2024年高中語(yǔ)文選必中第三單元【3】《過(guò)秦論》（一部過(guò)秦論千秋醒世言）

導(dǎo)入

同學(xué)們,自由只存在于束縛之中,沒(méi)有堤岸,哪來(lái)江河?秦始皇統(tǒng)一天下,卻只顧自己發(fā)泄情緒,施暴于天下,終在陳勝、吳廣揭竿而起中,使“子子孫孫無(wú)窮盡”的帝王萬(wàn)世之業(yè)僅止于想象;而一向不受俗世羈絆的弘一法師,臨終前卻不忘囑托弟子在自己遺體旁擺四碗清水,憐惜螻蟻命,深得世人敬佩。同學(xué)們,歷史帶給我們的不應(yīng)只有唏噓感嘆,合歷史之契,才能走好當(dāng)下。肆無(wú)忌憚的自由是無(wú)限生長(zhǎng)的尖刺,玫瑰再美,也必會(huì)刺傷無(wú)辜之人,最終引來(lái)砍伐。——選自作文《自由有度,行有所止》學(xué)習(xí)目標(biāo)1、歸納掌握歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、多義詞、詞類活用、特殊句式等。2、學(xué)習(xí)本文用事實(shí)作根據(jù)和對(duì)比論證的寫法。3、了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當(dāng)時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義。了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。作者介紹

賈誼(公元前200-公元前168)，西漢杰出的政治家、思想家和文學(xué)家。西漢洛陽(yáng)人，世稱賈生。十八歲時(shí)以能誦詩(shī)書、善屬文聞名于郡中。他主張削弱諸侯王勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以鞏固封建國(guó)家，得到漢文帝的賞識(shí)。卻因此受到守舊派的詆毀，被貶為長(zhǎng)沙王太傅。

遭貶謫后，雖身居閑職，仍心系朝事，后為梁王太傅。梁王落馬而死，賈誼認(rèn)為是自己失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅33歲。賈誼的文章氣勢(shì)雄偉、暢達(dá)，所作政論文以《過(guò)秦論》《論積貯疏》最為有名。《賈生》李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

這是一首借古諷今的詠史詩(shī)，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩(shī)人懷才不遇的感慨。詩(shī)選取漢文帝宣室召見(jiàn)賈誼，夜半傾談的情節(jié)，寫文帝不能識(shí)賢，任賢；揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不能任賢，不顧民生的昏庸特性。在對(duì)賈誼懷才不遇的同情中，寄寓作者自己在政治上備受排擠、壯志難酬的感傷。秦始皇于公元前230年滅韓；公元前228年，攻邯鄲，6年后滅趙；公元前225年，決河水灌大梁城，滅魏；公元前223年，派王翦率軍60萬(wàn)滅楚；公元前222年，滅燕；公元前221年，滅齊。秦王朝推行暴政推行郡縣制，橫征暴斂大行封禪之典、大興土木，營(yíng)造阿房宮和陵墓文化實(shí)行專制，焚書坑儒繳獲民間兵器，鑄成12銅人北筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，廣修馳道，南開靈渠大動(dòng)干戈，北抵匈奴，南擊閩越動(dòng)輒征夫百萬(wàn)，殺人如麻滅亡創(chuàng)

作

背

景創(chuàng)

作

背

景

賈誼所生活的西漢初期，經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)亂到楚漢相爭(zhēng)500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到極大破壞。土地荒蕪，人口減少,經(jīng)濟(jì)凋敝,民不聊生。賈誼以他敏銳的洞察力，透過(guò)表象，看到了西漢王朝潛伏的危機(jī)。所以他極力主張施行仁政,曾多次上疏，闡述自己的政治主張。

他在《過(guò)秦論》中建議漢朝統(tǒng)治者應(yīng)吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)，施行仁政，讓人民休養(yǎng)生息，恢復(fù)國(guó)力，以達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的。

本文就是以勸誡的口氣，從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的角度出發(fā)，分析了秦王朝政治的成敗得失，為漢文帝改革政治提供借鑒。題目解讀“過(guò)”用作動(dòng)詞，指斥……的過(guò)失”?！斑^(guò)秦”，即言秦之過(guò)，指斥秦的過(guò)失?！罢摗?，一種議論文體，“論者，議也”。論是論斷事理，它包括論政、論史、論學(xué)等內(nèi)容，重在說(shuō)理。如蘇洵《六國(guó)論》?！哆^(guò)秦論》是賈誼史論散文的代表作，分上、中、下三篇。課文是上篇，中篇和下篇分論秦二世（胡亥）、秦三世（子?jì)耄┑倪^(guò)失。著重?cái)⑹銮赝醭呐d亡過(guò)程，揭露秦始皇的暴虐無(wú)道。崤函(xiáo)膏腴(yú)合從(zònɡ)逡巡(qūn) 遺鏃(zú) 漂櫓(lǔ)鞭笞(chī)藩籬(fān)長(zhǎng)鎩(shā)萬(wàn)乘(shènɡ)作難(nàn)度長(zhǎng)絜大(xié)黔首(qián)

隳名城(huī)鋒鏑(dí) 戶牖(yǒu)勁弩(jìnɡ)

氓隸(ménɡ)鋤櫌(yōu)棘矜(jí

qín) 過(guò)秦論字音字形誦讀課文細(xì)讀文本

秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外?！緭?jù)】占據(jù)【固】①adj作n，險(xiǎn)固的地勢(shì)②牢固地【窺】窺視，探看【席/包/囊】n作狀，像席子/包裹/口袋一樣的（有統(tǒng)一天下的野心）【務(wù)】致力于【修】整治，修理【斗】使動(dòng)用法，使……爭(zhēng)斗【拱手】?jī)墒趾媳?，形容毫不費(fèi)力第

一

段【譯文】：秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì)，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著來(lái)伺機(jī)奪取周王室的權(quán)力，(秦孝公)有統(tǒng)一天下的雄心。正當(dāng)這時(shí)，商鞅輔佐他，對(duì)內(nèi)建立法規(guī)制度，從事耕作紡織，修造防守和進(jìn)攻的器械;對(duì)外實(shí)行連衡策略，使諸侯自相爭(zhēng)斗。因此，秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。文化常識(shí)--合縱連橫

合縱連橫：簡(jiǎn)稱縱橫，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家所宣揚(yáng)并推行的外交和軍事政策。。公孫衍和蘇秦曾經(jīng)聯(lián)合“天下之士合縱相聚于趙而欲攻秦”（《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》三），公孫衍首先發(fā)起，由蘇秦游說(shuō)六國(guó)推動(dòng)六國(guó)最終完成聯(lián)合抗秦。秦在西方，六國(guó)在東方，因此六國(guó)土地南北相連，故稱“合縱”；后秦國(guó)由張儀提出自西向東與各諸侯結(jié)交，自西向東為橫向，故稱“連橫”。秦之崛起地利據(jù)……固；擁……地；席卷；包舉；囊括；并吞政通內(nèi)……；外……結(jié)果拱手而取西河之外雄心1、第一段寫了什么內(nèi)容？君臣固守、商君佐之人和地利雄心政通成果人和崛起據(jù)崤函之固、擁雍州之地君臣固守窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯拱手而取西河之外思考：秦孝公為秦統(tǒng)一打下了哪些基礎(chǔ)？研讀文本3.“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內(nèi)”“四?！薄鞍嘶摹倍加小疤煜隆钡囊馑?；那么，作者為什么要舍簡(jiǎn)就繁呢？有什么作用？鋪陳寫法。①本段意在突出秦孝公吞并六國(guó)、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國(guó)虎視眈眈的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢(shì)。②這樣寫為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)做鋪墊，與后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并為之埋下了伏筆。③這樣寫增加了行文的氣勢(shì)，又使敘述生動(dòng)形象。??鋪陳手法是一種詳細(xì)敘述、詳加論列的寫作技法?，通過(guò)反復(fù)、詳盡的描述，使內(nèi)容更加生動(dòng)、形象，達(dá)到強(qiáng)調(diào)和烘托的效果。

孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。第

二

段【沒(méi)】通“歿”死亡【蒙】繼承【因】沿襲【南/西/東/北】n作狀語(yǔ)，向南……【舉】攻取【膏腴】肥沃【要害之郡】非常重要的地區(qū)【弱】使動(dòng)，使……削弱【愛(ài)】吝惜【致】招納【合從】通“縱”【相與】互相幫助

與：幫助【譯文】：秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，集會(huì)結(jié)盟，商議削弱秦國(guó)，不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來(lái)招納天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。“蒙故業(yè)，因遺策”使得三代秦君“南取，西舉，東割，北收”，秦的勢(shì)力得以空前增長(zhǎng)?！皶?huì)盟而謀弱秦”六國(guó)組成反秦統(tǒng)一戰(zhàn)線。

當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵?！举t】adj作n，賢才

【重】adj作v，敬重【約】結(jié)，約定

【離】使……離散【兼】聚集、合并【眾】部眾，軍隊(duì)【屬、徒、倫】（類、族）一類人【通】溝通【制】統(tǒng)率【兵】軍隊(duì)【譯文】在這個(gè)時(shí)候，齊國(guó)有孟嘗君，趙國(guó)有平原君，楚國(guó)有春申君，魏國(guó)有信陵君。這四位封君，都見(jiàn)識(shí)英明有智謀，心地誠(chéng)而講信義，待人寬宏厚道而愛(ài)惜人民，尊重賢才而重用士人，以合縱之約擊破秦的連橫之策，聯(lián)合韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊(duì)。在這時(shí)，六國(guó)的士人，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅等人溝通他們的意見(jiàn)，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。統(tǒng)帥之賢，力量之強(qiáng)，人才之多

嘗以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事。

【以】憑借【叩關(guān)】攻打函谷關(guān)【延】迎擊

（余人各復(fù)延至其家）【逡巡】有所顧慮徘徊不敢前進(jìn)【亡、遺】丟失

【鏃】箭頭【費(fèi)】耗費(fèi)【困】疲乏、困厄【制】制服【弊】弱點(diǎn)【亡】v作n，逃亡的軍隊(duì)

【北】敗逃的軍隊(duì)【漂】使……漂浮

【櫓】大盾牌【因、乘】趁著、憑借

【延】延續(xù)【享】占有、享有

【譯文】：他們?cè)?jīng)用十倍于秦的土地，上百萬(wàn)的軍隊(duì)，攻打函谷關(guān)來(lái)攻打秦國(guó)。秦人打開函谷關(guān)口迎戰(zhàn)敵人，九國(guó)的軍隊(duì)有所顧慮徘徊不敢入關(guān)。秦人沒(méi)有一兵一卒的耗費(fèi)，然而天下的諸侯就已窘迫不堪了。于是，縱約失敗了，各諸侯國(guó)爭(zhēng)著割地來(lái)賄賂秦國(guó)。秦有剩余的力量趁他們困乏而制服他們，追趕逃走的敗兵，百萬(wàn)敗兵橫尸道路，流淌的血液可以漂浮盾牌。秦國(guó)憑借這有利的形勢(shì)，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域。強(qiáng)國(guó)主動(dòng)表示臣服，弱國(guó)入秦朝拜。延續(xù)到孝文王、莊襄王，統(tǒng)治的時(shí)間不長(zhǎng)，秦國(guó)并沒(méi)有什么大事發(fā)生。1.第二段寫了什么內(nèi)容？2.本段敘述了哪幾位秦國(guó)國(guó)君時(shí)期的事？惠文王武王昭襄王孝文王莊襄王秦之發(fā)展思考即秦孝公之后，秦始皇之前的五位國(guó)君。思考藝術(shù)手法發(fā)展強(qiáng)大諸侯南取、西舉、東割、北收兵多、將廣、地闊、師眾——宰割天下、分割山河——強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服、弱國(guó)入朝秦國(guó)正襯排比對(duì)比第二段，寫合縱形成及瓦解，及秦孝公以后到秦始皇之前，秦國(guó)乘勝追擊進(jìn)一步擴(kuò)張的情況。諸侯的兵多、將廣、地闊、師眾是對(duì)秦國(guó)實(shí)力的正面襯托，諸侯國(guó)對(duì)秦國(guó)前后態(tài)度形成了鮮明對(duì)比，這一段運(yùn)用排比，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)，氣韻足。1.九國(guó)諸侯攻秦的策略是什么?人才儲(chǔ)備如何？綜合實(shí)力如何？在和秦的較量中結(jié)果如何？（用原文回答）策略：人才：實(shí)力：會(huì)盟而謀弱秦、約從離衡致天下之士、...為之謀、...通其意、...制其兵十倍之地，百萬(wàn)之眾九國(guó)人才濟(jì)濟(jì)：戰(zhàn)國(guó)四君子、戰(zhàn)略決策家、外交家、軍事家

結(jié)果：

秦人開關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)；從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦；

強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。秦不費(fèi)力，使諸侯皆困，秦勝九國(guó)敗。研讀文本為何這樣寫？反襯出秦國(guó)的強(qiáng)大，諸侯國(guó)如此強(qiáng)大的陣容都被秦國(guó)打得落花流水,前后構(gòu)成極大的反差，形成鮮明的對(duì)比。這是從側(cè)面來(lái)寫秦國(guó)的強(qiáng)大，為后文秦始皇統(tǒng)一六國(guó)的磅礴氣勢(shì)做了鋪墊，由此可以看出，秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)已成定局。作者是怎樣敘述第二段90余年的歷史的？此處用概述之法，將近百年史實(shí)熔于一爐，匯集不同時(shí)代、不同事件中的人物一起寫，給人感覺(jué)好像所有人都參與其中，實(shí)際并非如此。如樂(lè)毅，主要是討伐齊國(guó)，振興燕國(guó)；孫臏、田忌，主要是助齊伐魏，奠定齊國(guó)霸權(quán)地位。再如，諸侯合縱攻秦，并無(wú)九國(guó)聯(lián)合一事，幾次攻秦參與國(guó)數(shù)量不一，結(jié)果也并非全是失敗，這只是概而言之，“舍形存神”。文章如此寫，旨在營(yíng)造九國(guó)盛大的氣勢(shì)，為下文作鋪墊。

及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。

第

三

段【奮】振作【烈】功業(yè)【振】舉起

【策】馬鞭【御】駕馭、統(tǒng)治【亡】使動(dòng)，使……滅亡【履】n作v，登上【制】控制【六合】天地四方【敲撲】刑具。短的叫“敲”【系頸】頸上系繩，投降【委】交付【下吏】下級(jí)官員，這里指獄官【藩籬】比喻邊疆上的屏障【卻】使...退后【報(bào)怨】報(bào)仇

【譯文】：到始皇的時(shí)候，發(fā)展六世遺留下來(lái)的功業(yè)，以武力來(lái)統(tǒng)治各國(guó)，將西周、東周和各諸侯國(guó)統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上皇帝的寶座來(lái)統(tǒng)治天下，用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子(愿意服從投降)，把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里;胡人不敢向下到南邊來(lái)放牧，勇士不敢拉弓射箭來(lái)報(bào)仇。

于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。

【道】法則、制度【言】言論，指著作【愚】使動(dòng)，使……愚昧【黔首】百姓；黔：黑色【隳】毀壞

【之】到【銷】銷毀【鋒】兵刃【鏑】箭頭【踐】踏，引申為依仗【因】憑借【固】堅(jiān)固的（防御工事）【勁弩】強(qiáng)有力的弓【信臣】可靠的大臣【陳】陳列，此為拿著【誰(shuí)何】緝查盤問(wèn)，何，通“呵”【固】adj作n，險(xiǎn)固的地勢(shì)【金城】堅(jiān)固的城池【帝王】n作v，做帝王

【譯文】：秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來(lái)使百姓愚蠢;毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器，集中在咸陽(yáng)，銷毀兵刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個(gè)銅人，以便削弱百姓的反抗力量。然后憑借華山為城墻，依據(jù)黃河為城池，憑借著高聳的華山，往下看著深不可測(cè)的黃河，認(rèn)為這是險(xiǎn)固的地方。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩，守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問(wèn)過(guò)往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自己認(rèn)為這關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)、方圓千里的堅(jiān)固的城防，是子子孫孫稱帝稱王直至萬(wàn)代的基業(yè)。愚民、弱民、防民

之策問(wèn)題探究問(wèn)題4：本段作者總寫秦始皇的功業(yè)，闡明秦的強(qiáng)盛達(dá)到極點(diǎn)。是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫的，請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答各個(gè)方面的具體內(nèi)容。文化廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。政治吞二周而忘諸侯，履至尊而制六合。軍事南取百越之地……北筑長(zhǎng)城而首藩籬，卻匈奴七百余里。刑罰隳名城，殺豪杰，銷鋒鏑，以弱天下之民，執(zhí)敲撲而鞭笞天下。防務(wù)踐華為城，因河為池，良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。愚民弱民防民段落理解秦王朝的極盛

前期:（攻天下）

后期:（守天下）設(shè)想:據(jù)高城；臨深淵；守要害；傳萬(wàn)世。

寫秦始皇統(tǒng)一天下。秦始皇用武力統(tǒng)一天下，使國(guó)勢(shì)達(dá)到極盛；又用暴政統(tǒng)治人民，暴虐也達(dá)到極點(diǎn)。概括第三段主要內(nèi)容奮余烈、履至尊、吞二周、亡諸侯、取百越、卻匈奴廢先道、焚百家、隳名城、殺豪杰、銷鋒鏑、弱人民、守要害威力之猛防范之嚴(yán)

始皇既沒(méi)，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

第

四

段【殊俗】指邊遠(yuǎn)的地方【甕、繩】n作v，用甕做；用繩系【牖】窗戶

【樞】門扇開關(guān)的樞軸【氓】平民

【遷徙】流放、征發(fā)【中人】平常的人【躡足】參與，置身于……【行伍】軍隊(duì)，5人為伍，25人為行【倔起】倔通“崛”，突然興起【阡陌】田間小路?！摆洹?，南北向【揭】舉【云、響】n作狀，像云/回聲一樣【贏】擔(dān)負(fù)【景】通“影”，像影子一樣【亡】使……滅亡【譯文】：始皇去世之后，他的余威(依然)震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)。可是，陳涉不過(guò)是個(gè)破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，(后來(lái))做了被遷謫戍邊的卒子;才能不如普通人，并沒(méi)有孔丘、墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。(他)躋身于戍卒的隊(duì)伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無(wú)力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來(lái)進(jìn)攻秦國(guó)，砍下樹木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，許多人都背著糧食，如影隨形地跟著。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。狀語(yǔ)后置句1.第四段寫了什么內(nèi)容？秦之滅亡思考陳涉陳涉始皇地位出身軍隊(duì)數(shù)量

軍隊(duì)素質(zhì)武器狀況地理環(huán)境思

考面對(duì)秦朝如此統(tǒng)治，陳涉起義是必然的。文章用哪些方面鋪敘這次起義？效果如何？甕牖繩樞，氓隸戍卒至尊至貴數(shù)百萬(wàn)乘疲弊之卒良將、信臣、精卒斬木為兵勁弩、利兵阡陌之中據(jù)億丈之城臨不測(cè)之淵

第四段寫了陳涉起義的哪些方面的弱勢(shì)，為何要突出其不利條件？作者詳述陳涉起義的弱勢(shì)與第三段秦朝的極盛形成鮮明的對(duì)比，一低下，一至尊，結(jié)果卻是一勝一敗，為后文議論做鋪墊。同時(shí)，通過(guò)劣勢(shì)的起義條件，表達(dá)“過(guò)秦”之意。陳涉等如此弱勢(shì)的氓隸之人卻敢于發(fā)起起義，竟然還得到天下之人云集響應(yīng)，不難說(shuō)明秦的暴政使得人心盡背，民怨載道。秦覆滅始皇：陳涉：出身氓隸之人才能不及中人兵力數(shù)百疲敝武器斬木為兵結(jié)果：余威震于殊俗天下響應(yīng)，并起亡秦強(qiáng)秦并不是毀于強(qiáng)大的外部力量,而是統(tǒng)治者“仁義不施”強(qiáng)秦之“威”陳涉之“微”對(duì)比寓褒于貶秦始皇由攻轉(zhuǎn)守變化的關(guān)鍵：仁義不施。本段為文章最后提出的“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”議論做鋪墊。研讀文本3.在鋪敘這次起義時(shí)運(yùn)用什么寫法，作者這樣寫有何目的？寓褒于貶，欲揚(yáng)先抑，對(duì)比手法。①突出了陳涉的出身卑微、才能平庸，兵力弱少，武器低劣。說(shuō)明強(qiáng)秦并不是毀于強(qiáng)大的外部力量，而是統(tǒng)治者自身出現(xiàn)了重大問(wèn)題，即“仁義不施”。②與前三段形成鮮明對(duì)比：秦國(guó)面對(duì)強(qiáng)大的列國(guó)聯(lián)盟，能以弱勝?gòu)?qiáng)統(tǒng)一天下；面對(duì)弱小的陳涉，反被擊而潰。為文章進(jìn)一步分析和最后提出中心論點(diǎn)做了鋪墊。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？

試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。

第

五

段【小弱】adj作v，變小變?nèi)酢咀匀簟肯袷窃瓉?lái)的樣子【鋤櫌棘矜】農(nóng)民軍的武器，只有農(nóng)具和木棍【铦】鋒利【鉤戟】帶鉤的戟

【長(zhǎng)鎩】長(zhǎng)矛【謫戍】因有罪而被征調(diào)去守邊【抗】匹敵，相當(dāng)【道】策略【鄉(xiāng)時(shí)】先前

鄉(xiāng)，同“向”。【試使】假使【度】【絜】衡量【譯文】：況且那天下并沒(méi)有縮小削弱，雍州的地勢(shì)，崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，是保持原來(lái)的樣子。陳涉的地位，沒(méi)有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君更加尊貴;鋤頭木棍也不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利;那遷謫戍邊的士兵也不能和九國(guó)部隊(duì)抗衡;深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵的方法，也比不上先前九國(guó)的武將謀臣。可是條件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，為什么呢?假使拿東方諸侯國(guó)跟陳涉比一比長(zhǎng)短大小，量一量權(quán)勢(shì)力量，就更不能相提并論了。將九國(guó)之師和陳涉之眾進(jìn)行對(duì)比

然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。

【以】憑借【區(qū)區(qū)】小、少【致】招致，發(fā)展到【序】n作v，統(tǒng)治、管轄【朝】使……朝見(jiàn)【同列】指六國(guó)諸侯【有】通“又”【六合】天下【作難】起事，發(fā)難【七廟】古代天子的宗廟【隳】毀壞【為】被【譯文】：然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬(wàn)乘的國(guó)勢(shì)，管轄全國(guó)，使六國(guó)諸侯都來(lái)朝見(jiàn)，已經(jīng)一百多年了;這之后把天下作為家業(yè)，用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮;陳涉一人起義國(guó)家就滅亡了，秦王子?jì)胨涝趧e人(項(xiàng)羽)手里，被天下人恥笑，這是為什么呢?就因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男蝿?shì)發(fā)生了變化啊。被動(dòng)句1.第五段是文章議論的一段，提出了文章的中心論點(diǎn)，通觀全文，作者是如何在史實(shí)的對(duì)比中得出論點(diǎn)的？思考先將陳涉和山東之國(guó)對(duì)比：指出無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)者地位、武器裝備、部隊(duì)素質(zhì)，還是將領(lǐng)的水平，陳涉都比不上東之國(guó)。然而二者“成敗異變，功業(yè)相反”，到底是為什么呢?下句再次將二者放在一起“比權(quán)量力”，指出他們差距巨大,“不可同年而語(yǔ)”。緊接著將九國(guó)與秦對(duì)比：饒是力量如此強(qiáng)大的諸國(guó)，秦卻以“區(qū)區(qū)之地”，百余年間，“致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列”，最后一統(tǒng)天下，“以六合為家，崤函為宮”;又將秦與陳涉作比：饒是如此強(qiáng)大之秦.卻因“一夫作難”而宗廟毀棄，“身死人手，為天下笑”。項(xiàng)目對(duì)象出身地位

軍隊(duì)數(shù)量

軍隊(duì)素質(zhì)武器裝備主（客）觀條件陳涉

九國(guó)

秦

數(shù)百謫戍之眾疲弊之卒不及中人君主

百萬(wàn)之眾名將統(tǒng)率鉤戟長(zhǎng)鎩深謀遠(yuǎn)慮

鋤耰棘矜甕牖繩樞之子，氓隸之人，遷徙之徒至尊、王侯之家萬(wàn)乘良將、信臣、精卒勁弩、利兵據(jù)億丈之城臨不測(cè)之淵第五段通過(guò)什么手法，點(diǎn)明“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的觀點(diǎn)？思

考不施仁義陳涉<九國(guó)<秦國(guó)<秦朝“一夫作難”“七廟隳”(最弱)(最強(qiáng))層層對(duì)比揭秦過(guò)第五段通過(guò)什么手法，點(diǎn)明“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的觀點(diǎn)？思

考失民心者失天下課堂小結(jié)①秦崛起(雄心勃勃)②秦發(fā)展(所向披靡)③秦統(tǒng)一(勢(shì)如破竹)④秦滅亡(一敗涂地)⑤秦教訓(xùn)(不施仁政)（敘事）（議論）攻守論據(jù)仁義不施而攻守之勢(shì)異也舉例論證、對(duì)比論證西漢人賈誼為什么要指出秦的過(guò)錯(cuò)呢？作者寫作意圖賈誼的《過(guò)秦論》正是針對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)而寫。他希望漢統(tǒng)治者能吸取秦滅亡的教訓(xùn)，推行“仁政”以求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)安定。即所謂“前事不忘后事之師”也。名為“過(guò)秦”，實(shí)是“戒漢”。古秦始皇統(tǒng)一天下之后，為了享受而橫征暴斂；為了修城造宮而濫征民力；為了鉗制思想而焚書坑儒；為了防止人民反抗而實(shí)行嚴(yán)酷的刑罰，終于導(dǎo)致農(nóng)民大起義，秦朝迅速滅亡。今西漢初期，經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)亂到楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到了極大的破壞，土地荒蕪，人民流亡，人口減少，經(jīng)濟(jì)凋敝。為此，賈誼極力主張施行“仁政”以“安民”，民安方得維持漢王朝統(tǒng)治。思

考強(qiáng)秦的速亡給后人的啟示是什么？漢初的社會(huì)情形如何？賈誼為什么要寫這篇文章？思考明確：①啟示：治國(guó)安邦，施行仁政。②賈誼生活在漢文帝時(shí)代。其時(shí)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)已漸漸恢復(fù)，人民生活也較安定，但是階級(jí)矛盾卻在不斷地滋生，統(tǒng)治階級(jí)日益崇尚“淫侈之俗（奢侈的風(fēng)氣）"，橫征暴斂，加重人民負(fù)擔(dān)，以至逼迫農(nóng)民賣妻鬻子③賈誼擔(dān)心“大命（國(guó)家命運(yùn)）將泛（傾覆、毀滅），莫之振救（國(guó)家將要滅亡，沒(méi)有誰(shuí)能挽救它）”，于是借此文，警示漢文帝吸取秦亡的教訓(xùn)，施行仁政，免蹈秦亡之覆轍。

《過(guò)秦論》上篇，著重?cái)⑹銮赝醭呐d起、發(fā)展、統(tǒng)一直至最終滅亡的過(guò)程，揭露了秦始皇的暴虐無(wú)道，以充分的史實(shí)揭示秦王朝迅速滅亡的原因--“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。

作者總結(jié)秦王朝覆滅的歷史教訓(xùn)，意在借古諷今，告誡當(dāng)朝統(tǒng)治者，要從秦王朝的覆滅中吸取教訓(xùn)，對(duì)人民實(shí)行寬松的政策，施行仁政，以免重蹈秦亡的覆轍。

文章主旨觀點(diǎn)一:濫用武力。秦朝靠自身武力,大肆征伐;統(tǒng)一天下后,又北征匈奴,南征百越。觀點(diǎn)二:濫用民力。秦統(tǒng)一天下后,筑長(zhǎng)城,建阿房,修驪宮,勞民傷財(cái),百姓得不到休養(yǎng),農(nóng)業(yè)得不到發(fā)展。觀點(diǎn)三:驕傲自大。秦統(tǒng)一天下后,踐華為城,因河為池,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè),驕傲自大使其失去天下。拓展：賈誼認(rèn)為,秦朝滅亡的原因是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。從文中你還能讀出秦朝滅亡的其他原因嗎?請(qǐng)結(jié)合文本加以探究。1、《過(guò)秦論》被譽(yù)為古今第一篇?dú)狻笆ⅰ钡奈恼?，評(píng)論家都認(rèn)為這篇文章氣勢(shì)充沛，一氣呵成。你讀完這篇文章后，有沒(méi)有這種感受？你認(rèn)為文章的這股磅礴之氣、雄偉之氣從哪幾個(gè)方面得來(lái)的？(1)對(duì)比手法的運(yùn)用：幾組對(duì)比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢(shì)磅礴，跌宕恣縱，有說(shuō)服力，激昂有力?？v向?qū)Ρ龋孩偾貒?guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興盛后滅亡的對(duì)比（欲抑先揚(yáng)的手法）

秦國(guó)由弱到強(qiáng)，原因是“商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯”這些政策符合社會(huì)發(fā)展，是“仁義之施”，逐漸強(qiáng)大是必然結(jié)果。秦王朝由強(qiáng)到弱，原因是“廢先王之道”，不施行仁義，逐漸衰弱直至滅亡也是必然結(jié)果，這就強(qiáng)有力地證明了中心論點(diǎn)。橫向?qū)Ρ龋孩谇嘏c六國(guó)的對(duì)比（寫六國(guó)之強(qiáng)，反襯秦國(guó)之強(qiáng)）③秦與陳涉的對(duì)比（秦的強(qiáng)大與陳涉的卑微弱小形成對(duì)比，陳涉的平凡，反襯出消滅秦國(guó)之輕易，突出秦國(guó)從強(qiáng)大走向滅亡的迅速。）④陳涉與六國(guó)的對(duì)比（力量、抗秦的結(jié)果）

拿秦國(guó)與六國(guó)進(jìn)行對(duì)比，反襯出秦國(guó)的強(qiáng)大，含蓄地指出秦國(guó)歷代君王“因遺策”施行仁政，勢(shì)力才如此強(qiáng)大，為論點(diǎn)的提出做好了充分的準(zhǔn)備。

拿秦朝與陳涉對(duì)比，突出了雙方的尊卑、才能、軍隊(duì)、武器的懸殊，而弱小的陳涉竟能一呼百應(yīng)，共起滅秦，原因正在于秦朝的“仁義不施”。

最后拿陳涉與“六國(guó)之師”對(duì)比，前者勢(shì)單力薄卻起事之易，一舉滅秦；后者勢(shì)力雄厚卻攻秦之難，自取滅亡，突出了陳涉的弱小以及起義的“輕松”，實(shí)際上還是為了證明中心論點(diǎn)。

多層對(duì)比，縱橫交織，增加了強(qiáng)大的論證力量，最后“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的道理也就不言自明了。(2)鋪陳手法的運(yùn)用，大量排比、對(duì)偶句式，加強(qiáng)文章氣勢(shì)，句式鋪陳累加的寫法，凝重逼人。相同句式的列舉，讀來(lái)鏗鏘有致，富于節(jié)奏感，句子長(zhǎng)短相間，讀來(lái)朗朗上口，一氣呵成。例句：第1段有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。秦孝公一統(tǒng)天下的野心。第2段南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。鋪敘秦朝開拓疆土、發(fā)展壯大的速度之快、規(guī)模之大。第2段齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。

極寫六國(guó)各方超越秦國(guó)的盛況——聲勢(shì)之大，范圍之廣，四君子品德之高、威望之重，人才濟(jì)濟(jì)，勢(shì)力之強(qiáng)，實(shí)際是反襯秦國(guó)實(shí)力之強(qiáng)。第5段陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。

強(qiáng)調(diào)陳涉之弱。(3)夸張、渲染手法的運(yùn)用：①作者列舉的二十名六國(guó)之士并非同時(shí)出現(xiàn)，作者為了強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)秦國(guó)無(wú)敵于天下，把他們集中在一起談。②作者夸大了六國(guó)聯(lián)合攻秦的史實(shí)，嘗以十倍之地，百萬(wàn)之師，叩關(guān)而攻秦，目的還是夸張渲染秦之強(qiáng)大，使攻守、強(qiáng)弱的對(duì)比更加強(qiáng)烈。③奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下。秦的不可一世④天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。人民奮起支持陳涉作者用全篇對(duì)比到底的手法寫出了他的論點(diǎn)。本篇精彩處卻在于作者用了四個(gè)方面的對(duì)比：1、秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比；

2、秦與六國(guó)的對(duì)比；

3、秦與陳涉的對(duì)比；

4、陳涉與六國(guó)的對(duì)比。幾種對(duì)比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢(shì)也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢(shì)的不同，強(qiáng)弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對(duì)比中顯現(xiàn)出來(lái)。藝術(shù)特點(diǎn)華章存浩氣，宏理貫雄文2.語(yǔ)言酣暢流利，極富文采1.敘述和議論有機(jī)結(jié)合語(yǔ)言特色3.以夸張鋪陳其事合從締交贏糧而景從百有余年矣秦有余力而制其弊陳利兵而誰(shuí)何孝公既沒(méi)外連衡而斗諸侯倔起阡陌之中“從”通“縱”,合縱之策“景”通“影”。作狀語(yǔ),像影子一樣“有”通“又”“弊”通“敝”,困頓“何”通“呵”,呵問(wèn)“沒(méi)”通“歿”,死“衡”通“橫”,連橫之策“倔”通“崛”，突出，突起。通假字于是秦人拱手而取西河之外

古:黃河以西一帶今:河的西面贏糧而景從

古:擔(dān)負(fù)今:輸贏的“贏”山東豪俊并起

古:崤山以東,即東方今:指山東省流血漂櫓

古:盾牌今:使船前進(jìn)的工具以致天下之士

古:以,來(lái);致,招納今:連詞,表結(jié)果南取百越之地，以為桂林、象郡

古:以(之)為,把它設(shè)立為今:認(rèn)為才能不及中人

古:一般的人今：中間介紹人,公證人古今異義一詞多義名詞,制度動(dòng)詞,丈量,計(jì)算動(dòng)詞,同渡,越過(guò)動(dòng)詞,duó,考慮名詞,尺碼名詞,限度名詞,風(fēng)度/常態(tài)量詞,次、回動(dòng)詞,譜寫/創(chuàng)制動(dòng)詞,推測(cè)/猜測(cè)

內(nèi)立法度試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛平心而度之,吾果無(wú)一失乎寧信度，無(wú)自信也生之有時(shí)，而用之無(wú)度，則物力必屈卒起不意，盡失其度一年一度秋風(fēng)勁感慨今昔,因自度此曲理有未安，妄以臆度

度感謝觀賞1.賈誼《過(guò)秦論》中“秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地”兩句，寫秦孝公時(shí)期占有有利的地勢(shì)。2.賈誼《過(guò)秦論》中用賦的寫法、排比兼對(duì)偶的句式，寫秦孝公有統(tǒng)一天下的野心的句子是“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”。3.賈誼《過(guò)秦論》中“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具”三句交代秦孝公時(shí)期，商鞅變法對(duì)內(nèi)采取的政治措施。4.賈誼《過(guò)秦論》中，寫秦孝公時(shí)期，對(duì)外采取的政治措施是“外連衡而斗諸侯”。5.賈誼《過(guò)秦論》中，寫秦國(guó)向南面和西面擴(kuò)充領(lǐng)地的句子是“南取漢中，西舉巴、蜀”。6.賈誼《過(guò)秦論》中，寫秦國(guó)向東面和北面擴(kuò)充領(lǐng)地的句子是“東割膏腴之地，北收要害之郡”。7.賈誼在《過(guò)秦論》中，用“不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士”兩句說(shuō)明諸侯國(guó)不惜重金招納天下優(yōu)秀人才。8.賈誼《過(guò)秦論》中寫諸侯國(guó)為了對(duì)抗秦國(guó)，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助成為一體的句子是“合從締交，相與為一”。9.賈誼《過(guò)秦論》中寫戰(zhàn)國(guó)四公子共同特點(diǎn)的句子是“皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士”。10.《過(guò)秦論》中，在秦的迎擊面前，締約國(guó)“爭(zhēng)割地而賂秦”的反應(yīng)，與《六國(guó)論》中蘇轍認(rèn)為六國(guó)滅亡的根本原因遙相呼應(yīng)。11.賈誼在《過(guò)秦論》中，描寫秦國(guó)利用諸侯國(guó)的弱點(diǎn)制服他們，乘勝追擊追逐敗逃的軍隊(duì)句子是“秦有余力而制其弊，追亡逐北”。12.《過(guò)秦論》中用夸張手法寫秦國(guó)毫不費(fèi)力就打得諸侯疲憊不堪的句子是秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。13.《過(guò)秦論》中，作者用對(duì)比的手法來(lái)寫秦國(guó)大方迎敵而諸侯國(guó)卻懼怕而不敢進(jìn)攻的句子是：秦人開關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。14.在《過(guò)秦論》中，秦國(guó)“內(nèi)立法度”，“外連衡而斗諸侯”，經(jīng)過(guò)內(nèi)外兩個(gè)方面的努力，輕而易舉地取得了黃河以西的土地。15.在《過(guò)秦論》中，諸侯為了削弱秦國(guó)，“不愛(ài)珍器重寶肥饒之地”，以此來(lái)招納天下的優(yōu)秀人才，但當(dāng)秦國(guó)軍隊(duì)“開關(guān)延敵”時(shí)，“九國(guó)之師”則“逡巡而不敢進(jìn)”，最終“從散約敗”。16.《過(guò)秦論》中“秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地”兩句交代了秦國(guó)統(tǒng)一天下戰(zhàn)略上的有利地勢(shì)。17.《過(guò)秦論》中，描寫秦國(guó)趁著有利的形勢(shì)控制天下的句子：因利乘便，宰割天下，分裂山河。18.賈誼《過(guò)秦論》中“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣”兩句，運(yùn)用借代手法，形象地描述了秦國(guó)沒(méi)有任何消耗就使九國(guó)軍隊(duì)陷入困境之中。19.賈誼《過(guò)秦論》中“于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦”兩句，寫六國(guó)盟約失敗，爭(zhēng)著賄賂秦。20.賈誼在《過(guò)秦論》中，描寫秦國(guó)把諸侯國(guó)的軍隊(duì)打得橫尸百萬(wàn)，流的血可以漂起盾牌句子是“伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓”。21.賈誼在《過(guò)秦論》中，用“強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝”總括秦惠文王、武王、昭襄王時(shí)秦國(guó)的強(qiáng)大盛況。22.《過(guò)秦論》中，商鞅輔佐秦孝公對(duì)外采取的措施是：“外連衡而斗諸侯”；商鞅對(duì)秦國(guó)進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)與軍事上的措施之后，取得的結(jié)果是：“于是秦人拱手而取西河之外”。23.《過(guò)秦論》中，秦始皇統(tǒng)一天下后南部邊境首領(lǐng)臣服的是：百越之君，俯首系頸，委命下吏。24.《過(guò)秦論》中，最能揭示秦始皇奴役天下百姓的一句是“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”，而最能表現(xiàn)秦始皇對(duì)待北方少數(shù)民族的一句則是“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬”。

25..賈誼在《過(guò)秦論》中以“于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦”兩句，從諸侯的角度簡(jiǎn)明扼要交代了九國(guó)之師有所顧慮而不敢前進(jìn)的后果。26.“櫓”在古代有很多含義。如在蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“檣櫓灰飛煙滅”一句中指船槳，在賈誼的《過(guò)秦論》中指大盾牌，文中相應(yīng)的語(yǔ)句是“伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓”。27.賈誼《過(guò)秦論》中，“君臣固守以窺周室”一句寫出了秦孝公君臣對(duì)周王室的覬覦，而“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”一句則表現(xiàn)出秦始皇奪取天下后對(duì)百姓的奴役。28.賈誼在《過(guò)秦論》中，描述秦始皇繼承前代功業(yè)后，運(yùn)用借代的修辭手法，表現(xiàn)他用武力和刑罰征服天下的句子分別是“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”。29.賈誼《過(guò)秦論》中，秦始皇統(tǒng)一天下后采取了一系列防御措施，其中寫他對(duì)北部邊境的措施是“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里”。30.《過(guò)秦論》中“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”兩句表明秦始皇的暴力統(tǒng)治不但震懾了北方的少數(shù)民族，也震懾了國(guó)內(nèi)的勇士。31.《過(guò)秦論》中寫秦始皇發(fā)展了前代君主的功業(yè)，用武力統(tǒng)治天下的句子：“奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)?！?/p>

32.《阿房宮賦》中用“六王畢，四海一”來(lái)形容秦始皇滅掉諸侯國(guó)統(tǒng)一天下的過(guò)程，《過(guò)秦論》中“吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合”與此句表達(dá)的意思相同。33.《過(guò)秦論》中舉例說(shuō)明秦始皇在北方采取的軍事行動(dòng)以及取得的功業(yè)的句子：“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里?！?4.賈誼的《過(guò)秦論》中，蒙恬北筑長(zhǎng)城、擊退匈奴后，以致“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”，使北部邊境的百姓免受匈奴侵?jǐn)_之苦。35.秦始皇派遣大將軍蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長(zhǎng)時(shí)間不敢南下進(jìn)擊中原，文中“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”就是對(duì)此效果的概括。36.賈誼在《過(guò)秦論》中，用“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”表明秦始皇北筑長(zhǎng)城、擊退匈奴發(fā)揮的重要的威懾作用。37.《過(guò)秦論》描述秦始皇依地理形勢(shì)據(jù)險(xiǎn)固守的句子是“然后踐華為城，因河為池”。38.《過(guò)秦論》中寫秦始皇自以為江山永固的句子是：“自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也?！?9.《過(guò)秦論》描述秦始皇依地理形勢(shì)據(jù)險(xiǎn)固守的句子是，“然后踐華為城，因河為池”。40.《過(guò)秦論》中描寫秦始皇焚書坑儒的句子是：“焚百家之言，以愚黔首?！?1.《過(guò)秦論》中，為了防止百姓反抗，秦始皇實(shí)行愚民政策，有關(guān)的句子是：于是廢先王之道，焚百家之言42.《過(guò)秦論》中，秦國(guó)控制天下之后以華山、黃河為天然屏障的句子是：然后踐華為城，因河為池。43.《過(guò)秦論》中良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何

兩句與《過(guò)秦論》下篇中的“修津關(guān)，據(jù)險(xiǎn)塞，繕甲兵而守之”表達(dá)了相同含義。44.賈誼在《過(guò)秦論》中說(shuō)到秦始皇嚴(yán)苛對(duì)待百姓，把守天下防范之嚴(yán)：良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何45.《過(guò)秦論》中，“良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”寫出在對(duì)內(nèi)統(tǒng)治方面，秦始皇對(duì)自己擁有的軍事力量充滿信心。46.《過(guò)秦論》一文中“良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”兩句形象地描寫了秦始皇得到天下后，派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤問(wèn)過(guò)往行人的情景。47.《過(guò)秦論》中“良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”兩句表明秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后仍然派良將精兵駐守要害之地，控制天下。48.寫秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為鞏固江山，派遣精兵良將駐守軍事要塞的句子是：“良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何?！?9..賈誼《過(guò)秦論》中“然陳涉甕牖