江蘇2022-2024年三年中考語(yǔ)文真題教師版-專題04 名著閱讀

三年（2022-2024）中考語(yǔ)文真題分類(lèi)匯編（江蘇專用）專題04名著閱讀（教師版）【2024年江蘇省蘇州市中考語(yǔ)文試題】名著閱讀4．金圣嘆評(píng)《水滸傳》塑造人物的手法時(shí)概括：如要襯托宋江奸詐，不覺(jué)寫(xiě)作李逵真率；要襯托石秀尖利，不覺(jué)寫(xiě)作楊雄糊涂是也?！段饔斡洝吩谒茉熘饕宋镄蜗髸r(shí)也采用了類(lèi)似手法。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容闡述?！敬鸢浮渴纠阂r托唐僧取經(jīng)目標(biāo)堅(jiān)定，就寫(xiě)豬八戒意志薄弱。如在“四圣試禪心”時(shí)，面對(duì)榮華富貴生活的誘惑，唐僧立場(chǎng)堅(jiān)定，而豬八戒信念動(dòng)搖，最終被戲弄。（意對(duì)即可）【詳解】本題考查把握名著人物和寫(xiě)作手法。用襯托手法塑造人物，是用次要人物襯托主要人物，一般是從反面襯托。如《西游記》中豬八戒的意志薄弱襯托了唐僧取經(jīng)目標(biāo)堅(jiān)定，豬八戒的好逸惡勞、愛(ài)耍小聰明襯托了孫悟空的忠誠(chéng)勤懇、機(jī)智勇敢。示例：要寫(xiě)孫悟空的忠誠(chéng)勤懇、機(jī)智勇敢，就寫(xiě)豬八戒好逸惡勞、愛(ài)耍小聰。豬八戒能勞動(dòng)，卻極懶惰，如在“智擒金銀角大王”中，悟空讓他巡山，他卻偷睡大覺(jué)，偷懶，耍小聰明，編謊騙人；而孫悟空知道豬八戒在偷懶，變成蟲(chóng)子，當(dāng)面戳穿其謊言，八戒只得再去探路。兩妖之一的銀角大王率眾妖出洞巡邏，捉住八戒，孫悟空化名“者行孫”和“行者孫”，又向太上老君借來(lái)寶葫蘆，把銀角大王吸進(jìn)葫蘆里去了。金角大王連忙拿了七星劍和芭蕉扇去迎戰(zhàn)，也被吸進(jìn)寶葫蘆，悟空來(lái)到蓮花洞，打死小妖，救出師父和師弟。在與妖魔的斗爭(zhēng)中，孫悟空主動(dòng)尋找方法，并采取相應(yīng)的策略將其制服，他忠誠(chéng)勤懇、機(jī)智勇敢，盡全力保護(hù)師父和師弟們的安全。示例：如要寫(xiě)孫悟空的愛(ài)憎分明，就寫(xiě)唐僧的善惡不分。在“三打白骨精”的情節(jié)中，白骨精變成老婆婆、年輕女子時(shí)，唐僧輕信老翁的話，不相信悟空。孫悟空將他們打倒，唐僧還聽(tīng)信豬八戒的讒言，不明辨是非，仍念緊箍咒，最終悟空被攆走，而接下來(lái)的取經(jīng)路上少了悟空的保護(hù)，唐僧經(jīng)歷了一場(chǎng)大的磨難，他被變成老虎。豬八戒后來(lái)把孫悟空請(qǐng)回來(lái)，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)才又恢復(fù)了完整，繼續(xù)西天取經(jīng)的旅程。5．有句名言“沙漠里養(yǎng)不出牡丹花來(lái)”，比喻惡劣的環(huán)境讓人難以成功，甚至無(wú)法生存。對(duì)這句名言，有人贊同，有人反對(duì)。請(qǐng)結(jié)合《駱駝祥子》或《鋼鐵是怎樣煉成的》的相關(guān)人物經(jīng)歷，寫(xiě)一段話表達(dá)你的看法。【答案】示例一：反對(duì)。保爾·柯察金經(jīng)歷了退學(xué)、戰(zhàn)爭(zhēng)、病痛、雙目失明，卻憑借頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝苦難，創(chuàng)作出《暴風(fēng)雨所誕生的》，讓生命重新煥發(fā)生機(jī)，可見(jiàn)，沙漠中也能養(yǎng)出牡丹花。示例二：贊同，祥子在經(jīng)歷了車(chē)被搶、錢(qián)被騙、虎妞難產(chǎn)而死、小貓子上吊自殺等一系列人生變故后，徹底墮落?？梢?jiàn)，沙漠里養(yǎng)不出牡丹花來(lái)。（言之成理，意對(duì)部可）【詳解】本題考查名著閱讀。從《駱駝祥子》或《鋼鐵是怎樣煉成的》中任選一個(gè)人物，結(jié)合其經(jīng)歷，寫(xiě)出自己對(duì)“沙漠里養(yǎng)不出牡丹花來(lái)”的看法即可。示例1：我贊同這一看法。惡劣的環(huán)境讓人難以成功，甚至無(wú)法生存。祥子來(lái)自農(nóng)村，拼命的賺錢(qián)，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē)；接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人公躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落，失去任何希望?？梢?jiàn)，沙漠里養(yǎng)不出牡丹花來(lái)。示例2：我不贊同這一看法。惡劣的環(huán)境能激發(fā)人的斗志，活出不一樣的人生。保爾·柯察金經(jīng)歷第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的嚴(yán)峻生活，一生四次死里逃生，特別是全身癱瘓，雙目失明后，他以堅(jiān)強(qiáng)的毅力克服了悲劇命運(yùn)的打擊，戰(zhàn)勝自己，走上文學(xué)的道路，完成作品《暴風(fēng)雨所誕生的》并發(fā)表，以新的武器——筆，重新回到戰(zhàn)斗英雄的行列，活出了自己的精彩，成長(zhǎng)為堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，激勵(lì)了一代又一代人。因此，沙漠中也能養(yǎng)出牡丹花?！?024年江蘇省揚(yáng)州市中考語(yǔ)文試題】4．下列關(guān)于文學(xué)作品中人物成長(zhǎng)的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（

）A．成長(zhǎng)需要?dú)v經(jīng)磨煉?！段饔斡洝分?，孫悟空生性桀驁不馴，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威；后來(lái)他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷各種考驗(yàn)，逐漸走向成熟，最終成為斗戰(zhàn)勝佛。B．成長(zhǎng)離不開(kāi)他人的引導(dǎo)?！秾O權(quán)勸學(xué)》中，孫權(quán)嚴(yán)令呂蒙讀書(shū)，呂蒙當(dāng)即覺(jué)悟，從此發(fā)憤學(xué)習(xí)，最終成為令人刮目相看的博學(xué)之才。C．成長(zhǎng)與家庭環(huán)境有關(guān)。《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，簡(jiǎn)·愛(ài)從小身心飽受舅媽一家人的摧殘，在缺愛(ài)的環(huán)境里長(zhǎng)大，最終成為了一個(gè)自卑敏感、膽小懦弱的人。D．成長(zhǎng)受到社會(huì)環(huán)境的影響?！豆枢l(xiāng)》中，閏土在舊社會(huì)的多重壓迫下，從活潑勇敢、天真可愛(ài)的小英雄淪為辛苦恣睢、自私冷漠的木偶人。【答案】A【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)識(shí)記。B.“孫權(quán)嚴(yán)令呂蒙讀書(shū)”“呂蒙當(dāng)即覺(jué)悟”錯(cuò)誤。在原文中孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)，而不是“嚴(yán)令”；呂蒙的覺(jué)悟和發(fā)憤學(xué)習(xí)也并非“當(dāng)即”發(fā)生，而是在孫權(quán)現(xiàn)身說(shuō)法的勸說(shuō)之下才開(kāi)始讀書(shū)的；C.“最終成為了一個(gè)自卑敏感、膽小懦弱的人”錯(cuò)誤。簡(jiǎn)·愛(ài)確實(shí)在舅媽家遭受了不公平的待遇，但她在逆境中并沒(méi)有成為一個(gè)自卑敏感、膽小懦弱的人；相反，她表現(xiàn)出了堅(jiān)韌不拔、追求平等和自由的精神，并最終找到了屬于自己的幸福；D.“恣睢”“自私冷漠”錯(cuò)誤。閏土在社會(huì)的重壓下，更多地表現(xiàn)為麻木和順從，而不是“恣?。ǚ趴v專橫，任意胡為）”“自私冷漠”；故選A。5．柳青在《創(chuàng)業(yè)史》中寫(xiě)道：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步?！痹谙铝腥宋镄蜗笾羞x擇一個(gè)，結(jié)合相關(guān)名著內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“他”人生緊要處的一步及產(chǎn)生的影響。彭德懷（《紅星照耀中國(guó)》）

保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）

劉思揚(yáng)（《紅巖》）【答案】示例：在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾全身癱瘓、雙目失明，而且他的文稿又被丟失了，他萬(wàn)念俱灰，所以產(chǎn)生了自殺的念頭。他的手在口袋里摸著手槍扁平的槍身，手指習(xí)慣地握住了槍柄。在這個(gè)緊要關(guān)頭，他想到了以前自己經(jīng)歷生死的危機(jī)，想到自己攻克的城市，明白了“即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充實(shí)”，從而打消了自殺的念頭，選擇重新寫(xiě)作，最終他的著作得以出版，獲得好評(píng)，他也得到了新生。正是這次選擇，使保爾從絕望和自我放棄的邊緣重新振作，找回了生活的意義和目標(biāo)。保爾的這一選擇成為了鼓舞無(wú)數(shù)人的榜樣力量，他向人們證明，無(wú)論遭遇多大的挫折和困境，都不應(yīng)放棄對(duì)生活的希望和對(duì)理想的堅(jiān)持。他的經(jīng)歷激勵(lì)著人們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)勇敢前行，永不言敗。

【詳解】本題考查對(duì)名著人物形象的理解與分析。作答時(shí)首先理解柳青的這句話，它強(qiáng)調(diào)了人生中某些關(guān)鍵時(shí)刻的決策和選擇對(duì)整個(gè)人生走向具有決定性的意義；然后選擇人物，需明確指出該人物人生中“緊要處的一步”具體是什么。可能是一個(gè)重大的決定、一個(gè)關(guān)鍵的行動(dòng)或者一次重要的思想轉(zhuǎn)變等；描述這一步發(fā)生的背景和具體情況，分析促使人物做出這一選擇的原因；闡述這一選擇所產(chǎn)生的影響。影響可以是對(duì)人物自身命運(yùn)的改變，如個(gè)人成長(zhǎng)、職業(yè)發(fā)展、心理狀態(tài)等方面；也可以是對(duì)周?chē)h(huán)境或更大范圍的社會(huì)產(chǎn)生的作用，如推動(dòng)革命進(jìn)程、影響他人的思想和行動(dòng)等。示例1.彭德懷：在《紅星照耀中國(guó)》中，1928年7月，彭德懷在面對(duì)國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治和社會(huì)的不公時(shí)，毅然決定投身革命，他舉行平江起義，同起義的農(nóng)民會(huì)合，成立了湖南的第一個(gè)蘇維埃政府。彭德懷選擇了為廣大窮苦人民的解放事業(yè)而奮斗。這關(guān)鍵的一步使他成為了中國(guó)革命的重要領(lǐng)導(dǎo)者之一，帶領(lǐng)著紅軍在艱苦的環(huán)境中與敵人進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，為建立新中國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。他的這一選擇不僅改變了自己的命運(yùn)，也對(duì)中國(guó)的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

示例2.保爾：在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾修筑鐵路時(shí)得了傷寒和大葉性肺炎之后，進(jìn)而導(dǎo)致全身癱瘓、雙目失明。保爾毅然決定通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作重新投入到革命事業(yè)中。這一步對(duì)于他來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，盡管身體狀況極度惡劣，但他憑借著頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的信念，克服了重重困難，寫(xiě)下了鼓舞無(wú)數(shù)人的著作。這一步讓他的精神得以延續(xù)和傳播，激勵(lì)著一代又一代的人為了理想和信念而不懈奮斗。

示例3.劉思揚(yáng)：在《紅巖》中，劉思揚(yáng)出身于大地主家庭，但他卻堅(jiān)定地選擇了背叛自己的階級(jí)，投身于革命事業(yè)。這關(guān)鍵的一步展現(xiàn)了他對(duì)正義和真理的追求，使他成為了共產(chǎn)主義的堅(jiān)定戰(zhàn)士。盡管在獄中遭受了殘酷的折磨，但他始終堅(jiān)守信仰，毫不退縮。他的這一選擇不僅體現(xiàn)了他個(gè)人的高尚品質(zhì)，也為革命事業(yè)注入了強(qiáng)大的精神力量。

6．文學(xué)作品中的人物性格常常是矛盾、復(fù)雜的。請(qǐng)?jiān)谙铝腥宋镄蜗笾羞x擇一個(gè)，結(jié)合相關(guān)名著內(nèi)容簡(jiǎn)析。林沖（《水滸傳》）

尼摩船長(zhǎng)（《海底兩萬(wàn)里》）

方鴻漸（《圍城》）【答案】示例一：林沖（《水滸傳》）。最初林沖作為一名中層軍官對(duì)上級(jí)畢恭畢敬，忍辱負(fù)重。后來(lái)被高俅陷害，他對(duì)前途感到了迷茫，分配滄州后，開(kāi)始有了反抗的勇氣和信念，最終火燒山神廟，雪夜上梁山。示例二：尼摩船長(zhǎng)（《海底兩萬(wàn)里》）。尼摩船長(zhǎng)表現(xiàn)出人物性格的復(fù)雜性。他富有同情心，為了救一個(gè)素不相識(shí)的采珠人，不顧危險(xiǎn)與角鯊搏斗，還把一袋珍珠送給貧苦的采珠人。他也有冷酷無(wú)情的一面，在遇到殖民者的船艦時(shí)，他毫不猶豫地將其毀滅，漠然地看著船艦沉沒(méi)、眾多生命被海水吞沒(méi)?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容理解和人物形象分析。本題要求從提供的三個(gè)人物形象中選擇一個(gè)，結(jié)合相關(guān)名著內(nèi)容簡(jiǎn)析其矛盾、復(fù)雜的性格。首先，我們需要對(duì)每個(gè)人物的基本性格和背景有所了解。接著，從每個(gè)人物的性格中找出其矛盾或復(fù)雜之處，并結(jié)合原著中的具體情節(jié)進(jìn)行闡述。林沖是《水滸傳》中一個(gè)重要的人物形象，他的性格充滿了矛盾和復(fù)雜性。在故事初期，林沖是一個(gè)典型的忠臣形象，他對(duì)朝廷忠心耿耿，對(duì)上級(jí)畢恭畢敬。然而，隨著故事的發(fā)展，他逐漸經(jīng)歷了從忍耐到反抗的轉(zhuǎn)變。當(dāng)他被高俅陷害、發(fā)配充軍后，他的忍耐達(dá)到了極限，最終選擇了反抗，加入了梁山泊。這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了林沖性格中的矛盾性。他既是一個(gè)忠臣，又是一個(gè)反抗者；他既想維護(hù)朝廷的穩(wěn)定，又無(wú)法忍受不公的待遇。這種矛盾的性格使得林沖成為了一個(gè)令人印象深刻的人物形象?！逗５變扇f(wàn)里》中的尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)善良的人，他救了教授和他的團(tuán)隊(duì)，使他們免于死于大海。當(dāng)船員嚴(yán)重受傷時(shí)，他表現(xiàn)出了深深的悲傷和關(guān)心。此外，尼摩船長(zhǎng)自信且高傲，他的頭部高傲地?fù)P起，雙眼冷靜沉著地注視著別人，顯示出他的自信和不容置疑的直率性格。在面對(duì)困難的情況時(shí)，尼摩船長(zhǎng)總是能夠果斷地采取措施，并保持冷靜。例如，在南極洲發(fā)生的一系列事故中，他憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)，果斷采取措施，恢復(fù)了船舶的平衡。尼摩船長(zhǎng)具有正義感，痛恨民族壓迫和殖民主義，向往民主自由。他是一位勇于反抗的英雄，當(dāng)祖國(guó)淪為殖民地時(shí)，他率領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底，用行動(dòng)和言論來(lái)支持喚醒被壓迫民族反對(duì)殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)謎一樣的人物，他對(duì)人類(lèi)有根深蒂固的不信任感，有時(shí)會(huì)逃避人類(lèi)，施行可怕的報(bào)復(fù)。然而，他又會(huì)表現(xiàn)出對(duì)人類(lèi)的關(guān)懷，如把上百萬(wàn)黃金送給窮苦的人，把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人。方鴻漸是《圍城》中的主人公，作品著重寫(xiě)了他和幾位女性的瓜葛，以及他從上海轉(zhuǎn)至內(nèi)地三閭大學(xué)任教的遭遇、人事矛盾。他的性格特征是：既善良又迂執(zhí)，既正直又軟弱，既不諳世事又玩世不恭。在面對(duì)生活和工作中的困難時(shí)，方鴻漸往往選擇逃避而不是面對(duì)。例如，他在事業(yè)受挫后，沒(méi)有選擇積極面對(duì)，而是逃避到了與孫柔嘉的婚姻中，以為這是一個(gè)可以逃避失敗和壓抑的港灣。方鴻漸的性格中充滿了矛盾與掙扎。他既想追求真愛(ài)和理想的生活，又無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)生活的束縛和限制。他對(duì)待感情的態(tài)度既認(rèn)真又輕浮，既渴望真愛(ài)又害怕被束縛。示例：林沖（《水滸傳》）：林沖原本是一個(gè)安分守己、忍辱負(fù)重的禁軍教頭，他對(duì)朝廷忠心耿耿，對(duì)上級(jí)畢恭畢敬。然而，隨著故事的發(fā)展，他逐漸展現(xiàn)出其性格中的另一面——反抗和決斷。當(dāng)他的忍耐達(dá)到極限，如被高俅陷害、發(fā)配充軍后，他最終選擇了反抗，成為梁山好漢之一。這里，林沖的性格由忍耐到反抗的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了其性格的矛盾和復(fù)雜性。尼摩船長(zhǎng)（《海底兩萬(wàn)里》）》：尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)神秘且充滿矛盾的人物。他一方面具有高度的科學(xué)素養(yǎng)和冒險(xiǎn)精神，對(duì)海底世界充滿好奇和探索欲望；另一方面，他又是一個(gè)充滿仇恨和復(fù)仇心理的人，對(duì)人類(lèi)社會(huì)持有強(qiáng)烈的反感態(tài)度。他的性格中的這種矛盾性，在小說(shuō)中多次體現(xiàn)，如他對(duì)船員的關(guān)懷和對(duì)敵人的冷酷無(wú)情。方鴻漸（《圍城》）》：方鴻漸是一個(gè)典型的“圍城”中人，他的性格充滿了矛盾和復(fù)雜性。他既想追求真愛(ài)和理想的生活，又無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)生活的束縛和限制。他對(duì)待感情的態(tài)度既認(rèn)真又輕浮，既渴望真愛(ài)又害怕被束縛。這種性格的矛盾性，在小說(shuō)中通過(guò)他與多位女性的關(guān)系以及他對(duì)待工作、生活的態(tài)度得到了充分的體現(xiàn)。7．文學(xué)作品中的“稱呼”常常別有深意。從下列材料中任選一則，說(shuō)說(shuō)你在這一“稱呼”中的發(fā)現(xiàn)。A．胡屠戶道：“我那里還殺豬，有我這賢婿，還怕后半世靠不著也怎的？”（《儒林外史》）B．地面上，環(huán)繞我四周的，是蟲(chóng)兒連綿不斷的交響樂(lè)。這些小東西訴說(shuō)著自己的歡樂(lè)，讓我忘記了星星的表演。（《昆蟲(chóng)記》）【答案】A.示例：中舉之前，范進(jìn)被胡屠戶罵作“現(xiàn)世寶”，本段中卻成了“賢婿”，這種稱呼的巨大反差說(shuō)明了封建社會(huì)人與人之間是金餞至上、唯利是圖的冷漠關(guān)系。B.體現(xiàn)出作者對(duì)弱小生命的熱愛(ài)之情。【詳解】本題考查分析主人公私思想感情的能力。A.《儒林外史》第三回主要內(nèi)容：范進(jìn)中了秀才，母親、妻子俱各歡喜，丈人胡屠戶到賀并教訓(xùn)了他一頓。次日，范進(jìn)又向丈人借旅費(fèi)應(yīng)考鄉(xiāng)試，被他痛罵及奚落，罵他是一個(gè)“現(xiàn)世寶”，后來(lái)范進(jìn)瞞著丈人去考試，又被胡屠戶訓(xùn)斥。中舉后竟然喜及發(fā)瘋，被胡屠戶一巴掌打醒，恢復(fù)正常。胡屠戶在稱呼上馬上發(fā)生了改變，稱他為“賢婿”。前后稱呼上的變化，表現(xiàn)出胡屠戶趨炎附勢(shì)，嫌貧愛(ài)富、卑劣勢(shì)利的性格特點(diǎn)。也通過(guò)胡屠戶的行為表現(xiàn)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人際關(guān)系是建立在身份、社會(huì)地位基礎(chǔ)上，深刻揭露了封建科舉制度的罪惡和封建社會(huì)的腐朽。B.《昆蟲(chóng)記》整本書(shū)中真實(shí)地記錄了昆蟲(chóng)的生活，包括許多昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚姻、繁衍和死亡，同時(shí)透過(guò)昆蟲(chóng)世界折射出社會(huì)人生，滲透著作者對(duì)人類(lèi)的思考，全書(shū)充滿了對(duì)生命的尊重、喜愛(ài)、贊美之情。“小東西”本義是指很小的或微不足道的東西。這里用來(lái)形容“蟲(chóng)兒”這些弱小的生命。依據(jù)“這些小東西訴說(shuō)著自己的歡樂(lè)，讓我忘記了星星的表演”可知，作者沉醉于周?chē)跋x(chóng)兒”的美妙聲音中，忘卻了觀察天上的星星?？梢?jiàn)“蟲(chóng)兒”這些微小生命對(duì)作者有巨大的吸引力，從而表現(xiàn)出作者對(duì)這些小生命的無(wú)比熱愛(ài)之情?！?024年江蘇省連云港市中考語(yǔ)文真題】整本書(shū)閱讀課，老師選取了兩本書(shū)的相關(guān)語(yǔ)段，請(qǐng)完成下面小題?！炯住宽汈?，按落云頭，回至花果山上……一群猴都來(lái)叩頭，迎接進(jìn)洞天深處，請(qǐng)猴王高登寶位，都道：“恭喜大王，上界去十?dāng)?shù)年，想必得意榮歸也？”猴王道：“我才半月有余，那里有十?dāng)?shù)年？”眾猴道：“大王，你在天上不覺(jué)時(shí)辰。天上一日，就是下界一年哩。請(qǐng)問(wèn)大王，官居何職？”猴王搖手道：“不好說(shuō)，不好說(shuō)！活活的羞殺人！那玉帝不會(huì)用人，他見(jiàn)老孫這般模樣，封我做個(gè)什么弼馬溫，原來(lái)是與他養(yǎng)馬，未入流品之類(lèi)。我初到任時(shí)不知，只在御馬監(jiān)中玩耍。及今日問(wèn)我同寮，始知是這等卑賤。老孫心中大惱，推倒席面，不受官銜，因此走下來(lái)了?！北姾锏溃骸皝?lái)得好，來(lái)得好！大王在這福地洞天之處為王，多少尊重快樂(lè)，怎么肯去與他做馬夫？”……鬼王聽(tīng)言，又奏道：“大王有此神通，如何與他養(yǎng)馬？就做個(gè)齊天大圣，有何不可？”猴王聞?wù)f，歡喜不勝，連道幾個(gè)“好，好，好！”教四健將：“就替我快置個(gè)旌旗，旗上寫(xiě)‘齊天大圣’四大字，立竿張掛。自此以后，只稱我為齊天大圣?！保ü?jié)選自《西游記》第四回江蘇人民出版社2018年版有刪改）【乙】少年先鋒隊(duì)隊(duì)員在紅軍里當(dāng)傳令兵、伙夫、號(hào)兵、偵探、無(wú)線電收發(fā)員、挑水夫、宣傳員、演員、馬夫、看護(hù)、書(shū)記，甚至教員！我有一次看見(jiàn)一個(gè)這樣的少年在一幅大地圖跟前向一班新兵講解世界地理。紅一軍團(tuán)的劇社里兩個(gè)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員，是我生平所看見(jiàn)的最優(yōu)雅的舞童……他們永遠(yuǎn)是愉快的，樂(lè)觀的，他們不管行軍的倦怠，一碰到人就向他問(wèn)候：“好呀！”他們有堅(jiān)忍、苦干、活潑的精神，有熱烈的求知欲，你一看見(jiàn)他們就會(huì)感覺(jué)到中國(guó)不是沒(méi)有希望的，會(huì)感覺(jué)到任何民族最有希望的都是少年人。如果這一類(lèi)孩子都能被解放，受教育，使他們覺(jué)醒過(guò)來(lái)，使他們有機(jī)會(huì)參加建造新世界的工程，那么從這里的少年先鋒隊(duì)就可以看出中國(guó)的未來(lái)。（節(jié)選自《紅星照耀中國(guó)》人民教育出版社2023年版有刪改）13．閱讀語(yǔ)段后，同學(xué)們就孫悟空的形象和少年先鋒隊(duì)隊(duì)員的群像特點(diǎn)展開(kāi)了討論，請(qǐng)你寫(xiě)出討論結(jié)果（各寫(xiě)出至少兩個(gè)特點(diǎn)）。孫悟空

少年先鋒隊(duì)隊(duì)員14．結(jié)合選文乙說(shuō)說(shuō)你對(duì)“任何民族最有希望的都是少年人”的理解。15．討論中有同學(xué)認(rèn)為孫悟空和少年先鋒隊(duì)隊(duì)員都是“覺(jué)醒者”，你覺(jué)得有道理，又覺(jué)得兩者有區(qū)別，請(qǐng)發(fā)表你的看法?！敬鸢浮?3．孫悟空：本領(lǐng)高強(qiáng)，能七十二變，神通廣大；不服管教，不受約束，自由散漫；個(gè)人英雄主義，自立為王，無(wú)法無(wú)天。少年先鋒隊(duì)隊(duì)員：樂(lè)觀向上，多才多藝；努力學(xué)習(xí)，各司其職；充滿理想，有革命信念；有組織紀(jì)律性，在革命隊(duì)伍中不斷接受教育，茁壯成長(zhǎng)。14．示例：①少年人勇于擔(dān)當(dāng)，他們有活力、不知倦怠。

②有樂(lè)觀、堅(jiān)忍、苦干的精神，有熱烈的求知欲。

③他們可塑性強(qiáng)，是建造新世界的主力軍。15．示例：都是“覺(jué)醒者”：悟空反抗不公，豎起“齊天大圣”的旌旗，是覺(jué)醒的表現(xiàn)；少年先鋒隊(duì)隊(duì)員的覺(jué)醒表現(xiàn)在接受了中國(guó)共產(chǎn)黨的教育，從混沌無(wú)知到自覺(jué)革命。區(qū)別在于：悟空的反抗和覺(jué)醒是出于自負(fù)，認(rèn)為位不配能，關(guān)注的是自我，體現(xiàn)的是個(gè)人英雄主義；少年先鋒隊(duì)隊(duì)員是自覺(jué)加入集體，接受革命教育，體現(xiàn)的是集體主義精神和理想信念。【解析】13．本題考查人物形象分析。①空：結(jié)合甲文“須臾，按落云頭，回至花果山上”“大王有此神通，如何與他養(yǎng)馬”可知，孫悟空有七十二般變化，會(huì)駕筋斗云，一縱十萬(wàn)八千里，概括可得：本領(lǐng)高強(qiáng)，能七十二變，神通廣大；結(jié)合“猴王搖手道：‘不好說(shuō)，不好說(shuō)！活活的羞殺人！那玉帝不會(huì)用人，他見(jiàn)老孫這般模樣，封我做個(gè)什么弼馬溫，原來(lái)是與他養(yǎng)馬，未入流品之類(lèi)。我初到任時(shí)不知，只在御馬監(jiān)中玩耍。及今日問(wèn)我同寮，始知是這等卑賤。老孫心中大惱，推倒席面，不受官銜，因此走下來(lái)了’”可知，孫悟空不滿天庭封的官職，直接推倒席面，回到花果山，由此可看出他不服管教，不受約束，自由散漫；結(jié)合甲文“猴王聞?wù)f，歡喜不勝，連道幾個(gè)‘好，好，好’”“就替我快置個(gè)旌旗，旗上寫(xiě)‘齊天大圣’四大字，立竿張掛。自此以后，只稱我為齊天大圣”可知，孫悟空聽(tīng)從鬼王的奉承，準(zhǔn)備在花果山做“齊天大圣”，自立為王，完全不把天庭放在眼里，由此可看出他有強(qiáng)烈的個(gè)人英雄主義，他自立為王，無(wú)法無(wú)天。②空：結(jié)合乙文第①段“少年先鋒隊(duì)員在紅軍里當(dāng)通訊員、勤務(wù)員、號(hào)手、偵察員、無(wú)線電報(bào)務(wù)員、挑水員、宣傳員、演員、馬夫、護(hù)士、秘書(shū)甚至教員”“一個(gè)這樣的少年在一幅大地圖跟前向一班新兵講解世界地理。紅一軍團(tuán)的劇社里兩個(gè)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員，是我生平所看見(jiàn)的最優(yōu)雅的舞童”可見(jiàn)少年先鋒隊(duì)員在紅軍里面承擔(dān)了很多的工作，還能給新兵講解世界地理，由此體現(xiàn)了他們的聰明能干、多才多藝、各司其職；結(jié)合乙文第②段“他們永遠(yuǎn)是愉快的，樂(lè)觀的，他們不管行軍的倦怠，一碰到人就向他問(wèn)候：‘好呀！’他們有堅(jiān)忍、苦干、活潑的精神”可見(jiàn)，少年先鋒隊(duì)員在行軍路上不感到倦怠，有堅(jiān)忍、苦干、活潑的精神，見(jiàn)人就問(wèn)好，永遠(yuǎn)保持愉快樂(lè)觀的狀態(tài)，由此可看出他們不知疲倦，對(duì)未來(lái)充滿理想，有革命信念，有禮貌，有紀(jì)律性；結(jié)合乙文第②段“有熱烈的求知欲，你一看見(jiàn)他們就會(huì)感覺(jué)到中國(guó)不是沒(méi)有希望的，會(huì)感覺(jué)到任何民族最有希望的都是少年人。如果這一類(lèi)孩子都能被解放，受教育，使他們覺(jué)醒過(guò)來(lái)，使他們有機(jī)會(huì)參加建造新世界的工程，那么從這里的少年先鋒隊(duì)就可以看出中國(guó)的未來(lái)”可知，他們渴望學(xué)習(xí)，他們是祖國(guó)未來(lái)的希望，從他們身上就能感受到民族的希望，如果加以培養(yǎng)和改造，他們就能建設(shè)新世界，由此可看出他們有強(qiáng)烈的求知欲，在革命隊(duì)伍中不斷接受教育，茁壯成長(zhǎng)。14．本題考查理解句子?！叭魏蚊褡遄钣邢Ｍ亩际巧倌耆恕笔亲髡呖吹缴倌晗蠕h隊(duì)隊(duì)員后的評(píng)價(jià)，而少年先鋒隊(duì)隊(duì)員代表著中國(guó)的未來(lái)和希望，他們的精神狀態(tài)和思想品格能讓我們看到充滿希望的中國(guó)。結(jié)合乙文第①段“少年先鋒隊(duì)隊(duì)員在紅軍里當(dāng)傳令兵、伙夫、號(hào)兵、偵探、無(wú)線電收發(fā)員、挑水夫、宣傳員、演員、馬夫、看護(hù)、書(shū)記，甚至教員”“少年在一幅大地圖跟前向一班新兵講解世界地理”可知，這樣的少年不辭辛勞，主動(dòng)擔(dān)任各種職責(zé)，可看出他們勇于擔(dān)當(dāng)；結(jié)合乙文第②段“他們永遠(yuǎn)是愉快的，樂(lè)觀的，他們不管行軍的倦怠，一碰到人就向他問(wèn)候：‘好呀！’他們有堅(jiān)忍、苦干、活潑的精神”可見(jiàn)，少年先鋒隊(duì)員在行軍路上不感到倦怠，有堅(jiān)忍、苦干、活潑的精神，永遠(yuǎn)保持愉快樂(lè)觀的狀態(tài)，見(jiàn)人就問(wèn)好，由此少年人樂(lè)觀向上，有活力，不知疲倦，有堅(jiān)忍、苦干的精神；結(jié)合乙文第②段“有熱烈的求知欲，你一看見(jiàn)他們就會(huì)感覺(jué)到中國(guó)不是沒(méi)有希望的，會(huì)感覺(jué)到任何民族最有希望的都是少年人。如果這一類(lèi)孩子都能被解放，受教育，使他們覺(jué)醒過(guò)來(lái)，使他們有機(jī)會(huì)參加建造新世界的工程，那么從這里的少年先鋒隊(duì)就可以看出中國(guó)的未來(lái)”可知，他們渴望學(xué)習(xí)，他們是祖國(guó)未來(lái)的希望，從他們身上就能感受到民族的希望，如果加以培養(yǎng)和改造，他們就能建設(shè)新世界，由此可看出他們有強(qiáng)烈的求知欲，可塑性強(qiáng)，是建造新世界的主力軍。15．本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合甲文“我初到任時(shí)不知，只在御馬監(jiān)中玩耍。及今日問(wèn)我同寮，始知是這等卑賤。老孫心中大惱，推倒席面，不受官銜，因此走下來(lái)了”“就替我快置個(gè)旌旗，旗上寫(xiě)‘齊天大圣’四大字，立竿張掛。自此以后，只稱我為齊天大圣”可知，孫悟空反抗天庭給他安排最低等的官職，豎起“齊天大圣”的旌旗，自立為王，他具有覺(jué)醒意識(shí)；結(jié)合乙文“有熱烈的求知欲，你一看見(jiàn)他們就會(huì)感覺(jué)到中國(guó)不是沒(méi)有希望的，會(huì)感覺(jué)到任何民族最有希望的都是少年人。如果這一類(lèi)孩子都能被解放，受教育，使他們覺(jué)醒過(guò)來(lái)，使他們有機(jī)會(huì)參加建造新世界的工程，那么從這里的少年先鋒隊(duì)就可以看出中國(guó)的未來(lái)”可知，少年先鋒隊(duì)隊(duì)員主動(dòng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)烈地渴望接受中國(guó)共產(chǎn)黨的教育，加入紅軍，有革命信念，這是從混沌無(wú)知到自覺(jué)革命。由此可知孫悟空和少年先鋒隊(duì)隊(duì)員都是覺(jué)醒者。區(qū)別：結(jié)合甲文“我初到任時(shí)不知，只在御馬監(jiān)中玩耍。及今日問(wèn)我同寮，始知是這等卑賤。老孫心中大惱，推倒席面，不受官銜，因此走下來(lái)了”“就替我快置個(gè)旌旗，旗上寫(xiě)‘齊天大圣’四大字，立竿張掛。自此以后，只稱我為齊天大圣”可知，孫悟空反抗的是天庭給自己安排的官位低，認(rèn)為有損尊嚴(yán)，他的反抗和覺(jué)醒是出于自負(fù)，他為的是個(gè)人的利益而反抗，這種體現(xiàn)的是個(gè)人英雄主義；結(jié)合乙文“他們永遠(yuǎn)是愉快的，樂(lè)觀的，他們不管行軍的倦怠”“他們有堅(jiān)忍、苦干、活潑的精神，有熱烈的求知欲，你一看見(jiàn)他們就會(huì)感覺(jué)到中國(guó)不是沒(méi)有希望的，會(huì)感覺(jué)到任何民族最有希望的都是少年人。如果這一類(lèi)孩子都能被解放，受教育，使他們覺(jué)醒過(guò)來(lái)，使他們有機(jī)會(huì)參加建造新世界的工程，那么從這里的少年先鋒隊(duì)就可以看出中國(guó)的未來(lái)”可知，少年先鋒隊(duì)隊(duì)員有革命信念，他們自主接受中國(guó)共產(chǎn)黨的教育，加入紅軍，他們代表的是整個(gè)民族的希望，他們的覺(jué)醒是為了集體，體現(xiàn)的是集體主義精神和理想信念?！?023年江蘇省連云港市中考語(yǔ)文真題】名著閱讀：4．有同學(xué)認(rèn)為：孫悟空就是一個(gè)富有好奇心和探索精神的形象。結(jié)合《西游記》整本書(shū)閱讀體驗(yàn)，請(qǐng)你為這位同學(xué)的看法，找出一個(gè)依據(jù)?！敬鸢浮渴纠海?）發(fā)現(xiàn)水簾洞：孫悟空膽大心細(xì)，跳入瀑布泉中探索，發(fā)現(xiàn)瀑布后的鐵板橋和橋后的水簾洞。（2）拜師菩提：認(rèn)為海外必有神仙，獨(dú)自渡海至西牛賀洲探索，拜師菩提祖師修行。（3）偷取人參果：發(fā)現(xiàn)人參果遇土即入，十分好奇，后來(lái)詢問(wèn)土地才知道原委，用衣服兜住才拿到三個(gè)果。（4）收取金箍棒：發(fā)現(xiàn)定海神針能隨心意變化，十分好奇，不斷嘗試用心意和金箍棒溝通，直至金箍棒縮至二丈長(zhǎng)短、碗口粗細(xì)?！驹斀狻勘绢}考查理解名著內(nèi)容。作答時(shí)抓住孫悟空的好奇心和探索精神來(lái)回答即可。示例：《西游記》智擒金角銀角大王。在金角大王與銀角大王的委派下，精細(xì)鬼與伶俐蟲(chóng)帶上了“紫金紅葫蘆”與“羊脂玉凈瓶”前往孫悟空被壓的地方，孫悟空發(fā)現(xiàn)山凹里霞光艷艷，感到驚奇，就問(wèn)土地神：那是什么東西？土地神告訴孫悟空：那是妖精的寶貝放出來(lái)的光，想必是妖精要用什么寶貝來(lái)降伏你。聽(tīng)了土地神的話，孫悟空心生一計(jì)，他請(qǐng)諸神回去，自己變成一個(gè)老真人，與精細(xì)鬼與伶俐蟲(chóng)搭上話，了解了“紫金紅葫蘆”的法力，便用毫毛變的葫蘆在他們面前表演了一出葫蘆裝天的戲，成功用假葫蘆騙取了“紫金紅葫蘆”。這里孫悟空對(duì)山凹里霞光艷艷的景象充滿好奇心，最后從兩位小妖處套出葫蘆的法力并騙取葫蘆，體現(xiàn)了孫悟空富有好奇心和探索精神。名著閱讀《昆蟲(chóng)記》整本書(shū)閱讀課，老師以“跟法布爾學(xué)觀察”為主題選取下面文段，請(qǐng)完成下面小題。地上鋪滿了苔蘚，我剛踩上柔軟的地毯，就看到一個(gè)還沒(méi)有完全張開(kāi)的蘑菇，乍一看還以為是四處下蛋的母雞把雞蛋丟棄在了這里。這是我采到的第一個(gè)蘑菇，也是我第一次把蘑菇放在手里顛來(lái)倒去地察看，好奇心激起了我的觀察欲望，我仔細(xì)地審查蘑菇的構(gòu)造。很快，我又發(fā)現(xiàn)了其他的蘑菇，它們大小形狀不一，顏色也不同。眼前的景象，讓我這個(gè)新手大開(kāi)眼界。它們中有鈴鐺形的，也有燈罩形的，還有長(zhǎng)得像平底杯的，有的長(zhǎng)得像紡錘。我見(jiàn)過(guò)一些蘑菇還可以瞬間變成藍(lán)色，也看到一些腐爛的蘑菇上面爬滿了幼蟲(chóng)。除此之外，還有一種梨形蘑菇，看上去干干的，頂端開(kāi)了一個(gè)煙囪狀的圓孔，當(dāng)我用指尖彈它的肚子時(shí)，煙囪里會(huì)冒出輕煙。這是我看過(guò)的最有意思的蘑菇，我采了一些裝在口袋里，無(wú)聊的時(shí)候可以拿出來(lái)讓它冒煙。可是，我的家人卻不接受我采摘的另一種鮮艷的蘑菇。他們把它叫做“布道雷爾”，這種蘑菇臭名昭彰，吃了會(huì)中毒。媽媽沒(méi)有多說(shuō)，只是將它排除在菜單之外。我不明白，為什么外表如此討人喜歡的“布道雷爾”，會(huì)有這樣的手段。那時(shí)的我對(duì)于蘑菇有關(guān)的知識(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心。時(shí)光就好像一條歡樂(lè)的溪流，穿行于柳樹(shù)之間，流淌在無(wú)聲無(wú)息的坡面上。時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，所以要好好利用它。（節(jié)選自《昆蟲(chóng)記·采蘑菇的小男孩》江蘇人民出版社2019年版有刪改）12．法布爾描寫(xiě)蘑菇非常生動(dòng)形象有趣味，請(qǐng)舉例分析。13．法布爾對(duì)蘑菇知識(shí)有強(qiáng)烈的好奇心和探索欲，他的觀察與探索過(guò)程，給予你哪些啟示？14．探究文本之后，同學(xué)們準(zhǔn)備繪制“法布爾觀察記之蘑菇系列漫畫(huà)”，請(qǐng)你完成漫畫(huà)腳本。圖畫(huà)內(nèi)容配文設(shè)計(jì)意圖①哪只母雞丟的雞蛋？噢，是蘑菇！觀察細(xì)致，充滿想象力一個(gè)小男孩拿著一個(gè)梨形蘑菇，用指尖彈蘑菇的肚子，冒出輕煙。②（揣摩蘑菇的心理給圖配文）突出觀察蘑菇的趣味性在廚房里，媽媽擺著手拒絕小男孩送上的顏色鮮艷的蘑菇。③（揣摩小男孩的心理給圖配文）④15．蘑菇系列漫畫(huà)完成后，班級(jí)展出了這些漫畫(huà)作品，展板上引用了羅斯丹的話：“這個(gè)大科學(xué)家像哲學(xué)家一般地想，美術(shù)家一般地看，文學(xué)家一般地感受而且抒寫(xiě)”。結(jié)合《昆蟲(chóng)記》整本書(shū)閱讀，談?wù)勀愕睦斫狻！敬鸢浮?2．示例：①“四處下蛋的母雞把雞蛋丟棄在這里”，用比喻的修辭手法來(lái)形容還沒(méi)有完全張開(kāi)的蘑菇的外形。②用“鈴鐺”“燈罩”“平底杯”“紡錘”等常見(jiàn)的生活物品來(lái)形容大小形狀不一的蘑菇。③采一些梨形蘑菇，無(wú)聊的時(shí)候拿出來(lái)讓它冒煙，充滿童趣。13．①要對(duì)自然保持好奇心。②仔細(xì)觀察、試驗(yàn)。③有毅力，不斷思考、探究。④耐心細(xì)心的科研精神。⑤堅(jiān)持閱讀和學(xué)習(xí)。⑥珍惜感悟的時(shí)光。14．示例：①地上鋪滿苔蘚，一個(gè)小男孩托著一個(gè)像雞蛋模樣的還沒(méi)有完全張開(kāi)的蘑菇仔細(xì)察看。②這個(gè)小家伙把我弄疼了。（我要給這孩子表演一個(gè)絕招，噴點(diǎn)煙玩玩）③“布道雷爾”，我讓你給騙了！（這么好看的蘑菇為什么不能吃呢？）④富有生活情趣，活潑，詼諧。15．法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的生命過(guò)程充滿尊重和敬畏，將專業(yè)知識(shí)與人生感悟熔于一爐；充滿愛(ài)心地觀察，昆蟲(chóng)在他的筆下生動(dòng)美麗、聰明勇敢，探究生命，看到他們的美；用詩(shī)人的語(yǔ)言、散文的形式，描繪那些鮮活的生命，文筆像孩童般充滿想象力和感染力?！窘馕觥?2．本題考查語(yǔ)句賞析。首段“就看到一個(gè)還沒(méi)有完全張開(kāi)的蘑菇，乍一看還以為是四處下蛋的母雞把雞蛋丟棄在了這里”，將還沒(méi)有完全張開(kāi)的蘑菇比作雞蛋，運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象的展現(xiàn)了蘑菇還沒(méi)有完全張開(kāi)時(shí)的外形；第二段“我又發(fā)現(xiàn)了其他的蘑菇，它們大小形狀不一，顏色也不同”“它們中有鈴鐺形的，也有燈罩形的，還有長(zhǎng)得像平底杯的，有的長(zhǎng)得像紡錘”，將蘑菇比作鈴鐺、燈罩、平底杯、紡錘，運(yùn)用比喻的修辭手法，來(lái)體現(xiàn)蘑菇大小形狀不一，這些喻體是我們常見(jiàn)的生活物品，使讀者能夠很快的了解作者所看到的蘑菇的形象，使讀者身臨其境；第三段“除此之外，還有一種梨形蘑菇，看上去干干的，頂端開(kāi)了一個(gè)煙囪狀的圓孔，當(dāng)我用指尖彈它的肚子時(shí)，煙囪里會(huì)冒出輕煙。這是我看過(guò)的最有意思的蘑菇，我采了一些裝在口袋里，無(wú)聊的時(shí)候可以拿出來(lái)讓它冒煙”，寫(xiě)作者采一些梨形蘑菇，無(wú)聊的時(shí)候拿出來(lái)讓它冒煙，充滿童真童趣。13．本題考查閱讀啟示。首段“這是我采到的第一個(gè)蘑菇，也是我第一次把蘑菇放在手里顛來(lái)倒去地察看，好奇心激起了我的觀察欲望，我仔細(xì)地審查蘑菇的構(gòu)造”，啟發(fā)我們要對(duì)自然保持好奇心，仔細(xì)觀察；第二段“很快，我又發(fā)現(xiàn)了其他的蘑菇，它們大小形狀不一，顏色也不同。眼前的景象，讓我這個(gè)新手大開(kāi)眼界。它們中有鈴鐺形的，也有燈罩形的，還有長(zhǎng)得像平底杯的，有的長(zhǎng)得像紡錘”，第三段“除此之外，還有一種梨形蘑菇，看上去干干的，頂端開(kāi)了一個(gè)煙囪狀的圓孔，當(dāng)我用指尖彈它的肚子時(shí)，煙囪里會(huì)冒出輕煙”，結(jié)尾段“那時(shí)的我對(duì)于蘑菇有關(guān)的知識(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心”等語(yǔ)句啟發(fā)我們對(duì)自己感興趣好奇的事應(yīng)不斷去觀察、思考、探究、實(shí)驗(yàn)，堅(jiān)持不懈的去研究，有耐心細(xì)心的科研精神，同時(shí)啟發(fā)我們知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，我們應(yīng)該堅(jiān)持閱讀和學(xué)習(xí)；結(jié)尾段“時(shí)光就好像一條歡樂(lè)的溪流，穿行于柳樹(shù)之間，流淌在無(wú)聲無(wú)息的坡面上。時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，所以要好好利用它”，啟發(fā)我們珍惜感悟的時(shí)光。14．本題考查畫(huà)面描繪、內(nèi)容理解。根據(jù)提示，找到選段內(nèi)容，進(jìn)行回答即可。第一空：根據(jù)“哪只母雞丟的雞蛋？噢，是蘑菇！”，定位到首段“地上鋪滿了苔蘚，我剛踩上柔軟的地毯，就看到一個(gè)還沒(méi)有完全張開(kāi)的蘑菇，乍一看還以為是四處下蛋的母雞把雞蛋丟棄在了這里”，可描繪畫(huà)面：地上滿是青苔，一個(gè)孩子仔細(xì)端詳著一個(gè)像雞蛋一樣的還未完全張開(kāi)的蘑菇。第二空：根據(jù)“一個(gè)小男孩拿著一個(gè)梨形蘑菇，用指尖彈蘑菇的肚子，冒出輕煙”，聯(lián)系提示“揣摩蘑菇的心理給圖配文”可配文：你可要看仔細(xì)了，我要吞云吐霧啦！第三空：根據(jù)“在廚房里，媽媽擺著手拒絕小男孩送上的顏色鮮艷的蘑菇”，聯(lián)系第四段“可是，我的家人卻不接受我采摘的另一種鮮艷的蘑菇。他們把它叫做‘布道雷爾’，這種蘑菇臭名昭彰，吃了會(huì)中毒。媽媽沒(méi)有多說(shuō)，只是將它排除在菜單之外”，聯(lián)系提示“揣摩小男孩的心理給圖配文”可配文：“布道雷爾”你美麗的外表下，卻暗藏禍心，哼！第四空：身為小孩子能夠細(xì)致的感受生活中的樂(lè)趣，去思考顏色鮮艷的蘑菇為什么不能吃，表現(xiàn)了作者的童真童趣，富有生活情趣。據(jù)此可提煉設(shè)計(jì)意圖：富有生活情趣，活潑，詼諧。15．本題考查內(nèi)容理解。像哲學(xué)家一般地想：“哲學(xué)家”是說(shuō)書(shū)中蘊(yùn)含著哲理，如“晚上9點(diǎn)的田野是涼爽的，沉靜的，蟈蟈發(fā)出的叫聲劃破了夜的寂靜，隨即，又是一聲蟬的哀鳴，這只不幸被蟈蟈逮到了的可憐的小生靈，在生命的最后一刻發(fā)出了一聲令人心顫的鳴叫”道出了弱肉強(qiáng)食的自然法則。美術(shù)家一般地看：“美術(shù)家”是說(shuō)法布爾具有很細(xì)很強(qiáng)的觀察能力。如“有時(shí)候，小小的田螺們會(huì)沿著池底輕輕地、緩緩地爬到岸邊，小心翼翼地慢慢張開(kāi)它們沉沉的蓋子，眨巴著眼睛，好奇地展望這個(gè)美麗的水中樂(lè)園，同時(shí)又盡情地呼吸一些陸上空氣；水蛭們伏在它們的征服物上，不停地扭動(dòng)著它們的身軀，一副得意洋洋的樣子”觀察細(xì)膩如微，描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)致，如畫(huà)家的工筆細(xì)描。文學(xué)家一般地感受而且抒寫(xiě)：《昆蟲(chóng)記》行文活潑，語(yǔ)言詼諧，還常常以擬人的手法表現(xiàn)昆蟲(chóng)世界，讀來(lái)情趣盎然。在作者筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲(chóng)“為它的后代做出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食的動(dòng)作慢了，它甚至?xí)駤雰喊憧摁[”，展現(xiàn)了《昆蟲(chóng)記》的文學(xué)性。整體來(lái)看，該作品是一部概括昆蟲(chóng)的種類(lèi)、特征、習(xí)性的昆蟲(chóng)學(xué)巨著，同時(shí)也是一部富含知識(shí)、趣味美感和哲理的文學(xué)寶藏。它的文字清新、自然有趣，語(yǔ)調(diào)輕松幽默詼諧，基于事實(shí)的故事情節(jié)曲折奇異。作者將昆蟲(chóng)的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲(chóng)，字里行間都透露出作者對(duì)生命尊敬與熱愛(ài)。【2023年江蘇省蘇州市中考真題語(yǔ)文試題】4.下面是一首以孫悟空故事為題材的七言絕句，請(qǐng)?jiān)诳杖碧幪钊肭‘?dāng)?shù)膬?nèi)容（所填內(nèi)容在格律上不作要求）。無(wú)端何永沂好自稱孤①，說(shuō)甚齊天墮惡途。無(wú)端壓入，盡日唐僧咒緊箍。【注】①稱孤：古代君王自稱為孤，詩(shī)中指石猴稱美猴王一事?！敬鸢浮克煻矗ɑü剑┤鐏?lái)掌（五行山）【詳解】本題考查名著情節(jié)識(shí)記的能力。①空，依據(jù)注釋和《西游記》第一回內(nèi)容可知，東勝神洲傲來(lái)國(guó)海中有花果山，山頂上一仙石孕育出一石猴。石猴與眾猴打賭，看誰(shuí)最先尋到所居的地方常年流淌的澗水的源頭，就擁立他為王。結(jié)果石猴第一個(gè)尋到一處名為“水簾洞”的石洞，它就是澗水的源頭。所以，他被群猴擁戴為王。水簾洞就是后來(lái)所說(shuō)的花果山。據(jù)此填寫(xiě)“水簾洞”（或“花果山”）。②空，依據(jù)悟空向龍王討得重一萬(wàn)三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請(qǐng)伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。悟空被授以“弼馬溫”之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來(lái)悟空。玉帝命造齊天大圣府，讓悟空居住。悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內(nèi)的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。之后十萬(wàn)天兵天將、四大天王、二十八星宿對(duì)其圍剿亦不能將其打敗，后來(lái)在與如來(lái)的打賭斗法中失利，被壓在如來(lái)佛一手化作的五行山下五百余年，悔過(guò)自新。據(jù)此，本空應(yīng)填寫(xiě)“五行山（或（如來(lái)掌）”。5．下面這段文字選自《儒林外史》第二十九回。在此之前，范進(jìn)、嚴(yán)監(jiān)生等儒林中人已經(jīng)登場(chǎng)，以殺豬為業(yè)的胡屠戶也因?yàn)榕龅靡粤料唷?dāng)你初讀這部小說(shuō)，在那些可笑的身影之間看到“雨花臺(tái)上兩個(gè)挑糞桶人”時(shí)，內(nèi)心或許有過(guò)不一樣的感受。現(xiàn)在，請(qǐng)重讀這段文字，在范進(jìn)、嚴(yán)監(jiān)生、胡屠戶中任選一人與這“兩個(gè)挑糞桶人”作比較，你有什么新的感受和理解？請(qǐng)簡(jiǎn)述。坐了半日，日色已經(jīng)西斜，只見(jiàn)兩個(gè)挑糞桶的，挑了兩擔(dān)空桶，歇在山上。這一個(gè)拍那一個(gè)肩頭道：“兄弟，今日的貨已經(jīng)賣(mài)完了，我和你到永寧泉吃一壺水，回來(lái)再到雨花臺(tái)看看落照?！薄敬鸢浮渴纠唬悍哆M(jìn)中舉之前，唯舉業(yè)是問(wèn)，不治生產(chǎn)，生活潦倒，精神緊張；中舉后，因大喜過(guò)望外而發(fā)瘋，上演了一出斯文掃地的鬧劇；做官后，大肆斂財(cái)，干預(yù)詞訟，可見(jiàn)其眼中只有名利。雨花臺(tái)上的兩個(gè)挑糞桶人，在完成一天的勞作后，相約喝茶、看落日，地位卑微卻不失詩(shī)意。兩者相比，挑糞桶人的存在更能折射出范進(jìn)們的鄙陋和齷齪，增強(qiáng)了小說(shuō)的諷刺性和批判力。示例二：嚴(yán)監(jiān)生是守財(cái)奴，對(duì)人慳吝，對(duì)己也是吝嗇異常：在病得飲食不進(jìn)、骨瘦如柴時(shí)，仍然舍不得銀子吃人參；臨終時(shí)，又因燈盞里多了一莖燈草而遲遲不肯咽氣。雨花臺(tái)上那兩個(gè)挑糞桶人，雖身處社會(huì)底層，但在一天的勞作之后，尚且能想著喝茶、看落日，骨子里自有一股不俗之氣。兩者相比，更能見(jiàn)出作者對(duì)儒林中人的辛辣諷刺。示例三：胡屠戶是勢(shì)利眼（市儈）：范進(jìn)才中了秀才，他就教訓(xùn)女婿凡事要有體統(tǒng)，不得與做田的、扒糞的平頭百姓平起平坐；范進(jìn)向他借錢(qián)去參加鄉(xiāng)試，他劈頭蓋臉就是一頓臭罵；范進(jìn)中舉發(fā)瘋，他不敢輕易答應(yīng)打范進(jìn)嘴巴以治其瘋?。环哆M(jìn)賞了他六兩多銀子，他又是千恩萬(wàn)謝。雨花臺(tái)上兩個(gè)挑糞桶人，在勞作之后相約喝茶、看落日，言行中有風(fēng)雅脫俗的一面。他們和胡屠戶雖同在社會(huì)底層，但內(nèi)心世界迥異，是污濁社會(huì)中的一抹亮色。【詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容和人物形象的理解和分析。片段中“兩個(gè)挑糞桶的”結(jié)束了一天的工作之后，打算去“永寧泉吃一壺水”，“再到雨花臺(tái)看看落照”，他們的生活雖充斥著勞累沉重的勞作，但因他們有相契的友人，有吃水、看落日的生活情趣，而顯得風(fēng)雅別致，展現(xiàn)出底層勞動(dòng)人民真實(shí)、愜意的生活之美；范進(jìn)是一個(gè)連考二十余次不取的老童生，他是一個(gè)從二十歲考到五十四歲才中舉，而心理慘遭巨大摧殘的典型人物。他在生活中受盡凌辱，他要去考試，岳父胡屠戶罵他是“癩蛤蟆想吃天鵝肉?！甭?tīng)到中舉的消息后，他起初不敢相信，既而拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”歡喜得發(fā)了瘋。直到挨了胡屠戶的耳光之后才清醒過(guò)來(lái)。多年的愿望實(shí)現(xiàn)了，從此可以升官發(fā)財(cái)，他怎能不欣喜若狂，以致神經(jīng)錯(cuò)亂呢?？梢?jiàn)，范進(jìn)是一個(gè)被生活和科舉制度影響，眼中只有名利的人。相比雨花臺(tái)上那兩個(gè)挑糞桶人，更能折射出范進(jìn)們的鄙陋和齷齪，增強(qiáng)了小說(shuō)的諷刺性和批判力；嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)復(fù)雜立體的人物形象。嚴(yán)監(jiān)生在臨終之際，伸著兩根指頭就是不肯斷氣，直到趙氏挑掉一根燈草，他方才點(diǎn)點(diǎn)頭，咽了氣。這細(xì)節(jié)說(shuō)明了嚴(yán)監(jiān)生對(duì)自己的吝嗇。當(dāng)然，我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到嚴(yán)監(jiān)生性格的復(fù)雜性。他的性格中有吝嗇的一面，也有卑微可憐的一面，還有慷慨與不乏人情的一面。他以金錢(qián)作為護(hù)身符，來(lái)消災(zāi)弭難，茍且偷安。他說(shuō)：“我死之后，二位老舅照顧你外甥長(zhǎng)大，教他讀讀書(shū)，掙著進(jìn)個(gè)學(xué)，免得像我一樣，終日受大房的氣。”臨終前的一席話，可謂是他人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)?？傊?，他是一個(gè)在統(tǒng)治階級(jí)中被人捉弄的人物，他有吝嗇的一面，又時(shí)有慷慨，不乏人情味。相比雨花臺(tái)上那兩個(gè)挑糞桶人，嚴(yán)監(jiān)生缺少了對(duì)生活的的坦然接受；胡屠戶是一個(gè)庸俗勢(shì)利、兇暴粗鄙、尖酸刻薄、自高自大、趨炎附勢(shì)的人：范進(jìn)中舉前潦倒窮困，胡屠戶辱罵他為現(xiàn)世寶、窮鬼，說(shuō)他尖嘴猴腮，想中相公是癩蝦蟆想食天鵝肉；范進(jìn)中舉后，他又稱贊自己夠眼光；范進(jìn)中了秀才，他只拿一副大腸和一瓶酒道賀，自己吃得醉醮醮的走了，而范進(jìn)中舉后，他卻備了七八斤肉，四五千錢(qián)來(lái)道賀；范進(jìn)清醒后回家，他一路低頭替范進(jìn)把滾皺了的衣裳后襟扯了幾十回，再度顯出他的勢(shì)利。相比雨花臺(tái)上兩個(gè)挑糞桶人，他們和胡屠戶雖同在社會(huì)底層，但內(nèi)心世界迥異，是污濁社會(huì)中的一抹亮色。綜合上述內(nèi)容回答及可?！?023年江蘇省泰州市中考語(yǔ)文真題】 閱讀《駱駝祥子》相關(guān)語(yǔ)段，完成下面小題。語(yǔ)段一：這樣一想，對(duì)虎妞的要挾，似乎不必反抗了；反正自己跳不出圈兒去……況且她還許帶過(guò)幾輛車(chē)來(lái)呢，干嗎不享幾天現(xiàn)成的福！看透了自己，便無(wú)須小看別人，虎妞就是虎妞吧，什么也甭說(shuō)了！語(yǔ)段二：祥子立起來(lái)，腦筋跳起多高，攥上拳頭?！拔艺姓l(shuí)惹誰(shuí)了！”祥子帶著哭音，說(shuō)完又坐在床沿上?！澳阏l(shuí)也沒(méi)招，就是碰在點(diǎn)兒上了！人就是得胎里富，咱們都是底兒上的。什么也甭再說(shuō)了！”孫偵探搖了搖頭，似有無(wú)限的感慨，“得了，自當(dāng)是我委屈了你，別再磨煩了！”祥子又想了會(huì)兒，沒(méi)辦法。他的手哆嗦著，把悶葫蘆罐兒從被子里掏了出來(lái)。11．請(qǐng)為語(yǔ)段二中的劃線句寫(xiě)一段賞析性批注。12．面對(duì)虎妞的逼迫和孫偵探的敲詐，祥子最終都選擇了妥協(xié)，其原因分別是什么？【答案】11．示例一：“腦筋跳起多高”表現(xiàn)了祥子聽(tīng)到孫偵探索要錢(qián)之后內(nèi)心的憤怒，“攥上拳頭”形象地突出了祥子內(nèi)心的矛盾、憤怒以及打算抗?fàn)幍南敕?；但生活在社?huì)底層的祥子最終只能乖乖掏錢(qián)，把這一切都變成無(wú)奈與不甘。示例二：好不容易存起來(lái)的一點(diǎn)買(mǎi)車(chē)的錢(qián)如今將要被孫偵探敲詐了，打不過(guò)，惹不起，祥子將會(huì)被命運(yùn)的車(chē)輪拉向黑暗的深淵。12．示例：面對(duì)虎妞的逼迫，祥子選擇了妥協(xié)，原因是：虎妞的陷阱與欲擒故縱，讓祥子無(wú)處可逃；對(duì)擁有車(chē)的幻想和對(duì)生活的享樂(lè)觀是祥子妥協(xié)的第二個(gè)原因，這是祥子的個(gè)人性格使然。對(duì)孫偵探妥協(xié)的原因：祥子被孫偵探的威逼利誘嚇到了，其本身的懦弱使得其不敢反抗。【解析】11．本題考查賞析句子。語(yǔ)段二中“祥子立起來(lái)，腦筋跳起多高，攥上拳頭”的“立”“跳起”“攥”等詞是動(dòng)詞，這里運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)，語(yǔ)言生動(dòng)，這句話展現(xiàn)了祥子內(nèi)心的沖動(dòng)和掙扎。當(dāng)面對(duì)閑境和不公平對(duì)待時(shí)，他立刻站了起來(lái)，并且心思翻騰，緊握拳頭。這種舉動(dòng)顯示了他內(nèi)心的憤怒和抵抗的渴望。他希望通過(guò)力量和行動(dòng)來(lái)反擊和改變現(xiàn)狀。然而，接下來(lái)他又坐回了床沿，這表明他的力量和決心在現(xiàn)實(shí)面前顯得無(wú)所作為和無(wú)助。12．本題考查理解名著內(nèi)容。面對(duì)虎妞的逼迫，祥子最終選擇了妥協(xié)，結(jié)合“反正自己跳不出圈兒去……況且她還許帶過(guò)幾輛車(chē)來(lái)呢，干嗎不享幾天現(xiàn)成的福！看透了自己，便無(wú)須小看別人，虎妞就是虎妞吧，什么也甭說(shuō)了”可知，原因是他意識(shí)到自己跳不出困局，無(wú)法改變自己的處境，因此選擇了順從和享受一時(shí)的福利。而面對(duì)孫偵探的敲詐，祥子“‘我招誰(shuí)惹誰(shuí)了!’祥子帶著哭音，說(shuō)完又坐在床沿上”“祥子又想了會(huì)兒，沒(méi)辦法。他的手哆嗦著，把悶葫蘆罐兒從被子里掏了出來(lái)”，是因?yàn)橄樽颖粚O偵探的威逼利誘嚇到了，祥子深知自己是社會(huì)底層的人，命運(yùn)已經(jīng)注定，再掙扎也只會(huì)更糟，所以選擇委屈自己減少麻煩，這也是他的懦弱使得他不敢反抗。13．許多選擇，看似偶然，其實(shí)有著必然的原因。請(qǐng)從以下給定的名著及人物中任選一項(xiàng)，結(jié)合人物的某一次選擇，探究其必然性。供選名著及人物：A．《西游記》（孫悟空）

B．《紅星照耀中國(guó)》（朱德）C．《簡(jiǎn)·愛(ài)》（簡(jiǎn)·愛(ài)）

D．《儒林外史》（王冕）選項(xiàng)?！敬鸢浮渴纠何疫xA.《西游記》（孫悟空）；大鬧天宮是孫悟空的必然選擇，孫悟空從學(xué)藝回到花果山之后，就能夠看出性格是屬于放蕩不羈的，不服天地管的抗?fàn)幘褡屗粩嗟仃J禍，連龍王都怕他，這注定了他以后會(huì)惹出更大的禍；所以大鬧天宮是孫悟空人生的必然選擇。示例二：我選D.《儒林外史》（王冕）；拒絕入仕為官是王冕的選擇，因?yàn)橥趺崴非蟮氖枪糯荣t的獨(dú)立自主、高潔的情操，喜歡的是那種自由自在、隨心隨性的生活；所以拒絕入仕為官、歸隱山林成就了王冕的美名，這是王冕的性格和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境所造成的?！驹斀狻勘绢}考查名著閱讀。解答此題需要讀懂讀透名著內(nèi)容以及主題，聯(lián)系其中一部名著中的人物以及他所做出的某一次選擇進(jìn)行闡述其必然性。言之有理即可。示例一：我選A《西游記》（孫悟空）。在作品中，孫悟空多次做出了重要的選擇。其中一次是他選擇成為唐僧的護(hù)衛(wèi)，一同西去取經(jīng)。這個(gè)選擇的必然性在于孫悟空內(nèi)心的向往和責(zé)任感。他希望通過(guò)這個(gè)冒險(xiǎn)來(lái)修行成仙，并且擔(dān)負(fù)起保護(hù)師父和取經(jīng)使命的責(zé)任。雖然他在取經(jīng)過(guò)程中面臨了許多困難和危險(xiǎn)，但他始終堅(jiān)守著自己的初心和承諾，最終成功完成了修行并獲得了佛教的救贖。孫悟空的選擇是基于內(nèi)心的信念和責(zé)任感，必然性來(lái)源于他追求成仙和修行的精神追求。示例二：我選B《紅星照耀中國(guó)》（朱德）。在《紅星照耀中國(guó)》中，朱德是主要人物之一，他做出了一系列關(guān)鍵的選擇。其中一次重要的選擇是他選擇加入中國(guó)共產(chǎn)黨，并參與革命事業(yè)。這個(gè)選擇的必然性在于朱德對(duì)社會(huì)不公與民族獨(dú)立的關(guān)注和追求。他深受農(nóng)民起義和國(guó)家獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的影響，認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)革命來(lái)改變社會(huì)和實(shí)現(xiàn)人民的利益。他選擇加入中國(guó)共產(chǎn)黨，并在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮重要的領(lǐng)導(dǎo)作用，體現(xiàn)了他對(duì)人民利益和國(guó)家前途的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)。示例三：我選C《簡(jiǎn)·愛(ài)》（簡(jiǎn)·愛(ài)）。在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，簡(jiǎn)·愛(ài)是主角，她也經(jīng)歷了一系列關(guān)鍵的選擇。其中一次重要的選擇是她選擇離開(kāi)薩里郡，遠(yuǎn)離羅切斯特。這個(gè)選擇的必然性在于簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)自我尊嚴(yán)和獨(dú)立的堅(jiān)持。她發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有婚姻，并且存在道德和倫理上的沖突。她拒絕了一個(gè)不符合她價(jià)值觀和對(duì)平等伴侶關(guān)系的理想的婚姻，并選擇了獨(dú)立和自由。這個(gè)選擇展現(xiàn)了簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)個(gè)人尊嚴(yán)和自由選擇的不妥協(xié)，同時(shí)也揭示了她內(nèi)心對(duì)真愛(ài)和平等關(guān)系的追求。示例四：我選D《儒林外史》（王冕）。在《儒林外史》中，王冕是主要人物之一，他也做出過(guò)一些關(guān)鍵的選擇。其中一次重要的選擇是他選擇投身文官之路，追求功名利祿。這個(gè)選擇的必然性在于王冕對(duì)社會(huì)地位和自身家族的壓力。作為一個(gè)出身寒微的人，他深知通過(guò)功名可以改變自己和家族的命運(yùn)。他選擇投入儒林，通過(guò)學(xué)術(shù)和官場(chǎng)的晉升來(lái)獲得地位和權(quán)力。這個(gè)選擇反映了王冕對(duì)社會(huì)階層困局和功利主義的現(xiàn)實(shí)適應(yīng)，同時(shí)也揭示了他內(nèi)心對(duì)成功和地位的渴望?！?023年江蘇省宿遷市中考語(yǔ)文真題】19．下列有關(guān)名著的表述正確的兩項(xiàng)是（

）（

）A．《傅雷家書(shū)》中傅雷教導(dǎo)兒子要謙虛待人，嚴(yán)謹(jǐn)做事，有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。B．《水滸傳》情節(jié)曲折生動(dòng)，環(huán)環(huán)相扣，如寫(xiě)武松的就有“景陽(yáng)岡打虎”“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”“血濺鴛鴦樓”等情節(jié)，展示了武松的性格發(fā)展史。C．《紅星照耀中國(guó)》是紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，作者通過(guò)采訪、對(duì)話和實(shí)地考察多方面展示了中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的崇高精神。D．《駱駝祥子》刻畫(huà)了眾多“小人物”，如殘忍霸道的劉四、大膽潑辣有點(diǎn)變態(tài)的小福子，逐步走向毀滅的虎妞等，再現(xiàn)了老北京的世態(tài)人情。E．《艾青詩(shī)選》中，詩(shī)人善于借意象抒發(fā)情感、闡述哲理，如哲理詩(shī)《鏡子》，寫(xiě)鏡子真實(shí)坦率，人們都喜歡它，通過(guò)鏡像反觀人生，饒有興味?！敬鸢浮緽D【詳解】本題考查名著情節(jié)識(shí)記。B.《水滸傳》中與“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”情節(jié)相關(guān)的人物是魯智深，不是“武松”；D.《駱駝祥子》中“大膽潑辣有點(diǎn)變態(tài)的”人物是“虎妞”，不是“小福子”；“逐步走向毀滅的”是“祥子”，不是“虎妞”；故選BD。七、名著閱讀20．批注是我們常用的讀書(shū)方法，請(qǐng)閱讀下表，完成指定任務(wù)。選文批注A.落后點(diǎn)進(jìn)一個(gè)童生（范進(jìn)）來(lái)，面黃肌瘦，花白胡須，頭上戴一頂破氈帽……那童生還穿著麻布直裰，凍得乞乞縮縮……周學(xué)道看著自己身上，緋袍錦帶，何等輝煌！批注一：_______________________B。天子看見(jiàn)，說(shuō)道：“這虞育德年紀(jì)老了，著他去做一個(gè)閑官罷?！碑?dāng)下就補(bǔ)了南京的國(guó)子監(jiān)博士。虞博士歡喜道：“南京好地方，有山有水，又和我家鄉(xiāng)相近。我此番去，把妻兒老小接在一處，團(tuán)圓著……”批注二：虞育德殿試在二甲，因不肯謊報(bào)年齡，只能到南京做個(gè)閑官，他卻道“南京好地方”。前文范進(jìn)中舉后瘋語(yǔ)“噫，好了，我中了”。言為心聲，可見(jiàn)二人的追求完全不同。(1)自選角度，為A段文字寫(xiě)幾句批注。(2)閱讀批注二，聯(lián)系名著比較虞育德與范進(jìn)的追求有何不同，作者塑造這兩類(lèi)人物的目的是什么？【答案】(1)“面黃肌瘦，花白胡須，頭上戴一頂破氈帽”，外貌描寫(xiě)表現(xiàn)范進(jìn)生活十分貧困，他年紀(jì)很大仍然參加“童生”考試，說(shuō)明他深受封建教育的毒害。語(yǔ)段刻畫(huà)了一個(gè)窮酸、迂腐的形象。(2)虞育德：對(duì)于功名，淡然處之。范進(jìn)：熱衷功名。《儒林外史》從揭露科舉制度及其奴役下的士人的丑惡靈魂入手，刻畫(huà)了特定時(shí)代各個(gè)不同階層的眾生相，抨擊了腐蝕士人靈魂的八股取士制度?！驹斀狻浚?）本題考查人物形象分析。結(jié)合“面黃肌瘦，花白胡須，頭上戴一頂破氈帽”的外貌描寫(xiě)以及該人物的出場(chǎng)順序可知這人是“范進(jìn)”，結(jié)合“廣東雖是氣候溫暖，這時(shí)已是十二月上旬；那童生還穿著麻布直裰，凍得乞乞縮縮”可見(jiàn)他的生活十分貧困，他年紀(jì)很大仍然參加“童生”考試，說(shuō)明他深受封建教育的迫害，就是一個(gè)窮酸、迂腐的學(xué)生。（2）本題考查內(nèi)容理解。虞育德具有如下特點(diǎn)：真實(shí)平淡：他對(duì)于功名，不像杜少卿那樣故作清高，不參加科舉?？忌现?，當(dāng)然也沒(méi)有范進(jìn)那樣高興地發(fā)瘋，一切淡然處之。對(duì)于人情世故，知世故而不世故，他的本色就是真實(shí)平淡，這種真實(shí)使得他既能獨(dú)善其身又能兼濟(jì)天下。范進(jìn)具有下面主要特點(diǎn)：（1）熱衷功名：范進(jìn)窮盡一生的精力于科舉考試，雖然屢遭挫敗，仍寄望甚深，直到五十四歲才中秀才；后來(lái)他打算去應(yīng)鄉(xiāng)試，卻被胡屠戶奚落，叫他死心，但他寧可讓家人挨餓也要再去應(yīng)考；及至中舉，他竟然歡喜得發(fā)了瘋，這是范進(jìn)熱衷功名的最具體的表現(xiàn)。（2）怯懦麻木：胡屠戶在范進(jìn)中秀才后，盛氣凌人地辱罵他，說(shuō)他是“現(xiàn)世寶”、“窮鬼”、“爛忠厚沒(méi)用的人”、他只是唯唯諾諾，還說(shuō)“岳父見(jiàn)教的是”；他向胡屠戶借盤(pán)費(fèi)，胡屠戶用不堪入耳的說(shuō)話罵他，甚至罵他母親是“老不死的老娘”，他也毫不生氣，充分表現(xiàn)出范進(jìn)逆來(lái)順受、怯懦麻木的性格。（3）迂腐無(wú)能：家里窮得無(wú)飯吃，范進(jìn)手足無(wú)措，要等母親“吩咐”，才慌忙出去賣(mài)雞，可是他在集上一踱一步，東張西望，老半天仍未能把雞賣(mài)出，證明他平日只埋首讀書(shū)，缺乏謀生技能；鄰居告訴他考中了舉人，他以為別人騙他，無(wú)奈地請(qǐng)人家不要和他開(kāi)玩笑，以及他喜極發(fā)瘋的狼狽相，都說(shuō)明他的迂腐無(wú)能。因此，他是一個(gè)反面人物?！度辶滞馐贰芬苑饨ㄊ看蠓虻纳詈途駹顟B(tài)為中心，從揭露科舉制度及其奴役下的士人的丑惡靈魂入手，刻畫(huà)了特定時(shí)代各個(gè)不同階層的眾生相，抨擊了腐蝕士人靈魂的八股取士制度。21．培根在《論友誼》中說(shuō)：“沒(méi)有友情的社會(huì)只是一片繁華的沙漠?！闭?qǐng)你依照示例，從備選名著中任選一部，談?wù)剷?shū)中人物的友情對(duì)我們交友有著怎樣的啟示。示例：《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中，朱赫來(lái)教保爾打拳，后來(lái)引領(lǐng)他走上革命道路；保爾不顧個(gè)人安危營(yíng)救朱赫來(lái)。啟示我們交友應(yīng)該肝膽相照，雙向付出，幫助對(duì)方成長(zhǎng)?！緜溥x名著】

《朝花夕拾》

《紅星照耀中國(guó)》

《水滸傳》

《簡(jiǎn)·愛(ài)》【答案】示例一：《朝花夕拾》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中，魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽送給的《山海經(jīng)》十分感激，在長(zhǎng)媽媽逝世后，對(duì)長(zhǎng)媽媽十分懷念，彌漫著人性善良的本色與思念。啟示我們交友要懂得感激、感恩。示例二：《紅星照耀中國(guó)》中，朱德“愛(ài)護(hù)部下是天下聞名的”，“他的生活和穿著都跟普通士兵一樣”，他愛(ài)護(hù)部下、天性溫和。啟示我們交友要謙遜，不要自命清高。示例三：《水滸傳》中，魯智深非常同情關(guān)心被當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西欺侮的金家父女，在傾聽(tīng)完金氏父女的控訴后，主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，親自保護(hù)他們逃離虎口。啟示我們交友要有同情心，幫人要幫到底。示例四：《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，羅徹斯特先生不因地位懸殊放棄愛(ài)情，毫不猶豫地愛(ài)上了做家庭教師的簡(jiǎn)·愛(ài)。啟示我們交友要平等、寬容、仁愛(ài)?！驹斀狻勘绢}考查名著情節(jié)識(shí)記。解答此類(lèi)題，首先聯(lián)系名著情節(jié)介紹人物之間交往的事情，然后談自己從中獲得的啟示即可。示例一：《朝花夕拾》《藤野先生》一文中，通過(guò)作者在日本留學(xué)時(shí)與藤野先生交往中“糾正解剖圖”等事情，表現(xiàn)出對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。啟示我們交友不要有偏見(jiàn)，要以誠(chéng)待人。示例二：《紅星照耀中國(guó)》記敘了彭德懷長(zhǎng)征中經(jīng)常步行，把馬讓給其他同志騎等事跡，可見(jiàn)他是一位愛(ài)惜部下、善于作戰(zhàn)的杰出軍事家。啟示我們交友時(shí)要平等待人。示例三：《水滸傳》中，李逵下山尋母，半道遇到假李逵打劫，李逵降伏假李逵后得知他叫李鬼，因?yàn)闊o(wú)錢(qián)奉養(yǎng)老母，才出此下策，李逵心生憐憫將他饒恕，并給他一些錢(qián)財(cái)。體現(xiàn)出李逵正直善良、疾惡如仇的性格特點(diǎn)。啟示我們交友要保持一顆善良的心。示例四：《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，簡(jiǎn)·愛(ài)是在得知羅切斯特有一位瘋妻時(shí)，她拒絕了和羅切斯特私奔的請(qǐng)求，在知道圣約翰只是為了傳教才向自己求婚時(shí)，她拒絕了圣約翰。啟示我們交友要有原則、有選擇?！?023年江蘇省徐州市中考語(yǔ)文真題】名著閱讀畢淑敏在《精神的三間小屋》里希望每個(gè)人都修筑好自己的精神空間。我們讀名著，也可以為自己修筑“精神的三間小屋”。請(qǐng)你參與以下活動(dòng)，構(gòu)建自己的精神棲息地。17．閱讀下面四段文字，將人物名字寫(xiě)在相對(duì)應(yīng)的文字后的括號(hào)內(nèi)。A人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)闊o(wú)目的地虛度年華而悔恨……()B尖嘴朔腮，金睛火眼。頭上堆苔蘚，耳中生薜蘿。鬢邊少發(fā)多青草，頷下無(wú)須有綠莎……()C我收到了她的回復(fù)，她說(shuō)對(duì)我感到很滿意，并讓我兩星期后去她家擔(dān)任家庭教師。()D他們都是十二歲至十七歲之間的少年，他們來(lái)自中國(guó)各地……他們大多數(shù)人穿的軍服都太肥大……()孫悟空

“紅小鬼”

保爾·柯察金

簡(jiǎn)·愛(ài)18．從上題給出的人物中任選其一，聯(lián)系整本書(shū)中與之相關(guān)的故事，分別簡(jiǎn)要概括一個(gè)讓你產(chǎn)生喜與怒的情節(jié)。19．結(jié)合上題所選人物的成長(zhǎng)歷程，談?wù)勀愕玫降膯⑹尽！敬鸢浮?7．A保爾·柯察金B(yǎng)孫悟空C簡(jiǎn)·愛(ài)D“紅小鬼”18．示例一：孫悟空三打白骨精；白骨精多次欺騙唐僧，但都被孫悟空識(shí)破；但孫悟空卻因此被唐僧念緊箍咒折磨得死去活來(lái)，后來(lái)又被趕回花果山；看到這樣的情節(jié)我不禁怒氣沖天；及至后來(lái)，唐僧被白骨精所擒，才知上了當(dāng)幡然醒悟，而及時(shí)的是孫悟空不計(jì)前嫌又來(lái)解救他了，這又讓我為之一喜。19．（選其他人物，只要言之成理也可）【解析】17．本題考查識(shí)記名著人物形象。A.這句名言是《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾·柯察金在烈士墓前思念人生時(shí)所發(fā)出的感想，激勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。B.根據(jù)“尖嘴朔腮，金睛火眼”可知此人為《西游記》中的孫悟空?！邦^上堆苔蘚，耳中生薜蘿。鬢邊少發(fā)多青草，頷下無(wú)須有綠莎”，這是唐僧初次看到他時(shí)的情景，是因被壓在五行山下五百年而造成的。C.根據(jù)“讓我兩星期后去她家擔(dān)任家庭教師”可知“我”是《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的簡(jiǎn)·愛(ài)。這是簡(jiǎn)·愛(ài)從羅洛德學(xué)校畢業(yè)，在報(bào)紙上登了求職廣告后，收到桑菲爾德莊園費(fèi)爾法克斯太太寄來(lái)的信，想讓她去當(dāng)家庭教師。D.根據(jù)“他們都是十二歲至十七歲之間的少年，他們來(lái)自中國(guó)各地”可知，這是《紅星照耀中國(guó)》中對(duì)少年先鋒隊(duì)員的描寫(xiě)。這些小革命者被作者斯諾稱為“紅小鬼”。18．本題考查名著情節(jié)?？蓮膶O悟空、“紅小鬼”、保爾·柯察金、簡(jiǎn)·愛(ài)中選擇任意一人，聯(lián)系原著中人物的某一情節(jié)，談?wù)勀汩喿x時(shí)產(chǎn)生“喜”“怒”的原因，言之有理即可。示例：父母雙亡的簡(jiǎn)·愛(ài)被寄養(yǎng)在舅母家，受盡虐待。當(dāng)表哥約翰里德再次用書(shū)將她砸得頭破血流時(shí)，讀到此處，我不禁怒火中燒。簡(jiǎn)·愛(ài)的憤怒終于化成了勇敢的反抗，作為反擊，她將一個(gè)重盒子扔向他，讀到這里，我為簡(jiǎn)·愛(ài)的奮起反抗感到驚喜。19．本題考查名著閱讀啟示。根據(jù)上一題所選人物的成長(zhǎng)歷程，談?wù)勀愕玫降膯⑹?，言之有理即可。示例：?jiǎn)?愛(ài)在舅母家受辱時(shí)，堅(jiān)決反抗惡毒的表哥；在洛伍德學(xué)校受到不公正對(duì)待時(shí)，與司庫(kù)對(duì)抗；與羅切斯特先生的愛(ài)情中，她反抗世俗的門(mén)當(dāng)戶對(duì)的觀念，追求愛(ài)情的平等。從簡(jiǎn)?愛(ài)的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我得到啟示：女性要有獨(dú)立意識(shí)，要自尊自強(qiáng)，還要憑借自己的力量追求自由的生活。【2023年江蘇省揚(yáng)州市中考語(yǔ)文真題】名著閱讀6．“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！蔽膶W(xué)作品中哪些人物形象符合孟子的“大丈夫”標(biāo)準(zhǔn)？從下列名著中任選一個(gè)，簡(jiǎn)要分析。《紅星照耀中國(guó)》《紅巖》《鋼鐵是怎樣煉成的》【答案】示例：《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾，保爾在監(jiān)獄里不管遭受怎樣的嚴(yán)刑拷打，他始終嚴(yán)守口風(fēng)，沒(méi)有供出朱赫來(lái)，他要求自己保持勇敢和倔強(qiáng)。保爾面對(duì)身體狀況每況愈下的困難，卻從不言棄，堅(jiān)持完成寫(xiě)作，有堅(jiān)忍不拔的品德。這體現(xiàn)了保爾身上的大丈夫特質(zhì)。【詳解】本題考查名著內(nèi)容理解和人物形象分析?！案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫”，意思是富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫做有節(jié)氣有作為的男子。在生活中，面對(duì)金錢(qián)利益的誘惑，不亂其心；在危及國(guó)家民族利益的時(shí)刻，要敢于挺身而出，不怕?tīng)奚?，做一個(gè)真正的大丈夫。題目要求在《紅星照耀中國(guó)》《紅巖》《鋼鐵是怎樣煉成的》中任選一個(gè)人物，結(jié)合相關(guān)情節(jié)談對(duì)這句話的理解。作答本題時(shí)，可圍繞“愛(ài)國(guó)”和人物優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)表述，觀點(diǎn)明確，語(yǔ)意清晰，語(yǔ)序合理即可。示例：我選擇《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾。年輕的保爾為拯救陷入敵手的老布爾什維克朱赫來(lái)而遭逮捕，在獄中表現(xiàn)得堅(jiān)貞不屈，出獄后參軍，在柯托夫斯基騎兵旅和布瓊尼騎兵團(tuán)中轉(zhuǎn)戰(zhàn)疆場(chǎng)，浴血奮戰(zhàn)，身負(fù)重傷后驚人的忍耐力使醫(yī)生們深為敬佩。出院后離開(kāi)了部隊(duì)，無(wú)論是做共青團(tuán)工作，肅反工作還是參加修筑鐵路的艱苦勞動(dòng)，均表現(xiàn)出了堅(jiān)持真理和不怕艱險(xiǎn)的大無(wú)畏精神，并且在愛(ài)情問(wèn)題上也有著嚴(yán)肅的態(tài)度和精神境界，殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)、艱苦的勞動(dòng)、繁重的工作使保爾病倒了，雙目失明，全身癱瘓，但他以驚人的毅力從事文學(xué)創(chuàng)作，最終獲得了成功。這體現(xiàn)了保爾身上威武不屈的大丈夫特質(zhì)。7．古典名著中常有“真假之冊(cè)”，如《西游記》中的真假美猴王、《水滸傳》中的真假李逵、《儒林外史》中的真假牛布衣。選擇其中一例，簡(jiǎn)述故事和你從中獲得的啟示?！敬鸢浮渴纠唬毫J猴變作孫悟空的模樣，打昏唐僧，搶走行李，自己要上西天拜佛求經(jīng)。后來(lái)如來(lái)佛祖辨明正身，六耳獼猴被孫悟空一棒打死。啟示：親眼看到的不一定是真相；要全面客觀的看問(wèn)題；遇到問(wèn)題要學(xué)會(huì)溝通；與人相處，要有包容之心。示例二：李逵下山尋母，半道遇到假李逵打劫，李逵降伏假李逵后得知他叫李鬼，因?yàn)闊o(wú)錢(qián)奉養(yǎng)老母，才出此下策，李逵心生憐憫將他饒恕，并給他一些錢(qián)財(cái)。體現(xiàn)出李逵正直善良、疾惡如仇的性格特點(diǎn)。啟示我們要保持一顆善良的心。示例三：牛浦郎得到了當(dāng)時(shí)已經(jīng)逝世的一位詩(shī)人牛布衣的詩(shī)集，就動(dòng)了歪心思。從此，這少年就從牛浦郎變成了牛布衣，搖身一變成了著名詩(shī)人。在被牛布衣的老妻發(fā)現(xiàn)后，還胡謅抵賴。體現(xiàn)出牛浦郎品行惡劣、皮厚心狠、喜歡騙人的性格特點(diǎn)。啟示我們要誠(chéng)實(shí)做人，不能沽名釣譽(yù)?！驹斀狻靠疾槊楣?jié)和閱讀感悟。真假美猴王情節(jié)：在唐僧師徒四人取經(jīng)路上，孫悟空打殺強(qiáng)盜，被唐僧?dāng)f走。悟空求助于觀音菩薩，而遭六耳獼猴一次又一次的糾纏，兩人展開(kāi)惡斗。玉帝下令讓兩人停止?fàn)幎?，六耳獼猴不服從命令。后來(lái)真假美猴王打到靈山，來(lái)到如來(lái)佛祖面前，六耳獼猴終于現(xiàn)出原形，自食其果。孫悟空為了救唐僧才打死了強(qiáng)盜，但是唐僧卻不肯相信他，其實(shí)是因?yàn)閮扇酥g缺少溝通，再加上豬八戒在一旁煽風(fēng)點(diǎn)火，才導(dǎo)致“真假美猴王”的情節(jié)，所以有效的溝通能夠消除隔閡，有助于更好地工作。文中的假美猴王是孫悟空心中的惡形成的，說(shuō)明人都有邪惡的一面，但是，善最終還是戰(zhàn)勝了惡，說(shuō)明邪不壓正。啟示我們：①如今的社會(huì)，溝通已經(jīng)越來(lái)越重要，無(wú)論工作還是生活上，有效的溝通能讓大家彼此了解，消除隔閡，互相幫助，有助于更好的生活和工作。②人有善惡之分，且邪不能勝正。③要實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，團(tuán)隊(duì)成員必須精誠(chéng)團(tuán)結(jié)；④假象掩蓋不了事實(shí)，真相總會(huì)水落石出。真假李逵：李逵上梁山后，思母心切，為了讓母親享福，特地回家去接老母親上梁山?；丶衣飞显庥黾侔缋铄拥睦罟頂r路打劫，李逵二話不說(shuō)對(duì)其拳腳相加一頓暴打，李鬼稱無(wú)錢(qián)奉養(yǎng)老母，才出此下策，李逵憐憫他，饒他一命。李逵行至一戶人家要買(mǎi)些飯食，那戶人家正是李鬼家，李鬼同他老婆計(jì)劃要害死李逵，李逵在外頭聽(tīng)到此事，一怒之下殺死了李鬼。體現(xiàn)出李逵正直善良、疾惡如仇的性格特點(diǎn)。啟示我們要保持一顆善良的心。真假牛布衣：牛浦郎原為鄉(xiāng)間的少年，識(shí)些字，也讀些書(shū)，尤愛(ài)讀詩(shī)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，牛浦郎得到了已經(jīng)逝世的一位詩(shī)人牛布衣的詩(shī)集，就動(dòng)了歪心思。想著牛布衣姓牛，自己也姓牛，干脆自己冒充牛布衣。從此，這少年就從牛浦郎變成了牛布衣，搖身一變成了著名詩(shī)人。在被牛布衣的老妻發(fā)現(xiàn)后，還胡謅抵賴，其品行惡劣可見(jiàn)一斑。體現(xiàn)出牛浦郎品行惡劣、皮厚心狠、喜歡騙人的性格特點(diǎn)。啟示我們要誠(chéng)實(shí)做人，不能沽名釣譽(yù)。言之有理即可。8．《飛鳥(niǎo)集》是印度詩(shī)人泰戈?duì)柛挥谡芾淼脑?shī)集。寫(xiě)出下面這首詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理，并賞析?！澳汶x我有多遠(yuǎn)呢，果實(shí)??？”“我是藏在你的心里呢，花呀?！薄敬鸢浮恳剿髯约旱膬?nèi)心，發(fā)現(xiàn)其中的美好，這需要勇氣和耐心，但最終會(huì)帶來(lái)豐碩的成果和收獲。我們每個(gè)人的內(nèi)心深處都隱藏著一些美好的東西，就像花朵一樣，需要細(xì)心地尋找和發(fā)掘，才能讓它們?cè)谖覀兊膬?nèi)心世界中綻放出來(lái)。（言之有理即可）【詳解】考查名著內(nèi)容理解和詩(shī)句賞析?！讹w鳥(niǎo)集》是印度詩(shī)人泰戈?duì)杽?chuàng)作的詩(shī)集，它包括325首清麗的無(wú)標(biāo)題小詩(shī)，首次出版于1916年。這些詩(shī)的基本題材多為極其常見(jiàn)事物，不外乎小草、落葉、飛鳥(niǎo)、星辰、河流等等。由于詩(shī)人忠實(shí)于自己的思想，具有敏銳洞察自然、社會(huì)的能力和一支善于表達(dá)心曲的妙筆，這些形似只言片語(yǔ)的小詩(shī)就蘊(yùn)涵了豐富的思想、深?yuàn)W的哲理，表現(xiàn)出一種清新明快、優(yōu)美雋永的風(fēng)格。“你離我有多遠(yuǎn)，果實(shí)呀？”這句話是在表達(dá)一個(gè)人對(duì)于自己的內(nèi)心深處的探索和思考，它比喻內(nèi)心的自我認(rèn)知和發(fā)現(xiàn)就像是尋找果實(shí)一樣，需要不斷地探索和尋找。而“我藏在你的心里呢，花呀?！边@句話則是在表達(dá)一個(gè)重要的思想，即我們每個(gè)人的內(nèi)心深處都隱藏著一些美好的東西，就像花朵一樣，需要細(xì)心地尋找和發(fā)掘，才能讓它們?cè)谖覀兊膬?nèi)心世界中綻放出來(lái)。因此，這句話的意思是告訴我們，要探索自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)其中的美好，這需要勇氣和耐心，但最終會(huì)帶來(lái)豐碩的成果和收獲。同時(shí)，它也暗示著泰戈?duì)枌?duì)于內(nèi)心世界的高度重視和追求，這也是《飛鳥(niǎo)集》中的重要主題之一。【2023年江蘇省鎮(zhèn)江市中考語(yǔ)文真題】21．班級(jí)開(kāi)展“讀名著·說(shuō)友情”主題活動(dòng)，小明摘錄了以下三個(gè)片段，作為論據(jù)，準(zhǔn)備發(fā)表對(duì)“說(shuō)友情”的看法?！酒我弧吭捳f(shuō)當(dāng)時(shí)薛霸雙手舉起棍來(lái)，望林沖腦袋上便劈下來(lái)。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，薛霸的棍恰舉起來(lái)，只見(jiàn)松樹(shù)背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來(lái)，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個(gè)胖大和尚來(lái)，喝道：“灑家在林子里聽(tīng)你多時(shí)！”——《水滸傳》【片段二】杜小康無(wú)限感激地望著桑桑，會(huì)意地笑著，生意慢慢有了，漸漸地，油麻地的孩子們，再去杜小康那里買(mǎi)東西時(shí)，就沒(méi)有異樣的感覺(jué)了，仿佛只不過(guò)是在從一個(gè)朋友那里取走一些東西而已。——《草房子》【片段三】正待坐下，早看見(jiàn)一個(gè)體面的管家，手里拿著一個(gè)大紅全帖，飛跑了進(jìn)來(lái)：“長(zhǎng)老爺來(lái)拜新中的范老爺?！薄哆M(jìn)再三推辭，張鄉(xiāng)紳急了，道：“你我年誼世好，就如親骨肉一般，若要如此，就是見(jiàn)外了?！狈哆M(jìn)方才把銀子收下，作揖謝了?！度辶滞馐贰?1)請(qǐng)根據(jù)片段一和片段二的內(nèi)容提示，補(bǔ)充具體情節(jié)，幫小明完成下面的論據(jù)。真正的友情應(yīng)該像魯智深對(duì)林沖一樣，在得知林沖被刺配滄州，發(fā)現(xiàn)有人要暗害林沖時(shí)，魯智深；真正的友情也應(yīng)該像桑桑對(duì)杜小康一樣，在杜小康準(zhǔn)備在校門(mén)口擺攤，面臨困難時(shí)，桑桑。(2)小明想表達(dá)的觀點(diǎn)是什么？(3)小明應(yīng)怎樣使用片段三這個(gè)論據(jù)？【答案】(1)挺身而出，大鬧野豬林（必須答出“野豬林”）；賣(mài)掉心愛(ài)的鴿子資助杜小康（必須答出“賣(mài)掉鴿子”這一情節(jié)）。（意思對(duì)即可）(2)真友情是能急人之困（或“真友情是能及時(shí)對(duì)危難之際的朋友施以援手”，或“患難見(jiàn)真友情”，意思對(duì)即可）(3)將之作為反面論證材料（或“反面例子”，或“反面例證材料”，意思對(duì)即可），讓人們清楚“真友情”絕不是建立在有利用價(jià)值的基礎(chǔ)之上的（或“真友情絕不是相互利用”，意思對(duì)即可）【詳解】（1）本題考查內(nèi)容概括。題干所給語(yǔ)段都扣住“真正的友情”這個(gè)中心在陳述，補(bǔ)充內(nèi)容要根據(jù)主題、結(jié)合所給情節(jié)、抓住關(guān)鍵詞來(lái)概括。片段一是《水滸傳》第八回，林教頭刺配滄州魯智深大鬧野豬林，結(jié)合片段一可知，在野豬林，薛霸兩人舉起棍子要打死林沖，魯智深沖了出來(lái)，救下林沖。故可概括：魯智深挺身而出，大鬧野豬林，救下林沖。片段二是《草房子》的情節(jié)，桑桑和杜小康是同學(xué)，當(dāng)杜小康遇到困難時(shí)，桑桑提供了許多幫助。桑桑主動(dòng)關(guān)心杜小康的生活，提供心理上的幫助；桑桑賣(mài)鴿資助杜小康做生意，給他提供經(jīng)濟(jì)上的幫助；桑桑買(mǎi)東西成就杜小康第一單生意，給他提供精神上的支持。故第二個(gè)空可補(bǔ)充：桑桑賣(mài)鴿資助杜小康做生意，給他提供經(jīng)濟(jì)上的幫助。（2）本題考查內(nèi)容提煉和概括。片段一些林沖要被薛霸等人暗害時(shí)，魯智深沖了出來(lái)，救下了林沖；片段二寫(xiě)杜小康面對(duì)困難時(shí)，桑桑主動(dòng)提供了幫助。魯智深和桑桑都是在自己的朋友遭遇困難時(shí)主動(dòng)提供幫助，表現(xiàn)了友情的真摯感人。故可以提煉論點(diǎn)：真正的友情是能在朋友處于困境時(shí)，主動(dòng)提供幫助，施以援手，患難見(jiàn)真情。（3）本題考查論據(jù)。片段三出自《儒林外史》，《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)五十六回，以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類(lèi)人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。小說(shuō)白話的運(yùn)用已趨純熟自如，人物性格的刻畫(huà)也頗為深入細(xì)膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書(shū)成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作。范進(jìn)曾經(jīng)是落魄的書(shū)生，家里窮的揭不開(kāi)鍋，無(wú)人幫助；而如今范進(jìn)中了舉人，就有體面的管家送來(lái)了另一個(gè)舉人老爺?shù)拇蠹t全帖，并且送來(lái)銀子，言語(yǔ)稱對(duì)方是如親骨肉一般的兄弟，看出這位長(zhǎng)老爺?shù)奶搨?、趨炎附?shì)，這不是真正的友情，是建立在金錢(qián)、權(quán)勢(shì)基礎(chǔ)上的虛假的友情。這個(gè)論據(jù)可以充作反面論據(jù)，讓人們知道“真正的友情”不是建立在金錢(qián)名利上的，而應(yīng)該建立在真正的情誼上?！?022年江蘇省連云港市中考語(yǔ)文真題】在《紅巖》《鋼鐵是怎樣煉成的》中，請(qǐng)你任選一本書(shū)，說(shuō)說(shuō)其中某一人物給你的精神力量。【答案】示例：①小蘿卜頭，在監(jiān)獄長(zhǎng)大，大腦袋細(xì)身子，卻以無(wú)瑕的心靈和對(duì)敵人的蔑視，感染著囹圄中的人們，讓我讀懂了堅(jiān)強(qiáng)和勇敢的精神，我會(huì)更加珍惜今天的幸福生活，積極進(jìn)取，拼搏奮斗。②江姐，面對(duì)刑訊威逼堅(jiān)貞不屈，堅(jiān)毅自信、勇敢冷靜，讓我明白了堅(jiān)忍和忠誠(chéng)的精神，我會(huì)更加熱愛(ài)我的祖國(guó)，堅(jiān)定信念，奮斗不止。③保爾，飽受底層折磨和侮辱，歷經(jīng)四次死亡威脅卻保持樂(lè)觀，讓我領(lǐng)悟了樂(lè)觀和拼搏的精神，我會(huì)更加坦然地面對(duì)人生的風(fēng)雨。④保爾，雙目失明、全身癱瘓，仍然以筆代槍，為理想而獻(xiàn)身，讓我