第三章 教育與人的發(fā)展-1課件

教育與人的發(fā)展《教育學(xué)》－第三章1第三章教育與人的發(fā)展-1主要內(nèi)容一、什么是人的發(fā)展二、影響人的發(fā)展的因素及其作用三、教育要遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律2第三章教育與人的發(fā)展-1一、什么是人的發(fā)展廣義:種系的發(fā)展（一）人的發(fā)展的概念狹義:個(gè)體的發(fā)展

------即人類從無到有的變化過程。------是個(gè)體從出生到成人再到衰老的連續(xù)不斷的有規(guī)律的變化過程。3第三章教育與人的發(fā)展-1教育學(xué)：關(guān)于“人的發(fā)展”

從出生到成熟期間人的身心不斷發(fā)展、完善的變化過程。即年輕一代身心的發(fā)展過程。（0歲—18歲）1、從混沌向分化發(fā)展2、從不隨意動(dòng)作向隨意動(dòng)作發(fā)展3、從不完善到完善的發(fā)展4、從片面到全面的發(fā)展4第三章教育與人的發(fā)展-1（二）人的發(fā)展的內(nèi)容人的發(fā)展身體的發(fā)展心理的發(fā)展機(jī)體的正常發(fā)育認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展機(jī)體體質(zhì)的增強(qiáng)意向的發(fā)展個(gè)性的發(fā)展5第三章教育與人的發(fā)展-1

心理發(fā)展人的發(fā)展生理發(fā)展物質(zhì)基礎(chǔ)影響作用人的發(fā)展內(nèi)容關(guān)系圖6第三章教育與人的發(fā)展-1（三）人的發(fā)展的過程與特點(diǎn)

人的發(fā)展的過程，既有連續(xù)的、漸進(jìn)的量的變化，又有飛躍的質(zhì)的改變。

順序性與階段性差異性與不均衡性穩(wěn)定性與可變性7第三章教育與人的發(fā)展-1（四）人的發(fā)展的動(dòng)力社會(huì)和教育向兒童提出的要求所引起的新需要和兒童已有心理發(fā)展水平之間的矛盾。身體發(fā)展的動(dòng)力：心理發(fā)展的動(dòng)力：有機(jī)體內(nèi)部的新陳代謝8第三章教育與人的發(fā)展-1二、影響人的發(fā)展的因素及其作用

關(guān)于人的身心發(fā)展的因素內(nèi)發(fā)論：人的身心發(fā)展的力量源自于人的自身內(nèi)在需要：遺傳素質(zhì)。外鑠論：人的身心發(fā)展依靠外在力量：環(huán)境、教育。多因素相互作用論：人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中產(chǎn)生作用的結(jié)果。9第三章教育與人的發(fā)展-1

據(jù)南京《服務(wù)導(dǎo)報(bào)》報(bào)道，日前，江蘇省人大常委會(huì)委員們正在審議《江蘇省人口與計(jì)劃生育條例（草案）》。其中有委員建議將生育政策進(jìn)行微調(diào)，為博士、碩士這類高素質(zhì)的人開個(gè)口子，使這些人可以生二胎，借此來提高人口素質(zhì)。而對(duì)那些文化層次較低的社會(huì)階層特別是農(nóng)民則更進(jìn)一步控制人口的增長。

另據(jù)《信息時(shí)報(bào)》報(bào)道，廣東省九屆人大常委會(huì)第35次會(huì)議對(duì)《廣東省人口計(jì)劃生育條例（修訂草案修改稿）》進(jìn)行了分組審議。部分常委會(huì)組成人員建議，允許雙方都是碩士的夫妻多生一個(gè)孩子，以提高廣東省的人口素質(zhì)。提議者認(rèn)為，目前的計(jì)劃生育條例大多涉及到控制人口數(shù)量，而提高人口素質(zhì)的規(guī)定則少之又少，比較被動(dòng)。一般來說，碩士以上文化水平的人屬于高素質(zhì)人口，從人體基因遺傳來說，他們所孕育的后代先天素質(zhì)比較好；其次，這樣的家庭，經(jīng)濟(jì)環(huán)境和文化環(huán)境也會(huì)好過一般家庭，對(duì)于子女后天的培養(yǎng)有利。

碩士生二胎有道理嗎？中科院兩院士對(duì)這一問題各抒己見、針鋒相對(duì)，引起廣泛關(guān)注。

思考：談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的看法。閱讀材料兩院士針鋒相對(duì)各抒己見

碩士生二胎有道理嗎？10第三章教育與人的發(fā)展-1人的發(fā)展遺傳環(huán)境教育個(gè)體的活動(dòng)影響人的發(fā)展的因素11第三章教育與人的發(fā)展-1

（一）遺傳在人的發(fā)展中的作用

遺傳素質(zhì)：指人從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)的特點(diǎn)等。遺傳：指生物親代與子代之間內(nèi)在繁衍機(jī)制。在遺傳學(xué)上特指遺傳物質(zhì)（基因）從上代傳給下一代的現(xiàn)象。遺傳素質(zhì)的概念12第三章教育與人的發(fā)展-1（一）遺傳在人的發(fā)展中的作用

1、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了物質(zhì)前提和可能性2、遺傳素質(zhì)的生理成熟程度制約著人的身心發(fā)展的過程及其階段。3、遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定影響作用。遺傳在人的發(fā)展中的作用的表現(xiàn)：

13第三章教育與人的發(fā)展-1正確認(rèn)識(shí)遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用（1）遺傳素質(zhì)只是為人的身心發(fā)展提供了某種可能性，要使這種可能性變成現(xiàn)實(shí)性，更有決定性意義的還是人的發(fā)展的種種后天因素和主觀努力。（2）人的遺傳素質(zhì)具有較強(qiáng)的可塑性。遺傳因素本身可以隨著人類實(shí)踐活動(dòng)的改變而改變。研究表明：智商提高不是遺傳，人類智商每10年提高3分。（3）“遺傳決定論”的觀點(diǎn)是完全錯(cuò)誤的14第三章教育與人的發(fā)展-1

美國著名的社會(huì)生物學(xué)家威爾遜曾經(jīng)說過：人的發(fā)展是一個(gè)球，發(fā)展的可能性是一片地形，這個(gè)球可以向各個(gè)方向滾動(dòng)，但是，無論它如何滾動(dòng)，都不能超出這片地形。

15第三章教育與人的發(fā)展-1遺傳

是影響人的發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)

遺傳是人的身心發(fā)展的重要的必須的生理基礎(chǔ)，但是，它不能完全決定一個(gè)人的發(fā)展。16第三章教育與人的發(fā)展-1思考：大家都知道這樣兩句話：“近朱者赤近墨者黑”

“孟母三遷”現(xiàn)在大家來思考下面四個(gè)問題：

1、為什么“近朱者赤近墨者黑”？

2、孟母為何要三遷？

3、近朱者一定赤嗎？近墨者一定黑嗎？

4、孟母三遷在孟子的發(fā)展中的作用真的象人們想象的那么大嗎？17第三章教育與人的發(fā)展-1（二）環(huán)境在人的發(fā)展中的作用環(huán)境——指人的周圍一切并對(duì)人有影響的客觀現(xiàn)實(shí)，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。自然環(huán)境：不依賴人而存在的，人與其它生物所共有的的環(huán)境，包括宇宙星辰、山川河流、陽光、空氣、水分等，是人與其它生物生存的基礎(chǔ)和必要條件。社會(huì)環(huán)境：人類在自然環(huán)境基礎(chǔ)上創(chuàng)造和積累的物質(zhì)文化、精神文化和社會(huì)關(guān)系的總和，包括人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)條件、人與人之間復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系以及社會(huì)意識(shí)形態(tài)等。

環(huán)境的概念18第三章教育與人的發(fā)展-1（二）環(huán)境在人的發(fā)展中的作用1、自然環(huán)境——是人類生存的基礎(chǔ)和必要條件環(huán)境在人的發(fā)展中作用表現(xiàn)

地球的自然環(huán)境，對(duì)人類的產(chǎn)生、繁衍，種族的文化、習(xí)俗的形成和個(gè)體的發(fā)展都有重大影響。人體組織中的元素種類及其含量與所在地區(qū)的元素分布及含量有密切關(guān)系，而人體的元素種類及含量對(duì)人的身心發(fā)展有著重大影響。19第三章教育與人的發(fā)展-1（二）環(huán)境在人的發(fā)展中的作用2、宏觀社會(huì)環(huán)境為人的發(fā)展提供總的條件和背景，制約人的發(fā)展的方向、內(nèi)容與水平。3、微觀社會(huì)環(huán)境為人的發(fā)展提供直接的影響。環(huán)境在人的發(fā)展中的作用表現(xiàn)20第三章教育與人的發(fā)展-1正確認(rèn)識(shí)環(huán)境在人的發(fā)展中的作用（1）環(huán)境是多種因素的復(fù)合體，對(duì)人的發(fā)展有正反兩方面的影響。（2）人接受環(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程。（3）把人看成是環(huán)境的消極適應(yīng)者，片面夸大環(huán)境作用的“環(huán)境決定論”是錯(cuò)誤的。21第三章教育與人的發(fā)展-1環(huán)境

是影響人的發(fā)展的外部條件社會(huì)環(huán)境是人的發(fā)展的外部的客觀現(xiàn)實(shí)條件，對(duì)人的發(fā)展從根本上給予影響。環(huán)境對(duì)人的影響的性質(zhì)和作用的大小又與人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮的程度分不開22第三章教育與人的發(fā)展-1（三）教育在人的發(fā)展中的作用康德：

“人只有通過教育才能成為一個(gè)人。人是教育的產(chǎn)物。”洛克：“我敢說我的日常所見的人中，他們之所以或好或壞，或有或無，十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以千差萬別，便是由于教育之故。”23第三章教育與人的發(fā)展-1

給無助的心靈帶來希望給稚嫩的雙手帶來力量給蒙迷的雙眼帶來澄明給彎曲的脊梁帶來挺拔給卑微的人們帶來自信教育的作用

肖川24第三章教育與人的發(fā)展-1教育在人的發(fā)展起主導(dǎo)作用1、教育具有目的性、計(jì)劃性、組織性、系統(tǒng)性、基礎(chǔ)性的特點(diǎn)。2、教育是在受過專門訓(xùn)練和有經(jīng)驗(yàn)的教師指導(dǎo)下進(jìn)行的。3、教育能夠根據(jù)科學(xué)的要求，協(xié)調(diào)影響人的發(fā)展的諸因素，使遺傳素質(zhì)和環(huán)境的影響有利于受教育者的健康發(fā)展。4、形成合力，共同對(duì)受教育者產(chǎn)生的影響。25第三章教育與人的發(fā)展-1正確認(rèn)識(shí)教育在人的發(fā)展中的作用（1）學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展的作用不是萬能的（2）學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用26第三章教育與人的發(fā)展-1（四）人的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用主體的人在實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。什么是主觀能動(dòng)性27第三章教育與人的發(fā)展-1（四）人的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用1．人作為主體是通過他自身的實(shí)踐活動(dòng)來參與和接受客觀的影響，從而獲得主體自身發(fā)展的。2．人們是按照自己的認(rèn)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以及需要、興趣等來對(duì)客觀事物作出反映，并為了實(shí)現(xiàn)自己的意向，自覺地、有目的地開展自我控制和自我調(diào)節(jié)的活動(dòng)。3．正確處理教育者與受教育者的關(guān)系直接影響受教育者的主體性的充分發(fā)揮。主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)28第三章教育與人的發(fā)展-1結(jié)論

在同樣的環(huán)境和教育條件下，每個(gè)學(xué)生發(fā)展的程度，主要取決于其自身的主觀努力程度。29第三章教育與人的發(fā)展-1思考

？

沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師30第三章教育與人的發(fā)展-1個(gè)體的主觀能動(dòng)性

是影響人的發(fā)展的內(nèi)在因素31第三章教育與人的發(fā)展-1小結(jié)：影響人的發(fā)展的因素及其作用

遺傳是人的發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)

環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件

教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用

主觀能動(dòng)性是人的發(fā)展的內(nèi)在因素32第三章教育與人的發(fā)展-1三、教育要遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律

（一）教育要遵循受教育者身心發(fā)展的順序性和階段性，做到循序漸進(jìn)、有針對(duì)性；

（二）教育要遵循受教育者身心發(fā)展的差異性和不均衡性，做到因材施教、抓住關(guān)鍵期；（三）教育要遵循受教育者身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，做到了解受教育者，為受教育者的發(fā)展提供良好的條件。33第三章教育與人的發(fā)展-1（一）教育要遵循受教育者身心發(fā)展的順序性和階段性，做到循序漸進(jìn)、有針對(duì)性；順序性：人的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的，由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程，其過程是具有一定的方向和順序的。教育策略：循序漸進(jìn)，不能“凌節(jié)而施”、“揠苗助長”。

階段性：人的身心發(fā)展要經(jīng)歷若干階段，不同的年齡階段都會(huì)表現(xiàn)出一些不同的特征，每一階段都是前一階段的繼續(xù)，又是后一階段的準(zhǔn)備。教育策略：有針對(duì)性，不能一般對(duì)待，搞“一刀切”、“一鍋煮”。34第三章教育與人的發(fā)展-1（二）教育要遵循受教育者身心發(fā)展的差異性和不均衡性，做到因材施教、抓住關(guān)鍵期；差異性：不同兒童的同一方面發(fā)展，其速度和水平各不相同；人在興趣、愛好、性格、意志等方面，也存在著個(gè)別差異。教育策略：因材施教，長善救失。不均衡性：人的身心發(fā)展不是等速的，而是波浪式的向前發(fā)展，某一時(shí)期發(fā)展較快，某一時(shí)期發(fā)展較平穩(wěn)。教育策略：抓住關(guān)鍵期，適時(shí)施教。35第三章教育與人的發(fā)展-1（三）教育要遵循受教育者身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，做到了解受教育者，為受教育者的發(fā)展提供良好的條件。穩(wěn)定性和可變性：在一定社會(huì)和教育條件下，受教育者身心發(fā)展階段、年齡特征、發(fā)展順序、變化速度大體是一致的，具有一定的穩(wěn)定性；而在社會(huì)和教育不同的條件下，同一年齡階段的青少年的身心發(fā)展的水平及速度又有會(huì)發(fā)生變化。教育策略：既要注意穩(wěn)定性，掌握每一階段中那些比較穩(wěn)定的共同特征，考慮教育教學(xué)的內(nèi)容和方法。又要注意可變性，通過教育工作，充分利用發(fā)展的可能性，促使青少年較快地發(fā)展。36第三章教育與人的發(fā)展-1

教育適應(yīng)與遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，并非要遷就受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)有水平，而是要從受教育者身心發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，善于向他們提出經(jīng)過其努力能夠達(dá)到的要求，不斷提高其身心發(fā)展水平。注意37第三章教育與人的發(fā)展-1復(fù)習(xí)思考題1、什么是人的發(fā)展?人的心理發(fā)展的動(dòng)力是什么？2、影響人的發(fā)展的因素有哪些?它們各自在人的發(fā)展中的作用如何?3、為什么說學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?4、人的身心發(fā)展的規(guī)律有哪些？學(xué)校教育如何適應(yīng)人的身心發(fā)展的基本規(guī)律并有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展?38第三章教育與人的發(fā)展-1下一章內(nèi)容教育與社會(huì)的發(fā)展39第三章教育與人的發(fā)展-1ThankYou!40第三章教育與人的發(fā)展-1人的發(fā)展總是要以從遺傳獲得的生理組織、一定的生命力為前提的，否則，任何發(fā)展都是不可能的。

若遺傳素質(zhì)有缺陷，人的身心就不能正常發(fā)展。

閱讀材料資料“三色體病”：唐氏綜合癥——先天愚型苯丙酮尿癥41第三章教育與人的發(fā)展-1１９８０年，美國學(xué)者格雷厄姆在加里福尼亞州創(chuàng)辦了“諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者精子庫”這個(gè)精子庫向那些想成為超常兒童母親的婦女提供諾貝爾獎(jiǎng)金得主的精子，要求該婦女的智商也必須在１３０以上孩子出生４個(gè)月后，記憶力達(dá)到10個(gè)月的程度；１歲多時(shí)，走路、游泳等方面的活動(dòng)能力，大大超過同齡兒童的平均水平。心理學(xué)家們?cè)诩又荽髮W(xué)兒童發(fā)展中心對(duì)其測試后宣布，這名兒童的智商為200，已達(dá)天才的水平。資料42第三章教育與人的發(fā)展-1唐氏綜合癥——先天愚型

即21---三體綜合征，屬常染色體畸變?；純旱闹饕卣鳛橹悄艿拖隆Ⅲw格發(fā)育遲緩和特殊面容。患兒眼距寬，鼻梁低平，眼裂小，眼外側(cè)上斜，外耳小，舌常伸出口外，流涎多；身材矮小，頭圍小于正常，骨齡常落后于年齡，出牙延遲且常錯(cuò)位；頭發(fā)細(xì)軟而較少；四肢短，手指粗短，小指向內(nèi)彎曲。通貫手?；疾和木癜l(fā)育遲緩，智商很少超過60的?；純涸谔涸缙诩簇舱哿鳟a(chǎn)。43第三章教育與人的發(fā)展-1苯丙酮尿癥

苯丙酮尿癥是先天代謝性疾病的一種，由于染色體基因突變導(dǎo)致血液里缺乏一種分解苯丙酮的酶，引起中樞神經(jīng)系統(tǒng)的損傷。神經(jīng)系統(tǒng)異常體征不多見，可有腦小畸形，肌張力增高，步態(tài)異常，腱反射亢進(jìn)，手部細(xì)微震顫，肢體重復(fù)動(dòng)作等癥狀。由于黑色素缺乏，患兒常表現(xiàn)為頭發(fā)黃、皮膚和虹膜色淺。患兒尿液中常有令人不快的鼠尿味。44第三章教育與人的發(fā)展-1成熟”：是指個(gè)體的器官由于生長發(fā)育到一定程度，其機(jī)能達(dá)到可以發(fā)揮某種功用的程度。

實(shí)驗(yàn)“雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)”美國心理學(xué)家格塞爾用一對(duì)出生才48周的雙生子甲和乙進(jìn)行爬梯實(shí)驗(yàn)。先讓甲每天進(jìn)行40分鐘的爬梯訓(xùn)練，乙則不進(jìn)行此種訓(xùn)練。6周后，甲爬5級(jí)梯只需26秒，而乙卻需要45秒。第7周開始，格塞爾對(duì)乙連續(xù)進(jìn)行兩周的爬梯訓(xùn)練，結(jié)果乙越過了甲，只要10秒鐘就爬上了5級(jí)梯。實(shí)驗(yàn)說明：成熟是某些行為、能力產(chǎn)生的必需條件，是身心發(fā)展的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。

45第三章教育與人的發(fā)展-1遺傳素質(zhì)使每個(gè)人具有不同的氣質(zhì)和神經(jīng)活動(dòng)類型，這些神經(jīng)活動(dòng)的類型可能向積極的或消極的不同方向發(fā)展。如多血質(zhì)的人可能發(fā)展成為性格開朗活潑的人，也可能成為易變而缺乏深思熟慮的人；抑郁質(zhì)的人可能發(fā)展成多愁善感的人，但也可能成為思維深刻和穩(wěn)健的人。資料46第三章教育與人的發(fā)展-1遺傳決定論

美國的霍爾：“一兩的遺傳勝過一噸教育”。美國的桑代克：“人性有種原本趨向，通過多種擇一反應(yīng)形成一切行為和道德品格，這一切是受精卵的遺傳基因決定的?！?/p>

“人的智慧80%決定于基因，17%決定于訓(xùn)練，3%決定于偶然因素?！?/p>

中國古代孟子：人性善，人生而有四端。民間諺語：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒打地洞?！睔v史上的

“血統(tǒng)論”“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。47第三章教育與人的發(fā)展-1請(qǐng)看舟舟的故事：思考：舟舟為什么能夠取得這樣的成功？48第三章教育與人的發(fā)展-1

缺碘與碘過量：

如甲狀腺腫大，克汀病等，智力發(fā)育落后是兩種克汀病病孩共性表現(xiàn)，而地方性克汀病病孩則落后更嚴(yán)重，可呈白癡狀態(tài)。病孩從小表現(xiàn)為智力低下、表情呆滯、反應(yīng)遲鈍。生長發(fā)育落后，身材矮小，上半身較長而下半身（雙腿）較短，體型不勻稱。運(yùn)動(dòng)發(fā)育遲緩。毛發(fā)稀疏、粗、脆、無光澤?？梢娞貏e面容：鼻根部低下，眼距增寬，眼瞼小，眉毛稀少色淡，唇厚，舌大、寬、厚、常伸出在唇間。資料49第三章教育與人的發(fā)展-1

佝僂病：也叫軟骨病，在醫(yī)學(xué)上的全稱為維生素D缺乏性佝僂病，是嬰幼兒時(shí)期常見的一種營養(yǎng)性疾病。其主要原因是體內(nèi)維生素D水平不足。導(dǎo)致鈣、磷不能正常沉著在骨骼生長部位，骨骼鈣化不足，在臨床上會(huì)出現(xiàn)佝僂病的癥狀?？松讲。嚎松讲∈怯捎谌蔽斐傻囊环N地方性心肌病。資料50第三章教育與人的發(fā)展-1環(huán)境決定論美國華生：“請(qǐng)給我十幾個(gè)強(qiáng)健而沒有缺陷的嬰兒，讓我放在我自己之特殊的世界中教養(yǎng)，那么我可以擔(dān)保，在這幾十個(gè)嬰孩之中，我隨便拿出一個(gè)來，都可以訓(xùn)練其成為任何種專門家－－無論他的能力、嗜好、趨向、才能、職業(yè)、及種族是怎樣，我能夠任意訓(xùn)練他成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商界領(lǐng)袖，或甚至也可以訓(xùn)練他成為一個(gè)乞丐或竊賊”。中國古代的墨子：從染絲推及的人的發(fā)展，認(rèn)為素絲由染缸顏色決定其顏色，人由環(huán)境決定其發(fā)展?！叭居谏n則蒼，染于黃則黃”古人云：“近朱者赤，近墨者黑”。孟母三遷的故事。狼孩、熊孩、豬孩

51第三章教育與人的發(fā)展-1發(fā)揮學(xué)校教育主導(dǎo)作用的條件受教育者的主觀能動(dòng)性精神狀態(tài)、需要、興趣、目的、積極能動(dòng)性及建構(gòu)能力等教育的自身狀況物質(zhì)條件、教師素質(zhì)、管理水平及相關(guān)精神條件等家庭環(huán)境