第五中學高三上學期9月語文檢測卷（含答案）

第五中學高三上學期9月語文檢測卷（含答案）江西省上饒市鉛山縣第五中學2024-2025學年高三上學期9月語文檢測卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，回答問題。

材料一：

中國古代對詩歌藝術(shù)的把握，不重細密的分析，而重總體的品鑒。把握的方式是直觀的、印象的、頓悟的。例如“郊寒島瘦"中，何謂“寒”？何謂“瘦"？說這話的蘇東坡本人也未必能作出精確的回答。他只是把自己對孟郊、賈島這兩位詩人的總體感受說了出來，其中的意味要靠讀者自己去體會。

那么詩歌的藝術(shù)分析依據(jù)什么呢？我想首先就是詩歌語言。當然，文學是語言的藝術(shù)，各種文學體裁都離不開語言。但小說、戲曲還有故事和人物，詩歌（抒情詩）連故事、人物也沒有，它唯一給予讀者的就是語言。所以詩歌的藝術(shù)分析第一步就是語言分析。如果從語言學角度給詩歌一個定義，不妨說詩歌是語言的變形，它離開了口語和一般書面語言，成為了特異的語言形式。詩歌另有一套屬于詩歌王國的語言，中國詩歌對語言的變形，在語音方面是建立格律以造成音樂美；在用詞、造句方面表現(xiàn)為：改變詞性、顛倒詞序、省略句子成分等等。各種變形都打破了人們所習慣的語言常規(guī)，取得新、巧、奇、警的效果；增加了語言的容量和彈性，取得多義的效果；強化了語言的啟示性，取得寫意傳神的效果?！炯住?/p>

詞語是構(gòu)建詩句的材料，也是詩歌意象的物質(zhì)外殼，由語言分析深入一步就是意象分析。詩歌的藝術(shù)分析不能停留在語言的表層上，得意忘言是詩歌鑒賞的法門。中國詩歌藝術(shù)的奧妙，從意象上可以尋到不少。其一是詞語的精煉與意象的密集。中國詩歌一首詩里詞語的數(shù)量并不多，蘊涵的意象卻相當豐富，因而詩的感情容量大，啟示性強?！疽摇拷y(tǒng)觀中國詩歌，自然界的意象占據(jù)顯著地位，而且其意蘊不斷豐富。中國詩歌藝術(shù)的發(fā)展，從一個側(cè)面看來就是自然景物不斷意象化的過程。中國詩歌藝術(shù)的另一個奧妙在于意象組合的靈活性。在這方面，漢語語法的特點給詩人以極大的方便。漢語句子的組織常?？恳夂隙豢啃魏希袊姼璩浞掷昧诉@個特點，連詞、介詞往往省略。詞和詞，句和句，幾乎不需要任何中介而直接組合在一起。這不僅增加了意象的密度，而且增強了多義的效果，使詩更含蓄，更有跳躍性，從而給讀者留下更多想象補充進行再創(chuàng)造的余地。

由語言和意象的研究再進一步就是意境和風格的研究。詞語的組合構(gòu)成詩篇，意象的組合構(gòu)成意境，境生于象而超乎象。揭示意境的形成，既可看到詩人的構(gòu)思過程，又可窺察讀者的鑒賞心理。詩歌的意境和詩人的風格也有密切的關(guān)系，詩中經(jīng)常出現(xiàn)某一種意境，就會形成與之相應的某一種風格。詩歌藝術(shù)研究的最高層次就是風格研究。對詩人風格的描述，只能是一種近似值，仁者見仁智者見智，存在一定的差異是很自然的。

詩歌的藝術(shù)理論、藝術(shù)分析、藝術(shù)鑒賞，單從詩歌本身入手，就詩論詩，難以得其三昧。詩歌藝術(shù)和哲學、宗教、繪畫、音樂有密切關(guān)系。詩的思維離哲學思維是很遠的，但又是很近的。中國詩歌藝術(shù)研究，既深入到言、意、象、境和風格的范疇，又旁涉哲學、宗教、繪畫、音樂等領(lǐng)域，在廣闊的文化背景上遂能充分展示中國詩歌藝術(shù)的完美與晶瑩。

（摘編自袁行霈《〈中國詩歌藝術(shù)研究〉自序》）

材料二：

從根本上說，文學的欣賞活動，憑借語言這種無所不在的符號來進行，從符號再返回豐富的世界中來，這是一種再創(chuàng)造。詩歌的欣賞活動更是一種確切意義上的再創(chuàng)造。再創(chuàng)造的主要方式是想像活動。想像不僅對于詩人的創(chuàng)作是一種必要，對于讀者的欣賞也是一種必要?？梢哉J為，詩人通過想像創(chuàng)造出了詩的形象，讀者通過想像正確地把握住詩人的藝術(shù)構(gòu)思，并且豐富地再現(xiàn)詩人創(chuàng)造的形象?！颈?/p>

當我第一次讀崔顥的《長干曲》的時候，由于想像的展開所獲得的愉快，至今還記得。這一首詩只有20個字：“君家在何處？妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。”整首詩不作任何描寫敘述，但一個青年女子活潑、爽朗而又令人親近的形象躍然眼前：長江上兩舟相逢，一個船家女，主動打問迎面而來的男子家住何處，是哪里人，她不等對方答話，又立即作了自我介紹。后兩句，可以理解為女子的自語，或理解為她因自己的熱情主動而顯得唐突，想極力掩飾自己的羞窘：“停船相問，別無他因，也許你我是同鄉(xiāng)……"長江滔滔，兩舟邂逅，一對青年男女的友好相遇所引起的新鮮與親切之感，通過讀者自由的想像得到了顯現(xiàn)。這是想像在欣賞中的作用，因此，我認為欣賞是一種再創(chuàng)造。

一般說來，優(yōu)秀的詩篇總是避開直說。由于不直說，因而增加了欣賞者的困難。詩人總是不直接向讀者灌輸，他們只是含蓄地點撥你，然后給你天女散花般想像的自由。言在此而意在彼，不是說明著什么，而是隱喻著什么。這是詩的一般規(guī)律，也是欣賞詩歌必不可少的一種思想準備，或者叫做訓練。【丁】要善于尋找并判斷詩人提供的形象背后所蘊含的情思，欣賞活動不可停留在表面意思的掌握上。

（節(jié)選自謝冕《重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，正確的一項是（）

A．材料一和材料二都討論了中國古代詩歌的藝術(shù)特點，闡釋了如何依據(jù)其特點欣賞中國古代詩歌。

B．材料一和材料二都談到了如何欣賞詩歌，材料一認為分析語言最重要，材料二認為想像最重要。

C．材料一認為欣賞中國古代詩歌，不需要細密分析，而應注重直觀的感受，靠的是欣賞者的悟性。

D．材料二認為詩歌欣賞是一種“再創(chuàng)造”，這種“再創(chuàng)造"的主要方式是讀者讀詩時的想像活動。

2．根據(jù)材料一的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．從屈原詩中的“木葉”到杜甫詩中的“落木"可以看到古詩中自然景物意象內(nèi)涵的傳承與豐富。

B．詩歌語言含蓄，內(nèi)容跳躍，有不少的留白，因此讀者欣賞詩歌時需要充分發(fā)揮自己的想像。

C．風格是古代詩人最高追求，讀者對某一詩人詩歌的總體感受不同，對其風格描述也就不同。

D．要真正領(lǐng)悟詩中“三昧”，讀者不僅需要豐富詩歌鑒賞知識，還需要提高哲學等領(lǐng)域的修養(yǎng)。

3．下列詩句不能印證材料一中畫線句觀點的一項是（）

A．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫）

B．舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。（蘇軾）

C．問渠那得清如許，為有源頭活水來。（朱熹）

D．山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游）

4．下面一段文字，在原文中出現(xiàn)的位置，最恰當?shù)囊惶幨牵ǎ?/p>

當讀到陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山"時，我們當然知道，它的意思不限于字面所傳達的，它有著更為深遠的含意。

A．甲B．乙C．丙D．丁

5．請你從下面三句詩中任選一句，結(jié)合材料一的內(nèi)容，向同學們分享你對中國古代詩歌語言藝術(shù)特點的認識。要求闡釋準確，語言流暢，100字左右。

①春風又綠江南岸，明月何時照我還。——王安石《泊船瓜洲》

②竹喧歸浣女，蓮動下漁舟?！蹙S《山居秋暝》

③雞聲茅店月，人跡板橋霜?！獪赝ン蕖渡躺皆缧小?/p>

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

綿長悠遠的光明記憶

——祝賀光明日報即將迎來75周年華誕

肖復興

最早讀到《光明日報》，是20世紀60年代初。那時，我在北京匯文中學讀書，學校圖書館在五樓，一樓有個教師的閱覽室。負責管理圖書館的高揮老師，看我愛看書，便特意帶我到一樓的閱覽室，這里有專供老師看的雜志和報紙。當時的報紙沒有現(xiàn)在這么多，《光明日報》赫然在目。我喜歡文學，因此首先吸引我的是《光明日報》的《東風》副刊。記得我在上面讀到了翦伯贊、田漢、鐘敬文等人的文章，還看到了鄧拓的詩和華君武的漫畫，這些作者的名字如雷貫耳，讓我覺得《光明日報》很了不得。當時，我也看到了報紙上的《文學評論》《文學遺產(chǎn)》《民間文藝》等?？?，都是整版的大文章——那時畢竟還是個孩子，我裝模作樣地看，其實并沒有看懂。

沒過多久，這間閱覽室關(guān)閉了。再次讀到《光明日報》，是1975年夏天。那時，我剛從北大荒回到北京，在一所中學里當老師，家從前門搬到洋橋，每天上班下班時，要在虎坊橋換一趟公交車。一天下班后，我在虎坊橋看到了光明日報社的大樓，就在前門飯店對面。中學時代讀《光明日報》的情景，一下子恍若目前，在我心中一直是那么“高大上”的光明日報社，居然就在眼前，觸手可摸，抬腳可進。

報社大門前的東側(cè)有一排長長的玻璃窗，里面貼著每天出版的《光明日報》及其他報紙。每天下班路過這里，我總要貼在玻璃窗前，把各種報紙瀏覽一遍。報社在虎坊橋南的丁字路口東，報欄朝北，黃昏時分，夕陽的光芒正好從西邊射過來，輝映在報欄的玻璃窗上，光斑跳躍。玻璃報欄和報社大樓，都在光芒輝映之中，四周街市的喧囂，似乎都被濾掉了。這里成了我的閱覽室，是我一天中最美好的時光。

報欄前的讀報時光，止于1978年。記得那年春天，我在這里讀到了《光明日報》上徐遲的報告文學《哥德巴赫猜想》；初夏，我讀到了特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》。雖然有些內(nèi)容沒有完全讀懂，卻能感覺到一個新的時代到來了。沒過多久，我考上了中央戲劇學院，很少有機會再到這個報欄前后來，得知我的中學同學王晨在光明日報工作，報告文學作家理由調(diào)到光明日報當記者，忽然覺得光明日報似乎離我不那么遙遠了，那座大樓里有我的熟人呢！當時，我和理由一起在豐臺文化館編一本叫《豐收》的內(nèi)部文學刊物，讀到他寫的不少報告文學，我便向他請教。后來，另一位報告文學作家張勝友也調(diào)到光明日報。我不禁“蠢蠢欲動”，希望自己也能成為光明日報的記者，遺憾的是，最后未能如愿。

進入80年代，因為寫作，我漸漸地和光明日報有了聯(lián)系。我最先認識的是光明日報記者秦晉。當時，我寫的長篇小說“青春三部曲”舉辦討論會，他給予我很大的鼓勵。記得參加討論會，他是騎著自行車來的。那時的文學評論家、文字與作者，都是那么樸素、平易。之后，我又認識了光明日報的另一位記者馮立三，我們還先后調(diào)到《小說選刊》參與復刊工作。馮立三是我的領(lǐng)導，對我的工作和寫作給予了很多幫助和指導。后來，陸續(xù)認識了張又君、宮蘇藝、韓小蕙、彭程等光明日報編輯，他們都對我的寫作給予了很多支持和鼓勵。宮蘇藝是我第一次在《光明日報》發(fā)文章時的責任編輯。彭程專門為我寫過評論文章，刊發(fā)在《光明日報》。近年來又結(jié)識了一些年輕編輯，對我的投稿，他們的回信總是有見解，有批評，有時寫得像一則簡短的評論，也讓我感受到溫暖的友情。編者和作者之間如朋友一般保持通信的傳統(tǒng)，如今難見了。

迄今為止，我在《光明日報》發(fā)表了近90篇文章——我自己都感到震驚，這是多么深的一段緣！晚年的孫犁先生曾經(jīng)對我說，他愿意在報紙上發(fā)表文章，原因有二：一見報快，二讀者多。我也很愿意在報紙上發(fā)表文章，而在眾多報紙中，《光明日報》是刊發(fā)我文章最多的報紙之一。我的這些文章，有的被其他報刊轉(zhuǎn)載，有的被選入中學語文試卷閱讀題，有一篇散文《孤獨的普希金》，還被選入香港的中學語文課本。印象最深刻的是我在《光明日報》發(fā)表的第一篇文章——散文《銀色的心愿》，寫一位荷蘭的乒乓球收藏家渴望收藏我國紅雙喜牌的乒乓球。文章發(fā)表后，生產(chǎn)紅雙喜乒乓球的廠家與我取得聯(lián)系，特意給這位荷蘭人寄去了他們的乒乓球。此事足見光明日報的影響力，它幫助這位荷蘭人，也幫助我實現(xiàn)了這一銀色的心愿。

記得在一次會議上，我和宮蘇藝相識，他熱情地向我約稿，讓我很是激動。那時候，我雖然寫東西已有十幾年，但還從來沒有在《光明日報》的副刊上發(fā)表。其實，我一直希望能在《光明日報》，尤其是《東風》副刊上發(fā)文章，圓自己學生時代的一個遙遠的夢。在我心目中，報紙的副刊一直是文學創(chuàng)作的重地。在報紙上刊發(fā)文學作品，是“五四"以來的傳統(tǒng)，很多讀者是從報紙副刊上讀到文學作品，進而認識作家。副刊擴大了文學的受眾面，使文學產(chǎn)生了更廣泛影響，它關(guān)注現(xiàn)實生活，滋養(yǎng)人心，在報紙上形成獨有的一方園地。而光明日報的文學副刊，我早在讀中學時就對它留下了深刻的印象。

光明日報社先后遷址到虎坊橋和兩廣路，兩地都在城南。北京城南有辦報傳統(tǒng)，早在清末民初，很多報紙先后在城南創(chuàng)辦。選址在此，也是文化的一種傳承吧。

（選自《光明日報》（2024年06月13日01版））

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）

A．高揮老師特意讓我到教師閱覽室看書，是因為他發(fā)現(xiàn)我愛看書，他找到一個同樣愛好文學的人，我得以第一次看到《光明日報》。

B．在下班路上看到了光明日報社的大樓，我瞬間回憶起中學時代讀《光明日報》的情景，也拉近了我和《光明日報》的距離。

C．當我得知我有不少熟人在光明日報社工作時，我萌生了通過他們介紹成為光明日報記者的想法，可惜最后未能如愿，頗為遺憾。

D．文章寫到孫犁先生曾對我說喜歡在報紙上發(fā)表文章的原因，我得到啟示，開始在報紙上投稿，最終取得了讓自己都震驚的成績。

7．關(guān)于作者在報欄前讀報的相關(guān)段落，下列說法不正確的一項是（）

A．每天下班路上的讀報時光讓作者十分快樂，“貼”字寫出了作者認真投入的狀態(tài)。

B．文章寫玻璃報欄和報社大樓在夕陽光芒輝映下光輝燦爛，讓“我"感覺難以企及。

C．在作者看來，1978年《光明日報》上刊登的那兩篇文章能夠代表時代前進的方向。

D．作者考上中央戲劇學院之后，在報欄前讀報的機會就很少了，他的內(nèi)心有些遺憾。

8．文章結(jié)尾為何寫到光明日報社的兩次遷址？請結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

9．文中寫到“《光明日報》是刊發(fā)我文章最多的報紙之一”，其中有多重原因，請加以梳理概括。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

四年，晉饑乞糴于秦，繆公問百里奚，百里奚曰：“天災流行，國家代有，救災恤鄰，國之道也。與之。"邳鄭子豹曰：“伐之?！笨姽唬骸捌渚菒?，其民何罪！"卒與粟，自雍屬絳。明年秦饑，請糴于晉。晉君謀之，虢射曰：“往年天以晉賜秦，秦弗知取而貸我。今天以秦賜晉，晉其可以逆天乎？遂伐之?！被莨秒缴渲\，不與秦粟，而發(fā)兵且伐秦。秦大怒，亦發(fā)兵伐晉。

（節(jié)選自《史記·晉世家》）

材料二：

惠公御秦師，令韓簡視師曰師少于我斗士眾。公曰：“何故"簡曰：“以君之出也處己，入也煩己，饑食其糴，三施而無報，故來。今又擊之，秦莫不慍，晉莫不怠，斗士是故眾?！惫唬骸叭唤裎也粨?，歸必狃。一夫不可狃，而況國乎！"晉師潰，戎馬濘而止。公號慶鄭曰：“載我！”亦不克救，遂止于秦?？姽珰w，至于王城，合大夫而謀曰：“殺晉君與逐出之，與以歸之，與復之，孰利"公子縶曰：“殺之利。”公孫枝曰：“不可。恥大國之士于中原，又殺其君以重之，子思報父之仇，臣思報君之仇，雖微秦國，天下孰弗患"公子縶曰：“吾豈將徒殺之吾將以公子重耳【注】代之。”公孫枝曰：“恥一國之士，又曰余納有道以臨女，無乃不可乎若不可，必為諸侯笑。戰(zhàn)而取笑諸侯，不可謂武。殺其弟而立其兄，兄德我而忘其親，不可謂仁。若弗忘，是再施不遂也，不可謂智。"君曰：“然則若何”公孫枝曰：“不若以歸，以要晉國之成，復其君而質(zhì)其嫡子，使子父代處秦，國可以無害。"是故歸惠公而質(zhì)子圉，秦始知河東之政。

（節(jié)選自《國語·晉語三》）

材料三：

晉又饑，秦伯又餼之粟，曰：“吾怨其君而矜其民。且吾聞唐叔之封也，箕子曰，‘其后必大’。晉其庸可冀乎！姑樹德焉，以待能者。”于是秦始征晉河東，置官司焉。

（節(jié)選自《左傳》）

【注】重耳，晉惠公的哥哥，有賢名。

10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請將答題卡相應位置的答案標號涂黑。

令A韓簡B視C師D曰E師F少G于H我I斗J士K眾

11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．微，表假設(shè)否定，與《燭之武退秦師》中“微夫人之力不及此"的“微”用法相同。

B．質(zhì)，可譯為“使……做人質(zhì)"。用諸侯之子做人質(zhì)，是起源于春秋時期的外交方式。

C．矜，可譯為“憐憫”，與李密的《陳情表》當中的“不矜名節(jié)"的“矜”意思不同。

D．庸，表示反問，與《師說》中的“夫庸知其年之先后生于吾乎"的“庸”用法不同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．晉國發(fā)生饑荒，向秦國購買糧食，秦繆公答應了；第二年秦國發(fā)生饑荒，晉國不但不賣糧食，還乘機攻打秦國。

B．秦晉交戰(zhàn)，秦國將士怨恨晉國，以少勝多打敗了晉國軍隊，惠公的馬車陷入泥濘中停了下來，惠公被秦俘虜。

C．秦國大臣對如何處置惠公意見不一，公子縶的建議是殺死惠公，而公孫枝認為這樣做不符合道義，亦不明智。

D．秦繆公權(quán)衡利弊后，決定放惠公回國，讓惠公的兒子圉到秦國當人質(zhì)，并且秦國開始管理黃河以東地區(qū)的政務(wù)。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）往年天以晉賜秦，秦弗知取而貸我。今天以秦賜晉，晉其可以逆天乎

（2）殺晉君與逐出之，與以歸之，與復之，孰利

14．根據(jù)文本概括秦繆公的人物形象。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面的詩歌，完成小題。

鷓鴣天西都作

朱敦儒

我是清都①山水郎②，天教分付與疏狂。曾批給雨支風券，累上留云借月章。

詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽。

【注】①清都，傳說中天帝的居所。②山水郎，為天帝管理山水的侍從。

15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．詞人開篇即以“山水郎"自居，直抒自己的生活理想，不喜塵世，流連山水。

B．上闋將詞人隨性的生活與奇幻的仙境結(jié)合，虛實相生，頗有怡然自得之心理。

C．下闋寫出了詞人詩思之豐，酒量之大，還凸顯了詞人對世間功名富貴的鄙夷。

D．洛陽牡丹早負盛名，詞人卻舍牡丹而“插梅花”，意在體現(xiàn)高潔的名士風流。

16．本詞被稱為《全宋詞》中最“狂"的一首，請分析本詞是如何將“狂”體現(xiàn)得淋漓盡致的？

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，共6分）

17．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）暑假期間，小明到天姥山游玩，他看到山中的古跡和美景，聽到猿猴的啼叫聲，馬上想到了李白《夢游天姥吟留別》中的“_____________，"兩句。

（2）《涉江采芙蓉》中，“_____________，”這兩句話，詩角度變了，轉(zhuǎn)為從游子方面寫。在這樣一個季節(jié)里，自然想起家鄉(xiāng)采蓮一事，只是舉目遠望，回鄉(xiāng)的路途綿延無盡。

（3）在開學典禮上，面對熱情洋溢的青年學子，校長希望同學們珍惜時光，不負韶華，這不禁讓我們想起兩句古詩文：“_____________，__________________。"

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

少安踏著一片銀白，淌過淙淙流水的東拉河，從棗林里穿過一條小土路，一個人爬上了廟坪山。

他蹲在山頂?shù)奶萏锢氵?，像先前那樣卷起一根旱煙棒，一邊抽著，一邊靜靜地環(huán)視著月光朦朧的雙水村。

此刻，他一下子想起了許許多多的事。噢，他已經(jīng)在這塊土地上生活了半輩子。他的后半輩子也要在這塊土地上度過。往日的生活有苦也有甜。重要的是，他現(xiàn)在才感到腰板硬了一些。過去，日日夜夜熬煎和謀算的是怎樣才不至于餓死；如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個他度過辛酸歲月的村莊做點事了。當然，比起一些干大事的人來說這實在算不了什么；可這是他孫少安呀………總之，就他而言，整整一個歷史時期已經(jīng)結(jié)束，他將踏上新的生活歷程。只有一點不能改變：①他還應該像往常一樣，精神抖擻地跳上新生活的馬車，坐在駕轅的位置上，繃緊全身的肌肉和神經(jīng)，吆喝著，吶喊著，繼續(xù)走向前去！

②月亮是這樣皎潔，夜是這樣寧靜；村莊沉浸在睡夢之中，東拉河卻依然吟唱著那支永不疲倦的歌………幾天以后，孫少安要出錢重建學校的事件就傳得家喻戶曉了。不用說，這非凡之舉博得一片贊揚之聲。許多村民出罷修廟宇的錢，也要為建校多少出一點錢。就是呀，神鬼要敬，可孩子卻是天使！

18．文中①句是如何表現(xiàn)出畫面感的？請簡要分析。

19．在文學作品中，省略號具有表情達意的效果。請分析文中②句省略號的表達效果。

20．請結(jié)合文本內(nèi)容，說說下面兩個句子中的“卻”在表意上有什么不同。

（1）如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個他度過辛酸歲月的村莊做點事了。

（2）就是呀，神鬼要敬，可孩子卻是天使！

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

2020年3月23日，杭州2023年第四屆亞殘運會會徽、主題口號正式向全球發(fā)布?！跋蚯?被確定為杭州亞殘運會會徽。會徽的主體圖形呈現(xiàn)了坐著輪椅的殘疾人運動員奮勇向前的姿態(tài)。10條半弧形的線條構(gòu)成了競技賽道，長短不一的線條由紫到紅到黃呈漸變色，伸向遠方，又如同奔騰不息的錢江潮。運動員奮力轉(zhuǎn)動著輪椅向前，向遠方挺進，造型猶如一朵朵在錢江潮中綻放的浪花，詮釋出殘疾人運動員頑強拼搏、超越自我的英雄氣概?！靶南嗉s，夢閃耀”成為杭州亞殘運會主題口號。“心相約，夢閃耀"意在表達殘疾人運動員通過參與亞洲殘疾人的體育盛會，追逐夢想、傳遞快樂，為實現(xiàn)人生價值和光榮夢想而頑強不屈、超越自我的拼搏精神，彰顯了生命的尊嚴與可貴。

21．請對上面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過90個字。

22．下列各項中，與語段中畫波浪線句子所用的修辭手法不同的一項是（）

A．空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

B．鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離后。

C．怒濤卷霜雪，天塹無涯。

D．朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。

四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“相馬、賽馬、養(yǎng)馬”是人才選拔培養(yǎng)的三種方法。“相馬觀"認為選拔人才最重要，因為只有把合適的人放在合適的位置上，才可以發(fā)揮最大的作用?！百愸R觀”認為選拔人才不能僅靠印象和經(jīng)驗，要像賽馬一樣，讓大家在實際的崗位上競爭，最終脫穎而出的才是人才?！梆B(yǎng)馬觀"認為人才投資才是最具價值的投資，要取得持續(xù)發(fā)展，保持持續(xù)競爭力，就要做好內(nèi)部人才培養(yǎng)。

興國之道，人才為先。以上三種方法，哪一種對我們更具有啟示意義？請結(jié)合材料寫一篇文章體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡和選擇。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

高三語文參考答案

1．D2．C3．B4．D

5．選第①句：

①“春風又綠江南岸，明月何時照我還”中的“綠"改變了詞性，形作動，這打破了人們所習慣的語言常規(guī)，形象生動第寫出了春風所到之處，大地一片蔥綠的景色，取得新、巧、奇、警的效果。

②“綠”在這里是“染綠"吹綠”“喚醒了綠"的意思，將春風擬人化，賦予春風以蓬勃的力量，增加了語言的容量和彈性，取得多義的效果。

③這個“綠”字能給人豐富的聯(lián)想和想象，極富畫面感和動態(tài)美，強化了語言的啟示性，取得寫意傳神的效果。

選第②句：

①“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟"兩句顛倒了詞序，正常語序應為“竹喧浣女歸，蓮動漁舟下”。以打破常規(guī)的語言形式，取得新、巧、奇、警的效果。

②這兩句詩以主謂倒裝的句式，突出了洗衣女子歸家的歡快和漁舟的輕快，增加了語言的容量和彈性，取得多義的效果。

③這兩句詩顛倒詞序，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象，極富畫面感和動態(tài)美，強化了語言的啟示性，取得寫意傳神的效果。

選第③句：

①“雞聲茅店月，人跡板橋霜"兩句運用了列錦手法，純用意象組合，省略了動詞和形容詞，打破了人們所習慣的語言常規(guī)，取得新、巧、奇、警的效果。

②這樣的寫法使語言簡練到極點，增加了語言的容量和彈性，取得多義的效果。

③這種寫法使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象，極富畫面感，強化了語言的啟示性，取得寫意傳神的效果。

6．B7．B

8．文章結(jié)尾寫到光明日報社的兩次遷址，意在強調(diào)光明日報社的歷史傳承和文化積淀。

通過提及報社的遷址，作者表達了對光明日報社的深厚感情和對其文化傳承的敬意，同時也呼應了文章開頭和中間部分，形成了首尾呼應的結(jié)構(gòu)。

9．①《光明日報》影響力大，讀者多，見報快。

②作者與《光明日報》的編輯、記者有深厚的友誼和良好的合作關(guān)系。

③《光明日報》對作者的寫作給予了很多支持和鼓勵。

④《光明日報》副刊的文學氛圍和傳統(tǒng)吸引了作者。

10．DEI11．D12．C

13．（1）去年上天把晉國賜給了秦國，秦國不知道奪取晉國反而賣給了我們糧食?，F(xiàn)在上天把秦國賜給了晉國，晉國難道可以違背天意嗎？

（2）殺死晉君，與將晉君放逐出晉國，與把他帶回秦國，與放他回國恢復他的君位，哪個處理方法對我們秦國更有利？

14．①秦繆公體恤百姓，心懷仁愛。②秦繆公廣開言路，虛心納諫。③秦繆公不計前嫌，寬容大度。④秦繆公冷靜謹慎，沉著隱忍。

15．B

16．①以想象、夸張的手法來體現(xiàn)。詞人以天帝山水郎自居，想象自己向天帝借來權(quán)利，可以支配風雨，留云借月，可見其“狂”。又自詡詩詞萬首，飲酒千觴，從未將王侯將相放在眼中，以夸張之法表達了對自己才華的自信和對世俗的不屑。②塑造了行為疏狂、傲視權(quán)貴的人物形象來體現(xiàn)?！坝駱墙痍I"代表權(quán)利和富貴，而“梅花”則代表詞人的高潔和孤傲，詞人即便是在華麗的天宮做官也懶得去，只愿插著梅花醉臥在洛陽，表現(xiàn)了詞人灑脫不羈、淡泊名利之性情。

17．謝公宿處今尚在淥水蕩漾清猿啼還顧望舊鄉(xiāng)長路漫浩浩汩余若將不及兮恐年歲之不吾與（日月忽其不淹兮，春與秋其代序/少年易老學難成，一寸光陰不可輕）

18．①巧用比喻修辭，“跳上新生活的馬車"化虛為實，形象地刻畫了孫少安飽滿的精神狀態(tài)；

②使用了連貫的動詞，并用“精神抖擻”“緊"“全身的”等修飾詞生動展現(xiàn)了動態(tài)的細節(jié)；

③每個動作單獨成句，起到了強調(diào)的作用，具有畫面感。

19．省略號引發(fā)讀者的想象，產(chǎn)生代入感。展現(xiàn)了主人公對未來生活的希望與向往，也舒緩了敘事的節(jié)奏。

20．（1）“卻"在句中表示轉(zhuǎn)折，將孫少安年輕時與當下的生存狀態(tài)進行對比，如今他擁有了一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，有能力也愿意回饋家鄉(xiāng)。

（2）“卻”在句中表示強調(diào)，有“還、更"之意，強調(diào)為孩子們重建學校比祭拜鬼神更重要，宣揚了“知識改變命運”的先進思想觀念與“熱愛家鄉(xiāng)、助力家鄉(xiāng)發(fā)展"的強烈