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文檔簡介

安徽省合肥二中2025屆高三第三次測評語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。摩洛哥王子徐則臣要不是碰上個賣唱的,這輩子我都不會關心摩洛哥在哪里。那家伙唱得真不錯,嗓子一會兒像劉歡一會兒像張雨生。模仿田震《自由自在》的時候,我跟上他的那種狹窄、茫然又激越的聲音,可以亂真。當然,跟上之前我給了他十塊錢。給錢的時候我臉是紅的。我心疼,十塊錢不是小數(shù)目。但已經掏出來了,哪好意思再塞回兜里呢。他看出來我喜歡田震的歌,接下來他唱的都是田震的歌,《執(zhí)著》《干杯朋友》月牙泉》《未了情》。從地鐵的這頭唱到那頭。地鐵在西直門站停下,我得下車了。他停下彈奏和歌唱,扭著身子指自己后背。他的夾克上印著五個字:摩洛哥王子?;氐狡椒?,我跟行健說:“見著摩洛哥王子了。摩洛哥在哪兒???”行健哼了一聲:“我還見著西班牙王妃了呢?!泵滋}已經從他的百寶箱里翻出了世界地圖,舊書攤上花兩塊錢買的?!氨狈?,在北非。頭頂上就是西班牙?!彼训貓D攤在我們的小飯桌上,我把腦袋也伸過去。摩洛哥頭頂上不僅有西班牙,還有葡萄牙。左邊是浩瀚的大西洋,右邊是阿爾及利亞。邊境之南是我只在地理課本.上見過的毛旦塔尼亞。聊完就洗洗睡了。很快我們就把摩洛哥和賣唱的小伙子忘到了腦后。不是記不住,是所有激動人心的事情最終跟我們都沒關系。我們還住在北京西郊的一間平房里,過著以晝伏夜出為主的日常生活。我依然隔三差五地出沒在地鐵2號線沿線,逢人不備的時候,鬼鬼祟祟地幫我辦假證的姑父洪三萬打小廣告。行健和米蘿也是,他們幫陳興多打小廣告,偶爾我們會在同一條街或者同一條地鐵線上碰頭。有一天傍晚,我在西直門站地鐵口的背風處吃烤紅薯,行健從身后拍了我的肩膀,說:“看見你那個‘摩洛哥王子’了?!薄澳羌一锸遣皇侵挥幸患路??”米蘿說。他們看見的也是那件印有“摩洛哥王子”的夾克?!八€帶著個頭發(fā)亂得像草窩的小女孩。他妹妹?”他們看見他的時候,他正從保溫杯里倒水給一個臟兮兮的小姑娘喝。我哪知道?!拔腋f起你,”行健說,“他竟然記得。”我繼續(xù)吃烤紅薯。“不信?”米蘿說,“我們真說起了你。說你給了他十塊錢,他沒想起來;說你跟著他聽田震的歌,從車頭聽到車尾,他就一下子想起來了。他說,那個哥們啊,背個軍用黃書包。”看來是真的,那天我的確背著一個軍用黃書包。其實那幾年我背的都是這個包,就一個包。打小廣告的一套家伙都裝在里面:刻著洪三萬電話號碼的一個大印章,墨水瓶,涂墨水的板刷,印有我姑父電話的假證業(yè)務范圍的名片,當然還有紙和筆,以備不時之需。能撒名片的時候撒名片,可以直接蓋上個大戳的時候就蓋戳,實在不行,用筆在一切可以寫字的地方寫上我姑父的名字和他的電話號碼。“那是他妹妹么?”米蘿又問,“穿得可不如他啊?!蔽艺娌恢?。我也只見過那家伙一次。秋風乍起,紙片和幾片樹葉被吹進了地鐵口。一群人走出來,像這個秋天的黃昏,有種虛弱的單薄。最后出來的是一串飽滿的歌聲。“海面倒映著美麗的白塔,四周環(huán)繞著綠樹紅墻……”沒有吉他聲,但我知道“摩洛哥王子”來了。果然,摩洛哥王子和一個扎著兩個蓬亂小辮的女孩從地鐵站走出來。他在教那女孩唱《讓我們蕩起雙槳》。小女孩六七歲的樣子,鼻梁不高,臉有點臟,褂子還是用北方鄉(xiāng)村里當被面的花布做的。摩洛哥王子該有二十出頭,看上去比行健和米蘿大?!澳銈冄健蹦β甯缤踝诱f?!皝硪桓??”行健揮揮右手夾著的中南海香煙。摩洛哥王子笑笑,從兜里掏出一把零錢遞給那小女孩,說:“過馬路注意安全啊。別忘了歌詞?!毙∨ⅹq豫一下還是接住了,然后向他擺擺手:“謝謝哥哥,我記著呢?!碧^馬路牙子走到對面去了。我們湊在一起抽煙,像一群不良少年?!澳忝妹??”我還是問了?!靶』??不是?!蹦β甯缤踝映闊煹膭幼骱苁炀?,“地鐵里認識的?!薄八@樣——干啥的?”米蘿問?!耙X的?!薄耙X的”就是“乞討的”。地鐵里有各種各樣的乞討者:殘疾人;賣藝的,像摩洛哥王子這樣;老人;孩子,比如那個小姑娘,叫小花?“最近老是遇到她?!蹦β甯缤踝诱f?!澳銥樯兑o她錢?”米蘿問?!八f一天下來要不夠數(shù),回到家她爸會打她。”我們都火了,這什么爹!哪天好好修理他一頓?!吧园参鹪辍!蹦β甯缤踝觿裎覀?。“我也想跟小花的爸爸談談,小花不讓。怕談過了挨的揍更多。你們是干啥的?”我想告訴他我們是做小廣告的,行健瞪了我一眼,說:“你叫啥名字?”“王楓?!薄澳阋路嫌≈鴤€‘摩洛哥王子’,算啥?”“一直想整個樂隊,叫‘摩洛哥王子’,我是主唱。不過得慢慢來。還有嗎?再來一根?!泵靼琢?。他只是想象中的“摩洛哥王子”的主唱。但他的廣告做得好,八字還沒一撇,他就把樂隊名字印到衣服上了。(選自2015年第9期《長江文藝》,有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不恰當?shù)囊豁検茿.小說以“要不是碰上個賣唱的,這輩子我都不會關心摩洛哥在哪里”開頭,不僅交代事情的起因,還制造懸念,易于激起讀者的閱讀興趣。B.“我”欣賞王楓歌唱得不錯、給他十塊錢的時候“我臉是紅的”還“心疼”,這樣寫既表現(xiàn)了“我”對工楓的欣賞,又寫出了“我”的吝嗇。C.“我”回到平房跟行健說自己“見著摩洛哥王子了”,行健竟然說他“還見著西班牙王妃了呢”,表明他根本不相信“我”說的話。D.小說描寫了一群北漂青年的日常生活,也以真實的筆觸,反映了這群青年在北京所從事的職業(yè)狀況,表現(xiàn)了北漂生活的不易。2.小說在刻畫王楓這個形象時,突出了他的哪些形象特征?請簡要分析。3.小說寫的是一個賣唱的北漂青年的平常事,卻用了“摩洛哥王子”這樣一個題目,請?zhí)骄恳源藶轭}的作用。2、真正高層次的詩歌鑒賞,應該透過對詩歌字句語詞的詮釋、結構美感的把握、對詩人生平遭際的了解以及詩人心性思想的深刻領悟,直至與詩人的心弦發(fā)生生命的共振才能最終完成。而這幾個方面可以用“文學本位”“知人論世”與“以意逆志”予以概括?!拔膶W本位”的鑒賞視角是一種深入詩歌內部語境的解讀,它以語詞涵義的訓詁詮釋、經史典故的查勘考據(jù)為基礎,延伸到對詩歌字法、句法、章法的研析和審美。但是古代很多詩評家皆深信一切“評點箋釋,皆后人方隅之見”,詩之高妙者實乃“羚羊掛角,無跡可求”。這種不求甚解只求會心的印象式的鑒賞風氣直到清代才有根本性的改變。如金圣嘆對杜甫詩的評點方法顯然迥別于傳統(tǒng)的詩評家,十分注意作品文本的形式技巧。他要“分解”唐詩,像庖丁解牛那樣,“細讀”這個具體文本,通過對詩歌具體語詞形式的把握,達到對詩歌整體神韻的體會??墒?,如果對文本的解讀太具體了,就很容易變得機械、呆板,而且中國古代詩學傳統(tǒng)中所說的“言外之意、味外之味、象外之象”等現(xiàn)象也的確存在?!爸苏撌馈弊鳛樵姼梃b賞的一個視角,是根據(jù)詩人的生平際遇,如家世背景、仕宦經歷、婚姻愛情等推斷詩歌作品中蘊涵的思想情感,進而詮釋詩歌語詞的深層意蘊。后來歷代詩評家大都奉此為圭臬,因此便成為了詩歌鑒賞中最普遍、最傳統(tǒng)的一種方法。但令人遺憾的是,人們在采取這種鑒賞視角時,常常會對歷史背景材料的分析過于具體,甚至穿鑿附會,使得詩歌的鑒賞失去文本應有的藝術美感。比如宋之問的《渡漢江》中“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”,極其生動逼真地把離家日久的游子在返鄉(xiāng)途中惴惴不安的心情表現(xiàn)得淋漓盡致??墒?,當“知人論世”的考據(jù)和分析,認定這是宋之問從流放地逃亡洛陽途經漢江所作時,讀者心中那份美好的情感頓時煙消云散?!耙砸饽嬷尽?,說得通俗一點,就是讀者在鑒賞詩歌時,應當以己之心,設身處地地忖度詩人之心,這樣方能領會詩歌的本旨?!爸尽弊鳛樵娙水敃r的“心境”,不僅是作詩的沖動和前提,也是由語言文字凝結在詩中的情感和思想。比如宋代詩評家以散發(fā)著儒家人倫光輝的理想人格來詮釋杜詩,得出杜甫“一飯不忘君”的結論。這種對杜詩的解讀,顯然是以己心忖度、逆料杜甫當時之心境,對杜甫在困厄逆境中,仍然無時不北望朝廷、忠貞不渝之精神的極大肯定和頌揚。但是,這種說法是否有“過分”之嫌呢?杜詩是否處處皆表現(xiàn)“一飯不忘君”的忠君思想呢?人們在運用“以意逆志”的解讀方法鑒賞詩歌時,先在心中定下一個自己的“意”,而后為了遷就自己這個“意”,不惜削足適履、曲為解說,這難免附會穿鑿。所以,“以意逆志”還須回歸詩歌文本本身,結合“文學本位”與“知人論世”,有理有據(jù)地以己之“意”去體悟詩人凝結在詩歌語詞中的“志”。當然,從以上三方面的鑒賞視角去鑒賞一首詩歌,未必就真正能做到對一首詩作的全面欣賞,但有法可依,總比模糊的感受與盲目的偶合要切實多了。(摘編自朱子輝《文學本位?知人論世?以意逆志——試論詩歌鑒賞的三個視角》)1.下列關于原文內容理解和分析,正確的一項是A.“文學本位”的鑒賞視角,是一種透過對詩歌字句語詞的詮釋、結構美感的把握,深入詩歌內部語境的解讀。B.“知人論世”指憑借對詩人生平遭際的了解,來推斷詩歌語詞的深層意蘊,進而詮釋詩歌作品的思想情感。C.“以意逆志”指讀者通過對語詞形式的把握來逆料和領悟詩人當時的心性思想,從而領會詩歌的本旨。D.我們結合“文學本位”和“知人論世”的視角,有理有據(jù)地“以意逆志”,就能對一首詩歌進行全面的欣賞。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章第二段通過對比論證了金圣嘆對杜甫詩的文本解讀方法優(yōu)于傳統(tǒng)的詩評家。B.文章第三段用《渡漢江》的例子證明對背景材料的分析太具體會妨害詩歌的美感。C.文章第四段通過對宋代詩評家解讀杜詩的分析,說明“以意逆志”可能會穿鑿附會。D.文章對三種鑒賞視角都進行了辯證分析,認為鑒賞詩歌應該更切實,做到有法可依。3.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是A.從古代詩評發(fā)展看,“文學本位”理念的成熟應晚于“知人論世”和“以意逆志”。B.金圣嘆對唐詩庖丁解牛式的解讀,注重作品的形式技巧,無法讀出詩歌的言外之意。C.鑒賞詩歌時,對作者的生平際遇等歷史背景材料的考據(jù)與分析,并非越細致就越好。D.高層次的詩歌鑒賞,應綜合借鑒不同鑒賞方式,有所取舍,直至與詩人心弦共振。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。在人類進化和人類文化形成過程中,語言起到關鍵性作用。語言區(qū)別了人類和動物的心智,從而區(qū)別了人類和動物的認知;語言構成人類認識的基礎,在抽象概念語言的基礎上形成了人類思維,語言和思維共同建構了人類的知識體系甚至整個人類社會。與心智的進化同步,語言也是進化的產物。動物有什么層級的心智,就會進化出相應層級的語言。美國人類學家迪肯在《符號物種語言與腦的雙重進化》一書中,將人體進化生物學和神經腦科學結合,將符號學和人類學結合,把人看作一種符號動物,把語言演變看作是與腦共同進化的過程,突出進化在語言和心智發(fā)展中的作用。人類語言是一種表意的符號語言,能夠表達抽象概念,這是與其他動物語言的根本區(qū)別。人類進化史上,表達抽象概念的符號語言的發(fā)明是個大事件。在中國古代傳說中,黃帝史官倉頡作書而“天雨粟,鬼夜哭”。何以如此驚天動地?因為發(fā)明語言最終完成了人的進化,從此以后,人類的進化不再是簡單的基因層級的進化,而是語言、知識和文化層級的進化。抽象表意符號語言產生以后,人類借助這種符號形成了以概念、判斷、推理為主要形式的思維。語言和思維的關系問題是20世紀中葉以前的一個重大理論問題。在哲學家維特根斯坦明確提出“我的語言限度就是我的世界限度”的命題后,1956年,美國語言學家沃爾夫再度提出“語言決定思維”的理論。這就是著名的沃爾夫假說,他認為:語言次定非語言過程,即學習一種語言會改變一個人思維的方式。同時,被決定的認知過程因語言不同而不同,故而,說不同語言的人以不同的方式思維。至此,人們相信:語言決定思維,思維影響語言。從語言至思維到文化,人類建構了宏大的知識體系及人類社會,形成了包括理學、工程技術、藝術人文、社會科學在內的學科體系。20世紀語言研究的另一個重大發(fā)現(xiàn)是:人是用語言來做事的,人們不僅用語言來做一切事情,而且用語言來建構人類社會。德國語言學家奧斯汀及其學生塞爾相繼建立并完善“語言行為理論”,他們認為:人類用語言建構社會、社會制度事實以及社會實在性。就是說,人類社會的一切行為都是語言的結果,這是迄今為止人們對人類心智和語言本質的最深刻認識。當代許多國際問題與文化差異有關,當然也與語言和思維的不同有關。在世界不同國家及地區(qū)交流日益普遍化、計算機語言日益成熟的今天,重新認識語言無疑具有現(xiàn)實意義。(摘編自蔡曙山《重新認識語言》)1.下列關于原文內容的理解和分析不正確的一項是()A.人和動物的進化過程中,語言的進化和腦的進化是同步的,語言層級和心智層級相應。B.人類能夠表達抽象的概念,動物則不能,這就是人類語言與其它動物語言的根本區(qū)別。C.發(fā)明語言最終完成了人類的進化,故而倉頡作書“天雨粟,鬼夜哭”的故事驚天動地。D.抽象表意符號語言是思維形式的基礎,人類建構的宏大知識體系以語言和思維為基礎。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章采用總分的結構,先總說語言的意義,后分別從人類智力、人類思維及文化角度論證。B.文章引用并列舉包括人類學、哲學等學科材料來支撐觀點,論據(jù)豐富,具有跨學科視角。C.文章以維特根斯坦和沃爾夫為例,論證了20世紀中葉前學界關注的是語言與思維的關系。D.文章末尾提及國際問題、文化差異與語言思維的關系,拓寬了論證視野,具有現(xiàn)實意義。3.根據(jù)原文內容,下列說法正確的一項是()A.語言的產生是人類進化史上的大飛躍,它突破了基于基因進化為主的人類進化模式。B.語言的限度就是世界的限度,可見掌握多門語言的人對世界的認知會更為客觀全面。C.人類作為一種符號的動物,用語言做事和思考,解決了語言問題就解決了社會問題。D.對語言本質的深入理解,有助于我們理解當今國際間的文化差異和地區(qū)問沖突現(xiàn)象。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。云峰胡先生文集序[明]陳音自孟氏沒,儒道不明于天下,久矣!幸而有宋周、程、張、朱諸大儒繼出,著書立言,以闡斯道之秘,然后道明而人知所向。自是傳朱子之學者,又發(fā)揮其微詞奧義,俾曲暢旁通,而古圣賢立教之旨,益以大明于世,若云峰胡先生其一焉。先生諱炳文,字仲虎,世居新安之婺源。其學以博聞實踐為要,其論議皆本于天衷民彝,其文章則如布帛菽粟之不可無,四方高第,云集于其門。時其族子淀請于朝為建明經書院,且有捐田養(yǎng)士之助。先生八十四卒,賜謚文通。所著《易通》《四書通》《感興詩》及《純正蒙求》諸書,皆已梓行于世,而后學宗之。太宗文皇帝篤意儒術,嘗命儒臣博采諸儒要論,而云峰立論之見采者居多。向使先生獲際斯時,其道必大行于世,惜乎!丁宋元之交,位不昌而澤不流也。然道充自貴,言在永傳,亦豈以大行窮居有所加損哉?世更兵燹,書院榛蕪,云峰文集二十卷,亦散逸無存,七世孫用光刻志搜輯,僅得五十余篇,恒以未全復為憾。成化辛丑,用光之子鄉(xiāng)貢進士濬,乃以書院顛末,白于提學侍御婁君克讓、巡撫侍御胡君源梁,檄有司為之重建,煥然維新,又博訪遺文,得倍增于舊。姑分為前后二編,謹錄于冊,其所未得者,尚力求而有待焉。成化丁未,東萊藍君文繡以進士來宰婺源,德政宜民,間嘗披閱是文,三復潛玩,遂命工鋟梓,以廣其傳,而屬序于予!先生之文一本于吾儒之道,可以淑人心、扶世教。逸于昔而得于今,實來學之所共幸,匪直胡氏子孫之私慶云爾。予末學淺陋,不克敷張萬一,特序是文,散逸復得之由,俾后人有所考證。若夫婁君、胡君之為,臺憲藍君之為,守令用光父子之為,人后皆能知所重,而力于當為,足以為天下后世勸,是亦不可以不書。(選自《云峰胡先生文集》)1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.皆已梓行于世梓:刊印 B.姑分為前后二編姑:暫且C.而屬序于予屬:寫作 D.足以為天下后世勸勸:勉勵2.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.孟子去世后,儒家學說一度不受世人重視宋代理學家們著書立說,使儒家學說得以再次顯揚于天下。B.胡云峰廣納前來求學的學子,并捐獻田地供養(yǎng)他們,胡淀向朝廷請求為他修建明經書院,朝廷同意了。C.胡云峰生逢亂世,學說未得到廣泛傳播,文集二十卷散失殆盡,胡用光因未能將文章搜集齊深感遺憾。D.作者對胡云峰的文章給予高度評價,還肯定了婁克讓、胡源梁、藍文繡這些人士和胡用光父子的努力。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太宗文皇帝篤意儒術,嘗命儒臣博采諸儒要論,而云峰立論之見采者居多。(2)予末學淺陋,不克敷張萬一,特序是文,散逸復得之由,俾后人有所考證。4.請簡要概括胡炳文的學說的特點。5、閱讀下面這首現(xiàn)代詩,完成下列小題。秋天何其芳震落了清晨滿披著的露珠,伐木聲丁丁地飄出幽谷。放下飽食過稻香的鐮刀,用背簍來裝竹籬間肥碩的瓜果。秋天棲息在農家里。向江面的冷霧撒下圓圓的網(wǎng),收起青鳊魚似的烏桕葉的影子。蘆篷上滿載著白霜,輕輕搖著歸泊的小槳。秋天游戲在漁船上。草野在蟋蟀聲中更寥闊了,溪水因枯涸見石更清冽了。牛背上的笛聲何處去了,那滿流著夏夜的香與熱的笛孔?秋天夢寐在牧羊女的眼里。(注釋):夢寐,睡夢,夢中。1.下面對這首詩相關內容和藝術特色的理解,正確的一項是A.這首詩通過描繪不同場景、畫面,描寫了一種遠離人世的、脫離塵俗的氛圍,這一氛圍具有清靜、清遠、清甜、清柔的特點。B.詩人用最精粹的語言描寫農家生活,每一句詩都是一幅畫面,三節(jié)詩又組成三幅畫面,畫面的組合造成了既流動又整合的特殊氛圍。C.詩人巧妙進行時間空間的構思,從山林到草野再到江面,富有地域特色;在時間上,由清晨到夜晚,非常緊湊。D.“輕輕搖著歸泊的小槳。秋天游戲在漁船上?!睂憹O人不僅在意收獲多少,更在感受秋意,在悠閑自得中享受生活。2.本詩的語言很有特色,請結合具體詩句賞析本詩的語言。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)子曰:“______________,小人比而不周?!弊釉唬骸熬佑饔诹x,______________。”(《論語》)(2)靜言思之,___________。___________,老使我怨。(《詩經·氓》)(3)___________,塵埃也,___________。(莊子《逍遙游》)(4)臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,____________,____________。(李密《陳情表》)(5)橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。______________,______________。(蘇軾《題西林壁》)7、當學習《祝?!分杏嘘P魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內容時,老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關在同一個畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時,作家都會精心構建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對作品中的社會生活環(huán)境進行賞析。要求:結合作品內容。②假如新聞紀錄片《武漢戰(zhàn)疫紀》分為多個篇章,其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請你為這個篇章確定一個篇名。要求:篇名出自文化經典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:近一年來,西方國家中有一名少女爆紅。她在社交平臺上已經擁有超過430萬粉絲,很多人視她為偶像、環(huán)保斗士。她在聯(lián)合國氣候變化大會上侃侃而談,面斥各國領導人。雖然她今年才16歲,卻已經登上了《時代》雜志封面,更被評為“2019年影響世界的100人”。她就是瑞典少女格蕾塔·通貝里。材料二:2019年9月27日,浙江小伙沈鈞亮代表“螞蟻森林”公益項目到聯(lián)合國總部領取最高環(huán)保榮譽獎“地球衛(wèi)士獎”?!拔浵伾帧蓖ㄟ^日常綠色出行、在線支付水電費等低碳行動積攢“綠色能量”,以種植真樹,帶動5億人參與低碳生活,并將碳減排量轉化為種植在荒漠化地區(qū)的1.22億棵真樹,其中超4成能量由95后青年貢獻。以上兩個新聞事件在勵志中學掀起了熱議,有同學為瑞典少女的敢于吶喊欽佩,有的同學則不以為然,認為中國青年默默地為地球種樹更有價值。為此,勵志中學團委舉辦了一次辯論賽,正方是“吶喊比行動更重要”,反方是“行動比吶喊更重要”。請你選擇其中一方寫一篇辯論詞,為自己的觀點進行辯護,并駁斥對方的觀點。要求:自擬標題,自選立場,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.①心地善良。幫助乞討的小女孩小花。②做事理性。對于“我們”都火了,打算哪天好好修理小花的父親一頓,王楓讓“我們”稍安勿躁。③熱愛音樂。想組建自己的樂隊,并給樂隊提前想好了名字。3.①制造懸念,吸引讀者;貫穿全文,結構嚴謹。②突出了王楓內心的美好.反映了他的精神追求。③肯定了王楓對理想的追求,突顯了小說的主題。【解析】

1.本題綜合考查對文章內容的理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括,注意結合語境。B項,“又寫出了‘我’的吝嗇”錯誤,不是吝嗇,是因為我只是幫助姑父打小廣告的,也沒有錢。故選B。2.本題考查小說中的人物形象的基本能力。分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。先總體概括人物形象,然后逐點結合文章分析。本題,“摩洛哥王子笑笑,從兜里掏出一把零錢遞給那小女孩”“過馬路注意安全啊。別忘了歌詞”“小女孩猶豫一下還是接住了”“小花?不是”“地鐵里認識的”“她說一天下來要不夠數(shù),回到家她爸會打她”,可以看出王楓心地善良。“我們都火了,這什么爹!哪天好好修理他一頓”“稍安勿躁”“我也想跟小花的爸爸談談,小花不讓。怕談過了挨的揍更多……”,可以看出王楓的理性?!澳羌一锍谜娌诲e,嗓子一會兒像劉歡一會兒像張雨生”“一直想整個樂隊,叫‘摩洛哥王子’,我是主唱。不過得慢慢來……”,可以看出王楓熱愛音樂。3.本題考查探究標題的作用。把握小說標題的作用:貫穿全文,起線索作用;概括小說主要事件;點明時間地點,創(chuàng)設故事背景;渲染環(huán)境氛圍,奠定文章的感情基調;烘托人物的思想性格,突顯人物形象;揭示小說主旨,深化主題;從給讀者的帶來的感受角度來說,還有吸引讀者,引發(fā)閱讀沖動的作用。概括起來有情節(jié)、環(huán)境、人物、主題和效果五個方面。本文講述了“我”、米蘿和行健是每天在大街上晝伏夜出,專職打小廣告、辦假證的社會最底層人員,遇到了賣唱的流浪歌手王楓和在街頭乞討的小女孩小花。表達效果上,“他停下彈奏和歌唱,扭著身子指自己后背。他的夾克上印著五個字:摩洛哥王子”,“摩洛哥王子”一個具有異域風情的名字和王楓的身份和地位形成鮮明對比,吸引讀者閱讀興趣。結構上,從開頭到結束,“一直想整個樂隊,叫‘摩洛哥王子’,我是主唱。不過得慢慢來。還有嗎?再來一根”,這個題目貫穿全文,結構嚴謹。人物形象上,王楓雖然生活在社會最底層,可是他的心靈純潔而美好,他一心想幫小花,且在生活的底層一直不放棄自己組建樂隊的追求。主題上,肯定了王楓對理想的追求,表達了對藝術、對美的渴求,是沒有門檻,也沒有階層之分的?!军c睛】文學類選擇題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關鍵句理清全文結構。(2)認真品讀重要段落,抓住關鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細致咀嚼重要語句,抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。(5)對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。2、1.A2.A3.B【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準題干“正確的一項”,瀏覽選項意思,回歸原文,比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。B項,“來推斷詩歌語詞的深層意蘊,進而詮釋詩歌作品的思想情感”錯誤,第三段說的是“是根據(jù)詩人的生平際遇,如家世背景、仕宦經歷、婚姻愛情等推斷詩歌作品中蘊涵的思想情感,進而詮釋詩歌語詞的深層意蘊”,選項中“思想情感”和“深層意蘊”搞反了。C項,“通過對語詞形式的把握來逆料和領悟詩人當時的心性思想”錯誤,第四段“讀者在鑒賞詩歌時,應當以己之心,設身處地地忖度詩人之心,這樣方能領會詩歌的本旨”,可見“應當以己之心,設身處地地忖度詩人之心”和“詞語形式的把握”沒有關系。D項,“就能對一首詩歌進行全面的欣賞”錯誤,由最后一段“從以上三方面的鑒賞視角去鑒賞一首詩歌,未必就真正能做到對一首詩作的全面欣賞”可知選項說法太絕對。故選A。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點關系,論點和論據(jù)間關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和假設論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項提到的論點、手法等要仔細比對,選出最佳答案。A項,“對比論證”錯誤,文章第二段并沒有運用對比論證,主要是論述“文學本位”的發(fā)展,并無孰優(yōu)孰劣的論斷。故選A。3.本題考查理解并分析文中觀點態(tài)度的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真比對選項和原文在觀點態(tài)度上是否有細微差別,是否有強加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。B項,“無法讀出詩歌的言外之意”于文無據(jù),文章第二段只是說“如果對文本的解讀太具體了,就很容易變得機械、呆板”。故選B。【點睛】解答論點論據(jù)論證的試題,首要的就是整體閱讀,把握中心論點或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點之間的關系,不僅要明辨中心論點與論據(jù)之間的關系,更要明辨各個分論點與論據(jù)之間的關系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設題常見陷阱:以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,等等。對于試題選項內容一定要在原文中找到對應信息區(qū)間,然后再進行判斷。3、1.C2.C3.D【解析】1.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此題,要考生審準題干“不正確的一項”,瀏覽選項意思,回歸原文,比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。C項,“故而倉頡作書“天雨粟,鬼夜哭”的故事驚天動地?!卞e誤,依據(jù)第三段“在中國古代傳說中,黃帝史官倉頡作書而‘天雨粟,鬼夜哭’。何以如此驚天動地?因為發(fā)明語言最終完成了人的進化……而是語言、知識和文化層級的進化”可知,不是“故事”驚天動地,而是在傳說中,倉頡造字時的天氣和鬼相變化等驚天動地。故選C。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點關系,論點和論據(jù)間關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和假設論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項提到的論點、手法等要仔細比對,選出最佳答案。C項,“論證了20世紀中葉前學界關注的是語言與思維的關系”錯誤,依據(jù)第四段“抽象表意符號語言產生以后,人類借助這種符號形成了以概念、判斷、推理為主要形式的思維”和“故而,說不同語言的人以不同的方式思維。至此,人們相信:語言決定思維,思維影響語言”可知,以維特根斯坦和沃爾夫為例是想論證:語言決定了思維。故選C。3.本題考查理解并分析文中觀點態(tài)度的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真比對選項和原文在觀點態(tài)度上是否有細微差別,是否有強加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。A項,“突破了基于基因進化為主的人類進化模式”錯誤,依據(jù)第三段“因為發(fā)明語言最終完成了人的進化,從此以后,人類的進化不再是簡單的基因層級的進化,而是語言、知識和文化層級的進化”可知,人類之前的進化是“簡單的基因層級的進化”,而是“基于基因進化為主”的進化模式。B項,“可見掌握多門語言的人對世界的認知會更為客觀全面”錯誤,依據(jù)第四段“語言和思維的關系問題是20世紀中葉以前的一個重大理論問題。在哲學家維特根斯坦明確提出‘我的語言限度就是我的世界限度’的命題后”和“故而,說不同語言的人以不同的方式思維。至此,人們相信:語言決定思維,思維影響語言”可知,“語言的限度就是世界的限度”只是維特根斯坦提出的理論命題,說明語言對思維的影響甚至決定作用。但是不能由此推出“掌握多門語言的人對世界的認知會更為客觀全面”的結論。C項,“解決了語言問題就解決了社會問題”錯誤,依據(jù)第五段“20世紀語言研究的另一個重大發(fā)現(xiàn)是:人是用語言來做事的,人們不僅用語言來做一切事情,而且用語言來建構人類社會”可知,文中只說人“用語言做事和思考”并建構社會,但C項的“解決了語言問題就解決了社會問題”則是于文無據(jù),且說法太絕對。故選D?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關系,看句間、分句間的邏輯關系是否符合原文意思,是否合理。比對詞語,要看選項在對原句改造過程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對:指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。4、1.C2.B3.①太宗文皇帝對儒術專心致志,曾經命令儒臣廣博地采納諸位儒者的精要論述,而胡云峰的立論被采納得很多。②我一個后進學生,學識淺陋,不能夠傳布張揚他的萬分之一,特別寫了這篇序文,說明散佚文章重新得到的緣由,使后人有所考證。4.以博學實踐為關鍵,根源于天道人倫,使人不可不學;能使人心善良,教化世風。【解析】1.本題考查的是文言文的實詞理解類試題,考生要注意結合文段內容理解文言實詞,可以運用代入法和組詞法理解選項中的實詞的意義,將選項中的詞義代入看是否通順。C項,句意為:而把寫序的事囑托給我。屬:通“囑”,囑托。故選C。2.本題考查學生對文言文內容分析和概括的能力。對于古代詩文的閱讀對應到文言文內容理解題主要有兩點要求:一是歸納內容要點,概括中心意思。二是鑒賞文學作品的形象。B項,“胡云峰廣納前來求學的學子,并捐獻田地供養(yǎng)他們”錯誤,原文“時其族子淀請于朝為建明經書院,且有捐田養(yǎng)士之助”應該是胡淀捐獻田地供養(yǎng)他們。故選B。3.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。這道題翻譯時要注意:(1)“篤意”,專心致志;“博采”,廣泛采納;“見”,被(2)“末學”,后進;“敷張”,傳布張揚;“萬一”,萬分之一;“序”,寫作;“散逸”,散失的;“俾”,使。4.本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容,特別是側重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關鍵所在,在解答的時候要突出這一點內容。本題文中,“其學以博聞實踐為要,其論議皆本于天衷民彝,其文章則如布帛菽粟之不可無”,他的學說以博聞實踐為關鍵,議論都根源于天道人倫;文章對人來說就像是布匹糧食一般不能沒有?!跋壬囊槐居谖崛逯溃梢允缛诵?、扶世教”,即能夠教化人心,扶持世風?!军c睛】文言實詞含義推斷八法:①語境分析法;②結構分析法;③語法分析法;④聯(lián)想推斷法;⑤鄰字幫助法;⑥成語對應法;⑦古今比照法;⑧字形推斷法。參考譯文:自從孟子去世,儒家之道在天下不明了很久了。幸虧有周敦頤、程頤、程顥、張載、朱熹各位大儒相繼輩出,從事寫作,提出自己的主張和學說,來闡釋儒家的學說,這之后道義明白而人們知道方向。自這之后傳授朱熹學說的讀書人,又發(fā)揮其深奧的道義,使之觸類旁通,古代圣賢立下教導的旨意,更加大白于天下,像胡云峰先生就是其中的一位。先生名炳文,字仲虎,世代居住在新安的婺源。他的學識以博聞強記實踐為要義,他的學說都源于天道人倫,他的文章就像布帛菽粟一樣不可缺失,四方有志之士,聚集在他的門下。當時他的同族胡淀向朝廷請求為他建造明經書院,胡淀捐獻田地供養(yǎng)求學之士。先生八十四去世,賜謚號文通。先生所著《易通》《四書通》《感興詩》和《純正蒙求》各本書,都已經在社會上已刊印發(fā)行,后代求學的人以之為宗。太宗文皇帝對儒術專心致志,曾經命令儒臣廣博地采納諸位儒者的精要論述,而胡云峰的立論被采納得很多。假使先生獲得際遇及時,他的學說一定在世上大力推行,可惜啊。在宋元之交的時候,社會不昌明而水澤不流暢。然而大道自在,大言能夠永傳,他的主張通行于天下即使困窘隱居也不會因此而減損。時代更迭戰(zhàn)火不斷,書院草木叢雜,二十卷的云峰文集,也丟失沒有存留下來,胡先生的七世孫胡用光篤志搜尋編輯,只得到五十多篇,長久的因為沒有完全找到而遺憾。成化辛丑年,胡用光之子鄉(xiāng)貢進士鄉(xiāng)胡濬,把書院的始末,告訴提學侍御婁克讓、巡撫侍御胡源梁,用檄文曉諭有關部門為他們重新建造,煥然一新,又廣博的遍訪遺留下來的文章,得到比原來多好幾倍的文章。姑且分為前后二編,謹慎的記錄載冊,那些沒有找到的文章,還在全力尋求以待有朝一日能夠找得到。成化丁未年,東萊藍文繡以進士身份來主持婺源政務,德政使民眾安輯,曾經披閱這些文章,多次深入玩味,于是命工匠刻板印刷,以便廣泛流傳,囑托我寫序言。先生關于儒家之道的文章,可以用來溫暖人心、輔助世道教化。在以前丟失在如今得到,實在是后學之人的幸事,不只是胡氏子孫他們值得稱贊的事情。我一個后進學生,學識淺陋,不能夠傳布張揚他的萬分之一,特別寫了這篇序文,說明散佚文章重新得到的緣由,使后人有所考證。至于那婁君、胡君的作為,臺憲藍君的作為,守令用光父子的作為,后人都能夠知道推崇,他們的作為,足夠被天下后世的人鼓勵勸勉,因此不可以不寫下這篇序言。5、5.A4.本詩從多種感官角度出發(fā),視覺、聽覺、嗅覺,多種感覺融合在一起,運用比喻、擬人的修辭,寫出夏忙后農閑的景象,表現(xiàn)農人世外桃源般的生活悠閑、愜意?!窘馕觥?/p>

5.本題綜合考查鑒賞詩歌形象,語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。A項,“遠離人世的、脫離塵俗的氛圍”錯誤,此詩描繪的是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖,并非是“遠離人世的、脫離塵俗”。故選A。4.本題綜合考查賞析詩歌的形象、語言、表達技巧的能力。本題具體考查篩選詩歌的語言,賞析語言,注意分析運用了什么修辭或寫作方法,寫出來什么內容,表達了什么感情。本詩從多種感官角度入手,視覺、聽覺、嗅覺,多種感覺融合在一起,為我們呈現(xiàn)出祥和安樂的畫面?!罢鹇淞饲宄繚M披著的露珠,伐木聲丁丁地飄出幽谷?!毕仁且曈X,然后聽覺,產生一種隱約、飄逸的意境,“丁丁”表現(xiàn)出聲音的悠遠、山谷的幽深。詩人使用大量的比擬修辭,使得情感表達更形象,突出對秋天的贊美和喜愛。如“飽食”、“棲息”、“游戲”等?!笆掌鹎圉~似的烏桕葉的影子”,運用比喻。湖岸烏桕樹的葉影隨水波搖曳,似青鳊魚戲水,漁人產生錯覺,連忙收網(wǎng)。詩人寫來,宛如一幅畫,妙趣橫生。詩人筆下的秋天,是富有詩意的,是世外桃源般的,是明媚淸甜的,表達作者對秋天的喜愛之情。【點睛】詩歌的表達技巧5.修辭方法:比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等。4.表達方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應、托物言志等。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及爾偕老野馬也生物之以息相吹也皇天后土實所共鑒不識廬山真面目只緣身在此山中【解析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學生在識記時候要以理解為基礎進行識記,可根據(jù)對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字,書寫務必規(guī)范。此題中需注意:周、喻、躬、偕、野、息、后、鑒、廬、緣。【點睛】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況,又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領悟其含義,結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、經歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應幸災樂禍,而應以關懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點??疾閷W生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達他對《祝?!分恤旀?zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學生首先要明白,《祝福》中魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了??梢娝麄儗ο榱稚┎⒉皇潜е榈膽B(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關心和同情。老師是通讀寓言故事來表達他的觀點的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”可見,經歷不同,命運不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應幸災樂禍,而應以關懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象,以老船公和外孫女的生活經歷為載體,把湘西樸實的民風及獨特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致。《邊城》描寫的湘西,自然風光秀麗、民風純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負的是責任與擔當。廣大醫(yī)護工作者,寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動請纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機,義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻著。正是這些最美逆行者”,他們肩負起了責任,扛起身上的重擔,用行動詮釋著責任與擔當。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當我的學生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學生看這就是呼吸進化后的標本【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點;這樣的環(huán)境對塑造人物、推動情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質,這個題目既考查考生對文化經典的熟悉程度,也考查考生對人物品質的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對比”“直接抒情”。關于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會背誦,學習仿寫?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、實干成就夢想主持人、各位評委老師:大家好!我方的辯題是“行動比吶喊更重要”。風車只有在轉動是才能磨面,輪機在轉動時才發(fā)電。人,只有在前進起來才有力量。遇見困難,別發(fā)愁,別呆坐著空想。行動,只有行動起來才能接觸,才能豐富,才能遇見問題。問題其實對身處困境的人來說是很重要的,個性是當一個人手足無措時,如果能找到問題并解決問題,那么困難也就被解決了。所以當你遇見困難并找不到辦法時,那就找問題吧!可問題怎樣找,還是行動。其實行動很容易做到,對于要做的事情,先挑容易的做,當你真正投入進去時,事情就變得好辦了。若是只明白浮想聯(lián)翩,就如停在鐵軌上的火車頭,甚至對一小塊木頭也無能為力。如果說成功是我們的目的地,行動就是通往那兒的車。任何一個成功只被有準備,有行動的人而得到,呆呆的守望只能為別人喝彩。我們不能只對自己的未來坐打算,不要總以時間還早為理由,而拒絕行動。我們這個世界缺少實干家。卻從來不缺少空想家。行動能夠摧毀眼前的冰山,憧憬中的海市蜃樓,能夠讓我們看到真實的世界,讓我們從中獲得更多的歷練。我想每個人都就應有一個目標,就像抉擇一樣。也許是想要盡快發(fā)財、也許是當領導、也許無論是什么樣的目標,我們都要付出實際行動,而不要憑空想象,只有真正的奮斗過,認證的聆聽過,才能真正的踏上成功的道路。人們說:從前有一個充滿智慧的教授和一位文盲相鄰而居,他們的學歷、地位和性格相差的太大,但是他們有一個共同的目標:如何盡快富裕起來。每一天,教授都會傲慢的向文盲講他的致富經,而文盲在一旁認真的聆聽著,他十分欽佩教授,并且開始依著教授的致富設想去實現(xiàn)。若干年后,文盲成了一個百萬富翁,而教授還在空談它的致富理論。一個人要想走向成功就要勇于設想,認真的聆聽別人的經驗,最重要的是要付出實際行動。如果這些你都做到了,那你就已經在成功的道路上邁出了一大步。張海迪這個偉大的人物,她高位截癱,但她并沒有失去對生活的信心,失去斗志。雖然是一位殘疾人,但她內心比正常人還要堅強。因此她被譽為當代保爾。應對殘酷的命運時,她并沒有選取退縮,而是發(fā)出挑戰(zhàn),她對生活充滿信心。她沒有像正常孩子一樣,進入校園,她在家自學了小學及初中的全部課程,還自學了許多種外語,并攻讀了大學碩士和研究生的學位。還翻譯了許多作品,她才是一個真正的偉大的人物。張海迪與文盲的故事,讓我深受啟發(fā),一個人如果有了遠大的目標,就必須要為之奮斗,不要光說不做,要行動起來。如果心里只想:我要成功,我要成功,卻不付出實際行動,那就永遠也不會成功。綜上所述,我方堅持觀點“行動比吶喊更重要”。【解析】

本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務驅動型作文,任務驅動型作文的寫作要求關鍵在于識別并完成任務,在任務的驅動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內容。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟,寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點在于引導考生關注并思考“行動”和“吶喊”的關系,這就要求考生要把握材料的內容,明確材料的中心話題,在中心話題的指引下進行立意作文?!緦忣}】題干問的是“勵志中學團委舉辦了一次辯論賽,正方是‘吶喊比行動更重要’,反方是‘行動比吶喊更重要’。請你選擇其中一方寫一篇辯論詞,為自己的觀點進行辯護,并駁斥對方的觀點”,這是典型的給定情境的任務驅動型作文。情境為辯論會,任務為寫辯論詞,既要辯護即立論

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