跨學(xué)科視角下歷史知識在初中道德與法治課堂教學(xué)中的運用

跨學(xué)科視角下歷史知識在初中道德與法治課堂教學(xué)中的運用摘要:跨學(xué)科教學(xué)理念指的是在某學(xué)科教學(xué)教學(xué)中滲透其他學(xué)科知識，以豐富學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮教學(xué)價值。從初中道德與法治課堂教學(xué)的角度來講，需要培養(yǎng)學(xué)生的法律意識與道德素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的政治認同感與愛國主義情懷。歷史學(xué)科與道德法治學(xué)科之間有著緊密的聯(lián)系，在道德與法治學(xué)科教學(xué)中滲透歷史學(xué)科知識有助于豐富教學(xué)內(nèi)容、提升教學(xué)效率、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。本文簡述跨學(xué)科教學(xué)內(nèi)涵、說明在道德與法治課堂中滲透歷史知識的重要性、分析探討如何開展歷史與道德法治跨學(xué)科教學(xué)。關(guān)鍵:跨學(xué)科教學(xué)；歷史知識；道德與法治課程前言:核心素養(yǎng)育人背景下，教師應(yīng)當轉(zhuǎn)變知識本位教學(xué)理念，樹立學(xué)生本味教學(xué)理念，在知識理念教學(xué)之余培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)、法治意識、愛國情懷、社會責(zé)任感、正確的人生價值觀念、政治認同感等素養(yǎng)。某門學(xué)科蘊含的知識信息與素養(yǎng)是有限的，跨學(xué)科教學(xué)視角下能夠?qū)砷T或兩門以上學(xué)科的知識內(nèi)容串聯(lián)在一起，從而使教學(xué)內(nèi)容更充實、教學(xué)價值更豐富。道德與法治學(xué)科及歷史學(xué)科兩門學(xué)科中蘊含著交叉性知識，教師在教學(xué)過程中可將兩門學(xué)科知識內(nèi)容結(jié)合起來開展教學(xué)，以拓寬學(xué)生知識面、發(fā)散學(xué)生思維、發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。一、跨學(xué)科教學(xué)內(nèi)涵及其教學(xué)價值1.跨學(xué)科教學(xué)內(nèi)涵跨學(xué)科教學(xué)本質(zhì)上是學(xué)科教學(xué)的拓展，跨學(xué)科教學(xué)理念是基于核心素養(yǎng)育人理念而提出的?？鐚W(xué)科教學(xué)具體指在某一門學(xué)科教學(xué)過程中，以此學(xué)科為基礎(chǔ)，在該學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式中融入與本學(xué)科相關(guān)的其他學(xué)科知識，使本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容得到延伸，使本學(xué)科教學(xué)價值得到進一步發(fā)揮?？鐚W(xué)科教學(xué)價值2.1優(yōu)化分學(xué)科教學(xué)質(zhì)量大部分的初中學(xué)校在道德與法治課程教學(xué)中采取的是分學(xué)科教學(xué)模式，分學(xué)科的教學(xué)大多以教材教學(xué)內(nèi)容為主要依據(jù)，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)功能、教學(xué)形式、教學(xué)結(jié)果等方面存在較大的不足，存在學(xué)科教學(xué)與現(xiàn)實生活脫節(jié)的現(xiàn)象。跨學(xué)科教學(xué)模式能夠有效彌補分學(xué)科教學(xué)中存在的不足，如在道德與法治教學(xué)過程中融入歷史學(xué)科的知識有助于加強學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化、對我國歷史中存在的道德與法治元素進行了解和把握，從而有助于拓寬學(xué)生視野，還可促進學(xué)科教學(xué)與實際生活之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生在實踐活動中更加充分地應(yīng)用跨學(xué)科知識與技能。2.2幫助學(xué)生深度理解教學(xué)內(nèi)容初中學(xué)生雖然已具備了一定的理解能力，但是道德與法治課程中蘊含的知識較為豐富，且包含較多其他學(xué)科的知識，因此學(xué)生在單學(xué)科教學(xué)模式下很難透徹理解相關(guān)知識和概念。跨學(xué)科教學(xué)模式下，教師能夠?qū)⒍鄬W(xué)科知識融匯在一起進行教學(xué)，在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生對多學(xué)科內(nèi)容知識進行全面而深刻的探究與學(xué)習(xí)，從而實現(xiàn)跨學(xué)科深度教學(xué)，加強學(xué)生學(xué)習(xí)深度，提升其學(xué)習(xí)有效性。2.3促進學(xué)生核心素養(yǎng)的形成道德與法治課程教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷、社會責(zé)任感、道德素養(yǎng)、法治意識與國家認同感，與多元化的育人目標對比，道德與法治單門學(xué)科的內(nèi)容略顯不足，需要借助其他學(xué)科的知識與信息作為填充。在初中階段開設(shè)的所有課程中唯有歷史學(xué)科與道德法治約學(xué)科聯(lián)系最為緊密，兩學(xué)科在育人目標、教學(xué)內(nèi)容等方面均存在較大的相似之處，因此在道德法治教學(xué)過程中滲透歷史知識有助于豐富與發(fā)揮學(xué)科教學(xué)價值，可有效促進學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。二、當前道德與法治課程教學(xué)中存在的部分問題新課改以來初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量得到了顯著提升，但仍存在較大的改進空間。在具體的教學(xué)過程中存在教學(xué)內(nèi)容不夠豐富、課堂氛圍不夠活躍、學(xué)科教學(xué)有效性不夠理想等問題。從學(xué)生角度來講，部分學(xué)生對道德與法治課程內(nèi)容理解深度不夠、對教學(xué)內(nèi)容興趣不足。教師可采取跨學(xué)科教學(xué)法解決問題。三、如何基于跨學(xué)科視角開展歷史、道德與法治聯(lián)合教學(xué)在道德與法治教學(xué)中滲透歷史傳統(tǒng)文化核心素養(yǎng)育人背景下，道德與法治教師應(yīng)當通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生民族文化自信，民族文化是我們的先民在漫長的歷史中積累、發(fā)展而來，因此歷史學(xué)科中蘊含著豐富的民族文化，教師在道德與法治教學(xué)過程中可根據(jù)實際教學(xué)內(nèi)容合理滲透歷史傳統(tǒng)文化，使學(xué)生可以在學(xué)習(xí)過程中接觸到更多的傳統(tǒng)文化、知曉傳統(tǒng)文化的起源與發(fā)展，從而了解到中華民族先民的勤勞、智慧等寶貴品質(zhì)。我國有著連續(xù)五千年的歷史與文明這在世界范圍內(nèi)都是絕無僅有的，通過歷史傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，能夠有效幫助學(xué)生實現(xiàn)對中華傳統(tǒng)文化的理解與傳承，在道德與法治、歷史跨學(xué)科教學(xué)模式下提升自身民族文化自信。以“走進法治天地”這一單元內(nèi)容教學(xué)為例，教師就可將歷史知識與道德法治知識進行相互滲透與融合，以更加豐富的教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的法治意識與文化自信。法治思想并不是在近現(xiàn)代社會才形成的，而是古已有之，雖然古代的法治理念與今天的法治理念有所不同，但不同的時代都能體現(xiàn)出法治是治理國家和社會的有力依據(jù)與保證。如，周朝在我國歷史上產(chǎn)生了深遠的影響，周朝是以禮治為主要治理思想，但是法治在周朝的管理和發(fā)展過程中仍起到非常重要的作用。周朝文明是典型的農(nóng)耕文明，農(nóng)戶與八戶為一井，繞井而居，在居住地范圍內(nèi)進行耕作。周朝的法律包括《九刑》、《呂刑》，人民需要依據(jù)法律形式，如果有居民違法法律就會受到相應(yīng)的懲罰。此外，周朝的法律尚不健全，因此與道德有較多的交叉融合之處，如，老幼觸犯法律能夠得到寬松處理，這與我們今天的法制觀念與道德觀念一脈相承，即體現(xiàn)出了依法治國的重要性也體現(xiàn)出了我國尊老愛幼的傳統(tǒng)文化。在道德與法治課程中滲透歷史知識，有助于吸引學(xué)生興趣、拓寬學(xué)生視野、加強其對傳統(tǒng)文化的了解、提升其文化自信。借助情境課堂融合歷史、道德與法治雙學(xué)科知識道德與法治學(xué)科及歷史學(xué)科之間交叉性、相通性內(nèi)容較多，但兩個學(xué)科知識之間畢竟存在較大的差別，教師在跨學(xué)科教學(xué)過程中要注意將主旨相近、觀點相通的知識內(nèi)容結(jié)合在一起，并采取有趣、有效的教學(xué)模式作為知識載體，現(xiàn)階段，情境課堂是初中階段應(yīng)用較為廣泛的課堂，教師可以情境課堂作為載體成功融合歷史、道德與法治學(xué)科知識。以道德與法治學(xué)科中“寬容、與人為善”相關(guān)教學(xué)過程中，教師就可創(chuàng)設(shè)歷史故事情境，使學(xué)生在跨學(xué)科情境之中真切體會到為什么我們在與人相處的過程中要寬容、要與人為善。如，教師可借助清朝大學(xué)士張家英與六尺巷的故事作為素材，創(chuàng)編成一個完整的故事，并引導(dǎo)學(xué)生對其中的故事情節(jié)進行演繹，在此過程中學(xué)生能夠深切感受到寬容、與人為善的重要性，從而在潛移默化中優(yōu)化學(xué)生道德素養(yǎng)。借助辯證教學(xué)法融合歷史、道德與法治知識在初中階段培養(yǎng)學(xué)生辯證思維是非常必要的，道德與法治教師可借助跨學(xué)科教學(xué)思維及模式將歷史學(xué)科知識融入課堂之中，借助辯證教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生辯證思維。以“維護社會公平正義”為例，教師在教學(xué)過程中即可借助歷史素材開展組間辯證教學(xué)。如，教師以“朱元璋殺私販茶葉的駙馬歐陽倫”事件作為素材，組織學(xué)生就朱元璋此舉是否應(yīng)當被支持進行討論，在此討論過程中學(xué)生能夠明白，無論在哪個時代、哪個國家法律都是神圣不可侵犯的，不因親情而徇私的行為是維護社會公平正義的行為，從而提升學(xué)生辯證思維素養(yǎng)。結(jié)語：素質(zhì)教育背景下，教師應(yīng)當轉(zhuǎn)變自身知識本位教學(xué)理念及分學(xué)科教學(xué)思路，在道德與法治課程教學(xué)中根據(jù)學(xué)生實際情況及需求，創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新型教學(xué)課堂，并將歷史學(xué)科知識融匯其中，從而充實教學(xué)內(nèi)容，促進學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展。文獻參考：[1]陳龍彪.