高中語文第四單元第11課就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說課時(shí)作業(yè)5含解析新人教版必修2

PAGEPAGE7第11課就任北京高校校長(zhǎng)之演說一、語言建構(gòu)與運(yùn)用1.下列各句中加點(diǎn)詞語的運(yùn)用，全都不正確的一項(xiàng)是()①對(duì)于學(xué)生平安，全國(guó)人大和地方各級(jí)人大負(fù)有不行推卸的責(zé)任，保障校車平安，各級(jí)人大責(zé)無旁貸。②去年我們見面時(shí)，他是公司里的優(yōu)秀員工，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他特別器重，可是，前些日子他染上了賭博的習(xí)慣，工作一塌糊涂，最終被公司開除，真是士別三日，當(dāng)刮目相看啊。③李明同學(xué)學(xué)習(xí)主動(dòng)仔細(xì)，在學(xué)習(xí)上遇到了疑難問題，他總是旁稽博采，問同學(xué)，問老師。④有些人把入黨看作做官的終南捷徑，這種思想和共產(chǎn)主義是毫不相干的。⑤面對(duì)這種混亂腐敗的現(xiàn)狀，我們能夠麻木不仁嗎？⑥在高清環(huán)保及消遣至上的消費(fèi)大背景下，激光電視風(fēng)生水起，從一起先就顯露出明顯的后發(fā)優(yōu)勢(shì)，對(duì)消費(fèi)者來說，是一個(gè)極大的誘惑。A.④⑤⑥ B.①④⑤C.①②③ D.②③⑥解析②“士別三日，當(dāng)刮目相看”指別人已有進(jìn)步，當(dāng)另眼相看，這里是人變得墮落，與語境不合。③“旁稽博采”指論證學(xué)術(shù)問題，不能用于學(xué)生學(xué)習(xí)。⑥“風(fēng)生水起”形容事情做得有生氣，蓬勃興盛。不合語境。答案D2.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是()A.北京高校是享譽(yù)中外的聞名學(xué)府，能夠考入北京高校深造是廣闊莘莘學(xué)子夢(mèng)寐以求的事情。B.蔡元培對(duì)癥下藥，一步步地改造北大，從一個(gè)培育官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國(guó)進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。C.北京高校的師生們始終高舉學(xué)術(shù)民主、思想自由的旗幟，在艱難的時(shí)代中，為科學(xué)，為真理，從來沒放棄過獨(dú)立的思索和艱難的抗?fàn)?。D.作為北高校子，聽到如此飽含感情發(fā)自肺腑的勸勉之聲，沒有誰能勤勉自勵(lì)，熱血沸騰。解析A項(xiàng)，成分贅余，“廣闊”“莘莘”重復(fù)；B項(xiàng)，主語殘缺，最終一句開頭加上主語“使北大”；D項(xiàng)，否定不當(dāng)，“沒有誰能”改為“沒有誰不”。答案C3.對(duì)下面句子的說明完全正確的一項(xiàng)是()A.諸君來此求學(xué)，必有確定宗旨，欲知宗旨之正大與否，必先知高校之性質(zhì)。這個(gè)句子運(yùn)用連鎖推理的方法，深刻說明白宗旨正大的重要。B.外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想。這個(gè)句子的意思是說，外人指責(zé)北大的學(xué)生道德淪喪，品德惡劣，其緣由就是來這里求學(xué)的人，都有做官發(fā)財(cái)?shù)乃枷?。C.人譏我腐敗，而我不腐敗，心安理得，于我何損？蔡元培在這里確定了北高校子的成果，激勵(lì)他們敢于堅(jiān)持自己的風(fēng)格，不要膽怯 外人的爭(zhēng)論譏諷。D.若徒志在做官發(fā)財(cái)，宗旨既乖，趨向自異?！白谥技裙裕呄蜃援悺迸c上文“宗旨既定，自趨正軌”形成對(duì)比，從反面說明白“志在做官發(fā)財(cái)”的危害?！肮浴保`逆，強(qiáng)調(diào)了“做官發(fā)財(cái)”思想的錯(cuò)誤。解析A項(xiàng)是說明“知高校之性質(zhì)”的重要。B項(xiàng)的測(cè)試點(diǎn)有兩處，一是對(duì)“腐敗”這個(gè)詞的含義的理解，在此處不是指“道德淪喪，品德惡劣”，而是指觀念陳腐過時(shí)；二是“以”，在這里不是用作虛詞“因?yàn)椤?，而是用作?dòng)詞“以為、認(rèn)為”。C項(xiàng)把原意弄反了，蔡元培的本意是要大家加強(qiáng)修養(yǎng)，變更原來的陳腐觀念。如是，也就不怕別人譏議了。答案D4.下面是關(guān)于蔡元培的對(duì)聯(lián)，請(qǐng)依據(jù)課文內(nèi)容，選出補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()上聯(lián)：諄諄訓(xùn)誨，寄語學(xué)子，心長(zhǎng)而語重；A.苦苦探究，革除流弊，路漫漫且長(zhǎng)B.執(zhí)著探究，廢舊規(guī)則，身體且力行C.苦心經(jīng)營(yíng)，各勉新志，共證歲寒心D.苦苦探究，革除流弊，身體且力行解析可以依據(jù)對(duì)聯(lián)的基本格式和課文內(nèi)容選出。答案D5.董事長(zhǎng)的三位摯友分別在今日過七十大壽，喬遷新居，分店開張。假如你是董事長(zhǎng)的秘書，下面三副對(duì)聯(lián)該如何送？請(qǐng)選出最得體的一項(xiàng)()甲：大啟爾宇，長(zhǎng)發(fā)其祥乙：交以道接以禮，近者悅遠(yuǎn)者來丙：室有芝蘭春自永，人如松柏歲長(zhǎng)新A.甲送分店開張，乙送喬遷新居，丙送七十大壽B.甲送七十大壽，乙送喬遷新居，丙送分店開張C.甲送七十大壽，乙送分店開張，丙送喬遷新居D.甲送喬遷新居，乙送分店開張，丙送七十大壽解析此題考查語言表達(dá)得體。甲聯(lián)可從“宇”“祥”兩個(gè)字入手推斷；乙聯(lián)可從上聯(lián)入手推斷；丙聯(lián)可從下聯(lián)的“歲”入手推斷。答案D6.閱讀以下圖文材料，用簡(jiǎn)潔的語言描述此?；詹懗銎鋬?nèi)涵。創(chuàng)立于1898年的北京高校初名京師高校堂，1912年更名為“國(guó)立北京高?！薄?916年12月，聞名教化家、民主主義革命家蔡元培出任北京高校校長(zhǎng)，他循自由思想原則，取兼容并包主義，推動(dòng)了北大的思想解放和學(xué)術(shù)旺盛，使北大成為傳播新文化的重要陣地。蔡元培出任北京高校校長(zhǎng)之前，北大并沒有?；者@一新生事物，亦即沒有專屬于自己的旌旗標(biāo)識(shí)。蔡元培上任后的其次年，即1917年，即出面請(qǐng)魯迅設(shè)計(jì)北大校徽。答：答案①其圖案由兩個(gè)同心圓組成，外環(huán)有其建校年頭，顯示其歷史淵源，英文校名體現(xiàn)現(xiàn)代性。②以篆體的“北大”二字構(gòu)成一個(gè)圓形，下面的“大”字像一個(gè)人，上面的“北”字又像兩個(gè)人，這樣就構(gòu)成了“三人成眾”的意象。③又有如一人而背負(fù)二人之象，給人以“北大人肩負(fù)重任”的想象。④?；胀怀鲆粋€(gè)辦學(xué)理念，即高校要“以人為本”。⑤也有人說，上面的是學(xué)生，下面的是老師，老師就是要甘為人梯；學(xué)生站在巨人的肩膀上，就是要青出于藍(lán)勝于藍(lán)。7.下面是聯(lián)合國(guó)發(fā)行的“聯(lián)合我們的力氣”郵票中的主體圖形，請(qǐng)寫出構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過85個(gè)字。答：解析這是一道圖文轉(zhuǎn)化的題目，類型為分析圖標(biāo)，分析時(shí)留意圖標(biāo)中的主題圖案、重要的文字、象征意義。此題主要是“橄欖枝”“旗幟”和“鴿子”，然后結(jié)合名稱“聯(lián)合我們的力氣”分析“同心協(xié)力”和“和平”的寓意。答案(示例)圖形由橄欖枝和多面旗幟組成，這些旗幟又奇妙地構(gòu)成一只翱翔的鴿子。旗幟代表不同國(guó)家，鴿子代表和平，飛鴿銜著橄欖枝，強(qiáng)化了和平寓意，整個(gè)圖形表示各國(guó)應(yīng)同心協(xié)力、維護(hù)和平。二、審美鑒賞與創(chuàng)建8.下面對(duì)《就任北京高校校長(zhǎng)之演說》一文的說法中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.本文是蔡元培在就任北大校長(zhǎng)時(shí)的演講詞，他演講的主要目的是針對(duì)當(dāng)時(shí)道德日益淪喪的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B.從這篇演講詞中，我們可以看出蔡元培先生重視良好的學(xué)風(fēng)、留意人的品德修養(yǎng)，推重人人以禮相待的教化觀念。C.從這篇演講詞中，可以看出蔡元培先生力求變更不良世風(fēng)、力求營(yíng)造文明向上的社會(huì)氛圍的憂國(guó)思想。D.從蔡元培先生對(duì)北大青年學(xué)子的勸誡中，我們可知，當(dāng)時(shí)的青年學(xué)子也受到了當(dāng)時(shí)頹俗的社會(huì)風(fēng)氣的影響，沾染了許多不良習(xí)氣。解析這篇演講詞針對(duì)的是當(dāng)時(shí)普遍存在于北高校生中不求學(xué)業(yè)進(jìn)步、但求做官發(fā)財(cái)?shù)挠顾姿枷牒蛣?shì)利作風(fēng)，而不是當(dāng)時(shí)道德日益淪喪的一般社會(huì)現(xiàn)實(shí)。答案A閱讀下面的文章，完成9～11題。北大之精神馬寅初①今日為母校二十九周年紀(jì)念，令人發(fā)生深切之印象?，F(xiàn)學(xué)校既受軍閥之摧殘而短暫殲滅，但今日之紀(jì)念會(huì)，仍能在杭州實(shí)行，聚從前師友同學(xué)至二百數(shù)十人之多，可見吾北大形質(zhì)短暫雖去，而北大之精神則依舊存在。②回憶母校自蔡先生執(zhí)掌校務(wù)以來，力圖改革。五四運(yùn)動(dòng)，打倒賣國(guó)賊，作人民思想之先導(dǎo)。此種雖斧鉞加身毫無顧忌之精神，國(guó)家可滅亡，而此精神當(dāng)永久不死。然既有精神，必有主義，所謂北大主義者，即犧牲主義也。服務(wù)于國(guó)家社會(huì)，不顧一己之私利，英勇直前，以達(dá)其至高之鵠的。③茍有北大之犧牲精神，無論舉辦何事，則結(jié)果之良好，俱可期而待。今以浙江一省而論之，如以北大犧牲精神，移辦政府與黨務(wù)，則不出一年，必可為全國(guó)之模范省。蓋浙江現(xiàn)時(shí)之地位，較他省優(yōu)良之點(diǎn)甚多。財(cái)政之統(tǒng)一，一也：浙江之財(cái)政廳，尚能統(tǒng)轄全省財(cái)政，較之江蘇、安徽、福建等省，俱遠(yuǎn)過之。江蘇因?yàn)閷O傳芳之戰(zhàn)事未了，所統(tǒng)一者僅長(zhǎng)江以南之一部分；安徽在前數(shù)月間雖征收稅吏，俱歸二三軍隊(duì)首領(lǐng)所委派；福建即菜擔(dān)、妓女，亦俱貼印花，其財(cái)政上之紊亂，可以想見；至湖廣江西等省，更無須深論矣。金融之平穩(wěn)，二也：全省無濫發(fā)紙幣，引起金融之?dāng)_亂。軍隊(duì)之統(tǒng)一，三也。教化之優(yōu)良完全，四也。此次革命軍興，全省所受之損失不大，五也。既具此五種之優(yōu)點(diǎn)，茍政治能上軌道，辦事人員俱抱北大精神而徐圖改革，則將來之浙江，必較今日可以遠(yuǎn)勝萬倍。④雖然，欲圖改革，必需自環(huán)境之改造入手。重心不在表面，而在人心。今日國(guó)家社會(huì)之所以每況愈下，根本緣由，在于吏治之不良、道德之墮落。如寅初回浙未久，而請(qǐng)寅初代謀統(tǒng)捐局長(zhǎng)者，不知凡幾，且有欲寅初舉薦往禁煙局者。彼輩之心理，以為寅初現(xiàn)正在反對(duì)禁煙局，則寅初舉薦之人員，禁煙局不敢不留用。際此生活困難之時(shí)，在政界謀事，果屬生活問題，情尚可原。然來寅初處謀事之人，甚至預(yù)先說價(jià)，必需月薪至若千元以上，或有其他不正值之收益者而后可。是故中國(guó)大半人民，雖其私人道德亦有甚好者，但腦筋中實(shí)無一“公”字之印象。故公家觀念之薄弱，已達(dá)極點(diǎn)，而對(duì)一己之升官發(fā)財(cái)，譬諸廁所之蒼蠅，群相鶩集。故無論何界，茍有一人稍有地位，則其親戚摯友，全體聯(lián)帶而為其屬下，家庭觀念之深切，世無其右。當(dāng)知吾人對(duì)于國(guó)家社會(huì)之義務(wù)，應(yīng)以人民之華蜜為前提，不當(dāng)以個(gè)人彌補(bǔ)虧空或物質(zhì)享受為目的。北大從前既為群眾之導(dǎo)師，今而后當(dāng)如何引導(dǎo)人民，打破家庭觀念，而易以團(tuán)體觀點(diǎn)；打破家庭主義，而易以國(guó)家主義，復(fù)原人生固有之犧牲精神。否則，若僅有表面之革命，恐雖經(jīng)千百次，于國(guó)家于社會(huì)仍無補(bǔ)于事也。⑤且中國(guó)人民之心理，對(duì)公家事，若不相干，可以不負(fù)責(zé)任。如寅初此次反對(duì)鴉片，時(shí)有人以“在此種社會(huì)何必做惡人”之語來相勸勉。若寅初家中婦女作此語，寅初本可不加深責(zé)，然此種淺薄之語，竟發(fā)諸現(xiàn)在之官吏與夫東西留學(xué)生之口。嗚呼！一人公正之志氣能有幾何？今不以努力助激勵(lì)，而反以冷水澆頭，人心至此，可深浩嘆！中國(guó)人以“不”字為道德，如不嫖不賭，不飲酒，不吸煙，果屬靜止之道德，然缺乏相當(dāng)之努力，與夫犧牲之精神，以盡人生應(yīng)有之義務(wù)。雖方趾圓顱，實(shí)類似腐尸。西人謂lifeisactivity【注】，否則，反不如截發(fā)入山，做和尚之為愈，何必在世上擾擾哉。⑥是故以北大之精神，犧牲于社會(huì)，對(duì)于全國(guó)，或以范圍過大，尚須相當(dāng)時(shí)日。若僅浙江一省，則改造之目的，誠(chéng)可立而待也。欲使人民養(yǎng)成國(guó)家觀念，犧牲個(gè)人而盡力于公，此北大之使命，亦即吾人之使命也。舉凡戰(zhàn)勝環(huán)境，改造人心，驅(qū)除此等奄奄待斃不負(fù)責(zé)任之習(xí)俗，諸君當(dāng)與寅初共勉之！【注】lifeisactivity：意為“生命活力”?！菊f明】1927年12月19日，在杭州北大同學(xué)會(huì)實(shí)行的紀(jì)念校慶二十九周年集會(huì)上，剛剛脫離北大的經(jīng)濟(jì)系教授馬寅初(1882—1982)發(fā)表演講，題為“北大之精神”。9.下列對(duì)本文內(nèi)容和手法的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.“北大形質(zhì)短暫雖去，而北大之精神則依舊存在”一句寫出北大被取消的危機(jī)形勢(shì)，在缺憾中點(diǎn)出北大之精神，形成一種反差，引人警醒。B.第④段運(yùn)用犀利的筆法，以描畫社會(huì)家庭主義者的丑態(tài)，來揭示國(guó)家社會(huì)每況愈下的根本緣由，闡述了“欲圖改革，必需自環(huán)境之改造入手”的觀點(diǎn)。C.本文以“北大之精神”為題，緊扣演講的中心，思路清楚，很有針對(duì)性，也很有現(xiàn)實(shí)意義。D.本文語言簡(jiǎn)潔凝練，通俗易懂，而且多用排比、對(duì)比等手法，增加了演講的感染力氣和表達(dá)效果。解析語言“通俗易懂”不正確，應(yīng)當(dāng)是古樸高雅。答案D10.下列對(duì)原文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A.作者認(rèn)為當(dāng)時(shí)浙江既有優(yōu)勢(shì)，也有不足，作者認(rèn)為浙江還應(yīng)在政務(wù)與黨務(wù)方面學(xué)習(xí)北大之精神，進(jìn)行內(nèi)在的改革。B.作者在論述“北大之精神”的必要性時(shí)，以自身所處的浙江省為例，是為了證明浙江省具備“北大之精神”，是“全國(guó)之模范省”。舉例親切，說理清楚。C.“蔡先生執(zhí)掌校務(wù)以來”，進(jìn)行了一些體現(xiàn)“北大之精神”的改革，但是北大還是須要一些內(nèi)在改革，這里既贊揚(yáng)了蔡先生的作為，也稍有缺憾之情。D.第⑤段中作者引用西方諺語“l(fā)ifeisactivity”意在指責(zé)某些北高校生的淺薄和缺乏生氣，號(hào)召大家主動(dòng)發(fā)揚(yáng)北大精神，努力為公，勇于犧牲。解析B項(xiàng)浙江省不是“全國(guó)之模范省”，原文此處用了假設(shè)。C項(xiàng)“也稍有缺憾之情”錯(cuò)誤。D項(xiàng)指責(zé)的不是北高校生，而是“某些官吏和留學(xué)生”。答案A11.【考點(diǎn)鏈接】馬寅初先生的這篇演講有何特點(diǎn)？請(qǐng)選擇兩個(gè)方面簡(jiǎn)要分析。答：