老高考新教材適用2025版高考?xì)v史專題二輪復(fù)習(xí)板塊三世界史第十三講近現(xiàn)代世界的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)與民族解放運(yùn)動(dòng)_第1頁(yè)
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第十三講近現(xiàn)代世界的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)與民族解放運(yùn)動(dòng)一、選擇題1.(2024遼寧沈陽(yáng)一模)下表是1866—1868年第一國(guó)際三次會(huì)議中部分代表的觀點(diǎn)及相對(duì)應(yīng)的決議。會(huì)議代表觀點(diǎn)(部分)大會(huì)最終決議(部分)日內(nèi)瓦代表大會(huì)合作社是解放無(wú)產(chǎn)階級(jí)的唯一途徑合作社并不能殲滅資本主義制度,無(wú)產(chǎn)階級(jí)要得到解放,首先必需奪取政權(quán)洛桑代表大會(huì)反對(duì)政治斗爭(zhēng),認(rèn)為政治斗爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)無(wú)關(guān)工人的社會(huì)解放同他們的政治解放是不行分割的;號(hào)召工人學(xué)習(xí)《資本論》布魯塞爾代表大會(huì)小私有制是“華蜜的主要前提”必需把主要生產(chǎn)資料國(guó)有化和土地收歸國(guó)有這體現(xiàn)了()A.馬克思主義在斗爭(zhēng)中發(fā)展B.工人運(yùn)動(dòng)思想的日益僵化C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)建設(shè)的過(guò)程D.工人與資本家沖突的緩和2.巴黎公社國(guó)民防衛(wèi)軍中心委員會(huì)在其發(fā)布的第5號(hào)公告中明確提出:中心委員會(huì)不是制造混亂的罪魁,因?yàn)樗行翌I(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民防衛(wèi)軍既無(wú)過(guò)激行動(dòng),也無(wú)報(bào)復(fù)行為,國(guó)民防衛(wèi)軍正是以其明智而克制的看法,顯出自己的氣魄和力氣來(lái)的。這表明巴黎公社 ()A.建立了穩(wěn)固的工農(nóng)聯(lián)盟B.貫徹了主權(quán)在民的思想C.傳遞了鞏固政權(quán)的意愿D.接受了先進(jìn)理論的指導(dǎo)3.1918年,列寧指出,這場(chǎng)宏大的革命是由我們這些落后的“怪異”的俄國(guó)人起先的……應(yīng)當(dāng)說(shuō),歷史走的是驚奇的道路:一個(gè)落后的國(guó)家竟有幸走在宏大的世界運(yùn)動(dòng)的前列。這說(shuō)明,俄國(guó)革命()A.是無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪權(quán)的首次嘗試B.打破了資本主義一統(tǒng)天下的局面C.豐富發(fā)展了馬克思主義理論D.鼓舞了亞非拉地區(qū)民族解放斗爭(zhēng)4.(2024山東臨沂模擬一般中學(xué)學(xué)業(yè)水同等級(jí)考試)有學(xué)者指出,蘇聯(lián)一共有過(guò)兩種基本模式,一種是軍事共產(chǎn)主義模式,它被列寧否定,但斯大林持續(xù)了這一模式;另一種是列寧的新經(jīng)濟(jì)政策模式,但它被斯大林所推翻。蘇聯(lián)的社會(huì)主義探究與建設(shè)模式的變更()A.訂正了社會(huì)主義實(shí)踐中的偏差B.適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際水平C.反映了安排和市場(chǎng)地位的不同D.違反了馬克思主義的正確方向5.(2024山東青島一模)下圖是蘇俄(聯(lián))歷史上某一時(shí)期經(jīng)濟(jì)政策的主要特點(diǎn)。據(jù)此推斷該時(shí)期是()●除了農(nóng)業(yè)外,幾乎對(duì)全部經(jīng)濟(jì)(包括對(duì)超過(guò)5人的小企業(yè))都實(shí)行國(guó)有化,以此來(lái)達(dá)到最大限度地?cái)U(kuò)大國(guó)有制企業(yè)●安排上實(shí)行高度的平均主義●實(shí)行勞動(dòng)力的強(qiáng)制安排和普遍勞動(dòng)義務(wù)制A.1918—1921年 B.1921—1927年C.1985—1991年 D.1992—2010年6.下圖為1929—1937年美、蘇、德、英、法五國(guó)在世界制造業(yè)總產(chǎn)量中所占份額的比重對(duì)比狀況(%)。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)()A.農(nóng)業(yè)集體化程度不斷提升B.安排經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)顯現(xiàn)C.重工業(yè)漸漸占據(jù)主導(dǎo)地位D.領(lǐng)先擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)7.(2024北京海淀二模)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,國(guó)大黨領(lǐng)袖提拉克提出“好戰(zhàn),不要行乞”“自由是我與生俱來(lái)的權(quán)利,我將得到它”等口號(hào),要求英國(guó)人離開(kāi)印度,并在全國(guó)贏得眾多追隨者。對(duì)這一現(xiàn)象相識(shí)正確的是()A.第一次世界大戰(zhàn)后英國(guó)加緊對(duì)印度的限制B.印度人民的民族民辦法識(shí)覺(jué)醒C.非暴力不合作運(yùn)動(dòng)在印度綻開(kāi)D.印度民族獨(dú)立斗爭(zhēng)受十月革命影響8.(2024山東菏澤二模)1913年,墨西哥總統(tǒng)被害。美國(guó)以崇高的道義為名出兵墨西哥,但遭到迎頭痛擊,各地革命軍領(lǐng)袖也紛紛痛斥美國(guó)的侵略行徑,美國(guó)大感意外。對(duì)此的合理說(shuō)明是()A.墨西哥民族自決意識(shí)的增加B.美國(guó)利他主義行為不被理解C.墨西哥獨(dú)立后面臨新的逆境D.美墨兩國(guó)之間缺乏有效溝通9.1918年,扎格魯爾要求英軍撤出埃及,承認(rèn)埃及民族獨(dú)立,并發(fā)起了全國(guó)性的簽名運(yùn)動(dòng)。這()A.反映了埃及民族民辦法識(shí)的覺(jué)醒B.迫使英國(guó)承認(rèn)埃及完全獨(dú)立C.是對(duì)巴黎和會(huì)外交失敗的回?fù)鬌.標(biāo)記著無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)10.(2024福建龍巖中學(xué)畢業(yè)班第三次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè))甘地的思想涵蓋哲學(xué)、宗教、政治制度、社會(huì)改造和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面。下圖所示是其言論的摘選。由此可見(jiàn),甘地()A.抵制西方資本限制印度B.反對(duì)在印度發(fā)展工業(yè)文明C.竭力維護(hù)當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序D.主見(jiàn)以道德力氣治理國(guó)家11.下列有關(guān)埃塞俄比亞抗擊意大利法西斯斗爭(zhēng)的表述,正確的是()A.意大利首先點(diǎn)燃了法西斯在非洲的侵略戰(zhàn)火B(yǎng).埃塞俄比亞在其次次世界大戰(zhàn)后復(fù)原了獨(dú)立C.埃塞俄比亞在抗意斗爭(zhēng)失敗后淪為其殖民地D.埃塞俄比亞皇帝在國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)游擊斗爭(zhēng)12.(2024天津一模)錢乘旦認(rèn)為,20世紀(jì)歷史的主題是現(xiàn)代化,20世紀(jì)重大歷史事務(wù)都圍圍著現(xiàn)代化綻開(kāi)。就發(fā)展中國(guó)家而言,為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,革命的浪潮滾滾而來(lái)。它首先在亞洲翻滾,然后拂過(guò)歐洲,涌向南美,最終沖進(jìn)了非洲。這反映動(dòng)身展中國(guó)家為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而進(jìn)行的“革命”()A.主要表現(xiàn)為拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)B.加速了戰(zhàn)后殖民體系崩潰C.發(fā)生在兩次世界大戰(zhàn)期間D.使各國(guó)走上社會(huì)主義道路二、非選擇題13.(2024天津河西高三期末)民族解放運(yùn)動(dòng)不斷沖擊著西方資本主義殖民體系,直至其崩潰。閱讀材料,完成下列要求。材料一亞洲的覺(jué)醒和歐洲先進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的斗爭(zhēng)的起先,標(biāo)記著20世紀(jì)初所開(kāi)創(chuàng)的全世界歷史的一個(gè)新階段?!幾訹蘇]列寧《列寧選集》材料二愚見(jiàn)認(rèn)為,與邪惡不合作正如與和善合作一樣,都是一種責(zé)任……我盡力向我的同胞表明:暴力不合作只能增加邪惡,既然邪惡只能靠暴力來(lái)維持,那么對(duì)邪惡不予支持,就須要完全戒除暴力。非暴力的含義,就是指為了不與邪惡合作而自愿服刑受罰。——摘編自《甘地在法庭上的書面聲明》(1922年3月18日)材料三1945—1991年,全世界有90多個(gè)國(guó)家擺脫了殖民統(tǒng)治獲得獨(dú)立。亞非拉各國(guó)紛紛擺脫了殖民地附屬國(guó)的地位,加入了獨(dú)立的現(xiàn)代民族國(guó)家的行列。殖民體系的瓦解使東西方乃至世界各國(guó)之間的聯(lián)系的形式和重心發(fā)生了變更,從干脆的政治統(tǒng)治、軍事限制轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等領(lǐng)域的交往與聯(lián)系,各國(guó)之間的聯(lián)系不但沒(méi)有斷裂,反而表現(xiàn)得更加緊密且具有結(jié)構(gòu)性的特征。世界歷史由此進(jìn)入了一個(gè)新的階段。——摘編自張建華主編《世界現(xiàn)代史》(1)依據(jù)材料一和所學(xué)學(xué)問(wèn),分析19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞洲覺(jué)醒的含義,并指出中國(guó)在亞洲覺(jué)醒中的表現(xiàn)。(2)指出材料二的觀點(diǎn)是甘地領(lǐng)導(dǎo)哪一運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想?并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)概括這一時(shí)期亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)高漲的緣由。(3)依據(jù)材料三和所學(xué)學(xué)問(wèn),概括其次次世界大戰(zhàn)后殖民地半殖民地的民族解放浪潮空前高漲的影響。

第十三講近現(xiàn)代世界的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)與民族解放運(yùn)動(dòng)1.A依據(jù)表格信息可知,在第一國(guó)際三次會(huì)議中批判了部分代表的觀點(diǎn),形成了與《共產(chǎn)黨宣言》相符合的大會(huì)最終決議,體現(xiàn)了馬克思主義在批判錯(cuò)誤思想的過(guò)程中,統(tǒng)一了思想,相識(shí)到馬克思主義的正確性,故選A項(xiàng);“日益僵化”說(shuō)法不符合史實(shí),解除B項(xiàng);題干材料只提及了第一國(guó)際三次會(huì)議的觀點(diǎn)與決議,未涉及政權(quán)建設(shè),解除C項(xiàng);“沖突的緩和”說(shuō)法不符合史實(shí),解除D項(xiàng)。2.C依據(jù)材料可知,巴黎公社發(fā)布的公告宣稱中心委員會(huì)不是“制造混亂的罪魁”,也無(wú)“過(guò)激行動(dòng)”“報(bào)復(fù)行為”,而是“以其明智而克制的看法,顯出自己的氣魄和力氣來(lái)的”,結(jié)合時(shí)代背景,可知巴黎公社希望借助政府公告穩(wěn)定民心、鞏固新生政權(quán),故C項(xiàng)正確;巴黎公社未能建立穩(wěn)固的工農(nóng)聯(lián)盟,解除A項(xiàng);材料不涉及主權(quán)在民思想的信息,解除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)先進(jìn)理論的指導(dǎo)作用,解除D項(xiàng)。3.C依據(jù)題干內(nèi)容可知,列寧所評(píng)述的歷史事務(wù)是十月革命,再結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,十月革命給各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和殖民地半殖民地人民展示了一條嶄新的尋求解放的道路,它豐富和發(fā)展了馬克思主義理論,故選C項(xiàng);巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪權(quán)的第一次嘗試,而不是十月革命,解除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)十月革命豐富和發(fā)展了馬克思主義理論,B、D兩項(xiàng)與材料主旨不符,均解除。4.C蘇聯(lián)社會(huì)主義探究經(jīng)驗(yàn)了從蘇俄的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策到蘇聯(lián)模式,戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策與蘇聯(lián)模式重視政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo),實(shí)行安排經(jīng)濟(jì),新經(jīng)濟(jì)政策注意發(fā)揮市場(chǎng)的作用,反映了安排和市場(chǎng)地位的不同,故選C項(xiàng)。5.A依據(jù)圖片內(nèi)容可知,該經(jīng)濟(jì)政策是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,再結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,蘇俄在1918—1921年實(shí)行該經(jīng)濟(jì)政策,故選A項(xiàng)。6.B依據(jù)圖表數(shù)據(jù)可知,1929—1937年,與美國(guó)等主要資本主義國(guó)家相比,蘇聯(lián)憑借其經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢(shì),制造業(yè)比重不斷上升,顯示了安排經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì),故選B項(xiàng)。7.B依據(jù)材料可知,當(dāng)時(shí)印度民族意識(shí)覺(jué)醒,要求自由的權(quán)利,說(shuō)明印度人民的民族民辦法識(shí)覺(jué)醒,故選B項(xiàng);1914—1918年,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),減弱了帝國(guó)主義勢(shì)力,印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高漲,與材料時(shí)間不符,解除A項(xiàng);20世紀(jì)20年頭,甘地領(lǐng)導(dǎo)印度人民開(kāi)展非暴力不合作運(yùn)動(dòng),非暴力不合作包括拒絕在殖民地法院和政府任職、拒絕在英國(guó)學(xué)校就讀等,與材料中口號(hào)不符,解除C項(xiàng);十月革命的爆發(fā)是在1917年,與材料時(shí)間不符,解除D項(xiàng)。8.A依據(jù)題干內(nèi)容可知,當(dāng)美國(guó)以崇高的道義為名出兵墨西哥時(shí),遭到墨西哥的迎頭痛擊,并且各地革命軍領(lǐng)袖也紛紛痛斥美國(guó)的侵略行徑,表明在20世紀(jì)初,墨西哥的民族自決意識(shí)增加,故選A項(xiàng)。9.A依據(jù)材料可知,扎格魯爾要求英軍撤出埃及,承認(rèn)埃及民族獨(dú)立,反映了埃及民族民辦法識(shí)的覺(jué)醒,故選A項(xiàng)。10.B曼徹斯特是聞名的工業(yè)城市,甘地反對(duì)印度產(chǎn)生一個(gè)曼徹斯特,說(shuō)明他反對(duì)印度發(fā)展工業(yè)文明,故選B項(xiàng);材料主旨是甘地對(duì)西方產(chǎn)品的看法,沒(méi)有涉及西方資本,解除A項(xiàng);甘地是印度民族解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物,致力于推翻英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治,而非維護(hù)當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序,解除C項(xiàng);材料沒(méi)有涉及道德力氣,解除D項(xiàng)。11.A結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),可知1935年意大利法西斯發(fā)動(dòng)侵略埃塞俄比亞的斗爭(zhēng),首先點(diǎn)燃了法西斯在非洲的侵略戰(zhàn)火,故選A項(xiàng)。12.B錢乘旦認(rèn)為,在20世紀(jì),諸多發(fā)展中國(guó)家為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,首先要擺脫西方帝國(guó)主義國(guó)家的限制,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,即完成民族革命的任務(wù),這些“革命”會(huì)加速戰(zhàn)后殖民體系的瓦解與崩潰,故選B項(xiàng)。13.參考答案(1)含義:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,亞洲各國(guó)淪為殖民地或半殖民地,亞洲封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體,民族資產(chǎn)階級(jí)成長(zhǎng),民族民辦法識(shí)覺(jué)醒;實(shí)現(xiàn)民族解放和發(fā)展資本主義成為斗爭(zhēng)目標(biāo);運(yùn)動(dòng)性質(zhì)由舊式的農(nóng)夫斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命。表現(xiàn):1911年中國(guó)爆發(fā)辛亥革命,推翻

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