河北省衡水市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高考沖刺押題（最后一卷）語文試卷含解析

河北省衡水市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高考沖刺押題（最后一卷）語文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成小題?！兑捉?jīng)·系辭》稱：“形而上者謂之道，形而下者謂之器?！卑凑者@個(gè)說法，詩(shī)詞曲賦與琴棋書畫等藝術(shù)門類都可歸入無形的“道”的范疇，強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義；而建筑與車輿、衣服、盆碗類似，屬于有形的“器”的性質(zhì)，注重實(shí)用性，兼顧審美，主要由匠人來制作，文人士大夫階層極少直接參與。由此導(dǎo)致中國(guó)古代建筑界雖然巨匠輩出，巧奪天工，取得極高的成就，卻一直缺乏理論總結(jié)。中國(guó)古代園林藝術(shù)相對(duì)得到主流階層的追捧，出現(xiàn)了《園冶》《長(zhǎng)物志》等理論名著，而在更廣泛的建筑領(lǐng)域，相關(guān)學(xué)問備受冷落，雖然有宋代《營(yíng)造法式》、清代《工程做法》等官書和明代《魯班經(jīng)》之類的民間著述傳世，但數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及西方，而且主要內(nèi)容都偏于實(shí)際操作層面的記述，沒有太多的理論探索，與西方古羅馬《建筑十書》以及文藝復(fù)興以來的建筑名著差異很大。19世紀(jì)末葉以來，隨著清朝的衰落和滅亡，中國(guó)受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊，傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微，源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國(guó)各地流行，使得擁有千年歷史的華夏大地的城市面貌發(fā)生翻天覆地的變化。時(shí)至今日，中國(guó)的建筑體系與世界其他國(guó)家完全趨同，與古代則大相徑庭，廣大建筑師對(duì)于傳統(tǒng)的建筑技藝普遍感到生疏，絕大多數(shù)設(shè)計(jì)作品都近于西方建筑的翻版，失去了本土的文化基因。在此情形之下，從20世紀(jì)初開始，一些中外建筑師努力嘗試扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì)，在現(xiàn)代建筑中刻意表現(xiàn)“民族形式”，將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項(xiàng)目，如亨利·墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園和呂彥直設(shè)計(jì)的中山陵。以中國(guó)營(yíng)造學(xué)社為代表的先賢致力于用現(xiàn)代的科學(xué)方法對(duì)中國(guó)古代建筑展開研究，梁思成、劉楨等學(xué)者四處考察測(cè)繪，搜集古籍，成果斐然。經(jīng)過幾代人的艱難跋涉，對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代“民族形式”的探索仍處于迷途之中，尚未找到相對(duì)圓滿的解決之道。而對(duì)于傳統(tǒng)建筑的研究，長(zhǎng)期側(cè)重于歷史本身，理論方面的論述非常有限，還不能對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行明確的指引。上世紀(jì)八十年代初，中國(guó)香港建筑師李允鉌先生正式出版《華復(fù)意匠》一書，填補(bǔ)了相關(guān)領(lǐng)域的空白。作者在《卷首語》中解釋：“‘華夏’指的是古代的中國(guó)，‘意匠’可作建筑的設(shè)計(jì)意念，‘華夏意匠’意即‘中國(guó)古代的建攻設(shè)計(jì)意念’。此書得到海內(nèi)外建筑界的高度評(píng)價(jià)，一時(shí)洛陽紙貴，至今仍被視為中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論研究最重要的一部專著。此書的撰寫顯然受到西方建筑理論的影響，引述了大量的前人論述和經(jīng)典實(shí)例，完備性超過之前任何一部研究中國(guó)建筑的著作，恰如武俠小說中全真派的全套武功，無所不包，既有“道”層面的精神訴求，也有“器”層面的實(shí)踐指導(dǎo)意義，故而難能可貴。建筑史學(xué)家龍慶忠先生為此書所作序言中說：“中國(guó)古建筑是古今都在東亞地區(qū)，由東亞人民產(chǎn)生的。它是一種賞心悅目的視覺藝術(shù)和清靜環(huán)境，是古代養(yǎng)目、養(yǎng)心、養(yǎng)身、遂生的具體表現(xiàn)。它既其有幾何構(gòu)成，又有模式表達(dá)和邏輯構(gòu)成。這是出乎西方人意料的?！敝袊?guó)古建筑的產(chǎn)生與發(fā)展由中國(guó)獨(dú)特而廣袤的地理氣候條件所決定，同時(shí)又受到各種社會(huì)、人文因索的深刻影響?！度A復(fù)意匠》對(duì)此有深入剖析，從各個(gè)方面探討了中國(guó)古代建筑的歷史演進(jìn)脈絡(luò)和多重影響因素。到了明清時(shí)期，中國(guó)建筑單體的規(guī)模往往有一定的眼度，造型上的差異也不大，更注重以群體組合的方式構(gòu)成豐富的院落，“由一座變多座，小組變大組，以建筑群為基礎(chǔ)，一個(gè)層次接一個(gè)層次地廣布在一個(gè)空間之中，構(gòu)成一個(gè)廣闊的有組織的人工環(huán)境”。以北京紫禁城與巴黎盧浮宮作比較，可見前者以“數(shù)”的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu)，而后者以“量”的疊加形成龐大而清晰的多層系統(tǒng)。殿亭樓臺(tái)分占不同位置，關(guān)鍵在于如何通過巧妙的布局，在彼此之間構(gòu)成嚴(yán)密的呼應(yīng)關(guān)系。在全球化的浪潮中，如何延續(xù)本民族、本地域的傳統(tǒng)文化，成為世界各國(guó)共同面對(duì)的—大難題。光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代也面臨消亡的危險(xiǎn)，幸而有諸多前輩在實(shí)踐和理論兩個(gè)方面孜孜以求，拯危繼絕傳遞薪火，一息不滅，功莫大焉。（節(jié)選自十一貝子《大家·中國(guó)建筑如何免于淪為西方建筑的翻版？》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析，正確的一項(xiàng)是（）A．根據(jù)《易經(jīng)·系辭》中的觀點(diǎn)，藝術(shù)門類強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義，而中國(guó)建筑注重實(shí)用性，兼顧審美。B．19世紀(jì)末以來，華夏大地的城市面貌發(fā)生變化是由于源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國(guó)各地流行。C．李允鉌先生出版的《華夏意匠》填補(bǔ)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論研究的空白，得到海內(nèi)外建筑界的高度評(píng)價(jià)。D．亨利·墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園正是一些由中外建筑師用現(xiàn)代的科學(xué)方法對(duì)中國(guó)古代建筑展開研究的體現(xiàn)。2．下列對(duì)于原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文中以《易經(jīng)·系辭》中“道”和“器”的論述，引出了對(duì)中國(guó)古建筑缺少理論探索的論述。B．文中引用建筑史學(xué)家龍慶忠的話，是為了論證中國(guó)古建筑獨(dú)有特色，《華夏意匠》一書難能可貴。C．文章對(duì)比論證了中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同，突出闡述了二者各自的特點(diǎn)。D．文章分析了中國(guó)建筑體系與世界其他國(guó)家完全趨同的現(xiàn)狀，意在尋求扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì)的方法。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代建筑“民族形式”的探索仍處于迷途之中，尚未找到相對(duì)圓滿的解決之道，故而不能對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行明確指引。B．到了明清時(shí)期，中國(guó)建筑單體造型上的差異不大，但卻在數(shù)的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu)，構(gòu)成一個(gè)廣闊的有組織的人工環(huán)境，突出代表就是北京的紫禁城。.C．光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代面臨消亡的危險(xiǎn)，我們也要在實(shí)踐和理論兩個(gè)方面孜孜以求，傳遞諸多前輩先賢之薪火，才能讓中國(guó)建筑一息不滅。D．中國(guó)古代不缺少園林藝術(shù)的理論名著，也有建筑領(lǐng)域的民間著述，但是與西方古代的建筑名著相比，數(shù)量不足，且差異很大。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。平凡的世界（節(jié)選）路遙1975年二三月間，一個(gè)平平常常的日子，細(xì)蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)的雪花，正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時(shí)令已快到驚蟄，雪當(dāng)然再不會(huì)存留，往往還沒等落地，就已經(jīng)消失得無蹤無影了。黃土高原嚴(yán)寒而漫長(zhǎng)的冬天看來就要過去，但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有到來?？h城的大街小巷比平時(shí)少了許多嘈雜。街巷背陰的地方，冬天殘留的積雪和冰溜子正在雨點(diǎn)的敲擊下蝕化，石板街上到處都漫流著骯臟的污水。風(fēng)依然是寒冷的?？帐幨幍慕值郎希袝r(shí)會(huì)偶爾走過來一個(gè)鄉(xiāng)下人。只有在半山腰縣立高中的大院壩里，此刻卻自有一番熱鬧景象。午飯鈴聲剛剛響過，從一排排高低錯(cuò)落的石窯洞里，就跑出來了一群一伙的男男女女。他們把碗筷敲得震天價(jià)響，踏泥帶水、叫叫嚷嚷地跑過院壩，向南面總務(wù)處那一排窯洞的墻根下蜂擁而去。偌大一個(gè)院子，霎時(shí)就被這紛亂的人群踩踏成了一片爛泥灘。在校園內(nèi)的南墻根下，已經(jīng)按班級(jí)排起了十幾路縱隊(duì)。各班的值日生正在忙碌地給眾人分飯萊。萊分甲、乙、丙三等。甲菜以土豆、白菜、粉條為主，里面有些叫人嘴饞的大肉片，每份三毛錢；乙菜其他內(nèi)容和甲萊一樣，只是沒有肉，每份一毛五分錢。丙菜可就差遠(yuǎn)了，清水煮白蘿卜——似乎只是為了掩飾這過分的清淡，才在里面象征性地漂了幾點(diǎn)辣子油花。不過，這菜價(jià)錢倒也便宜，每份五分錢。主食也分三等：白面饃，玉米面饃，高粱面饃；白、黃、黑，顏色就表明了一種差別；學(xué)生們戲稱歐洲、亞洲、非洲。從排隊(duì)的這一片黑壓壓的人群看來，他們大部分都來自農(nóng)村，臉上和身上或多或少都留有體力勞動(dòng)的痕跡。貧困山區(qū)的農(nóng)民盡管眼下大都少吃缺穿，但孩子既然到大地方去念書，家長(zhǎng)們就是咬著牙關(guān)省吃節(jié)用，也要給他們做幾件見人衣裳。當(dāng)然，這隊(duì)伍里看來也有個(gè)把光景好的農(nóng)家子弟，那穿戴已經(jīng)和城里干部們的子弟沒什么差別，而且胳膊腕上往往還撐一塊明晃晃的手表。有些這樣的“洋人”就站在大眾之間，如同鶴立雞群，毫不掩飾自己的優(yōu)越感。他們排在非凡的甲菜盆后面，雖然人數(shù)寥寥無幾，但卻特別惹眼。在整個(gè)荒涼而貧瘠的黃土高原，一個(gè)縣的縣立高中，就算是本縣的最高學(xué)府吧，也無論如何不可能給學(xué)生們蓋一座餐廳。天好天壞，大家都是露天就餐。好在這些青年都來自山鄉(xiāng)圪嶗里吃過飯呢?今天可不行。所有打了飯菜的人，都用草帽或胳膊肘護(hù)著碗，趔趔趄趄穿過爛泥塘般的院壩，跑回自己的宿舍去了。不大一會(huì)兒工夫，飯場(chǎng)上就稀稀落落的沒有幾個(gè)人了?，F(xiàn)在，只有高一（1）班的值日生一個(gè)人留在空無人跡的飯場(chǎng)上。這是一位矮矮胖胖的女生，她面前的三個(gè)菜盆里已經(jīng)沒有了菜，饃筐里也只剩了四個(gè)焦黑的高粱面饃。她在等待最后一個(gè)姍姍來遲者。就在這時(shí)候，在空曠的院壩的北頭，走過來一個(gè)瘦高個(gè)的青年人。他胳膊窩里夾著一只碗，縮著脖子在泥地里蹣跚而行。小伙子臉色黃瘦，而且兩頰有點(diǎn)塌陷，顯得鼻子像希臘人一樣又高又直。他撩開兩條瘦長(zhǎng)的腿，撲踏撲踏地踩著泥水走著。他那身衣服盡管式樣裁剪得勉強(qiáng)還算是學(xué)生裝，但分明是自家織出的那種老土粗布，而且黑顏料染得很不均勻，給人一種骯骯臟臟的感覺。腳上的一雙舊黃膠鞋已經(jīng)沒有了鞋帶，湊合著系兩根白線繩；一只鞋幫上甚至還綴補(bǔ)著一塊藍(lán)布補(bǔ)丁。褲子顯然是前兩年縫的，人長(zhǎng)布縮，現(xiàn)在已經(jīng)短窄得吊在了半腿把上。他獨(dú)個(gè)兒來到饃筐前，先怔了一下，然后便彎腰拾了兩個(gè)高粱面饃。他直起身子來，眼睛不由地朝三只空蕩蕩的菜盆里瞥了一眼。他瞧見乙菜盆的底子上還有一點(diǎn)殘湯剩水。房上的檐水滴答下來，盆底上的菜湯四處飛濺。他扭頭瞧了瞧：雨雪迷蒙的大院壩里空無一人。他很快蹲下來，用勺子把盆底上混合著雨水的剩菜湯往自己的碗里舀。一滴很大的檐水落在盆底，濺了他一臉菜湯。他閉住眼，緊接著，就見兩顆淚珠慢慢地從臉頰上滑落了下來。他站起來，用手抹了一把臉，端著半碗剩菜湯，來到西南拐角處的開水房前，給菜湯里摻了一些開水，然后把高粱面饃掰碎泡進(jìn)去，就蹲在房檐下狼吞虎咽地吃起來。他突然停止了咀嚼，然后看著一位女生來到饃筐前，把剩下的那兩個(gè)黑面饃拿走了。是的，她也來了。他望著她離去的、穿破衣裳的背影。自從開學(xué)以來，每次吃飯的時(shí)候，班上總是他兩個(gè)最后來。這并不是約定的，他們實(shí)際上還并不熟悉，甚至連一句話也沒說過。他蹲在房檐下，一邊往嘴里扒拉飯，一邊在心里猜測(cè)：她之所以也常常最后來取飯，原因大概和他一樣。但他對(duì)她的一切毫無所知。因?yàn)榘嗌弦惶禳c(diǎn)一次名，他現(xiàn)在只知道她的名字叫郝紅梅。她大概也只知道他的名字叫孫少平吧?（有刪改）1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說語言整體樸實(shí)厚重，文中“把碗筷敲得震天價(jià)響”“爛泥塘般的院壩”“山鄉(xiāng)圪嶗”等陜北方言詞語的使用，使小說具有了濃郁的地方色彩。B．孫少平是特定年代農(nóng)村青年的典型，他連五分錢的菜都吃不起，處境已非“貧困”所能形容，但他并未消沉，敏感而自尊的內(nèi)心正是向上人生的一種表現(xiàn)。C．通過將大多數(shù)貧困學(xué)生與吃甲菜、戴手表的“洋人”學(xué)生進(jìn)行對(duì)比，蘊(yùn)含著對(duì)“鶴立雞群”“毫不掩飾自己的優(yōu)越感”的極少數(shù)學(xué)生的批評(píng)。D．縣立高中學(xué)生將學(xué)校食堂的主食按顏色戲稱為歐洲、亞洲和非洲，從中可以看出他們雖處在極端艱苦貧窮的環(huán)境中，但依然保持著樂觀。2．賞析文中劃?rùn)M線的句子。3．作為一部在中國(guó)當(dāng)代具有史詩(shī)特征的長(zhǎng)篇小說，《平凡的世界》是如何做到藝術(shù)上的真實(shí)的?請(qǐng)結(jié)合節(jié)選文本簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下面文學(xué)作品，完成下列小題。重到騰沖重到騰沖，心里還是有些隱隱的激動(dòng)。到騰沖，主要為看國(guó)殤墓園。心里在問自己，如果沒有它，騰沖，你還會(huì)來嗎？真的，到一個(gè)地方，無論第一次到，還是重到，心里都有自己的一個(gè)目標(biāo)，或者說，心里都有一個(gè)掛牽，就像惦記著一個(gè)你自己的親人或友人。重到，便有一種闊別重逢的感覺。我是8年前來過一次騰沖，也是秋天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到門楣上“國(guó)殤墓園”四個(gè)隸書大字，心里便禁不住發(fā)緊。秋風(fēng)瑟瑟中，到這里似乎更合乎心情，滿墓園的松柏謖謖之聲，像小鼓擊打著人的心房。這一次，秋風(fēng)中，帶有細(xì)雨，更是蒼天契合的一種感情，如絲似縷的撲面而來。這一次，是從側(cè)門進(jìn)的，我買了一支白菊花，攥在手中，好像攥著一只看不見人的手，總覺得花枝上有溫度，也有雨的淚珠。一眼就看到屹立在來鳳山上的紀(jì)念塔和塔下面的烈士陵園。心里便想起李根源老人，他是滇軍抗戰(zhàn)名將，如果沒有他，也就沒有了可以讓我們面對(duì)歷史并可以憑吊先烈的這座墓園。是李根源先生力主在舊有的火山上修建而成了這座墓園，大門上“國(guó)殤墓園”四個(gè)大字便是李老先生題寫的。字如其人，那種遒勁中帶有的蒼涼，是心情的揮灑。冷卻的火山的巖漿深處，成為了烈士的歸宿，當(dāng)初噴發(fā)的熾熱巖漿，曾經(jīng)是烈士的一腔熱血，烈士冢選擇了好地方，火山是他們形象與心靈最好的寫照。地?zé)崤c心熱，一起溫暖到現(xiàn)在，讓我們?nèi)魏我粋€(gè)中國(guó)人到這里來，都會(huì)忍不住血流加速。像熄滅了曾經(jīng)沖天的火焰，儲(chǔ)存在煤層一樣，把每一寸悲壯的記憶銘刻在山里，只要一星火苗，立刻能夠把整座火山重新點(diǎn)燃。上得山來，是忠烈祠。祠堂前的山石上是“碧血千秋”四個(gè)蒼勁大字。祠堂內(nèi)的四壁墻上都滿滿地鑲嵌著石碑，一共76塊，石碑上雕刻著全部陣亡的9168位烈士的名字。那一年持續(xù)了127天全殲日軍慘烈的騰沖保衛(wèi)戰(zhàn)中，有石碑記下每一位烈士灑下的鮮血。那每一個(gè)名字，便有了生命，可以呼之欲出，活生生地站在我的面前。由于陰雨，祠堂里的光線黯淡，一切恍若夢(mèng)中一般。但我可以細(xì)細(xì)地仰望著每一位烈士的名字，想象著他們當(dāng)時(shí)的樣子。每一位都是那樣陌生，又是那樣的熟悉，那樣的親近。我忽然發(fā)現(xiàn)墻上有些石碑是凋殘的，有些名字已經(jīng)沒有了，或者是殘缺了。從殘缺的狀況看，顯然是出自人工的破壞。值得慶幸的是，畢竟忠烈祠和山頂上的紀(jì)念塔，連同烈士冢，被整體保護(hù)了下來。出祠堂，攀山而上，四周布滿一排排烈士的墓碑，一共3346塊，每一塊碑上刻著烈士的名字和軍銜，簡(jiǎn)捷干凈得如同一首蕩氣回腸的絕句。風(fēng)霜?jiǎng)兾g，墓碑殘破斑駁，被苔蘚浸透，字跡卻依然清晰，刀鑿斧刻，每一道筆劃都浸透著方剛的血?dú)猓急虐l(fā)出心底的呼聲，都有一段碧血丹心的故事。一路拾級(jí)而上，一路的墓碑像行注目禮一樣緊緊地跟隨著你，鋪鋪排排，整齊的方陣，黑色的浪一樣，由遠(yuǎn)到近，無聲卻極有韻律地起伏著，蔓延在你的腳下，激蕩在你的心里。碑上的字跡，像是這些中士下士上尉少?！€是按照當(dāng)年作戰(zhàn)的序列一樣，掩映在叢林草莽之中，在聽候進(jìn)攻的號(hào)角，隨時(shí)都可以沖出來，騰空而越，一片吶喊……蒙蒙的細(xì)雨中，萋萋芳草搖曳的山坡上，有一種濕漉漉的感覺，總覺得墓碑像是被水浸泡過一樣，仿佛沉船剛剛被打撈上來，讓你想蹲下來為它們擦拭。松風(fēng)蕭蕭，吹得我的心頭彌漫起哀婉卻又深沉的樂聲，像是一曲安魂曲，忍不住垂下頭，強(qiáng)忍著沒有落下淚來。在那場(chǎng)收復(fù)騰沖城的戰(zhàn)斗中，全騰沖的人同仇敵愾，敲著各家的洗臉盆為他們助陣。激烈的戰(zhàn)斗，刀光劍影、血流成河，我們付出了9168名將士的性命，將6000多敵人全部殲滅。面對(duì)侵略者，中國(guó)人視死如歸的英雄血?dú)猓隍v沖得到淋漓盡致的體現(xiàn)。盡管騰沖全城毀于戰(zhàn)火之中，2萬多間房屋成了一片焦土，所有的樹木都被炸倒燒毀，騰沖卻如火中涅槃的鳳凰一般，挺立在世人的面前。騰沖，配得上這樣雄姿勃發(fā)的名字。山道兩側(cè)的墓碑上，都已經(jīng)有人插上了白色或黃色的菊花。我走了進(jìn)去，走到里面幾排，不知該把手中的菊花獻(xiàn)給誰，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都應(yīng)該敬獻(xiàn)。我來到一塊墓碑前，上面刻著“上士王玉龍”。我不知道他在哪天在騰沖的哪個(gè)地方犧牲的，我只知道他的名字叫王玉龍，我相信他一定很年輕，也一定很自豪。他睡在這里，而我只能伏下身來為他獻(xiàn)上一支白菊花。走出烈士陵園，參觀完新建的滇緬抗戰(zhàn)博物館，我想起上次來時(shí)騰沖的朋友告訴我的一件事情：當(dāng)年克復(fù)騰沖的戰(zhàn)役打得正激烈，一位戰(zhàn)地記者拿著好幾卷膠卷，到騰沖當(dāng)時(shí)唯一的一家照相館沖洗。照相館的老板沖洗完之后一看，全部都是戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)面，他趕緊連夜又沖洗一套，整整96張照片，一直保存到新中國(guó)成立以后，這96張照片保存了60來年，否則現(xiàn)在展覽中就不會(huì)有那么多珍貴的照片了。只知道這位照相館的老板姓張。正義，是毀滅不掉的；英雄，是無法從人民心頭抹去的。這就是世道人心，這就是正義，這就是英雄，這就是騰沖。離開騰沖，心還在國(guó)殤墓園里！忍不住寫下一首小詩(shī)，留給自己一份緬懷和紀(jì)念：重到騰沖訪舊游，壯魂又是欲相留。云深難憶驚山岫，草密傷情哭石頭。鐵血如潮真氣概，野花似火嘆風(fēng)流。國(guó)殤?zhàn)^里悲風(fēng)起，撲面蕭蕭雨落秋。（取材于肖復(fù)興的同名散文，有刪改）1．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是A．蕩氣回腸：文辭簡(jiǎn)約的絕句感情充沛，優(yōu)美而婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。B．拾級(jí)而上：作者走出祠堂以后，沿著山路逐步登上臺(tái)階。C．同仇敵愾：全騰沖人懷著共同的仇恨，對(duì)付共同的敵人。D．淋漓盡致：在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，騰沖人盡顯視死如歸的精神。2．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A．作者兩次到騰沖，主要是為了瞻仰國(guó)殤墓園，祭奠先烈，表達(dá)出對(duì)先烈的懷念與崇敬。B．第⑤段作者說墻上殘缺的石碑，是人工破壞的，說明當(dāng)?shù)氐娜巳鄙賹?duì)英烈的敬畏之心。C．第⑨段作者插敘了照片的由來，意在說明在騰沖不管是烈士還是普通人心中都有正義。D．作者在描寫石碑、烈士數(shù)目之時(shí)運(yùn)用了精準(zhǔn)的數(shù)字，表現(xiàn)了作者在瞻仰過程中的虔誠(chéng)。3．結(jié)合上下文，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第二段的主要作用。4．作者在文中說：“到一個(gè)地方，無論第一次到，還是重到，心里都有自己的一個(gè)目標(biāo)，或者說，心里都有一個(gè)掛牽，就像惦記著一個(gè)你自己的親人或友人?！痹谖覀兩钪?，也會(huì)有這樣一個(gè)“地方”，讓人渴望“重到”。請(qǐng)你描繪一下這個(gè)“地方”，并談?wù)効释爸氐健钡睦碛伞?、閱讀下面的文言文，完成下列小題?？追蹲址ㄑ裕瑫?huì)稽山陰人也。父岱，歷職清顯。范少好學(xué)，博涉書史。陳太建中，位宣惠江夏王長(zhǎng)史。后主即位，為都官尚書，與江總等，并為狎客。范容止都雅，文章贍麗，又善五言詩(shī)，尤見親愛。后主性愚狠，惡聞過失，每有惡事，范必曲為文飾，稱揚(yáng)贊美。時(shí)孔貴人絕愛幸，范與孔氏結(jié)為兄妹，寵遇優(yōu)渥，言聽計(jì)從。朝廷公卿咸畏范，范因驕矜，以爲(wèi)文武才能舉朝莫及。從容白后主曰：“外間諸將，起自行伍，匹夫敵耳。深見遠(yuǎn)慮，豈其所知?！焙笾饕詥柺┪膽c，文慶畏范，益以為然。自是將帥微有過失，即奪其兵，分配文吏。隋師將濟(jì)江，群官請(qǐng)為備防，文慶沮壞之，后主未決。范奏曰：“長(zhǎng)江天塹，古來限隔，虜軍豈能飛度？邊將欲作功勞，妄言事急。臣自恨位卑，虜若能來，定作太尉公矣?！被蛲员避婑R死，范曰：“此是我馬，何因死去?！焙笾餍σ詾槿?，故不深備。尋而隋將賀若弼陷南徐州，執(zhí)城主莊元始，韓擒虎陷南豫州，敗水軍都督高文泰。范與中領(lǐng)軍魯廣達(dá)頓于白塔寺。后主多出金帛，募人立功，范素于武士不接，莫有至者，唯負(fù)販輕薄多從之，高麗、百濟(jì)、昆侖諸夷并受督。時(shí)任蠻奴請(qǐng)不戰(zhàn)，而己度江攻其大軍。又司馬消難言于后主曰：“弼若登高舉烽與韓擒虎相應(yīng)鼓聲交震人情必離請(qǐng)急遣兵北據(jù)蔣山南斷淮水質(zhì)其妻子重其賞賜。陛下以精兵萬人，守城莫出。不過十日，食盡，二將之頭可致闕下?！狈都接⒐?，志在于戰(zhàn)，乃曰：“司馬消難狼子野心，任蠻奴淮南傖士，語并不可信?！笔滤觳恍?。隋軍既逼，蠻奴又欲為持久計(jì)，范又奏：“請(qǐng)作一決，當(dāng)為官勒石燕然?！焙笾鲝闹?。明日，范以其徒居中，以抗隋師，未陣而北，范脫身遁免。尋與后主俱入長(zhǎng)安。初，晉王廣所戮陳五佞人，范與散騎常侍王瑳、王儀、御史中丞沈瓘，過惡未彰，故免。及至長(zhǎng)安，事并露。隋文帝以其奸佞諂惑，并暴其過惡，名為四罪人，流之遠(yuǎn)裔，以謝吳、越之人。（節(jié)選自《南史·孔范傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．弼若登高舉烽/與韓擒虎相應(yīng)/鼓聲交震/人情必離/請(qǐng)急遣兵/北據(jù)蔣山/南斷淮水/質(zhì)其妻子/重其賞賜B．弼若登高舉烽與韓擒虎/相應(yīng)鼓聲交震/人情必離/請(qǐng)急遣兵北據(jù)/蔣山南斷淮水/質(zhì)其妻子/重其賞賜C．弼若登高舉烽/與韓擒虎相應(yīng)/鼓聲交震/人情必離/請(qǐng)急遣兵北據(jù)/蔣山南斷淮水/質(zhì)其妻子重其賞賜D．弼若登高舉烽與韓擒虎/相應(yīng)鼓聲交震/人情必離/請(qǐng)急遣兵/北據(jù)蔣山/南斷淮水/質(zhì)其妻子/重其賞賜2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．山陰，會(huì)稽郡二十六縣之一。古代以山南水北為陽，以山北水南為陰?！而欓T宴》“沛公居山東時(shí)”和《過秦論》“山東豪俊遂并起”中“山東”都指崤山以東。B．尚書，戰(zhàn)國(guó)始置，最初是掌管文書奏章的官員。隋代始設(shè)六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工，各部以尚書、仆射為正副長(zhǎng)官。C．勒石燕然，典故，出自《后漢書》。東漢將軍竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石記功而還。后人用此詞表示建立或成就功勛。D．文帝，謚號(hào)，古代帝王、諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平事跡給予一種稱號(hào)以寓褒貶善惡。古代學(xué)者、士大夫死后由親友或門生給予的謚號(hào)稱為“私謚”。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．孔范儀表出眾，舉止高雅，他寫的文章豐沛華麗，又善作五言詩(shī)。南陳后主每做什么壞事，孔范必定為他曲意文飾，稱揚(yáng)贊美。B．孔范結(jié)交權(quán)貴，寵遇優(yōu)渥，朝廷公卿都怕他，他因此便驕矜自大，認(rèn)為整個(gè)朝廷的文臣武將無人能比得上自己。C．孔范讒言惑主，自以為是。他慫恿后主，諸將領(lǐng)稍有過失，就奪取其兵權(quán)；敵人來襲，他妄言守邊將領(lǐng)謊報(bào)軍情。后主都聽從了他的意見。D．孔范惡有惡報(bào)，罪有應(yīng)得。隋軍逼近，他罔顧諸將的建議，決意出戰(zhàn)，結(jié)果大?。魂悋?guó)滅亡，他被俘至長(zhǎng)安，壞事敗露，被流放到邊遠(yuǎn)地區(qū)。4．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）隋師將濟(jì)江，群官請(qǐng)為備防，文慶沮壞之，后主未決。（2）范素于武士不接，莫有至者，唯負(fù)販輕薄多從之，高麗、百濟(jì)、昆侖諸夷并受督。5、閱讀下面的詩(shī)歌，回答問題。這兒這兒很少刮風(fēng)一年只刮兩次一次刮半年這兒刮的風(fēng)很小連一片秋葉也吹不下來這兒沒有樹這兒的陽光很充足我們沒來之前白天里一點(diǎn)陰影也沒有我們?cè)谶@兒干了幾十年了打了好多井抽上了好多油蓋了樓種了樹樹長(zhǎng)得很高很粗現(xiàn)在我們的孩子生活在一座城市里韋錦寫于1983年作者韋錦，1962年生于山東齊河，1979年考入德州師專。后就職于勝利油田，多篇作品廣為流傳，出版有詩(shī)集《冬至?xí)r分》《不倦的雪》《結(jié)霜的花園》等。這首詩(shī)具體贊美了油田工人的什么精神？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)單概括。6、從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。①最近在講話中曾引用了梁?jiǎn)⒊壬拿裕骸爸?zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也?！边@句話，對(duì)我們青年人的成長(zhǎng)具有深刻的啟示：認(rèn)識(shí)責(zé)任，是成人的前提條件；承擔(dān)責(zé)任，才能真正成人。請(qǐng)以“成人之始與終”為題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)恰當(dāng)充實(shí)，論證合理。②歌曲《我的祖國(guó)》中有這樣的歌詞：這是美麗的祖國(guó)是我生長(zhǎng)的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風(fēng)光請(qǐng)以“祖國(guó)風(fēng)光圖”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，運(yùn)用記敘、描寫和抒情等多種表達(dá)方式。7、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典中任選一個(gè)次要人物，結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容，寫一段抒情文字。不超過150字。8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時(shí)，作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品，對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求：結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章，其中有一個(gè)篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物，請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求：篇名出自文化經(jīng)典，并陳述理由。③以“呼吸”為題，寫一首現(xiàn)代詩(shī)或一段抒情文字。要求：寫現(xiàn)代詩(shī)，用對(duì)比的方法；寫抒情文字，用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人問馬克·吐溫，小錯(cuò)誤與大錯(cuò)誤有什么區(qū)別。馬克·吐溫說：“如果你從餐廳里出來，把自己的雨傘留在那里，而拿走了別人的雨傘，這叫小錯(cuò)。但如果你拿走了別人的雨傘，而把自己的雨傘留在那里，這就叫大錯(cuò)?！币螅赫w把握材料，選準(zhǔn)角度，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬題目，不少于800字；不要套作，不得抄襲；注意卷面整潔美觀。

參考答案1、1．C2．C3．D【解析】1．本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置然后仔細(xì)對(duì)照原文和選項(xiàng)，重點(diǎn)是注意選項(xiàng)的表述和原文內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。本題，A項(xiàng)，“根據(jù)《易經(jīng)?系辭》中的觀點(diǎn)”錯(cuò)，原文是“按照這個(gè)說法”，所以“藝術(shù)門類強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義，而中國(guó)建筑注重實(shí)用性，兼顧審美”這一觀點(diǎn)是后人根據(jù)《易經(jīng)?系辭》中的觀點(diǎn)推斷的。B項(xiàng)，19世紀(jì)末以來，華夏大地的城市面貌發(fā)生變化原因較多，除此之外還有“中國(guó)受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊，傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微”等原因。D項(xiàng)，從原文看亨利?墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園是“將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項(xiàng)目”。故選C。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題，C項(xiàng)，無中生有，原文中并沒有將“文章對(duì)比論證了中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同，突出闡述了二者各自的特點(diǎn)”。故選C。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)應(yīng)首先通讀全文明確論述話題，然后篩選出每一段的關(guān)鍵句，尤其是首段的中心句，整體理解文章的內(nèi)容，把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，最后將選項(xiàng)信息歸位，與原文對(duì)比分析，找出正確答案。本題，D項(xiàng)，“中國(guó)古代不缺少園林藝術(shù)的理論名著，也有建筑領(lǐng)域的民間著述”說法錯(cuò)誤，原文“中國(guó)古代建筑界雖然巨匠輩出，巧奪天工，取得極高的成就，卻一直缺乏理論總結(jié)?！薄岸抑饕獌?nèi)容都偏于實(shí)際操作層面的記述，沒有太多的理論探索”。故選D。2、1．C2．（1）景物描寫：描寫了雨絲、雪花，渲染了初春黃土高原雨雪交加、嚴(yán)寒的自然環(huán)境。（2）擬人手法：“雪當(dāng)然再不會(huì)存留”“消失得無蹤無影了”寫出春雪消融之快，也符合早春的乍暖還寒的特點(diǎn)。（3）一語雙關(guān)：“真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有到來”既指自然界的暖春沒有到來，也指中國(guó)改革開放（讓人民富裕、幸福）的新時(shí)代還沒有到來。3．①典型的環(huán)境：無論是寫早春的黃土高原的乍暖還寒、縣城街巷的寒冷空蕩骯臟，還是縣立高中的簡(jiǎn)陋紛亂，都具有非常典型的時(shí)代特征和地域特色，真實(shí)地展現(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)七十年代落后貧瘠的黃土高原的社會(huì)狀況。②典型的情節(jié)：連用動(dòng)詞，結(jié)合視覺聽覺等角度寫學(xué)生爭(zhēng)先恐后熱鬧紛亂地吃午飯的情節(jié)，這樣平凡的日常，普通而又真實(shí)，如在眼前，極富現(xiàn)場(chǎng)感。③生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫：對(duì)孫少平的肖像、穿著、動(dòng)作等細(xì)致入微的刻畫，與他自尊、敏感，而又勇敢面對(duì)貧困的性格形象相吻合，人物形象躍然紙上?！窘馕觥?．本題考查對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題，應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。C項(xiàng)，“蘊(yùn)含著對(duì)‘鶴立雞群’‘毫不掩飾自己的優(yōu)越感’的極少數(shù)學(xué)生的批評(píng)”分析錯(cuò)誤，文中沒有批評(píng)，只是客觀敘述學(xué)生的生活水平，為孫少平出場(chǎng)做鋪墊，更加襯托孫少平上高中時(shí)的貧窮。故選C。2．?此題考查賞析句子的能力。賞析句子的題目主要是修辭手法和表現(xiàn)手法，常見的修辭是比喻、擬人、夸張、排比等，表現(xiàn)手法主要是對(duì)比、襯托、動(dòng)靜、虛實(shí)和視聽結(jié)合等，答題時(shí)先辨析手法，然后結(jié)合文句進(jìn)行解釋，最后明確效果。劃線句子在選文的開頭，是一段景物描寫。先從景物描寫角度進(jìn)行賞析。先分析景物特點(diǎn)，時(shí)令到了驚蟄，但是卻仍在下雪，可見“春寒料峭”，“溫暖的春天還沒來”。再分析作用。開頭段景物描寫一般作用是點(diǎn)明時(shí)間，渲染氣氛，奠定情感基調(diào)等。此處也點(diǎn)明時(shí)令，渲染了寒冷的氛圍，奠定了情感基調(diào)；此處的“寒冷”還有象征意義，象征社會(huì)的寒冬，此處的景物描寫也暗示著社會(huì)的春天也還沒有到來，需要耐心等待。再?gòu)男揶o角度進(jìn)行賞析?！把┊?dāng)然再不會(huì)存留”“消失得無蹤無影了”這里運(yùn)用了擬人的修辭手法，寫出春雪消融之快，也符合早春的乍暖還寒的特點(diǎn)?！罢嬲郎嘏拇禾爝€遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有到來”這里運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法，既指自然界的暖春沒有到來，也指中國(guó)改革開放（讓人民富裕、幸福）的新時(shí)代還沒有到來。3．本題考查學(xué)生分析文章藝術(shù)特色的能力。解答此類題一般組織答案的步驟：第一步，指明小說藝術(shù)特色。第二步，結(jié)合具體情節(jié)分析這種藝術(shù)特色在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步，明確有何效果或作用。本題，“《平凡的世界》是如何做到藝術(shù)上的真實(shí)的”，（1）環(huán)境方面，“1975年13三月間，一個(gè)平平常常的日子，細(xì)蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)的雪花,正紛紛淋淋地向大地飄灑著”“黃士高原嚴(yán)寒而漫長(zhǎng)的冬天看來就要過去，但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有到來”“縣城的大街小巷比平時(shí)少了許多嘈雜。街巷背陰的地方,冬天殘留的積雪和冰溜子正在雨點(diǎn)的敲擊下蝕化，石板街上到處都漫流著骯臟的污水”，很真實(shí)，還原生活本來的面貌。（2）場(chǎng)面描寫，“午飯鈴聲剛剛響過，從一排排高低錯(cuò)落的石窯洞里，就跑出來了一群一伙的男男女女。他們把碗筷敲得震天價(jià)響，踏泥帶水、叫叫嚷嚷地跑過院壩，向南面總務(wù)處那一排窯洞的墻根下蜂擁而去”“所有打了飯菜的人，都用草帽或胳膊肘護(hù)著碗，趔趔趄趄穿過爛泥塘般的院壩，跑回自己的宿舍去了”“就在這時(shí)候，在空曠的院壩的北頭，走過來一個(gè)瘦高個(gè)的青年人。他胳膊窩里夾著一只碗，縮著脖子在泥地里蹣跚而行”“敲”“叫叫嚷嚷”“跑”“蜂擁而去”，連用動(dòng)詞，結(jié)合視覺聽覺等角度寫學(xué)生吃午飯時(shí)爭(zhēng)先恐后的場(chǎng)景，孫少平出場(chǎng)畫面感很強(qiáng)。（3）人物形象塑造方面，“小伙子臉色黃瘦，而且兩頰有點(diǎn)塌陷，顯得鼻子像希臘人一樣又高又直”“他那身衣服盡管式樣裁剪得勉強(qiáng)還算是學(xué)生裝，但分明是自家織出的那種老土粗布，而且黑顏料染得很不均勻，給人一種骯骯臟臟的感覺。腳上的一雙舊黃膠鞋已經(jīng)沒有了鞋帶，湊合著系兩根白線繩；一只鞋幫上甚至還綴補(bǔ)著一塊藍(lán)布補(bǔ)丁。褲子顯然是前兩年縫的，人長(zhǎng)布縮，現(xiàn)在已經(jīng)短窄得吊在了半腿把上”“他擦開兩條瘦長(zhǎng)的腿，撲踏撲踏地踩著泥水走著”，孫少平的樣貌、穿著、動(dòng)作刻畫的真實(shí)而親切，一個(gè)貧寒窮苦，內(nèi)心自卑脆弱，自尊好面子，面對(duì)窮困的堅(jiān)強(qiáng)剛毅法人農(nóng)村學(xué)生形象躍然紙上。【點(diǎn)睛】自然環(huán)境描寫作用：?1、渲染故事氣氛：作家往往用生動(dòng)的自然環(huán)境描寫，來創(chuàng)造故事的特定氛圍，從而增強(qiáng)故事的真實(shí)性。?2、烘托人物形象：環(huán)境本是為人物活動(dòng)提供一個(gè)場(chǎng)所和背景的，故而自然環(huán)境的描寫，往往是為塑造人物服務(wù)的。也就是說，作家為了表現(xiàn)人物豐富的心境、復(fù)雜的性格，往往要為人物設(shè)置多種不同的自然環(huán)境，用以“刺激”人物，以記錄其種種行為，從而顯露其性格。?3、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展：情節(jié)發(fā)展與環(huán)境描寫往往是相互依存、相互制約的：環(huán)境描寫要以情節(jié)為依據(jù)，情節(jié)發(fā)展離不開環(huán)境描寫。???4、暗示社會(huì)環(huán)境：優(yōu)秀的作家，總是通過對(duì)特定的自然環(huán)境的描寫，來展示獨(dú)特的世態(tài)風(fēng)情，為讀者提供一副社會(huì)歷史圖畫。所以，小說中的自然環(huán)境，一般都帶有作家的感情色彩，被當(dāng)作是社會(huì)環(huán)境的暗示。???5、深化作品主題：分析小說的主題，離不開對(duì)人物和情節(jié)的細(xì)致分析，也離不開對(duì)環(huán)境的認(rèn)真考察。3、1．A2．B3．本段寫了兩次來騰沖都是在秋風(fēng)秋雨中，營(yíng)造了瞻仰陵園的氛圍，襯托了當(dāng)時(shí)沉重的心情(內(nèi)容上)；承上啟下(過度)，解釋上文的“重到”，主要為引出下文對(duì)第二次來騰沖時(shí)所見所聞的描寫，并與題目呼應(yīng)(結(jié)構(gòu)上)；描寫第一次到騰沖，是為了與“重到”做一個(gè)對(duì)比，雖然同樣的季節(jié)同樣的地點(diǎn)，但是感情卻有所不同，第一次來到墓園時(shí)只是心靈上的一次震撼，而第二次感情更為強(qiáng)烈，除了秋風(fēng)還有雨的渲染，作者因內(nèi)心的一份牽掛，而重到此處，較之第一次感情更為濃郁，從而更加突出了作者對(duì)英烈的崇敬之情。4．我最渴望“重到”的地方，是我的老家。那里有一望無際的稻田，碧綠、金黃；有縱橫交錯(cuò)的田埂，筆直、厚實(shí)；有村外彎彎的溪流，緩慢、清澈；有甩著尾巴悠閑吃草的老牛，高大、枯瘦，安靜祥和；還有那片樹林，光影相間、郁郁蔥蔥。老家，是生我養(yǎng)我地方，我們身上流淌著老家的血，老家維系著我們的親情，人雖然進(jìn)了城，但親情是永遠(yuǎn)都搬不走的，我們什么都可能忘記，但我們永遠(yuǎn)無法忘卻老家在哪里。老家，是我最渴望“重到”的地方。【解析】

1．本題考核正確理解詞語含義的能力。此類試題答題時(shí)，首先明確詞語的基本意思，然后結(jié)合語境，即上下文，分析詞語的語境意義。A項(xiàng)，蕩氣回腸，意思是形容文章、樂曲十分婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。結(jié)合語境“每一塊碑上刻著烈士的名字和軍銜，簡(jiǎn)捷干凈得如同一首蕩氣回腸的絕句”，可見此處的“蕩氣回腸”是描寫墓碑上刻著的簡(jiǎn)捷干凈的名字和軍銜，雖然像絕句一樣簡(jiǎn)短，卻有著動(dòng)人的力量。并非選項(xiàng)說的“文辭簡(jiǎn)約的絕句”。故選A。2．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。B項(xiàng)，“說明當(dāng)?shù)氐娜巳鄙賹?duì)英烈的敬畏之心”無中生有，作者只是說“從殘缺的狀況看，顯然是出自人工的破壞”，不能就此推斷“當(dāng)?shù)氐娜巳鄙賹?duì)英烈的敬畏之心”，因?yàn)閺奈闹忻鑼懙哪菆?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)看，騰沖是個(gè)英雄的城市，騰沖人同仇敵愾，參與了這場(chǎng)保衛(wèi)戰(zhàn)。故選B。3．本題考查段落的作用。中間段落一般涉及在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面的作用。（1）（總括）過渡，承上啟下。（2）（具體）內(nèi)容上、結(jié)構(gòu)上作答。一般思路如下：①上承（或照應(yīng)）……，下啟（或呼應(yīng)）……②總括上文，為下文……作鋪墊。③文章由……轉(zhuǎn)為……（如由敘述轉(zhuǎn)為抒情議論；由寫物轉(zhuǎn)為寫人；由歷史轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)；由感性轉(zhuǎn)為理性等）。首先看第二段描寫的內(nèi)容，“我是8年前來過一次騰沖，也是秋天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到門楣上“國(guó)殤墓園”四個(gè)隸書大字，心里便禁不住發(fā)緊。秋風(fēng)瑟瑟中，到這里似乎更合乎心情，滿墓園的松柏謖謖之聲，像小鼓擊打著人的心房。這一次，秋風(fēng)中，帶有細(xì)雨，更是蒼天契合的一種感情，如絲似縷的撲面而來”，這段描寫了作者兩次到騰沖，都是秋天，秋風(fēng)秋雨，松柏謖謖，，營(yíng)造了瞻仰陵園的氛圍，襯托了當(dāng)時(shí)沉重的心情；結(jié)構(gòu)上，這段描寫照應(yīng)了題目“重到騰沖”，也呼應(yīng)了上文“重到騰沖，心里還是有些隱隱的激動(dòng)”的“重到”，同時(shí)為下文寫重到騰沖的所見所聞所感做鋪墊。手法和情感上，兩次到騰沖，與一樣的地方，更有不同的感受。第一到騰沖，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到門楣上‘國(guó)殤墓園’四個(gè)隸書大字，心里便禁不住發(fā)緊”“滿墓園的松柏謖謖之聲，像小鼓擊打著人的心房”，只是寫了心靈上的震撼；而第二次，則有了更深刻的體驗(yàn)和情感的升華，比如“烈士冢選擇了好地方，火山是他們形象與心靈最好的寫照。地?zé)崤c心熱，一起溫暖到現(xiàn)在，讓我們?nèi)魏我粋€(gè)中國(guó)人到這里來，都會(huì)忍不住血流加速。像熄滅了曾經(jīng)沖天的火焰，儲(chǔ)存在煤層一樣，把每一寸悲壯的記憶銘刻在山里，只要一星火苗，立刻能夠把整座火山重新點(diǎn)燃”“碑上的字跡，像是這些中士下士上尉少?！€是按照當(dāng)年作戰(zhàn)的序列一樣，掩映在叢林草莽之中，在聽候進(jìn)攻的號(hào)角，隨時(shí)都可以沖出來，騰空而越，一片吶喊”“面對(duì)侵略者，中國(guó)人視死如歸的英雄血?dú)?，在騰沖得到淋漓盡致的體現(xiàn)”，可以看出，相比第一來，這一次的感受更加飽滿，情感更為熾烈、濃郁，可見，第一次是為第二次做的鋪墊，起到了襯托的作用。4．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。能力層級(jí)為探究F。這類題型可以自己發(fā)揮，只要符合題干要求即可，但是答題時(shí)要首先理解文本的內(nèi)涵。仿照文本來寫更保險(xiǎn)。本題要求描寫希望“重到”的地方，并說明理由。那么答案就應(yīng)當(dāng)包含兩個(gè)部分，第一部分，要描寫那個(gè)地方的景色、布局等，突出它的特點(diǎn)。這就用到了描寫的方法，寫景可以參考詩(shī)歌鑒賞中的一些描寫方法，比如多角度描寫，動(dòng)靜結(jié)合、多方位描寫等，要突出這里的特點(diǎn)；如寫布局，則要注意說明文的一些方法，比如順序等等。第二部分，就是“理由”，這里要讓人感覺合理，不突兀，就要給出令人信服的理由。比如本文，是因?yàn)閷?duì)烈士的敬仰，被烈士精神感召，才有了“重到”的動(dòng)機(jī)。【點(diǎn)睛】探究題，從近幾年命題的情況看，試題一般是半開放的，提出自己的見解”要求立足自我，感悟和體驗(yàn)文本，獨(dú)立思考，發(fā)表看法?！疤骄课谋局械哪承﹩栴}，提出自己的見解”包括：①該文本與同類其他文本的不同之處，或者文本本身存在的疏漏之處，往往成為閱讀理解中需要探究的問題；②首先要結(jié)合同類文本的一般表現(xiàn)，提出探究的問題，并表明自己的觀點(diǎn)；③結(jié)合文本的內(nèi)容和形式，對(duì)自己的觀點(diǎn)作出分析論證。也可以與同類文本進(jìn)行比較，分析優(yōu)劣；④對(duì)文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)的探究，不能僅止于對(duì)文本的認(rèn)同，要大膽地提出自己的觀點(diǎn)，并進(jìn)行有理有據(jù)的分析；⑤無論是探討文本所反映的人生價(jià)值，還是探討文本反映的時(shí)代精神，都必須從文本的材料出發(fā)。能從選擇材料、提煉意旨、構(gòu)思謀篇、遣詞造句等角度加以分析，對(duì)不同作品的優(yōu)劣高下作出評(píng)價(jià)。具體答題技巧為：(1)選定目標(biāo)，確定特色，在通覽文本的基礎(chǔ)上，選擇一個(gè)思考、評(píng)價(jià)的對(duì)象，被選定對(duì)象包括材料選擇、主題提煉、謀篇布局、遣詞造句等。(2）分析提煉。包括兩個(gè)層面：一是捕捉主要材料，要善于對(duì)占有的材料進(jìn)行細(xì)致全面的分析，對(duì)其中蘊(yùn)涵著的人生價(jià)值和體現(xiàn)出來的時(shí)代精神進(jìn)行發(fā)掘整理；一是指要善于對(duì)“時(shí)代精神”進(jìn)行分析提煉，對(duì)文本反映出來的人生態(tài)度與時(shí)代精神要進(jìn)行思考，要有自己的看法。(3)提出自己的看法，用自己的語言來組織看法，表達(dá)出自己獨(dú)到的見解。4、1．A2．B3．C4．(1)隋軍將要渡江，群臣請(qǐng)后主設(shè)置防御，施文慶從中阻撓，后主因此遲疑未決。（2）孔范平時(shí)不與武人交往，所以沒有人肯來，只有不少商販和輕薄子弟來跟隨他，高麗、百濟(jì)、昆侖等外國(guó)軍隊(duì)受他指揮?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。解答此題，要考生先通讀語段，把握大概內(nèi)容，比較選項(xiàng)斷句異同處，再結(jié)合人名、地名、官職名以及動(dòng)詞、虛詞、特殊句式和句間邏輯關(guān)系來斷句。賀若弼“登高舉烽”，是要“與韓擒虎相應(yīng)”，故“與韓擒虎相應(yīng)”獨(dú)立成句，故排除BD；“北據(jù)蔣山”和“南斷淮水”結(jié)構(gòu)一致，構(gòu)成并列關(guān)系，指“遣兵”部署的方式，故“北據(jù)蔣山”和“南斷淮水”均獨(dú)立斷句，故排除BC。故選A。2．本題考查了解常見的古代文化知識(shí)的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求，然后根據(jù)已學(xué)知識(shí)，聯(lián)系文本內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項(xiàng)，“各部以尚書、仆射為正副長(zhǎng)官”錯(cuò)誤，各部以尚書、侍郎為正副長(zhǎng)官，統(tǒng)歸于尚書省。故選B。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。正確解答這類題，需將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對(duì)照，一看人，二看事，三看時(shí)和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等問題。C項(xiàng)，“他慫恿后主”錯(cuò)誤，依據(jù)第二段“外間諸將，起自行伍，匹夫敵耳。深見遠(yuǎn)慮，豈其所知”，孔范對(duì)后主說的是將領(lǐng)沒有深謀遠(yuǎn)慮，而“將帥稍有過失，就奪去兵權(quán)”是后主行為，是否為孔范慫恿，不得而知。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，直譯為主?；痉椒ㄊ翘鎿Q、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義詞要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”，但特殊句式一定要翻譯出來。（1）師：軍隊(duì)；濟(jì)江：渡過；請(qǐng)為備防：請(qǐng)后主設(shè)置防御；沮壞之：阻撓；未決：沒有決斷而猶豫不決。（2）素：平時(shí)、一向；不接：不交往；莫：沒有、沒有人；有至者，負(fù)販輕?。贺?fù)販輕薄的人，指商販和輕薄子弟；督，統(tǒng)帥，指揮?！军c(diǎn)睛】文言翻譯要直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)。翻譯句子時(shí)應(yīng)注意找準(zhǔn)得分點(diǎn)，通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復(fù)詞、兼詞等往往都被設(shè)置為得分點(diǎn)，一定要依據(jù)前后語境補(bǔ)充出相應(yīng)的主語、賓語、介詞等，對(duì)難翻譯的地方，要依據(jù)語境的提示，結(jié)合文中事件發(fā)展的邏輯事理合理推出。參考譯文：孔范字法言，會(huì)稽山陰的人。父親孔岱，歷任清雅顯要的官職。孔范從小好學(xué)，博覽史籍。陳太建年間，任宣惠將軍江夏王長(zhǎng)史。陳后主即位后，作都官尚書，和江總等人都是后主的陪權(quán)貴游樂的人?？追秲x表出眾，舉止高雅，文章豐沛華麗，又善作五言詩(shī)，尤其被后主寵愛。后主生性愚笨狠毒，不愿別人說自己的過失。每做什么壞事，孔范必定為他曲意文飾，稱揚(yáng)贊美。當(dāng)時(shí)孔貴人很受寵愛，孔范與她結(jié)為兄妹，因而寵幸恩遇更加優(yōu)厚，后主對(duì)他言聽計(jì)從。朝廷公卿都怕他，他因此便驕矜自大，認(rèn)為他的文武才能整個(gè)朝廷無人能比得上。孔范從容地對(duì)后主說：“外面諸將領(lǐng)出身行伍，只不過匹夫之勇。深謀遠(yuǎn)慮之事，他們?cè)趺茨芏?。”后主拿這話問施文慶，文慶怕孔范，便曲意附和，后主更認(rèn)為孔范說的對(duì)。從此將帥只要小有過失，就奪去兵權(quán)，分派他們?nèi)プ鑫睦簟Ｋ遘妼⒁山?，群臣?qǐng)后主設(shè)置防御，施文慶從中阻撓，后主因此遲疑未決?？追渡献嗾f;“長(zhǎng)江天塹，自古隔斷南北，敵寇豈能飛渡?都是邊將想立功，謊報(bào)軍情緊急。我自恨職位低下，敵寇如果能來，我一定能立功作太尉公了?！庇腥讼箓髡f北軍的馬死了，孔范卻說：“它們是我們的馬，為什么死了呢。”后主笑了，認(rèn)為他說得好，因此并不認(rèn)真防備。不久隋將賀若弼攻陷南徐州，俘獲守將莊元始。韓擒虎攻陷南豫州，打敗水軍都督高文泰?？追杜c中領(lǐng)軍魯廣達(dá)屯兵白塔寺。后主拿出許多金銀絲綢，招募人去立功，孔范平時(shí)不與武人交往，所以沒有人肯來，只有不少商販和輕薄子弟來跟隨他，高麗、百濟(jì)、昆侖等外國(guó)軍隊(duì)受他指揮。當(dāng)時(shí)任蠻奴請(qǐng)求不要出戰(zhàn)，而由自己率兵渡江攻擊隋大軍側(cè)后。又有司馬消難對(duì)后主說：“賀若弼如果登高點(diǎn)起烽火，與韓擒虎相互呼應(yīng)，鼓聲連成一片，人心必然潰散。請(qǐng)趕緊調(diào)兵北面占據(jù)蔣山，南面截?cái)嗷此?，扣留出?zhàn)將士的妻兒作人質(zhì)，多給他們賞賜。陛下帶精兵萬人，堅(jiān)守城中不要出戰(zhàn)。不超過十天，隋軍糧盡，賀若弼、韓擒虎的人頭便可獻(xiàn)進(jìn)宮內(nèi)。”孔范想立功，決意出戰(zhàn)，就對(duì)后主說：“司馬消難狼子野心，任蠻奴是淮南粗鄙之人，他們的話都不可信?！彼麄兊慕ㄗh便都未能實(shí)行。隋軍逼近以后，蠻奴又想作持久戰(zhàn)，孔范又上奏說：“請(qǐng)速?zèng)Q一戰(zhàn)，我要像竇憲破匈奴那樣為皇上建功立業(yè)?！焙笾髀爮牧怂?。第二天，孔范帶著招募來的那幫人居于隊(duì)伍中間，去迎擊隋軍，還未布陣便都逃跑了，孔范脫身而逃免于被俘。不久國(guó)亡，和后主作為俘虜被帶到長(zhǎng)安。當(dāng)初，晉王楊廣殺了陳朝五個(gè)奸佞之人，而孔范與散騎常侍王瑳、王儀、御史中丞沈瓘罪惡沒被揭露，因此幸免。等到長(zhǎng)安后，他們所作壞事敗露，隋文帝因他們奸佞諂媚，欺惑君主，全部公布他們的罪惡，稱為“四罪人”，流放到邊遠(yuǎn)地區(qū)，來向吳、越之人謝罪。5、本詩(shī)通過新奇的手法，表達(dá)了作者對(duì)油田工人的贊美。贊美他們的堅(jiān)韌、吃苦耐勞精神；贊美他們的奉獻(xiàn)精神；贊美他們敢叫日月?lián)Q新天、惠及后代的創(chuàng)造能力。【解析】

本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。作答本題，需要在理解整首詞的基礎(chǔ)上把握?？梢越Y(jié)合始詩(shī)中的“意象”、表示情感的詞語、景物等來分析。本題要求分析“這首詩(shī)具體贊美了油田工人的什么精神？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)單概括”，需結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。結(jié)合“這兒很少刮風(fēng)”“一年只刮兩次”“一次刮半年”“這兒刮的風(fēng)很小”“連一片秋葉也吹不下來”“這兒沒有樹”“這兒的陽光很充足”“白天里一點(diǎn)陰影也沒有”可知，詩(shī)人運(yùn)用新奇的手法，詼諧的語言，寫出了“我們沒來之前”“這兒”終年狂風(fēng)大作，天氣酷熱而且沒有樹，生存環(huán)境很惡劣；石油工人就是在這樣的惡劣環(huán)境之下工作，“我們?cè)谶@兒干了幾十年了”，寫出了他們的堅(jiān)韌、吃苦耐勞、奉獻(xiàn)精神，“現(xiàn)在”“我們的孩子”“生活在一座城市里”“蓋了樓”“種了樹”，“這兒”發(fā)生了天翻地覆般的變化，正是因?yàn)槭凸と说臒o私奉獻(xiàn)，才有了今天美好的生活。這首詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)油田工人的贊美之情以及他們敢叫日月?lián)Q新天、惠及后代的創(chuàng)造能力。6、例文一：成人之始與終不忘初心，立志成才；責(zé)任在肩，勇于擔(dān)當(dāng)?！}記綿延黃河水，華夏五千年，遙望這五千年的傳奇歲月，華夏大地注定成為人類社會(huì)星光璀璨的一筆?；趾臧蹴绲娜f里長(zhǎng)城、縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河是中國(guó)人民辛勤勞動(dòng)的碩果；惟妙惟肖的臉譜藝術(shù)、扣人心弦的民間神話，是中國(guó)人民富有才情的結(jié)晶。在前人為我們積淀下來的悠久文化底蘊(yùn)下，華夏兒女只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗！遼闊的神州大地，涌現(xiàn)出一批批心系華夏、不負(fù)韶華的“吾輩英才”。孔繁森、焦裕祿、沈浩同志為民造福的官員形象永遠(yuǎn)是每個(gè)時(shí)代的楷模，錢學(xué)森、屠呦呦、林鳴等人的“大國(guó)工匠”風(fēng)貌更為華夏涂抹希望。我們不會(huì)忘卻阿里巴巴創(chuàng)始人著眼信息革命的浪潮，促進(jìn)電商發(fā)展的智慧與勇氣，我們不會(huì)忘卻任正非領(lǐng)航的華為公司在“5G”商用上的領(lǐng)跑之實(shí)力。百年屈辱已被改寫，而改寫者們勇于開拓、勇于奉獻(xiàn)的精神正浸染著當(dāng)下的每一寸土地。歌曲中唱到：“有夢(mèng)想誰都了不起，有勇氣就會(huì)有奇跡?！痹趪?guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)下，作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云，誰念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度，用知識(shí)文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵，用社會(huì)實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì)，激發(fā)自身的愛國(guó)熱情，積極投身到祖國(guó)建設(shè)中去。“祖國(guó)哪里需要我，我就在哪里”，該是每個(gè)華夏兒女?dāng)S地有聲的壯志豪言，青春因裝點(diǎn)祖國(guó)大好河山而絢爛，人生因譜寫時(shí)代華章而精彩！我們?yōu)楣埠蛧?guó)70年的輝煌成就喝彩，被愛國(guó)主義的硬核力量震撼。總書記的真切話語感召著我們：“青年一代，既是追夢(mèng)人，也是圓夢(mèng)人?！笨v使當(dāng)下仍有不足，人民整體文化素質(zhì)有待提高，但努力的方向卻始終向上的。開墾更為廣袤的良田，興修更高品質(zhì)的工程，加大自主創(chuàng)新力度研發(fā)產(chǎn)品，需要你，需要我，需要每一個(gè)富有才華的華夏兒女以普通人的平凡書寫不平凡的人生。因?yàn)閻勰?，所以不?fù)韶華；因?yàn)闊釔郏逸吳嗄赀x擇只爭(zhēng)朝夕，全力以赴，追隨前人的足跡，留下自已的拓印。至遲暮，便也可以吶喊出那句響亮的話語——“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。青年朋友們，我們是祖國(guó)的建設(shè)者和接班人，讓我們不忘初心，牢記使命，把責(zé)任扛在肩上，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧。例文二：祖國(guó)風(fēng)光圖中國(guó)是一幅美麗的畫卷。巍峨的昆侖，高聳云霄的珠穆朗瑪峰；奔騰不息的長(zhǎng)江，浩瀚無垠的青海湖……給這幅畫卷添彩的，還有藍(lán)天和大地。白云在天空中變化著，演繹著自然界最精彩的“魔術(shù)”。（一）藍(lán)天白云藍(lán)藍(lán)的天空上飄著朵朵白云，白云像軟軟的棉花糖，看！那邊飄過來一只“小兔子”，正望著棉花糖流口水呢！天空可是個(gè)“變臉大師”，不信，一起來看看吧！清晨，太陽升起來了，給世界帶來了無限光明；下雨了，水晶般的雨點(diǎn)從天上嘩嘩啦啦的掉落下來，給世界蒙上了一層輕紗；雨過天晴，太陽公公又跑出來了，樹葉上還帶著淚水……（二）巍峨的群山說到山，只要聽說過中國(guó)，都會(huì)不由自主的想到聳立在天地之間的珠穆朗瑪峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中國(guó)的西方，像一個(gè)堅(jiān)守崗位的哨兵，在最高峰眺望著祖國(guó)大地。當(dāng)然，不僅是珠峰，中國(guó)還有很多山脈，巍峨的昆侖山、險(xiǎn)峻的黃山、美麗的泰山……這些山把大地的變成了“海洋”，把自己變成了此起彼伏的波浪。乍一看，又似一首優(yōu)美的曲子，不對(duì)不對(duì)，這分明是一條“血脈”，祖國(guó)的血脈啊?。ㄈ┍简v的江河奔騰不息的長(zhǎng)江、激流滾滾的黃河，我們的母親河??！多少年來，你養(yǎng)育了一代又一代中華兒女，你造福了一世又一世炎黃子孫，你見證了一次又一次的偉大奇跡……你的溫柔，是那奔流不息的江水；你的剛強(qiáng)，是那驚濤駭浪的浪花。同時(shí)，美麗的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖國(guó)這片沃土上展現(xiàn)出他們的風(fēng)采，他們展顯的，是大自然那聲聲不息的活力?。。ㄋ模┣趧谥腔鄣娜藗兾覀兊淖鎳?guó)多么美麗??！她像一顆燦爛的明珠，那么閃耀，那么璀璨，那么美麗……而這美景處處、風(fēng)光無限都是勤勞智慧的炎黃子孫代代不懈努力用智慧和汗水，甚至是寶貴的生命換來的。歷代仁人志士拋頭顱灑熱血，為國(guó)家的獨(dú)立、領(lǐng)土的完整做出了不可滅的貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立以來，特別是改革開放以來，華夏兒女為復(fù)興中華的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)孜孜不倦地奮斗著。是他們用自己勤勞的雙手建設(shè)了和建設(shè)著更加繁榮昌盛、美麗富饒的新中國(guó)。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”。電影《厲害了，我的國(guó)》以紀(jì)錄片的形式呈現(xiàn)了我們祖國(guó)更加旖旎、璀璨的風(fēng)光，這就是科技和創(chuàng)新帶來的。我們堅(jiān)信，與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)，在未來將會(huì)更加美麗富強(qiáng)。【解析】

本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語不放，否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句，深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點(diǎn)。首先要透視文題的字面意義，即顯性要求；然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系，即隱性要求。對(duì)顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容；對(duì)隱性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否定的態(tài)度。命題方式：命題作文審題過程及要點(diǎn)：這是一道復(fù)合材料作文。第一題是最近在講話中曾引用了梁?jiǎn)⒊壬拿裕骸爸?zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也?！边@句話，對(duì)我們青年人的成長(zhǎng)具有深刻的啟示：認(rèn)識(shí)責(zé)任，是成人的前提條件；承擔(dān)責(zé)任，才能真正成人。主要講的是青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、家國(guó)情懷。先要認(rèn)識(shí)責(zé)任，進(jìn)而承擔(dān)責(zé)任，才能真正地成為國(guó)家的棟梁之才。審題的關(guān)鍵是“始終”兩個(gè)字眼。這同時(shí)引發(fā)我們對(duì)“善始者實(shí)繁，克終者蓋寡”之說的深刻理解，進(jìn)一步不忘初心，勇?lián)?zé)任。第二個(gè)作文是從歌曲《我的祖國(guó)》中有這樣的歌詞：這是美麗的祖國(guó)，是我生長(zhǎng)的地方，在這片遼闊的土地上，到處都有明媚的風(fēng)光。題目要求寫《祖國(guó)的風(fēng)光圖》，要善于擷取典型的素材反映祖國(guó)的風(fēng)光，從山川河流到人文精神的美等角度來體現(xiàn)祖國(guó)風(fēng)景如畫。立意角度（一）：1.成長(zhǎng)是一個(gè)艱難的過程，需要善始善終，走好人生的每一步。2.不忘初心，勇?lián)厝巍?.青年是國(guó)家的未來，一定要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，才能報(bào)效國(guó)家。4.青年立志成才，國(guó)有美好未來。立意角度（二）：1.名山大川是祖國(guó)的風(fēng)景，我們要引以為傲，更要保護(hù)每一份領(lǐng)土的完整。2.最美的風(fēng)光不僅是山川河流、亭臺(tái)樓閣，更是人們昂揚(yáng)的精氣神，奮發(fā)向上的群像。結(jié)構(gòu)層次：兩篇文章都是命題作文，第一篇要求《成人之始與終》為題，第二篇要求以《祖國(guó)風(fēng)光圖》為題。前者適合寫成議論文，通過引議聯(lián)結(jié)的結(jié)構(gòu)框架來組織文章；第二篇文章要求是記敘文，但應(yīng)該從廣義的記敘文的角度來思考，行文中可以抒情、描寫，展現(xiàn)祖國(guó)大好河山的美及其贊美和自豪之情。范文《成人之始與終》開篇講到：華夏兒女只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗！中間部分寫到：作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云，誰念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度，用知識(shí)文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵，用社會(huì)實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì)，激發(fā)自身的愛國(guó)熱情，積極投身到祖國(guó)建設(shè)中去。最后呼吁廣大青年應(yīng)該不忘初心，不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng)，從而書寫不凡的人生?？v觀全文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力，觀點(diǎn)鮮明，很有號(hào)召力。范文《祖國(guó)風(fēng)光圖》，從“藍(lán)天白云”，寫到“巍峨的群山”“奔騰的江河”，最后寫到“勤勞智慧的人們”，思路清楚，層次井然，語言富有激情和感染力。素材積累（一）：1.孔子提出“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁”，孟子提出“舍生取義”，都是堅(jiān)持自己的獨(dú)立人格。儒家文化培養(yǎng)出來的人有大人格，有使命感和責(zé)任感，就是緣于這種道德精神的主體性和人格的獨(dú)立性。飽含憂患意識(shí)，擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。儒家從憂患意識(shí)出發(fā)，探討的是個(gè)人與整體之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人之與整體的義務(wù)和責(zé)任，強(qiáng)調(diào)的是入世與擔(dān)當(dāng)，“茍利社稷，生死以之”，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。千古文人家國(guó)夢(mèng)，修齊治平濟(jì)世心。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)以及傳統(tǒng)知識(shí)分子的人文情懷寓于他們的政治關(guān)懷和社會(huì)關(guān)懷中。2.中國(guó)人的內(nèi)心世界，內(nèi)化為熱愛祖國(guó)與家園的擔(dān)當(dāng)精神。在今天，“家國(guó)天下”便是個(gè)體對(duì)國(guó)家和人民的熱愛，是主動(dòng)追求民族統(tǒng)一、國(guó)富民強(qiáng)的精神，也是國(guó)家認(rèn)同感和責(zé)任意識(shí)的來源。3.儒家文化體系中的“家國(guó)天下”意識(shí)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。如今制度化儒家已然解體，社會(huì)形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念也發(fā)生了很大的變化。盡管如此，汲取“家國(guó)天下”意識(shí)傳統(tǒng)，并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在今天仍具有重要的意義?！凹覈?guó)天下”意識(shí)作為積極的入世精神，將個(gè)人發(fā)展的訴求與社會(huì)進(jìn)步的訴求結(jié)合在一起，基于這一道德自覺，社會(huì)成員才具有了責(zé)任擔(dān)當(dāng)、價(jià)值共識(shí)。素材積累（二）：1.近處，白色的浪花在藍(lán)色的海面上翻滾，仿佛藍(lán)色的布匹上點(diǎn)綴著細(xì)碎的白花；遠(yuǎn)處，海天一色，分不清楚哪是天哪是海，海的藍(lán)把天的藍(lán)徹底消融了。鐵打的營(yíng)盤流水的兵。再過一個(gè)月，他就要告別心愛的艦艇，告別祖國(guó)的南海疆域，解甲歸田。也許，這一次出航，就是他的最后一次。作為一名守衛(wèi)南海二十多年的老兵，他當(dāng)然忘不了他在海軍的第一個(gè)崗位：某礁盤的守衛(wèi)戰(zhàn)士。2.在改革開放之前，陳復(fù)禮的作品以拍攝祖國(guó)的名山大川為主，展示華夏大地的秀美風(fēng)光。改革開放后，陳復(fù)禮的作品開始捕捉時(shí)代的脈搏，記錄社會(huì)的變遷，滲透了濃厚的時(shí)代色彩。如果說風(fēng)光攝影著重體現(xiàn)了陳復(fù)禮追求的“美”，那么一系列寫實(shí)性較強(qiáng)的作品則體現(xiàn)了“真”和“善”。對(duì)改革開放中出現(xiàn)的一些丑惡社會(huì)現(xiàn)象，陳復(fù)禮也沒有規(guī)避，他以鏡頭為武器，或夸張，或映射，進(jìn)行犀利的批判。3.國(guó)慶節(jié)在石河子度過。假日無事，到街上去散步。雖近晚秋，秋陽卻暖融融的，賽過春日。人皆以為邊塞苦寒，其實(shí)這里與北京氣候無異。連日預(yù)告，日最高氣溫都在二十三攝氏度。街上菊花開得正盛，金色與紅色居多?；ò暌粚右粚?，組成一個(gè)小團(tuán)，茸茸的，算是一朵，又千朵萬朵，織成一條條帶狀的花圃，繞著樓，沿著路，靜靜地閃耀著她們的光彩。還有許多的荷蘭菊，葉小，狀如銅錢，是專等天氣涼時(shí)才開的。現(xiàn)在也正是她們的節(jié)日，一起簇?fù)碇銎鹦∧樞χ??！军c(diǎn)睛】命題作文寫作方法：1.抓題眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關(guān)鍵性詞語，只有抓住了關(guān)鍵性詞語，才能體現(xiàn)文章的特色，寫出更好的作文。一般來說，偏正短語結(jié)構(gòu)重在修飾語部分。2.明限制，確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、內(nèi)容、數(shù)量等，審題時(shí)要弄清楚，作文時(shí)則不能越“雷池”半步。沒有限制的內(nèi)容，題目上沒寫，需要自己去想。因?yàn)橹挥邢氲經(jīng)]有限制的內(nèi)容，才能找到選材的廣闊天地，擴(kuò)大選材的范圍。3.展聯(lián)想，深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想，以題目為載體，向深層次挖掘，使自己的作文有深度，這也是得高分的重要一環(huán)。4.巧構(gòu)思，化抽象為具體。5.煉語言，注重個(gè)性化表達(dá)。語言是作文最外在最鮮活的東西，無論是平實(shí)樸素的，還是充滿文學(xué)韻味的，錘煉語言，使表情達(dá)意確切、形象、簡(jiǎn)約而意韻豐富，應(yīng)是不懈的追求。7、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂觀向上．其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過河卻不收取一分錢財(cái)，有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥，當(dāng)真是安貧樂道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言，考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典有所了解，如書中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經(jīng)歷，人物在生活中的表現(xiàn)；然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物，思考與之相關(guān)的情節(jié)，分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn)，最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與海》中主要人物是老人，次要人物有孩子，明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié)，如老人捕捉馬林魚，與鯊魚搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節(jié)之后，還要思考人物的表現(xiàn)，彰顯出的精神或者生活態(tài)度，并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景，以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象，以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體，把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致。《邊城》描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》，意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者，肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者，寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印，主動(dòng)請(qǐng)纓，毅然奔向這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī)，義無反顧，奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩，沖鋒陷陣，為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”，他們肩負(fù)起了責(zé)任，扛起身上的重?fù)?dān)，用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過來人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境。考生要注意不是單純的自然環(huán)境。賞析時(shí)主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境，有哪些特點(diǎn)；這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì)，這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度，也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事，揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方，注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩(shī)歌或抒情性文字，并有具體要求，如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”，既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”，也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大，特別是現(xiàn)代詩(shī)的寫法，考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩(shī)，要會(huì)背誦，學(xué)習(xí)仿寫。【點(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采