2025屆河北省雄安新區(qū)博奧高級(jí)中學(xué)高考適應(yīng)性考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

2025屆河北省雄安新區(qū)博奧高級(jí)中學(xué)高考適應(yīng)性考試語文試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題沙棗花開季明十八歲那年,我在河西走廊一個(gè)叫石磨盤的地方支教石磨盤村是一個(gè)荒涼落后的地方,到處都是黃沙、戈壁和鹽堿地,村小學(xué)除了幾間破舊的房屋,一無所有。晚上,就只有我和老杜,住在這個(gè)學(xué)校里。那時(shí)候,老杜六十多歲,已經(jīng)在學(xué)校里借住幾十年了。老杜光著腦袋,滿頭滿臉都是傷疤。他和我拉閑話,說他十八歲就當(dāng)團(tuán)長了。我這才知道,老杜是個(gè)老紅軍。老杜的生活很單調(diào),除了吃飯睡覺抽煙,就是去戈壁上墾荒。老杜在戈壁荒漠上,努力把一片片土地刨起來,又平整好,再播上沙棗樹的種子。這活兒,老杜已經(jīng)干了幾十年,他的身后,上千畝沙棗林,都是他種的。這令我非常欽佩,說,老杜真是個(gè)好同志啊!老杜翻了翻眼睛說,狗屁,老子在尋寶!的確,老杜干活非常仔細(xì),他每挖幾下,都會(huì)俯下身,像只大鴕鳥,奮力把腦袋扎進(jìn)土坑里,似乎在尋找什么。尋啥寶?我問。老杜長嘆了一口氣,說,大洋,一百九十塊大洋。接下來,我知道了老杜的故事。老杜曾經(jīng)是西路軍的一名團(tuán)長,突圍時(shí)隊(duì)伍被打散了,在石磨盤村,他碰上一個(gè)身負(fù)重傷的軍需科長,軍需科長臨死前,把一個(gè)包裹交給他,說,這里邊有兩百塊大洋,軍費(fèi)。你一定要把它們帶回延安。老杜知道,通向延安的路口,早就被馬家軍堵死,自己死不足惜,但軍費(fèi),絕不能落到馬匪手里。于是,老杜寫了張借條,拿出十塊大洋作為路費(fèi),然后,把剩余的軍費(fèi)連同那張借條,裹在一件破羊皮襖里,深埋在一棵沙棗樹下,并用刺刀在樹上刻了記號(hào)。老杜走回延安,是一年之后的事了。按照規(guī)定,老杜必須接受審查,其他事情都好說,但關(guān)于軍費(fèi)的事,卻死活也說不清了。審查者疑惑地盯著老杜,說,只拿了十塊大洋,這誰知道?誰信呢?我們可不可以認(rèn)定,你把那些軍費(fèi)都挪用了?一聽這話,老杜火冒三丈,吼道,給老子一個(gè)連,殺回石磨盤,把軍費(fèi)挖出來!但這,是根本不可能的事。軍費(fèi),成了老杜的心病,也成了他的歷史污點(diǎn),記錄在案,這對(duì)老杜的人生,影響非常大。解放后,在老杜的強(qiáng)烈要求下,他帶著組織上的人,來到石磨盤村,以沙棗樹為參照物,瘋狂地挖了幾個(gè)月,卻一無所獲。組織上的人不耐煩了,撤了回去。但老杜堅(jiān)決留了下來,他發(fā)誓,就是把石磨盤村翻個(gè)底朝天,也要找到那些大洋。孤身一人的老杜,跟石磨盤村較上了勁,跟戈壁荒漠較上了勁,更確切地說,是跟沙棗樹較上了勁。他一邊翻地,一邊種沙棗樹。這一干,就是三十年。我說,算了,不就是一百九十塊大洋嗎,別找啦!老杜倏地紅了臉,腦門上青筋亂跳,吼道,不行!難道老子的清白,就這么不值錢?緊接著,老杜又說,清白,比命都重要!兩年之后,我離開了石磨盤村。一晃又是三十多年過去,我常常會(huì)想起老杜,他若活著,應(yīng)該快百歲了吧,不知是否已經(jīng)找到了那些大洋。今年上半年,我到M縣出差參觀當(dāng)?shù)匚氖佛^時(shí),我在一個(gè)展拒前停住了腳步,里面,是一件破羊皮襖和一百九十塊銀圓,還有一張陳舊的借條,上寫暫借大洋十塊作為路費(fèi),落款人是杜大富。杜大富,就是老杜。我急忙問講解員這是在哪里找到的?講解員說,兩年前修公路,在石磨盤村挖到的。這里也有石磨盤村?是啊,整個(gè)河西走廊,有十多個(gè)叫石磨盤的村子哩!我猛地明白了:老杜,找錯(cuò)了地方!我待不住了,急三火四地趕到A縣石磨盤村。老杜早已去世多年,他種下的那上千畝沙棗樹,已被命名為紅軍林。老杜的墓,就在林子里。在墓前,我默默拿出在文史館里拍的照片,燒給老杜。我說老爺子,這,是你的清白。眼前的沙棗樹林,金黃色的花,開得正旺,滿世界清香。(選自《傳奇·傳記文學(xué)選刊》2019年1期,有刪減)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“老杜光著腦袋,滿頭滿臉都是傷疤”這句話運(yùn)用了外貌描寫,作者抓住老杜肖像的主要特征,用語簡(jiǎn)練傳神,表現(xiàn)了他參加過戰(zhàn)斗的人生歷程。B.“清自,比命都重要!”,這句話是理解人物形象的文眼,它是支撐老杜六十多年翻地植樹不懈的信念,它讓讀者深刻地感知到老杜的內(nèi)心世界。C.“石磨盤”的村名沒錯(cuò),地方卻錯(cuò)了,這一個(gè)小小的錯(cuò)誤,卻耗費(fèi)了老杜大半輩子的青春和生命,小說的立意即在警示人萬事須細(xì)心,不可粗疏!D.小說在篇章結(jié)構(gòu)上極具特色,作者運(yùn)用倒敘的乎法,先交代老杜種沙棗樹的事情,再回頭交代老杜長期在此翻地種樹的原因,使情節(jié)構(gòu)成了曲折。2.結(jié)合全文,分析小說最后一段景物描寫在文中的作用。3.認(rèn)真閱讀小說,分析文章中“我”的作用。2、閱讀下面的文字,完成下面小題?!暗婪ㄗ匀弧睆母旧险f,它是對(duì)天地萬物及人類社會(huì)自然運(yùn)化過程、規(guī)律,及“自發(fā)秩序”的效法和順應(yīng)。所謂“自發(fā)秩序”,即依循自然規(guī)律形成的自生自發(fā)秩序,區(qū)別于人為建構(gòu)的秩序。“道法自然”實(shí)際上蘊(yùn)含這樣一種價(jià)值觀念,即肯定自然、社會(huì)、生命系統(tǒng)的自然狀態(tài)、自組織演化機(jī)制、過程和自發(fā)秩序是“好的”,優(yōu)于人為構(gòu)建的秩序。老子所謂“我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸”,其中即體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)系統(tǒng)自組織演化機(jī)制及秩序的肯定與信任。老子認(rèn)為,統(tǒng)治者“無為而治”,百姓能夠自發(fā)趨向和諧有序(“自化”),自己規(guī)范、管理自己(“自正”),自己滿足自身的生存需要(“自富”),恢復(fù)自身的自然本性(“自樸”)。黃老道家突出“因循”,主張因時(shí)、因物、因民,順應(yīng)天地萬物及百姓的本性及其自然運(yùn)化過程等,體現(xiàn)的也是對(duì)自然、社會(huì)系統(tǒng)自組織演化機(jī)制、過程和自發(fā)秩序的肯定。對(duì)自然、社會(huì)系統(tǒng)自組織演化機(jī)制、過程及秩序的肯定與信任,又是針對(duì)人為治理天下的觀念而言的。道家“無為而治”思想就是建立在“道法自然”基礎(chǔ)上的。所謂“無為而治”即反對(duì)人為治理天下,主張以道治理天下。道家認(rèn)為人為治理天下,只會(huì)擾亂自然、社會(huì)的自然演化過程及秩序,破壞人與萬物的自然本性。如《莊子·在宥》篇,廣成子批評(píng)黃帝人為治理天下:“自而治天下,云氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光益以荒矣?!睂⑷藶橹卫硖煜乱曌髯匀簧鷳B(tài)失調(diào)、萬物喪失自然本性的社會(huì)根源。道家對(duì)自然、社會(huì)本身自組織演化機(jī)制、過程及秩序價(jià)值的肯定和信任,與當(dāng)代生態(tài)思想家肯定生態(tài)系統(tǒng)復(fù)雜演化機(jī)制,肯定自然本身的智慧等,具有一致性。當(dāng)代越來越多的學(xué)者肯定自然生態(tài)系統(tǒng)本身具有趨向和諧有序、共生繁榮的機(jī)制和能力。如余謀昌教授在其著作中強(qiáng)調(diào),生命和整個(gè)自然界從自身的生存發(fā)展出發(fā),“知道”什么是對(duì)自己“好”的。植物生長在適應(yīng)的土地上,它的枝干、葉片和根系有利于充分吸收陽光、水分和其他營養(yǎng)元素;所有生物都“知道”如何尋找食物、修補(bǔ)創(chuàng)傷、抵御死亡和維護(hù)自身的生存;而生命和自然界也存在解決自己面臨問題的“智力”。美國生態(tài)學(xué)家康芒納把生態(tài)學(xué)規(guī)律概括為四條法則:第一,每一種事物都與別的事物相關(guān);第二,一切事物都必然有其去向;第三,自然界所懂得的是最好的;第四,沒有免費(fèi)的午餐。其中所說的“自然界所懂得的是最好的”,實(shí)際上肯定了自然生態(tài)系統(tǒng)自組織演化過程、秩序的智慧或價(jià)值。從可持續(xù)發(fā)展的意義上說,道家“道法自然”的觀念,對(duì)于我們今天糾正現(xiàn)代文明的物質(zhì)主義價(jià)值導(dǎo)向、人與自然關(guān)系上的人類中心主義價(jià)值觀念,重新認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,遵循自然、社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)自組織演化規(guī)律,充分發(fā)揮自然、社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)自組織演化機(jī)制、過程在社會(huì)文明發(fā)展過程中的作用,具有積極意義。(摘編自陳紅兵、楊龍《道家的“無為而治”及其可持續(xù)發(fā)展意義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.道家“道法自然”思想中的“自然”,指現(xiàn)在人們所認(rèn)為的與人類社會(huì)相對(duì)應(yīng)的自然界。B.老子的“無為而治”體現(xiàn)了對(duì)百姓能夠“自化”“自正”“自富”“自樸”的信任。C.黃帝時(shí)出現(xiàn)了自然生態(tài)失調(diào)、萬物喪失自然本性的現(xiàn)象,廣成子將其原因歸結(jié)于人為治理。D.當(dāng)代生態(tài)思想家所謂的自然本身的“智慧”,是指自然具有的生存發(fā)展、修復(fù)自身等意識(shí)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章引用老子“無為而治”的相關(guān)論述,意在論證“道法自然”的內(nèi)涵。B.文章第二段將“無為而治”與人為治理天下進(jìn)行對(duì)比,凸顯了人為治理的危害。C.文章用事例論證了在生態(tài)觀念上當(dāng)代學(xué)者與“道法自然”思想的一致性。D.文章立足于當(dāng)下論證古人的智慧,是要為解決當(dāng)前存在的問題提供借鑒。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.道家的“道法自然”是其“無為而治”思想的基礎(chǔ),兩者應(yīng)無本質(zhì)的不同。B.道家主張統(tǒng)治者以“道”來治理天下,他們認(rèn)為這樣才能真正使天下太平。C.就自身生存發(fā)展來說,“自然界所懂得的是最好的”,對(duì)它的干預(yù)要慎重。D.受道家思想的影響,當(dāng)代生態(tài)思想家對(duì)人與自然關(guān)系進(jìn)行了重新認(rèn)識(shí)。3、閱讀下面的文章,完成各題.雞湯與囚籠羽戈微博與微信時(shí)代的到來,我意識(shí)到自己低估了心靈雞湯的殺傷力。我本以為,它的受眾,主要是我弟弟這樣的人,初中文化,業(yè)余生活以喝酒打牌為主;不曾想它在今日中國,幾乎造成通殺。以我的朋友圈為例,喜歡傳播或制造心靈雞湯的,教師、白領(lǐng)和學(xué)生都有。他們的面目與頭腦,原本千姿百態(tài),甚至針鋒相對(duì),但一旦受惑于心靈雞湯,其靈魂就千篇一律的單調(diào),甚至虛弱?!靶撵`雞湯”的起源,可追溯到1993年美國《心靈雞湯》叢書的面市。若拋開名目,它在中國也是古已有之,明朝的《菜根譚》就是。從起源和歷史上講,心靈雞湯并非貶義,中國的《菜根譚》,美國的《心靈雞湯》所包含的修身與處世智慧,足夠世人受用。如若視心靈雞湯為商品,它也有自身的價(jià)值和需求,供求正當(dāng),既非強(qiáng)迫,亦無欺詐。因此喝點(diǎn)心靈雞湯,算不上丟人。但是,為何在今日中國,心靈雞湯一詞幾乎徹底淪為貶義,即便其粉絲,也往往羞于承認(rèn)他們的熱愛?而同時(shí),心靈雞湯仍擁有巨大市場(chǎng),假如它是問題產(chǎn)品,病源何在?雞湯的水平在下降。譬如那則《鷹的重生》,說鷹要活到70歲,必須在40歲那年,完成一次蛻變,即拔掉衰老的指甲、羽毛、換喙。這一過程需150天,熬過150天,才可換來此后30年的鷹擊長空。故事何其勵(lì)志,但卻是天方夜譚,與科學(xué)完全相悖。還有一則著名雞湯,寫一個(gè)富翁向漁夫講述奮斗史,說:成為富翁后,你就可以像我一樣到海濱度假、釣魚、曬太陽、享受生活。漁夫笑道:原來你奮斗這些年,只是為了達(dá)到我現(xiàn)在的生活狀態(tài)。這則雞湯告訴世人,不要羨慕別人,幸福很簡(jiǎn)單,他人孜孜以求的生活,你正坐擁于懷而不自知呢。故事極具迷惑性,它把富翁拉到了漁夫的狹隘處境,簡(jiǎn)化了生活的可能性。心靈雞湯的價(jià)值在于撫慰和激勵(lì),不幸的是當(dāng)下盛行的雞湯,給人的撫慰不是包扎傷口,而是誘導(dǎo)你去認(rèn)同,傷口是一種存在,存在即是合理。富翁與漁夫的故事就是一例。再如于丹教育國人應(yīng)對(duì)霧霾:“關(guān)上門窗,盡量不讓霧霾進(jìn)到家里;打開空氣凈化器,盡量不讓霧霾進(jìn)到肺里;如果這都沒用,就要憑自己的精神防護(hù),不讓霧霾進(jìn)到心里。”她承認(rèn)了霧霾的危害,卻也證成了霧霾的合理。這樣的撫慰,簡(jiǎn)直是一種精神霧霾,比霧霾更可怕。于丹這番話,可視為中國式心靈雞湯的代表。多數(shù)心靈雞湯,都是勸諭受眾回歸內(nèi)心、反觀內(nèi)心,在內(nèi)心避難。反求諸己,一日三省吾身,并無問題,問題在于,反省與審視內(nèi)心,立意在于克服、戰(zhàn)勝自己身上的種種幽暗意識(shí),從而獨(dú)立于外在世界,而非沉溺其中,不可自拔,以致與外在世界隔絕。所謂“心有多大,世界就有多大”,誤人多矣,除非把心與世界打通,此言才能成立,否則,世界那么大,心卻那么小,只能承載一碗添加了罌粟殼的心靈雞湯。這樣的撫慰之下,激勵(lì)何從談起?然而,心靈雞湯的粉絲們,只想做心靈王國的主人,他們沒有分辨是非的知識(shí)和能力,也沒有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和行為;或者竟是不愿,而甘于飲鴆止渴。他們專以雞湯為武器,并在內(nèi)心贏得了一場(chǎng)又一場(chǎng)的勝利。心靈雞湯之毒正在于此。是的,他們以雞湯為武器,無往不勝,但這雞湯終也成了他們的囚籠。(有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.作者認(rèn)為,許多人受惑于“心靈雞湯”,是因?yàn)樗麄兊撵`魂單調(diào),甚至虛弱,甘愿飲鴆止渴。B.文章認(rèn)為《菜根譚》也是心靈雞湯,但它包含的修身與處世智慧比當(dāng)下的雞湯水平高得多。C.《富翁和漁夫》的故事之所以極具迷惑性,是把富翁的奮斗目標(biāo)等同于漁夫所處的生活狀態(tài)。D.文章用“精神霧霾”“罌粟殼”來喻稱中國式的“心靈雞湯”,意在說明這類雞湯的危害性。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭分析了“心靈雞湯”受眾的構(gòu)成,表明論題的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和必要性。B.文章選擇“鷹的重生”“富翁與漁夫”兩個(gè)典型例子,證明當(dāng)下心靈雞湯水平低下。C.文章追溯心靈雞湯的起源和歷史,肯定其價(jià)值和需要,體現(xiàn)了立論的嚴(yán)謹(jǐn)性。D.文章按照從歷史到現(xiàn)實(shí)的順序,從正反兩方面論證了心靈雞湯的蛻變及其危害性。3.作者認(rèn)為心靈雞湯“毒”在哪里?4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李黼字子威,潁人也。工部尚書守中之子,守中性卞急,通諸子極嚴(yán),黼百計(jì)承順,求寧親心。初補(bǔ)國學(xué)生。泰定四年,遂以明經(jīng)魁多士,投翰林修撰。明年,代祠西岳,省臣謂黼曰:“敕使每后我,今可易邪?”黼曰:“王人雖微,《春秋》序于諸侯之上,尊君也,奈何后乎!”省臣不敢對(duì)。遷禮部主事,拜監(jiān)察御史。首言:“論祠烝嘗,古今大祭,今太廟唯二祭,非禮也,宜據(jù)經(jīng)行之?!辈粓?bào)。俄中書命黼巡視河渠,黼上言曰:“蔡河源出京西,今河底填淤,高出地面,秋霖一至,橫潰為災(zāi),宜按故跡修浚?!币嗖粓?bào)。已而投黼江州路總管。至正十一年夏五月,盜起河南,焚掠數(shù)千里,造船北岸,銳意南攻。九江居下流實(shí)江東西襟喉之地黼治城壕修器械募丁壯分守要害且上攻守之策于江西行省請(qǐng)兵屯江北不報(bào)黼乃獨(dú)椎牛饗士,激忠義以作士氣。十二年正月己未,賊渡江,陷武昌,威順王遁,舳舮蔽江而下,江西大震。賊乘勝破瑞昌,右丞孛羅帖木兒遁。時(shí)黃梅縣主薄也孫帖木兒,愿出擊賊,黼大喜。賊游兵至境,急檄諸鄉(xiāng)落聚木石于險(xiǎn)塞處,遏賊歸路。黼身先士卒,大呼陷陣,也孫帖木兒繼進(jìn),賊大敗。黼還,乃以長木數(shù)千,冒鐵錐于耖,暗植沿岸水中,逆刺賊舟。會(huì)西南風(fēng)急,賊果揚(yáng)帆順流而至,舟遇樁不得動(dòng),余舟散走。行省上黼功,請(qǐng)拜江西行省參政。二月甲中,賊將薄城,分省平章政事充禿堅(jiān)不花自北門遁。黼引兵,布戰(zhàn)具,賊已至,焚西門,乃張弩箭射之。賊轉(zhuǎn)攻東門。黼救東門,賊已入,與之巷戰(zhàn),知力不敵,揮劍叱賊曰:“殺我!毋殺百姓!”賊自巷背來,刺黼墮馬,黼與從子俱罵賊而死??っ衤勴胨?,哭聲震天,相率具棺,葬于東門外。(節(jié)選自(元史?列傳第八十一)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.九江居下流/實(shí)江東西/襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策/于江西行省請(qǐng)兵/電江北/不報(bào)/B.九江居下/流實(shí)江東西襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策/于江西行省/請(qǐng)兵/電江北/不報(bào)/C.九江居下流/實(shí)江東西襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策于江西行省/請(qǐng)兵屯江北/不報(bào)D.九江居下/流實(shí)江東西/襟喉之地/黼治城壕/修器械/募丁壯/分守要害/且上攻守之策于江西行省/請(qǐng)兵/電江北/不報(bào)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.工部,古代六部之一,掌管土地、屯田、百工、水利、交通等職事,長官為工部尚書。B.明經(jīng),亦稱“明經(jīng)科”,是科舉考試科目之一。以經(jīng)義、策向取士,出身與進(jìn)土科同。C.己未,為干支之一。古代以十千同十二支循環(huán)相配,用來表示年、月、日、時(shí)的次序。D.從子,“從”指堂房親屬,“從子”指兄弟之子,也可以指血緣關(guān)系隔得更遠(yuǎn)的子侄輩。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李黼孝敬恭順,雖然他的父親性格急躁,但李黼為了父親身心安寧,盡力順從父親。B.李黼積極進(jìn)言,針對(duì)祭祀不合禮制之處及河果填淤之患提出建議,得到皇上的認(rèn)可。C.李黼智勇兼?zhèn)?,他命令在險(xiǎn)要之處聚集木石,阻止賊軍退路,且身先士卒、沖鋒陷陣。D.李忠于職守,為保一方平安,多次打敗亂軍,終因寡不敵眾城破被俘,不屈而死。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)王人雖微,《春秋》序于諸侯之上,尊君也,奈何后乎!(2)賊渡江,陷武昌,威順王遁,舳舮蔽江而下,江西大震。5、閱讀下面的詩歌,完成下列小題。鵲橋仙·夜聞杜鵑陸游茅檐人靜,蓬窗燈暗,春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無聲,但月夜、常啼杜宇。催成清淚,驚殘孤夢(mèng),又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽,況半世、飄然羈旅。1.陸游詩南宋愛國詩人,高中教材有他的一首詩,題為《______》。2.對(duì)本詞分析不正確的一項(xiàng)是()A.詞從景寫起,“茅檐”、“篷窗”指簡(jiǎn)陋的寓所,渲染出悲涼、凄清的氛圍。B.詞運(yùn)用了“起興”的手法,先寫杜鵑的鳴叫,從而引起羈旅之人的愁思和感慨。C.“催成清淚”,因杜鵑啼聲一聲緊似一聲,仿佛予人更多傷感,故曰“催”。D.之所以“不堪聽”,是因?yàn)樵诠枢l(xiāng)聽杜鵑勾起了陸游歲月如流、志業(yè)未遂的心緒。3.本詞在關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用上極富表現(xiàn)力,請(qǐng)圍繞這一點(diǎn)加以賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)___,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,____。(《論語》)(2)屈原曰:“舉世皆濁我獨(dú)清,_____,__?!保ā冻o·漁父》)(3)___,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,_______,形影相吊。(李密《陳情表》)(4)駕一葉之扁舟,____。寄蜉蝣于天地,_____。(蘇軾《赤壁賦》)(5)眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。____,____。(林逋《山園小梅》)7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請(qǐng)寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?!分腥芜x一部,就其中某個(gè)片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢(mèng)人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《勸學(xué)》中以登高而招等為喻說明“_____________”,只是善于利用外物;而論述學(xué)習(xí)和自省能助人做到“_____________”。(2)描寫琵琶女初次出場(chǎng)時(shí)的情態(tài)的詩句是:“_______________,_______________?!保?)蘇軾在《念奴嬌(大江東去)》中,用“__________,__________”兩句,表達(dá)了歲月虛度、只能借酒澆愁的無奈之感。

參考答案1、1.C2.①結(jié)構(gòu)上,作者描繪這一片繁榮茂盛、溢滿清香的沙棗樹林,照應(yīng)了開頭,和第一段石磨盤村的荒涼、貧瘠形成鮮明對(duì)比,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),相映成趣。②人物形象上,這片生機(jī)勃勃的樹林是老杜一生汗水的結(jié)晶,體現(xiàn)了老杜為當(dāng)?shù)貛碜兓木薮蠊?jī),有力地刻畫了老杜的精神和形象。③這片飄逸著“滿世界清香”的沙棗樹林,象征著老杜的奉獻(xiàn)精神流傳世間,永不消失,含蓄表達(dá)了作者對(duì)老杜的深情贊美,起到點(diǎn)題的作用。3.①“我”是老杜感人故事的見證者,小說通過“我”的視角敘述了老杜的經(jīng)歷,這種敘述方式真實(shí)、使人信服。②“我”勸老杜放棄尋找證據(jù)的行為,反襯了“老杜”堅(jiān)持執(zhí)著、無私奉獻(xiàn)、造福百姓的行為,襯托了人物形象。③通過“我”交代了老杜花一生心血尋找的白證清白證據(jù)的下落,也通過“我”交代了老杜“早已去世多年”的結(jié)局,加深了小說悲慨的氛圍,深化了小說的主題。【解析】1.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。C項(xiàng),“小說的立意即在警示人萬事須細(xì)心,不可粗疏”錯(cuò)誤,這并不是此文的寫作目的和主旨,本文的主旨是贊揚(yáng)“老杜”誠實(shí)守信的品質(zhì)。故選C。2.本題考查小說中景物描寫的作用的能力。小說中景物描寫的作用一般有:一、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),揭示作品的時(shí)代背景。二、渲染氣氛,烘托人物心情景物描寫有時(shí)可以渲染一種特定的氛圍,烘托人物的情趣、心境,表現(xiàn)人物的心理。三、展示人物性格人物周圍的環(huán)境,包括室內(nèi)外的裝飾布置,能夠展示一個(gè)人的身份、氣質(zhì)、個(gè)性等,因此作家注意用景物來展示人物性格。四、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展有時(shí)景物描寫能夠推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展。五、借景抒情,情景交融作品中描寫景物,作者往往是為了抒發(fā)自己的感情,達(dá)到借景抒情、情景交融的目的。本題中,小說最后一段景物描寫“眼前的沙棗樹林,金黃色的花,開得正旺,滿世界清香”,在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了開頭,與第一段“十八歲那年,我在河西走廊一個(gè)叫石磨盤的地方支教石磨盤村是一個(gè)荒涼落后的地方,到處都是黃沙、戈壁和鹽堿地,村小學(xué)除了幾間破舊的房屋,一無所有”形成鮮明對(duì)比;在人物形象上,老杜用半生時(shí)間墾荒種樹,尋找銀元,來證明自己清白,老杜無私奉獻(xiàn),老杜種下的沙棗樹林,澤被后人,體現(xiàn)了老杜為當(dāng)?shù)貛碜兓木薮蠊?jī),有力地刻畫了老杜的精神和形象;“在墓前,我默默拿出在文史館里拍的照片,燒給老杜”“我說老爺子,這,是你的清白”,表達(dá)了作者對(duì)老杜的深情贊美,起到點(diǎn)題的作用。3.此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線索人物,其作用一般有:①對(duì)主要人物起陪襯作用;②貫穿全文的線索,特別是以第一人稱敘述的“我”,多起到敘述和見證人的作用,增加小說的真實(shí)性;③同主要人物一同揭示或凸顯主旨;④推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。“老杜在戈壁荒漠上,努力把一片片土地刨起來,又平整好,再播上沙棗樹的種子。這活兒,老杜已經(jīng)干了幾十年,他的身后,上千畝沙棗林,都是他種的”“這令我非常欽佩,說,老杜真是個(gè)好同志啊”,小說中的“我”是老杜感人故事的見證者,這種敘述方式增加了小說的真實(shí)性;“我說,算了,不就是一百九十塊大洋嗎,別找啦”“老杜倏地紅了臉,腦門上青筋亂跳,吼道,不行!難道老子的清白,就這么不值錢”“緊接著,老杜又說,清白,比命都重要”,“我”的行為,反襯了“老杜”的行為,突出了主要人物形象;“我猛地明白了:老杜,找錯(cuò)了地方”“我待不住了,急三火四地趕到A縣石磨盤村”“老杜早已去世多年,他種下的那上千畝沙棗樹,已被命名為紅軍林。老杜的墓,就在林子里”“在墓前,我默默拿出在文史館里拍的照片,燒給老杜”,可知“我”作為敘述者,交代了老杜的結(jié)局,?加深了小說悲慨的氛圍,深化了小說的主題?!军c(diǎn)睛】關(guān)于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點(diǎn),小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測(cè)小說的主題。2、1.B2.B3.D【解析】

1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。A項(xiàng),“指現(xiàn)在人們所認(rèn)為的與人類社會(huì)相對(duì)應(yīng)的自然界”分析錯(cuò)誤,從原文第1段“‘道法自然’從根本上說,它是對(duì)天地萬物及人類社會(huì)自然運(yùn)化過程、規(guī)律,及‘自發(fā)秩序’的效法和順應(yīng)。所謂“自發(fā)秩序”,即依循自然規(guī)律形成的自生自發(fā)秩序,區(qū)別于人為建構(gòu)的秩序”可知道家“道法自然”中的“自然”是“天地萬物及人類社會(huì)自然運(yùn)化的過程、規(guī)律,及‘自發(fā)秩序’”,不是我們今天所認(rèn)為的“與人類社會(huì)相對(duì)應(yīng)的自然界”。C項(xiàng),“黃帝時(shí)出現(xiàn)了自然生態(tài)失調(diào)、萬物喪失自然本性的現(xiàn)象”曲解文意,從原文第2段“如《莊子?在宥》篇,廣成子批評(píng)黃帝人為治理天下:‘自而治天下,云氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光益以荒矣?!笨芍獜V成子說的話只是用以反對(duì)人為治理天下,不能據(jù)此就肯定說“黃帝時(shí)期出現(xiàn)了自然生態(tài)失調(diào)、萬物喪失自然本性的現(xiàn)象”。D項(xiàng),“是指自然具有的生存發(fā)展、修復(fù)自身等意識(shí)。”分析錯(cuò)誤,根據(jù)原文第3段內(nèi)容可知,所謂自然的“智慧”,是說“自然生態(tài)系統(tǒng)本身具有趨向和諧有序、共生繁榮的機(jī)制和能力”,并非說自然具有像人一樣的“意識(shí)”。故選B。2.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子,細(xì)致分析靈活理解,做好抉擇。B項(xiàng),“凸顯了人為治理的危害”曲解文意,第二段雖然寫了人為治理天下,但并不是與“無為而治”進(jìn)行對(duì)比,而是在于闡述道家提出“無為而治”的原因,故也不存在“凸顯了人為治理的危害”故選B。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力,做這類題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆?,所以,選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。D項(xiàng),“受道家思想的影響”分析錯(cuò)誤,從原文第4段“從可持續(xù)發(fā)展的意義上說,道家“道法自然”的觀念,對(duì)于我們今天糾正現(xiàn)代文明的物質(zhì)主義價(jià)值導(dǎo)向、人與自然關(guān)系上的人類中心主義價(jià)值觀念,重新認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,遵循自然、社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)自組織演化規(guī)律,充分發(fā)揮自然、社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)自組織演化機(jī)制、過程在社會(huì)文明發(fā)展過程中的作用,具有積極意義”可知“當(dāng)代生態(tài)思想家對(duì)人與自然關(guān)系進(jìn)行了重新認(rèn)識(shí)”并不是“受道家思想的影響”,道家“道法自然”的觀念只是對(duì)其具有積極意義。故選D。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀要揣摩的命題陷阱:1.以偏概全——即以部分替代整體,以局部替代全局;或者以全局替代局部,以一般替代個(gè)別,從而使考生作出錯(cuò)誤的判斷。閱讀科技文原文時(shí)一定要特別注意“凡、凡是、所有、都、全、幾乎、到……為止、除……之外、一些、某些”等表范圍的詞語。嚴(yán)格區(qū)別“部分”與“整體”。做這類題關(guān)鍵是沉著細(xì)心推敲。2.無中生有——選項(xiàng)中信息在原文中找不到,也不能由原文中推斷出來。注意:在做題時(shí)要仔細(xì)檢查所給選擇項(xiàng)的內(nèi)容是否能在文中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)有效信息句合理地推斷出來。3.有意缺失——原文中某些信息在選項(xiàng)中被命題者故意略去。4.強(qiáng)加因果——選項(xiàng)把原文沒有因果關(guān)系的信息都說成是有因果關(guān)系的。5.因果顛倒——選項(xiàng)把原文的因錯(cuò)斷為果,果錯(cuò)斷為因。顛倒了兩者之間關(guān)系。6.偷換概念——選項(xiàng)將原文中相關(guān)信息換成一種與之不符的說法。常見是漏字、添字、換字、錯(cuò)位。7.指代不明——指選項(xiàng)中代詞的指代內(nèi)容發(fā)生錯(cuò)誤。方法:要留心文中的“這些”、“那些”、“這個(gè)”、“哪個(gè)”、“其”、“即”等詞。聯(lián)系上下文,弄清楚它們的指代內(nèi)容。8.轉(zhuǎn)化失誤——將某一個(gè)意思的句子轉(zhuǎn)化成另一個(gè)句子時(shí),誤將肯定變否定,否定變肯定,全稱變特稱,變相對(duì)為絕對(duì),變絕對(duì)為相對(duì),把未然說成已然和已然說成未然等。3、1.A2.D3.喪失直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和行為。誘導(dǎo)受眾認(rèn)同現(xiàn)實(shí)因境;使人沉溺內(nèi)心,與外部世界隔絕?!窘馕觥?.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“是因?yàn)樗麄兊撵`魂單調(diào),甚至虛弱,甘愿飲鴆止渴”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“他們的面目與頭腦,原本千姿百態(tài),甚至針鋒相對(duì),但一旦受惑于心靈雞湯,其靈魂就千篇一律的單調(diào),甚至虛弱”等分析可知,選項(xiàng)內(nèi)容強(qiáng)加因果。故選A。點(diǎn)睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。2.試題分析:本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng),“從歷史到現(xiàn)實(shí)的順序”“從正反兩方面”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“微博與微信時(shí)代的到來,我意識(shí)到自己低估了心靈雞湯的殺傷力……但一旦受惑于心靈雞湯,其靈魂就千篇一律的單調(diào),甚至虛弱”“雞湯的水平在下降”“心靈雞湯的價(jià)值在于撫慰和激勵(lì),不幸的是當(dāng)下盛行的雞湯,給人的撫慰不是包扎傷口,而是誘導(dǎo)你去認(rèn)同,傷口是一種存在,存在即是合理”“這樣的撫慰之下,激勵(lì)何從談起”等分析可知,沒有按照從歷史到現(xiàn)實(shí)的順序,文章沒有從正反兩方面論證,主要從反面論證。故選D。3.試題分析:本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。結(jié)合“這則雞湯告訴世人,不要羨慕別人,幸福很簡(jiǎn)單,他人孜孜以求的生活,你正坐擁于懷而不自知呢。故事極具迷惑性,它把富翁拉到了漁夫的狹隘處境,簡(jiǎn)化了生活的可能性”“心靈雞湯的價(jià)值在于撫慰和激勵(lì),不幸的是當(dāng)下盛行的雞湯,給人的撫慰不是包扎傷口,而是誘導(dǎo)你去認(rèn)同,傷口是一種存在,存在即是合理”分析,誘導(dǎo)受眾認(rèn)同現(xiàn)實(shí)因境;結(jié)合“多數(shù)心靈雞湯,都是勸諭受眾回歸內(nèi)心、反觀內(nèi)心,在內(nèi)心避難。反求諸己,一日三省吾身,并無問題,問題在于,反省與審視內(nèi)心,立意在于克服、戰(zhàn)勝自己身上的種種幽暗意識(shí),從而獨(dú)立于外在世界,而非沉溺其中,不可自拔,以致與外在世界隔絕”分析,使人沉溺內(nèi)心,與外部世界隔絕;結(jié)合“他們沒有分辨是非的知識(shí)和能力,也沒有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和行為;或者竟是不愿,而甘于飲鴆止渴”分析,心靈雞湯讓人喪失直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和行為。4、1.C2.A3.B4.(1)使臣即使地位卑微,《春秋》都把他排列在諸侯之上,這是對(duì)君王的尊重,怎么能排在后面呢?。?)盜賊渡江攻陷武昌,威順王逃跑,大量戰(zhàn)船沿江而下,江西的官民非常震驚。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:九江位于下游,但實(shí)際上是長江東西的咽喉要地。李黼整治城外的壕溝,修理作戰(zhàn)器械,招募?jí)讯?,分頭把守要害,并且還向江西行省上陳攻守的策略,請(qǐng)求將部隊(duì)駐扎在江北,可是沒有得到回復(fù)?!跋铝鳌笔窍掠蔚囊馑?,作“居”的賓語,其后應(yīng)斷開,排除BD;“東西”是“襟喉之地”的定語,中間不能斷開,排除AD;“于江西行省”是“上攻守之策”的后置狀語,中間不能斷開,排除AB。故選C。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中,A項(xiàng),“工部……掌管土地”錯(cuò)誤,戶部掌全國土地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財(cái)政事宜。工部掌管全國的工程、工匠、屯田、水利、交通等事務(wù)。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。本題中,B項(xiàng),“得到皇上的認(rèn)可”錯(cuò)誤,李黼針對(duì)祭祀不合禮制之處及河渠填淤之患提出建議,都未得到答復(fù)。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)微,地位卑微;序,排序;奈何,怎么;后,排在后面。(2)陷,攻占;遁,逃跑。【點(diǎn)睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句,對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:李黼字子威,是潁州人。工部尚書李守中的兒子,李守中性格急躁,對(duì)待幾個(gè)兒子極嚴(yán)。李黼想方設(shè)法敬奉恭順,以求父親的心情安寧。李黼初入國子監(jiān)為國學(xué)生。泰定四年(1323)在明經(jīng)一科中名列第一,被授予翰林修撰。第二年,李黼代表皇上祭祀西岳。省臣對(duì)李黼說:“皇上的使者每次都把我排在后面,這次可以更換一下嗎?”李黼說:“使臣即使地位卑微,《春秋》都把他排列在諸侯之上,這是對(duì)君王的尊重,怎么能排在后面呢!”省臣不敢答對(duì)。遷升禮部主事,又拜為監(jiān)察御史。李黼首次進(jìn)言:“春祠、夏禴、秋嘗、冬烝,這是古今一年中四次大的祭祀。而今太廟只有兩次祭祀,這不符合禮儀,應(yīng)該根據(jù)禮經(jīng)辦事。”但沒有得到答復(fù)。不久中書命李黼巡視河渠,黼視察后進(jìn)言:“蔡河發(fā)源于京西,現(xiàn)今河底沉積淤塞,高出地面,秋天的大雨一到,河水決堤橫流成災(zāi),應(yīng)該按照舊道修整疏浚?!边@一建議也未得答復(fù)。不久朝廷任命李黼為江州路總管。至正十一年(1351)夏五月,盜賊在河南起兵,焚燒劫掠數(shù)千里,并在長江北岸造船,準(zhǔn)備向南進(jìn)攻。九江位于下游,實(shí)際上是長江東西的咽喉要地。李黼整治城外的壕溝,修理作戰(zhàn)器械,招募?jí)讯?,分頭把守要害,并且還向江西行省上陳攻守的策略,請(qǐng)求將部隊(duì)駐扎在江北,可是沒有得到回復(fù)。于是李黼獨(dú)自殺牛犒勞士兵,用忠義激勵(lì)士兵,振作士氣。十二年正月己未(九日),盜賊渡江,攻陷武昌,威順王逃跑,大量戰(zhàn)船沿江而下,江西的官民非常震驚。賊軍乘勝攻破瑞昌,右丞孛羅帖木兒逃走了。此時(shí)黃梅縣主簿也孫帖木兒愿意出兵攻打賊軍,李黼非常高興。賊軍的流動(dòng)部隊(duì)已到達(dá)境內(nèi),李黼急忙傳檄各個(gè)鄉(xiāng)村,命令在險(xiǎn)要的地方聚集木頭和石塊,阻斷盜賊的退路。李黼身先士卒,大聲呼叫著攻入敵陣,也孫帖木兒也跟著攻入,賊軍大敗。李黼返回,用幾千根長木頭,在樹梢上裝上鐵椎,暗藏在沿岸的水中,迎刺賊船。恰好當(dāng)時(shí)西南風(fēng)刮得很急,賊船揚(yáng)帆順流來到,船遇到木樁不能移動(dòng),剩下的船只四散逃走。行省上報(bào)李黼的戰(zhàn)功,請(qǐng)求朝廷任命他為江西行省參政。二月甲申(五日),賊軍迫近城下,行省平章政事禿堅(jiān)不花從北門逃跑。李黼領(lǐng)兵登上城墻,布置作戰(zhàn)器具,盜賊已經(jīng)到達(dá),焚燒西門,李黼安設(shè)弩箭射擊。賊軍轉(zhuǎn)攻東門。李黼救援東門,但賊軍已經(jīng)攻入,李黼和他們展開巷戰(zhàn),自知力不能敵,揮著劍叱罵盜賊道:“殺我吧!不要?dú)⒗习傩瞻。 北I賊從巷子后面進(jìn)來,把李黼刺落馬下,李黼和侄子都罵著賊人而戰(zhàn)死??ぶ械睦习傩章犝f李黼戰(zhàn)死了,哭聲震天,大家一起備辦棺木,把他安葬在東門外。5、1.《書憤》2.D3.關(guān)聯(lián)詞“但”、“又”、“況”。“但”用轉(zhuǎn)折語氣,以“鶯燕”的無聲,反襯鵑啼的分外清晰、刺耳,以“月夜”反襯作者的獨(dú)自飄零,表達(dá)作者內(nèi)心的凄苦?!坝帧庇羞f進(jìn)的感覺,杜鵑已經(jīng)催人淚下卻還不停息,“又揀深枝飛去”,繼續(xù)它的哀鳴,“又”,寫出了作者對(duì)杜鵑夜啼的無可奈何?!皼r”為遞進(jìn),之所以“不堪聽”是因?yàn)槎霹N啼聲本就悲戚,再加上作者半生漂泊、志業(yè)未遂,更添一重羈愁,這里的“猶自……況”就是表示這種遞進(jìn)。【解析】1.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累?!稌鴳崱肥悄纤卧娙岁懹蝿?chuàng)作的一首七言律詩。全詩緊扣住一“憤”字,可分為兩部分。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“因?yàn)樵诠枢l(xiāng)”錯(cuò)誤。應(yīng)該是“作客他鄉(xiāng)”。在故鄉(xiāng)聽鵑當(dāng)然引不起羈愁,之所以“不堪聽”,就是因?yàn)榇騽?dòng)了歲月如流、志業(yè)未遂的心緒,而此時(shí)作客他鄉(xiāng)更增加了一重羈愁,這里的“猶自……況”就是表示這種遞進(jìn)。故選D。3.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“本詞在關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用上極富表現(xiàn)力,請(qǐng)圍繞這一點(diǎn)加以賞析”,結(jié)合詩詞內(nèi)容,找出對(duì)應(yīng)內(nèi)容分析。關(guān)聯(lián)詞“但”“又”“況”。“林鶯巢燕總無聲,但月夜、常啼杜宇”,這時(shí)他聽到了鵑啼,但又不直接寫,而是先反襯一筆:鶯燕無聲使得鵑啼顯得分外清晰、刺耳;鶯燕在早春顯得特別活躍,一到晚春便“燕懶鶯殘”、悄然無聲了,對(duì)這“無聲”的怨悱,就是對(duì)“有聲”的厭煩?!按叱汕鍦I,驚殘孤夢(mèng),又揀深枝飛去”,這杜鵑竟然可以在發(fā)出鳴叫,催成詞人幾行清淚,驚殘他一枕孤夢(mèng)之后,又揀深枝飛去?!坝帧?,表明作者對(duì)鵑夜啼的無可奈何?!皼r半世、飄然羈旅”,在故鄉(xiāng)聽鵑當(dāng)然引不起羈愁,之所以“不堪聽”,就是因?yàn)榇騽?dòng)了歲月如流、志業(yè)未遂的心緒,而此時(shí)作客他鄉(xiāng)更增加了一重羈愁,這里的“猶自……況”就是表示這種遞進(jìn)?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、仰之彌高忽焉在后眾人皆醉我獨(dú)醒是以見放外無期功強(qiáng)近之親煢煢孑立舉匏樽以相屬渺滄海之一粟疏影橫斜水清淺暗香浮動(dòng)月黃昏【解析】

本題考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“仰”“彌”忽焉“期功”“煢”“孑”“匏樽”“屬”“滄”“粟”“疏影”“清”“浮”,理解字義去記憶?!军c(diǎn)睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會(huì)說“你想要什么?”,然后我就順勢(shì)也要一個(gè)?!皩?duì)呀,送什么呢?中國人講究禮尚往來,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺得無比慚愧?!皩?duì)不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過你和媽媽禮物?!薄吧岛⒆?,你每年都在成長,這就是送給我們最好的禮物??!”例文②致敬“逆行者”!因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情,內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護(hù)航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天

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