120個文言實詞用法巧記（二）

120個文言實詞用法巧記（二）六一、去【推導提示】"去"的本義是"離開"。"離開"一個地方，當然就跟那個地方有了一定的"距離"。用于使動意義，使離開，意義即是"除掉，去掉"。【成語助記】何去何從刮骨去毒以殺去殺以刑去刑陳言務(wù)去大勢已去揚長而去眉來眼去召之即來，揮之即去相去幾何六二、勸【推導提示】"勸"的本義是"勉勵"，后引申為"勸說、勸導"?！境烧Z助記】勸善懲惡賞一勸百誘掖獎勸六三、卻【推導提示】"卻"的本義是"退，使退"。"退"正是"不受，拒絕"形象描繪。退后自然會"回頭"，這不正是頭的"轉(zhuǎn)折"嗎？故又虛化為表轉(zhuǎn)折的連詞。【成語助記】卻之不恭望而卻步盛情難卻卻病延年六四、如【推導提示】"如"的本義是"像"。（取女孩學話很像大人，這是女孩學語言的先天優(yōu)勢，古人也發(fā)現(xiàn)了這一點，故"像"義"從女從口"。）要"像"當然要"遵從，依照"一定的標準；才能、品行"像"某人，當是"比得上"他。既是"像"，當然還不是完全一樣，故又引申出"如果"義，表假設(shè)。又因為"像"，有用作描摹事物的情態(tài)的詞綴"……的樣子"。【成語助記】突如其來如饑似渴如臂使指如出一轍如椽大筆如法炮制如虎添翼如火如荼如膠似漆如狼似虎如履薄冰如芒刺背如棄敝屣如泣如訴如切如磋如日中天如喪考妣如數(shù)家珍如蟻附膻如飲醍醐如魚得水如影隨形如坐春風如坐針氈渙如冰釋恍如隔世淚如雨下相敬如賓危如累卵心如止水易如反掌勢如破竹不絕如縷風雨如晦甘之如飴觀者如堵爛醉如泥履險如夷目光如豆囊空如洗巧舌如簧氣喘如牛日月如梭勝友如云守身如玉逝者如斯鐵證如山栩栩如生運斤如風狗彘不如自愧弗如六五、若【推導提示】"若"的一個基本義是"像"，故"相同""如果""及，比得上"等意義的引申跟"如"相似，請參照上面的提示?！境烧Z助記】大智若愚若無其事若即若離洞若觀火噤若寒蟬口若懸河冷若冰霜寥若晨星了若指掌敬若神明命若懸絲判若兩人翩若驚鴻門庭若市趨之若騖受寵若驚虛懷若谷昭然若揭六六、善【推導提示】"善"的本義是"好，美好"。"有道德"、"有本領(lǐng)"、"做得對"當然是"好"。有道德的人是"好人"。有道德的事是"善事"。做好人做好事是與人"親善"，與人"交好"。做得對自然是令人滿意的"好的行為、優(yōu)點"，美好的一切都是讓人"喜歡"的。【成語助記】與人為善善解人意善始善終人之將死，其言也善善賈而沽善始善終獨善其身盡善盡美樂善好施擇善而從多愁善感明眸善睞知人善任矜功伐善與人為善六七、少【推導提示】"少"的本義是"多的反面"。"稍，略微"指程度輕；"時間短暫"就是時間少，進一步引申出年齡少的"少年，青年"的意義；把人看"小"了，就是"輕視，瞧不起。"【成語助記】少不更事悔其少作安老懷少缺衣少食僧多粥少六八、涉【推導提示】"涉"的本義是"徒步渡水"。由"渡"引申出"度過、通過"。進一步引申出"經(jīng)歷"。學習的經(jīng)歷是"涉獵，學習"，經(jīng)歷一些事情必然會與他人有"牽涉，關(guān)聯(lián)"?！境烧Z助記】跋山涉水涉筆成趣三豕涉河六九、勝【推導提示】"勝"的本義是"禁得起，忍得住"，所以能堅持到最后（即"盡"）并"勝過、超過"他人而取得最后的"勝利"，勝利當然要舉行"盛大的"慶祝宴會，勝利是"美好"的事，由此又引申出"優(yōu)美的山水古跡"。【成語助記】不勝枚舉名勝古跡勝友如云不勝桮聊勝于無穩(wěn)操勝券哀兵必勝出凡入勝旗開得勝引人入勝七○、識【推導提示】"識"的本義是"知道，認識，能辨別"。既然"知道"，當然就能"記住"。為了更好的記住事物，需要做一些"標記"，故又有"標記"的意義?！境烧Z助記】博聞強識不識大體不識時務(wù)才識過人有識之士老馬識途見多識廣默而識之目不識丁七一、使【推導提示】"使"有兩個基本義：一是連詞，假使；一是叫，讓。由"叫，讓"引申出"奉使命"（奉使命不就是被"叫"去做事嗎？），進一步引申出奉使命的人"使臣"?！境烧Z助記】鬼使神差不辱使命頤指氣使以其昏昏，使人昭昭七二、是【推導提示】"是"的本義是"正直"。由此引申出事理的"正確"。其意動意義即是"認為正確"，我們同意別人的看法會說："是，是的，是這樣的"，故又引申出判斷詞"是"和指示代詞"這，這樣"。【成語助記】自以為是莫衷一是是非得失是非自有公論是可忍，孰不可忍似是而非七三、適【推導提示】適的本義是"到[某地]去。"。到丈夫家去，就是"嫁"。古代女子"嫁雞隨雞，嫁狗隨狗"，有父母決定，毫無自主權(quán)，故引申出"順從"之義，并進一步引申出"適應""舒適""恰好"等義?！境烧Z助記】削足適履適可而止適逢其時無所適從七四、書【推導提示】"書"的本義是"寫，寫字"。作名詞是意義為"字"；"信"，"書籍"等都是一個字一個字寫成的，古又引申出"信"和"一般的書籍"等意義?！境烧Z助記】罄竹難書書香門第焚書坑儒鄉(xiāng)書難寄擁書百城飄零書劍一介書生坐擁書城奮筆疾書七五、孰【推導提示】"孰"的本義是"誰"。后借做"熟"義，由此進一步引申出"深透，深入"的意義?！境烧Z助記】是可忍，孰不可忍人非圣賢，孰能無過七六、屬【推導提示】"屬"的本義是"連接"。"撰寫"正是把一個個字連接起來；"跟隨"也是連接的形象描述。跟隨某人自然"屬于"某人一伙的，"隸屬"當然是同一"類"被"管轄"的，"親屬"更是屬于同一類的?！境烧Z助記】屬詞比事波屬云委貂狗相屬七七、數(shù)【推導提示】"數(shù)"的本義是"計算"。"數(shù)目"是"計算"出來的；計算成為一門技術(shù)就叫"算術(shù)"，并引申出一般意義上的"技藝"。"占卜"計算"命運、規(guī)律"等，故又有"占卜""命運"等義。列舉罪狀，加以斥責當然就需要"計算"一項一項指出；數(shù)目多了，就可引申出"幾""屢次，多次""密"等義?！境烧Z助記】數(shù)不勝數(shù)不計其數(shù)數(shù)典忘祖數(shù)見不鮮劫數(shù)難逃數(shù)往知來如數(shù)家珍恒河沙數(shù)濫竽充數(shù)歷歷可數(shù)屈指可數(shù)擢發(fā)難數(shù)七八、率【推導提示】"率"的本義是"循著，沿著"，就是有所"遵循，依照"。有所"遵循"，當然就會有"一定的標準"，有了標準，所有的人"一律"必須遵從。【成語助記】率獸食人率由舊則七九、說【推導提示】"說"的本義是"說明，解說"，經(jīng)過"解說"，就能"說服"別人（音shuì）；還可形成自己的"學說，主張"。說服別人，當然很高興，故又有"喜悅"之義，后寫作"悅"字。【成語助記】口說無憑眾說紛紜代人說項癡人說夢和顏說色不由分說道聽途說自圓其說八○、私【推導提示】"私"的本義是"私人的"，私人的事就是"私事"，并進一步引申出"私情"義，"私情"當然是"偷偷地"嘍?！境烧Z助記】徇私枉法以私害公公報私仇結(jié)黨營私微服私行中飽私囊大公無私床笫之私假公濟私鐵面無私八一、素【推導提示】"素"的本義是"沒有染色的絲娟"。"沒有染色"說明是平時就是這樣不加修飾的，故引申出"樸素""素來，一向"等義。"真情"當然是"樸素，樸實"的，不需修飾的，所以**說：信言不美?！境烧Z助記】素昧平生我行我素素餐尸位安之若素訓練有素魚傳尺素八二、湯【推導提示】"湯"的本義是"開水、熱水"。后特指"沐浴時的熱水""中藥加水煎制而成的湯劑"（兩者都需熱水或開水）。開水當然"燙"，故又有"燙"義（后寫作"燙"）。【成語助記】固若金湯金城湯池湯池鐵城赴湯蹈火揚湯止沸斧鉞湯鑊換湯不換藥八三、涕【推導提示】"涕"的本義是"眼淚"，流眼淚時會鼻子發(fā)酸而流出鼻涕（相信大家都有這樣的感覺），故后又引申出"鼻涕"之義。【成語助記】涕泗滂沱感激涕零破涕為笑八四、徒【推導提示】"徒"的本義是"步行"。"步兵"就是步行的。步行沒有借助任何交通工具，故有"空"義，進一步引申出"徒然，沒有效果"；步行還有"只"用腳走的內(nèi)涵，故又虛化成"只、但、僅僅"等義?！境烧Z助記】徒勞無功徒有其表家徒四壁前徒倒戈馬齒徒長好色之徒饕餮之徒八五、亡【推導提示】"亡"的本義是"逃跑"。作名詞則為"逃亡的人"；逃跑即人"失掉"，國家"失掉"即"滅亡"；生命"失掉"即"死亡"；東西失掉當然就"沒有"了。【成語助記】亡羊補牢亡國之音亡不旋踵亡命之徒唇亡齒寒追亡逐北歧路亡羊有名亡實家破人亡名存實亡八六、王【推導提示】"王"的本義是"帝王""天子"。作動詞則有"為王，統(tǒng)治天下"之義，后又作為"臣子的最高封爵"?！境烧Z助記】霸王別姬成則為王，敗則為寇八七、望【推導提示】"望"的本義是"向遠處看"。故有"觀察"之義；"希望，盼望"不就是"向遠處看"的抽象形式嗎？（由空間的遠轉(zhuǎn)變?yōu)闀r間的"遠"）；"名譽、名望"當然是每個人所期望的；反義引申而為"埋怨，責怪"；陰歷每月十五日前后"日月相望"，所以此時又叫"望日"。【成語助記】望子成龍望穿秋水德高望重望塵莫及望梅止渴望其項背望文生義望聞問切望洋興嘆眾望所歸得隴望蜀喜出望外不孚眾望引領(lǐng)而望八八、惡【推導提示】"惡"有兩個基本義：一是貌丑；一是罪惡。容貌丑陋當然"不好"，會令人"討厭，不喜歡"。【成語助記】疾惡如仇無惡不作惡貫滿盈除惡務(wù)盡怙惡不悛疾惡如仇深惡痛絕粗衣惡食高考語文八九、微【推導提示】"微"的本義是"微小，細微"。程度"小"就是"稍微"；地位"小"就是"低賤，卑下"；勢力小就是"衰微"。非常小就接近于"沒有"（但又不是完全沒有，故此義用于假設(shè)，我們不能感嘆古人用詞之巧。）由此義又可進一步引申出"隱匿""暗暗地"等義?！境烧Z助記】無微不至微不足道微服私行微言大義見微知著人微言輕白璧微瑕九○、悉【推導提示】"悉"的本義是"盡，全"。"詳盡，詳細"不就是"全部"表達出來嗎？再進一步引申出動詞"詳盡地知道"?！境烧Z助記】悉帥敝賦纖悉無遺工力悉敵九一、相【推導提示】"相"的基本義有：一是仔細看，審察；一是扶助[盲人]（盲人不是用"木"拐杖的嗎？加一"目"表示有人扶助）?！境烧Z助記】相機行事相鼠有皮相濡以沫大相徑庭彈冠相慶形影相吊金相玉質(zhì)將相之才以毛相馬吉人天相人不可貌相九二、謝【推導提示】"謝"的本義是"道歉，謝罪"。道歉當然就是要把道歉的話"告訴"別人。進一步引申出"辭，謝絕"。由此再引申出"辭別"，花辭別枝頭即"凋謝"?！境烧Z助記】閉門謝客新陳代謝九三、信【推導提示】"信"的本義是"言語真實，不虛偽"。引申出"實在的，真實的""守信"等義，言語真實，不說謊是一種美德，故古人又把它當作"一種道德"（仁義禮智信）。由"守信"進一步引申出"信用"，講信用別人就會"相信，信任"你?！境烧Z助記】信口開河信口雌黃信而好古信而有征信手拈來信以為真背信棄義言而無信兼聽則明，偏聽則暗九四、興【推導提示】"興"的本義是"起來，起身"。事物"起來"就是"出現(xiàn)""發(fā)動"的形象表達。由"出現(xiàn)"進一步引申出"創(chuàng)立"（門派，學說等）之義?！境烧Z助記】大興土木興師動眾方興未艾夙興夜寐一言興邦百廢俱興九五、行【推導提示】"行"的本義是"道路"（甲骨文即是十字路形）。道路自然是用來"走"的，路總是成"行列"的。"離開"當然是人走了；"運行、實施"、"流行、流動"等意義均是"走"的抽象表達；由"實施"引申出"行為，經(jīng)歷"就順理成章了，一個人的"品行"不就是看他平日的"行為"嗎？【成語助記】我行我素行不逾方行成于思行尸走肉行之有效倒行逆施風行一時言行不一德淺行薄三人行，必有我?guī)燀懚粜性朴蒙嵝胁刂仔须y志潔行芳高山景行禍不單行一目十行千里之行，始于足下言而無文，行之不遠九六、幸【推導提示】"幸"的本義是"逢兇化吉，免于災禍"。故引申出"運氣好境遇好"。"天子所至""非法取得某種東西或?qū)崿F(xiàn)某種愿望"當然都是運氣好；天子在宮里常常到"寵愛，寵幸"的妃子處，故又引申出"寵愛，寵幸"之義。【成語助記】幸災樂禍三生有幸九七、修【推導提示】"修"的本義是"培養(yǎng)，改進"等。事物要"改進"自然需要"修理（壞東西的改進），修葺（房子改進）修飾（語言服飾等的改進）"；改進的結(jié)果自然就是"善"（變好），"美"（變美）"長"（變高變長）。【成語助記】不修邊幅修身養(yǎng)性明修棧道，暗渡陳倉茂林修竹九八、徐【推導提示】"徐"的意義很好記，只有"緩慢地，慢慢地"的意思?！境烧Z助記】不疾不徐把臂徐去按轡徐行九九、許【推導提示】"許"有兩個基本的意義：一是應允；一是表示不能確定的零數(shù)?！境烧Z助記】多許少與以身相許只許州官放火，不許百姓點燈一○○、陽【推導提示】"陽"本義是"山南或水北"。這個地方正是陽光照得到的地方，故又引申出"日光，陽光"之義；后又借做"佯"，意義是"表面上，假裝"?！境烧Z助記】陽奉陰違驕陽似火一○一、要【推導提示】"要"在古代即"腰"字（甲骨文是兩手叉腰形）。腰子就是腎，古人認為是生命之本，是人體最基本的部位，故引申出"基本的東西，要點"，基本的東西都是"簡要的"。腰子處在人體的中間，故又引申出"在半路上攔住"后來寫作"邀"。往褒義發(fā)展為"邀請"；往貶義發(fā)展為"要挾"，往中性發(fā)展而為"求得，設(shè)法獲得"?！境烧Z助記】要言不煩提要鉤玄達官要人一○二、宜【推導提示】"宜"的本義是"適合，適宜"，既是"適合，適宜"的那就"應該，應當"這樣做了?！境烧Z助記】事不宜遲不合適宜因地制宜一○三、遺【推導提示】"遺"的本義是"失掉，遺失"。用作名詞則是"遺失之物"；遺失東西往往是"忘掉，忽略"了；失掉了的東西只好"留下來"給別人揀嘍；由"失掉之物"的意義又可特指"排泄大小便"。由"留"義引申出"死者留下的""送給""送信""贈送"等義?！境烧Z助記】不遺余力遺臭萬年遺風古道遺世獨立道不拾遺巨細無遺手澤之遺一覽無遺一○四、貽【推導提示】"貽"的本義是"贈給，送給"，引申出"遺留，留給"。【成語助記】貽笑大方貽害無窮貽人口實一○五、易【推導提示】"易"的基本意義有兩個：一是"改變，變更"（從日從月，意為日月變換）；一是"容易"（也許古人認為日月變換是平常容易的事吧）。由"改變"引申出"交換，互換""修治，治理"的意義；由"容易"引申出"平坦"（平坦的路不是容易走嗎？），進一步引申出"安穩(wěn)"（平坦的路走得安穩(wěn)）?！境烧Z助記】易如反掌平易近人易子而食改弦易轍不易之論知易行難馮唐易老江山易改，本性難移一○六、陰【推導提示】"陰"的本義是"山北或水南"（與"陽"正好相反），這里是太陽照不到的地方，故引申出"沒有陽光，陰天"。由此引申出"陽光照不到的地方""暗中，暗地里"（陰天當然暗嘍）【成語助記】陰魂不散陰謀詭計一○七、右【推導提示】"右"的本義是"右邊（的手）"（甲骨文字型是一只右手的正面的形狀。金文則加了一口，意為：這是一只吃飯的手，即右手）。"右手"的首要功能是吃飯時把食物送到口中去，所以"右"字有了"幫助"（這一意義后由"佑"體現(xiàn)）之義；古人又以右為尊，故引申出"尊尚"之義?！境烧Z助記】左顧右盼左右逢源無出其右一○八、再【推導提示】"再"是"兩次，第二次"的意思（不要跟現(xiàn)在的"再"混淆）?！境烧Z助記】再接再厲再衰三竭再造之恩東山再起機不可失，時不再來一○九、造【推導提示】"造"有兩個基本義：一是"到某地去"；一是"做成，制造"。由"到某地去"可引申出"到達某一境界"（到某地去的抽象表達）【成語助記】登峰造極閉門造車粗制濫造一一○、知【推導提示】"知"的本義就是"知道，懂得"，知道多了當然有"知識"，變得聰明即"知識豐富、見解高明"（后寫作"智"）。【成語助記】知彼知己知遇之恩知人論世知無不言，言無不盡知之為知之，不知為不知不知肉味不知所云自知之明樂天知命恬不知恥葉落知秋婦孺皆知格物致知司馬昭之心，路人皆知一一一、致【推導提示】"致"的本義是"給予，送給，獻出"。引申出"導致"?！境烧Z助記】專心致志格物致知學以致用淋漓盡致一一二、質(zhì)【推導提示】"質(zhì)"的基本意義有兩個：一是"抵押"；一是"本質(zhì)，本體"。事物的"本質(zhì)"是"樸實""正直"的。由"正，正直"義引申出"向別人求正，以定是非"，要"向別人求正"自然是需要"詢問，責問"的?！境烧Z助記】蘭質(zhì)蕙心文質(zhì)彬彬玉質(zhì)金相天生麗質(zhì)質(zhì)而不俚一一三、治【推導提示】"治"的本義是"治水"。引申出一般"處理，進行某項工作"，處理國家大事是"治理"；處理病人是"治療"；處理壞人是"懲治"。其它情況依此法譯之。還引申出"治理好的"，特指國家太平?！境烧Z助記】長治久安治國安邦垂拱而治勵精圖治以其人之道還治其人之身不治之癥無為