7.2《歸園田居（其一）》課件高中語文必修上冊(1)2

【晉】陶淵明壹貳叁肆情境導(dǎo)入知人論世文意疏通文本探析目錄

假如你現(xiàn)在穿越回到了東晉，你的身份是一個出身名門望族，但家道中落的知識分子，擺在你面前有兩條路可以選：A

做官，爭取光大門楣，恢復(fù)家族往日榮光。

B

做農(nóng)民，粗茶淡飯，平平淡淡。你會選擇哪一條？陶淵明選擇的又是哪一條路？導(dǎo)入貳知人論世陶淵明（365—427年）東晉（時代）最杰出的詩人，他的詩情感真實，詩味醇厚，風格平淡，語言清新自然。又名潛字元亮自號五柳先生謚號靖節(jié)先生陶潛知多少曹操——天下大勢：東漢末年政治腐敗，皇帝昏庸，宦官專權(quán)，百姓生活困苦不堪，亂世出英雄。社會背景—同處亂世19歲,遭遇淝水之戰(zhàn)21歲,司馬父子擅權(quán)35歲,司馬暴政引起孫恩十余萬農(nóng)民大起義38歲,桓玄殺司馬篡位自立40歲,劉裕殺桓玄,弒晉安帝,立恭帝56歲,劉裕逼恭帝禪位,篡而代之陶淵明——東晉末年南朝宋初：社會背景

陶少年時大有“大濟蒼生”之壯志。但是反動門閥制度卻對他不利。陶曾祖是高官，尚被當時之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時，家世沒落，自然更得不到社會的重視。陶到29歲時才出仕。文學知識田園詩陶淵明第一個以田園景色和田園生活為題材進行了大量的詩歌創(chuàng)作，是田園詩的開創(chuàng)者。他的田園詩表現(xiàn)對淳樸的田園生活的熱愛，借以表達對黑暗現(xiàn)實的厭惡，突顯詩人守正不阿的高尚節(jié)操。晉陶淵明田園詩派南朝·宋謝靈運山水詩派唐王維、孟浩然

山水田園詩派山水田園詩派發(fā)展脈絡(luò)文學知識山水田園詩常見的情感類別1.熱愛山水，傾心自然，向往自由；2.對歸隱生活、田園生活的喜愛、向往；3.對官場仕途的厭倦；4.表達對現(xiàn)實的不滿，懷才不遇的苦悶；5.寄托寂寞、感傷的人生感慨或羈旅愁思；6.對人生哲理的感悟；7.禪意的寄托，寄寓孤高、幽獨的情懷。文意疏通叁歸園田居(其一)少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。陶淵明拙：zhuō蔭：yìn曖：ài整體感知小組合作：1.參照注釋，圈畫重點字詞，逐句翻譯。2.找一找這首詩的詩眼是哪個字？圍繞這個字，詩人寫了哪幾個方面的內(nèi)容。少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林,

池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。文意疏通少年時就沒有適應(yīng)世俗的氣質(zhì)，天性原本熱愛山林。誤落在世俗的種種束縛中，一轉(zhuǎn)眼就是三十年。被關(guān)在籠中的鳥留戀生活過的樹林，養(yǎng)在池里的魚思念遨游過的深潭。我在南面的田野邊開墾荒地，持守愚拙的本性，回鄉(xiāng)過田園生活。適應(yīng)世俗氣質(zhì)，情致山林世俗的種種束縛被關(guān)在籠中的鳥南面的田野守著愚拙的本性，即不學巧偽，不爭名利文意疏通方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。宅子四周圍繞十幾畝地，還有茅草小屋八九間。榆樹柳樹遮蓋著后檐，桃樹李樹排列在堂前。隱隱可見遠處的村莊，依稀可見村落輕柔飄升的炊煙。狗在深巷中叫，雞在桑樹上打鳴。四周圍繞大樹樹枝遮蔽陽光迷蒙隱約的樣子指村落頂端隱約的樣子文意疏通戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。門戶庭院里沒有世俗的繁瑣雜事，靜室里自有余暇。長久困守在束縛本性的俗世里的我啊，又能返回自然了。門戶庭院關(guān)鳥獸的籠子。這里指束縛本性的俗世。指世俗的繁雜瑣事靜室余暇空閑文本探析肆品讀古詩整首詩圍繞著哪個字而寫？歸從何而歸因何而歸歸向何處歸去如何為何而歸？少無適俗韻，性本愛丘山。羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！百|(zhì)性自然，非矯厲所得，饑凍雖切，違已交病?！保ㄌ諟Y明《歸去來兮辭并序》）翻譯：（我）本性坦率自然，不是造作勉強所能夠改變的；饑凍雖然急迫的事情，但違背自己的意志，身心都會感到痛苦。一誤落塵網(wǎng)中，一去三十年久在樊籠里，復(fù)得返自然從何而歸？二塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？表達了詩人怎樣的情感？

①官場生活②表達了詩人對官場生活的厭棄和渴望回歸田園，獲得自由的迫切心情。三歸去何處？開荒南野際，守拙歸園田。為什么要“守拙”？目的是為了什么？（1）“拙”即樸拙，含有原始本真的意思，與世俗的技巧相對。陶淵明要“守拙”，即強調(diào)自己不會順應(yīng)世俗的潮流，要堅守自己的純真本性。（2）其目的是“歸園田”，即是為了保持自己精神上的獨立與自由。過渡句歸去如何？戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然?！胺怠保横屓?、舒暢，表達了詩人厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神自由,不與世俗同流合污的高潔品格。歸前------無奈、后悔歸后------愉悅、豁達、釋然、返樸歸真詩人形象：固守純真、潔身自好、不同流合污、孤傲、恬淡超逸四歸園田居遠近結(jié)合/動靜結(jié)合視聽結(jié)合/白描情景交融從何而歸為何而歸歸去如何對官場生活的厭惡樊籠塵網(wǎng)照應(yīng)開頭無塵雜有余閑復(fù)返自然厭惡官場向往田園課文小結(jié)愛丘山戀舊林思故淵回歸田園的迫切心情歸向何處田園環(huán)境的描寫情景復(fù)原“拙”，《辭?！方忉尅氨孔?，與‘巧’相對?！痹娋渲械摹白尽奔礃阕?，含有原始本真的意思，于世俗的虛偽機巧相對,強調(diào)自己不會適應(yīng)世俗的潮流。詩句中的“守拙”是和官場中權(quán)謀機詐的“取巧”相對而言的。反對機巧圓滑，反對官場中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心。這是一種鄙視功名利祿、潔身自好的清高品格。思考：詩人為何要說“守拙”？感受意境

詩人是從哪些角度描寫田園風光的？結(jié)合詩句分析。方宅草屋榆柳桃李村莊炊煙狗吠雞鳴視聽近遠靜動襯白描手法語言:質(zhì)樸自然特點：寧靜閑適恬淡和諧視聽結(jié)合、遠近結(jié)合、以動襯靜、白描、融情于景景語情語對田園生活的熱愛意境：恬淡、和諧、寧靜感受意境

白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。在文學創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。明析手法白描在古詩中的運用：①刻畫人物，不繪背景，只突出主體如賣炭翁形象:滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。用白描手法刻畫人物，三言兩語就能揭示人物的外貌、神態(tài)，使讀者如見其人。②敘寫事件，不求細致，只求簡明，使線條明晰，言簡意賅如:父耕原上田，子斫山下荒。六月禾未秀，官家已修倉。③描寫景物，不尚華麗，務(wù)求樸實?？勺屓丝焖僮プ【拔锏奶卣?，體會作者所寄寓的感情。如:枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。雞聲茅店月，人跡板橋霜知識補充意作者的思想感情象作品中的客觀物象

詩人的思想感情與客觀物象融合，形成意象。意境詩人通過種種意象的創(chuàng)造和組合所構(gòu)成的一種充滿詩意的藝術(shù)境界。讀詩歌《短歌行》、《歸園田居·其一》，概括兩位詩人的形象特點拓展探究《短歌行》詩人形象胸懷天下，渴望招納賢才、建功立業(yè)，有統(tǒng)一天下宏大氣魄的政治家形象。厭惡官場，保持自己高尚的情操，追求精神上的自由和獨立，熱愛田園生活，追求隱逸的田園詩人。《歸園田居》詩人形象對比閱讀月明星稀，烏鵲南飛；繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。少無適俗韻，性本愛丘山。久在樊籠里，復(fù)得返自然。對比閱讀人物家庭出身個人性格時代背景社會風氣曹操陶淵明宦官集團家庭，根基深厚。太尉之子小官吏之家，后家道中落。寒門士子熟讀兵書，有膽識謀略，有野心，唯才是舉，識人善用。前期受祖父陶侃影響，修習儒家經(jīng)典，積極入仕；后受曾祖孟嘉影響，淡迫名利，追求個體的人格自由。東漢末年，社會動蕩、諸侯割據(jù)、戰(zhàn)爭頻發(fā)、士族門閥制度。東晉末年，社會動蕩、戰(zhàn)爭頻發(fā)、官場貪腐賄賂成風，門閥制度的鼎盛期建安風骨團體有建功立業(yè)的渴望與積極進取的精神。盛行玄學和清談。老莊思想也開始興起。對比閱讀你更贊同誰的觀點？

觀點：我贊成曹操的處世態(tài)度。積極入世，盡力而為，是讓人生更有價值的誓言與態(tài)