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學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號學(xué)校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁,共3頁信陽師范大學(xué)
《馬克思主義哲學(xué)》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共15個小題,每小題2分,共30分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、在探討哲學(xué)中的存在主義中的自由觀時,以下哪種觀點認為自由是人的本質(zhì)屬性,人在自由選擇中塑造自己的存在?()A.人沒有真正的自由,一切都是注定的B.自由是有限的,受外部條件制約C.自由意味著對自己的選擇負責D.以上均不是2、在哲學(xué)的道德哲學(xué)中,義務(wù)論認為行為的道德價值取決于行為本身的性質(zhì),而不是其結(jié)果。以下哪種行為在義務(wù)論看來是道德的?()A.為了拯救多數(shù)人的生命而犧牲少數(shù)人的生命B.即使會導(dǎo)致不好的結(jié)果,也遵守誠實的原則C.為了達到個人的目的而不擇手段D.只考慮行為的結(jié)果是否對自己有利3、對于實用主義哲學(xué),以下關(guān)于其對真理的定義和判斷標準,哪一項是恰當?shù)??()A.真理是與實際效果相符合的觀念,其判斷標準在于能否解決實際問題和帶來實際利益B.實用主義認為真理是永恒不變的、超越時空的絕對理念C.真理的價值在于其邏輯上的嚴密性和自洽性,與實踐效果無關(guān)D.實用主義對真理的定義模糊不清,沒有提供明確的判斷標準4、在近代哲學(xué)中,霍布斯的政治哲學(xué)對社會契約論的發(fā)展產(chǎn)生了影響。以下關(guān)于霍布斯政治哲學(xué)的觀點,哪一項不準確?()A.認為在自然狀態(tài)下,人與人之間處于“一切人對一切人的戰(zhàn)爭”狀態(tài)B.主張通過訂立社會契約,將權(quán)力交給一個絕對的君主,以實現(xiàn)社會的和平與秩序C.強調(diào)個人的自然權(quán)利,如生命、自由和財產(chǎn)權(quán)D.認為君主的權(quán)力不受任何限制,人民應(yīng)當絕對服從5、在哲學(xué)的價值論中,對于價值的客觀性和主觀性,以下說法不正確的是()A.價值既有客觀性,也有主觀性B.價值的客觀性取決于事物本身的屬性C.價值的主觀性完全由個人的喜好決定D.價值是主客觀相互作用的結(jié)果6、在中世紀哲學(xué)中,托馬斯·阿奎那試圖調(diào)和信仰與理性的關(guān)系。以下關(guān)于他的觀點,哪一項不準確?()A.認為信仰高于理性,但理性可以為信仰提供支持和論證B.運用亞里士多德的哲學(xué)思想來解釋基督教教義C.主張通過神秘體驗和啟示來獲得關(guān)于上帝的真理,而無需借助理性D.強調(diào)神學(xué)和哲學(xué)在探索真理方面具有不同的作用和領(lǐng)域7、在哲學(xué)的倫理學(xué)中,義務(wù)論認為行為的道德價值取決于行為本身的性質(zhì),而非行為的結(jié)果。以下對義務(wù)論的理解,哪一項不夠準確?()A.某些行為無論結(jié)果如何,本身就是道德上錯誤的B.遵循道德原則和義務(wù)是行為正當性的關(guān)鍵C.不考慮行為對他人和社會產(chǎn)生的實際影響D.強調(diào)道德責任和內(nèi)在動機8、在哲學(xué)的認識論發(fā)展過程中,從近代認識論到現(xiàn)代認識論,對于認識的確定性和不確定性的理解發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變。以下哪一項更能反映這種轉(zhuǎn)變在認識方法和理論基礎(chǔ)上的差異?()A.對經(jīng)驗證據(jù)的依賴程度B.對理性權(quán)威的挑戰(zhàn)C.對認識主體的認知能力的看法D.對科學(xué)方法的應(yīng)用9、中國哲學(xué)中的儒家思想重視“仁”的觀念,“仁”包含著豐富的道德內(nèi)涵。以下對于“仁”的理解,哪一項不夠全面?()A.“仁”是一種關(guān)愛他人、尊重他人的情感B.“仁”要求人們遵循社會的禮儀規(guī)范和道德準則C.“仁”意味著個人的自我實現(xiàn)和精神超越D.“仁”僅僅是一種表面的行為規(guī)范,缺乏內(nèi)在的精神實質(zhì)10、在探討哲學(xué)中的社會契約論時,以下哪種觀點認為人們通過訂立契約放棄部分自然權(quán)利,以換取社會的秩序和安全?()A.社會契約是永恒不變的B.社會契約只是一種虛構(gòu)的理論C.社會契約可以根據(jù)需要隨時更改D.以上均不是11、現(xiàn)代哲學(xué)中的現(xiàn)象學(xué)試圖通過對現(xiàn)象的直接描述來揭示事物的本質(zhì)。對于現(xiàn)象學(xué)的方法,以下哪一項理解不太準確?()A.懸置一切先入為主的觀念和預(yù)設(shè)B.關(guān)注事物在意識中呈現(xiàn)的現(xiàn)象本身C.試圖超越主觀和客觀的二元對立D.現(xiàn)象學(xué)的描述是基于抽象的概念和理論12、在哲學(xué)對宗教的思考中,以下關(guān)于宗教信仰的合理性和批判的觀點,哪一種說法是準確的?()A.宗教信仰完全是基于理性的思考和證據(jù),具有無可置疑的合理性B.宗教信仰是一種盲目的迷信,沒有任何合理性可言C.宗教信仰既有其文化和心理上的價值,也需要接受理性的審視和批判D.哲學(xué)對宗教信仰的思考是對宗教的冒犯和攻擊,應(yīng)該避免13、在西方哲學(xué)史上,古希臘哲學(xué)家柏拉圖提出了著名的理念論,他認為現(xiàn)實世界是對理念世界的模仿。那么,以下對于柏拉圖理念論的理解,哪一項不夠準確?()A.理念是永恒不變的B.理念是先于具體事物而存在的C.理念只能通過理性思維把握D.現(xiàn)實世界中的事物完全等同于理念14、在哲學(xué)的科學(xué)哲學(xué)中,對于科學(xué)理論的本質(zhì)和發(fā)展有著深入的研究。以下哪種觀點不太符合科學(xué)哲學(xué)的常見觀點?()A.科學(xué)理論是對客觀世界的真實描述B.科學(xué)理論是通過觀察和實驗不斷驗證和修正的C.科學(xué)理論的發(fā)展是一個不斷革命和范式轉(zhuǎn)換的過程D.科學(xué)理論受到社會、文化和歷史因素的影響15、中國哲學(xué)中的易學(xué)包含著豐富的哲學(xué)思想。以下哪種觀點是易學(xué)中關(guān)于變化和發(fā)展的核心思想?()A.陰陽相互對立,互不轉(zhuǎn)化B.世界是永恒不變的,沒有發(fā)展和變化C.陰陽相互依存、相互轉(zhuǎn)化,推動事物的發(fā)展變化D.變化是偶然的、無序的,沒有規(guī)律可循二、簡答題(本大題共3個小題,共15分)1、(本題5分)哲學(xué)中的歷史解釋的客觀性和主觀性在史學(xué)哲學(xué)中的爭論和思考是什么?2、(本題5分)分析哲學(xué)中馬克思主義哲學(xué)的歷史觀及其對社會發(fā)展的指導(dǎo)意義。3、(本題5分)說明古希臘哲學(xué)中恩培多克勒的四根說的主要內(nèi)容。三、論述題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)論述現(xiàn)代哲學(xué)中物質(zhì)記憶理論的主要觀點和研究意義,分析其對物質(zhì)與記憶關(guān)系的探索。2、(本題5分)探討中國哲學(xué)中康有為的哲學(xué)思想,分析其在近代社會變革中的作用和意義。3、(本題5分)在哲學(xué)領(lǐng)域,對于“意識”的本質(zhì)和產(chǎn)生機制存在諸多爭論,分析不同觀點,如物理主義、二元論、泛心論等,并提出您的見解。4、(本題5分)探討哲學(xué)中的必然性的認識與把握,分析人類對必然性的認識過程、方法以及如何在實踐中遵循必然性。5、(本題5分)詳細分析斯賓諾莎的情感理論,包括情感的種類、起源以及對人的行為的影響。四、分析題(本大題共3個小題,共30分)1、(本題10分)材料:“哲學(xué)是對未知的探索和對已知的反思?!薄痴軐W(xué)家語錄。探討這句話蘊含的哲學(xué)道理,對哲學(xué)的探索精神、反思的重要性以及在推動知識進步和人類思維發(fā)展中的作用。2、(本題10分)德國哲學(xué)家哈貝馬斯的交往行為理論強調(diào)通過理性的交往和對
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