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文檔簡介
甘肅麥積山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞9篇甘肅麥積山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞1迎著秋風(fēng),踏著青草。我們?nèi)胰饲巴焖糜?。而在這次的天水之游中,給我印象最深的旅游景點(diǎn)便是著名的“麥積山石窟”了。經(jīng)過四個多小時的路程,我們到達(dá)了天水市。住進(jìn)旅館,吃過午飯,我們便馬不停蹄地趕往第一個旅游目的地——麥積山石窟?!罢媸菧惽桑瑒倓傔€陽光明媚,現(xiàn)在卻已細(xì)雨綿綿。唉,下雨可怎么玩呀!”我低聲抱怨著?!斑@你就錯了,”爸爸說,“‘麥積煙雨’可是麥積山的一大奇景,一般可碰不到呢!”聽了這話,我眼前一亮,盼望著早點(diǎn)看到這“奇景”。到了麥積山山腳,清新的空氣撲鼻而來。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,山體酷似農(nóng)家麥垛,因下雨形成的霧氣,環(huán)繞著山頭,朦朧的景象給人帶來一種神秘的氣息,猶如仙境一般。吸著新鮮的空氣,聞著青草的香味,我們徒步走到了麥積山石窟下。聽導(dǎo)游說:麥積山石窟始鑿于十六國后秦,經(jīng)十多個朝代開鑿重修,距今約一千六百年歷史,是中國四大石窟之一?,F(xiàn)存洞窟194個,大小造像7200余尊,分泥塑,石雕和石刻造像碑三類,以泥塑為主,素有“東方雕塑陳列館”的美譽(yù)。深厚的民族傳統(tǒng),鮮明的世俗化和濃郁的生活情趣,是麥積山石窟的顯著特征。聽著導(dǎo)游的講解,我們不知不覺走到了山頂(指人能走到的最高處)??粗蛔鹱痂蜩蛉缟牡裣?我仿佛看到了我們的祖先在這座陡峭的山上,利用他們的智慧,造出這一尊尊神奇的雕像。他們有的在雕刻,有的在上色,有的在固定……總之,到處都有他們勤勞的身影。在這么多雕像中,令我贊嘆的有兩處。首先便是位于山東側(cè)的“西方三圣”雕塑。中間的阿彌佗佛長13米,威嚴(yán)壯觀,神形兼?zhèn)洌鹆е樽龅难劬季加猩?,衣服上的褶皺做得?xì)致入微,因為在和泥時加入了發(fā)絲等材料,使得佛像看起來光滑細(xì)嫩,像真的一樣。其次就是被稱為“東方微笑”的小沙彌。他兩眼微閉,嘴巴上翹,頭微微低下,顯出東方人特有的可愛與含蓄。非常討人喜歡。游完麥積山,我心中感慨萬分,我們的祖先,利用他們的智慧、勤勞與恒心,為后人留下了這樣值得驕傲的文物。而作為龍的傳人的我們,更應(yīng)該將祖先們勤勞樸實,持之以恒的精神發(fā)揚(yáng)光大,讓我們的祖國更加繁榮昌盛,生生不息。甘肅麥積山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞2各位游客朋友,今天我們要去游覽的是中國四大石窟之一的麥積山石窟景區(qū)。該景區(qū)地處天水市東南方50千米的北道區(qū)麥積山鄉(xiāng)南側(cè),是西秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。景區(qū)總面積215平方千米,包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn)。麥積山歷史悠久,早在1620xx年前就享有盛名。五代人撰寫的《玉堂閑話》中說:“麥積山者,高百丈尋,望之團(tuán)團(tuán),如民間積麥之狀,故有此名”。據(jù)《梁高僧傳》載,南宋7欠初年間,高僧曇弘禪居麥積山,不久名僧玄高即至,二人共住寺院,有學(xué)徒300余人。西魏時,魏文帝原配皇后乙弗氏在這里死后,“鑿麥積崖為龕而葬。”北周保定天和年間,秦州大都督李允信為其亡父造七佛閣,曾請庾信為他寫了一篇《秦州天水郡麥積崖佛龕銘并序》。隋文帝仁壽四年,秦州使在麥積山頂修建高9.4米的七級寶塔一座,相傳為阿育王84000寶塔之一,至今寶塔仍巍然蛇立在山頂,不過只存五級,并系近年重修。麥積山石窟為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1982年,麥積山被國務(wù)院列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)。20xx年1月,被國家旅游局評為AAAAA級旅游景區(qū)。20xx年6月,麥積山石窟作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的“絲綢之路:長安一天山廊道路網(wǎng)”中的一處遺址成功列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。各位游客朋友,現(xiàn)在我們看到的就是麥積山。麥積山是典型的丹霞地貌,因其山形如農(nóng)家麥垛而得名。山崖拔地而起,高80米,山勢險峻,周圍綠樹成林,環(huán)境清幽。西漢末年,麥積山已成為天水名將隗囂的避暑宮。這里松柏陰森,橫云飛渡,煙霧繚繞,碧水長流,“其青云之半,峭壁之間,鐫石成佛,石龕千室”,薈萃后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多個朝代的塑像7200余尊,壁畫1300多平方米,分布在194個洞窟里,與敦煌莫高窟、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟一樣,有極其珍貴的藝術(shù)寶藏。如果就藝術(shù)特色來分,敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫,云岡、龍門著名于壯麗的石刻,而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的:麥積山是“我國歷代的一個大雕塑館?!备魑挥慰团笥?,現(xiàn)在我們來整體欣賞一下麥積山石窟的建筑藝術(shù)吧。各位請看,麥積山石窟開鑿在懸崖峭壁之上,洞窟密如蜂房,棧道凌空飛架,層層相疊,形成一個宏偉壯觀的立體建筑群。特別是它的仿木殿堂式石雕崖閣建筑獨(dú)具特色,雄渾壯麗。洞窟多為佛殿式而無中心柱窟,明顯帶有地方特色。麥積山石窟群中最宏偉、最壯麗的一座建筑是第四窟上七佛龕,又稱“散花樓”,位于東崖大佛上方,距地面約八十米,為七間八柱廡殿式結(jié)構(gòu),高約九米,面闊三十米,進(jìn)深八米,分前廊后室兩部分。立柱為八棱大柱,覆蓮瓣形柱礎(chǔ),建筑構(gòu)件無不精雕細(xì)琢,體現(xiàn)了北周時期建筑技術(shù)的日臻成熟。后室由并列七個四角攢尖式帳形龕組成,帳幔層層重疊,龕內(nèi)柱、梁等建筑構(gòu)件均以浮雕表現(xiàn)。因而,此窟的建筑是全國各石窟中最大的一座模仿中國傳統(tǒng)建筑形式的洞窟是研究北朝木構(gòu)建筑的重要資料。各位游客朋友,下面我們就去游覽一下萬佛堂和牛兒堂。各位請看,這就是萬佛堂,它是西崖石窟中的第133號碑洞,也是麥積山最特殊的一個洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品,而且有18塊石碑,有幾塊碑面密列著幾千尊小佛像,因此稱其為“萬佛堂”。各位朋友,現(xiàn)在我們看到的是5號窟,名曰“牛兒堂”,中間龕門前有一摩醯首羅天,站在一只臥著的犢牛身上。這個牛兒,塑造得相當(dāng)動人:圓圓的眼,頑皮地注視著前方,腳雖盤曲著,卻似乎要躍起的樣子,松弛的頸上垂著的皮,也像在動著。不僅身形姿態(tài)具備了牛的特征,最出色的是把一只牛模所具有的稚氣和活潑表現(xiàn)出來了,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民非常喜愛,稱為“金蹄銀角的牛娃'在牛兒堂西端有一可容一人通過、長約10米的隧遒,門頂刻有“小有洞天”四個字。相傳在明朝古歷四月初八的一天,秦州有個州官,游麥積山廟會,一時興起,想從七佛閣的擺渡鐵鏈上,用鷂子翻身的縱躍姿勢,游蕩到牛兒堂去,居然成功了。可是當(dāng)他站穩(wěn)在牛兒堂,定睛向下觀看時,只見懸崖陡立,山谷人群如同螞蟻,頓時頭暈?zāi)垦?,腿軟發(fā)抖,再也不敢邁步了。眾衙役只得火速請來一群石匠鑿開了一個小洞,州官才從洞里爬了過來,至今當(dāng)?shù)剡€有“鸛子翻身牛兒堂”的說法。甘肅麥積山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞3很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在麥積山。我是本次旅行的導(dǎo)游小潘,希望我們一行游覽快樂。麥積山地處甘肅天水東南約50公里處,是我國秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。景區(qū)總面積215平方公里,包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn)。麥積山石窟屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是聞名世界的藝術(shù)寶庫。在懸崖峭壁上開鑿成百上千的洞窟和佛像,難度之大,智慧之高,這在我國的石窟中是非常罕見的。下來,咱們就去看一看吧。進(jìn)了景區(qū),大家現(xiàn)在看麥積山像什么呢?對,像一個麥垛。麥積山是典型的丹霞地貌,高80米,這里薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多個朝代的塑像7200余尊,壁畫1300多平方米,分布在194個洞窟里,與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽龍門石窟被譽(yù)為我國四大石窟。如果就藝術(shù)特色來分,敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫,云崗、龍門著名于壯麗的石刻,而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的:麥積山是“我國歷代的一個大雕塑館?!贝蠹也饺霔5酪欢ㄗ⒁獍踩?,不要擁擠。現(xiàn)在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛,高達(dá)15米,左右兩尊菩薩侍立,喜笑顏開,迎送來往游客。這也是麥積山最大的佛像?,F(xiàn)在大家看到的是最壯麗的4號窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,神態(tài)莊嚴(yán)可親,華美而不俗?,F(xiàn)在大家來到西崖石窟,這里以133號和127號石窟為最大。133號碑洞,是麥積山最特殊的一個洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品,而且有18塊石碑,有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像,因此又稱“萬佛堂”。其中10號、11號、16號為眾碑之精華。127號窟更為精彩,這座雕像,不要說在麥積山,就是在世界佛教藝術(shù)中,都是稀有珍品。麥積山的主景區(qū)我們先觀賞到這里,再次感謝大家對小潘工作的支持!歡迎大家再次光臨甘肅、光臨麥積山!謝謝大家!甘肅麥積山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞4麥積山,地處天水市東南方50公里的北道區(qū)麥積山鄉(xiāng)南側(cè),是西秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰。麥積山風(fēng)景名勝區(qū)總面積215平方公里,包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn),麥積山石窟為中國四大石窟之一,其它三窟為:敦煌莫高窟,龍門石窟、云岡石窟。麥積山石窟屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是聞名世界的藝術(shù)寶庫。麥積山為典型的丹霞地貌,因形如農(nóng)家麥垛而得名,山崖拔地而起,高80米,山勢險峻,周圍綠樹成林,環(huán)境清幽。西漢末年,麥積山已成為天水名將隗囂的避暑宮。這里松檜陰森,橫云飛渡,煙霧團(tuán)繞,碧水長流,“其青云之半,峭壁之間,鐫石成佛,石龕千室”,薈萃著后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多個朝代的塑像7200余尊,壁畫1300多平方米,分布在194個洞窟里,與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽龍門石窟一樣,有著珍貴的藝術(shù)寶藏。如果就藝術(shù)特色來分,敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫,云崗、龍門著名于壯麗的石刻,而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的:麥積山是“我國歷代的一個大雕塑館?!丙湻e山歷史悠久,早在1620xx年前就享有盛名。五代人撰寫的《玉堂閑話》中說:“麥積山者,北跨清渭,南漸兩當(dāng),五百里岡巒,麥積處其半,崛起一石塊,高百丈尋,望之團(tuán)團(tuán),如民間積麥之狀,故有此名”。杜甫有詩贊曰:“野寺殘僧少,山圓細(xì)路高。麝香眠石竹,鸚鵡啄金桃。亂石通人過,懸崖置屋牢,上方重閣晚,百里見秋毫?!丙湻e山石窟是隨著絲綢之路的暢通,從十六國后秦時期開始營造的。據(jù)《梁高僧傳》載,南宋永初年間,高僧曇弘禪居麥積山,不久名僧玄高繼至,二人共住寺院,常有學(xué)徒300余人。西魏時,魏文帝原配皇后乙弗氏在這里死后,“鑿麥積崖為龕而葬?!北敝鼙6?、天和年間,秦州大都督李允信為其亡父造七佛閣,曾請庚信為他寫了一篇《秦州天水郡麥積崖佛龕銘并序》。隋文帝仁壽四年,秦州使在麥積山頂修建高9.4米的七級寶塔一座,相傳為阿育王84000寶塔之一。至今寶塔仍巍然屹立在山頂,不過只存五級,并系近年重修。當(dāng)人們進(jìn)入麥積山風(fēng)景區(qū)后,首先映入眼簾的是憑崖而鑿的一組雕刻造像。中間一座佛,高達(dá)15米,左右兩尊菩薩侍立,喜笑顏開,迎送來往游客。行至山前,抬頭仰望,只見龕窟密如峰房,依窟建檐,層層相疊。棧道云梯修建于懸崖,淺龕深窟開鑿于峭壁,其建筑高超雄偉,工程奇險浩大,令人贊絕。歷代游客詩人,雖驚慕不已,敢于攀至頂端者卻少如鳳毛麟角。唯心史觀有五代詩人王仁裕斗膽攀登,才寫下了:“躡盡懸崖萬仞梯,等閑身與白云齊;檐前下視群山小,堂上平分落日低;絕頂路危人少到,古巖松健鶴頻棲;天邊為要留名姓,拂石殷勤手自題?!钡那猩砀杏^。不過,現(xiàn)在的麥積山經(jīng)過大規(guī)模的加固修整和棧道修復(fù),搖搖欲墜的崖體已經(jīng)穩(wěn)定,山上棧道也寬闊整齊,安全可靠,昔日王仁裕筆下的險惡情景早已成為歷史。人們可以放心大膽地登游各個崖閣,隨心所欲地進(jìn)入各個洞窟,感情奔放地遠(yuǎn)眺山下美景。麥積山高達(dá)142米,石窟多凌空鑿于20至70米高的懸崖峭壁上,有崖閣、摩窟、摩崖龕、山樓、走廊。窟形有人字坡頂、方塌四面坡頂、拱楣、穹頂、方楣平頂、方楣覆斗藻井、方形平頂、圓形小淺龕、盂頂。這些不同類型的窟龕、崖閣,是研究中西文化交流和建筑結(jié)構(gòu)演變、發(fā)展的實物資料。據(jù)記載,當(dāng)年開鑿石窟時,從下堆積木材,達(dá)到高處,然后施工,營造一層,木材拆除一層,直到山腳。相傳,李允信為其亡父造七佛閣時,就動用人工40萬個。直到現(xiàn)在,當(dāng)?shù)剡€流傳有:“砍完南山柴,修起麥積崖”,“先有萬丈柴,后有麥積崖”的民謠。就連美國首批游客在1947年《和平日報》中也稱贊麥積山石窟是“全世界七大工程又增其一”。麥積山石窟,原是一個完整的山體,唐開元二十二年,天水一帶發(fā)生強(qiáng)烈地震,使崖面中間部分塌毀,整個窟群便分為東崖和西崖兩部分。東崖現(xiàn)存洞窟54個,西崖140個。由于麥積山石質(zhì)皆為紫褐色之水成子母巖,不宜精雕細(xì)鏤,所以大多采用泥塑和繪畫。麥積山塑像,主要題材有佛、菩薩、弟子、天王、力士等,盡管各代塑像同處一堂,但并不因襲模仿,而是保持著各自的時代特色,系統(tǒng)地反映了我國泥塑藝術(shù)的發(fā)展、演變過程。無論是高達(dá)15米的巨像,還是只有0.3米的小像,都給人以美感。蘇聯(lián)雕塑家尼·克林杜霍夫在參觀麥積山塑像后,激動地說:“北魏和宋的雕塑在我看來是最引人入勝的。它們具有驚人的內(nèi)心世界,極富表現(xiàn)力的構(gòu)圖和雄偉的形體?!丙湻e山塑像有數(shù)千身,這里只能指出幾件較有代表性的杰作,起“窺一斑而知全豹”的作用。東崖造像,最壯麗的是4號窟上七佛閣。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,神態(tài)莊嚴(yán)可親,華美而不俗,充滿著人間善良、慈祥和世俗的感情。各龕間都裝飾著天龍八部的浮塑,面容獰怪而不丑惡,表現(xiàn)了男性的健美、威嚴(yán)、正直、勇猛、堅毅的性格。與上七佛閣緊接的5號窟,名曰“牛兒堂”。中間龕門前有一摩醯首羅天,站在一只臥著的犢牛身上。這個牛兒,塑造得相當(dāng)動人:圓圓的眼,頑皮地注視前言,腳雖蟠曲著,卻似乎要躍起的樣子,松弛的頸上垂著的皮,也象在動著。不僅身形姿態(tài)具備了牛的特征,最出色的是把一只犢牛所具有的稚氣和活潑表現(xiàn)出來了,當(dāng)?shù)剞r(nóng)人非常喜愛,稱為“金蹄銀角的牛娃”。在牛兒堂西端有一可容一人通過,長約10米的隧道,門頂刻有:“小有洞天”四個字。相傳在明朝古歷四月初八的一天,秦州有個州官,游麥積山廟會,一時興起,想從七佛閣的擺渡鐵鏈上,用鷂子翻身的縱躍姿勢,游蕩到牛兒堂去,居然成功了。可是當(dāng)他站穩(wěn)在牛兒堂,定睛向下觀看,只見懸崖陡立,山谷人群如同螞蟻,頓時頭暈?zāi)垦?,腿軟抖?zhàn),再也不敢邁步了。眾衙役只得火速請來一群石匠鑿開了一個小洞,州官才從洞里爬了過來,至今當(dāng)?shù)剡€有“鷂子翻身,牛兒堂”的說法。在西崖的石窟中,以133號和127號石窟為最大。133號碑洞,是麥積山最特殊的一個洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品,而且有18塊石碑,有幾塊碑面密列賢動千佛小佛像,因此又稱“萬佛堂”。其中10號、11號、16號為眾碑之精華。127號窟更為精彩,四壁及藻井壁畫大部皆存,筆致縱放,為后魏作風(fēng)。中繪佛說法圖,千乘萬騎來聽。西畫舍身飼虎圖,虎有12,形態(tài)各異,堪稱精品。尤其正壁龕中一石雕佛,最為妙絕,石佛背光中,上部伎樂天人12,各奏樂器。下部有飛天8個。左右各一侍者,雖小而各具神態(tài)。卷渦蓮花中,亦有蓮花生小佛頭。中間坐佛,舉掌端坐,顯出說法時的慈祥和悅。這座雕像,不要說在麥積山中,就是在世界佛教藝術(shù)中,都是稀有的珍品。麥積山周圍還有幾個引人入勝的風(fēng)景點(diǎn)。如麥積山后崖三扇崖下的雕巢峪,是西漢末年,雄居天水自稱西州上將軍隗囂的避署宮。當(dāng)年的避暑宮,亭臺樓閣錯落,曲道回廊相連,琉璃碧瓦瀉翠,紅墻金龍輝映,三檐四簇雕鳳,花影翠竹婆娑,銀練珠璣飛濺。隨著時間的流逝,金碧煥彩的避暑宮早已絕跡,只有三扇崖下高40米左右的飛瀑、古柏蒼松、嶙嶙怪石、奇花芳草、珍禽異獸尚存,組成處處有景,景景迷人的自然景觀。1982年,麥積山以甘肅麥積山風(fēng)景名勝區(qū)的名義,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。石窟文化麥積山石窟保留有大量的宗教、藝術(shù)、建筑等方面的實物資料,豐富了中國古代文化史。一、宗教以佛教為主,反映了三佛、七佛,西方凈土等內(nèi)容,從壁畫和雕刻石碑中反映佛本生和佛傳故事是佛教文學(xué)的一種重要形式,如睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎、涅盤等。通過對佛、菩薩、飛天等形象的塑作,反映了佛教對現(xiàn)實世界的精神啟迪。二、藝術(shù)真實地反映了那個時代藝術(shù)家對美好生活的無限向往和審美取向。北魏造像秀骨清俊,睿智的微笑,暗含著對恐怖現(xiàn)實的蔑視,對人生榮辱的淡忘和超脫世俗之后的瀟灑與輕松;西魏、北周造像的溫婉和淳厚,沉醉于對現(xiàn)實生活的追求和對佛國世界的向往;隋唐造像豐滿細(xì)膩;宋代造像衣紋寫實,面貌莊重。麥積山藝術(shù)以泥塑見長。藝術(shù)家們揚(yáng)棄了以往那種斤斤計較的細(xì)部講究,而把感染力提到了統(tǒng)率一切的高度,神情動人,富有生活氣息。從麥積山各時代造像可窺見當(dāng)時藝匠們突破佛教的清規(guī)戒律,以現(xiàn)實生活中的人物為主要素材,加以藝術(shù)的夸張、想象、概括、提煉而創(chuàng)作出來的具有濃郁生活氣息的宗教人物:佛、菩薩、弟子、供養(yǎng)人等形象。第121窟中竊竊私語的佛弟子,第123窟中童男、童女所表現(xiàn)的虔誠,不是苦行者的虔誠,而是在時代思潮影響下的童稚般的真誠和愉悅。所以,麥積山塑像受當(dāng)?shù)厣鐣h(huán)境的影響使其表現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜伺c情,使佛教造像好像在生活中似曾相識,使人感覺佛國世界的可親可愛,從而虔誠信奉。麥積山石窟也曾是“有龕皆是佛、無壁不飛天”,但由于多雨潮濕,壁畫大多剝落,但仍保留北朝時期的西方凈土變、涅磐變、地獄變及睒子本生、薩陲那太子舍身飼虎等本生故事、壁畫中描繪的城池、殿宇、車騎和衣冠服飾多具有漢文化特色,反映這一時期的現(xiàn)實生活。尤其是飛天,多彩多姿更具特色,有泥塑、雕刻、繪畫以及薄肉塑四種形式的飛天。雖然飛天的故鄉(xiāng)在印度,但麥積山的飛天卻是中外文化共同孕育的藝術(shù)結(jié)晶,是印度佛教天人和中國道教神仙融合而成的中國文化的飛天。她沒有翅膀,沒有羽毛,她是借助云彩而不依靠云彩,只憑借飄曳的衣裙、飛舞的彩帶,凌空翱翔的美麗少女,是中國古代藝術(shù)家最具天才的杰作。同時,在壁畫、雕塑中也同樣反映舞蹈、樂器、為研究國古代音樂等方面提供了寶貴的資料。三、建筑藝術(shù)麥積山石窟開鑿在懸崖峭壁之上,洞窟“密如蜂房”,棧道“凌空飛架”,層層相疊,其驚險陡峻為世罕見,形成一個宏偉壯觀的立體建筑群。其仿木殿堂式石雕崖閣獨(dú)具特色,雄渾壯麗。洞窟多為佛殿式而無中心柱窟,明顯帶有地方特色。麥積山石窟群中最宏偉,最壯麗的一座建筑是第四窟上七佛龕,又稱“散花樓”,位于東崖大佛上方,距地面經(jīng)約八十米,為七間八柱廡殿式結(jié)構(gòu),高約九米,面闊三十米,進(jìn)深八米,分前廊后室兩部分。立柱為八棱大柱,覆蓮瓣形柱礎(chǔ),建筑構(gòu)件無不精雕細(xì)琢,體現(xiàn)了北周時期建筑技術(shù)的日臻成熟。后室由并列七個四角攢尖式帳形龕組成,帳幔層層重疊,龕內(nèi)柱、梁等建筑構(gòu)件均以浮雕表現(xiàn)。因而,麥積山第四窟的建筑是全國各石窟中最大的一座摹仿中國傳統(tǒng)建筑形式的洞窟,是研究北朝木構(gòu)建筑的重要資料,真正如實地表現(xiàn)了南北朝后期已經(jīng)中國化了的佛殿的外部和內(nèi)部面貌,在石窟發(fā)展史上具有重要的意義。121窟:方位:西崖上層西端。時代:北魏晚期,宋重修??咝危焊捕吩寰矫娣叫慰?。窟內(nèi)正、左、右壁開尖拱深龕;窟高2.55米,寬2.36米,深2.15米。造像:三壁龕內(nèi)各塑一佛。正龕內(nèi)左、右壁中門內(nèi)兩側(cè)塑二力士。佛上半身為宋代重塑,下身衣裙搭于座前呈三瓣式下垂,結(jié)跏跌坐于方臺上,弟子穿袈裟,下著裙。左弟子塔螺旋發(fā)髻。菩薩著褒衣博帶式袈裟。菩薩與弟子緊緊相依,面帶笑意,雙手合掌于胸前,作拍手狀,似在竊竊私語,會心交談,猶如現(xiàn)實生活中一對親姐弟一般,充滿著青春活力與動人的情感,使人位感自然與親切。力士頭部宋代重修。左力士袒上身,下著裙,披巾于腹部穿圓、交叉,左手持金剛桿而立,右手提風(fēng)帶,右力士著寬袖上衣,下著長裙,垂手而立,身穿護(hù)身鎧甲,剛健雄武,具有一種威嚴(yán)震懾的氣魄。此窟為北魏晚期代表性重要沿窟之一。壁畫:佛、菩薩彩繪背光,項光。藻井壁畫,大部剝落,均被煙熏黑,僅飛天飄帶,隱約可見。甘肅麥積山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞5迎著秋風(fēng),踏著青草。我們?nèi)胰饲巴焖糜?。而在這次的天水之游中,給我印象最深的旅游景點(diǎn)便是著名的“麥積山石窟”了。經(jīng)過四個多小時的路程,我們到達(dá)了天水市。住進(jìn)旅館,吃過午飯,我們便馬不停蹄地趕往第一個旅游目的地——麥積山石窟?!罢媸菧惽桑瑒倓傔€陽光明媚,現(xiàn)在卻已細(xì)雨綿綿。唉,下雨可怎么玩呀!”我低聲抱怨著。“這你就錯了,”爸爸說,“‘麥積煙雨’可是麥積山的一大奇景,一般可碰不到呢!”聽了這話,我眼前一亮,盼望著早點(diǎn)看到這“奇景”。到了麥積山山腳,清新的空氣撲鼻而來。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,山體酷似農(nóng)家麥垛,因下雨形成的霧氣,環(huán)繞著山頭,朦朧的景象給人帶來一種神秘的氣息,猶如仙境一般。吸著新鮮的空氣,聞著青草的香味,我們徒步走到了麥積山石窟下。聽導(dǎo)游說:麥積山石窟始鑿于十六國后秦,經(jīng)十多個朝代開鑿重修,距今約一千六百年歷史,是中國四大石窟之一?,F(xiàn)存洞窟194個,大小造像7200余尊,分泥塑,石雕和石刻造像碑三類,以泥塑為主,素有“東方雕塑陳列館”的美譽(yù)。深厚的民族傳統(tǒng),鮮明的世俗化和濃郁的生活情趣,是麥積山石窟的顯著特征。聽著導(dǎo)游的講解,我們不知不覺走到了山頂(指人能走到的最高處)??粗蛔鹱痂蜩蛉缟牡裣?我仿佛看到了我們的祖先在這座陡峭的山上,利用他們的智慧,造出這一尊尊神奇的雕像。他們有的在雕刻,有的在上色,有的在固定……總之,到處都有他們勤勞的身影。在這么多雕像中,令我贊嘆的有兩處。首先便是位于山東側(cè)的“西方三圣”雕塑。中間的阿彌佗佛長13米,威嚴(yán)壯觀,神形兼?zhèn)?,琉璃珠做的眼睛炯炯有神,衣服上的褶皺做得?xì)致入微,因為在和泥時加入了發(fā)絲等材料,使得佛像看起來光滑細(xì)嫩,像真的一樣。其次就是被稱為“東方微笑”的小沙彌。他兩眼微閉,嘴巴上翹,頭微微低下,顯出東方人特有的可愛與含蓄。非常討人喜歡。游完麥積山,我心中感慨萬分,我們的祖先,利用他們的智慧、勤勞與恒心,為后人留下了這樣值得驕傲的文物。而作為龍的傳人的我們,更應(yīng)該將祖先們勤勞樸實,持之以恒的精神發(fā)揚(yáng)光大,讓我們的祖國更加繁榮昌盛,生生不息。甘肅麥積山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞6麥積山周圍風(fēng)景秀麗,山巒上密布著翠柏蒼松,野花茂草。攀上山頂,極目遠(yuǎn)望,四面全是郁郁蔥蔥的青山,只見千山萬壑,重巒疊嶂,青松似海,云霧陣陣,遠(yuǎn)景近物交織在一起,構(gòu)成了一幅美麗的圖景,這圖景被稱為天水八景之首的“麥積煙雨”。素有“隴上江南”、“秦地林泉之冠”之美譽(yù)。山峰的西南面為懸崖峭壁,石窟就開鑿在峭壁上,有的距山基二三十米,有的達(dá)七八十米。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像,在中國的石窟中是罕見的?!胞湻e山者,北跨清渭,南漸兩當(dāng),五百里崗巒,麥積處其半,崛起一塊石,高百萬尋,望之團(tuán)團(tuán),如農(nóng)家積麥之狀,故有此名”。它位于甘肅省天水市火車站東南約35公里的秦嶺山脈之中。周圍山奇林郁,溪石聯(lián)映,風(fēng)景優(yōu)美,有小江南之稱,素有“秦地林泉之冠”之美譽(yù)。麥積山石質(zhì)皆為紫褐色之水成巖,其山勢陡然起獨(dú)峰,最初有許多天然之巖洞。它的海拔1742米,山頂距地面142米,現(xiàn)存佛教窟龕194個,泥塑石雕、石胎泥塑七千二百余身,壁畫一千三百余平方米,全部窟龕開鑿在山崖峭壁之上,分布于東、西兩崖。東崖現(xiàn)存54個洞窟,西崖現(xiàn)存140個洞窟。由于麥積山山體為第三紀(jì)沙礫巖,石質(zhì)結(jié)構(gòu)松散,不易精雕細(xì)鏤,故以精美的泥塑著稱于世,絕大部分泥塑彩妝。被雕塑家劉開渠譽(yù)為“東方雕塑陳列館”。它的開鑿年代,大部分學(xué)者認(rèn)為始于后秦,歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清歷代都有不斷地開鑿和修繕,現(xiàn)存造像中以北朝造像原作居多。麥積山石窟的一個顯著特點(diǎn)是洞窟所處位置極其驚險,大都開鑿在懸崖峭壁之上,洞窟之間全靠架設(shè)在崖面上的凌空棧道通達(dá)。游人攀登上這些蜿蜒曲折的凌空棧道,不禁驚心動魄。古人曾稱贊這些工程:“峭壁之間,鐫石成佛,萬龕千窟。碎自人力,疑是神功?!备浇罕娭羞€流傳著“砍完南山柴,修起麥積崖”,“先有萬丈柴,后有麥積崖”的諺語??梢姰?dāng)時開鑿洞窟,修建棧道工程之艱巨、宏大。[2]麥積山的洞窟很多修成別具一格的“崖閣”。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣,是中國典型的漢式崖閣建筑,建在離地面50米以上的峭壁上,開鑿于公元6世紀(jì)中葉。麥積山石窟雖以泥塑為主,但也有一定數(shù)量的石雕和壁畫。麥積山石窟被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,新架和修復(fù)了1300多米的凌空棧道,使游人能順利登臨所有洞窟。甘肅麥積山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞7中國大型石窟群之一,"絲綢之路"上重要的宗教藝術(shù)古跡,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,中國著名風(fēng)景名勝區(qū)之一。位于甘肅天水縣麥積鄉(xiāng)南側(cè),是西秦嶺山脈北支小隴山前山區(qū)的孤峰,相對高度142米。峰頂呈圓錐狀,紅色砂礫巖層略近水平,因巖體形如農(nóng)村麥垛而得名,為隴原上麥垛式丹霞地貌。石窟創(chuàng)建于十六國姚秦時期(約384),大興于北魏太和元年(477)以后,西魏再修崖閣寺宇,北周造七佛閣,隋初建舍利塔,又于七佛閣下雕出高達(dá)15米的摩崖大石佛三身,為麥積山最大雕像。唐開元二十二年(734)天水一帶發(fā)生大地震,崖面中部塌毀,分窟群為東崖和西崖兩部分,即五代時所謂東閣和西閣。唐、五代、宋、元、明、清各代均曾增建重修。東崖以涅□窟、千佛廊、散花樓、上七佛閣、中七佛閣和牛兒堂等最為重要,規(guī)模宏大;西崖共140窟,最重要的三大窟中以萬佛堂最大,天堂洞次之,127號窟最小,皆開鑿于6世紀(jì)。石窟高峻驚險,凌空鑿于20~80米的懸崖峭壁上,星羅棋布,層層相疊。有崖閣、摩崖窟、摩崖龕、山樓、走廊及不同類型的窟形與窟龕等,是研究中西文化交流和古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教及建筑結(jié)構(gòu)演變發(fā)展的重要依據(jù)。石窟以精美泥塑藝術(shù)著稱于世,還有少量石刻像和像碑,反映出中國歷代雕塑藝術(shù)特點(diǎn)?,F(xiàn)存窟龕194個,塑像7800身;壁畫1100平方米,僅占原有壁畫3/10。麥積山早為隴右名山,歷代著名學(xué)者詩人多有賦詩題銘者。石窟實為雕塑藝術(shù)博物館,為研究中國文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)提供了寶貴的實物資料。1953年成立文物保管所。1955年修成天水市-麥積山直達(dá)公路。1973年以后加固整修,成為全國旅游勝地。此外,還有可供游覽的綜合性大型樹木園。甘肅麥積山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞8麥積山風(fēng)景名勝區(qū)在西秦嶺北支脈的東段,總面積215平方公里,包括麥積山、仙人崖、石門、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn)。其中,以麥積山石窟最為著名。麥積山為典型的丹霞地貌,因形如農(nóng)家麥垛而得名,山崖拔地而起,高80米,山勢
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