第21課 世界殖民體系的瓦解與新興國(guó)家的發(fā)展 課件高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下一輪復(fù)習(xí)

世界殖民體系的瓦解與新興國(guó)家的發(fā)展15-16世紀(jì)19C末20C初資本主義世界殖民體系的形成（第12課）世界殖民體系的瓦解（第21課）二戰(zhàn)后18世紀(jì)60年代新航路開(kāi)辟工業(yè)革命第二次工業(yè)革命1945年亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)（第13課）亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲（第16課）亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮（第21課）覺(jué)醒高漲新高潮資本主義世界殖民體系歷程一戰(zhàn)后殖民體系雛形初現(xiàn)殖民體系初步建立殖民體系正式確立殖民體系瓦解2考情分析時(shí)間高考真題考查角度2023年廣東卷20世紀(jì)以來(lái)墨西哥經(jīng)濟(jì)發(fā)展海南卷二戰(zhàn)后國(guó)際秩序、民族解放運(yùn)動(dòng)山東卷戰(zhàn)后非洲的民族獨(dú)立2022年遼寧卷非洲的區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織中非合作推動(dòng)國(guó)際新秩序的建立山東卷2020全國(guó)3卷冷戰(zhàn)時(shí)期第三世界的發(fā)展壯大一、世界殖民體系崩潰背景材料1二戰(zhàn)使英國(guó)損失1500億美元，德國(guó)損失3000億美元。學(xué)者瓦德奈伊說(shuō)：“大戰(zhàn)降低了英國(guó)和西歐各國(guó)的影響，并且削弱了他們統(tǒng)治世界的能力，因此，這就為日益成長(zhǎng)壯大的非殖民主義運(yùn)動(dòng)鋪平了道路。”總之，無(wú)論戰(zhàn)敗國(guó)還是戰(zhàn)勝?lài)?guó)，都元?dú)獯髠?，赤裸裸地武力掠奪已經(jīng)失效。材料2二戰(zhàn)以前所未有的規(guī)模把殖民地半殖民地卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，由各殖民地人民組成的參戰(zhàn)軍隊(duì)有300多萬(wàn)人，他們甚至遠(yuǎn)涉重洋，奔赴歐亞非戰(zhàn)場(chǎng)，逐漸脫離原來(lái)的閉塞的環(huán)境和保守的思想傳統(tǒng)，對(duì)帝國(guó)主義本質(zhì)有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，政治覺(jué)悟不斷提高。材料3

二戰(zhàn)后形成了兩大陣營(yíng)對(duì)峙的世界格局……為了把民族解放運(yùn)動(dòng)納入世界革命運(yùn)動(dòng)，組成世界范圍的反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)在鞏固自身安全的前提下，對(duì)殖民地的民族獨(dú)立斗爭(zhēng)給予了積極支持和大力援助。材料4

《聯(lián)合國(guó)憲章》譴責(zé)殖民主義政策，堅(jiān)持民族獨(dú)立、民族自治，憲章規(guī)定“任何民族對(duì)外來(lái)統(tǒng)治的屈從是對(duì)基本人權(quán)的否定”法理要求。很多國(guó)家就是在聯(lián)合國(guó)托管理事會(huì)的直接幫助下獲得獨(dú)立的。二戰(zhàn)極大地削弱了帝國(guó)主義的力量，迫使宗主國(guó)對(duì)殖民政策進(jìn)行調(diào)整。二戰(zhàn)促進(jìn)了亞非拉人民的覺(jué)醒，民族意識(shí)增強(qiáng)，壯大了民族革命力量。聯(lián)合國(guó)的非殖民化活動(dòng)，推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。兩極格局的形成，社會(huì)主義陣營(yíng)的支持。材料5二戰(zhàn)后，英法等老牌殖民國(guó)地位下降，后起殖民勢(shì)力如美國(guó)試圖建立新的殖民統(tǒng)治，以瓦解老牌殖民國(guó)家的殖民體系。帝國(guó)主義國(guó)家之間展開(kāi)了新一輪的關(guān)于殖民地的較量，這也為殖民地解放運(yùn)動(dòng)提供了條件。新老殖民主義者的矛盾與斗爭(zhēng)為殖民地半殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供有利條件。材料6西方國(guó)家為了滿(mǎn)足其戰(zhàn)爭(zhēng)的需要和追求高額利潤(rùn)，擴(kuò)大了在亞非拉一些國(guó)家的投資，發(fā)展了采礦業(yè)和加工工業(yè)，從而導(dǎo)致了這些地區(qū)的資產(chǎn)階級(jí)、工人階級(jí)和知識(shí)分子隊(duì)伍的擴(kuò)大。例如，戰(zhàn)后非洲工人的總?cè)藬?shù)，由戰(zhàn)前的800增加到1300萬(wàn)。殖民地半殖民地民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展準(zhǔn)備了重要的物質(zhì)和階級(jí)條件。?二戰(zhàn)極大地削弱了帝國(guó)主義的力量，迫使宗主國(guó)對(duì)殖民政策進(jìn)行調(diào)整。?二戰(zhàn)促進(jìn)了亞非拉人民的覺(jué)醒，民族意識(shí)增強(qiáng)，壯大了民族革命力量。?兩極格局的形成，社會(huì)主義陣營(yíng)的支持。?聯(lián)合國(guó)的非殖民化活動(dòng)，推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。?新老殖民主義者的矛盾與斗爭(zhēng)為殖民地半殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供有利條件?殖民地半殖民地民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展準(zhǔn)備了物質(zhì)和階級(jí)條件。小結(jié)學(xué)習(xí)情境——第二次世界大戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動(dòng)再高漲第二次世界大戰(zhàn)后，時(shí)任英國(guó)首相的艾德禮在一次講演中宣稱(chēng)：“在世界歷史上，有許多大帝國(guó)興起、繁榮一個(gè)時(shí)期，然后垮掉了?！挥形ㄒ灰粋€(gè)帝國(guó)，這個(gè)帝國(guó)在沒(méi)有外來(lái)壓力下或沒(méi)有對(duì)統(tǒng)治的負(fù)擔(dān)感到厭倦的情況下，統(tǒng)治民族自愿地放棄了對(duì)臣服民族的統(tǒng)治，把自由給予了它們?！彼伎寄闳绾卧u(píng)價(jià)艾德禮的觀(guān)點(diǎn)？第二次世界大戰(zhàn)后，歐洲殖民者實(shí)力衰落，亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)高漲，殖民體系崩潰是西方殖民者的無(wú)奈之舉，并非“自愿”，艾德禮的觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的。一、“破”——世界殖民體系的瓦解斗爭(zhēng)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)大黨：甘地、尼赫魯穆斯林聯(lián)盟：真納印度獨(dú)立與印巴分治1.亞洲一、“破”——世界殖民體系的瓦解——印度獨(dú)立與印巴分治1.亞洲英國(guó)在印度的最后一位總督路易斯·蒙巴頓1947年，英國(guó)根據(jù)蒙巴頓方案，宣布印度境內(nèi)成立兩個(gè)主要根據(jù)其居民的宗教信仰而劃分的獨(dú)立自治領(lǐng)。1950年印度成立共和國(guó)，1956年巴基斯坦成立共和國(guó)。自治領(lǐng)：英帝國(guó)殖民地制度下的特殊國(guó)家體制，享有內(nèi)政自主權(quán)，但無(wú)獨(dú)立的外交權(quán)和宣戰(zhàn)權(quán)。材料：蒙巴頓方案沒(méi)有明確劃定印巴邊界，東西巴基斯坦相隔1600公里，而恒河和印度河流經(jīng)印巴兩國(guó)，這又造成了印巴邊界糾紛問(wèn)題和河水爭(zhēng)端問(wèn)題。特別是克什米爾土邦的歸屬問(wèn)題，更造成了印巴的嚴(yán)重對(duì)立。該土邦包括查謨和克什米爾兩部分，位于印、巴、中國(guó)和阿富汗之間，是戰(zhàn)略要地。面積21萬(wàn)平方公里，人口500萬(wàn)，其中77%是穆斯林，20%是印度教徒。蒙巴頓方案規(guī)定穆斯林占多數(shù)的地區(qū)歸巴基斯坦，但又規(guī)定克什米爾可以自由選擇歸屬。

結(jié)合材料思考：印巴矛盾的由來(lái)？殖民國(guó)家的殖民統(tǒng)治的遺留問(wèn)題是印、巴沖突的歷史原因一、“破”——世界殖民體系的瓦解——印巴分治與克什米爾爭(zhēng)端1.亞洲印度與巴基斯坦獨(dú)立三次印巴戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間目的第一次印巴戰(zhàn)爭(zhēng)1947-1949爭(zhēng)奪克什米爾第二次印巴戰(zhàn)爭(zhēng)1965-1966爭(zhēng)奪克什米爾第三次印巴戰(zhàn)爭(zhēng)1971肢解巴基斯坦克什米爾東巴基斯坦1971年獲得獨(dú)立，成立孟加拉人民共和國(guó)。帝國(guó)主義在亞洲的殖民體系瓦解1.亞洲一、“破”——世界殖民體系的瓦解——亞洲其他國(guó)家的獨(dú)立錫蘭1948印度尼西亞

1949老撾

1945菲律賓

1946馬來(lái)亞

1957緬甸

1948柬埔寨

1953新加坡

19652.非洲一、“破”——世界殖民體系的瓦解埃及1952年，納賽爾發(fā)動(dòng)武裝起義，次年成立共和國(guó)。蘇伊士運(yùn)河1956年，埃及宣布從英國(guó)和法國(guó)手中收回蘇伊士運(yùn)河。英國(guó)、法國(guó)、以色列隨即發(fā)動(dòng)對(duì)埃戰(zhàn)爭(zhēng)。納賽爾帶領(lǐng)埃及人民英勇抵抗，最終成功收回蘇伊士運(yùn)河。2.非洲一、“破”——世界殖民體系的瓦解——阿爾及利亞阿爾及利亞1954年，阿爾及利亞成立民族解放陣線(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)民族解放軍與法國(guó)殖民者進(jìn)行了艱苦卓絕的武裝斗爭(zhēng)。法國(guó)付出了沉重的人力物力代價(jià)，國(guó)內(nèi)反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)高漲，政局不穩(wěn)。1962年，阿爾及利亞獨(dú)立。2.非洲一、“破”——世界殖民體系的瓦解—撒哈拉沙漠以南1957年宣布獨(dú)立，是撒哈拉沙漠以南第一個(gè)獨(dú)立的非洲國(guó)家。1960年有17個(gè)非洲國(guó)家獨(dú)立，這一年被稱(chēng)為“非洲年”加納帝國(guó)主義在非洲的殖民體系瓦解（1）古巴革命古巴距美國(guó)只有90海里，長(zhǎng)期受美國(guó)的控制和剝削。美軍一直占領(lǐng)著古巴的關(guān)塔納摩海軍基地，古巴出口的2/3輸往美國(guó)，全部進(jìn)口的3/4來(lái)自美國(guó)。殖民主義統(tǒng)治使古巴形成以生產(chǎn)糖為主的單一經(jīng)濟(jì)。1959年以卡斯特羅為首的古巴革命力量推翻了美國(guó)扶植的傀儡政權(quán)。1961年卡斯特羅宣布古巴是社會(huì)主義國(guó)家。1962年卡斯特羅1926-2016古巴共和國(guó)一、世界殖民體系的崩潰3、拉美人民捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)（2）巴拿馬巴拿馬運(yùn)河是通過(guò)巴拿馬地峽溝通大西洋與太平洋的通航運(yùn)河。1914年正式開(kāi)通后，美國(guó)霸占了運(yùn)河及其兩岸狹長(zhǎng)地帶的運(yùn)河區(qū)，變成“國(guó)中之國(guó)”。1999年12月31日巴拿馬政府正式收回巴拿馬運(yùn)河主權(quán)，結(jié)束了美國(guó)對(duì)這條黃金水道長(zhǎng)達(dá)85年的殖民統(tǒng)治，使運(yùn)河成為名副其實(shí)的“巴拿馬的運(yùn)河”。一、世界殖民體系的崩潰3、拉美人民捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)1990年，納米比亞獨(dú)立，標(biāo)志著非洲殖民時(shí)代的終結(jié)到20世紀(jì)60年代末，非洲的獨(dú)立國(guó)家已達(dá)到41個(gè)錫蘭1948馬來(lái)亞1957老撾1945菲律賓1946印度尼西亞1949緬甸1948柬埔寨1953新加坡1965古巴1959推翻美國(guó)傀儡政權(quán)1961建立社會(huì)主義國(guó)家巴拿馬1999拿回巴拿馬運(yùn)河主權(quán)1945年至1991年，全世界有90多個(gè)國(guó)家擺脫了殖民統(tǒng)治獲得獨(dú)立，以驚人的速度摧毀了世界殖民體系。二戰(zhàn)后殖民帝國(guó)迅速瓦解的原因？二戰(zhàn)后民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和影響特點(diǎn)①具有前所未有的規(guī)模和空前的廣泛性。②取得了前所未有的勝利。③建立了社會(huì)主義和民族主義兩類(lèi)國(guó)家體系。④大多數(shù)國(guó)家通過(guò)和平斗爭(zhēng)方式取得了獨(dú)立。⑤多數(shù)國(guó)家獨(dú)立后，仍然與原宗主國(guó)保持著密切的經(jīng)濟(jì)、政治和軍事聯(lián)系。⑥戰(zhàn)后的民族解放斗爭(zhēng)具有互相支持、互相援助的特點(diǎn)。二戰(zhàn)后民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和影響影響積極：①實(shí)現(xiàn)了亞非拉的民族解放和國(guó)家獨(dú)立,經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展，改變了過(guò)去落后的面貌；②推動(dòng)了世界多極化發(fā)展趨勢(shì)，沖擊了兩極格局；③有利于建立公正、合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序；④有利于推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化。局限：①并沒(méi)有與原有的殖民體系徹底分裂，沒(méi)有瓦解西方國(guó)家在全球經(jīng)濟(jì)秩序中的主導(dǎo)地位；②不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治秩序仍然存在；③政治權(quán)力更多的只是在大量接受西方教育的精英之間流轉(zhuǎn)。1、發(fā)展中國(guó)家的含義

發(fā)展中國(guó)家，又稱(chēng)“第三世界”，是指原來(lái)的殖民地半殖民地國(guó)家取得獨(dú)立后建立的擁有完整主權(quán)的新興民族國(guó)家。這些國(guó)家努力探索適合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，掀起了現(xiàn)代化建設(shè)浪潮。材料：我看美國(guó)、蘇聯(lián)是第一世界；中間派日本、歐洲、加拿大，是第二世界；咱們是第三世界?！瓉喼蕹巳毡?，都是第三世界。整個(gè)非洲都是第三世界，拉丁美洲是第三世界?！珴蓶|1974發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展中國(guó)家國(guó)家數(shù)量20多個(gè)150多個(gè)占全球人口比重20%80%占全球GDP比重78%22%工業(yè)情況以生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品為主以初級(jí)加工制成品為主農(nóng)業(yè)情況以大規(guī)模機(jī)械化為主以手工生產(chǎn)為主，機(jī)械化程度不高二、謀發(fā)展——發(fā)展中國(guó)家的成就從歷史上看第三世界國(guó)家基本上都是由殖民地、半殖民地演化而來(lái)的從經(jīng)濟(jì)上看第三世界國(guó)家大多數(shù)是貧困落后的發(fā)展中國(guó)家，都具有發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈愿望從政治上看第三世界國(guó)家都不同程度地受到帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的威脅、干涉、控制或侵略，它們?cè)趯?duì)外政策方面大都奉行獨(dú)立自主或不結(jié)盟政策，要求建立國(guó)際政治新秩序地區(qū)成就問(wèn)題結(jié)果措施亞洲新加坡、韓國(guó)等亞洲國(guó)家發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，成為新興工業(yè)化國(guó)家。沙特阿拉伯、科威特等海灣產(chǎn)油國(guó)出現(xiàn)了“石油繁榮”和經(jīng)濟(jì)起飛。過(guò)分依賴(lài)國(guó)際資本和國(guó)際市場(chǎng),承受風(fēng)險(xiǎn)的能力較差導(dǎo)致金融危機(jī)重新調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),健全政府對(duì)金融體系的監(jiān)管拉丁美洲各國(guó)大力發(fā)展民族工業(yè)，積極促進(jìn)國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)合作，巴西、墨西哥、阿根廷等國(guó)家基本實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化。過(guò)于依賴(lài)出口貿(mào)易和外資欠下巨額外債,影響發(fā)展經(jīng)過(guò)改革,20世紀(jì)90年代的拉美經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)繁榮勢(shì)頭非洲非洲國(guó)家獨(dú)立后，經(jīng)濟(jì)一度發(fā)展較快。20世紀(jì)70年代中期以后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入困境。經(jīng)過(guò)調(diào)整，20世紀(jì)90年代中期，經(jīng)濟(jì)又開(kāi)始增長(zhǎng)。發(fā)展最不平衡近一半人口生活在貧困線(xiàn)以下成立了各種經(jīng)濟(jì)合作組織,共同謀求發(fā)展1.現(xiàn)代化浪潮①東亞出口加工型發(fā)展模式：20世紀(jì)60—80年代，新加坡、韓國(guó)等亞洲國(guó)家抓住西方發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的機(jī)會(huì)，利用本國(guó)豐富的勞動(dòng)力資源吸引外國(guó)資本，發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，成為新興工業(yè)化國(guó)家。②石油輸出國(guó)發(fā)展模式：沙特阿拉伯、科威特等海灣產(chǎn)油國(guó)也出現(xiàn)了石油繁榮和經(jīng)濟(jì)起飛。③非洲民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：較快發(fā)展：1960—1975年，非洲工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值大約增長(zhǎng)了一倍。陷入困境：20世紀(jì)70年代中期以后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入困境。調(diào)整增長(zhǎng)：經(jīng)過(guò)調(diào)整，90年代中期經(jīng)濟(jì)又開(kāi)始增長(zhǎng)④拉美國(guó)家的“中間道路”：大力發(fā)展民族工業(yè)，積極促進(jìn)國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)合作。巴西、墨西哥、阿根廷等國(guó)家基本實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化。大多數(shù)拉美國(guó)家屬于中等收入國(guó)家?！鞍l(fā)展中國(guó)家”的發(fā)展模式4.個(gè)性之外的共同挑戰(zhàn)

二、“立”——新興國(guó)家的發(fā)展①不平等的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序發(fā)達(dá)國(guó)家操縱國(guó)際市場(chǎng)，壓低農(nóng)產(chǎn)品和原料價(jià)格，抬高工業(yè)品價(jià)格，損害廣大發(fā)展中國(guó)家的利益。②殖民主義侵略的遺留問(wèn)題如邊界沖突、民族矛盾、宗教紛爭(zhēng)等。③發(fā)展中國(guó)家自身的問(wèn)題如決策失誤、人口增長(zhǎng)過(guò)快、社會(huì)兩極分化、貪污腐敗等?！舅伎肌棵鎸?duì)挑戰(zhàn)，中國(guó)怎樣應(yīng)對(duì)，提出了什么“中國(guó)方案”？和平、發(fā)展、合作、共贏成為時(shí)代的潮流。面對(duì)世界形勢(shì)的深刻變化和世界各國(guó)同舟共濟(jì)的客觀(guān)要求，各國(guó)應(yīng)該共同推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系。我們主張各國(guó)和各國(guó)人民應(yīng)該共同享受尊嚴(yán)，要堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富，一律平等，尊重各國(guó)自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，反對(duì)干涉別國(guó)內(nèi)政，維護(hù)國(guó)際的公平正義。我們主張各國(guó)和各國(guó)人民應(yīng)該共同享受發(fā)展成果，每個(gè)國(guó)家在謀求自身發(fā)展的同時(shí)，要積極促進(jìn)其他各國(guó)共同發(fā)展。我們主張各國(guó)和各國(guó)人民應(yīng)該共同享受安全保障，各國(guó)要同心協(xié)力，妥善應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)，越是面臨全球性挑戰(zhàn)，越要合作應(yīng)對(duì)，共同變壓力為動(dòng)力，化危機(jī)為生機(jī)。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展和文化、多樣化、社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn)，今天的人類(lèi)比以往任何時(shí)候都更有條件朝和平與發(fā)展的目標(biāo)邁進(jìn)，而合作共贏就是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)途徑。世界的命運(yùn)必須由各國(guó)人民共同掌握，各國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)的事情，只能由本國(guó)政府和人民去管，世界上的事情只能由各國(guó)政府和人民共同商量著來(lái)辦，這是處理國(guó)際事務(wù)的民主原則，國(guó)際社會(huì)應(yīng)該共同遵守。構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類(lèi)命運(yùn)共同體。

人類(lèi)命運(yùn)共同體：旨在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展。人類(lèi)只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界，要倡導(dǎo)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”意識(shí)。人類(lèi)命運(yùn)共同體這一全球價(jià)值觀(guān)包含相互依存的國(guó)際權(quán)力觀(guān)、共同利益觀(guān)、可持續(xù)發(fā)展觀(guān)和全球治理觀(guān)。①建立公正合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序。②堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生。③正確處理發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系，合理解決地區(qū)與民族沖突。面對(duì)挑戰(zhàn)，中國(guó)的“中國(guó)方案”國(guó)家文化特征表現(xiàn)印度新加坡、韓國(guó)埃及①接受西方基本價(jià)值取向，同時(shí)注重發(fā)展傳統(tǒng)文化。②政治體制學(xué)習(xí)英國(guó)，宗教與政治，官方語(yǔ)言為印地語(yǔ)和英語(yǔ)。③崇尚甘地思想，宗教信仰多樣性。④種姓因素。①發(fā)揚(yáng)儒家文化的精華，諸如寬容和諧、重視教育等②吸收西方文化的精華，如科學(xué)技術(shù)、管理知識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、高效率作風(fēng)等①伊斯蘭教為官方宗教，少數(shù)人信仰基督教等其他宗教。②阿拉伯語(yǔ)為官方語(yǔ)言，英語(yǔ)和法語(yǔ)也廣泛使用。③諸多名勝古跡成為埃及乃至世界的文化遺產(chǎn)，對(duì)現(xiàn)代埃及的建筑和藝術(shù)等也有很大影響?，F(xiàn)代化文化呈現(xiàn)多樣化現(xiàn)代的東方文化非洲特點(diǎn)的阿拉伯文化和歐洲和西亞等地的文化元素戰(zhàn)后新興民族國(guó)家的文化發(fā)展特點(diǎn)：將本土文化與西方文化相結(jié)合。原因：①文化發(fā)展需要交流與借鑒其他文化；②取西方文化之長(zhǎng)，為民族文化發(fā)展助力。課堂小結(jié)世界殖民體系的瓦解新興國(guó)家的發(fā)展1.亞洲殖民體系的瓦解2.非洲殖民體系的瓦解3.拉丁美洲殖民體系的瓦解4.二戰(zhàn)后殖民帝國(guó)迅速瓦解的原因（1）印度（2）亞洲其他國(guó)家1.亞洲國(guó)家的成就與挑戰(zhàn)2.非洲國(guó)家的成就與挑戰(zhàn)3.拉美國(guó)家的成就與挑戰(zhàn)4.個(gè)性之外的共同挑戰(zhàn)（1）埃及（2）阿爾及利亞（1）古巴（2）巴拿馬2.亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)的歷史潮流……它首先在亞洲出現(xiàn)高潮，接著轉(zhuǎn)向非洲和拉丁美洲，一浪高過(guò)一浪，殖民主義體系的堤壩一塊塊塌落。從40年代后期到70年代中期，大約30年左右時(shí)間，在亞非拉形成了一個(gè)新的民族獨(dú)立國(guó)家體系。這一體系的形成()A.標(biāo)志著世界殖民體系的崩潰 B.促進(jìn)亞非拉獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的高漲C.表明了第三世界國(guó)家的崛起 D.直接推動(dòng)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起【解析】答案：C。依據(jù)材料可知，20世紀(jì)40年代后期到70年代中期，隨著亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲，推動(dòng)了亞非拉民族獨(dú)立國(guó)家體系的形成，表明了第三世界國(guó)家的崛起，C項(xiàng)正確；世界殖民體系的崩潰是在20世紀(jì)90年代，排除A項(xiàng)；材料反映的是亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲推動(dòng)了亞非拉民族獨(dú)立國(guó)家體系的形成，而非亞非拉民族獨(dú)立國(guó)家體系的形成促進(jìn)亞非拉獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的高漲，B項(xiàng)因果倒置，排除；不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起于1961年，與材料時(shí)間不符，并且與亞非拉民族獨(dú)立國(guó)家體系的形成無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。C3.二戰(zhàn)后，埃及政府規(guī)定以阿拉伯語(yǔ)為官方語(yǔ)言，伊斯蘭教為官方宗教；新加坡在吸收西方文化精華的基礎(chǔ)上開(kāi)展了東方價(jià)值觀(guān)教育，強(qiáng)調(diào)國(guó)家至上、廉潔奉公等理念。這些現(xiàn)象說(shuō)明二戰(zhàn)后新興民族國(guó)家()A.未擺脫宗主國(guó)影響 B.積極融入全球化浪潮C.重視民族國(guó)家建設(shè) D.反對(duì)霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治【解析】答案：C。根據(jù)材料“二戰(zhàn)后，埃及政府規(guī)定以阿拉伯語(yǔ)為官方語(yǔ)言，伊斯蘭教為官方宗教；新加坡在吸收西方文化精華的基礎(chǔ)上開(kāi)展了東方價(jià)值觀(guān)教育，強(qiáng)調(diào)國(guó)家至上、廉潔奉公等理念”并結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后，世界殖民體系逐步瓦解，新興民族國(guó)家為維護(hù)國(guó)家獨(dú)立，尤為重視民族國(guó)家建設(shè)。材料體現(xiàn)了以埃及、新加坡為代表的新興民族國(guó)家在思想文化價(jià)值觀(guān)方面的建設(shè)舉措，C正確；A、B、D項(xiàng)不符合題意要求，排除。故選：C。C高考模擬訓(xùn)練4.下表為聯(lián)合國(guó)成員國(guó)數(shù)量變化表，其變化的主要原因是(

)【解析】選C。根據(jù)圖表信息可知，1945—1990年聯(lián)合國(guó)的成員國(guó)數(shù)量不斷增加，反映了二戰(zhàn)結(jié)束后越來(lái)越多的新興民族國(guó)家獲得獨(dú)立，故選C項(xiàng)；“區(qū)域集團(tuán)”與材料“聯(lián)合國(guó)成員國(guó)數(shù)量”不符，排除A項(xiàng)；聯(lián)合國(guó)內(nèi)部改革主要體現(xiàn)在聯(lián)合國(guó)的職能和運(yùn)行機(jī)制的改革，排除B項(xiàng)；1961年貝爾格萊德會(huì)議標(biāo)志著不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起，但無(wú)法解釋此前聯(lián)合國(guó)成員國(guó)增加的原因，排除D項(xiàng)。C高考模擬訓(xùn)練時(shí)間(年)194519501955196019701990國(guó)家(個(gè))51607699127170A．區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)加強(qiáng)

B．聯(lián)合國(guó)內(nèi)部改革的推動(dòng)C．新興獨(dú)立國(guó)家的增多

D．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展5．下圖是1970—2015年全球制造業(yè)勞動(dòng)力占總就業(yè)人口比例圖。據(jù)此可知，當(dāng)今世界()A．發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力下降B．發(fā)展中國(guó)家影響力日益增強(qiáng)C．國(guó)際力量對(duì)比發(fā)生根本改變D．經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展勢(shì)頭受阻解析：選B。1970—2015年全球制造業(yè)勞動(dòng)力占總就業(yè)人口比例圖中，發(fā)展中國(guó)家和中國(guó)的占比已經(jīng)基本超越發(fā)達(dá)國(guó)家，從制造業(yè)的角度來(lái)看，發(fā)展中國(guó)家在全球的份額越來(lái)越重，影響也越來(lái)越大，故選B項(xiàng)；該圖無(wú)法說(shuō)明發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力下降，也不能代表國(guó)際力量的真實(shí)對(duì)比，排除A、C兩項(xiàng)；全球制造業(yè)勞動(dòng)力占總就業(yè)人口的比重變化是經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的結(jié)果，說(shuō)明全球化正在進(jìn)行，排除D項(xiàng)。B高考模擬訓(xùn)練6．一位英國(guó)首相訪(fǎng)問(wèn)非洲后，發(fā)表談話(huà)：“改變的風(fēng)已經(jīng)吹遍這個(gè)大陸，不管我們喜歡與否，這股民族自覺(jué)的風(fēng)氣是個(gè)政治事實(shí)，因此我們國(guó)家的政策必須將它考慮進(jìn)來(lái)?！辈痪?，獨(dú)立運(yùn)動(dòng)紛紛出現(xiàn)。材料表明()A．一戰(zhàn)促進(jìn)了非洲民族意識(shí)的覺(jué)醒B．非洲殖民體系在當(dāng)時(shí)已完全崩潰C．英國(guó)首相尊重非洲地區(qū)傳統(tǒng)文化D．殖民者的無(wú)奈和殖民主義的衰落【解析】選D。二戰(zhàn)后，民族意識(shí)的增強(qiáng)推動(dòng)民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展，世界殖民體系趨于瓦解，結(jié)合材料“這股民族自覺(jué)的風(fēng)氣是個(gè)政治事實(shí)，因此我們國(guó)家的政策必須將它考慮進(jìn)來(lái)”可知，這反映了殖民者的無(wú)奈和殖民主義的衰落，故選D項(xiàng)；二戰(zhàn)后，非洲民族意識(shí)覺(jué)醒，20世紀(jì)50年代后達(dá)到高潮，排除A項(xiàng)；1990年，納米比亞獨(dú)立，標(biāo)志非洲殖民體系完全崩潰，排除B項(xiàng)；英國(guó)首相并非尊重非洲地區(qū)傳統(tǒng)文化，而是迫于民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展的壓力，排除C項(xiàng)。D高考模擬訓(xùn)練1.（2023·山東·統(tǒng)考高考真題）1961年，加納領(lǐng)導(dǎo)人克瓦米·恩克魯瑪在其著作中指出，非洲許多地區(qū)在文化、語(yǔ)言和思想上確實(shí)存在著很大差異，但“我們都是非洲人，這是基本的事實(shí)……語(yǔ)言、文化和政治體制不同所帶來(lái)的困難并不是不能戰(zhàn)勝的”。他力圖（

）A．實(shí)現(xiàn)非洲各國(guó)的獨(dú)立 B．建立非洲國(guó)家的聯(lián)合C．保持非洲地區(qū)文化的多元性 D．解決非洲內(nèi)部發(fā)展的不平衡【答案】B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，瓦米·恩克魯瑪推行泛非主義，支持非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)非洲統(tǒng)一，但是種種舉措最終招致了西方帝國(guó)主義國(guó)家和國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力的不滿(mǎn)和敵視，最終在1966年2月24日應(yīng)邀訪(fǎng)問(wèn)越南時(shí)被軍警發(fā)動(dòng)軍事政變推翻，長(zhǎng)期流亡海外。因此根據(jù)材料“我們都是非洲人，這是基本的事實(shí)……語(yǔ)言、文化和政治體制不同所帶來(lái)的困難并不是不能戰(zhàn)勝的”可知，克瓦米·恩克魯瑪?shù)Z(yǔ)言、文化和政治體制的差異，主張建立非洲國(guó)家的聯(lián)合，B項(xiàng)正確；1960年為非洲年，到這一年，許多非洲獲取了獨(dú)立，但是并未全部獨(dú)立，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是非洲的聯(lián)合，非語(yǔ)言、文化和政治體制的差異，排除C項(xiàng)；“非洲內(nèi)部發(fā)展的不平衡”與材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。B1.1946年，英國(guó)宣布結(jié)束對(duì)約旦的委任統(tǒng)治，承認(rèn)約旦獨(dú)立；1947年6月，英國(guó)公布《蒙巴頓方案》，即《印度獨(dú)立法案》，8月15日英國(guó)殖民當(dāng)局分別向國(guó)民大會(huì)黨和穆斯林聯(lián)盟移交權(quán)力；1948年，錫蘭（斯里蘭卡）獨(dú)立，成為英聯(lián)邦的一個(gè)自治領(lǐng)。這些事件（

）A．表明英國(guó)殖民政策隨形勢(shì)進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整B．反映了社會(huì)主義力量的進(jìn)一步增強(qiáng)C．推動(dòng)了帝國(guó)主義在亞洲殖民體系的瓦解D．促使亞非民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新階段5考題預(yù)測(cè)【答案】A【詳解】據(jù)材料“承認(rèn)約旦獨(dú)立，印度地區(qū)則實(shí)行‘印巴分治’、錫蘭（斯里蘭卡）獨(dú)立，成為英聯(lián)邦的一個(gè)自治領(lǐng)”并結(jié)合所學(xué)可知，英國(guó)對(duì)不同國(guó)家采取不同的政策，表明英國(guó)殖民政策隨形勢(shì)進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，A項(xiàng)正確；材料不涉及社會(huì)主義力量，排除B項(xiàng)；材料主旨是英國(guó)殖民政策隨形勢(shì)進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，約旦、印度、錫蘭的獨(dú)立可以推動(dòng)帝國(guó)主義在亞洲殖民體系逐漸瓦解，也有利于鼓舞亞非民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，但C、D項(xiàng)不是材料主旨，排除C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.撤退的殖民主義者匆匆劃定的邊界毫無(wú)理性，難以防御，而且難以維持。殖民政權(quán)采取了三種退出戰(zhàn)略：它們把歷史上敵對(duì)的社區(qū)交入單一國(guó)家或者迫使不情不愿的伙伴社區(qū)和民族建立不穩(wěn)定的“聯(lián)邦”超國(guó)家，或者將任何一方都難以接受的邊界強(qiáng)加于新獨(dú)立的國(guó)家。這些現(xiàn)象主要說(shuō)明（）A．民族自決原則得到貫徹 B．第三世界面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)C．世界殖民體系徹底崩潰 D．非殖民化成為時(shí)代潮流【答案】B【詳解】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：殖民主義者在結(jié)束殖民統(tǒng)治時(shí)，有意將敵對(duì)的社區(qū)、民族和勢(shì)力劃定在一個(gè)國(guó)家邊界內(nèi)，遺留了很多問(wèn)題，說(shuō)明獨(dú)立的的第三世界面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，B項(xiàng)正確；民