2024年遼寧省縣鄉(xiāng)教師選調(diào)考試《教育學(xué)》真題匯編帶解析答案

2024年遼寧省縣鄉(xiāng)教師選調(diào)考試《教育學(xué)》真題匯編帶解析精編答案

第一部分單選題（300題）

1、“以僧為師”“以（書）吏為師”是古代（）教育的一大特征。

A印度

B中國

C巴比倫

D埃及

【答案】：I）古代埃及宗教權(quán)威至高無上，教育控制在婆羅門教和佛教

手中?！耙陨疄閹?'"以（書）吏為師”成為古代埃及教育的一大特征。

故選D。

2、”讓學(xué)校的每一面墻都開口說話”“讓學(xué)校的一草一木、一磚一石

都發(fā)揮教育影響”體現(xiàn)了何種德育方法（）。

A榜樣示范法

B說服教育法

C陶冶教育法

D品德評價法

【答案】：C通過建構(gòu)良好的物質(zhì)環(huán)境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方

法是陶冶法。故選Co

3、在良好的環(huán)境中，有的人沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的

相反的道路；在惡劣的環(huán)境中，有的人卻“出淤泥而不染”o這種現(xiàn)

象說明（）o

A人的發(fā)展不受環(huán)境的影響

B人們接受環(huán)境的影響不是消極被動的，而是積極主動的實踐過程

C好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境對人的發(fā)展有利

D人是環(huán)境的奴隸，個人發(fā)展是好是壞，完全由環(huán)境來決定

【答案】：B人才成長中的逆境定律充分說明了人在發(fā)展的過程中，不

是消極被動地接受環(huán)境的影響，而是積極主動的實踐過程。故選

4、教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進程的（）。

A基本部分

B基本內(nèi)容

C基本途徑

D基本階段

【答案】：D教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進程的基本階段，教學(xué)過程各

階段的有機結(jié)合形成了教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)。教學(xué)過程中學(xué)生的認(rèn)識分為

五個階段：引起學(xué)習(xí)動機、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運用知識、檢查知

識。故選D。

5、“道之所存，師之所存也”。這句話講的是（）o

A教師的傳道者角色

B教師的授業(yè)、解惑者角色

C教師的示范者角色

D教師的研究者角色

【答案】：A“道之所存，師之所存也”是韓怠《師說》中的話，意思

是道理存在的地方，就是老師所在的地方。即體現(xiàn)了教師的傳道者角

色。本題選A。B、C、D是教師職業(yè)角色的表現(xiàn)，但是不符合本題的表

達，故排除。故選A。

6、班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）o

A組織和培養(yǎng)班集體

B把課上好

C了解和研究學(xué)生

D組織班級活動

【答案】：C班主任工作的前提和基礎(chǔ)是了解和研究學(xué)生：中心環(huán)節(jié)是

組織和培養(yǎng)班集體。故選C。

7、“雜施而不孫，則壞亂而不修”，《學(xué)記》中提出的這一主張與下

列（）教學(xué)原則對應(yīng)。

A因材施教

B教學(xué)相長

C循序漸進

D量力性原則

【答案】：C“雜施而不孫，則壞亂而不修”是說教學(xué)不按一定的順序,

學(xué)生就會陷入混亂。這句話體現(xiàn)了循序漸進的教學(xué)原則。故選C。

8、確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)是（）o

A課程標(biāo)準(zhǔn)

B教學(xué)原則

C教學(xué)大綱

D教師教學(xué)水平

【答案】：A學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)即課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計劃中每門學(xué)科以綱要

的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教

學(xué)目的、任務(wù)、知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進度以及有關(guān)教學(xué)法

的基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃的分學(xué)科展開。A項正確。B項：教

學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)，遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律

而制定的對教學(xué)的基本要求。是指導(dǎo)教學(xué)活動的一般原理。與題目中

的內(nèi)容不符合，排除。C項：1992年，原國家教委在制定九年義務(wù)教

育的課程計劃時，把“教學(xué)計劃”更名為“課程計劃”。指導(dǎo)我國這

次課程改革的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》仍用“課程計劃”這

一術(shù)語，把原來用的“教學(xué)大綱”改稱為“課程標(biāo)準(zhǔn)”。與題目中的

內(nèi)容不符合，排除。D項：教學(xué)水平是教與學(xué)得行為包括知識的獲得、

知識的應(yīng)用和教學(xué)評價；教與學(xué)得水平，包括記憶水平、解釋性水平

和探究性水平三個等級，不同等級水平的教學(xué)所能達到的目標(biāo)是截然

不同的。故選A。

9、在課程評價中，終結(jié)性評價和（）是兩個最重要的評價形式。

A效果性評價

B計劃性評價

C實施性評價

D形成性評價

【答案】：D終結(jié)性評價又稱總結(jié)性評價，是在教學(xué)之后，為檢測學(xué)習(xí)

結(jié)果，評定學(xué)習(xí)成績而進行的檢測；形成性評價是在教學(xué)進行過程中

為改進和完善教學(xué)活動而進行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評價，其目的是了

解學(xué)習(xí)過程，調(diào)整教學(xué)方案。終結(jié)性評價和形成性評價是課程評價中

兩個最重要的評價形式。故選D。

10、教學(xué)是教師向?qū)W生系統(tǒng)傳授知識和技能的專門活動，主要包括教

師的講授、學(xué)生的學(xué)習(xí)和師生間的互動。對于教師來說，日常教學(xué)工

作的中心環(huán)節(jié)是（）。

A備課

B上課

C課外輔導(dǎo)

D檢查評定成績

【答案】：B教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是：（1）備課；（2）上課；（3）課外作

業(yè)的布置與反饋；（4）課外輔導(dǎo)；（5）學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。教學(xué)工

作的中心環(huán)節(jié)是上課。故選B。

11、”大有大成，小有小成”是（）教學(xué)原則具體運用的結(jié)果。

A自覺積極性

B啟發(fā)性

C鞏固性

D因材施教

【答案】：D因材施教教學(xué)原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差

異出發(fā)，有的放矢地進行教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳

發(fā)展。題干中，“大有大成，小有小成”是說視情況而定，強調(diào)因材

施教，即根據(jù)不同人的情況實行不同的培養(yǎng)方式和方法，以達到每個

人均能成才的目的。D項正確。A項：我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則中無

自覺積極性原則。與題干不符，排除。A項：啟發(fā)性教學(xué)原則是指教師

在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律，運用各種教學(xué)手段充分調(diào)動

學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，積極探索，生動活

潑地學(xué)習(xí)，自覺掌握科學(xué)文化知識和提高分析問題、解決問題的能力

的教學(xué)原則。與題干不符，排除。C項：鞏固性教學(xué)原則是指教師要引

導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，并使其長久地保

持在記憶中，能根捱需要迅速再現(xiàn)出來，以利于對知識技能的運用。

與題干不符，排除。故選D。

12、孔子善于根據(jù)學(xué)生的不同特點，有針對性地進行教育，以發(fā)揮他

們的各自專長。將孔這一經(jīng)驗概括為“孔子施教，各因其材”的是

（）0

A孟于

B荀子

C王陽明

D朱熹

【答案】：D宋代朱熹把孔子這一經(jīng)驗概括為“孔子施教，各因其材”。

這是“因材施教”來源。故選D。

13、基于學(xué)生的直接經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生的自身生活和社會生活，體

現(xiàn)對知識運用的課程形態(tài)是（）。

A廣域課程

B核心課程

C綜合實踐活動課程

D課外活動課程

【答案】：C綜合實踐課程是3-6、7-9,10T2年級的一門必修課程。

所謂綜合實踐活動，主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以與學(xué)

生學(xué)習(xí)生活和社會生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實性、綜合性、實踐性問題

為內(nèi)容，以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實

踐能力及體現(xiàn)對知識的綜合運用為主要目的的一類新型課程。符合題

干的描述。故選C。

14、新中國成立以來，我國的教育目的經(jīng)過多次變化，這說明教育目

的受（）。

A文化傳統(tǒng)的制約

B馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的制約

C社會生產(chǎn)方式的制約

D外國教育目的的影響

【答案】：C本題考查了教育目的的影響因素。新中國成立以來，我國

經(jīng)歷了生產(chǎn)方式的變革，受社會生產(chǎn)方式的影響，教育目的也發(fā)生了

變化。這說明教育目的受生產(chǎn)方式的制約。故選C。

15、從個體身心發(fā)展動因的角度來看，“樹大自然直，人大自然長”

的說法反映了（）的觀點。

A多因素作用論

B白板論

C內(nèi)發(fā)論

D外銀論

【答案】：C內(nèi)發(fā)論強調(diào)內(nèi)在因素，如“成熟”“需要”，強調(diào)人的身

心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身

心成熟機制決定的。“樹大自然直，人大自然長''的意思是對孩子無

須多加管教，聽其自然，像樹長大了就會直溜挺拔一樣，人長大了就

會成為人才。這種觀點與內(nèi)發(fā)論的觀點一致。故選C。

16、“人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結(jié)果，''這是（）

的言論。

A盧梭

B洛克

C康德

D柏拉圖

【答案】：C題干是康德的名言。它屬于外銀論的觀點，強調(diào)人的身心

發(fā)展是來自于教育的作用。同時洛克的“白板說”也屬于外銀論的觀

點。柏拉圖和盧梭是屬于內(nèi)發(fā)論的代表人物。故選C。

17、教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在（）上。

A教育方針

B教育目的

C教育目標(biāo)

I）教學(xué)目標(biāo)

【答案】：B教育目的指教育要達到的預(yù)期結(jié)果，是根據(jù)一定社會發(fā)展

和受教育者自身發(fā)展需要及規(guī)律，對受教育者提出的總的要求，規(guī)定

了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，同時也

反映了教育在人的努力方向和社會傾向性等方面的要求。教育目的作

為培養(yǎng)人的總體要求，總是內(nèi)在地決定著教育的社會性質(zhì)和教育對象

發(fā)展的素質(zhì)，反映一定社會發(fā)展的需要。所以說，教育的質(zhì)的規(guī)定性

主要體現(xiàn)在教育目的上。故選B。

18、“上本之于古者圣王之事”、“下原察（察度）百姓耳目之實”、

“中國家百姓人民之利”這便是墨家所提倡的（）。

A三表法

B兼愛非攻

C道法自然

D致良知

【答案】：A墨子提出判斷言談是非的三條標(biāo)準(zhǔn)，即“三表法”：”上

本之于古者圣王之事”、”下原察（察度）百姓耳目之實”、“中國家

百姓人民之利”。故選A。

19、在賭場，老虎機玩家所接受的強化是一種（）o

A定比強化

B定時強化

C不定比強化

D不定時強化

【答案】：C在老虎機游戲中，不確定哪一次會吐出錢幣來，因此屬于

不定比強化。故選C。

20、為班級授課制奠定理論基礎(chǔ)的是（）o

A洛克

B杜威

C夸美紐斯

D赫爾巴特

【答案】：C1632年，捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首次從理

論上對班級授課制進行了論述，奠定了理論基礎(chǔ)。C項正確。A項：洛

克提出“白板說”與倡導(dǎo)“紳士教育”。與題干不符，排除。B項：杜

威提出三中心論包括：兒童中心、經(jīng)驗中心、活動中心。與題干不符,

排除。D項：赫爾巴特《普通教育學(xué)》是標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、

獨立的學(xué)科正式誕生。與題干不符，排除。故選C。

21、就教學(xué)組織形式而言，班級授課制的最大優(yōu)點在于（）。

A有利于因材施教

B有利于家校合作

C有利于監(jiān)管

D有利于提高教學(xué)效率

【答案】：D班級授課制是一種集體教學(xué)形式，是我國各級各類學(xué)校教

學(xué)的基本組織形式。其優(yōu)點為：有利于經(jīng)濟有效地、大面積地培養(yǎng)人

才；有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；有利于發(fā)揮班集體的教育作用。同

時最大優(yōu)點在于提高教學(xué)效率。故選D。

22、影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是（）。

A科學(xué)技術(shù)

B政治經(jīng)濟制度

C生產(chǎn)力

D社會性質(zhì)

【答案】：A科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量。故選A。

23、我國現(xiàn)行的教學(xué)組織形式是（）。

A輪換制

B小班制

C班級授課制

D導(dǎo)生制

【答案】：C我國現(xiàn)行的教學(xué)組織形式是班級授課制。故選C。

24、教學(xué)過程就其本質(zhì)上是屬于（）。

A認(rèn)識活動

B實踐活動

C主體活動

I）文化活動

【答案】：A教學(xué)過程是教師教學(xué)生認(rèn)識世界的過程，是一種特殊的認(rèn)

識活動。故選A。

25、一名中學(xué)生在記憶陳勝吳廣在公元前209年起義時，用了聯(lián)想的

方式，這一學(xué)習(xí)策略屬于（）o

A復(fù)述策略

B精細加工

C組織

D元認(rèn)知

【答案】：B聯(lián)想記憶術(shù)體現(xiàn)的是精加工策略。故選B。

26、教師不僅要把知識傳授給學(xué)生，而且必須在教育內(nèi)容、形式和方

法上不斷創(chuàng)新，以便學(xué)生理解和接受，這主要體現(xiàn)了教師勞動的（）。

A復(fù)雜性

B創(chuàng)造性

C長期性

D示范性

【答案】：B題中所述內(nèi)容體現(xiàn)了教師勞動的創(chuàng)造性。教師的勞動具有

高度的創(chuàng)造性，它表現(xiàn)在教師要針對不同的學(xué)生和不同的教育情況，

機智靈活地運用教育規(guī)律，達到最優(yōu)的教育效果。故選B。

27、小倩自私霸道，同學(xué)們都不喜歡和她玩，班主任老師通過和她交

談，循循善誘，小倩逐漸認(rèn)識到了自己的缺點，主動和同學(xué)們道歉，

從此她和同學(xué)們相處融洽。班主任老師遵循的德育原則是（）。

A連貫性原則

B導(dǎo)向性原則

C一致性原則

D疏導(dǎo)性原則

【答案】：D題干中班主任對小倩循循善誘，以理服人，屬于德育中的

疏導(dǎo)性原則。疏導(dǎo)性原則從提高學(xué)生的認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性,

使他們積極向上。故選I）。

28、關(guān)于教學(xué)策略的認(rèn)識正確的是（）o

A教學(xué)策略即教學(xué)方法

B制定教學(xué)策略就是做好教學(xué)計劃。

C能夠找到統(tǒng)一的適用于所有教學(xué)的教學(xué)策略

D教學(xué)策略具有明確的針對性和典型的靈活性

【答案】：D教學(xué)策略是為了達到教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，在對教學(xué)

行動清晰認(rèn)識的基礎(chǔ)上對教學(xué)活動進行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程,

它具有指向性（針對性）、整合性、可操作性、靈活性和調(diào)整性。教學(xué)

策略不是單指教學(xué)方法或教學(xué)計劃，具有明確的針對性和典型的靈活

性。故選D。

29、人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體的發(fā)展具有（）。

A順序性

B階段性

C不平衡性

D差異性

【答案】：B兒童發(fā)展的階段性是指在兒童發(fā)展的連續(xù)過程中，其發(fā)展

在不同年齡階段會表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點。這種現(xiàn)象又

被稱之為兒童發(fā)展的年齡特征。故選B。

30、教學(xué)的基本組織形式是（）。

A個別教學(xué)

B課外教學(xué)

C現(xiàn)場教學(xué)

D課堂教學(xué)

【答案】：D教學(xué)的組織形式包括：個別教學(xué)、班就授課制、復(fù)式教學(xué)、

現(xiàn)場教學(xué)、分組教學(xué)、設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制、特朗普制。其中，教

學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué)，而課堂教學(xué)的主要形式是班級授課制。

故選D。

31、認(rèn)為教育起源于原始社會中兒童對成人行為的“無意識模仿”的

觀點是（）。

A神話起源說

B生物起源隨

C心理起源說

D勞動起源說

【答案】：C美國心理學(xué)家孟祿提出了教育的心理起源說。心理起源論

認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識的模仿，把全部教育都歸之于無意

識狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為，它否認(rèn)了教育的目的性和社會性。C項正確。

A項：神話起源說的代表人物是中國南宋理學(xué)家朱熹、所有宗教。該觀

點認(rèn)為教育是由神（上帝或天）所創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人

皈依于神或順從于天。與題干不符，排除。B項：生物起源說的代表人

物是英國教育家沛西-能和法國社會學(xué)家利托爾諾。該觀點認(rèn)為教育

是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會現(xiàn)象；教育的產(chǎn)生完全來

自動物的生存本能。其根本錯誤在于沒有把握人類教育的目的性和社

會性。與題干不符，排除。D項：勞動起源說的代表人物是蘇聯(lián)教育學(xué)

家米丁斯基和凱洛夫。該觀點認(rèn)為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需

要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。是在馬克思歷史唯物主義理論的指導(dǎo)

下形成的。蘇聯(lián)和我國的教育學(xué)家大都認(rèn)可這一觀點。與題干不符，

排除。故選C。

32、人類思維的高級形式是（）。

A求異性思維

B集中性思維

C創(chuàng)造性思維

D發(fā)散性思維

【答案】：C創(chuàng)造性思維是人類思維的高級形式。故選C。

33、在教學(xué)中，通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)

學(xué)生對形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識，從而

使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)知能力的教學(xué)原則是（）o

A循序漸進原則

B直觀性原則

C啟發(fā)性原則

D鞏固性原則

【答案】：B直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師

語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他

們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。

故選B。

34、我國封建社會教育的主要內(nèi)容是（）o

A三科四學(xué)

B四書五經(jīng)

C六藝

D七藝

【答案】：B我國封建社會教育的主要內(nèi)容是“四書五經(jīng)”，其中“四

書''包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，“五經(jīng)”包括《詩經(jīng)》

《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。故選B。

35、我國教育目的的制定的理論基礎(chǔ)是（）o

A最近發(fā)展區(qū)理論

B個體社會化理論

C人的全面發(fā)展學(xué)說

D需要層次理論

【答案】：C社會主義教育目的是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

作為其理論基礎(chǔ)的。最近發(fā)展區(qū)理論是維果茨基提出，強調(diào)的是教育

應(yīng)注重最近發(fā)展區(qū)的差距，應(yīng)走在發(fā)展的全面。需要層次理論是馬斯

洛提出，將人的需要由低級到高級分為生理需要、安全需要、歸屬與

愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。個體社會化是指一個特定

社會的個人通過社會的交互作用，適應(yīng)并吸收社會的文化而成為社會

一分子的成長過程，或者說是社會將一個自然人轉(zhuǎn)變成為一個能適應(yīng)

一定的社會文化、參與社會生活、履行一定角色行為的社會人的過程。

故選Co

36、以情感陶冶（體驗）為主的教學(xué)方法是（）。

A演示法

B討論法

C講授法

D情境教學(xué)法

【答案】：D以情感陶冶（體驗）為主的教學(xué)方法有欣賞教學(xué)法與情境教

學(xué)法。情境教學(xué)法在自然學(xué)科的教學(xué)中占有重要的地位，如數(shù)學(xué)課的

測量練習(xí)、生物課的植物栽培和動物飼養(yǎng)等。故選D。

37、我國商、周的奴隸社會重視“六藝”教育：禮、樂、射、御、書、

數(shù)，其中的（）主要是德育內(nèi)容。

A禮

B射

C御

D書

【答案】：A“六藝”中的“禮”主要是德育內(nèi)容。故選A。

38、歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的

課程屬于課程類別中的（）o

A學(xué)科課程

B活動課程

C綜合課程

D融合課程

【答案】：A中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程是包含七藝為主要內(nèi)容的課程體系,

注重分科的學(xué)習(xí)；工業(yè)革命后，按照社會的需求，開始設(shè)置以自然科

學(xué)為主的分學(xué)科課程體系，注重不同內(nèi)容的學(xué)習(xí)，都屬于學(xué)科課程。

故選Ao

39、（）是編寫教材、教學(xué)評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評

價課程的基礎(chǔ)。

A課程計劃

B課程標(biāo)準(zhǔn)

C教材

D學(xué)生

【答案】：B課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫的依據(jù)。

40、清朝末年，我國小學(xué)教育得到了進一步的發(fā)展。（）創(chuàng)辦的南洋

公學(xué)外院，是我國最早的近代意義上的公立新式小學(xué)。

A盛宣懷

B張煥倫

C張之洞

D李鴻章

【答案】：A1897年，盛宣懷創(chuàng)辦了南洋公學(xué)。這是我國最早兼有師范、

小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的完整教育體制的學(xué)校。南洋公學(xué)的外院即為小學(xué),

是我國最早的、近代意義上的公立新式小學(xué)堂。故選A。

41、主張課程內(nèi)容的組織以兒童活動為中心，提倡“做中學(xué)”的課程

理論的是（）o

A學(xué)科課程論

B活動課程論

C社會課程論

D要素課程論

【答案】：B活動中心課程論主張課程內(nèi)容應(yīng)以兒童的活動為中心，代

表人物是杜威，他提倡“從做中學(xué)”。故選B。

42、合作開發(fā)能夠更充分地利用課程資源，有利于各方之間的交流，

特別有利于教師之恒相互學(xué)習(xí)、提高。以下不屬于合作開發(fā)的形式的

是（兀

A校際合作

B校內(nèi)合作

C教師與專家的合作

D課題研究

【答案】：D合作開發(fā)有多種形式，如教師與專家的合作、校內(nèi)合作、

校際的合作、學(xué)校與當(dāng)?shù)亟逃姓块T的合作、學(xué)校與社區(qū)的合作等。

故選D。

43、西漢初期實行的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)教育的

（）。

A永恒性

B歷史性

C相對獨立性

D繼承性

【答案】：B教育是一種歷史現(xiàn)象。在不同的社會或同一社會的不同歷

史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同，這即是教育的歷史性。

漢武帝采納董仲舒的建議“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”就體現(xiàn)了教育的歷

史性。故選B。

44、世界上最早的師范教育于誕生于。（）

A1619年德意志魏瑪邦

B1632年捷克

C1681年法國

D1897年中國

【答案】：C1681年，法國“基督教兄弟會”神甫拉薩兒在蘭斯創(chuàng)立了

世界上第一所師資訓(xùn)練學(xué)校，這是世界上獨立的師范教育的開始。故

選C

45、教師對學(xué)生的實際水平、理解和接受能力應(yīng)有一個正確的估量，

才能對學(xué)生提出符合他們實際情況、能為他們所接受的適度要求。這

符合嚴(yán)格教育中的（）原則。

A嚴(yán)而有理

B嚴(yán)而有度

C嚴(yán)而有方

D嚴(yán)而有恒

【答案】：B教師對學(xué)生的實際水平、理解和接受能力應(yīng)有一個正確的

估量，才能對學(xué)生提出符合他們實際情況、能為他們所接受的適度要

求。這符合嚴(yán)格教育中的嚴(yán)而有度原則。故選B。

46、德育目標(biāo)是德育工作的（）。

A基礎(chǔ)

B途徑

C出發(fā)點

D重要環(huán)節(jié)

【答案】：C德育目標(biāo)是教育者依據(jù)教育目的，通過德育在學(xué)生品德發(fā)

展上所要達到的總體規(guī)格和要求，亦即小學(xué)德育所要達到的預(yù)期目的

或結(jié)果。德育目標(biāo)是實施德育的出發(fā)點，也是檢驗德育是否達標(biāo)的質(zhì)

量標(biāo)準(zhǔn)。故選C。

47、（）是班主任了解學(xué)生、管理班級的常用方法。

A觀察法

B談話法

C書面材料和學(xué)生作品分析法

D調(diào)查訪問法

【答案】：A班主任了解和研究學(xué)生的方法也多種多樣，如觀察法、談

話法、問卷法、作品分析法、調(diào)查法和測量法等。其中，觀察法是班

主任在自然情況下，有目的、有計劃地對學(xué)生進行了解和研究的方法。

觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。故選A。

48、教育的文化功能表現(xiàn)為傳遞和保存文化、改造文化和（）。

A仰慕文化

B活化文化

C敬重文化

D遵守文化

【答案】：B教育的文化功能就是指教育系統(tǒng)對文化的保存和發(fā)展所起

的作用，具體包括：教育能夠傳承文化；教育能夠改造文化；教育能

夠創(chuàng)造、更新文化。其中，教育傳承文化的功能又有三種主要表現(xiàn)形

式，即傳遞、保存和活化。故選B。

49、教學(xué)過程中的主要矛盾的實質(zhì)是（）o

A主客體的矛盾

B教與學(xué)的矛盾

C學(xué)生認(rèn)識過程的矛盾

D客觀存在與意識的矛盾

【答案】：C教學(xué)過程中的主要矛盾是學(xué)生與教材的矛盾。教學(xué)過程的

本質(zhì)是學(xué)生的認(rèn)識活動，故教學(xué)過程中的主要矛盾的實質(zhì)是學(xué)生認(rèn)識

過程的矛盾。故選C。

50、下面四位小學(xué)教師的教學(xué)理念及行為與教育學(xué)家杜威最為接近的

是（）。

A王老師在課堂上特別嚴(yán)肅，并且不允許學(xué)生討論和提問

B李老師認(rèn)為應(yīng)該給學(xué)生充分的自由，由此放任不管

C張老師的課堂生動有趣，充分調(diào)動每一位學(xué)生的積極性

I）趙老師在平時及課堂教學(xué)中只關(guān)心成績較好的學(xué)生，對成績差的學(xué)生

置之不理

【答案】：C把教育的重心從教師、教材那里轉(zhuǎn)移到兒童身上，這就是

杜威倡導(dǎo)的“新教育”（或“進步教育”），也就是“以兒童為中心”

的教育。故選C。

51、校園文化的核心是學(xué)校的（）文化。

A精神或觀念

B物質(zhì)環(huán)境

C建筑與設(shè)計

D自然生態(tài)

【答案】：A校園文化按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，可以再細分成學(xué)校物質(zhì)

文化、學(xué)校組織和制度文化、學(xué)校精神文化等，其中學(xué)校精神文化（觀

念文化）是校園文化的核心。它包括辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、

道德觀念、共有價值觀、校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校旗、校歌、校

徽、校報等。故選A。

52、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵是指（）。

A德、智、體、美全面發(fā)展

B個人的智力充分、自由的發(fā)展

C人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包

括人的道德的發(fā)展

D個人在體力上的充分發(fā)展

【答案】：CC項的內(nèi)容最能充分概括馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的

內(nèi)涵。故選Co

53、學(xué)生是教育活動的主體，所以教師要發(fā)揮學(xué)生的（）。

A主觀能動性

B靈活性

C互動性

D多樣性

【答案】：A只有充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，尊重學(xué)生在教育中的主

體地位，才能收到良好的教育效果。故選A,

54、教學(xué)過程作為一種特殊的學(xué)生個體的認(rèn)識過程，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容

是已知的知識，是一種簡約的經(jīng)過提煉了的認(rèn)識過程，這是指學(xué)生認(rèn)

識的（）。

A交往性

B間接性

C教育性

D直接性

【答案】：B學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接知識，并在教學(xué)中間接地去

認(rèn)識世界，教學(xué)認(rèn)識的基本方式是“掌握”，是一種簡約的經(jīng)過提煉

了的認(rèn)識過程，同樣以教學(xué)實踐活動為基礎(chǔ)。故選B。

55、（）興起于20世紀(jì)70年代，是當(dāng)代西方教育理論界占主導(dǎo)地位

的教育思想。

A實驗教育學(xué)

B文化教育學(xué)

C實用主義教育學(xué)

I）批判教育學(xué)

【答案】：D實驗教育學(xué)興起于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，主要采用自然科

學(xué)的實驗法來研究兒童發(fā)展及其與教育關(guān)系的理論。文化教育學(xué)又稱

精神科學(xué)教育學(xué)，是19世紀(jì)末出現(xiàn)在德國的一種教育學(xué)說。實用主義

教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初興起于美國的一種教育思潮。批判教育

學(xué)興起于20世紀(jì)70年代，是當(dāng)代西方教育理論界占主導(dǎo)地位的教育

思潮。故選D。

56、第斯多惠說一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真

理?！边@句話體現(xiàn)了（）原則。

A直觀性

B啟發(fā)性

C鞏固性

D量力性

【答案】：B第斯多惠的這句話體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。故選B。

57、教育目的要回答的根本問題是（）o

A教育要培養(yǎng)什么樣的人

B誰掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

C什么人應(yīng)接受教育

D教育為誰服務(wù)

【答案】：A壬寅學(xué)制是中國有史以來由國家正式頒布的學(xué)制系統(tǒng)，但

并沒有實施。

58、在教育過程中，教師和學(xué)生為完成共同的教育任務(wù)進行交往而產(chǎn)

生的關(guān)系，稱之為（）。

A社會關(guān)系

B人際關(guān)系

C教育關(guān)系

D師生關(guān)系

【答案】：D師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)過程中結(jié)成的用互

關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等。它是一種特

殊的社會關(guān)系和人際關(guān)系，是教師和學(xué)生為實現(xiàn)教育目標(biāo)，以各自獨

特的身份和地位通過教與學(xué)的直接交流活動而形成的多質(zhì)性，多層次

的關(guān)系體系。學(xué)校中的教育活動，是師生雙方共同的活動，是在一定

的師生關(guān)系維系下進行的。師生關(guān)系既受教育活動規(guī)律的制約，又是

一定歷史階段社會關(guān)系的反映。良好的師生關(guān)系，是提高學(xué)校教育質(zhì)

量的保證，也是社會精神文明的重要方面。故選D。

59、五年級（1）班有一個學(xué)生很活躍，上課總愛接老師的話茬，惹得同

學(xué)們哄堂大笑，今天他又接了老師的話茬，而且還與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)，

面對這樣的情況，教師應(yīng)該如何應(yīng)對？（）

A不予理睬，繼續(xù)講課，讓該生覺得沒意思

B參與該生講的笑話，寓教于樂

C立刻嚴(yán)厲批評該生的行為，讓他認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性

I）在全班同學(xué)面前，告訴他課堂上不能過于隨意

【答案】：A對于學(xué)生這種擾亂課堂，與課堂內(nèi)容無關(guān)的話題，教師如

果參與笑話，實際上是對該學(xué)生行為的正強化，反而會加重這一行為

發(fā)生的頻率，無法消除這種不好的習(xí)憤；最好采用忽視的方法，消退學(xué)

生的嘩眾取寵行為，漸漸改正學(xué)生的不良習(xí)慣。故選A。

60、進入初三年級后，班主任石老師把每周的綜合實踐活動課用于補

數(shù)學(xué)。中考時，該班的數(shù)學(xué)成績名列年級前茅。石老師的做法（）o

A正確，是提高學(xué)習(xí)成績的有效途徑

B正確，是提高班級聲譽的有力措施

C錯誤，不利于學(xué)生公平競爭

D錯誤，不利于學(xué)生全面發(fā)展

【答案】：D綜合實踐活動是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生自身

生活和社會實踐，體現(xiàn)對知識的綜合運用的課程形態(tài)。綜合實踐活動

是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的必修課程。根據(jù)題干表述，班主任

把每周的綜合實踐活動用于補習(xí)數(shù)學(xué)，不利于學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，

不利于學(xué)生全面發(fā)展。故選D。

61、在班級里有一種學(xué)生，他們會參加學(xué)校組織的大部分活動，但興

趣不穩(wěn)定；他們活潑好動，聰明伶俐，反應(yīng)迅速，敏感并且非常善于

交際，對人親切，但是同時他們往往也表現(xiàn)輕率，缺乏毅力。這類學(xué)

生的氣質(zhì)類型最可能是（）o

A膽汁質(zhì)

B多血質(zhì)

C黏液質(zhì)

D抑郁質(zhì)

【答案】：B多血質(zhì)的人動作敏捷、活潑、靈活好動、熱情、富于同情

心、適應(yīng)能力強、敏感、反應(yīng)迅速、注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣廣而易變;

喜歡與人交往，言語富于表達力和感染力，感情外露而易變，缺乏毅

力和耐力，浮躁，輕率，是人們常說的活潑好動的人。故選B。

62、學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)是（）o

A理解

B鞏固

C應(yīng)用

D遷移

【答案】：A理解是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。故選A。

63、（）注重拓展學(xué)生知識與能力、開闊學(xué)生的知識視野，發(fā)展學(xué)生

各種不同的特殊能力。

A拓展性課程

B實踐型課程

C研究性課程

D工具型課程

【答案】：A拓展性課程注重拓展學(xué)生知識與能力，開拓學(xué)生的知識視

野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。研究

型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。故選A。

64、外部影響轉(zhuǎn)化方內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)是（）。

A實踐

B主觀能動性

C教育

D訓(xùn)練

【答案】：B主觀能動性是外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)。故選

Bo

65、認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起，完整地有系統(tǒng)地教

授兒童，即提出“整個教學(xué)法”的是（）。

A陶行知

B蒙臺梭利

C張雪門

D陳鶴琴

【答案】：D陳鶴琴強調(diào)以幼兒經(jīng)驗、身心發(fā)展特點和社會發(fā)展需要作

為選擇教材的標(biāo)準(zhǔn)；反對實行分科教學(xué)，提倡綜合的單元教學(xué)，以社

會自然為中心的“整個教學(xué)法”；主張游戲式的教學(xué)。故選D。

66、中國近代教育史上第一部比較系統(tǒng)、并在全國范圍內(nèi)實施的法定

學(xué)校系統(tǒng)是（）o

A壬寅學(xué)制

B壬戌學(xué)制

C癸卯學(xué)制

D壬子癸丑學(xué)制

【答案】：B“終身教育建立在4個支柱基礎(chǔ)上”，這“4個支柱”是

指：“學(xué)會認(rèn)知”、“學(xué)會做事”、“學(xué)會共同生活”和“學(xué)會生

存”。故選B。

67、教師進行教學(xué)的直接依據(jù)是（）。

A課程計劃

B課程目標(biāo)

C課程標(biāo)準(zhǔn)

D教科書

【答案】：C課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃的具體化，是課程計劃中每門學(xué)科以

綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科

的教學(xué)目的和任務(wù)，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進度以及有關(guān)教

學(xué)法的基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依

據(jù)，是編寫教科書和教師進行教學(xué)的直接依據(jù)，是衡量各科教學(xué)質(zhì)量

的重要標(biāo)準(zhǔn)，是國家管理評價課程的基礎(chǔ)。C項正確。A項：課程計劃

是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制

定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。與題干不符，排除。A項：課

程目標(biāo)是指課程本身要實現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，它規(guī)定了某一教育階

段學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)以后，在品德、智力、體質(zhì)等方面期望實現(xiàn)的發(fā)

展程度。它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)，是指導(dǎo)整

個課程編制過程最先關(guān)鍵的準(zhǔn)則。與題干不符，排除。D項：教科書又

稱課本，是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的，系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。與

題干不符，排除。故選C。

68、馬克思認(rèn)為，復(fù)雜勞動等于倍加的簡單勞動，而只有受過教育的

人才能從事復(fù)雜勞動，說明教育具有（）。

A政治功能

B經(jīng)濟功能

C文化功能

D人口功能

【答案】：B教育對生產(chǎn)力的反作用即教育的經(jīng)濟功能。教育是勞動力

再生產(chǎn)的基本途徑。勞動力是人進行勞動的能力，是人生產(chǎn)某種使用

價值時所運用的體力和智力的總和。教育再生產(chǎn)勞動力具體體現(xiàn)在：

教育使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力；教育可以提高勞動力的質(zhì)

量和素質(zhì)，使其成龍專門的和發(fā)達的勞動力；教育可以改變勞動力的

形態(tài)，把簡單勞動力訓(xùn)練成復(fù)雜勞動力；教育可以使勞動力得到全面

發(fā)展。故選B。

69、現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因是（）。

A科技進步

B生產(chǎn)發(fā)展水平

C政治需要

D產(chǎn)業(yè)革命

【答案】：A現(xiàn)代科技的發(fā)展從根本上改變著社會對人的素質(zhì)要求并引

發(fā)了教育的現(xiàn)代化。現(xiàn)代教育正是人們在自覺適應(yīng)以科技進步為基礎(chǔ)

的現(xiàn)代大生產(chǎn)和現(xiàn)代社會生活要求的過程中發(fā)展起來的，它反映了科

技進步的需要?？萍歼M步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因。故選A。

70、教師借助微課、翻轉(zhuǎn)課堂等新技術(shù)、新方法進行教學(xué)體現(xiàn)了教師

勞動的（）特點。

A復(fù)雜性

B長期性

C創(chuàng)造性

D示范性

【答案】：C教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法上的不

斷更新、對教材內(nèi)容的處理、“教育機智''上。教師借助微課、翻轉(zhuǎn)

課堂等新技術(shù)、新方法體現(xiàn)了教學(xué)方法上的不斷更新，也就體現(xiàn)了教

師勞動的創(chuàng)造性。故選C。

71、考試是否達到測驗?zāi)康某潭?，以及是否測出了所要測量的東西是

指（）o

A信度

B效度

C區(qū)分度

D擬合度

【答案】：B效度是指所測量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度，測

量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合，則效度越高；反之，則效度越低。效

度是一個標(biāo)準(zhǔn)化測驗的必要條件，包括內(nèi)容效度、預(yù)測效度、同時效

度和構(gòu)想效度。故選B。

72、“平行教育法“體現(xiàn)的德育原則是（）

A嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則

B集體教育和個別教育相結(jié)合原則

C教育影響的一致性與連貫性原則

D正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則

【答案】：B教師要影響個別學(xué)生，首先要去影響這個學(xué)生所在的集體,

然后通過集體和教師一道去影響這個學(xué)生，便會產(chǎn)生良好的教育效果。

這就是著名的“平行教育原則”。這也是集體教育和個別教育相結(jié)合

的原則。故選B。

73、當(dāng)一位新入職的老師向經(jīng)驗豐富的張老師借教案上課時，張老師

拒絕了，說道：“我的教案不一定適合你，這個周末我們一起來探

討?！边@表明張老師（）o

A注重幫助同事的方法

B缺乏團結(jié)協(xié)作的品質(zhì)

C缺乏良性競爭的能力

D善于保護自己的隱私

【答案】：A新課程改革的教師觀要求：在對待與其他教育者的關(guān)系上,

新課程強調(diào)合作。每個教師不僅要教好自己的學(xué)科，還要主動關(guān)系和

積極配合其他教師的教學(xué)，從而使各學(xué)科、各年級的教學(xué)有機融合、

相互促進。故選A。

74、由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實施和評價的課程是（）。

A校本課程

B分科課程

C融合課程

D核心課程

【答案】：A校本課程是由學(xué)校（主體為學(xué)校教師）根據(jù)國家教育方針、

課程管理政策和課程計劃，針對學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)生的傳統(tǒng)

和優(yōu)勢以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主研發(fā)或

選用的課程，自主實施和評價。是國家課程的重要補充。

75、近代中國政府頒布的第一個法定學(xué)制是（）。

A壬寅學(xué)制

B癸卯學(xué)制

C壬子癸丑學(xué)制

D壬戌學(xué)制

【答案】：A進入20世紀(jì)，清政府被動開始系統(tǒng)的教育改革，其重要

內(nèi)容是建立學(xué)制，以在全國范圍內(nèi)開設(shè)新式學(xué)堂。1902年正式頒布的

《欽定學(xué)堂章程》是中國近代第一個學(xué)制法案，又稱“壬寅學(xué)制”，

但未能實施。故選A。

76、決定教育性質(zhì)的是（）o

A生產(chǎn)力發(fā)展水平

B政治經(jīng)濟制度

C社會意識形態(tài)

D民族文化傳統(tǒng)

【答案】：B政治經(jīng)濟制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)，決定教育

的性質(zhì)。故選B。

77、（）是在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中進行的，采用及時反饋并根據(jù)學(xué)生個

體差異進行有針對性的矯正。

A診斷性評價

B總結(jié)性評價

C形成性評價

D相對評價

【答案】：C形成性評價是在教學(xué)過程中為改進和完善教學(xué)活動而進行

的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價。故選C。

78、關(guān)于終身教育思想表述不正確的是（）。

A終身教育使教育成為有效的、公正的、人道的事業(yè)

B終身教育謀求各類教育之間的聯(lián)系和統(tǒng)一

C終身教育不包括非正規(guī)教育

D終身教育已被不同社會制度的國家普遍接受

【答案】：C個人本位論主張從個人本能的需要出發(fā)，強調(diào)教育要服從

人的成長規(guī)律和滿足人的需要；注重教育對個人的價值；主張教育的目

的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個性，增進人的價值，促進個人自我

實現(xiàn)。代表人物包括孟子、盧梭、羅杰斯、馬斯洛、裴斯泰洛齊、福

祿貝爾等。故本題答案為C。

79、重視對情境關(guān)系的理解的遷移理論是（）。

A形式訓(xùn)練說

B共同要素說

C經(jīng)驗類化說

D關(guān)系轉(zhuǎn)換說

【答案】：D格式塔學(xué)派認(rèn)為對情境中的關(guān)系的理解是實現(xiàn)迂移的根本。

故選D。

80、把課程分為國家課程、地方課程、校本課程的依據(jù)是（）o

A課程任務(wù)

B課程設(shè)置的要求

C課程的制定者

D課程內(nèi)容的屬性

【答案】：C課程按照設(shè)計開發(fā)主體不同分為國家課程、地方課程和校

本課程。故選Co

81、采取背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價步驟的課程評價

模式是（）。

A目標(biāo)評價模式

B目標(biāo)游離評價模式

C

CIPP評價模式

D

CSE評價模式

【答案】：C課程評價的CIPP模式包括四個步驟，即背景評價、輸入

評價、過程評價及成果評價。故選C。

82、“人心不同，各如其面”這句話提示教師在教育活動中應(yīng)該關(guān)注

（）o

A學(xué)生的發(fā)展性

B學(xué)生的獨特性

C學(xué)生的主體性

D學(xué)生的自主性

【答案】：B每個學(xué)生與外界相互作用的方式、風(fēng)格等都不同，都有其

優(yōu)勢和劣勢領(lǐng)域，智力特點受到文化和家庭的影響。教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生

看成獨特的個體，因材施教，促進學(xué)生的全面發(fā)展。故選B。

83、“學(xué)不蹴等”出自（）。

A《學(xué)記》

B《論語》

C《禮記》

D《中庸》

【答案】：A《學(xué)記》里面記載，“幼者聽而弗問，學(xué)不踉等也”，意

思是年少的學(xué)生要注意聽，而不要插問，因為學(xué)習(xí)應(yīng)循序漸進，不能

越級。A項正確。B項：《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，

共二十篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，是我國古代儒家經(jīng)典著作

之一，是首創(chuàng)語錄之體。漢語文章的典范性也發(fā)源于此，儒家創(chuàng)始人

孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。與題干不符，排

除。C項：《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》，成書于漢代，為

西漢禮學(xué)家戴圣所編?！抖Y記》是中國古代一部重要的典章制度選集，

共二十卷四十九篇，書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的

哲學(xué)思想、教育思懣、政治思想、美學(xué)思想，是研究先秦社會的重要

資料，是一部儒家思想的資料匯編。與題干不符，排除。D項：《中庸》

是中國古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著，原屬《禮記》第

三十一篇，是儒家經(jīng)典之一。與題干不符，排除。故選A。

84、我國中小學(xué)應(yīng)遵循的教學(xué)原則是（）。①科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一

②突出重點與注重實效相結(jié)合③循序漸進與促進發(fā)展相結(jié)合④集體教

學(xué)與因材施教相結(jié)合

A①②③

B①②③④

C②③④

D①③④

【答案】：B我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則有：科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的

原則、理論聯(lián)系實際的原則、啟發(fā)性原則、直觀性原則、循序漸進的

原則、鞏固性原則、統(tǒng)一要求與因材施教原則。故選B。

85、我國最早的學(xué)校教育活動始于（）,當(dāng)時的學(xué)校稱作“校

A夏代

B商代

C東周

D西周

【答案】：A我國最早的學(xué)校教育始于夏代，當(dāng)時的學(xué)校稱作“?！?。

故選Ao

86、（）是當(dāng)今教育研究中運用廣泛的定性研究方法，也是描述性研

究和實地調(diào)查的一種具體方法。

A個案研究法

B觀察法

C實驗法

D敘事研究

【答案】：A個案研究法是一種綜合性的研究方法，在當(dāng)今教育研究中

運用最為廣泛，它能生動地描述過程形象地展示個案。故選A。

87、”班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者”是指（）。

A班主任要建設(shè)班級必須要設(shè)計出行之有效的方案

B班主任在建設(shè)班級的過程中需要設(shè)計教學(xué)的方案

C班主任需要設(shè)計班級內(nèi)部環(huán)境的布置

D班主任要設(shè)計出美觀的教室和班服

【答案】：A班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者，是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者，是班

級人際關(guān)系的藝術(shù)家。其中，班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者是指，班主

任根據(jù)學(xué)校的整體辦學(xué)思想，在主客觀條件許可的范圍所提出建設(shè)相

對理想的班級模式，包括班級建設(shè)的目標(biāo)、實現(xiàn)目標(biāo)的途徑、具體方

法和工作程序。故選A。

88、西方教育史上第一個明確提出“教育心理學(xué)化”的教育家是］）。

A洛克

B杜威

C裴斯泰洛奇

D夸美紐斯

【答案】：C裴斯泰洛齊是最早提出教育心理學(xué)化的主張，主張教育遵

循自然，使兒童自然發(fā)展，被譽為“慈愛的兒童之父”。故選C。

89、關(guān)于動作技能和智力技能的區(qū)別與聯(lián)系，描述不正確的是（）o

A動作技能屬于實際操作活動范疇

B動作技能要求學(xué)習(xí)者必須掌握一套刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)，智力技能要求學(xué)

習(xí)者掌握正確的思維方法

C動作技能是在智力技能的基礎(chǔ)上形成的

D智力技能是動作技能的分配和調(diào)節(jié)者

【答案】：C心智技能是在動作技能基礎(chǔ)上形成的。故選C。

90、“管理者既要通過對集體的管理去間接地影響個人，又要通過對

個人的直接管理去影響集體”，這一原則是（）o

A全員激勵原則

B教管結(jié)合原則

C協(xié)調(diào)一致原則

D平行管理原則

【答案】：D學(xué)生管理原則是學(xué)校管理者在管理學(xué)生過程中所必須遵循

的指導(dǎo)思想和行為準(zhǔn)則。激勵性原則，激發(fā)學(xué)生的行為動機、工作熱

情，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性和積極性；教育性原則，要求學(xué)校的一切管理

措施和方法都要起到教育作用，都要把“育人”放在首位；社會協(xié)調(diào)

性原則，指在對學(xué)生管理過程中，要積極地做好內(nèi)外協(xié)調(diào)，調(diào)動社會

上的一切積極因素，盡量減少或排除消極因素，增強學(xué)校、家庭、社

會教育的一致性。題干描述的是平行管理原則。故選D。

91、學(xué)校產(chǎn)生于（）

A原始社會

B奴隸社會

C封建社會

D資本主義社會

【答案】：B公元前21世紀(jì)，我國歷史上第一個奴隸制國家夏朝建立,

開始出現(xiàn)學(xué)校的萌芽形式，古籍中記載有：“庠、序、校”等形式。

故選B。

92、在基礎(chǔ)教育課程改革中，課程設(shè)計的表現(xiàn)方式不包括（）。

A課程標(biāo)準(zhǔn)

B課程計劃

C教材

D多媒體課件

【答案】：D課程設(shè)計是一個有目的、有計劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生課程計劃、

課程標(biāo)準(zhǔn)以及教材等系統(tǒng)化的活動。因此課程設(shè)計的表現(xiàn)方式包括課

程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。也稱課程設(shè)計的三個層次、課程的文本表

現(xiàn)形式、課程的物化形式等。故選D。

93、班級管理模式包括常規(guī)管理、平行管理、民主管理和（）。

A目標(biāo)管理

B制度管理

C監(jiān)督管理

D宏觀管理

【答案】：A班級管理模式包括常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)

管理。故選A。

94、古代中國的教育學(xué)思想中主張“道法自然”的是（）。

A道家

B法家

C墨家

D儒家

【答案】：A道家主張“道法自然”。道家主張回歸自然，“復(fù)歸”人

的自然本性，一切順其自然，便是最好的教育。A項正確。B項：法家

是中國歷史上研究國家治理方式的學(xué)派，提出了富國強兵、以法治國

的思想。與題干不符，排除。C項：墨家教育內(nèi)容的特色和價值主要體

現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)教育和訓(xùn)練思維能力的教育上，它們突破了儒家六藝教

育的范疇，在自然科學(xué)教育方面有很高的造詣，如“小孔成像”。與

題干不符，排除。D項：儒家教育思想注重人事，輕視科技和生產(chǎn)勞動。

與題干不符，排除。故選A。

95、我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六三三”

的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（）o

A壬寅學(xué)制

B癸卯學(xué)制

C才壬子癸丑學(xué)制

D壬戌學(xué)制

【答案】：D壬戌學(xué)制借鑒了美國的教育體制，初次確立了“六三三”

的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制，壬戌學(xué)制又稱六三三學(xué)制。故選D。

96、以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法

稱為（）。

A說服法

B榜樣法

C陶冶法

D鍛煉法

【答案】：B榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響

學(xué)生品德的方法；說服法是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、

形成正確觀點的方法；陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培

養(yǎng)學(xué)生品德的方法；鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進行一定的實際活動

以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。故選B。

97、“辦人民滿意的教育”體現(xiàn)了（）對教育質(zhì)量的規(guī)定性。

A教育方針

B教育目的

C教育功能

D教育政策

【答案】：A教育目的強調(diào)教育活動要達到的最終結(jié)果，教育方針則在

“辦什么樣的教育”“怎樣辦教育”方面顯得更為突出。題干中“辦

人民滿意的教育”是教育方針。故選C。

98、將“教育”解釋為“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”

的著作是（）o

A《孟子》

B《學(xué)記》

C《說文解字》

D《論語》

【答案】：C許慎在《說文解字》中這樣解釋：“教，上所施，下所效

也；育，養(yǎng)子使作善也”。故選C。

99、《學(xué)記》云：“君子之教，喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗

達”這句話體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）。

A教學(xué)相長

B長善救失

C循序漸進

D啟發(fā)誘導(dǎo)

【答案】：D喻，即啟發(fā)的意思。后面句子的意思是“引導(dǎo)學(xué)生但不牽

著學(xué)生鼻子走，嚴(yán)格要求學(xué)生但不讓學(xué)生感到壓抑，在開始時候引導(dǎo)

學(xué)生但不直接告訴學(xué)生答案”。因此，體現(xiàn)的是啟發(fā)性教學(xué)原則。故

選Do

100、心理學(xué)家研究認(rèn)為，個體品德的核心戌分是（）。

A道德認(rèn)識

B道德情感

C道德意志

D道德行為

【答案】：A品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感和道德行為°其

中道德認(rèn)識是個體品德的核心成分。它是個體對道德現(xiàn)象、道德關(guān)系、

道德原則和規(guī)范的認(rèn)識，包括道德經(jīng)驗的積累、道德價值概念的形成、

道德理論知識的學(xué)習(xí)和道德判斷力的提高等。故選A。

101、下列屬于教育的基本要素的是（）o

A教育目的

B教育影響

C教育制度

D教育環(huán)境

【答案】：B所謂要素是指構(gòu)成活動必不可少的、最基本的因素。認(rèn)識

教育的基本要素是認(rèn)識教育內(nèi)部結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。教育的基本要素主要包

括：教育者、受教育者和教育影響。B項正確。A項：教育是培養(yǎng)人的

有目的的活動，教育目的可以說是人們對教育活動的一種設(shè)計，是指

國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求。與題干描述無

關(guān)，排除。C項：教育制度是指一個國家各級各類實施教育的機構(gòu)體系

及其組織運行的規(guī)則。它包括相互聯(lián)系的兩個基本方面：一是各級各

類教育機構(gòu)與組織；二是教育機構(gòu)與組織體系賴以存在和運行的一整

套規(guī)則，如各種相關(guān)的教育法律、規(guī)則、條例等。與題干描述無關(guān)，

排除。D項：教育環(huán)境是指以教育為中心，對教育的產(chǎn)生、存在和發(fā)展

起著制約和調(diào)控作用的幾維空間和多元環(huán)境系統(tǒng)。包括以教育為中心,

結(jié)合外部的自然環(huán)境、社會環(huán)境和精神環(huán)境等。與題干描述無關(guān)，排

除。故選B。

102、針對“好學(xué)生吃不飽，學(xué)困生吃不了”的現(xiàn)象，蔣老師在充分了

解學(xué)情的前提下，將學(xué)生分為三個層次，進行分層教學(xué)。蔣老師的做

法體現(xiàn)了（）。

A誨人不倦

B教學(xué)相長

C循循善誘

D因材施教

【答案】：D因材施教是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，

有的放矢地進行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳

發(fā)展。即針對學(xué)生的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。故選D。

103、教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度從根本上制約于一定社會的（）o

A生產(chǎn)力發(fā)展水平

B政治、經(jīng)濟制度

C哲學(xué)、文化傳統(tǒng)

D兒童身心發(fā)展特點

【答案】：A生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度，辦教育

需要一定的人力和物力，辦多少學(xué)校，能吸收多少人受教育，學(xué)習(xí)多

長的時間，必須有一定的物質(zhì)條件作保證。生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供

了物質(zhì)條件，并要求教育要有相應(yīng)的發(fā)展，為物質(zhì)生產(chǎn)提供所需要的

人才。故選Ao

104、科學(xué)知識在被用于生產(chǎn)之前，只是一種意識形態(tài)的或潛在的生產(chǎn)

力，要把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)為人能掌握并用于生產(chǎn)的現(xiàn)實生產(chǎn)力，必須

依靠（）。

A訓(xùn)練

B自學(xué)

C培訓(xùn)

D教育

【答案】：D教育是實現(xiàn)科學(xué)知識再生產(chǎn)的重要手段，并且通過教育可

以高效能地擴大科學(xué)知識的再生產(chǎn)，使原來為少數(shù)人所掌握的科學(xué)知

識，在較短的時間內(nèi)為更多的人所掌握，使科學(xué)知識得到普及，先進

的生產(chǎn)經(jīng)驗得到推廣，從而提高勞動生產(chǎn)效率，促進生產(chǎn)力的發(fā)展。

故選Do

105、（）是我國古代最早的一篇專門論述教育問題的論著，被稱為

“教育學(xué)的雛形”。

A《論語》

B《大學(xué)》

C《學(xué)記》

D《孟子》

【答案】：C《禮記》中的《學(xué)記》是我國古代最早的（戰(zhàn)國后期）一篇

專門論述教育問題的論著，被稱為“教育學(xué)的雛形”。故選C。

106、魏晉南北朝時期的選士制度是()o

A科舉制

B察舉制

C九品中正制

D禪讓制

【答案】：C魏晉南北朝時期的選士制度是九品中正制，主要步驟是：

設(shè)置中正官、品第人物、按品授官。故選C,

107、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思

敬，疑思問，忿思難，見得思義?？鬃拥倪@句話體現(xiàn)的教育思想是

()o

A以人為本

B教育反思

C有教無類

D情景教學(xué)

【答案】：B孔子這句話意思是說，君子有九件用心思慮的事，看要想

到看明白沒有、聽要想到聽清楚沒有、神態(tài)要想到是否溫和、容貌要

想到是否恭敬、言談要想到是否誠實、處事要想到是否謹(jǐn)慎、疑難要

想到是否要求教、憤怒要想到是否有后患、見到有所得到要想到是否

理所該得。體現(xiàn)了“反思”的教育思想。故選B。

108、教師專業(yè)化的嘗試始于()。

A教師職業(yè)的出現(xiàn)

B師資培訓(xùn)機構(gòu)的建立

C教育立法的規(guī)定

D國民教育制度的確立

【答案】：B教師專業(yè)化的嘗試始于師資培訓(xùn)機構(gòu)的建立。故選B。

109、()是影響青少年兒童身心發(fā)展的主導(dǎo)因素。

A遺傳素質(zhì)

B學(xué)校教育

C家庭教育

D主觀能動性

【答案】：B影響人身心發(fā)展的因素，概括起來有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教

育及個體的主觀能動性。遺傳是個體發(fā)展的物質(zhì)前提。環(huán)境為個體的

發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象。學(xué)校教育在人的身心

發(fā)展中起主導(dǎo)作用。個體主觀能動性，是促進個體發(fā)展從潛在的可能

狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。故選B。

110、孔子要求“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”，是說在教學(xué)中要貫

徹（）。

A理論聯(lián)系實際原則

B循序漸進原則

C啟發(fā)性原則

D鞏固性原則

【答案】：D“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”的意思是：學(xué)習(xí)過程中

經(jīng)常加以復(fù)習(xí)，不僅可以回顧已經(jīng)學(xué)過的知識，還可以從已有知識中

得到新的收獲。這句話強調(diào)了復(fù)習(xí)的重要性，說明了教學(xué)中要堅持鞏

固性原則。故選D。

111、教育的基本要素中居于教育的主導(dǎo)地位的是（）。

A受教育者

B教育者

C教育內(nèi)容

D教育手段

【答案】：B學(xué)校教育活動包括三個基本要素：教育者、受教育者、教

育影響。教育者是在教育活動中承擔(dān)教的責(zé)任，施加教育影響的人。

其中學(xué)校教師是教育者的主體，是最直接的教育者。發(fā)揮著主導(dǎo)者的

作用。而受教育者在教育活動中居于主體地位。教育影響是連接教育

者與受教育者的紐帶或者說中介。故選B。

112、注重受教育者的良好個性塑造培養(yǎng)，屬于德育內(nèi)容中的（）。

A政治教育

B思想教育

C道德教育

I）心理健康教育

【答案】：C道德教育注重受教育者的良好個性塑造培養(yǎng)，包括有關(guān)道

德知識學(xué)習(xí)、傳統(tǒng)美德教育、審美及情操教育、社會公德教育，以及

道德思維能力、道德情感、信念以及良好的行為習(xí)慣等。故選C。

113、在中國，最早以馬克思主義觀點寫成的教育著作是（）。

A《對教育方針的意見》

B《新教育大綱》

C《教學(xué)與發(fā)展》

D《民主主義與教育》

【答案】：B楊賢江的《新教育大綱》是中國最早以馬克思主義觀點寫

成的教育著作。故選B。

114.“教師中心論”的代表人物是（）。

A杜威

B夸美紐斯

C華生

I）赫爾巴特

【答案】：D教師中心論的代表人物是德國教育家赫爾巴特。教師中心

論強調(diào)教師的權(quán)威，認(rèn)為教師在教育中處于絕對支配地位；學(xué)生絕對

服從教師，處于被動地位；一切教育活動的基礎(chǔ)都應(yīng)以教師為中心。D

項正確。A項：學(xué)生中心論是美國進步主義教育思想家杜威。針對赫爾

巴特的傳統(tǒng)教育理念與思想而提出的。他把學(xué)生視為教育過程的中心,

認(rèn)為全部的教育教學(xué)都要從學(xué)生的興趣、需要出發(fā)，教師只能處于輔

助地位。與題干不符，排除BC兩項：為干擾選項。與題干不符，排除。

故選Do

115、”近朱者赤，近墨者黑。”這句話反映了（）對人的身心發(fā)展的

影響。

A遺傳因素

B環(huán)境因素

C學(xué)校教育

I）個體因素

【答案】：B“近朱者赤，近墨者黑?！边@句話的意思是靠著朱砂的變

紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人

變壞，指環(huán)境因素對人的影響。故選B。

116、（）是依照教育目的，教育在實際運行中所出現(xiàn)的與之相符合的

結(jié)果。

A隱性教育功能

B顯性教育功能

C正向教育功能

D負(fù)向教育功能

【答案】：B教育的顯性功能指教育活動依照教育目的，在實際運行中

指出所出現(xiàn)的與之相吻合的結(jié)果。如促進人的全面和諧發(fā)展、促進社

會進步等，這就是顯性教育功能的表現(xiàn)。故選B。

117、教師和學(xué)生在社會道德上是（）的關(guān)系。

A上下級

B平等

C授受

D相互促進

【答案】：D從社會學(xué)角度看，教師和學(xué)生都是具有獨立人格的個體，

教師教會學(xué)生知識的過程，同時也是自身不斷學(xué)習(xí)提高的過程，從道

德層面來說，教師和學(xué)生在教學(xué)過程中實現(xiàn)共同進步，二者在社會道

德上是互相促進的關(guān)系。故選D。

118、教育需要有的放矢、因材施教，這是因為學(xué)生的身心發(fā)展具有

（）o

A不平衡性

B順序性

C階段性

I）差異性

【答案】：D個體的身心發(fā)展具有不平衡性、順序性、階段性、互補性

和差異性。其中，差異性主要指個體在興趣、愛好、意志、性格等多

方面存在著個別差異。個體身心發(fā)展的差異性要求教育要做到有的放

矢，要遵循因材施教的教學(xué)原則。故選D。

119、學(xué)校一切教育教學(xué)活動都是為了（）。

A教學(xué)目的

B教學(xué)結(jié)果

C教學(xué)方式

D教學(xué)步驟

【答案】：A教育目的是整個教育工作的方向，是一切教育工作的出發(fā)

點。教育目的的實現(xiàn)也是教育活動的歸宿。

120、在教育實驗中，研究者試圖控制師生的“實驗情結(jié)”，對實驗結(jié)

果的消極影響，應(yīng)采取的措施是（）。

A雙盲控制

B納入處理

C重復(fù)驗證

D隨機取樣

【答案】：A雙盲法能夠控制霍桑效應(yīng)（心理效應(yīng)）。故選A。

121、一個國家各級各類具有不同性質(zhì)和任務(wù)的學(xué)校為主體而形成的體

系就是（）。

A教育方針

B教育目的

C學(xué)校教育制度

D教育目標(biāo)

【答案】：C學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，是指一個國家各級類學(xué)校的教育

系統(tǒng)。學(xué)制包括學(xué)前教育，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，各種專業(yè)學(xué)校和職業(yè)

技術(shù)學(xué)校、業(yè)余學(xué)校等。學(xué)制中具體地規(guī)定了各級各類學(xué)校的性質(zhì)、

任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。故選C。

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