淺談愛國(guó)教育融入農(nóng)村幼兒園美術(shù)教育3600字

1 1 1 2 3 3 4 4 4 5讓兒童認(rèn)識(shí)并喜愛中國(guó)的文化，有利于培養(yǎng)他們的愛國(guó)主義意識(shí)和民族文化認(rèn)財(cái)富，是中華兒女堅(jiān)定不移、勇往直前的不竭精神動(dòng)力。它見證了中華兒女對(duì)國(guó)家的深厚情感，更是對(duì)自己國(guó)土民族的深切熱愛，這種感情在五千年的歷史長(zhǎng)河中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間積淀，具有厚積薄發(fā)的功能，對(duì)推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展，促進(jìn)民族奮斗，增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同有很大作用。換句話說(shuō)，愛國(guó)主義精神也是一種文化力量，對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)的發(fā)展起到重大而深遠(yuǎn)的作用。中華民族有著廣闊、深遠(yuǎn)、歷史悠久的優(yōu)秀文化。這是中華祖先的智慧和民族精神的集中體現(xiàn)，是祖國(guó)統(tǒng)一、民心相通的精神紐帶。如今的世界，是一個(gè)多元文化相融合的世界，中國(guó)一方面吸收著不同國(guó)家的優(yōu)秀文化，另一方面也面臨著文化入侵的危險(xiǎn)，因此重視中國(guó)文化的傳承和發(fā)展是一個(gè)不可忽視的重要問(wèn)題?？倳洀?qiáng)調(diào)：“我們將繼承中國(guó)國(guó)家的偉大精神，在新的歷史條件下創(chuàng)造中國(guó)國(guó)家的優(yōu)秀文化，鼓勵(lì)中國(guó)所有的人民精神向前邁進(jìn)”。中華文化屬于文化范疇的民族文化，也承擔(dān)著一種物質(zhì)文化。中國(guó)文化孕育出中國(guó)美術(shù)，中國(guó)美術(shù)展示著中國(guó)文化。兩者之間有著密切的關(guān)系，使中國(guó)的文化啟發(fā)教育能夠滲透到美繪畫是美術(shù)類型的主要藝術(shù)形態(tài)，是一位畫家，通過(guò)在紙、墨等平面上的點(diǎn)、線、表面、構(gòu)圖、顏色等美術(shù)語(yǔ)言，使用筆、墨水、顏料等素材來(lái)創(chuàng)造視覺(jué)形象。反映社會(huì)生活，表現(xiàn)時(shí)代精神，表現(xiàn)藝術(shù)形式的思想和感情。中國(guó)的繪畫藝術(shù)在歷史悠久的古代社會(huì)環(huán)境中，由于其獨(dú)特的畫風(fēng)，在繪畫世界中有著獨(dú)特而完整的繪畫美學(xué)系統(tǒng)。在兒童繪畫欣賞的教育中，由于其資源豐富、使用方便，所以制作的畫作較多。因?yàn)橹袊?guó)文化和繪畫作品的鑒賞相結(jié)合，所以幼兒可以在鑒賞中認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)文化。中國(guó)人崇尚崇山峻嶺，所有的神仙都避世在山川河流之中，山高水遠(yuǎn)，山深水靜，蘊(yùn)含著宇宙的無(wú)窮奧秘。同時(shí)又孕育了看山是山，看山不是山，看山仍是山的藝術(shù)理念，從而形成了一種獨(dú)特的山水觀念。仁者樂(lè)山，是指把自己的思想情感寄托在山水之中的一種表現(xiàn)。游覽是中國(guó)人熱愛大自然的一種方式，同時(shí)也是中國(guó)人把自然和文化聯(lián)系在一起的獨(dú)特途徑。在這片山河中，能夠體現(xiàn)出一種人們對(duì)家鄉(xiāng)的懷念，有對(duì)理想土地的向往，有茫茫山野中生命的吶喊，或許還有超越千年的夢(mèng)想和希望。它們溫暖、有趣、祥和，讓人們思考和啟發(fā)人們?nèi)シ此夹?、衡山之秀、華山之險(xiǎn)、恒山之奇、嵩山之絕。如張畫鼻祖——豐子愷先生的畫作，通過(guò)展示豐子愷先生的一些抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的畫三、愛國(guó)主義融入農(nóng)村幼兒園美術(shù)教育的目標(biāo)定位中國(guó)文化是中國(guó)人在5000年漫長(zhǎng)的道路上積累的智慧精華。其內(nèi)容廣泛、美術(shù)的首要目標(biāo)是使兒童認(rèn)識(shí)美、感受美、感受藝術(shù)欣賞的快樂(lè)，并積極參與到藝術(shù)鑒賞活動(dòng)中去。美術(shù)作品是一種古老的藝術(shù)，隨著中國(guó)文化的發(fā)展而進(jìn)化，與人們的生活密切相關(guān)。美術(shù)教育的方向性應(yīng)該著眼于讓幼兒理解中國(guó)文化，并讓他們喜愛，不一定要讓幼兒記住多少文化知識(shí)。藝術(shù)，特別是古代的藝術(shù)作品，藝術(shù)概念和信息內(nèi)容是孩子們個(gè)人的這個(gè)年齡階段很難理解，幼兒園的老師需要接受和理解幼兒的作品，讓孩子們更容易了解和理解，活動(dòng)的焦點(diǎn)是讓孩子們理解內(nèi)容和美術(shù)形式的美，獲得美的經(jīng)驗(yàn)，豐富的孩子們的審美，發(fā)展幼兒的四、以美術(shù)作品為基礎(chǔ)，促進(jìn)愛國(guó)主義融入美術(shù)教育兒童是特殊年齡段的鑒賞對(duì)象，在生理、心理、認(rèn)知等方面都有自己的特點(diǎn)。教師在選擇美術(shù)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)從兒童發(fā)展的角度出發(fā)，注重從兒童的興趣和已有的經(jīng)驗(yàn)中選擇能被理解的藝術(shù)作品，并將其與真實(shí)的生活聯(lián)系起來(lái)，并將其呈現(xiàn)給幼兒。兒童個(gè)性活潑、好玩、好奇、活潑，隨著年齡的增長(zhǎng)，他們對(duì)生活、美的認(rèn)知與理解也在不斷地增長(zhǎng)。教師應(yīng)針對(duì)兒童的特點(diǎn)，進(jìn)行藝術(shù)鑒賞，例如：依據(jù)兒童對(duì)動(dòng)植物的喜好，安排他們進(jìn)行以花卉、動(dòng)物、動(dòng)物為題材的藝術(shù)創(chuàng)作；還可以就行藝術(shù)欣賞活動(dòng)，其中有《蝦趣》,《八駿圖》,《熊貓》,《十二生肖》,的準(zhǔn)備，要充分利用教育資源，首先要引導(dǎo)孩子們?nèi)?dòng)物園、植物園，讓他們對(duì)所欣賞的東西有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)他們的鑒賞能力，從而達(dá)到藝術(shù)鑒賞美術(shù)活動(dòng)是欣賞得以開展的基礎(chǔ)，中國(guó)美術(shù)作品數(shù)量眾多，教師需選取適宜幼兒欣賞的經(jīng)典性美術(shù)作品加以欣賞，以適宜幼兒欣賞為基點(diǎn)，選擇具有代表性的藝術(shù)作品進(jìn)行兒童藝術(shù)鑒賞，讓孩子們可以體驗(yàn)到藝術(shù)之美，從而保證活動(dòng)目的的達(dá)成，讓他們對(duì)中華文化、對(duì)祖國(guó)大地有更深的感情。結(jié)語(yǔ)中華文明博大精深，燦爛輝煌，在5000多年的發(fā)展演變中，這片土地上的人們積淀了中華民族的偉大精神、崇高的道德、濃厚的民風(fēng)，成為了國(guó)際舞臺(tái)上[1]林燕.幼兒園農(nóng)村特色創(chuàng)意美術(shù)教育指導(dǎo)策略[J].新課程：綜合版，2019(10):1.[2]朱光娛，陳霆，李志群.在美術(shù)教學(xué)中厚植學(xué)生的愛國(guó)情感[J].四川教育，2022(3):26-26.[3]