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考向31中國(guó)古代史之古代中國(guó)的科技文化與對(duì)外交往(2021·浙江湖州·中考真題)1、公元105年,蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。751年,造紙術(shù)傳入西亞,400年后經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲。此可知,造紙術(shù)傳入歐洲的時(shí)間是()A.2世紀(jì) B.7世紀(jì) C.11世紀(jì) D.12世紀(jì)【答案】D【解析】根據(jù)材料所給時(shí)間“751年,造紙術(shù)傳入西亞,400年后經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲”可知,造紙術(shù)傳入歐洲的時(shí)間是1151年以后。這時(shí)候是12世紀(jì)。故D正確;ABC不符合題意,故排除ABC項(xiàng)。故選D。(2020·浙江溫州·中考真題)2、西晉《古今注音樂(lè)篇》記載:“橫吹,胡樂(lè)也。張博望(張騫)入西域,傳其法于西京(長(zhǎng)安),惟得摩訶兜勒(馬其頓)一曲。”據(jù)此可知()A.張騫為中西文化交流作出貢獻(xiàn) B.漢朝以武力加強(qiáng)對(duì)西域的控制C.中國(guó)與馬其頓的交流始于西晉 D.文明互鑒促進(jìn)了西域經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】A【解析】公元前119年,為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系,張騫兩次出使西域,促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)。材料中說(shuō)明張謇在長(zhǎng)安傳授他滯留西域時(shí)所接觸到的“胡曲”,這首佛教樂(lè)曲是張騫從“絲綢之路”上帶回的重要禮物??梢?jiàn),張賽為中西文化交流作出貢獻(xiàn)。故A符合題意;材料說(shuō)明的是張騫對(duì)于中西文化交流作出貢獻(xiàn),并不能說(shuō)明漢朝以武力加強(qiáng)對(duì)西域的控制,排除B;材料中說(shuō)明傳到漢代的馬其頓樂(lè)曲,說(shuō)明是西漢時(shí)期,不是西晉。排除C;材料論述的是張騫對(duì)于中西文化交流的影響,不是說(shuō)明文明互鑒促進(jìn)了西域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。排除D。故選A。學(xué)生容易做錯(cuò)第1題主要是由于沒(méi)有準(zhǔn)確利用所給信息:根據(jù)材料所給時(shí)間“751年,造紙術(shù)傳入西亞,400年后經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲”可知,造紙術(shù)傳入歐洲的時(shí)間是1151年以后。這時(shí)候是12世紀(jì)。學(xué)生容易做錯(cuò)第2題主要是由于沒(méi)有將材料同所學(xué)內(nèi)容結(jié)合:公元前119年,為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系,張騫兩次出使西域,促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)。材料中說(shuō)明張謇在長(zhǎng)安傳授他滯留西域時(shí)所接觸到的“胡曲”,這首佛教樂(lè)曲是張騫從“絲綢之路”上帶回的重要禮物。可見(jiàn),張賽為中西文化交流作出貢獻(xiàn)。本題對(duì)于學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和理解能力有較高的要求?!疽族e(cuò)警示】中國(guó)古代科技發(fā)展主要影響:對(duì)中國(guó)的影響:奠定了中國(guó)文明古國(guó)的地位;帶來(lái)無(wú)比的自豪和驕傲;但并沒(méi)有給中華民族帶來(lái)更多的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。對(duì)世界文明(歐洲)的影響:①造紙術(shù)書(shū)寫(xiě)材料的一次革命,促進(jìn)世界文明和文化的發(fā)展;②火藥的使用,摧毀了歐洲封建堡壘;③指南針的使用,迎來(lái)了新航路開(kāi)辟的時(shí)代;④印刷術(shù)促進(jìn)了文化的傳播,推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)一、中國(guó)古代的科技成就1.青銅器與甲骨文(1)在原始社會(huì)后期,我國(guó)出現(xiàn)了青銅器;商周時(shí)期的青銅器不僅種類(lèi)豐富,數(shù)量眾多,而且制作工藝高超,在鑄造技術(shù)上多采用“泥范鑄造法”,司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青銅器。(2)甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫(xiě)在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,目前所知,我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。2.鐵農(nóng)具和牛耕春秋后期,鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn),促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的深耕細(xì)作,并為開(kāi)發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件,成為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力顯著發(fā)展的標(biāo)志。3.造福千秋的都江堰(1)背景:戰(zhàn)國(guó)后期,秦國(guó)在改革政治和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,注重興修水利。(2)時(shí)間、人物:公元前256年,蜀郡太守李冰主持,在成都附近的岷江上游修建了都江堰。(3)功能:都江堰是一座綜合性的水利樞紐,發(fā)揮防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用。(4)影響:建成之后,使成都平原成為沃野,被稱為“天府之國(guó)”。(5)意義:2200多年來(lái),都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用,這在世界水利史上絕無(wú)僅有,充分反映出我國(guó)人民的智慧。4.秦長(zhǎng)城(1)秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴,并修筑長(zhǎng)城,(2)長(zhǎng)城西起臨洮,東到遼東,這就是舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城。5.兩漢的科技和文化(1)造紙術(shù)的發(fā)明①造紙術(shù)的發(fā)明:西漢時(shí)期,人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。②東漢時(shí)候的蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。造紙術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一,它的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。(2)醫(yī)學(xué):張仲景和華佗(都是東漢末年)①?gòu)堉倬埃簩?xiě)成了《傷寒雜病論》一書(shū),發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)創(chuàng)者,為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn),被后世稱為“醫(yī)圣”。②華佗:擅長(zhǎng)針灸、湯藥、外科手術(shù);發(fā)明麻沸散、創(chuàng)造五禽戲。6.三國(guó)兩晉南北朝的科技(1)農(nóng)學(xué):北朝:賈思勰所著《齊民要術(shù)》,是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)。(2)數(shù)學(xué):①曹魏劉徽的“割圓術(shù)”;②南朝 祖沖之 在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字,領(lǐng)先世界近千年;在天文立法領(lǐng)域:制定《大明歷》。7.宋元時(shí)期的科技(1)活字印刷術(shù)的發(fā)明①雕版印刷術(shù):我國(guó)隋唐時(shí)期發(fā)明,促進(jìn)了文化的發(fā)展。②活字印刷術(shù)A發(fā)明:北宋匠人畢昇發(fā)明。后來(lái)又出現(xiàn)了木活字。B發(fā)展:元代王禎在《農(nóng)書(shū)》中對(duì)木活字作了系統(tǒng)總結(jié)并有所創(chuàng)新,發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字法。元朝中期,出現(xiàn)了銅活字印刷。C傳播:13世紀(jì)傳入朝鮮,之后傳到日本及東南亞地區(qū),經(jīng)絲綢之路傳到波斯,經(jīng)蒙古人西征等途徑傳入歐洲。D影響:對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。(2)指南針①發(fā)明:漢代制成“司南”。宋代開(kāi)始用人造磁鐵制成指南的工具,后來(lái)人們又制成了羅盤(pán)。②應(yīng)用:北宋末年,中國(guó)的海船上開(kāi)始使用指南針。③傳播:阿拉伯商人將指南針傳到阿拉伯國(guó)家,后來(lái)又傳到歐洲。④影響:大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展。(2)火藥①發(fā)明:唐朝時(shí),中國(guó)人已經(jīng)發(fā)明了火藥。②應(yīng)用:到宋代,火藥開(kāi)始運(yùn)用到軍事領(lǐng)域。人們制成爆炸性武器或管形火器。元代發(fā)明了火銃。③傳播:13世紀(jì)傳入阿拉伯地區(qū),14世紀(jì)初又經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲。④影響:對(duì)歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生巨大影響,推動(dòng)了歐洲社會(huì)的變革。8.明長(zhǎng)城和北京城(1)明長(zhǎng)城:為了防御北方蒙古貴族南擾,修筑了東起遼東、西至嘉峪關(guān),總長(zhǎng)萬(wàn)余里的明長(zhǎng)城。(2)北京城:明成祖時(shí)修建,1420年基本建成,1421年正式遷都北京。包括宮城、皇城、內(nèi)城、外城。紫禁城是北京城的核心,是當(dāng)時(shí)世界上最宏大、最輝煌的皇家建筑群。二、古代中國(guó)的文化成就1、文字(1)甲骨文:是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,我國(guó)有文字可考的歷史是從商代開(kāi)始的(2)小篆:秦始皇以小篆為標(biāo)準(zhǔn)字體統(tǒng)一全國(guó)文字2、文學(xué)⑴唐詩(shī):唐朝是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代?!霸?shī)仙”李白;“詩(shī)圣”杜甫,人稱其詩(shī)為“詩(shī)史”。⑵宋詞:北宋的蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》;兩宋之間的李清照《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》《聲聲慢·尋尋覓覓》;南宋的辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》《破陣子·醉里挑燈看劍》⑶元曲:元雜劇和散曲合稱元曲。元雜劇作家中最負(fù)盛名的是關(guān)漢卿,代表作《竇娥冤》。⑷小說(shuō):明清時(shí)期小說(shuō)廣為流傳,四大古典名著:羅貫中《三國(guó)演義》、施耐庵《水滸傳》、吳承恩《西游記》、曹雪芹《紅樓夢(mèng)》3、藝術(shù)(1)書(shū)法:東晉書(shū)法家王羲之被后人尊稱為“書(shū)圣”,代表作《蘭亭集序》。(2)繪畫(huà):東晉顧愷之代表作《女史箴圖》《洛神賦圖》。(3)雕塑:①秦始皇陵兵馬俑是我國(guó)秦漢雕塑藝術(shù)的杰出代表②石窟藝術(shù)體現(xiàn)了三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期最高的藝術(shù)成就,其代表有山西大同的云岡石窟、河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟。③唐朝敦煌莫高窟。4、史學(xué)西漢史學(xué)家司馬遷所著《史記》,記錄了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期的主要史事,是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。北宋司馬光所著的《資治通鑒》,敘述了從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史,是一部編年體通史。三、中國(guó)古代的對(duì)外交往時(shí)期政策主要事件關(guān)系特點(diǎn)西漢開(kāi)放1.絲綢之路的開(kāi)通。(西漢漢武帝時(shí)期張騫出使西域,對(duì)絲綢之路形成貢獻(xiàn)最大)2.陸上絲綢之路:從長(zhǎng)安出發(fā),經(jīng)過(guò)今新疆地區(qū),到中亞、西亞,轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。(西漢形成)3.海上絲綢之路:從廣東沿海經(jīng)馬六甲海峽,到印度洋沿岸。(西漢形成)友好唐1.遣唐使來(lái)華。(隋朝時(shí),已經(jīng)有日本遣隋使來(lái)華,日本仿效隋唐進(jìn)行大化改新)2.唐太宗時(shí)期,玄奘西游天竺。(《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島以及新疆地區(qū)的重要典籍)3.唐玄宗時(shí)期,鑒真東渡日本。(他設(shè)計(jì)的唐招提寺被日本視為藝術(shù)明珠)友好,對(duì)外交往活躍宋1.海外貿(mào)易興盛,政府在主要港口設(shè)置市舶司管理海外貿(mào)易。2.宋朝時(shí)活字印刷術(shù)、指南針由阿拉伯人傳入歐洲。友好元1.元世祖時(shí)意大利人馬可?波羅來(lái)華,根據(jù)他的見(jiàn)聞編著的《馬可?波羅行紀(jì)》,描述了大都的繁華,激起了歐洲人對(duì)東方的向往。2.元朝時(shí),火藥武器傳入歐洲。友好,中外交往頻繁明朝前期明成祖朱棣派鄭和下西洋,1405-1433年,最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸,比歐洲航海家遠(yuǎn)航早半個(gè)多世紀(jì)促進(jìn)中國(guó)與亞非各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流。友好明朝中后期至清朝閉關(guān)鎖國(guó)1.明朝中期,戚繼光抗倭,剿滅了浙江、福建等地倭寇,是民族英雄2.1553年,葡萄牙攫取澳門(mén)的居住權(quán),澳門(mén)遭殖民侵略。3.1662年,鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,維護(hù)了祖國(guó)統(tǒng)一。1684年,清政府設(shè)置臺(tái)灣府,加強(qiáng)了大陸與臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)文化交流,鞏固了東南海防。4.雅克薩之戰(zhàn)??滴醯叟杀鴥纱卧谘趴怂_打敗沙俄侵略軍,1689年,中俄簽訂了第一個(gè)邊界條約《尼布楚條約》沖突閉關(guān)鎖國(guó)政策:1.第一階段(1644-1684):海禁政策,為了隔離反清武裝;2.第二階段(1684-1757):四口通商(廣州、漳州、寧波、云臺(tái)山);第三階段(1757-1840):一口通商(廣州)。(根本原因是中國(guó)自給自足的封建經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性)由于我國(guó)封建制度日益沒(méi)落和西方殖民者的入侵,統(tǒng)治者實(shí)行該政策,嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易,只留廣州一處作為對(duì)外通商口岸。影響:對(duì)外來(lái)侵略有一定的自衛(wèi)作用,使近代中國(guó)在世界上落伍,陷人被動(dòng)挨打的局面。1.(2021·廣東·三模)據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)古代重大科技成果在世界重大科技成果中所占比例如下表所示,對(duì)此解讀正確的是()時(shí)間東周一西漢東漢一魏晉南北朝一隋唐宋一明中葉所占比例50%62%71%58%根據(jù)《自然科學(xué)大事年表》編制A.我國(guó)古代科技成果所占比例不斷上升 B.隋唐時(shí)期科技成果開(kāi)始下降C.我國(guó)古代科技成果處于世界領(lǐng)先地位 D.明朝八股取士促進(jìn)科技發(fā)展2.(2021·山東牡丹·二模)國(guó)粹是指一個(gè)國(guó)家固有文化中的精華,中國(guó)的國(guó)粹有很多,其中譽(yù)滿中外的中國(guó)京劇、中國(guó)書(shū)法、中國(guó)醫(yī)學(xué)名列其中。下列關(guān)于國(guó)粹表述錯(cuò)誤的是A.東漢張仲景所著《傷寒雜病論》奠定中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)B.東晉王羲之的《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)C.李時(shí)珍《本草綱目》是一部規(guī)??涨暗乃幬飳W(xué)巨著D.京劇是昆曲吸收昆曲、秦腔、京調(diào)、漢調(diào)基礎(chǔ)上形成的3.(2021·云南馬龍·一模)下圖是我國(guó)某一劇種的臉譜。該劇種與中醫(yī)、國(guó)畫(huà)并列為中國(guó)的三大“國(guó)粹”。與此臉譜相符的劇種是A.越劇 B.元曲 C.京劇 D.黃梅戲4.(2021·河南·三模)關(guān)于下列圖片的表述,正確的是A.都體現(xiàn)了中央集權(quán)不斷加強(qiáng) B.同屬古代四大發(fā)明C.都是古代科技發(fā)展代表成就 D.都是宋元時(shí)期成就5.(2021·北京西城·二模)下側(cè)的文本框是某同學(xué)整理的歷史筆記,劃?rùn)M線的位置適合填入的題目是()A.中國(guó)古代的四大發(fā)明 B.中國(guó)古代的社會(huì)生活C.中國(guó)古代科技發(fā)展簡(jiǎn)介 D.中國(guó)古代手工業(yè)進(jìn)步史6.(2021·河南息縣·二模)科技成就深刻的影響著人類(lèi)發(fā)展的進(jìn)程。在中國(guó)古代的科技發(fā)展歷程里,造紙術(shù)的改進(jìn)是在治者的支持下進(jìn)行的。各朝的天文機(jī)構(gòu)由高級(jí)官吏太史令直接領(lǐng)導(dǎo),皇帝還經(jīng)常過(guò)問(wèn)天文觀測(cè)與歷法改革。由此可以看出A.古代中國(guó)的科技發(fā)明都是為統(tǒng)治者服務(wù)的B.中央集權(quán)制度是古代中國(guó)科技發(fā)展的重要原因C.古代科技主要是為了滿足生產(chǎn)生活的需要D.科技發(fā)明者的辛勤付出7.(2021·廣東花都·二模)下表中關(guān)于中國(guó)古代科技成就解讀正確的是選項(xiàng)史實(shí)結(jié)論A司母戊鼎重達(dá)800多千克,工藝復(fù)雜古代青銅器大多用作禮器和農(nóng)業(yè)工具B《天工開(kāi)物》中收載了倭緞織造法,朝鮮及西洋棉布染整法,紅夷大炮等外來(lái)技術(shù)海外技術(shù)傳入豐富了中國(guó)人的科學(xué)認(rèn)知C《齊民要術(shù)》介紹豆、麥、谷類(lèi)種植技術(shù),內(nèi)容豐害,強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律反映出中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展D《本草綱目》對(duì)各種藥物進(jìn)行了新的分類(lèi),記載藥物1千多種全面總結(jié)了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的巨大成就A.A B.B C.C D.D8.(2021·河南·模擬預(yù)測(cè))下面三幅圖片反映的共同主題是()A.文化中原技藝精湛 B.出彩河南交流互鑒C.文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展 D.大河流域民族交融9.(2021·河南·三模)《中國(guó)古代科技簡(jiǎn)史》:造紙技術(shù)的改革是在宮廷領(lǐng)導(dǎo)下取得,經(jīng)皇帝下令推廣的。張騫等探險(xiǎn)家開(kāi)辟絲綢之路,促進(jìn)東西方交流,都是朝廷組織的。觀測(cè)研究天文的機(jī)構(gòu)由高級(jí)官吏直接領(lǐng)導(dǎo),豐富的天象記錄,應(yīng)該主要?dú)w功于中央集權(quán)國(guó)家的支持和組織。據(jù)此可知,中國(guó)古代科技發(fā)達(dá)主要得益于A.絲綢之路的開(kāi)辟 B.統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展C.西方科技的傳入 D.民族政權(quán)的并立和民族大交融10.(2021·廣東·廣州市白云區(qū)石井中學(xué)一模)在有關(guān)懲治腐敗問(wèn)題上,甲說(shuō):“不用管腐敗問(wèn)題,生產(chǎn)力水平提高了,腐敗現(xiàn)象就自然沒(méi)有了?!币艺f(shuō):“一定要依法嚴(yán)懲嚴(yán)管腐敗問(wèn)題,抓一個(gè)腐敗分子就殺一個(gè)?!北f(shuō):“對(duì)腐敗分子,要用‘德’和‘禮’來(lái)教育感化。”丁說(shuō):“要從平民百姓中挑選有能力的人去治理腐敗?!鄙鲜鏊奈煌瑢W(xué)的說(shuō)法對(duì)應(yīng)的思想流派正確的是A.甲—墨、乙-法、丙-儒、丁-道 B.甲—儒、乙-法、丙-道、?。獵.甲—道、乙-法、丙-儒、?。?D.甲—墨、乙-法、丙-道、?。?1.(2021·山東章丘·二模)在唐代很難做到“讀書(shū)破萬(wàn)卷”,到了宋代就容易多……宋人對(duì)古代典籍的整理工作也可以比較順利地展開(kāi),從而迅速提升文化水準(zhǔn)。這主要得益于A.重文輕武的政策 B.政權(quán)并立的局面 C.印刷技術(shù)的發(fā)展 D.中外交流的加強(qiáng)12.(2021·廣東·九年級(jí)學(xué)業(yè)考試)徐光啟突破了狹隘的文化優(yōu)越感,主張?zhí)撔慕邮芪鞣娇茖W(xué),并在此基礎(chǔ)上會(huì)通中西文化,最終超勝西方。據(jù)此可知,徐光啟A.全盤(pán)接受西方文化 B.反對(duì)“以夷制夷”策略C.固守中國(guó)傳統(tǒng)文化 D.在洞察反省中追求超越13.(2021·海南·中考真題)海南教育起步雖晚,但自唐宋以后,海南教育穩(wěn)步發(fā)展。留下了諸如“海外衣冠盛事”“海外鄒魯”“奏考回瓊”等臉炙人口的海南教育故事。下列與“海外衣冠盛事”有關(guān)的是A.尊孔崇儒,興學(xué)重教,賢才輩出 B.海南學(xué)子就近參加科舉考試C.明代出了62名進(jìn)士,595名舉人 D.宋代出了12位進(jìn)士14.(2021·全國(guó)·九年級(jí)專(zhuān)題練習(xí))佛教傳入我國(guó)后,很快受到封建統(tǒng)治者的積極提倡和扶持,其根本原因是()A.一些封建貴族信奉佛教 B.虔誠(chéng)地信佛,來(lái)世就可以得到幸福C.對(duì)我國(guó)文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響 D.對(duì)鞏固封建國(guó)家統(tǒng)治有利15.(2021·山東德州·中考真題)《漢書(shū)》中記載:“然騫鑿空,諸后使往者皆稱博望侯……這里的“鑿空”是指A.張騫通西域 B.孝文帝改革 C.玄奘游天竺 D.鄭和下西洋16.(2021·江蘇·寶應(yīng)縣氾水鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)九年級(jí)期中)習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)的重要性,將其視為各族人民的生命線。民族友好、民族團(tuán)結(jié)是我們這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家的主流。下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的事件是:()A.北魏孝文帝改革 B.文成公主入藏C.鑒真東渡 D.回族的形成17.(2021·河南睢縣·二模)唐詩(shī)《隴西行》寫(xiě)道“自從貴主和親后,一半胡風(fēng)似漢家”;學(xué)者郭沫若寫(xiě)道“舍己為人傳道藝,唐風(fēng)洋溢奈良城”。這些事件共同體現(xiàn)了唐朝()A.民族關(guān)系和睦 B.中日關(guān)系友好 C.文化輻射周邊 D.詩(shī)歌藝術(shù)高超18.(2021·河南永城·九年級(jí)期末)某同學(xué)搜集了亞歷山大東征、阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張、日本大化改新、鄭和下西洋、鑒真東渡等相關(guān)書(shū)籍。據(jù)此判斷,他研究的課題最有可能的是()A.游牧文明與農(nóng)耕文明的對(duì)話 B.古代文明之間的暴力沖撞C.古代東西方文化的和平交流 D.古代文明的沖撞與交融19.(2021·湖北·孝昌縣教學(xué)研究室模擬預(yù)測(cè))中國(guó)古代科技曾長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位且影響深遠(yuǎn),明朝以后才逐漸落后于西方。今天的中國(guó)在科技方面取得了巨大的進(jìn)步,在一些領(lǐng)域再一次領(lǐng)先世界。面對(duì)當(dāng)今世界的激烈競(jìng)爭(zhēng),發(fā)展的中國(guó)需要科技的進(jìn)一步創(chuàng)新。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一、中國(guó)古代科舉考試的課程設(shè)置,沒(méi)有能夠以數(shù)學(xué)和可控實(shí)驗(yàn)為主,而是以四書(shū)五經(jīng)為主,結(jié)果科學(xué)革命無(wú)以發(fā)生,中國(guó)的前現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)試錯(cuò)型技術(shù)進(jìn)步方式,也就無(wú)法轉(zhuǎn)化為以科學(xué)實(shí)驗(yàn)為理論基礎(chǔ)的現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)步方式。技術(shù)進(jìn)步的停滯,最終導(dǎo)致了中國(guó)與西方的差距不斷拉大。——林毅夫《李約瑟之謎與中國(guó)的興衰》材料二、不能總是用別人的昨天來(lái)裝扮自己的明天。不能總是指望依賴他人的科技成果來(lái)提高自己的科技水平,更不能做其他國(guó)家的技術(shù)附庸,永遠(yuǎn)跟在別人的后面亦步亦趨。要堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合,積極融入全球創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò),全面提高我國(guó)科技創(chuàng)獲的國(guó)際合作水平。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,就是要推動(dòng)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新……發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)……推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展?!读?xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新論述摘編》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為中國(guó)“技術(shù)進(jìn)步停滯”的根本原因。及中國(guó)科技逐漸落后于西方的主要原因。(2)根據(jù)材料二,談?wù)勀銓?duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)科技進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展的有效措施。20.(2021·江蘇江都·三模)中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、成就輝煌,為人類(lèi)的發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(制度創(chuàng)新)材料一秦統(tǒng)一后。有人建議分封子弟,始皇認(rèn)為。天下長(zhǎng)期混此,皆因有諸侯國(guó),分封等于重挑戰(zhàn)爭(zhēng)。漢初劉邦分封大量諸侯,后來(lái),諸侯國(guó)的勢(shì)力很大,威脅中央。漢武帝時(shí),有地方官員相互勾結(jié),營(yíng)私舞弊,貪贓枉法。(經(jīng)濟(jì)發(fā)展)材料二兩宋期間,我國(guó)南方和北方的農(nóng)業(yè)都有發(fā)展,但南方的發(fā)展速度更快,在氣候溫和、資源豐富的南方,形成了聞名天下的“糧倉(cāng)”,培育出新的手工行業(yè),出現(xiàn)了世界上最早的紙幣,這些事實(shí)表明,中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)生了深遠(yuǎn)的變化。(科技先進(jìn))材料三宋代是中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上最輝煌的時(shí)期,幾乎在所有中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域都留下了好的記錄。舉世聞名的四大發(fā)明中有三項(xiàng)完成于兩宋時(shí)期……為推動(dòng)世界歷史進(jìn)程和世界文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。——楊寧一主編《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》(文化繁榮)材料四隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民文化的繁榮,清代的文學(xué)藝術(shù)取得很大的成就,小說(shuō)創(chuàng)作大放異彩,戲劇表演也發(fā)展到一個(gè)新的階段?!私贪妗吨袊?guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)(1)針對(duì)以上問(wèn)題,秦始皇和漢武帝分別采取了什么措施?(2)材料二中,南方哪些地區(qū)成為聞名天下的“糧倉(cāng)”?(3)材料三中“舉世聞名的四大發(fā)明有兩項(xiàng)發(fā)明于兩宋時(shí)期”,這兩項(xiàng)發(fā)明具體指什么?據(jù)材料三請(qǐng)概述這些發(fā)明的重要?dú)v史作用。(4)據(jù)材料四指出這一時(shí)期文學(xué)藝術(shù)取得很大成就的原因?1.(2021·江蘇淮安·中考真題)中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,蓄積深厚。以下文化成就與人物搭配恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.司馬遷——《史記》 B.賈思勰——《蘭亭集序》C.畢異——《竇娥冤》 D.徐光啟——《天工開(kāi)物》2.(2021·吉林長(zhǎng)春·中考真題)司馬遷編撰《史記》寄以“述往事,思來(lái)者”之意,這表明他的治史理念是()A.秉筆直書(shū) B.評(píng)價(jià)人物 C.以史為鑒 D.涵養(yǎng)德行3.(2021·貴州黔東南·中考真題)中醫(yī)是中國(guó)“國(guó)粹”之一,中國(guó)古代中醫(yī)學(xué)人才輩出。東漢名醫(yī)張仲景的成就是①寫(xiě)成《傷寒雜病論》一書(shū)②發(fā)明了“麻沸散”③總結(jié)望、聞、問(wèn)、切四診法④中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)創(chuàng)者A.①②③④ B.①②③ C.①④ D.②③④4.(2021·四川綿陽(yáng)·中考真題)割圓術(shù)是具有“極限”思維的圓周率計(jì)算方法。用此方法把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位的科學(xué)家是()A.劉徽 B.宋應(yīng)星 C.賈思勰 D.祖沖之5.(2021·江蘇連云港·中考真題)下圖中的書(shū)法作品的原創(chuàng)作者為A.王羲之 B.顧愷之 C.顏真卿 D.歐陽(yáng)詢6.(2021·江蘇鹽城·中考真題)如果讓你制作一張以“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題的手抄報(bào)。下列素材可以入選的有()①?gòu)堉倬疤岢A(yù)防疾病的“治未病”理論②李白創(chuàng)作的具有濃郁浪漫情懷的詩(shī)歌③促進(jìn)世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)發(fā)展的指南針④深受群眾喜愛(ài)的中國(guó)國(guó)粹——京劇A.1個(gè) B.2個(gè) C.3個(gè) D.4個(gè)7.(2021·陜西·中考真題)他的人物畫(huà),人物形態(tài)各異,神形兼?zhèn)?,下圖是他的作品《步輦圖》。這位畫(huà)家是()A.張擇端 B.王羲之 C.閻立本 D.辛棄疾8.(2021·廣東廣州·中考真題)唐朝時(shí)期傳到日本的螺鈿銅鏡(見(jiàn)下圖),把南海的夜光貝、東南亞的琥珀、中東的寶石、阿富汗的藍(lán)寶石巧妙地組合在一起,構(gòu)成五彩繽紛的圖案。這體現(xiàn)了唐朝()A.農(nóng)業(yè)發(fā)展的水平 B.疆域范圍的遼闊C.對(duì)外開(kāi)放的氣象 D.社會(huì)矛盾的尖銳9.(2021·黑龍江大慶·中考真題)注重發(fā)明創(chuàng)造是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。北宋時(shí)期匠人畢昇發(fā)明了A.造紙術(shù) B.活字印刷術(shù) C.火藥 D.指南針10.(2021·黑龍江綏化·中考真題)元代最優(yōu)秀的雜劇作家關(guān)漢卿的代表作品是A.《竇娥冤》 B.《牡丹亭》 C.《長(zhǎng)生殿》 D.(桃花扇》11.(2021·江蘇徐州·中考真題)下列圖片分別來(lái)源于三本書(shū)。這三本書(shū)的共同特點(diǎn)是()①成書(shū)于明朝②農(nóng)學(xué)著作③圖文并茂④具有總結(jié)性A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④12.(2021·黑龍江大慶·中考真題)1405-1433年,他率船隊(duì)七次下“西洋”,最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸,堪稱世界航海史上的空前壯舉。由此判斷該歷史人物是A.玄奘 B.鄭和 C.鄭成功 D.戚繼光13.(2021·福建倉(cāng)山·中考真題)明代長(zhǎng)城的修建因地制宜,就地取材,挖壕筑墻省工省料,以--道或多道綿延伸展的墻體為干線,構(gòu)建了多層次、縱深的防御體系。這體現(xiàn)了長(zhǎng)城是A.商品貿(mào)易的主要場(chǎng)所 B.地區(qū)交流的重要通道C.完備的軍事防御體系 D.勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶14.(2021·山東淄博·中考真題)李宏宇近來(lái)“跟著總書(shū)記學(xué)歷史”。下面是他設(shè)計(jì)的問(wèn)題,你能回答嗎?(歷史是最好的清醒劑)各國(guó)歷史文化和社會(huì)制度差異自古就存在,是人類(lèi)文明的內(nèi)在屬性。沒(méi)有多樣性,就沒(méi)有人類(lèi)文明。多樣性是客觀現(xiàn)實(shí),將長(zhǎng)期存在?!?xí)近平:在世界經(jīng)濟(jì)論壇“達(dá)沃斯議程”對(duì)話會(huì)上的特別致辭(1)習(xí)總書(shū)記闡述了怎樣的文明觀?文明名稱代表性成就(各舉一例)(2)列舉亞非四大文明的代表性成就說(shuō)明上述文明觀。(歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑)從山東曲阜的孔子研究院,到湖南長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院;從福建武夷山的朱熹園,到此次(河南南陽(yáng))的醫(yī)圣祠……循著總書(shū)記的考察足跡可以發(fā)現(xiàn),“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”是他念茲在茲的一件大事?!氯A社《醫(yī)圣祠里觀古今》(3)循著總書(shū)記這些考察點(diǎn),你能學(xué)到哪些歷史知識(shí)?(4)對(duì)總書(shū)記“念茲在茲的一件大事”,你有什么想法?15.(2021·湖北荊門(mén)·中考真題)在漫長(zhǎng)的中國(guó)古代,中國(guó)人民創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一司馬遷曾遭受關(guān)押,又受到酷刑,在命運(yùn)的災(zāi)難面前,他堅(jiān)韌不拔地用十年多的時(shí)間寫(xiě)出了不朽的歷史巨著《史記》?!幾浴吨袊?guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)材料二在從500年至1500年這一時(shí)期的大部分時(shí)間中,中國(guó)享有高度發(fā)展的文化……中國(guó)人很自然地認(rèn)為他們的文明優(yōu)于其它任何文明。——摘自(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三在清道光年間形成了一個(gè)新的劇種“皮黃戲”,它博采其他劇種的優(yōu)點(diǎn),又帶有北京的地方特色,被稱為“京劇"京劇的角色行當(dāng)有明確的劃分,角色分為生、旦、凈、丑四行;又將唱、念、做、打相結(jié)合。京劇深受廣大群眾喜愛(ài),后日臻完善,成為最主要的劇種。后被譽(yù)為“國(guó)劇”?!幾浴吨袊?guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)(1)根據(jù)材料一,指出司馬遷值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述《史記》在史學(xué)和文學(xué)上的地位。(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出唐、宋、元時(shí)期在文學(xué)方面取得的最高成就分別是什么,并列舉其相應(yīng)的代表人物。(3)根據(jù)材料三,歸納京劇的特點(diǎn)?;A(chǔ)練1.C【解析】據(jù)表格信息可知,自東周到明中葉“中國(guó)古代重大科技成果在世界重大科技成果中所占比”超過(guò)50%,這說(shuō)明了我國(guó)古代科技成果處于世界領(lǐng)先地位,C正確;據(jù)表格可知,南北朝到明中葉中國(guó)古代重大科技成果在世界重大科技成果中所占比由71%下降到58%,故A說(shuō)法錯(cuò)誤;材料未顯示隋唐時(shí)期的科技成果變化,B不符題意;據(jù)所學(xué)可知,明朝的八股取士束縛了思想,摧殘了人才,阻礙了科技進(jìn)步,D說(shuō)法錯(cuò)誤。2.D【解析】京劇形成于清朝道光二十年后到咸豐末年這段時(shí)間,當(dāng)初徽班風(fēng)靡京華,到嘉慶、道光年間,湖北的漢調(diào)藝人紛紛進(jìn)京,形成徽漢合流的局面,徽戲在聲腔、劇目、演出諸方面都發(fā)生新的變化,經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的孕育、演化、經(jīng)過(guò)多種融合與嬗變,形成了京劇,D表述錯(cuò)誤,符合題意;ABC表述都是正確的,不符合題意;故選D。3.C【解析】依據(jù)所學(xué)可知,題干臉譜相符的劇種是京劇。京劇源于明朝的昆曲和京腔,形成于乾隆、嘉慶年間。京劇是中國(guó)的“國(guó)粹”,已有200多年歷史。C項(xiàng)符合題意,故此題選C。4.C【解析】北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),火銃說(shuō)明火藥應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng),明代徐光啟編著《農(nóng)政全書(shū)》,三幅圖片都反映了我國(guó)古代科技發(fā)展的代表成就,故選C;材料信息與加強(qiáng)中央集權(quán)無(wú)關(guān),排除A;古代四大發(fā)明是印刷術(shù)、造紙術(shù)、火藥、指南針,《農(nóng)政全書(shū)》是農(nóng)學(xué)著作,排除B;明代徐光啟編著《農(nóng)政全書(shū)》,排除D。5.B【解析】根據(jù)題干材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,造紙術(shù)、印刷術(shù)屬于四大發(fā)明,張仲景、華佗是醫(yī)學(xué)家,祖沖之是數(shù)學(xué)家,賈思勰杰出的農(nóng)學(xué)家,趙州橋是橋梁建筑學(xué),結(jié)合所學(xué)知識(shí),反映的是中國(guó)古代社會(huì)科技、文化、醫(yī)學(xué)、建筑等社會(huì)生活的反映,所以B符合題意;四大發(fā)明只是材料提到的一方面,所以排除A;材料不僅是科技發(fā)展,還是醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等,所以排除C;手工業(yè)進(jìn)步知識(shí)材料反映的一方面,所以排除D。6.B【解析】依據(jù)題干材料“造紙術(shù)的改進(jìn)是在統(tǒng)治者的支持下進(jìn)行的。各朝的天文機(jī)構(gòu)由高級(jí)官吏太史令直接領(lǐng)導(dǎo),皇帝還經(jīng)常過(guò)問(wèn)天文觀測(cè)與歷法改革”可以看出,這些科技的發(fā)展,都沒(méi)有離開(kāi)統(tǒng)治者或政府的支持,這體現(xiàn)了中央集權(quán)制對(duì)古代科技發(fā)展的重要作用,因此B項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì),排除;CD項(xiàng)在題干材料中未體現(xiàn),排除。故選B。提升練7.B【解析】《天工開(kāi)物》中收載了日本、朝鮮以及西洋等外來(lái)技術(shù),豐富了中國(guó)人的科學(xué)認(rèn)知,故選B;古代青銅器大多用作禮器,極少用于農(nóng)業(yè)工具,A錯(cuò)誤;《齊民要術(shù)》是我國(guó)北朝北魏時(shí)期農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作,系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)勞動(dòng)人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、食品的加工與貯藏、野生植物的利用,以及治荒的方法,不能反映中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展的情況,排除C;《本草綱目》是明代李時(shí)珍在繼承和總結(jié)明代以前本草學(xué)成就的基礎(chǔ)上,編寫(xiě)的藥物學(xué)著作,總結(jié)了中國(guó)古代醫(yī)學(xué)發(fā)展的巨大成就,D錯(cuò)誤。8.A【解析】司母戊鼎是商朝文化,河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟,唐三彩騎駝樂(lè)舞俑,反映了中原地區(qū)古代手工業(yè)、石窟藝術(shù)技藝精湛,故選A;唐三彩騎駝樂(lè)舞俑,出土于陜西西安,排除B;材料信息無(wú)法體現(xiàn)“傳承發(fā)展”,排除C;圖片信息無(wú)法體現(xiàn)民族交融,排除D。9.B【解析】根據(jù)材料“造紙技術(shù)的改革是在宮廷領(lǐng)導(dǎo)下取得”“張騫等探險(xiǎn)家開(kāi)辟絲綢之路,促進(jìn)東西方交流,都是朝廷組織的?!薄坝^測(cè)研究天文的機(jī)構(gòu)由高級(jí)官吏直接領(lǐng)導(dǎo)”都強(qiáng)調(diào)了中國(guó)古代科技成就的取得與中央集權(quán)的國(guó)家有密切的關(guān)系,都是在政府主導(dǎo)下完成的,都有益于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展,故選B;絲綢之路的開(kāi)辟只與張謇有關(guān),排除;造紙術(shù)的改革與西方科技的傳入無(wú)關(guān),C錯(cuò)誤;造紙術(shù)改革和張騫開(kāi)辟新航路都是國(guó)家統(tǒng)一時(shí)期,D錯(cuò)誤。10.C【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知:甲的話體現(xiàn)了道家“順應(yīng)自然和民心”的思想,乙的話體現(xiàn)了法家“以法治國(guó)”的思想,丙的話體現(xiàn)了儒家“仁政”、“禮治”的思想,丁的話體現(xiàn)了墨家“尚賢”的思想,故C項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確,符合題意;ABD三項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤,不符合題意。故答案為C。11.C【解析】宋代,平民畢升發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù),泥活字既經(jīng)濟(jì)又便捷,是印刷術(shù)的一次大革新,活字印刷術(shù)提高了印制效率,推進(jìn)了文化的傳播,故C項(xiàng)正確;重文輕武的政策主要是為了加強(qiáng)中央集權(quán)制度,排除A項(xiàng);政權(quán)并立的局面不利于社會(huì)穩(wěn)定,不利于文化發(fā)展,排除B項(xiàng);中外交流的加強(qiáng)與“讀書(shū)破萬(wàn)卷”無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選擇C項(xiàng)。12.D【解析】徐光啟主張?zhí)撔慕邮芪鞣娇茖W(xué),并融會(huì)貫通中西文化,最終超勝西方,體現(xiàn)了在洞察反省中追求超越,故選D;A項(xiàng)不符合“會(huì)通中西文化”,排除;材料體現(xiàn)徐光啟主張學(xué)習(xí)西方而后超越西方,體現(xiàn)了“以夷制夷”策略,排除B;C項(xiàng)不符合“主張?zhí)撔慕邮芪鞣娇茖W(xué)”,排除。3.C【解析】根據(jù)題干材料“海南教育起步雖晚,但自唐宋以后,海南教育穩(wěn)步發(fā)展。留下了諸如‘海外衣冠盛事’‘海外鄒魯’‘奏考回瓊’等臉炙人口的海南教育故事。”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,據(jù)《海南島古代簡(jiǎn)史》載,明代海南籍舉人有595人,進(jìn)士有62人;請(qǐng)代海南籍舉人有157人,進(jìn)土有22人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于南房至宋元時(shí)期,所以C符合題意;“海外衣冠盛事”不涉及尊孔崇儒,興學(xué)重教,賢才輩出,所以A不符合題意;海南學(xué)子就近參加科舉考試與“海外衣冠盛事”無(wú)關(guān),所以B不符合題意;宋代出了12位進(jìn)士與“海外衣冠盛事”不符,所以D不符合題意。14.D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,佛教受到統(tǒng)治階級(jí)提倡和歡迎,最根本的原因是利用佛教來(lái)維護(hù)封建統(tǒng)治利益,鞏固封建統(tǒng)治基礎(chǔ)。他們希望利用了佛學(xué)的思想,從而更好地掌控人民,麻痹人民的斗志。以維護(hù)自己的統(tǒng)治。故D項(xiàng)正確;一些封建貴族信奉佛教與題干沒(méi)有直接聯(lián)系,排除A項(xiàng);虔誠(chéng)地信佛,來(lái)世就可以得到幸福,說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除B項(xiàng);題干問(wèn)的是原因而非影響,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.A【解析】據(jù)材料“然騫鑿空,諸后使往者皆稱博望侯……”并結(jié)合所學(xué)可知,張騫通西域,司馬遷稱之為“鑿空”,溝通了西域與內(nèi)地的聯(lián)系,故A項(xiàng)正確;孝文帝改革促進(jìn)了鮮卑族的封建化進(jìn)程,排除B項(xiàng);唐朝時(shí)期玄奘西游天竺,與材料不符,排除C項(xiàng);明朝時(shí)期鄭和下西洋,排除D項(xiàng);故選A項(xiàng)。6.C【解析】鑒真東渡日本,促進(jìn)了中日文化交流和友好關(guān)系,不屬于民族交往,C項(xiàng)符合題意;北魏孝文帝改革促進(jìn)了民族融合,排除A項(xiàng);文成公主入藏體現(xiàn)了民族友好、民族團(tuán)結(jié),排除B項(xiàng);回族的形成是元朝民族融合的表現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐詩(shī)《隴西行》中的“貴主和親”反映了文成公主入藏,唐蕃和親密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)了唐蕃之間的友好關(guān)系;而郭沫若的詩(shī)反映了唐代日本的遣唐使到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)唐文化風(fēng)俗,帶回日本,影響到日本當(dāng)時(shí)的社會(huì)。奈良是都城,自然收到更大的影響,體現(xiàn)了中日關(guān)系友好;由此可知,《隴西行》中“一半胡風(fēng)似漢家“和”郭沫若詩(shī)中“唐風(fēng)洋溢奈良城”都體現(xiàn)了唐朝文化對(duì)周邊的輻射影響,C項(xiàng)正確;題干問(wèn)的是兩件事件的共同體現(xiàn),而A選項(xiàng)只是對(duì)唐詩(shī)《隴西行》的解讀,片面,排除A項(xiàng);B選項(xiàng)只是對(duì)郭沫若的詩(shī)的解讀,不全面,排除B項(xiàng);題干無(wú)法體現(xiàn)唐朝詩(shī)歌藝術(shù)的水平,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.D【解析】詳解結(jié)合所學(xué)內(nèi)容和所學(xué)可知,亞歷山大東征、阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張、日本大化改新、鄭和下西洋、鑒真東渡等歷史事件都與文明的交流和沖撞有關(guān)系,所以他研究的課題最有可能是古代文明的的沖撞與交融,D項(xiàng)正確;鄭和下西洋和鑒真東渡等與AB項(xiàng)不符,排除AB項(xiàng);亞歷山大東征和阿拉伯帝國(guó)擴(kuò)張不屬于和平交流,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.(1)根本原因:明清科舉制度(八股取士)阻礙科技進(jìn)步。政治制度特點(diǎn):君主集權(quán)強(qiáng)化,阻礙社會(huì)發(fā)展進(jìn)步;對(duì)外關(guān)系政策:實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策(禁海政策),未能適時(shí)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。(2)措施:要自主創(chuàng)新;要堅(jiān)持國(guó)際合作,積極融入全球創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò);要發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)?!窘馕觥?1)據(jù)材料二“(科學(xué)革命和工業(yè)革命沒(méi)有在中國(guó)發(fā)生)這一‘李約瑟之謎’的根本原因在于,中國(guó)古代科舉考試的課程設(shè)置,沒(méi)有能夠以數(shù)學(xué)和可控實(shí)驗(yàn)為主,而是以四書(shū)五經(jīng)為主,結(jié)果科學(xué)革命無(wú)以發(fā)生,中國(guó)的前現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)試錯(cuò)型技術(shù)進(jìn)步方式,也就無(wú)法轉(zhuǎn)化為以科學(xué)實(shí)驗(yàn)為理論基礎(chǔ)的現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)步方式?!笨芍?,作者認(rèn)為中國(guó)“技術(shù)進(jìn)步停滯”的根本原因是:明清科舉制度(八股取士)阻礙科技進(jìn)步。據(jù)所學(xué)知識(shí)可從君主集權(quán)強(qiáng)化,阻礙社會(huì)發(fā)展進(jìn)步;對(duì)外關(guān)系方面,實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策(禁海政策),未能適時(shí)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)等方面進(jìn)行概括。(2)據(jù)材料三“不能總是指望依賴他人的科技成果來(lái)提高自己的科技水平,……積極融入全球創(chuàng)新網(wǎng).絡(luò),全面提高我國(guó)科技創(chuàng)新的國(guó)際合作水平。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,就是要推動(dòng)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新.....發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì).....推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展?!笨芍覈?guó)實(shí)現(xiàn)科技進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展,要自主創(chuàng)新,不能總是依賴他人或成為別人的技術(shù)附庸;要堅(jiān)持國(guó)際合作,積極融入全球創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò);要發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)等。20.(1)措施:秦始皇實(shí)行郡縣制;漢武帝頒布“推恩令”,建立刺史制度。(2)地區(qū):蘇州、湖州(3)發(fā)明:活字印刷術(shù)、指南針;作用:為推動(dòng)世界歷史進(jìn)程和世界文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。(4)原因:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民文化的繁榮?!窘馕觥?1)措施:根據(jù)材料一“秦統(tǒng)一后。有人建議分封子弟,始皇認(rèn)為。天下長(zhǎng)期混此,皆因有諸侯國(guó),分封等于重挑戰(zhàn)爭(zhēng)。”結(jié)合所學(xué)可知秦始皇為了加強(qiáng)對(duì)地方的統(tǒng)治,秦始皇實(shí)行郡縣制;根據(jù)材料一“漢初劉邦分封大量諸侯,后來(lái),諸侯國(guó)的勢(shì)力很大,威脅中央。漢武帝時(shí),有地方官員相互勾結(jié),營(yíng)私舞弊,貪贓枉法?!苯Y(jié)合所學(xué)漢武帝為了解決王國(guó)問(wèn)題,頒布“推恩令”,建立刺史制度。(2)地區(qū):根據(jù)材料二“但南方的發(fā)展速度更快,在氣候溫和、資源豐富的南方,形成了聞名天下的‘糧倉(cāng)’”結(jié)合所學(xué)可知,蘇州、湖州成為全國(guó)的糧倉(cāng)。(3)發(fā)明:根據(jù)材料三“舉世聞名的四大發(fā)明有兩項(xiàng)發(fā)明于兩宋時(shí)期”,結(jié)合所學(xué)可知這兩項(xiàng)發(fā)明具體指活字印刷術(shù)、指南針;作用:據(jù)材料三“為推動(dòng)世界歷史進(jìn)程和世界文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)?!笨梢哉?qǐng)概述這些發(fā)明的重要?dú)v史作用是為推動(dòng)世界歷史進(jìn)程和世界文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。(4)原因:根據(jù)材料四“隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民文化的繁榮,清代的文學(xué)藝術(shù)取得很大的成就,小說(shuō)創(chuàng)作大放異彩,戲劇表演也發(fā)展到一個(gè)新的階段”結(jié)合所學(xué)可知,文學(xué)藝術(shù)成就較高的原因是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民文化的繁榮。真題練1.A【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《史記》的作者是司馬遷,是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史,記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事,A項(xiàng)正確;賈思勰的代表作是《齊民要術(shù)》,排除B項(xiàng);畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),排除C項(xiàng);《天工開(kāi)物》的作者是宋應(yīng)星,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.C【解析】根據(jù)“述往事,思來(lái)者”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,所謂“述往事,思來(lái)者”是指借鑒歷史,由此可知他的治史理念是以史為鑒,故選C;“述往事”明顯是體現(xiàn)了以史為鑒,不是秉筆直書(shū),排除A;“述往事”明顯是體現(xiàn)了以史為鑒,不是評(píng)價(jià)人物,排除B;“述往事”明顯是體現(xiàn)了以史為鑒,不是涵養(yǎng)德行,排除D。3.C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,東漢末年,張仲景收集了許多民間藥方,寫(xiě)成了《傷寒雜病論》,①符合題意;發(fā)明了“麻沸散”的是東漢名醫(yī)華佗,②不符合題意;總結(jié)望、聞、問(wèn)、切四診法的是扁鵲,③不符合題意;張仲景的《傷害雜病論》全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,④符合題意。綜上所述①④符合題意,故選C。4.D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,南朝科學(xué)家祖沖之運(yùn)用割圓術(shù)將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位,這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年,D項(xiàng)正確;劉徽提出計(jì)算圓周率的割圓術(shù),A排除;宋應(yīng)星是明朝科學(xué)家,其著作《天工開(kāi)物》被譽(yù)為“中國(guó)十七世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”,B排除;賈思勰是北朝農(nóng)學(xué)家,著有農(nóng)學(xué)著作《齊民要術(shù)》,C排除。故選D。5.A【解析】根據(jù)《蘭亭集序》可知這是王羲之的作品,故選A;顧愷之是東晉時(shí)期的畫(huà)家,顏真卿和歐陽(yáng)詢都是唐代書(shū)法家,與《蘭亭集序》不符,排除BCD。6.D【解析】依據(jù)題干“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,即傳承古代的優(yōu)秀文化。結(jié)合課本所學(xué),東漢名醫(yī)張仲景,在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的臨床實(shí)踐,寫(xiě)成《傷寒雜病論》一書(shū),提倡預(yù)防疾病的“治未病”理論,至今為后世沿用;唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期。李白創(chuàng)作的具有濃郁浪漫情懷的詩(shī)歌,至今在學(xué)生課本仍在學(xué)習(xí);北宋改進(jìn)的指南針,促進(jìn)世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)發(fā)展。至今指南針在辨別方向方面仍在運(yùn)用;清朝時(shí)期形成的京劇,是深受群眾喜愛(ài)的中國(guó)國(guó)粹。①②③④符合題意,D正確;ABC表述不全面,排除;故選D。7.C【解析】《步輦圖》是唐朝畫(huà)家閻立本的名作之一,作品設(shè)色典雅絢麗,線條流暢圓勁,構(gòu)圖錯(cuò)落富有變化,為唐代繪畫(huà)的代表性作品,故C符合題意;張擇端是宋代風(fēng)俗畫(huà)名家,代表作是《清明上河圖》,王羲之是東晉書(shū)法家,辛棄疾是宋代詞人,排除ABD。故選C。8.C【解析】材料“唐朝時(shí)期傳到日本的螺鈿銅鏡”體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的中外交流,和對(duì)外開(kāi)放的氣象的說(shuō)法有關(guān),C項(xiàng)正確;材料與農(nóng)業(yè)發(fā)展水平、疆域范圍及社會(huì)矛盾等說(shuō)法無(wú)關(guān),ABD項(xiàng)排除。故選C。9.B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,北宋時(shí)期匠人畢昇發(fā)明了泥活字印刷術(shù),B項(xiàng)正確;造紙術(shù)是西漢時(shí)期發(fā)明的,排除A項(xiàng);火藥在唐末已經(jīng)用于軍事,排除C項(xiàng);指南針是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明的,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí),元代最優(yōu)秀的雜劇家是關(guān)漢卿,代表作是悲劇《竇娥冤》,A正確;《牡丹亭》是明朝湯顯祖的代表作,排除B;長(zhǎng)生殿》是清朝洪昇創(chuàng)作的,排除C;《桃花扇》是清朝孔尚任創(chuàng)作的,排除D。故選A。11.C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《天工開(kāi)物》是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)總結(jié)性科技著作,《農(nóng)政全書(shū)》是明朝徐光啟得罪總結(jié)性農(nóng)學(xué)著作,《本草綱目》是明朝李時(shí)珍的總結(jié)性藥物學(xué)著作,三者成書(shū)于明朝,具有總結(jié)性,①④正確;根據(jù)材料可知三本著作圖文并茂,③正確;《天工開(kāi)物》和《本草綱目》不是農(nóng)學(xué)著作,②錯(cuò)誤。C項(xiàng)正確,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.B【解析】依據(jù)題干和所學(xué)知識(shí),明朝前期,明成祖為了宣揚(yáng)國(guó)威、加強(qiáng)與海外諸國(guó)的聯(lián)系,派遣鄭和下西洋,鄭和于1405—1433年率
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