2024秋期國家開放大學(xué)專科《思想道德與法治》終結(jié)考試大作業(yè)試卷(1至3)試題及答案

1終結(jié)考試大作業(yè)試卷(1至3)試題及答案試卷1試題及答案請(qǐng)結(jié)合材料，理論聯(lián)系實(shí)際分析中國精神的豐富內(nèi)涵是什么?大學(xué)生們?nèi)绾巫鲂聲r(shí)代的忠誠愛國者?答：“中國精神”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，“中國精神”是中華民族的靈魂，愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取、創(chuàng)新、包容、厚德、謙虛、務(wù)實(shí)、奮進(jìn)、誠信、務(wù)實(shí)、兼容、好學(xué)、互信、互利、協(xié)商、尊重、愛心、公德、平等、平和，“中國精神”博大精深，它的內(nèi)涵深刻，它的意義深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了社會(huì)主義的基本道德規(guī)范和“中國精神”的的個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。愛國主義是我們民族精神的核心。是中華民族終極歸屬感與榮譽(yù)感，使中國人為了祖國的騰飛，為中華民族的復(fù)興基本內(nèi)容，是我們每一個(gè)人中國人必須傳承的。我們只有具備了最基本的“中國精神”,才能具備更高更可貴的“中國精神”,才能完成社會(huì)主義的歷史使命。敢于斗爭、敢于堅(jiān)持的革命精神，“中國精神”是愛國主義的核心，是樹立和弘揚(yáng)的中心任務(wù)?！爸袊瘛笔侵腥A民族堅(jiān)挺的脊梁，是堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國魂，“中國精神”就是中國魂，需要弘揚(yáng)那種讓中國人自強(qiáng)、自信的國民精神和民族精神。“中國精神”是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，是民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一?！爸袊瘛笔且择R克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心內(nèi)涵，體現(xiàn)了社會(huì)主義榮辱觀。中國精神與今日全球時(shí)代中國應(yīng)有的國家利益、國家責(zé)任以及國家榮譽(yù)相匹配，并有益于且在很大程度上代表著人類發(fā)展的健康方向。中國精神包含以下幾個(gè)方面：1.剛?cè)嵯酀?jì)、自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)。中國精神包含著陽剛與陰柔兩個(gè)層面?！弊詮?qiáng)不息，乃是中國精神固有的超越性，顯示出剛健有為、勤勞勇敢、積極向上、堅(jiān)韌不拔的精神品格及其生命意志，而憂國憂民、治國平天下及精忠報(bào)國，則是中國精神超越性的外化與具體表現(xiàn)。在內(nèi)在性與超越性方面，一陰一陽，剛?cè)嵯酀?jì)，構(gòu)成了中國精神的兩個(gè)層面，并塑造了中國國民的基本人格模式。2.中國精神的兩大核心價(jià)值：和諧與中道。中國精神推崇“和諧”,表現(xiàn)為天人間的和諧(所謂“天人合一”)、人與自然的和諧、人際間的社會(huì)和諧、人與自我的人格和諧，也表現(xiàn)為民族與國家間的政治和諧，中國傳統(tǒng)所信奉的正是和平主義，孔子的大同理想即表達(dá)了這一理念。2“和諧”的前提：(1)是整體的團(tuán)結(jié)與合作，和諧是整體的有機(jī)化、組織化以及整體效能的最大化，因此，中國形成了集中力量辦大事的傳統(tǒng)，也特別推崇集體榮譽(yù)感，在現(xiàn)代世界尤其表現(xiàn)為國家榮譽(yù)及其國家認(rèn)同。(2)“和諧”乃多樣性的并存與互補(bǔ)，所謂“和而不同”,整體的團(tuán)結(jié)與合作不是抹掉個(gè)體，恰恰是通過個(gè)體的努力并讓個(gè)體分享整體的效能及其榮譽(yù)，所謂一榮俱榮、一損俱損，中國精神同樣強(qiáng)調(diào)個(gè)體，但并不因此喪失整體性。(3)和諧是有主體性的，乃是主體的自立、自信與自強(qiáng)，因此絕非無原則的妥協(xié)與3.持續(xù)不斷的生成、創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化精神。中國精神秉持變化與流動(dòng)的生命觀，不承認(rèn)絕對(duì)不變的實(shí)體，而是主張世界的生成變化，從宇宙萬物到族群人倫，從自然系統(tǒng)到人的教化系統(tǒng)，從形上之道到形下之器物，從生命本體到社會(huì)文化及其解釋，都處于不斷運(yùn)動(dòng)變化并遵循運(yùn)動(dòng)變化的辯證法則。在其現(xiàn)代復(fù)興過程中，中華民族更是面對(duì)各種艱難困苦及其復(fù)雜局面，勇于擔(dān)當(dāng)、革故鼎新、披荊斬棘、攻堅(jiān)克難，持續(xù)4.共同的華夏認(rèn)同及其卓越的包容性與涵攝力。中華文明以及中華民族多元一體的格局，是境內(nèi)諸民族、地域文化以及宗教傳統(tǒng)長期交流、融合的結(jié)果。中國精神具有卓越的包容性與涵攝力，能吸納或兼容事實(shí)上，中國文化傳統(tǒng)長期以來在保持自己的獨(dú)立性的同時(shí)，一直就在通過不斷欣賞和學(xué)習(xí)外來文化，吸收其精華，進(jìn)而成就了華夏文化海納百川、雍容大度的傳統(tǒng)，并在今日全球時(shí)代形成更加積極的作大學(xué)生要大力弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義，必須堅(jiān)持愛國愛黨愛社會(huì)主義相統(tǒng)一、維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、尊重和傳承中華民族歷史文化、堅(jiān)持立足中國又面向世界。具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：(1)堅(jiān)持愛國愛黨愛社會(huì)主義相統(tǒng)一。當(dāng)代中國，愛國主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一。愛國愛黨愛社會(huì)主義統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。新時(shí)代大學(xué)生不僅要在認(rèn)識(shí)上深刻理解愛國愛黨愛社會(huì)主義的高度統(tǒng)一，更要以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)對(duì)祖國的熱愛、對(duì)黨的熱愛、對(duì)社會(huì)主義的熱愛。扎根人民，奉獻(xiàn)國家，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來踐行愛國主義。(2)維護(hù)祖國統(tǒng)一和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。推進(jìn)祖國統(tǒng)一，必須保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定。維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是大勢(shì)所趨、大義所在、民心所向。要堅(jiān)持一個(gè)中國原則，推進(jìn)兩岸交流合作，促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗，反對(duì)和遏制任何形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂主張和活動(dòng)。新時(shí)代大學(xué)生要像愛護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像愛護(hù)自己的生命一樣維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，自覺做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)(3)尊重和傳承中華民族歷史文化。作為中華兒女，我們要了解中華民族歷史，傳承中華文化基因，提升民族自豪感和文化自信心，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣。(4)堅(jiān)持立足中國又面向世界。弘揚(yáng)新時(shí)代的愛國主義，要求我們正確處理立足中國與面向世界的辯證統(tǒng)一關(guān)系，要尊重各國的歷史特點(diǎn)、文化傳統(tǒng)，尊重各國人民選擇的發(fā)展道路。大學(xué)生要自覺維護(hù)國家發(fā)展主體性，自覺維護(hù)國家安全，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。3二、簡答題(本題共1小題，每小題20分，共20分。)1.建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系的主要內(nèi)容是什么?⑤完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。試卷2試題及答案一、材料分析題(本題共1小題，每小題80分，共80分。)請(qǐng)結(jié)合材料，理論聯(lián)系實(shí)際分析中國革命道德的主要內(nèi)容是什么?如何理解中國革命道德的當(dāng)代價(jià)值?答：一、中國革命道德的主要內(nèi)容中國革命道德是指在中國革命過程中形成的一種道德觀念和行為規(guī)范。它以馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，融合了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精華，形成了獨(dú)具特色的道德體系。中國革命道德的主要內(nèi)容包括：1.忠誠于革命事業(yè)。中國革命道德強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)革命事業(yè)的忠誠，要求個(gè)人將個(gè)人利益服從于集體利益，為了革命事業(yè)可以犧牲個(gè)人利益。2.建設(shè)正義社會(huì)。中國革命道德倡導(dǎo)正義、平等和公正的社會(huì)秩序，強(qiáng)調(diào)要對(duì)社會(huì)不公正現(xiàn)象進(jìn)行批判和改變，爭取人民的解放和幸福。3.培養(yǎng)正確的世界觀和人生觀。中國革命道德強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)正確的世界觀和人生觀，要求個(gè)人樹立正確的價(jià)值觀，批判封建迷信和資產(chǎn)階級(jí)的世界觀和價(jià)值觀。4.基于集體主義的道德規(guī)范。中國革命道德強(qiáng)調(diào)集體主義，強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)集體的責(zé)任和義務(wù)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人通過為集體付出而得到個(gè)人的發(fā)展和進(jìn)步。5.建立正確的行為規(guī)范。中國革命道德強(qiáng)調(diào)個(gè)人的行為規(guī)范，要求個(gè)人要堅(jiān)持正確的思想，正確的行為，正確的人際關(guān)系，以及正確的社會(huì)道德。二、中國革命道德的當(dāng)代價(jià)值中國革命道德雖然在革命時(shí)期產(chǎn)生和發(fā)展，但它的當(dāng)代價(jià)值仍然非常重要。以下是中國革命道德的當(dāng)代價(jià)值：1.指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)。中國革命道德的核心是馬克思主義，它可以指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展。中國革命道德強(qiáng)調(diào)公平、正義和集體主義，這些價(jià)值觀可以為社會(huì)主義建設(shè)提供指導(dǎo)和支持。2.培養(yǎng)良好的公民道德。中國革命道德強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)集體的責(zé)任和義務(wù)，可以培養(yǎng)良好的公民道德。公民道德是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，它可以促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。43.提升國家形象和國際影響力。中國革命道德強(qiáng)調(diào)正義和平等，這些價(jià)值觀可以提升中國的國家形象和國際影響力。中國作為一個(gè)大國，應(yīng)該在國際舞臺(tái)上發(fā)揮更大的作用，傳播正義和公正的價(jià)值觀。4.培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。中國革命道德強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)，可以培養(yǎng)人們的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)責(zé)任感是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力，可以促進(jìn)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。5.保護(hù)生態(tài)環(huán)境。中國革命道德強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處，強(qiáng)調(diào)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。在當(dāng)前環(huán)境污染和資源短缺的背景下，中國革命道德的價(jià)值在于提醒人們要珍惜自然資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。中國革命道德的主要內(nèi)容包括忠誠于革命事業(yè)、建設(shè)正義社會(huì)、培養(yǎng)正確的世界觀和人生觀、基于集體主義的道德規(guī)范以及建立正確的行為規(guī)范。這些道德觀念和行為規(guī)范在當(dāng)代依然具有重要的價(jià)值，可以指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)，培養(yǎng)良好的公民道德，提升國家形象和國際影響力，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感以及保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在今天的社會(huì)中，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中國革命道德的精神，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出自己的貢二、簡答題(本題共1小題，每小題20分，共20分。)答：憲法的基本原則是貫穿于憲法規(guī)范始終，集中體現(xiàn)憲法的基本精神，統(tǒng)率憲法的基本內(nèi)容，對(duì)憲法的制定、修改、實(shí)施、遵守等環(huán)節(jié)起指導(dǎo)作用的基本準(zhǔn)則。我國憲法的基本原則集中反映了規(guī)范權(quán)力運(yùn)行、保障公民權(quán)利的基本精神，體現(xiàn)了社會(huì)主義法治的根本性質(zhì)。結(jié)合世界各國憲法和憲政的理論和實(shí)踐，憲法的基本原則主要包括：人民主權(quán)原則、基本人權(quán)原則、法治原則和權(quán)力制約原則。一個(gè)國家原則有哪些，是由該國的政治體制決定的。我國1954年憲法所確認(rèn)的基本原則包括人民民主原則和社會(huì)主義原則?，F(xiàn)行憲法確認(rèn)的基本原則主試卷3試題及答案一、材料分析題(本題共1小題，每小題80分，共80分。)請(qǐng)結(jié)合材料，理論聯(lián)系實(shí)際分析我們?yōu)槭裁匆叛鲴R克思主義?答：大學(xué)生只有確立馬克思主義的科學(xué)信仰，才能真正確立崇高的理想信念，在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向，為服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)做出更大一、馬克思主義體現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向；馬克思主義堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益的立場(chǎng)，以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展和全人類解放為己任，反映了人類對(duì)理想社會(huì)的美好憧憬；馬克思主義揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，是“偉大5的認(rèn)識(shí)工具”,是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器。馬克思主義不僅致力于科學(xué)地“解釋世界”,而且致力于積極地“改變世界”。170年來，正是在馬克思主義的指導(dǎo)下，社會(huì)主義由空想變成科學(xué)，由科學(xué)理論轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)實(shí)踐。社會(huì)主義國家的出現(xiàn)和社會(huì)主義制度的建立，深刻改變著人類歷史的走向。中國特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐，無可辯駁地證明馬克思主義是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，社會(huì)主義具有光明的未來。在人類思想史上，還沒有一種理論像馬克思主義那樣對(duì)人類的文明進(jìn)步產(chǎn)生如此廣泛而巨大的影響。馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格和持久生命力。馬克思主義誕生于19世紀(jì)中葉。作為一個(gè)開放的理論體系，馬克思主義不但不排斥而且最能夠吸收、提煉人類創(chuàng)造的一切科學(xué)知識(shí)和文明成果，并將其運(yùn)用于推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步。馬克思主義進(jìn)人中國，既引發(fā)了中華文明的深刻變革，也走過了一個(gè)逐步中國化的過程。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究解決各種重大理論和實(shí)踐問題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，指導(dǎo)黨和人民取得了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、改革開放的偉大成就。實(shí)踐證明，馬克思主義只要與本國國情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn)，就能煥發(fā)馬克思主義是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，是黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長河之泉源。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的