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歸去來兮辭并序之“樂”與“悲”壹導(dǎo)入文本貳細(xì)讀文本叁探究文本肆拓展延伸目錄蘇軾在《與蘇轍書》中說:“吾與詩人無所甚好,獨好淵明之詩。淵明作詩不多,然其詩質(zhì)而實綺,癯而實腴,自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人,皆莫過也?!痹脝栐u價陶詩為:“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳?!濒斞赶壬f:“陶潛正因為并非渾身是‘靜穆’,所以他偉大。”導(dǎo)入文本細(xì)讀文本xingyi問征夫以前路,恨晨光之熹微。既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?在第一段中,有沒有直接表達(dá)作者心情的字或詞呢?悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。諫:挽回。颺:船緩緩前進(jìn)。云無心以出岫r,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入s,撫孤松而盤桓t。第二段作者的心情是怎樣的?從哪里看出來的?乃瞻恒宇,載欣載奔。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。三徑就荒,松菊猶存。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。翳翳:陰暗的樣子背景介紹儒、道文化的投射那個時代是一個老莊盛行的時代,他的性格也近于老莊。他早年受過儒家的教育。這使他雖有些曠放,而終有一種約束。這就是使他始終崇拜孔子的原因??墒钦驗槭墙Y(jié)合著老莊的時代思想,他又不能純粹學(xué)孔子,再加上自己的勞動生活的體會,于是他的理想人物乃是長沮、桀溺了,這在他的詩文中屢屢見到。背景介紹陶淵明的時代,是一個士族沒落,而軍閥代起的時代。陶淵明自己雖然不是士族,但由于文化教養(yǎng)、時代風(fēng)習(xí)的熏陶,他也有當(dāng)時士族階級所共同具有的生活態(tài)度、生活習(xí)慣和生活意識。士族沒落了,他也就有一種沒落的感覺,他老是懷想古代,這心情是可以了然的。軍閥勢力呢?他一方面看不上眼,也夠不上資格,于是他在另一方面謀出路,這就是他躬耕的來由。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。悅親戚之情話,樂琴書以消憂。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。第三段有沒有體現(xiàn)作者情感的字詞?善萬物之得時,感吾生之行休。歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?背景介紹十二年仕與隱的搖擺(393~405)1.江州祭酒(沒任多久后歸田)2.恒玄門下的屬吏(399~401年,中途兩次回家探親,后回鄉(xiāng)居喪,徹底離開。)3.劉裕幕下鎮(zhèn)軍參軍(404年,上任不久后回歸田園)4.建威將軍、江州刺史劉敬宣部下任建威參軍(405年3月,完成岀使京城任務(wù)后被辭)5.彭澤縣令(405年秋,任八十一天后徹底回歸田園)富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。胡為乎遑遑欲何之?聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!第四段作者的心情是怎樣的?從哪里看出來的?登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。情緒變化:探究文本第一段的情感變化實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。第二段情感變化乃瞻衡宇,載欣載奔。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。三徑就荒,松菊猶存。第三段的情感變化事與我而相違,復(fù)駕兮焉求。善萬物之得時,歸去來兮,請息交以絕游。感吾生之行休。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。第四段情感變化已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時?……樂夫天命復(fù)奚疑!登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。釋然用文中的一個詞來簡單概括陶淵明復(fù)雜的情感

盤桓心靈解脫的歡歌告別官場的宣言書。重歸田園生活的喜悅與安心。樂:歸途之樂樂:居家、游園之樂樂:田園之樂理想破滅的悲歌對官場生活失去了信心。內(nèi)心志向無法實現(xiàn)的悲哀。仕與隱的矛盾。被時代逼出來的隱士掙扎后的妥協(xié)拓展延伸種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違?!稓w園田居》五首,其二

農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。乘耒歡時務(wù),解顏勸農(nóng)人?!稇压盘锷帷烦蔀榱苏嬲霓r(nóng)人從陶淵明的詩中,我們能探尋到怎樣的人生啟迪?請結(jié)合今日所學(xué)以及個人積累,以“我從陶淵明身上學(xué)到了”為開頭或者“淵明,我想對你說”為話題,寫一個小片段,200字左右。請同學(xué)們認(rèn)真完成練筆,老師將在教室后墻上開辟一個“淵明天地”的展板,進(jìn)行為期一周的學(xué)生作品展覽。形影神天地長不沒,山川無改時。草木得常理,霜露榮悴之。謂人最靈智,獨復(fù)不如茲!識見在其中,奄去靡歸期?!峨s詩十二首·其一》人生無根蒂,飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn),此已非常身。落地為兄弟,何必骨

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