2025版高考語文一輪復(fù)習(xí)課時作業(yè)20文化常識題含解析

PAGEPAGE5課時作業(yè)20文化常識題1．下列有關(guān)古代文化學(xué)問的解說，不正確的一項是(3分)(B)A．年號是我國封建皇帝用來紀(jì)年的名號，比如貞元、元和、大和都是皇帝年號。B．河朔的“朔”與朔漠、朔風(fēng)中的“朔”均指北方，另外，“朔”還指農(nóng)歷每月的最終一天。C．加官是加封的意思，即在原有的官職之外，又兼任其他官職，一般可以享受一些特權(quán)。D．榷的意思是專利、專賣，榷酒是我國封建政權(quán)實行的酒類專賣制度，目的是增加國家財政收入。解析：“朔”指農(nóng)歷每月的第一天。2．下列有關(guān)古代文化學(xué)問的解說，不正確的一項是(3分)(D)A．恤典，朝廷對去世官吏賜予輟朝示哀、賜祭、配饗、追封、贈謚、樹碑等的典例。B．首輔，明代內(nèi)閣為最高政務(wù)機(jī)構(gòu)，內(nèi)閣大臣稱為輔臣，首席輔臣稱作首輔。C．削籍，朝廷對官員的懲罰方式。官員登記在冊，因獲罪從官名冊中除名稱為削籍。D．出閣，古時稱平常女子出嫁為“出閣”；皇子大婚，亦作“出閣”。解析：“平常女子”錯，應(yīng)為“公主”。3．下列有關(guān)古代文化學(xué)問的解說，不正確的一項是(3分)(D)A．以父任指因父輩的官爵而獲得官職，是古代選官制度的一種，也稱為蔭補(bǔ)、恩蔭等。B．秘書省是我國古代特地管理國家藏書的中心機(jī)構(gòu)，東漢始置秘書監(jiān)一官，南北朝以后始設(shè)秘書省，其主官稱為秘書監(jiān)，明后其職務(wù)并入翰林院。C．主簿，官職名。是各級主官屬下掌管文書的佐吏。魏、晉以前主簿官職廣泛存在于各級官署中；隋、唐以后，主簿是部分官署與地方政府的事務(wù)官，重要性削減。D．服除指提前結(jié)束守喪期。“服”指喪服，李密《陳情表》中“外無期功強(qiáng)近之親”中的“期功”就是古代喪服的名稱。解析：“服除”指守喪期滿。也稱除服、除喪、脫服，俗稱脫孝，是古代喪禮儀式之一。4．下列有關(guān)古代文化學(xué)問的解說，不正確的一項是(3分)(A)A．羌，我國古代西部的游牧民族。羌戎，泛指我國西南部的少數(shù)民族。B．對策，漢代試士，將設(shè)問寫在簡策上，由應(yīng)試者對答。自漢起作為取士考試的一種形式。C．公車，因漢代曾用公家車馬接送應(yīng)舉的人，便以“公車”泛指入京應(yīng)試的舉人。D．璽書，古代用印章封記的文書。秦以后專指皇帝的詔書。解析：羌戎，泛指我國古代西北部少數(shù)民族。5．下列有關(guān)古代文化學(xué)問的解說，不正確的一項是(3分)(C)A．五教，是父、母、兄、弟、子五者之間的封建關(guān)系準(zhǔn)則，即父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。B．訓(xùn)詁學(xué)，中國傳統(tǒng)的以探討古代書面語言為主要內(nèi)容的語言學(xué)科。舊時只將它看作是“小學(xué)”的一個分支。C．“稍遷”的“稍”是“慢慢”的意思，“遷”是降低官職；“稍遷”的意思是“漸漸降低官職”。D．予告，古代官吏休假制度。漢代二千石以上有功官員依例賜予在官休假的待遇，叫作“予告”。后凡高級官員因老、病準(zhǔn)予休假都稱作予告。解析：“遷”有“晉升”的意思，也有“貶謫”的意思。6．下列有關(guān)古代文化學(xué)問的解說，不正確的一項是(3分)(C)A．偏裨在古代也稱為偏將、裨將、副將，是佐助大將的將領(lǐng)。B．累遷中的“遷”意為調(diào)動官職，在古代一般指升職。累遷就是多次升官。C．工部為六部之一，掌管關(guān)稅、厘金、營造工程，部長稱為工部尚書。D．散官是負(fù)責(zé)一些閑散職務(wù)的官員的通稱，待遇厚薄不一，如朝議大夫等。解析：“掌管關(guān)稅、厘金”錯誤，“關(guān)稅、厘金”由戶部管理。7．下列有關(guān)古代文化學(xué)問的解說，不正確的一項是(3分)(A)A．太學(xué)，指古代的高校，古代把在太學(xué)讀書的學(xué)生一律稱為太學(xué)生。B．伏臘，指伏日與臘日，夏祭為伏，冬祭為臘，是古代兩種祭祀的名稱。C．太廟，指中國古代帝王的祖廟。在先秦有不同的稱謂，自秦漢起稱太廟。D．洪武，即明太祖的年號。建文四年時，成祖廢除建文年號，改為洪武三十五年。解析：“在太學(xué)讀書的學(xué)生一律稱為太學(xué)生”有誤，太學(xué)的學(xué)生，歷代稱謂不一，或稱博士弟子，或喚太學(xué)生、諸生等。8．下列有關(guān)古代文化學(xué)問的解說，不正確的一項是(3分)(B)A．古代官吏自請退職，常稱“乞骸骨”，意謂使骸骨得以歸葬家鄉(xiāng)。B．陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺階下，因群臣不行直呼帝王、王后，于是借用為對帝王、王后的尊稱。C．封建時代皇帝到某處，叫“幸”。妃、嬪受皇帝寵愛，叫“得幸”。D．請祠指懇求擔(dān)當(dāng)祠祿官。宋代，大臣年老不能任事者，常命為祠祿官，不理政事而予俸祿，以示優(yōu)禮。解析：“借用為對帝王、王后的尊稱”錯，不包括“王后”。9．下列有關(guān)古代文化學(xué)問的解說，不正確的一項是(3分)(B)A．諱，古代對君主、尊長名字避開不直稱叫“諱”，通常是“諱名”不“諱姓”，在死后的君主或尊長的名前加“諱”字，以示敬重。B．進(jìn)士，是指在中國古代科舉制度中，通過鄉(xiāng)試進(jìn)入殿試的讀書人，是古代科舉殿試及第者的統(tǒng)稱，意為可以進(jìn)授爵位之人。C．參知政事，簡稱“參政”，唐宋時最高政務(wù)長官之一，與同平章事、樞密使、樞密副使合稱“宰執(zhí)”；宋代以參知政事為副宰相。D．庚申，是我國古代的一種計時方法，我國古代用天干與地支協(xié)作以記時間。庚申前一位是己未，后一位是辛酉。解析：“通過鄉(xiāng)試進(jìn)入殿試”錯，“鄉(xiāng)試”改為“會試”。10．下列有關(guān)古代文化學(xué)問的解說，不正確的一項是(3分)(C)A．踐阼，指走上阼階主位，意為即位、登基。古代廟、寢堂前兩階，主階在東，稱阼階，阼階上為主位。亦叫“踐祚”“踐胙”。B．改元，指變更紀(jì)年的年號。每個年號起先的第一年稱元年。新皇帝即位后，一般都要“改元”，而同一皇帝在位時也可以改元。C．不祿，指死亡。在古代，不同身份的人去世有不同的稱呼，《禮記》記載，天子死叫“崩”，大夫死叫“不祿”，庶人死叫“死”。D．贈，指追贈，古代皇帝給已死的官吏或其父祖追封官爵或榮譽(yù)稱號。解析：大夫死叫“卒”，士死叫“不祿”。11．下列有關(guān)古代文化學(xué)問的解說，不正確的一項是(3分)(B)A．襲爵是古代的一種繼承制度，“襲父爵”即爵位的第一繼承人繼承父親的爵位。B．大司馬是我國古代官職名，是掌管刑獄的官，即我國古代中心政府中最高的司法審判官。C．臨朝就是親臨朝廷處理國事。D．傳國璽即皇帝的印章，為“皇權(quán)神授，正統(tǒng)合法”之信物，被視為封建王朝正統(tǒng)的象征。解析：“大司馬”是我國古代對中心政府中專司武職的最高長官的稱呼。12．下列有關(guān)古代文化學(xué)問的解說，不正確的一項是(3分)(D)A．科舉時期，通過最高一級考試者稱為進(jìn)士。元、明、清時進(jìn)士分為三甲，一甲第一名稱為狀元。B．起居注是古代官員撰寫的有關(guān)皇帝日常言行等內(nèi)容的記錄。C．遼，古國名，是中國歷史上由契丹族建立的封建王朝，先后與五代、北宋并立。D．吏部，古代六部之一，掌管文武官員任免、考核、升降、調(diào)動等，長官為吏部尚書。解析：“掌管文武官員任免、考核、升降、調(diào)動等，長官為吏部尚書”表述錯誤。在歷史上，武官的任免一般由兵部掌管。13．下列有關(guān)古代文化學(xué)問的解說，不正確的一項是(3分)(D)A．廠是明代的內(nèi)廷機(jī)構(gòu)，也是特權(quán)監(jiān)察機(jī)構(gòu)、特務(wù)機(jī)關(guān)。東廠由明成祖朱棣創(chuàng)立。B．行人，古文中可指“出行的人”“出征的人”“使者的統(tǒng)稱”或者“官名”，含義豐富。C．歃血，古代訂立盟約時的一種儀式。古代實行盟會時，微飲牲血，或含于口中，或涂于口旁，以示信守誓言的誠意。D．官階，指官員的等級次等，我國古代形成了完整的官階制度，歷代都分為九品十八級，每品又有正從之別。解析：“歷代都分為九品十八級”說法太肯定，明清官員等級分“九品十八級”，它是我國古代封建社會最有代表性、最完善的官制。14．下列有關(guān)古代文化學(xué)問的解說，不正確的一項是(3分)(C)A．闕，古代王宮、祠廟門前兩邊的高建筑物，種類按其所在位置有宮闕、壇廟闕、墓祠闕、城闕等。B．度支，官名，“度支”原為度入為出之意，唐代為戶部屬官，掌管財賦統(tǒng)計與支調(diào)。C．封禪，古代帝王祭祀天地的典禮。在泰山下辟場祭地稱“封”，在泰山上筑壇祭天稱“禪”。D．私廟，猶家廟，為祖先立的廟，是祭祀祖先和先賢的場所，一般有官爵者才能建家廟。解析：在泰山上筑壇祭天稱“封”，在泰山下辟場祭地稱“禪”。15．下列有關(guān)古代文化學(xué)問的解說，不正確的一項是(3分)(A)A．槊，中國古代冷兵器，是重型的步卒武器，類似于紅纓槍、斧頭的攻擊武器，即長桿予，由硬木制成，分槊柄和槊頭兩部分。B．行營，皇帝出巡臨時建立的駐蹕處所，又名御營。舊時指統(tǒng)帥出征時辦公的營帳或房屋，也指專設(shè)的機(jī)構(gòu)。C．崩，古代把天子的死看得很重，常用山塌下來比方，帝王死稱“崩”。D．五音，即我國古代五聲音階中的宮、商、角、徵、羽五個音級。解析：“槊”不是“步卒武器”，應(yīng)是“騎兵武器”。16．下列有關(guān)古代文化學(xué)問的解說，不正確的一項是(3分)(D)A．廟號是帝王死后，在太廟立室奉祀，并追尊以名號?！疤妗薄疤凇奔词菑R號。B．漕糧是我國封建時期通過河運(yùn)和海運(yùn)由東南地區(qū)漕運(yùn)至京師的稅糧。因其運(yùn)輸方式而得名。漕糧起于兩漢，盛行于唐宋，明清遂成定制。C．古代官府規(guī)定，一般狀況下官員每旬休假一天；請病假一般不得超過三個月或一百天，超時則會被撤職。D．賜專指古代皇帝給臣子財物或好處；追贈，是古代皇帝為已死的官員及其親屬追加官職、勛位，以表揚(yáng)有貢獻(xiàn)的死者。解析：賜不僅用于皇帝對臣子，上對下，長對幼都可以。17．下列有關(guān)古代文化學(xué)問的解說，不正確的一項是(3分)(C)A．開寶，是北宋太祖趙匡胤的年號，共計9年；吳越忠懿王錢俶也用該年號來紀(jì)年。B．坐，牽連獲罪。中國古代因他人犯罪而使與犯罪者有肯定關(guān)系的人連帶受刑的制度為“連坐”。C．度支使，“度支”原名度入為出之意。魏晉南北朝時設(shè)“度支尚書”，掌管國家人事支配。D．贈，古代皇帝為已死的官員及其親屬加封。古代朝廷對功臣的先人或本人死后追封爵位官職為“贈官”。解析：C項，“度支尚書”不是“掌管國家人事支配”，應(yīng)是“掌管國家財政收支”。18．下列有關(guān)古代文化學(xué)問的解說，不正確的一項是(3分)(A)A．工部是封建時代中心官署名，管理兵工建設(shè)及外交禮儀之事，六部之一，長