期末試卷：河南省駐馬店市上蔡縣2021-2022學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題（解析版）

2021-2022學(xué)年河南省駐馬店市上蔡縣七年級(jí)（上）期末歷史試卷一、單選題（本大題共20小題，共20.0分）1.北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種，用火燒烤食物、御寒、照明、驅(qū)獸。最能支持這一結(jié)論的是（）A.遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼、燒石和燒骨 B.《韓非子》關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的記述C.《山海經(jīng)》遠(yuǎn)古時(shí)代的神話(huà)傳說(shuō) D.歷史研究學(xué)者的推測(cè)和論述文章【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)可知，北京人生活在距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年的北京西南周口店的山洞里，會(huì)使用天然火，他們用火燒烤食物、驅(qū)趕野獸，照明、防寒，火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，這是可以驗(yàn)證的歷史遺存，屬于第一手資料。最能支持這一結(jié)論，故A符合題意；BCD均是第二手資料，故均不符合題意。故選A。2.普遍使用磨制石器，種植水稻、建造干欄式房屋、過(guò)著定居生活的原始人類(lèi)是A.北京人B.山頂洞人C.半坡人D.河姆渡人【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)可知，距今約7000年的河姆渡原始居民，生活在浙江余姚河姆渡村，地處長(zhǎng)江流域，河姆渡原始居民是世界上最早種植水稻的人類(lèi)，、建造干欄式房屋，過(guò)定居生活，故D符合題意；北京人、山頂洞人不會(huì)種植農(nóng)作物，不過(guò)定居生活，故AB不合題意；半坡人原始居民種植粟，居住半地穴式房屋，故C不合題意。故此題選D。3.華夏兒女同根同祖，血脈相連。被尊稱(chēng)為華夏兒女“人文初祖”的是（）A.炎帝和黃帝 B.漢武帝 C.唐太宗 D.成吉思汗【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，距今大約五六千年前黃河流域著名的部落首領(lǐng)有炎帝和黃帝，他們結(jié)成聯(lián)盟打敗東方的蚩尤部落，黃帝部落的勢(shì)力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，這一部落聯(lián)盟逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族人文初祖。選項(xiàng)A符合題意；漢武帝是西漢皇帝；唐太宗是唐朝皇帝；成吉思汗統(tǒng)一蒙古；選項(xiàng)BCD不符合題意，故選A。4.據(jù)《史記·夏本紀(jì)》記載：（他)“勞身焦思，居外十三年，過(guò)家門(mén)不敢入”，終于治平了洪水。這位傳說(shuō)中的治水英雄是A.蚩尤 B.炎帝 C.大禹 D.黃帝【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，洪水肆虐，禹帶領(lǐng)人們治理洪水，歷時(shí)十三年，終于消除了水患。大禹治水過(guò)程中曾三過(guò)家門(mén)而不入，C項(xiàng)正確；蚩尤與治水無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；炎帝與治水無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；黃帝與治水無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.約公元前2070年建立的中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是A.夏 B.商 C.周 D.秦【答案】A【解析】約公元前2070年建立的中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是夏朝，建立者是禹，故A符合題意；商朝建立于約公元前1600年，排除B；周朝分東周和西周，西周建立于公元前1946年，東周建立于公元前770年，秦朝建立于公元前221年，排除CD。故選A。6.歷史文物是后人了解歷史的第一手資料。通過(guò)下圖所示文物，我們可以了解哪一時(shí)期的歷史（）A.商朝 B.秦朝 C.西漢 D.唐朝【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)可知，歷史文物是后人了解歷史的第一手資料。題干文物是唐代的唐三彩，代表了唐代制陶也的突出成就。D項(xiàng)符合題意，故此題選D。7.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上的大變革時(shí)期，人物輩出，他對(duì)內(nèi)整頓朝政，對(duì)外“尊王攘夷”，成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主，他是A.楚莊王 B.齊桓公 C.秦穆公 D.晉文公【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋時(shí)期第一個(gè)霸主是齊桓公。故B符合題意；楚莊王、秦穆公、晉文公都是春秋霸主，但不是第一位霸主，故ACD不符合題意。故選B。8.他指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”。認(rèn)為萬(wàn)物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然。他代表的學(xué)派是A.道家 B.儒家 C.法家 D.墨家【答案】A【解析】據(jù)題干“認(rèn)為萬(wàn)物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋晚期的老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。老子認(rèn)為，認(rèn)為萬(wàn)物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然；世界萬(wàn)物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的；老子善于從正反兩方面思考問(wèn)題，具有樸素的辯證法思想，在政治上主張無(wú)為而治。A正確；孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，核心思想是“仁”，B排除；法家主張君主治國(guó)要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢(shì)，以使臣民懾服。C排除；墨家主張“兼愛(ài)”“非攻”，要求人民互愛(ài)互利。D排除；故選A。9.我國(guó)幅員遼闊，是一個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家。各民族都有自己的方言，但各民族之間的文化交流從未間斷，形成了中華民族優(yōu)秀的文化。這得益于（）A.秦朝疆域遼闊 B.秦朝統(tǒng)一貨幣 C.秦朝統(tǒng)一文字 D.秦朝統(tǒng)一度量衡【答案】C【解析】依據(jù)課本所學(xué)，公元前221年秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。秦朝為消除戰(zhàn)國(guó)齊國(guó)文字的差異，統(tǒng)一文字，使政令能夠在全國(guó)各地順利推行，也使不同地域的人民能夠順暢溝通，有利于文化的交流與發(fā)展。C項(xiàng)符合題意；題干反映的秦朝的措施，形成了中華民族優(yōu)秀的文化。A項(xiàng)不合題意；秦朝統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡是經(jīng)濟(jì)方面的措施，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。BD兩項(xiàng)不合題意。由此可知ABD三項(xiàng)不合題意，故選擇C。10.“王侯將相寧有種乎！”下列關(guān)于陳勝、吳廣起義，說(shuō)法正確的是A.是我國(guó)第一次農(nóng)民大起義 B.起義軍直抵咸陽(yáng)，滅亡秦朝C.起義爆發(fā)的直接原因是北擊匈奴 D.陳勝在巨鹿之戰(zhàn)中大敗秦軍【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)可知，陳勝、吳廣起義是我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義，A項(xiàng)符合題意；是劉邦和項(xiàng)羽滅了秦朝，排除B項(xiàng)；陳勝、吳廣起義直接原因是在前往漁陽(yáng)的途中遇到大雨耽誤了期限，按律當(dāng)斬，被迫才起義的，排除C項(xiàng)；在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽大敗秦軍，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.小明在學(xué)校組織的歷史故事大會(huì)上，抽到一組關(guān)鍵字“霸王別姬、四面楚歌、烏江自剔”。和這組關(guān)鍵字有關(guān)的人物是A.劉邦 B.秦始皇 C.項(xiàng)羽 D.張良【答案】C【解析】根據(jù)題千并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，霸王別姬、四面楚歌、烏江自刎都是出自垓下之戰(zhàn)，項(xiàng)羽與劉邦決戰(zhàn)于垓，劉邦軍隊(duì)唱起楚歌，四面楚歌使項(xiàng)羽軍隊(duì)軍心渙散，項(xiàng)羽大敗，自刎于烏江，最終劉邦取得了楚漢之爭(zhēng)的勝利建立了西漢，C項(xiàng)符合題意；劉邦是西漢的建立者，不符合題意，排除A項(xiàng)；秦始皇是秦朝的建立者，不符合題意，排除B項(xiàng)；張良，助劉邦建立漢朝，助劉盈保住太子之位，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.漢初統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息政策的目的是（）A.增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力 B.穩(wěn)定民心C.發(fā)展農(nóng)業(yè) D.鞏固統(tǒng)治【答案】D【解析】漢初統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息政策的目的是鞏固統(tǒng)治。為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)，漢高祖吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息的政策，D項(xiàng)正確；增加勞動(dòng)力不是實(shí)行休養(yǎng)生息的主要目的，排除A項(xiàng)；穩(wěn)定民心和發(fā)展農(nóng)業(yè)都是服務(wù)于政治統(tǒng)治的需要，排除B和C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.它是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，是后世編寫(xiě)史書(shū)的典范，魯迅先生稱(chēng)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。這部史書(shū)是A.《資政通鑒》 B.《史記》 C.《漢書(shū)》 D.《三國(guó)志》【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得，《史記》∶西漢時(shí)期司馬遷撰寫(xiě)的《史記》，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的主要史事，它體例完備，史料翔實(shí)，敘事簡(jiǎn)潔，文筆生動(dòng)，成為后世編寫(xiě)史書(shū)的典范，故魯迅先生稱(chēng)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，B項(xiàng)正確；《資治通鑒》，北宋司馬遷所著的《資治通鑒》，是一部編年體通史，而不是“紀(jì)傳體通史”，排除A項(xiàng)；《漢書(shū)》是第一部紀(jì)傳體斷代史，與題干不符，排除C項(xiàng)；《三國(guó)志》，二十四史之一，是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國(guó)三國(guó)時(shí)期的曹魏、蜀漢、東吳紀(jì)傳體斷代史，是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.東漢建立后，劉秀采取了一系列穩(wěn)定社會(huì)局面的措施，到他統(tǒng)治后期，社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱(chēng)（）A.光武中興 B.開(kāi)元盛世 C.文景之治 D.貞觀(guān)之治【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)可知，公元25年，皇族劉秀稱(chēng)帝，定都洛陽(yáng)，史稱(chēng)東漢。劉秀就是光武帝。光武帝末年，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)，史稱(chēng)這個(gè)時(shí)期的統(tǒng)治為“光武中興”，A項(xiàng)正確；開(kāi)元盛世是唐玄宗統(tǒng)治前期出現(xiàn)的盛世局面，排除B項(xiàng)；文景之治是西漢漢文帝和漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的中國(guó)古代第一個(gè)治世局面，排除C項(xiàng)；貞觀(guān)之治是唐太宗統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世局面，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.2020年4月，某網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)有載：從古到今，只要我們國(guó)家爆發(fā)瘟疫，必然會(huì)有醫(yī)者挺身而出，為天下百姓逆行，古有張仲景、孫思邈，今有鐘南山、李蘭娟，面對(duì)疫情臨危不懼，敢于發(fā)聲。文中的張仲景（）A.發(fā)明了“麻沸散” B.創(chuàng)編出“五禽戲”C.開(kāi)創(chuàng)中醫(yī)臨床理論體系 D.總結(jié)出望、聞、問(wèn)、切四診法【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)可知，東漢名醫(yī)張仲景被后世稱(chēng)為“醫(yī)圣”，他開(kāi)創(chuàng)中醫(yī)臨床理論體系，對(duì)后世醫(yī)學(xué)影響深遠(yuǎn)，C項(xiàng)正確；華佗發(fā)明了“麻沸散”、創(chuàng)編出“五禽戲”，排除A和B項(xiàng)；扁鵲總結(jié)出望、聞、問(wèn)、切四診法，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.圖示法是學(xué)習(xí)歷史的一種好方法，它能將復(fù)雜的歷史較直觀(guān)的展示出來(lái)。下面哪一幅圖直觀(guān)反映了三國(guó)鼎立的局面（）A. B.C. D.【答案】C【解析】依據(jù)題干的圖片信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，赤壁之戰(zhàn)后，曹操退守黃河流域一帶，孫權(quán)在長(zhǎng)江中下游的勢(shì)力得到鞏固，劉備乘機(jī)占領(lǐng)湖北、湖南的大部分地區(qū)，又向西進(jìn)占四川。220年，曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，自稱(chēng)皇帝，國(guó)號(hào)魏，定都洛陽(yáng)，221年，劉備在成都稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)漢，史稱(chēng)蜀，222年，孫權(quán)稱(chēng)王，國(guó)號(hào)吳，后定都建業(yè)，三國(guó)鼎立的局面形成，故C項(xiàng)正確；魏國(guó)位于北方，而非蜀國(guó)和吳國(guó)，排除AB項(xiàng)；蜀國(guó)位于吳國(guó)的西側(cè)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.“風(fēng)聲鶴唳”“草木皆兵”“投鞭斷流”“東山再起”與下列哪一戰(zhàn)役相關(guān)（）A.八王之亂 B.官渡之戰(zhàn) C.淝水之戰(zhàn) D.赤壁之戰(zhàn)【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，淝水之戰(zhàn)是公元383年前秦與東晉的戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)果東晉以少勝多，大敗前秦。淝水之戰(zhàn)以后前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。東晉取得暫時(shí)穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。與淝水之戰(zhàn)有關(guān)的成語(yǔ)或典故：投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳等。C項(xiàng)正確；八王之亂是發(fā)生于中國(guó)西晉時(shí)期的一場(chǎng)皇族為爭(zhēng)奪中央政權(quán)而引發(fā)的內(nèi)亂，與題干無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；公元200年袁紹與曹操展開(kāi)了官渡之戰(zhàn)，曹操以少勝多，大敗袁軍，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)，與題干無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；赤壁之戰(zhàn)是指東漢末年孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于建安十三在長(zhǎng)江赤壁一帶大破曹操大軍的戰(zhàn)役，與題干無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子各派外出游說(shuō)、講學(xué)時(shí)，隨身攜帶的各種著作和典籍往往要用車(chē)來(lái)搬運(yùn)，很不方便。后來(lái)促使這一現(xiàn)象發(fā)生變化的發(fā)明是A.造紙術(shù) B.印刷術(shù) C.火藥 D.指南針【答案】A【解析】紙發(fā)明以前，人們主要的書(shū)寫(xiě)工具是竹木簡(jiǎn)，竹木簡(jiǎn)比較笨重，攜帶非常不便，影響了文化的傳播和交流。東漢時(shí)期，宦官蔡倫總結(jié)西漢以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，用樹(shù)皮、破布、麻頭和舊漁網(wǎng)做原料，改進(jìn)了造紙術(shù)，改變了過(guò)去用竹木簡(jiǎn)書(shū)寫(xiě)不方便攜帶的情況，A符合題意；BCD三項(xiàng)不符合題意；故選A。19.有一位北方朋友，他熱衷于農(nóng)作物、蔬菜和果樹(shù)的栽培技術(shù)的研究，他想了解我國(guó)古代北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，他可以查閱的書(shū)籍是（）A.《綴術(shù)》 B.《水經(jīng)注》 C.《齊民要術(shù)》 D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北朝賈思勰撰寫(xiě)的《齊民要術(shù)》，突顯了中國(guó)古代科學(xué)家以民為本的務(wù)實(shí)精神，反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)達(dá)到很高的水平。這部農(nóng)書(shū)對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響，是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。想了解我國(guó)古代北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，可以查閱的書(shū)籍是《齊民要術(shù)》，C項(xiàng)正確；《綴術(shù)》是數(shù)學(xué)著作，排除A項(xiàng)；《水經(jīng)注》是地理學(xué)著作，排除B項(xiàng)；《黃帝內(nèi)經(jīng)》是早期中國(guó)醫(yī)學(xué)的理論典籍，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.同學(xué)們?cè)跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)用到圓周率，世界上第一次把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后第七位數(shù)字的是A.顧愷之 B.王羲之 C.賈思勰 D.祖沖之【答案】D【解析】考查點(diǎn)：祖沖之。解題思路：題干的“世界上第一次把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后第七位數(shù)字”是解題的關(guān)鍵信息。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，南朝的祖沖之，在世界上第一次把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后第七位數(shù)字，領(lǐng)先世界近千年，故D符合題意；顧愷之是東晉的畫(huà)家，排除A；王羲之是東晉的書(shū)法家，排除B；賈思勰是北朝的農(nóng)學(xué)家，排除C。故選D。二、材料解析題（本大題共5小題，共30.0分）21.中國(guó)歷史悠久，世界文化遺產(chǎn)眾多。觀(guān)察下列圖片，回答問(wèn)題。材料：圖一圖二圖三（1）圖一所示世界文化遺產(chǎn)位于我國(guó)的哪個(gè)省份？它反映了人類(lèi)發(fā)展的哪個(gè)階段？（2）圖二所示水利工程的名稱(chēng)是什么？它被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的理由是什么？（3）圖三所示是山西大同的什么石窟？它的開(kāi)鑿和哪一宗教有關(guān)？【答案】（1）河南??；奴隸社會(huì)時(shí)期。（2）都江堰；都江堰是大型綜合水利樞紐工程，2000多年來(lái)一直發(fā)揮著巨大作用，反映出我國(guó)人民的智慧。（3）云岡石窟；佛教?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】根據(jù)圖一中“殷墟”這一信息，結(jié)合所學(xué)可知，圖一反映的是商朝遺址，位于我國(guó)河南省；商朝殷墟反映的是奴隸社會(huì)時(shí)期的發(fā)展?fàn)顩r?！拘?wèn)2詳解】根據(jù)圖二中“魚(yú)嘴”“寶瓶口”等信息，結(jié)合所學(xué)可知，其反映的是都江堰；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期修建的大型綜合水利樞紐工程，2000多年來(lái)一直發(fā)揮著巨大作用，反映出了我國(guó)人民的智慧，所以它被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。【小問(wèn)3詳解】根據(jù)圖三中佛像雕刻等信息，結(jié)合所學(xué)可知，它是山西大同的云岡石窟；它的開(kāi)鑿和佛教有關(guān)。22.思想文化對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響，結(jié)合材料與所學(xué)，回答下列問(wèn)題：材料一：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯割據(jù)紛爭(zhēng)，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰，新的社會(huì)制度逐步確立。儒、法、道、墨等學(xué)派針對(duì)治理國(guó)家的問(wèn)題提出自己的主張；各家學(xué)派之間進(jìn)行激烈的論爭(zhēng)，出現(xiàn)“（1）”的局面。材料二：丞相李斯說(shuō)：“非秦記皆燒之；非博士管所職，天下敢有藏《詩(shī)》《書(shū)》、百家語(yǔ)者，皆詣守尉雜燒之。”……公元前212年，因?yàn)橛腥迳绞空f(shuō)秦始皇“天性剛愎自用、貪于權(quán)勢(shì)”等，秦始皇大怒，命御史追查，結(jié)果以誹謗罪將460余人在咸陽(yáng)坑殺。材料三：“書(shū)籍被燒殘，其實(shí)還在其次，春秋末年以來(lái)，蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神，事實(shí)上因此而遭受了一次致命打擊?！薄舨牧纤模撼加抟詾橹T不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。——《漢書(shū).董仲舒?zhèn)鳌凡牧衔澹阂J(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉。——習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(huà)（1）請(qǐng)?jiān)跈M線(xiàn)處填入合適的答案，依據(jù)材料指出當(dāng)時(shí)各學(xué)派爭(zhēng)論的共同問(wèn)題是什么？（2）材料二反映了哪一事件？依據(jù)材料三指出郭沫若認(rèn)為該事件有何不利影響？（3）根據(jù)材料四主張，董仲舒向統(tǒng)治者提出了什么建議？該主張的實(shí)施有何影響？（4）依據(jù)材料五概括指出我們今天應(yīng)如何對(duì)待傳統(tǒng)的思想文化？【答案】（1）百家爭(zhēng)鳴；治理國(guó)家問(wèn)題。（2）焚書(shū)坑儒；不利影響：春秋末年以來(lái)，蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神，事實(shí)上因此而遭受了一次致命打擊。（3）“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；使儒學(xué)居于獨(dú)尊地位，成為此后整個(gè)漢代以至兩千年封建社會(huì)間統(tǒng)治人民的正統(tǒng)思想，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。（4）要大力弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕；要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)文化，使其具有新時(shí)代的魅力，從而促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)；把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)；在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承；現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展等?！窘馕觥啃?wèn)1詳解】根據(jù)材料一“儒、法、道、墨等學(xué)派針對(duì)治理國(guó)家的問(wèn)題提出自己的主張；各家學(xué)派之間進(jìn)行激烈的論爭(zhēng)”結(jié)合所學(xué)可知，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面?！拘?wèn)2詳解】根據(jù)材料二“下敢有藏《詩(shī)》《書(shū)》、百家語(yǔ)者，皆詣守尉雜燒之?！Y(jié)果以誹謗罪將460余人在咸陽(yáng)坑殺”可知反映的是焚書(shū)坑儒。根據(jù)材料三“春秋末年以來(lái)，蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神，事實(shí)上因此而遭受了一次致命打擊。”結(jié)合所學(xué)可知郭沫若認(rèn)為的不利影響為春秋末年以來(lái)，蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神，事實(shí)上因此而遭受了一次致命打擊。【小問(wèn)3詳解】根據(jù)材料四“臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”結(jié)合所學(xué)可知是董仲舒提出的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想。該主張的影響可從使儒學(xué)居于獨(dú)尊地位，成為此后整個(gè)漢代以至兩千年封建社會(huì)間統(tǒng)治人民的正統(tǒng)思想，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)進(jìn)行回答?！拘?wèn)4詳解】本題是開(kāi)放性題目，言之有理即可。結(jié)合所學(xué)可從要大力弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕；要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)文化，使其具有新時(shí)代的魅力，從而促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)等方面回答獲得啟示。23.讀圖學(xué)史：以下歷史圖畫(huà)和歷史地圖，反映的是同一歷史事件。請(qǐng)仔細(xì)觀(guān)察，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：（1）上面圖片展現(xiàn)的是一條溝通東西方的交通要道。這條交通要道被稱(chēng)為什么？哪位歷史人物對(duì)開(kāi)辟這條歷史要道貢獻(xiàn)最大？（2）概括這條交通要道在中外交流中的作用。（3）該歷史事件促使西漢政府于公元前60年設(shè)置的官職是什么？它的設(shè)置有何意義？這一歷史事件是在哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)期？【答案】（1）絲綢之路；張騫。（2）絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用。（3）西域都護(hù)；標(biāo)志著西域開(kāi)始正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)；漢宣帝?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】根據(jù)圖片展現(xiàn)的是一條溝通東西方的交通要道，結(jié)合所學(xué)可知這條交通要道被稱(chēng)為絲綢之路。結(jié)合所學(xué)可知張謇對(duì)開(kāi)辟這條歷史要道貢獻(xiàn)最大?！拘?wèn)2詳解】絲綢之路在中外交流中的作用可從絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用進(jìn)行回答。【小問(wèn)3詳解】根據(jù)所學(xué)可知張騫出使西域促使西漢政府于公元前60年設(shè)置的官職是西域都護(hù)。它的設(shè)置意義可從標(biāo)志著西域開(kāi)始正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)進(jìn)行回答。西域都護(hù)設(shè)置是在漢宣帝統(tǒng)治時(shí)期。24.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：楚越之地，地廣人希（?。?，飯稻羹魚(yú)，或火耕而水耨……無(wú)積聚而多貧?！妒酚?貨殖列傳》材料二：江南……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑，…絲綿布帛之饒，覆衣天下?！端螘?shū)》（1）材料一和材料二反映出江南地區(qū)發(fā)生了怎樣的變化？（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析發(fā)生這種變化的原因。（3）這種變化對(duì)南方經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了怎樣的影響？（4）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劷系貐^(qū)的開(kāi)發(fā)對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有哪些啟示?！敬鸢浮浚?）從貧窮地區(qū)變?yōu)楦辉５貐^(qū)。（2）原因：大量的北方人遷到江南，給江南地區(qū)輸送了大量的勞動(dòng)力，帶來(lái)了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，南方自然條件優(yōu)越，江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少，社會(huì)比較安定等。（3）使南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展（4）國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件，要充分利用勞動(dòng)力資源，培養(yǎng)人才等?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】依據(jù)材料一“無(wú)積聚而多貧”可得出江南地區(qū)在漢代貧窮；依據(jù)材料二“絲綿布帛之饒，覆衣天下”可得出宋代江南地區(qū)是富裕。因此，材料一和材料二反映出江南地區(qū)發(fā)生了的變化是從貧窮地區(qū)變?yōu)楦辉５貐^(qū)?！拘?wèn)2詳解】材料二說(shuō)明的是江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到開(kāi)發(fā)。結(jié)合所學(xué)可知，發(fā)生這種變化的原因是大量的北方人遷到江南，給江南地區(qū)輸送了大量的勞動(dòng)力，帶來(lái)了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，南方自然條件優(yōu)越，江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少以及社會(huì)比較安定等?！拘?wèn)3詳解】依據(jù)材料一和材料二江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化可知，這種變化對(duì)南方經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的影響是使南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展?！拘?wèn)4詳解】依據(jù)材料中經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化和所學(xué)可知，南地區(qū)的開(kāi)發(fā)對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示有國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件，要充分利用勞動(dòng)力資源以及培養(yǎng)人才等。25.改革是推動(dòng)歷史發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要發(fā)展，就要不斷改革創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。材料一戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅合并小都、小鄉(xiāng)、小邑、小聚為縣，設(shè)置縣令、縣丞，共三十一個(gè)縣，由國(guó)君直接委派官員治理；努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，耕耘紡織送交糧食布帛多者，免除本人徭役……變法五年后，國(guó)家富