2023年濰坊市坊子區(qū)招聘高中教師考試真題_第1頁(yè)
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2023年濰坊市坊子區(qū)招聘高中教師考試真題_第3頁(yè)
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2/2收集整理,僅供參考2023年濰坊市坊子區(qū)招聘高中教師考試真題(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但又要有一定的難度,需要他們經(jīng)過(guò)努力才能掌握。這就是教學(xué)的()。A.循序漸進(jìn)原則B.啟發(fā)性原則C.直觀性原則D.可接受性原則【答案】:D2.一位教師贊揚(yáng)一位學(xué)習(xí)成績(jī)不好學(xué)生的演出服裝很漂亮,并說(shuō):"我對(duì)你們的愛(ài)不是用身高、體重和成績(jī)來(lái)衡量的,我有足夠的愛(ài)去疼愛(ài)每個(gè)學(xué)生。"這屬于教師在溝通時(shí)注重了()。A.賦予尊嚴(yán)B.有益的對(duì)談C.幫助恢復(fù)信心D.安慰【答案】:C3.選擇教學(xué)方法的主要依據(jù)是()。A.教師的愛(ài)好B.教學(xué)媒體C.教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的類(lèi)型D.“教學(xué)有法、教無(wú)定法”【答案】:C4.一般在教學(xué)開(kāi)始前進(jìn)行,摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個(gè)別差異,以便安排教學(xué)的評(píng)價(jià)是()。A.常模參照評(píng)價(jià)B.配置性評(píng)價(jià)C.標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)D.診斷性評(píng)價(jià)【答案】:B5.()主要是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團(tuán)體和組織等給予兒童和青少年的影響。A.小區(qū)教育B.社區(qū)教育C.社會(huì)教育D.社群教育【答案】:C6.教師配合講授或談話,通過(guò)實(shí)物、直觀教具或進(jìn)行實(shí)驗(yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)、鞏固知識(shí)并發(fā)展觀察力的教學(xué)方法叫做()。A.演示法B.練習(xí)法C.實(shí)驗(yàn)法D.參觀法【答案】:A7.分析問(wèn)題找出主要矛盾的過(guò)程屬于問(wèn)題解決的()階段。A.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題B.提出假設(shè)C.理解問(wèn)題D.驗(yàn)證假設(shè)【答案】:C8.《學(xué)記》中“建國(guó)君民,教學(xué)為先”揭示了()。A.教育與文化的關(guān)系B.教育與人口的關(guān)系C.教育與政治的關(guān)系D.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系【答案】:C9.我國(guó)的教育家()早就提出“以身作則”的見(jiàn)解,他說(shuō)“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。A.荀子B.老子C.孟子D.孔子【答案】:D10.賈德的“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn),為以下哪一種理論提供了證據(jù)?()A.相同要素說(shuō)B.經(jīng)驗(yàn)概括說(shuō)C.關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)D.形式訓(xùn)練說(shuō)【答案】:B11.下列學(xué)習(xí)活動(dòng)中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是()。A.獲得表?yè)P(yáng)B.獲得解答C.獲得高分D.獲得好名次【答案】:B12.“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”是著名哲學(xué)家()提出的。A.斯賓塞B.皮亞杰C.維果斯基D.亞里士多德【答案】:D13.美國(guó)各門(mén)課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng)反映出對(duì)()在課程中地位的重視。A.直接經(jīng)驗(yàn)B.間接經(jīng)驗(yàn)C.能力D.知識(shí)【答案】:A14.孔子強(qiáng)調(diào)“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教學(xué)原則是()。A.啟發(fā)性B.理論聯(lián)系實(shí)際C.因材施教D.循序漸進(jìn)【答案】:A15.18世紀(jì)教育家盧梭通過(guò)小說(shuō)體教育名著《愛(ài)彌兒》表達(dá)了其自然主義教育思想。下列內(nèi)容不屬于盧梭所界定的教育內(nèi)涵的是()。A.事物的教育B.自然的教育C.公民的教育D.人為的教育【答案】:C16.根據(jù)維納的歸因理論,屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控制的原因是()。A.運(yùn)氣B.心境C.能力D.努力【答案】:C17.被譽(yù)為“世界短篇小說(shuō)之王”的作家是()。A.雨果B.莫泊桑C.左拉D.屠格涅夫【答案】:B18.下列對(duì)參與決策和個(gè)人決策的理解正確的是()。A.現(xiàn)代社會(huì)要最大限度地采用參與決策,盡量減少個(gè)人決策的使用B.兩者的利弊是互補(bǔ)的,沒(méi)有絕對(duì)的優(yōu)劣,究竟哪種決策有利,要視具體情況而定C.以上都不對(duì)D.個(gè)人決策代表了現(xiàn)代公共管理以人為中心的決策觀念【答案】:B19.“立五經(jīng)博士”是哪一位統(tǒng)治者的決策:()A.唐太宗B.周文王C.秦始皇D.漢武帝【答案】:D20.下列關(guān)于鉛的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.香煙中是含鉛的B.鉛筆芯的主要成分是鉛C.汽油中添加鉛元素可以起到防爆的作用D.鉛在人體內(nèi)日積月累,不會(huì)分解【答案】:B21.勞動(dòng)生產(chǎn)率是指()。A.勞動(dòng)力的人力資本程度B.每單位投入的產(chǎn)出水平C.人均產(chǎn)出水平D.每工人或每單位工作時(shí)間的產(chǎn)出水平【答案】:D22.事業(yè)單位在把社會(huì)效益放在第一位的前提下,要處理好社會(huì)效益和()。的關(guān)系。A.經(jīng)濟(jì)效益B.生態(tài)效益C.直接效益D.規(guī)模效益【答案】:A23.下列行為中,符合誠(chéng)信要求的是()。A.貨真價(jià)實(shí)B.分對(duì)象來(lái)決定是否通守合約C.派人獲取競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的商業(yè)秘密,增強(qiáng)竟?fàn)巸?yōu)勢(shì)D.采取一切手段增加企業(yè)利潤(rùn)【答案】:A24.下列關(guān)于電磁波的說(shuō)法正確的是:A.電磁波可以在真空中傳播B.在導(dǎo)體中傳播的電磁能量不衰減C.同一頻率的電磁波在不同介質(zhì)中的傳播速度相同D.地震波是一種電磁波【答案】:A25.①--這都是中國(guó),紛紜,刺眼,神秘,滑稽

②多數(shù)的年輕人愛(ài)中國(guó)而不知道他們所愛(ài)的究竟是一些什么東西。無(wú)條仵的愛(ài)是可欽佩的

③這一家的擴(kuò)音機(jī)里唱著梅蘭芳;那一家盼無(wú)線電里賣(mài)著癩疥瘡藥;走到“太白遺風(fēng)”的招牌底下打點(diǎn)料酒

④頭上搭了竹竿,晾著小孩的開(kāi)襠褲,柜臺(tái)上的玻璃缸中盛著“參須露酒”

⑤一唯一的危險(xiǎn)就是:遲早理想要撞著了現(xiàn)實(shí),每每使他們倒抽一口涼氣,把心漸漸冷了

⑥用洋人看京戲的眼光來(lái)看看中國(guó)的一切,也不失為一樁有意味的事

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。A.⑥④③①②⑤B.②⑤③⑥④①C.②⑤③①⑥④D.⑥④③②⑤①【答案】:A26.艾滋病實(shí)際上不是一種疾病,而是由人體免疫功能障礙導(dǎo)致的一組癥候群。也就是說(shuō),最終導(dǎo)致艾滋病患者死亡的并不是艾滋病病毒,而是那些通常在人體免疫系統(tǒng)功能正常時(shí)不會(huì)發(fā)生的由各種病毒、細(xì)菌、真菌、寄生蟲(chóng)等機(jī)會(huì)性感染所導(dǎo)致的疾病和腫瘤。人體免疫系統(tǒng)似乎對(duì)艾滋病病毒失去了防衛(wèi)能力,致使人體一旦感染艾滋病病毒,病毒俚長(zhǎng)驅(qū)直入,直接攻擊免疫系統(tǒng)本身。

艾滋病病毒如何感染給人以及后來(lái)如何發(fā)展為艾滋病患者的機(jī)理目前還不是十分清楚。但是一般認(rèn)為,艾滋病病毒直接感染人體的CD4T淋巴細(xì)胞、巨噬細(xì)胞和神經(jīng)膠質(zhì)細(xì)胞,病毒借助于外膜糖蛋白進(jìn)入這些細(xì)胞。進(jìn)人細(xì)胞內(nèi)即釋放RN

A,并在逆轉(zhuǎn)錄酶的作用下轉(zhuǎn)錄成DN

A,并插入宿主細(xì)胞的染色體DNA中,從此就長(zhǎng)期地“躲”在那里。此后,病毒DMA被宿主細(xì)胞的RNA轉(zhuǎn)錄為mRN

A,并翻譯“生產(chǎn)”病毒所需的結(jié)構(gòu)蛋白。病毒RNA與結(jié)構(gòu)蛋白在細(xì)胞膜上重新裝配新的病毒顆粒,通過(guò)芽生而釋放。在感染的初期,當(dāng)機(jī)體內(nèi)出現(xiàn)針對(duì)艾滋病病毒的特異性細(xì)胞毒性淋巴細(xì)胞后,體內(nèi)的病毒水平開(kāi)始[1],這種免疫反應(yīng)不能消除艾滋病病毒感染,但它可以使病毒在復(fù)制和清除之間形成一種相對(duì)平衡的穩(wěn)定狀態(tài),謂而沒(méi)有造成嚴(yán)重的T細(xì)胞、巨噬細(xì)胞損傷和耗竭,并在血清抗體變陽(yáng)性后的相對(duì)時(shí)期處于長(zhǎng)期無(wú)癥狀病毒攜帶期或持續(xù)性全身性淋巴結(jié)腫大綜合征階段。人體的免疫系統(tǒng)同病毒就這樣進(jìn)行著長(zhǎng)時(shí)間的較量,終于在其他因素的誘導(dǎo)刺激下,T細(xì)胞和巨噬細(xì)胞內(nèi)的艾滋病毒開(kāi)始大量復(fù)制,打破了這種平衡,使一部分細(xì)胞發(fā)生凋亡。隨著時(shí)間的推移,在沒(méi)有任何療效治療的情況下,人體免疫系統(tǒng)由于持續(xù)作戰(zhàn),CD4T淋巴細(xì)胞被不斷的感染和殺傷,出現(xiàn)了“寡不敵眾”、無(wú)力“抗敵”的局面,于是那些在

人體免疫系統(tǒng)功能正常情況下并不致病的微生物或潛伏在體內(nèi)的微生物便[2],嚴(yán)重的機(jī)會(huì)性感染和腫瘤發(fā)生了,最后導(dǎo)致艾滋病患者死亡。其中一部分人在半年到2年內(nèi)即可從無(wú)癥狀期發(fā)展到艾滋病。

此外,艾滋病病毒可致T細(xì)胞成熱障礙以及抗原輔佐細(xì)胞功能喪失,造成免疫系統(tǒng)功能障礙、自身免疫性損害等,使T細(xì)胞迅速減少并最終耗竭。由于T細(xì)胞在免疫網(wǎng)絡(luò)中起中心作用,導(dǎo)致整個(gè)免疫系統(tǒng)崩潰,感染者迅速發(fā)展為艾滋病患者。

根據(jù)原文,對(duì)艾滋病病毒感染給人的機(jī)理的解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.艾滋病病毒把它的基因物質(zhì)整合到人體細(xì)胞DNA中,并長(zhǎng)久駐扎B.宿主細(xì)胞的RNA不但能把病毒DNA轉(zhuǎn)錄為mRNC.還能翻譯“生產(chǎn)”病毒所需的結(jié)構(gòu)蛋白D.重新生成的病毒顆粒,從細(xì)胞中芽生出來(lái),能攻擊其他的人體免疫細(xì)胞【答案】:C27.我磕磕絆絆地走在村莊里,似乎僅僅聽(tīng)到了自己的腳步聲和喘息。兩堵泥墻的夾縫偶爾閃出一條窄窄的小巷,光滑的石板路筆直地伸入縱深之后一折繞走了。巷子盡頭的泥墻有一扇小小的石窗,窗內(nèi)烏黑一片。沿途遇見(jiàn)了若干倒塌的院落,陽(yáng)光之下芳草萋萋,幾堵孤立的殘墻緘默不語(yǔ),兩扇開(kāi)始朽爛的門(mén)板黯然歪倒在地。隨行的朋友從路上撿起一根竹條,說(shuō)下一個(gè)路口的幾條狗十分兇悍。話音未落,一群大大小小的黃狗雄赳赳地沖出來(lái),擁擠在路口伸長(zhǎng)脖子狂吠,仿佛他們才是這些房子的真正主人。這段文字最合適的標(biāo)題是()。A.落寞的村莊B.孤獨(dú)的村莊C.原始的村莊D.寧?kù)o的村莊【答案】:A28.孔子說(shuō)以言取人,失之宰予?!痹子柙诳鬃尤У茏又信拧把哉Z(yǔ)科”第一,口才當(dāng)然沒(méi)得說(shuō),可他僅因?yàn)榘滋焖X(jué)一小節(jié),就失去了孔子的信任。孔子說(shuō)始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行;今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。于予與改是。”孔子畢竟是圣人,很快就領(lǐng)悟到言易行難的道理,不輕信人言,而要察其所為。

根據(jù)這段文字,最符合作者意圖的是()。A.與行相比,言更容易博得旁人的好感B.衡量一個(gè)人要言與行結(jié)合C.與言相比,普通人更側(cè)重對(duì)行的考察D.知易行難是世人的常態(tài)【答案】:B29.一個(gè)人不能失憶,一個(gè)國(guó)家當(dāng)然就更不能失憶了,但是因?yàn)闅v史的原因,有時(shí)候會(huì)有意無(wú)意地試圖______某方面的回憶。對(duì)于這種無(wú)奈的現(xiàn)實(shí),我們能夠理解,但是并不是說(shuō)就應(yīng)該支持或者默認(rèn)這么做。在具備了條件之后,我們還是應(yīng)該尋找和______我們的記憶。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()A.掩蓋B.隱藏C.回避D.躲避【答案】:C30.作為一個(gè)擁有五千年不間斷文明史的古國(guó),我國(guó)擁有十分豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些活態(tài)的文化不僅構(gòu)成了中華民族深厚的文化底蘊(yùn),也承載著中華民族文化淵源的基因。但隨著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的加速,文化標(biāo)準(zhǔn)化以及環(huán)境條件的變化,尚有不計(jì)其數(shù)的文化遺產(chǎn)正處于瀕危狀態(tài),它們猶如一個(gè)個(gè)影子,隨時(shí)都可能消亡。對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。A.文化遺產(chǎn)保護(hù)工作要有新思路B.諸多因素威脅著文化遺產(chǎn)的生存狀態(tài)C.要重視現(xiàn)代化建設(shè)帶來(lái)的新問(wèn)題D.新形勢(shì)下亟須加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)【答案】:B31.社區(qū)商業(yè)是城市商業(yè)的基礎(chǔ),是滿足居民綜合消費(fèi)的重要載體,加快發(fā)展社區(qū)商業(yè),是提升城市商業(yè)現(xiàn)代化和綜合競(jìng)爭(zhēng)力的迫切要求。因此,發(fā)展和完善商業(yè)社區(qū),對(duì)現(xiàn)有社區(qū)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)性、科學(xué)性和高效性的整合,構(gòu)建我國(guó)現(xiàn)代社區(qū)商業(yè)網(wǎng)絡(luò),是滿足社區(qū)居民日常生活需求,提高居民生活質(zhì)量的重要舉措。這段話的主旨是:()。A.構(gòu)建我國(guó)現(xiàn)代社區(qū)商業(yè)網(wǎng)絡(luò),是滿足社區(qū)居民日常生活需求的需要B.社區(qū)商業(yè)是城市商業(yè)的基礎(chǔ)C.加快發(fā)展我國(guó)社區(qū)商業(yè),是提升城市商業(yè)現(xiàn)代化和綜合競(jìng)爭(zhēng)力的迫切要求D.社區(qū)商業(yè)是滿足居民綜合消費(fèi)的重要載體【答案】:A32.西方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使得消費(fèi)潮流一浪高過(guò)一浪,廣告媒體不斷刺激人們的消費(fèi)欲望,喚起人們對(duì)物質(zhì)享受和感官快樂(lè)的無(wú)盡追求,培植人們的享樂(lè)主義意識(shí),最終制造出一種人欲橫流的消費(fèi)主義文化。人們都是消費(fèi)者,唯一的要求就是金錢(qián),金錢(qián)成為消費(fèi)社會(huì)的潤(rùn)滑劑,成為消費(fèi)社會(huì)的推動(dòng)力。這段文字的主要內(nèi)容是:A.金錢(qián)是西方消費(fèi)社會(huì)里人們唯一的追求B.西方消費(fèi)社會(huì)的本質(zhì)就是追求物質(zhì)享受和感官快樂(lè)C.沒(méi)有金錢(qián),D.西方社會(huì)通過(guò)廣告媒體來(lái)培植人們的享樂(lè)主義意識(shí)【答案】:B二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.韋伯發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都將自己行為的成功或失敗歸結(jié)為以下幾個(gè)原因:()A.任務(wù)難度和運(yùn)氣B.努力C.身心狀況及其他D.能力【答案】:ABCD34.學(xué)術(shù)規(guī)范包含的含義有()。A.學(xué)術(shù)研究的流程B.學(xué)術(shù)研究的總原則C.高層次的規(guī)范D.學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則【答案】:CD35.目前常用的啟發(fā)式策略主要包括()。A.手段目的分析法B.逆推法C.爬山法D.簡(jiǎn)化計(jì)劃法【答案】:ABCD36.以下哪些因素會(huì)影響問(wèn)題解決?()A.原型啟發(fā)B.功能固著C.問(wèn)題表征D.思維定勢(shì)【答案】:ABCD37.我國(guó)《教育法》規(guī)定的在校學(xué)生的權(quán)利有()A.參加教育教學(xué)活動(dòng)權(quán)B.獲得公正評(píng)價(jià)權(quán)C.獲得資助權(quán)D.申訴、訴訟權(quán)【答案】:BCD38.下列屬于赫爾巴特所倡導(dǎo)的教育觀點(diǎn)包括()。A.實(shí)質(zhì)教育論B.教師中心C.學(xué)生中心D.教學(xué)的教育性原則【答案】:ABD39.教育活動(dòng)包含很多因素,這些因素大致可分為教育者、受教育者、教育中介系統(tǒng)三類(lèi),下列屬于教育中介系統(tǒng)的有()。A.教室B.學(xué)生C.教師D.平板電腦【答案】:AD40.以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育的“三中心”是指()。A.教師中心B.課堂中心C.學(xué)校中心D.教材中心【答案】:ABD41.陶行知的教育思想集中體現(xiàn)在()。A.社會(huì)即教育B.生活即教育C.教學(xué)做合一D.教育即生活【答案】:ABC42.專業(yè)屬性或標(biāo)準(zhǔn)可概括為()。A.專門(mén)性與高深性B.服務(wù)性與倫理性C.教育性與組織性D.合法性與自主性【答案】:ABCD43.下列生活現(xiàn)象中屬于凝華的有()。A.電燈泡變黑B.樹(shù)枝上的霧凇C.冬季室外冰凍的衣服變干D.從冰箱里拿出來(lái)的冰棍冒白氣【答案】:AB44.下列生活中常見(jiàn)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.早上起床后喝淡鹽水可以排毒B.飯菜應(yīng)該放涼后放進(jìn)冰箱C.骨頭湯不能補(bǔ)鈣D.“千滾水”不會(huì)致癌【答案】:AB45.我國(guó)奴隸社會(huì)確立和發(fā)展的時(shí)期是()。A.西周王朝B.東周王朝C.商朝D.夏朝【答案】:ACD46.毛澤東提出要向一切國(guó)家學(xué)習(xí)的思想的文章有()。A.《論十大關(guān)系》B.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》C.《紀(jì)念孫中山先生》D.《我們黨的一些歷史經(jīng)驗(yàn)》【答案】:AB47.“政府失靈”的主要原因是()。A.政府決策的失誤B.權(quán)力尋租C.政府組織干預(yù)行為的效率較低D.公眾對(duì)政府主導(dǎo)事務(wù)的能力和意愿的懷疑【答案】:ABC48.義務(wù)兵在部?隊(duì)服役立功?受獎(jiǎng)的,由其家屬戶?口所在地優(yōu)?待金發(fā)放單?位增發(fā)優(yōu)待?獎(jiǎng)勵(lì)金,其標(biāo)準(zhǔn)不低?于:()A.被評(píng)為優(yōu)秀?士兵的,為當(dāng)年優(yōu)等?金的百分之?十B.被授于榮譽(yù)?稱號(hào)、立一等功的?,為當(dāng)年優(yōu)等?金的百分之?一百C.立三等功的?,為當(dāng)年優(yōu)等?金的百分之?三十D.立二

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