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PAGE7-第1課有無(wú)相生一、夯實(shí)雙基1.下列加點(diǎn)的詞說(shuō)明正確的一項(xiàng)是(B)A.味無(wú)味味:品嘗B.高下相盈盈:充溢C.故有之以為利利:利用D.自是者不彰彰:表彰【解析】A味:以……為味道;C利:便利;D彰:明顯。2.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是(E)A.自見者不明,自是者不彰B.死而不亡者壽C.其脆易泮,其微易散D.九層之臺(tái),起于累土E.民之從事,常于幾成而敗之【解析】A見—現(xiàn),B亡—妄,C泮—判,D累—蔂。3.下列句子中加點(diǎn)的詞,意義相同的一項(xiàng)是(B)A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(天下皆知美之為美,斯惡已,其在道也,曰余食贅形,物或惡之))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(圖難于其易,為大于其細(xì),其安易持,其未兆易謀))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其脆易泮,其微易散,其文約,其辭微,其志潔,其行廉))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(千里之行,始于足下,賜也,始可與言《詩(shī)》已矣))【解析】?jī)蓚€(gè)“易”都當(dāng)“簡(jiǎn)單”講。4.下列句子中的加點(diǎn)詞,是意動(dòng)用法的一項(xiàng)是(C)A.曰余食贅形,物或惡之。B.大小多少,報(bào)怨以德。C.是以圣人猶難之,故終無(wú)難矣。D.自是者不彰。5.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(C)A.選文第1則,一連運(yùn)用六組對(duì)立概念構(gòu)成一組排比句,說(shuō)明白在自然現(xiàn)象和日常生活中,很多事物是沖突對(duì)立相互依存的永恒規(guī)律。B.選文第2則,總結(jié)了在日常生活中“有”和“無(wú)”的相互沖突又相互依存的關(guān)系。車、器、室都是“有”——有形的東西;車轂、器皿的中空部分、房屋的四壁中間是“無(wú)”——無(wú)形的東西,正是有了“無(wú)”,“有”才能發(fā)揮作用。C.選文第3則通過列舉一系列的社會(huì)人生現(xiàn)象,剖析了“自見”“自是”“自伐”“自矜”的危害,從正面證明白“無(wú)我”的重要性,闡明白無(wú)為立身的主見。D.“知足者富”,一般人認(rèn)為富有意味著擁有大量的財(cái)產(chǎn),可老子卻說(shuō)那些知道滿意的人就是富有的人。其中的啟示意義很深刻,一個(gè)擁有大量財(cái)產(chǎn)的人假如不知道滿意,那么他就會(huì)跟缺乏財(cái)物的人一樣苦惱?!窘馕觥繌姆疵孀C明。6.下列有關(guān)古代風(fēng)俗禮儀的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(C)A.古代君主面南而坐,臣子拜見君主則面北。因此“北面”有臣服于人之意。B.寢廟:古代宗廟的正殿曰廟,后殿曰寢,合稱寢廟。宗廟是古代帝王、諸侯或士大夫?yàn)榫S護(hù)宗法制度而設(shè)立的用于祭祀其祖先的禮制性建筑。C.幸既可指古代皇帝對(duì)人寵愛,也可以指帝王的親臨垂顧,無(wú)論是哪種意義,都不能用在除帝王個(gè)體之外的任何人身上。D.“奪哀”猶“奪服”,也叫“奪情”,指古代官員喪服未滿而被朝廷強(qiáng)令出仕?!窘馕觥俊靶摇币部煞褐富首逵H臨。二、文本精品閱讀下文,回答問題。為無(wú)為,事無(wú)事,味無(wú)味。大小多少,報(bào)怨以德,圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。是以圣人終不為大,故能成其大。夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無(wú)難矣。(《老子》第六十三章)其安易持,其未兆易謀,其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂。合抱之木,生于毫末。九層之臺(tái),起于累土。千里之行,始于足下。民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無(wú)敗事。(《老子》第六十四章)人之生也柔弱,其死也堅(jiān)毅。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅(jiān)毅者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下,柔弱處上。(《老子》第七十六章)7.下列加點(diǎn)的字說(shuō)明有誤的一項(xiàng)是(D)A.圖難于其易圖:反復(fù)考慮B.其脆易泮泮:通“判”,分別C.九層之臺(tái),起于累土累:通“蔂”,盛土的工具D.人之生也柔弱,其死也堅(jiān)毅堅(jiān)毅:強(qiáng)固有力【解析】堅(jiān)毅:僵硬。8.下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是(A)例句:其安易持A.其微易散B.其孰能譏之乎C.余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也D.吾其還也【解析】A項(xiàng)的“其”意義和用法與例句相同,都是代詞,代事物。B項(xiàng),加強(qiáng)反問語(yǔ)氣的副詞。C項(xiàng),代詞,指自己。D項(xiàng),語(yǔ)氣副詞,表祈使語(yǔ)氣??勺g為“還是”。9.下列句子的句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(D)A.大小多少,報(bào)怨以德B.合抱之木,生于毫末C.為之于未有D.音聲相和,前后相隨,恒也【解析】A、B、C三項(xiàng)都是狀語(yǔ)后置句。D項(xiàng),推斷句。10.下列關(guān)于選文內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是(D)A.老子認(rèn)為,天下大事都得自于小事、易事,沒有“小”,就沒有“大”,擅長(zhǎng)做好小事,就能夠成為真正的圣人、偉人。B.“防微杜漸”“防患于未然”是老子重要的處事方法,他要求做事要有預(yù)見,要?jiǎng)偤锰幚砗檬聞?wù),不要等到出了問題再去想方法處理它。C.老子對(duì)社會(huì)與人生有著深刻的洞察。他認(rèn)為世界的東西,凡是堅(jiān)毅的都是死的一類,凡是柔弱的都是生的一類。因此,他認(rèn)為人不行逞強(qiáng)斗勝,而應(yīng)柔順虛心。D.老子的語(yǔ)言巧用修辭,哲理深刻奇警,如“九層之臺(tái),起于累土。千里之行,始于足下”運(yùn)用比方、夸張手法,闡述了積累的重要意義?!窘馕觥繜o(wú)“夸張”手法。三、課外延長(zhǎng)閱讀下面的文言文,完成11~14題。張頡,字仲舉,其先金陵人,徙鼎州桃源。第進(jìn)士,調(diào)江陵推官。歲旱饑,朝廷遣使安撫,頡條獻(xiàn)十事,活數(shù)萬(wàn)人。知益陽(yáng)縣縣接梅山溪峒多蠻獠出沒頡按禁地約束召徭人耕墾上其事不報(bào)累遷開封府判官提點(diǎn)江西刑獄廣東轉(zhuǎn)運(yùn)使。熙寧中,章惇取南江地,建沅、懿等州,克梅山,與楊光僭為敵。頡居憂于鼎,移書朝貴,言南江殺戮過甚,無(wú)辜者十八九,浮尸蔽江,民不食魚者數(shù)月。惇疾其說(shuō),欲分功啖之。乃言曰:“頡昔令益陽(yáng),首建梅山之議,今日勝利,權(quán)輿于頡?!痹t賜絹三百匹。尋擢江、淮制置發(fā)運(yùn)副使,改知荊南,復(fù)徙廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使。時(shí)建廣源為順州,將城之,頡謂無(wú)益,朝廷從其議。坐捽罵參軍沈竦罷歸。未幾,以直集賢院知齊、滄二州,進(jìn)直龍圖閣、知桂州。入覲,帝首言:“卿鄉(xiāng)者論順州不行守,信然?!睍r(shí)有獻(xiàn)言者謂:“海南黎人陳被蓋五洞酋領(lǐng),異時(shí)盛強(qiáng),且為中國(guó)患。今請(qǐng)出兵自效,宜有以撫納之?!泵R處其事。頡使一介往呼之。出,補(bǔ)以牙校,喜而去。詔問何賞之薄,對(duì)曰:“荒徼蠻蜒無(wú)他覬,得是足矣?!睂ちT兵,海外訖無(wú)事。久之,轉(zhuǎn)運(yùn)使馬默劾其經(jīng)理宜州蠻事失宜,罷職知均州。哲宗立,還故職,知鳳翔、廣州,召為戶部侍郎。頡所歷以嚴(yán)致理,而深文狡獪。右司諫蘇轍論其九罪,執(zhí)政以頡雖無(wú)德而才可用,不報(bào)。逾年,以寶文閣待制出為河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使,徙知瀛州。湖北溪徭畔,朝廷以頡素望,復(fù)徙知荊南,至都門,暴卒。(選自《宋史·張頡傳》)11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(D)A.知益陽(yáng)縣/縣接梅山溪峒/多蠻獠出沒/頡按禁地/約束召徭人耕墾/上其事不報(bào)/累遷開封府判官/提點(diǎn)江西刑獄/廣東轉(zhuǎn)運(yùn)使B.知益陽(yáng)縣/縣接梅山溪峒/多蠻獠出沒/頡按禁地約束/召徭人耕墾/上其事不報(bào)/累遷開封府/判官提點(diǎn)江西刑獄/廣東轉(zhuǎn)運(yùn)使C.知益陽(yáng)縣/縣接梅山溪峒/多蠻獠出沒/頡按禁地/約束召徭人耕墾/上其事/不報(bào)/累遷開封府/判官提點(diǎn)江西刑獄/廣東轉(zhuǎn)運(yùn)使D.知益陽(yáng)縣/縣接梅山溪峒/多蠻獠出沒/頡按禁地約束/召徭人耕墾/上其事/不報(bào)/累遷開封府判官/提點(diǎn)江西刑獄/廣東轉(zhuǎn)運(yùn)使【解析】“頡按禁地約束”是一分句,不行斷開;“上其事”與“不報(bào)”是一件事情的兩個(gè)階段,中間應(yīng)斷開;“開封府判官”為官名。原文標(biāo)點(diǎn)為:“知益陽(yáng)縣,縣接梅山溪峒,多蠻獠出沒,頡按禁地約束,召徭人耕墾,上其事,不報(bào)。累遷開封府判官、提點(diǎn)江西刑獄、廣東轉(zhuǎn)運(yùn)使?!?2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(C)A.金陵,南京的別稱,“金陵”原是山名,“陵”作“山陵”解,就是現(xiàn)在的紫金山。B.居憂,指居父母之喪。古時(shí)朝廷官員在位期間,如若父母去世,須辭官回祖籍守喪。C.熙寧,北宋哲宗年號(hào)。一般說(shuō)來(lái),一位皇帝在位期間有一個(gè)年號(hào),也可有多個(gè)年號(hào)。D.瀛州,古時(shí)有兩地曾用此名,廣東潮汕與河北河間市,從文中來(lái)看,此處應(yīng)為后者。【解析】應(yīng)為北宋神宗年號(hào),下文有“哲宗立”之語(yǔ)。13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(B)A.張頡心懷百姓,關(guān)切民生疾苦。百姓遭受旱災(zāi)饑荒,他主動(dòng)向朝廷提出建議,使得數(shù)萬(wàn)人得以存活;南江百姓因戰(zhàn)亂死傷多數(shù),他傷心不已。B.張頡為政專心,屢屢建言獻(xiàn)策。梅山之地蠻獠出沒,他建議朝廷應(yīng)合理管理,與章惇不約而同;對(duì)于順州筑城之事,他持反對(duì)看法,得到皇帝認(rèn)可。C.張頡果敢有識(shí),處事不拘常規(guī)。陳被蓋為五洞首領(lǐng),一旦強(qiáng)大,可能會(huì)成為中原之患,張頡趁他向朝廷示好效忠之機(jī),略施小惠,便許久相安無(wú)事。D.張頡以嚴(yán)著名,倍受朝臣爭(zhēng)議。張頡任職各地皆因嚴(yán)格而得到治理,而又苛刻狡詐,令朝中大臣對(duì)他褒貶不一,而皇帝對(duì)他較為認(rèn)可,器重有加?!窘馕觥俊芭c章惇不約而同”表述有誤,張頡的建議與章惇的作法大不相同。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)入覲,帝首言:“卿鄉(xiāng)者論順州不行守,信然。”譯文:入朝見皇帝,皇帝首先說(shuō):“你以前說(shuō)順州不行守,的確是這樣啊?!?2)湖北溪徭畔,朝廷以頡素望,復(fù)徙知荊南,至都門,暴卒。譯文:湖北溪徭叛亂,朝廷認(rèn)為張頡素有威望,又改任荊南知府,剛到京城城門,突然得病死去。【參考譯文】張頡,字仲舉,祖上是金陵人,遷到鼎州桃源。進(jìn)士及第,調(diào)任江陵推官。遭受旱災(zāi)饑荒,朝廷派官安撫,張頡陳奏十件事,救活幾萬(wàn)人。任益陽(yáng)縣知縣,縣境靠著梅山溪峒居地,有不少蠻人和獠人出沒,按禁地加以約束,招募徭人耕種開墾,上奏其事,未得批復(fù)。多次升遷為開封府判官、提點(diǎn)江西刑獄、廣東轉(zhuǎn)運(yùn)使。熙寧年間,章惇收取南江之地,設(shè)沅、懿等州,攻克梅山,與楊光僭為敵。張頡當(dāng)時(shí)在鼎州守喪,寫信給朝中貴臣,說(shuō)南江殺戮過多,無(wú)辜被殺的占十之八九,尸體滿江,百姓幾個(gè)月不能吃魚。章惇痛恨他的說(shuō)法,想分些功勞引誘他,于是說(shuō):“張頡從前任益陽(yáng)令,首先提出取梅山的建議,今日勝利,始于張頡。”皇帝下詔賞賜他絹三百匹。不久升任江、淮制置發(fā)運(yùn)副使,改為荊南知府,又調(diào)任廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使。當(dāng)時(shí)把廣源建為順州,將要建立城池,張頡認(rèn)為無(wú)益,朝廷聽從他的建議。因揪參軍沈竦頭發(fā)并罵他而罷官歸家。不久,以直集賢院任齊、滄二州知州,進(jìn)為直龍圖閣、桂州知州。入朝見皇帝,皇帝首先說(shuō):“你以前說(shuō)順州不行守,的確是這樣?!碑?dāng)時(shí)有獻(xiàn)言者說(shuō):“海南的黎人陳被蓋是五洞酋長(zhǎng),將來(lái)強(qiáng)盛,將成為中原的禍害?,F(xiàn)在懇求出兵為朝廷效力,應(yīng)當(dāng)安撫接納他。”朝廷吩咐張頡處理此事。張頡派一人去叫他,他出來(lái),補(bǔ)為軍門小校,他很興奮地回去?;实巯略t問張頡為什么賞得這樣薄,張頡回答說(shuō):“荒僻邊地的蠻蜒人沒有其他要求,得到這樣的賞賜就夠了?!辈痪昧T兵,海南始終安然無(wú)恙。很久以后,轉(zhuǎn)運(yùn)使馬默彈劾他辦理宜州蠻人的事情不適當(dāng),罷職為均州知州。哲宗即位,復(fù)原原職,任鳳翔知府、廣州知州,召為戶部侍郎。張頡歷任各職都以辦事嚴(yán)格得到治理,而又苛刻狡詐。右司諫蘇轍論列他的九條罪狀,執(zhí)政大臣認(rèn)為他雖然無(wú)德卻有才華可用,不予答復(fù)。過了一年,以寶文閣待制出京任河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使,改任瀛州知州。湖北溪徭叛亂,朝廷認(rèn)為張頡素有威望,又改任荊南知府,剛到京城城門,突然得病死去。四、高考熱點(diǎn)15.把下面這個(gè)長(zhǎng)句改寫成幾個(gè)較短的句子,可以變更語(yǔ)序、增刪詞語(yǔ),但不得變更原意。所謂政策性銀行系指那些多由政府創(chuàng)立、參股或保證的,不以營(yíng)利為目的,特地為貫徹、協(xié)作政府社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策或意圖,在特定的業(yè)務(wù)領(lǐng)域內(nèi),干脆或間接地從事政策性融資活動(dòng),充當(dāng)政府發(fā)展經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)管理工具的金融機(jī)構(gòu)?!敬鸢浮竣偎^政策性銀行系指那些多由政府創(chuàng)立、參股或保證的金融機(jī)構(gòu);②它不以營(yíng)利為目的,特地貫徹、協(xié)作政府社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策或意圖;③在特定的業(yè)務(wù)領(lǐng)域內(nèi),它干脆或間接地從事政策性融資活動(dòng);④可以充當(dāng)政府發(fā)展經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)管理的工具。16.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過65個(gè)字。7月12日,“漂亮中國(guó)·詩(shī)意地名——中國(guó)地名詩(shī)詞創(chuàng)作朗誦會(huì)”在京實(shí)行。朗誦會(huì)吸引了來(lái)自全國(guó)各地的詩(shī)人們,有詩(shī)壇名家,也有來(lái)自田間地頭的田園詩(shī)人,大家在這里吟誦詩(shī)詞,溝通閱歷,談文論道,旨在通過對(duì)詩(shī)詞的賞析和朗誦,品嘗詩(shī)意地名的情懷,普及地名文化學(xué)問?!豆饷魅?qǐng)?bào)》作為主流媒體,在此次詩(shī)詞創(chuàng)作朗誦會(huì)中擔(dān)當(dāng)起了傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重?fù)?dān),為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化添磚加瓦?!敬鸢浮筷P(guān)鍵信息:①7月12日;②中國(guó)地名詩(shī)詞創(chuàng)作朗誦會(huì)在京實(shí)行;③旨在普及地名文化學(xué)問;④《光明日?qǐng)?bào)》為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了貢獻(xiàn)。17.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。出于對(duì)出行平安的考慮,聽障兒童走在路上會(huì)背上橙色書包。__①__,而是表達(dá)出一種關(guān)愛?;蛟S,貼“標(biāo)簽”意味著身份被泄露,一些聽障兒童并不情愿以這種方式讓自己變得別出心裁,但在現(xiàn)在慈善條件下,__②__。誠(chéng)然,“無(wú)差別對(duì)待”更有利于愛護(hù)聽障兒童的權(quán)益,但不談現(xiàn)實(shí)、不談條件,只談志向,對(duì)捐助者而言有失公允。__③__,但它或許能成為引導(dǎo)社會(huì)關(guān)注聽障兒童權(quán)益的重要一步,社會(huì)還須要對(duì)此多一點(diǎn)等待的耐性和寬容?!敬鸢浮竣龠@并不是為他們貼“標(biāo)簽”__②隱藏身份與平安出行尚難兼顧__③橙色書包并不完備(橙色書包并非最好的解決方法)五、讀寫創(chuàng)新18.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。萬(wàn)眾一心,沒有翻不過的山;心手相牽,沒有邁不過的坎。當(dāng)疫情來(lái)臨,白衣天使們不畏艱險(xiǎn),逆風(fēng)而行;公安交警部門不辭辛苦,奮戰(zhàn)前線;物業(yè)安保人員守土有責(zé),毫無(wú)怨言;黨員干部堅(jiān)守崗位,守護(hù)群眾平安;媒體記者快速反應(yīng),剛好報(bào)道……各行各業(yè)攜手同行,始終在行動(dòng)。但是總有一些人覺得疫情與我無(wú)關(guān),不僅事不關(guān)己高高掛起,出門不戴口罩,甚至對(duì)上門服務(wù)的社區(qū)工作人員進(jìn)行辱罵,還有人偷偷將口水抹到電梯按鍵上……讀完以上材料,你有何感想?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章?!炯炎髻p讀】用科學(xué)精神和公民素養(yǎng),給戰(zhàn)勝疫情增加砝碼如同當(dāng)年的非典防治戰(zhàn),這場(chǎng)敵人為新型冠狀病毒的斗爭(zhēng),所挑戰(zhàn)的不只是醫(yī)療機(jī)構(gòu),也是對(duì)全民共同體,乃至每個(gè)人的考驗(yàn)。不少時(shí)候,遇到災(zāi)難等突發(fā)狀事故,輿論都會(huì)習(xí)慣表達(dá)“我們都是××人”,但就關(guān)聯(lián)度而言,唯恐沒有什么能夠比得上“人傳人”的傳染病疫情,能讓我們更真實(shí)地感受到——
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