2025屆廣東汕尾市高三最后一模語文試題含解析

2025屆廣東汕尾市高三最后一模語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國詩歌一個最大的特色就是重視“興”的作用。所謂“興”的作用，在中國詩歌傳統(tǒng)上可分兩個方面來看。從作者方面而言就是“見物起興”?！对娊洝飞险f：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”雎鳩鳥“關關”的叫聲，引發(fā)君子求得配偶的情意，就是“興”的作用。但宇宙間不只草木鳥獸等種種物象能引發(fā)我們的感動，人世間種種事象也能引起我們的感動。《詩經》“靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故”，是寫對時代動蕩不安的感慨，這也是引起人感動的一種重要的因素?！芭d”的作用，不但作者有之，讀者亦有之。只要你在讀李白、杜甫的詩歌時也能產生與他們同樣的感動，那么你也就有了與李白、杜甫同樣的詩心。不過，詩在使人感動方面有很多不同的層次。第一層次是一對一的感動，就是聞一知一，不產生更多的聯(lián)想。陸放翁和他的妻子分離之后又在沈園相遇，他寫了一首《釵頭鳳》，千百年之后，我們仍然為陸放翁的悲劇和他的感情所感動，這就是一對一的感動。可孔子說“詩可以興”的感動則不僅是一對一的感動，更是一生二、二生三、三生無窮的感動。有一次，子貢問孔子：“貧而無諂，富而無驕，何如？”孔子回答：“未若貧而樂，富而好禮者也。”于是子貢就說：“《詩》云：‘如切如磋，如琢如磨'，其斯之謂與？”《詩經》里所說的是璞玉的切磋琢磨，與做人本不相干，可子貢卻從中悟到做人的道理，這正是“詩可以興”的感發(fā)。由此可見，詩的作用不僅是使作者有一顆不死的心，而且也使讀者有一顆不死的心；不僅有一對一的感動，而且有一生二、二生三、三生無窮的“興”的感發(fā)。同樣，西方文學理論中也有類似“興”的說法。接受美學一個很重要的理論就是“讀者反應論”，認為讀者的興發(fā)感動是十分重要的。他們認為讀者可分成不同的層次，第一個層次是普通的讀者：讀明月就是明月，讀清風就是清風，只從表面去理解。第二個層次是能深入一步的讀者：他們能夠從藝術的表達、文字的組織、形象的使用等各方面去欣賞作品。第三個層次是“背離作者原意”的讀者：他們對作品的解釋可以不必是作者本來的意思，而是一生二、二生三、三生無窮的引發(fā)。只有這第三個層次的讀者，才是最能感悟生命的讀者。南唐中主的詞“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間”，王國維從中看到了什么？看到一種“眾芳蕪穢，美人遲暮”的悲哀和感慨。晏殊的詞“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”（《蝶戀花》）寫的是相思愛情，王國維說這是成大事業(yè)大學問的第一種境界!王國維的這種感發(fā)正是中國詩歌中讓人心不死的“興”的作用。（摘編自葉嘉瑩《什么是好詩》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．就作者方面而言，“興”的作用既包括見物起興又涵蓋因事象而引起感動。B．就讀者方面而言，“興”的作用表現(xiàn)在讀者對作者及其詩歌作品產生感動。C．子貢從切磋琢磨句中悟出做人的道理，無疑當在最能感悟生命的讀者之列。D．王國維“為學”境界的讀詩感發(fā)，證明了中國詩歌中的“興”的重要作用。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章段與段之間銜接十分緊密，如中間四段的段首句都既承接上文又引出下文。B．文章既援引古代經典中的言論，又以《詩經》及唐宋詩詞為例，論證方式靈活。C．文章論述“興”的作用，主要從作者和讀者兩個方面展開，并且重點論述后者。D．文章通過對東西方文學理論的對比論證，突出了閱讀中讀者興發(fā)感動的重要性。3．根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是A．對作品的理解越背離作者本來的意思，就越能體現(xiàn)讀者具有生命感悟能力。B．讀明月即懂明月，讀清風即懂清風，從表面理解作品，都是第一層次的讀者。C．孔子的“詩可以興”不是說詩僅僅能夠感動一位讀者，而是能感動無數(shù)讀者。D．陸游的《釵頭鳳》和晏殊的《蝶戀花》，這都是能夠使讀者產生感動的好詞。2、閱讀下文，完成各題。旅店林清玄①我常常想，生活里的很多記憶像是—個個小小的旅店，而人像乘著—匹不停向前奔的驛馬，每次回頭，過去的事物就永遠成為離自己而去的小小的旅店，所有的歡樂與悲痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里，到當天傍晚我們就要投宿另一個旅店了。②因此，對于古代那些有心思在旅店里題詩的書生，我是敬佩的。然而，他們縱是題了詩，又能真的印證什么呢?③我們把自己攤平在一條道路上，過去的記憶便成為五顏六色的屋舍綿綿穆穆地層延開來。堂皇富麗的樓宇固然鮮明，更教人懷念的是，植在荒山僻地飄著酒香的野店。④策馬入林，看到殘冬的苦芩樹，寒葉落盡，結于滿枝，想起桃花扇哀江南的一折：“秋水長天人過少，冷清清的落照，剩一樹柳彎腰?！雹菸覀兊膬壤锊粩嗟蒯j釀許多感覺，因外在的誘惑而勾引出來。⑥有一回馬蹄走過一枝枯了的鳳凰木下，“最長的一日”的一幕電影便浮現(xiàn)出來：一支倒豎的步槍上，斜掛著暗草色的鋼盔，一曲低沉的挽歌在晴空中翻揚。那樣的感覺一旦滋長便不再淡去，一直到看到另一種美才止息下來：秋天的泥土散放著成熟的禾稻的香氣，山風盈袖，秋陽展顏。⑦前人有前人的旅店，在我們的馬蹄還沒有邁步，那些旅店就存在，且永遠地存在下去：⑧有巢氏削木器而圖輪圓；⑨伏羲氏觀星象鳥獸之跡而畫八卦；⑩倉頡仰察星斗回曲之勢，俯視山川蜿蜒之形，點畫結繩為文字；⑾前人很多美麗的名字被流傳下來，寫在一本叫做“歷史”的書上，愈是最先建立自己旅店的人，愈是散發(fā)古老沉厚的馨香。因此，讀書是一種冒險，像騎在馬上在充滿旅店的路上找一個落腳的地方，如果走入司馬相如的店，別忘了沽一壇酒；萬一走入曹操的店，就當心腦袋!⑿走入莎士比亞的店，在爐邊他會講很多讓人灑淚的故事。哈姆雷特是一個徹徹底底的悲劇，在肅冷的寒夜，北風呼呼，許多軍士站在城堡上守衛(wèi)，使人一開始就有不祥的預感，可是由于莎土比亞用低沉的嗓音和充滿詩的語言向我們說這個故事，在凄寒中竟被爐火烤出一種難言的美感。⒀哈姆雷特有自己的旅店，有自己不可解的道路，策馬奔馳，塵土飛揚之處，就注定了他將投宿在刻骨凄涼的地方，他無可奈何地選擇丁荒冢作為黃昏的客廟。⒁哈姆雷特的野店和荊軻的客棧開在一處，我們從那里經過，就感覺到易水的蕭蕭風冷，荊軻的白衣飄在天際，那樣清楚懾人的白顏色，衣袂動處便揚起讓人沸騰的悲壯來。那個顏色是理智無法預期的，生命是一種賭注，賭天下蒼生。⒂山腳墜毀，選擇高崗；荊軻選擇白顏色陪葬自己的死，只因為白色是素凈的顏色，陽光的顏色，最宜于染鮮血的顏色。人的風骨愈在面對危難和死亡愈能顯現(xiàn)，我們走在血跡斑斑的路上，一路上都散放著先人俠骨的香氣。⒃即使像岳武穆那樣鐵錚錚的漢子、生活中充滿了凄美、悲壯和狂歌，也不禁要感嘆：“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？”馬上弄筆之際，感知自己未來的歷史命運，他也作了無可如何的選擇——把金牌一道道納入懷中，仰首天地，映現(xiàn)出滿天滿江的紅霞。⒄許多記憶寫在旅店里，也有許多記憶在路上被遺失，我們往往沒有時間或心思靜下來欣賞兩旁的風景，“好山好水看不足，馬蹄催趁明月歸”，再回首便是山水千里、兩岸猿聲的路上，我們要用什么樣的心態(tài)，在馬上在風塵迢迢，各形各色的旅店中選擇呢?就把住馬鞍吧!碧綠的草原上，我不停地奔向一輪不落的朝陽之下的原始的純樸和親情活在每一個山崗的野店里，鳥鳴、花開、鷹揚、大地醒轉。⒅此際，我在馬上，回首后顧，三十功名和八千里路的日月風塵，在一剎間都遠去了，留下一種不可言說的美。1．第③段畫線句在文中的作用是：___________。2．第(11)段畫線句的含義是______________。3．第15段作者用那些手法來表現(xiàn)人的風骨?4．對本文分析，正確的兩項是……()()A．作者因旅店給人駐足止息和溫暖而把人生中溫馨的記憶與過往比作旅店。B．作者“策馬入林”，寫了自己一次冬末之游的獨特回憶。C．第④段引用《桃花扇》中的句子，其寥落凄美的意境為文章增添了一份冷韻。D．作者對前人旅店的觀覽表現(xiàn)了他對歷史上那些留下文化瑰寶的先人的景仰。E.“莎士比亞的店”因其悲劇藝術而給我們獨特的審美享受。F.文末兩段意味深長又蒼涼傷感，時空的縱橫也給讀者以聯(lián)想、想象的空間。5．全文以“旅店”貫穿始終，表達了作者怎樣的思想感情。6．有人說“好的散文并不在乎寫了什么，而在于讓讀者想到了什么，有多少喚醒?！北疚呐c汪曾祺的《胡同文化》都喚起了我們的一些思緒，請對兩文主旨的現(xiàn)實意義加以評析。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：隨著我國城鎮(zhèn)化進程的加快以及人民生活水平的提高，生活垃圾的總量也在不斷加大，部分城市在市郊露天堆放垃圾，對天氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。大量餐廚垃圾與其他垃圾混合填埋或焚燒，產生有毒物質，威脅著居民健康。這種現(xiàn)象正在向農村地區(qū)漫延。垃圾分類作為垃圾處理的前端環(huán)節(jié)，其作用早已得到世界的公認，分類收集不僅能大幅度減少垃圾給環(huán)境帶來的污染，節(jié)約垃圾無害化處理費用，更能使資源得到重復利用。有人將垃圾稱為“放錯了地方的資源”，據(jù)保守估計，我國城市每年丟棄的可回收垃圾價值在300億元左右。但我國的垃圾分類工作一直難以有效推進，相關調查顯示，約四分之一的受訪者認為垃圾分類效果不明顯或完全沒有效果。（摘編自《垃圾變資源！這不是魔法，而是垃圾分類》，2017年4月5日新華網）材料二：筆者所在的小區(qū)，居民樓前三個垃圾桶分別標示出應放置可回收物、其他垃圾和餐廚垃圾?？墒谴蠖鄶?shù)居民還是把垃圾混雜在一起，一扔了之。問及原因時，有人說：“我辛辛苦苦分了類，環(huán)衛(wèi)車輛卻混在一起運走了，分類還有什么意義？”這種現(xiàn)象可以說屢見不鮮。垃圾分類處理是個復雜的系統(tǒng)工程，包括分類投放、分類收集、分類運輸、分類處理，各個環(huán)節(jié)必須配套銜接，才能高效運行。分類投放是居民的責任，分類收集、分類運輸、分類處理是政府的責任。分類投放的參與率和準確率較低，會影響垃圾分類制度的實施效果；而分類的目標和途徑不十分清晰，后端分類處理不到位、不完善，又影響前端居民分類的積極性。前不久，國務院辦公廳轉發(fā)國家發(fā)改委、住建部《生活垃圾分類制度實施方案》，給出了我國推進垃圾分類的總體路線圖。但是，這一方案即便再科學合理，如果缺乏全民動員、全民參與，也難以由藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實。我們應當認識到，生活垃圾雖然有資源屬性，但污染屬性更不可忽視。不按要求扔垃圾，并不只是“把資源放錯了地方”而已，實際上，那就是隨意丟棄污染物、危害環(huán)境的行為。垃圾分類是我們作為“污染者”的基本責任，責無旁貸。當然，各地政府同樣不能以“居民沒有分類”“缺乏資金”等理由拖延、觀望，應當落實政府主體責任，堅持政府主導，根據(jù)本地特點，做好分類收集、分類運輸、分類處理設施體系建設，同時制定完善的懲罰和獎勵的政策措施。隨著生態(tài)文明建設的持續(xù)推進、國民素質的提升和垃圾處理設施的進步，普遍推行垃圾分類制度的條件已經成熟。重要的是，居民和政府快把自家的“門前雪”打掃干凈吧！各負其責，各盡氣力，形成合力，減量化、資源化、無害化的目標一定能夠實現(xiàn)，垃圾分類前景可期。（摘編自劉毅《垃圾分類應自掃門前雪》，2017年5月6日《人民日報》）1．下列關于民眾對垃圾分類認知與實踐相關情況的理解，不正確的一項是（）A．大多數(shù)民眾都知道垃圾分類的概念，而50.9%的民眾“僅了解常見的可回收/不可回收垃圾”。B．民眾對垃圾分類的認知程度與實踐情況大致吻合,基本不了解和從未進行分類的都是少數(shù)。C．有些居民不是缺乏垃圾分類意識，而是后端分類處理不到位、不完善，挫傷了他們分類的積極性。D．居民分類投放的參與率和準確率較低，是我國以往垃圾分類工作難以有效推進的主要原因。2．下列對材料相關內容的分析和評價，正確的兩項是（）A．材料一揭示了垃圾分類的必要性和緊迫性，并對民眾的認知與實踐情況作了統(tǒng)計；材料二分析了垃圾分類難以有效推進的原因并提出破解之道。B．居民對垃圾分類的認知與實踐制約著垃圾分類的實施效果，新聞媒體的宣傳報道，有助于形成輿論氛圍，增強居民分類投放、分類收集的意識。C．生活垃圾既有資源屬性，可以回收再利用，但也有污染屬性，會對環(huán)境造成污染，所謂垃圾是“放錯了地方的資源”這類說法并不準確。D．針對一些地方政府常以各種理由對垃圾分類工作拖延、觀望的情況，《生活垃圾分類制度實施方案》制定了完善的懲罰和獎勵的政策措施。E.《生活垃圾分類制度實施方案》的發(fā)布，明確了我國推進垃圾分類工作的總體規(guī)劃，具有重要的新聞價值，受到主流媒體的關注。3．怎樣才能有效推進我國的生活垃圾分類？請結合材料簡要概括。4、閱讀下面文言文，完成下面小題。拜住，安童孫也。五歲而孤，太夫人教養(yǎng)之。稍長，宏遠端亮有祖風。英宗登極，拜中書左丞相。先時，近侍傳旨以姓名赴中書銓注者六七百員，選曹為之壅滯。拜住奏閣之，注授一依選格次第，吏無容奸。刑曹事有情可矜者寬恕之，貪暴不法必不少容。帝常諭左右曰：“汝輩慎之，茍陷國法，我雖曲赦，拜住不汝恕也?！毖佑娱g，朔漠大風雪，羊馬駝畜盡死，人民流散，以子女鬻人為奴婢。拜住以興王根本之地，其民宜加賑恤，請立宗仁衛(wèi)總之，命縣官贖置衛(wèi)中，以遂生養(yǎng)。拜住每以學校政化大源，似緩實急，而主者不務盡心，遂致廢弛。請令內外官議拯治之。有言佛教可治天下者，帝問之，對曰：“清凈寂滅，自治可也。若治天下，舍仁義，則綱常亂矣。”帝并善之。至元十四年，始建太廟于大都，至是四十年，親享之禮未暇講肆。拜住奏曰：“古云禮樂百年而后興，郊廟祭享此其時矣。帝悅曰：“朕能行之?！鳖A敕有司，以親享太室儀注禮節(jié)，一遵典故，毋擅增損。二年春正月，始備法駕，拜住攝太尉以從，致齋大次，行酌獻禮，升降周旋，儼若素習，中外肅然。冬十二月，進右丞相、監(jiān)修國史。帝欲爵以三公，懇辭，遂不置左相，獨任以政。首薦張珪復平章政事召用致仕老臣優(yōu)其祿秩議事中書不次用才唯恐少后日以進賢退不肖為重務三年春二月，將進《仁宗實承》，先一日，詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事，不書左丞相哈刺哈孫定策功，惟書越王禿刺勇決從容。謂史官曰：“無左丞相，雖百越王何益?錄鷹大之勞，而略發(fā)蹤指示之人，可乎?”立命書之。其它筆削未盡善者，一一正之，人皆服其識見。(選自《元史·列傳二十三》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．首薦張珪/復平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后日/以進賢退不肖為重務B．首薦張珪復平章/政事召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后/日以進賢退/不肖為重務C．首薦張珪/復平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩/議事中書/不次用才/唯恐少后/日以進賢退不肖為重務D．首薦張珪/復平章政事/召用致佳老臣優(yōu)其祿秩/議事中書不次/用才唯恐少/后日以進賢退不肖為重務2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．綱常，“三綱五?！钡暮喎Q，由漢代董仲舒提出，是傳統(tǒng)儒家的倫理觀念和行為準則。B．郊廟是指古代帝王祭天地的郊宮和祭祖先的宗廟。此處有特指前文“太廟”之意。C．左相即左丞相，與右丞相同屬皇帝身邊的重要官職。從文中看元朝當以右丞相為上。D．實錄是記載皇帝在位時期重要史實的編年體史書?！度首趯嶄洝匪洖楫敵实鄣膰?。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．拜住公正嚴明，嚴格銓選制度。任中書左丞相時，他奏請擱置了積壓官署的六七百人名單，完全按照程序選拔人才，遏制了不正之風。B．拜住體恤民情，重視學校教育。他曾將流離失所的百姓收歸自己的官署中，并多加撫恤；他關心學校教育，請內外官員一起商討治理方法。C．拜住尊崇仁義，熟悉祭祖禮儀。他認為佛教只可用于自我管束，若是治理天下，則須依靠仁義；他幫助皇帝遵循古禮完成祭祖儀式，嚴整有序。D．拜住慮事周密，見解頗為獨到。監(jiān)修國史時，他親自到國史院核查，針見血地指出問題所在，并要求史官對史書不完善的地方全都改正。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）汝輩慎之，茍陷國法，我雖曲赦，拜住不汝恕也。（2）拜住每以學校政化大源，似緩實急，而主者不務盡心，遂致廢弛。5．翰林國史院的史官犯了什么錯誤？拜住用怎樣的方式曉諭他們？5、閱讀下面這首詩，完成各題。次韻黃斌老所畫橫竹①[宋]黃庭堅酒澆胸次不能平，吐出蒼竹歲崢嶸。臥龍偃蹇雷不驚，公與此君俱忘形。晴窗影落石泓處，松煤淺染飽霜兔。中安三石使屈蟠，亦恐形全便飛去。[注]①此詩是黃庭堅貶戎州（今四川宜賓）時為黃斌老送他一幅橫竹畫而作。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯(lián)中“吐”字表明黃斌老創(chuàng)作動機非凡，故畫出的竹氣勢崢嶸，不同凡響。B．頷聯(lián)把竹子比作“偃蹇”之臥龍，屈服困頓在雷霆之下，暗寫黃斌老的襟懷。C．頸聯(lián)描述黃斌老在晴明的窗下，用兔毫筆飽蘸松煙墨，畫出了這幅橫竹圖。D．尾聯(lián)寫畫上三塊石頭是防止竹子畫好了像龍一樣飛去，突出黃斌老畫技高超。2．本詩借黃斌老筆下的竹子抒發(fā)什么情感？請結合詩句進行分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴__________,以望復關。不見復關，泣涕漣漣。（《詩經?衛(wèi)風?氓》）⑵不過數(shù)仞而下，__________,此亦飛之至也。（（莊子《逍遙游》）⑶誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，__________。（諸葛亮《出師表》）⑷__________，初為《霓裳》后《六幺》。（白居易《琵琶行》）⑸__________,燕然未勒歸無計。（范仲淹《漁家傲》）⑹西望夏口，東望武昌，__________,郁乎蒼蒼。（蘇軾《赤壁賦》）⑺__________,譬如北辰,居其所而眾星共之。（《論語?為政》）⑻一萬年太久，__________。（毛澤東《滿江紅?和郭沫若同志》）7、閱讀材料，完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼，我們仍然身處“黑天鵝”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前，沒有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來的學校課堂，也被一場場網絡直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道，河北石家莊一中要求，上網課時學生穿校服、老師著正裝，該學校做法引發(fā)網友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱，這樣能讓學生提高專注度，同時增強榮譽感。也有網友表示，此舉過于形式主義，大可不必。針對此舉，你怎么看？材料二四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門店前，消費者排隊呈扎堆狀態(tài)，有關部門介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評……疫情拐點尚未到來，一些人卻摘下口罩，出門逛街、聚餐，一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來，各地采取嚴格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點從“防疫狀態(tài)”轉入正常狀態(tài)，也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一，回答問題（1）結合材料一，針對學生在家上網課是否需要穿校服這一問題，提出你的觀點和看法。（不少于150字）（2）結合材料二，請結合你的觀點和看法，續(xù)寫材料。（不少于150字）8、從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分，它可能承載著你的經歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃，與朋友共同分享。②不久前，《紅樓夢》被網友稱為讀不下去的名著，這讓作家王蒙難以理解：“如果連這點累勁兒都沒有，我們的精神生活就完蛋了，我們就都變成了懶漢、傻子。”你是否同意王蒙的觀點？請結合《紅樓夢》相關內容闡述理由。要求觀點鮮明，自圓其說。③請以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面材料，自選角度，自擬題目，寫一篇800字左右的文章。在百度時代，什么樣的學問似乎都變得不太重要了，為什么？因為沒有必要嘛，你在百度上多一下關鍵詞，一長串的東西全出來了——你記那么多干嘛？

參考答案1、1．B2．D3．D【解析】1．本題考查對原文內容的理解和分析能力，要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常見問題有：遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。B項，“就讀者方面而言，‘興’的作用表現(xiàn)在讀者對作者及其詩歌作品產生感動”范圍擴大，表述錯誤。本文所論述的是“詩”的“興”，不是關于作者的“興”。結合文本內容“第二個層次是能深入一步的讀者……他們對作品的解釋可以不必是作者本來的意思，而是一生二、二生三、三生無窮的引發(fā)”分析可知，讀者對于作者的感動應是從作品中來的，不是源于作者本身。故選B。2．本題考查對原文論證和語言特點的分析理解能力。在高中語文教學中，“論證”一般指論證方法、論證結構、論點、論據(jù)等內容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類；論證結構主要包括“橫向展開議論”（并列結構）與“縱向展開議論”（遞進結構）兩種。D項，“對比論證”表述錯誤。結合文本內容“從作者方面而言就是‘見物起興’”，“興”的作用，不但作者有之，讀者亦有之”，“可孔子說‘詩可以興’的感動，則不僅是一對一的感動，更是一生二、二生三、三生無窮的感動”，“同樣，西方文學理論中也有類似‘興’的說法。接受美學一個很重要的理論就是‘讀者反應論’，認為讀者的興發(fā)感動是十分重要的”分析可知，東西方文學理論是并列關系，沒有形成對比。故選D。3．本題考查根據(jù)原文內容進行推斷的能力，做這類題因為是“推斷和想象”，所以，選項的內容就不再是原材料的句子，而是在原句的基礎上，加上出題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關區(qū)域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。A項，“越背離……越能體現(xiàn)……”的表述錯誤。結合文本內容“第三個層次是‘背離作者原意’的讀者：他們對作品的解釋可以不必是作者本來的意思，而是一生二、二生三、三生無窮的引發(fā)。只有這第三個層次的讀者才是最能感受生命的讀者”分析可知，題干曲解文意，表述錯誤。B項，“都是第一層次的讀者”中“都”表述錯誤。結合文本內容“他們認為讀者可分成不同的層次，第一個層次是普通的讀者：讀明月就是明月，讀清風就是清風，只從表面去理解……才是最能感悟生命的讀者”分析可知，第二，第三層次的讀者也能夠做到這一點。C項，“不是說詩僅僅能夠感動一位讀者，而是能感動無數(shù)讀者”表述錯誤。結合文本內容“《詩經》所說的是璞玉的切磋琢磨……而且有一生二、二生三、三生無窮的‘興’的感發(fā)”分析可知，孔子說的“詩可以興”，是說從詩歌所表達的本意中讀出其他的含意，而不是感動的讀者眾多。故選D?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關系，(句間、分句間的邏輯關系)，看這種關系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設、目的等關系，但以因果關系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關系，是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結果或條件結論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結果(結論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結論，二看結論(既然是推斷想象，“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。2、1．結構上啟下，內容上圈定下文寫作的重心2．及早將記憶和過往沉淀為一種文化，才能留下人生最美好的財富3．類比，用山鷹擇高崗而墜表現(xiàn)荊軻的決絕壯烈；借代，以血跡斑斑凸現(xiàn)他的俠氣英豪。4．CE5．強調人生漫漫，必將會體驗到各種不同的滋味。只有選擇最適合自己的旅店。尋找到人生正確的方向．才可以實現(xiàn)人生的最大價值。6．《旅店》喚醒我們對于人生中體驗的不同滋味的經歷的思考；喚醒我們對于如何尋找人生正確的方向，如何實現(xiàn)人生最大價值的反思?！逗幕穯拘盐覀儗τ诔鞘性跉v史的進程中其文化的演進的思考；喚醒我們對于自身的傳統(tǒng)文化的深切反思?！窘馕觥?．本題考查理解文中重要句子的作用。解答此類題目,要在理解全文內容的基礎上，從內容和結構上分析語句的作用。具體要看劃線句在文中什么位置,一般地,如果在文章開頭,有開啟全篇,領起下文的作用；如在中間，有承上啟下的作用；如在結尾處，有收束全文，點明中心的作用。第三段劃線處句子“堂皇富麗的樓宇固然鮮明，更教人懷念的是，植在荒山僻地飄著酒香的野店?！苯Y構上啟下，為下文描寫作了鋪墊；內容上圈定下文寫作的重心——植在荒山僻地飄著酒香的野店。2．本題考查理解文中重要句子的含義。解釋句子含義這類題首先應在文中找到對應的內容，聯(lián)系上下文尋找相關要點，若文中并無進一步的解釋，則需自己結合具體語境分析概括含乂。答題時需重點解釋句中的關鍵詞，然后用更加詳細、直接明了的語言把句子表達的意義重新組織一遍即可。第（11）段劃線句為“愈是最先建立自己旅店的人，愈是散發(fā)古老沉厚的馨香?！备鶕?jù)4——10自然段的描述以及11自然段的總結“前人很多美麗的名字被流傳下來，寫在一本叫做‘歷史’的書上”可知，“建立自己的旅店”指的是將記憶和過往沉淀，形成文字，變成一種文化；“散發(fā)古老沉厚的馨香”指的是為人生留下美好的財富。故整合答案為：“及早將記憶和過往沉淀為一種文化，才能留下人生最美好的財富?！?．本題考查學生對文段的理解以及表現(xiàn)手法的掌握情況。本段涉及到的表現(xiàn)手法是類比修辭和借代修辭。類比：基于兩種不同事物或道理間的類似，借助喻體的特征，通過聯(lián)想來對本體加以修飾描摹的一種文學修辭手法，也是種說理方法。借代：指不直接把所要說的事物名稱說出來，而用跟它有關系的另一種事物的名稱來稱呼它?！吧侥_墜毀，選擇高崗；荊軻選擇白顏色陪葬自己的死，只因為白色是素凈的顏色，陽光的顏色，最宜于染鮮血的顏色?！卑焉晋椇颓G軻進行類比，用山鷹擇高崗而墜表現(xiàn)荊軻的決絕壯烈?！叭说娘L骨愈在面對危難和死亡愈能顯現(xiàn)，我們走在血跡斑斑的路上，一路上都散放著先人俠骨的香氣?！笔褂媒璐址?，用“血跡斑斑”借代荊軻為刺秦王而英勇就義的事件，以血跡斑斑凸現(xiàn)他的俠氣英豪。4．本題考查對文章內容的分析及理解能力。解答此類題目要把握文中的重要信息,快速提取選項所給內容在文章中的所在位置,然后對照所給選項進行逐一分析。本題A項“作者因旅店給人駐足止息和溫暖而把人生中溫馨的記憶與過往比作旅店”錯。作者在第一自然段說：“所有的歡樂與悲痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里”。由此可知，作者在文中所指的旅店不僅指給人駐足止息和溫暖的旅店，還包括給人以“悲痛或失敗”的旅店，本題屬因果關系不當。B項“寫了自己一次冬末之游的獨特回憶”錯。根據(jù)后文作者表述可知，“策馬入林”是指遨游于文字之間，欣賞前人的作品，而非真正意義上的騎馬欣賞風景，故不是冬末之游的獨特回憶。D項“表現(xiàn)了他對歷史上那些留下文化瑰寶的先人的景仰”錯。作者通過對前人旅店的觀覽，表現(xiàn)的不僅僅是對先人的敬仰，更強調的是人生漫漫，我們必將體驗到各種不同的滋味。只有選擇最適合自己的旅店。尋找到人生正確的方向．才可以實現(xiàn)人生的最大價值。F項“蒼涼傷感”錯。17段說“碧綠的草原上，我不停地奔向一輪不落的朝陽之下的原始的純樸和親情活在每一個山崗的野店里，鳥嗚、花開、鷹揚、大地醒轉?！?8段也有類似話語“回首后顧，三十功名和八千里路的日月風塵，在一剎間都遠去了，留下一種不可言說的美。”可知文段并不蒼涼傷感，給人的是一種積極的心理暗示。故選CE5．本題考查對思想情感的把握能力。要通讀全文，結合重要語段深入分析。文中多次用到古今中外的典故，如“桃花扇哀江南的一折”，“最長的一日”的電影等等，看似信手推砌的一個個片段，被作者用他的思緒貫穿一氣，結構緊湊而又錯落有致：把哈姆雷特與荊柯的店平行在一處，讓兩個悲情的勇士與俠客待劍相向；鄭板橋與岳武穆的店遙遙想對，板橋用青瘦竹倒提蘭，岳飛用一篇篇馬背上的詩作和一道道揣入懷中的金牌令箭。整篇文章像一幅微型的歷史畫卷，只選取了長河中短短的幾幕，卻道出了作者眼中大浪淘砂的千年歲月。文章通過描寫形形色色的人，強調人生漫漫，必將會體驗到各種不同的滋味。暗示我們要選擇最適合自己的旅店，尋找到人生正確的方向，實現(xiàn)我們的人生價值。6．本題考查理解文本思想內容、探究作品現(xiàn)實意義的能力。解答這類題目，要明確文中觀點，理解其思想內容，結合現(xiàn)實生活進行分析，符合題意即可。《旅店》整篇文章像一幅微型的歷史畫卷，只選取了長河中短短的幾幕，卻道出了作者眼中大浪淘砂的千年歲月。告誡我們人生漫漫，必將會體驗到各種不同的滋味。只有選擇最適合自己的旅店。尋找到人生正確的方向，才可以實現(xiàn)人生的最大價值?！逗幕纷髡甙哑掌胀ㄍǖ暮?，從來源到起名分類和這數(shù)不清的胡同中凝聚浸透著的獨有的胡同文化自然融化起來，使我們對北京胡同文化和那世世代代居住在這里的北京人的文化心態(tài)有了深刻的理解，讀來令人反思。3、1．D2．AE3．①從居民來說，要提高認識，掌握分類方法，養(yǎng)成良好習慣；②從政府來說，要完善處理設施，建立配套系統(tǒng)，制定獎懲措施?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“關于民眾對垃圾分類認知與實踐相關情況的理解，不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。D項，“分類投放的參與率和準確率較低”只是會影響垃圾分類制度的實施效果，并不是我國以往垃圾分類工作難以有效推進的主要原因。故選D。2．本題考查學生篩選整合文本信息，分析概括內容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“對材料相關內容的概括和分析，正確的兩項”，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。B項，“新聞媒體的宣傳報道，有助于形成輿論氛圍，增強居民分類投放、分類收集的意識”于文無據(jù)，根據(jù)材料二“分類的目標和途徑不十分清晰，后端分類處理不到位、不完善，又影響前端居民分類的積極性”的說法，可知“居民對垃圾分類的認知與實踐制約著垃圾分類的實施效果”說法的錯誤。C項，“所謂垃圾是放錯了地方的資源這類說法并不準確”錯，由材料二第三段可知，垃圾的資源屬性與污染屬性并不矛盾，作者并沒有否定“把資源放錯了地方”這一說法。D項，“《生活垃圾分類制度實施方案》制定了完善的懲罰和獎勵的政策措施”錯誤，《生活垃圾分類制度實施方案》只是給出了我國推進垃圾分類的總體路線圖，并沒有制定懲罰和獎勵的政策措施，原文是“應當……制定完善的懲罰和獎勵措施”，選項變未然為已然。故選AE。3．本題考查對材料的歸納和概括能力。解答此題，要抓住題干中“怎樣才能有效推進我國的生活垃圾分類”這個問題，在文本中篩選相關信息；同時注意題干中“結合材料”一語，切忌憑空隨意作答。比如，從材料一所列之表可以看出，雖然知道垃圾應該分類的人很多，但僅了解簡單分類的人也不少，由此可悟出居民在此項工作中的重要性；從材料二中“分類投放是居民的責任，分類收集、分類運輸、分類處理是政府的責任”“有人說……”“應當落實政府主體責任，堅持政府主導，根據(jù)本地特點，做好分類收集、分類運輸、分類處理設施體系建設，同時制定完善的懲罰和獎勵的政策措施”的話語可知，政府對此項工作也要負起責任。4、1．C2．D3．B4．（1）你們要小心謹慎，如果違犯國家法律，即使我想要特別赦免，拜住也決不會寬恕你們。（2）拜住常常認為學校是為政教化的根本源頭，看起來似乎可以緩辦實際上必須抓緊，但主辦者不肯用心，結果造成學校教育衰敗。5．史官記事有偏頗，他沒有記錄左丞相哈剌哈孫的決策功勞，只記錄越王禿剌從容不迫、勇于決斷的事跡。拜住用“只記鷹犬捕獲獵物的功勞，不記發(fā)號施令的人”來作類比，指出史官做法的不當之處?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、對稱結構等等，還可以利用詞語在句中充當?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語，梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是”，宜采用排除法。浪線句的譯文：（他）首先推薦張珪，重新任命為平章政事；召回已經退休的老臣，在俸祿、品秩上給予優(yōu)待，讓他們到中書省議事。破格選拔人才，唯恐抓得不緊，時時以進用人才排除沒有才干的人為重要任務?！捌秸抡隆笔莻€官職名，不能分開，故而排除B項；“召用”的賓語是“老臣”，所以在“老臣”后斷開，從而排除D項?！皟?yōu)其祿秩”是召用老臣的待遇，對他們的俸祿和品秩進行優(yōu)待，故在“優(yōu)其祿秩”后斷開，從而排除A項?！白h事中書”是“議事（于）中書”的省略；“不次用才”的意思是不按固有的次序選拔人才，即提倡破格重要人才，所以“不次用才”前后要斷開，這一處只有C項斷得正確?！拔治稚俸蟆币馑际侵皇菗恼`了人才的選拔，“日以進賢退不肖為重務”選賢與能的具體表現(xiàn)。故選C。2．此題考核學生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱；帝王年號、謚號、廟號；官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃；還有一些委婉的說法，表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累，尤其是課本的注釋等相關內容，答題時還要注意結合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項”。D項，錯在“《仁宗實錄》所記為當朝皇帝的國事”這個地方，從文中“英宗登極，拜中書左丞相”等文字可知：“當朝”皇帝為英宗，而不是“仁宗”。故選D。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，在細節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內容的概括和分析，不正確的一項”。B項，曲解文意，錯在“收歸自己官署中”這個地方，原文“請立宗仁衛(wèi)總之，命縣官贖置衛(wèi)中，以遂生養(yǎng)”，是指命縣令出錢贖回被出賣的子女，安置在宗仁衛(wèi)中。故選B。4．本題考查學生的文言翻譯能力。要做好這類題，首先熟悉文言文常見的八種句式：省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式；其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關鍵詞。同時，了解文言翻譯的原則是：信(準確)、達(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法：留(對古今意義相同的詞保留不譯)；換(用現(xiàn)代的詞去替代相應的古代的詞)；補(補出文中省略了的語句，補出句中的省略成分)；刪(把無實在意義的文言虛詞刪去)；調(把文言文倒裝句，調整為符合現(xiàn)代漢語表達習慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第（1）句采分點：“汝輩”，你們；“茍”，如果；“曲赦”，寬??；“拜住不汝恕也”是賓語前置句，正常語序是“拜住不恕汝也”。第（2）句采分點：“每”，常常；“以”，認為；“務”，致力于；“遂”，于是；“致”，導致。5．此題考查歸納內容要點的能力。此類試題一般是概括人物的某種品質，事情的原因、物象的特征的分析等，注意找到文中的相應的句子，然后簡述大意，同時注意題干的要求是用原文的詞語還是自己的話進行歸納提煉。題干要求回答：翰林國史院的史官犯了什么錯誤？拜住用怎樣的方式曉諭他們？首先在原文找到描述翰林國史院的史官的相關語句：詣翰林國史院聽讀。首卷書大德十一年事，不書左丞相哈刺哈孫定策功，惟書越王禿刺勇決從容。這句話的意思是（拜?。┑胶擦謬吩郝犎死首x。第一卷記大德十一年的事情，不記左丞相哈剌哈孫的決策功勞，只記越王禿剌從容不迫、勇于決斷。也就是作為史官沒有秉筆直書，而是有所偏重，顯得不公允。所以，拜住曉諭他們：無左丞相，雖百越王何益？錄鷹大之勞，而略發(fā)蹤指示之人，可乎？意思是沒有左丞相，即使有一百個越王也沒有用。只記錄鷹犬捕獲獵物的功勞，卻不記發(fā)號施令的人，行嗎？他用打比方的方式告訴史官一定要秉筆直書、公正客觀，這于今天也非常有啟發(fā)意義?！军c睛】解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等，對全段的內容有個粗略的了解，讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對做不到的。第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結合各選項的具體內容，一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運用課內所學過的知識（實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：拜住，安童的孫子。五歲便成為孤兒，母親撫養(yǎng)和教育他。長大以后，志向宏遠品格端亮，有祖父的作風。英宗登上帝位，任命他為中書左丞相。在此以前，通過近侍傳旨憑借姓名前往中書省考選登錄的有六七百人，選拔官吏的過程因此堵塞。拜住上奏，將這些名單擱置，授官任職完全接照選拔標準的次序，辦事的吏員無法作弊。刑部工作中的問題凡是情有可原的都加以寬大，貪暴枉法的決不饒恕?；实劢洺ι磉叺娜苏f：“你們要小心謹慎，如果違犯國家法律，即使我想要特別赦免，拜住也決不會寬恕你們?！毖拥v年間，北方沙漠遇到大風雪，羊、馬、駱駝等牲畜全都死亡，百姓流散，將子女賣給他人當奴婢。拜住認為北方是國家興起的根本之地，對那里的百姓應該加以救濟，于是便請求設立宗仁衛(wèi)負責此事，命縣令出錢贖回被出賣的子女，安置在宗仁衛(wèi)中，使他們得以正常地生活成長。拜住常常認為學校是為政教化的根本源頭，看起來似乎可以緩辦實際上必須抓緊，但主辦者不肯用心，結果造成學校教育衰敗。他請求皇帝下令，要內外官員都來商議振興的辦法。有人說佛教可以治理天下，皇帝問拜住，回答說：“佛教主張清凈寂滅，只可用來自行治理。如果要治天下而不講仁義，社會秩序就要混亂了?！被实鄱伎隙怂囊娊?。至元十四年，開始在大都建造太廟，到這時已有四十年，但皇帝親自供獻的典禮沒有時間練習。拜住上奏說：“古人說禮樂需百年時間才能見效，舉行郊廟祭祀供獻儀式，現(xiàn)在是時候了?！被实鄹吲d地說：“我能做這件事。"預先通知有關部門，皇帝親自祭祀太室的儀式和禮節(jié)，都按過去的制度辦，不要隨便增減。二年春正月，首次供獻，開始置辦皇帝的車駕，拜住代理太尉職務隨從在后，舉行齋戒，安排皇帝停留休息，行酌獻的禮節(jié)，上下周旋，如同早就熟悉一樣，朝廷內外都為之肅然起敬。冬十二月，升右丞相、監(jiān)修國史?；实蹨蕚浞獍葑∪粑?，（拜?。┣修o讓，（皇帝）為此不置左丞相，由他一人主持政務。（他）首先推薦張珪，重新任命為平章政事；召回已經退休的老臣，在俸祿、品秩上給予優(yōu)待，讓他們到中書省議事。破格選拔人才，唯恐抓得不緊，時時以進用好人排除壞人為重要任務。三年春二月，（有司）準備將《仁宗實錄》進獻皇帝。前一天，（拜?。┑胶擦謬吩郝犎死首x。第一卷記大德十一年的事情，不記左丞相哈剌哈孫的決策功勞，只記越王禿剌從容不迫、勇于決斷。（拜?。κ饭僬f：“沒有左丞相，即使有一百個越王也沒有用。只記錄鷹犬捕獲獵物的功勞，卻不記發(fā)號施令的人，行嗎？”馬上下令記下來。其他取舍有不適當?shù)牡胤?，——加以更正，人們都佩服他的見解?、1．B2．（1）黃斌老筆下的畫竹子活靈活現(xiàn)，栩栩如生，詩中表達對黃斌老高超畫技的贊賞之情。（2）借詠竹子崢嶸不屈，處變不驚的形象，托物言志，表達詩人遭受打擊后不屈不撓的堅韌氣度?！窘馕觥?．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本題B項，“屈服困頓在雷霆之下”錯誤，由“雷不驚”可見，詩中的意思是竹子不為雷霆所屈。故選B。2．本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。解答此題要抓意象，挖內涵，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調是情感的反映；然后還要品詩句，悟感情，作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領悟感情?！熬茲残卮尾荒芷?，吐出蒼竹歲崢嶸”說明這幅橫竹畫創(chuàng)作動機非凡，是把“胸次不能平”的心中塊壘嘔心瀝血地吐出來，所以才畫得如此頭角崢嶸，不同凡響；“蒼竹歲崢嶸“臥龍偃蹇雷不驚”寫竹子在凜冽的歲暮也是高昂挺拔的；它像臥龍一樣硬朗，在風雷之下硬著腰身，不為它所驚，不為它所屈。這正象征了他們兩人都能頂受住當時的政治旋風，忠于自己的理想；“中安三石使屈蟠，亦恐形全便飛去”，寫竹子在石間像龍一樣夭矯盤旋，它會像張僧繇畫的龍一樣，有朝一日把眼點了，就會乘雷霆破壁飛去。這兩句歌頌了斌老畫技的高超?！军c睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風格，還有表達技巧的鑒賞，如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設題誤區(qū)主要有一下幾個：意象意境分析不當，基礎知識運用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關鍵，要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等；審清題目要求，細讀選項劃出要點，即切分關鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭朝夕【解析】

本題考查學生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞：垝垣，翱翔，蓬蒿，恢弘，攏，捻，繆，政。7、[例文1]我認為學校要求學生穿校服上網課，并不是形式主義，而是學校對網絡教學的一種安排，是有利于學生們學習的。要求學生們上網課穿校服，第一能增強學生們上課的正式感，這樣能夠提高學生學習的專注度；第二能夠增強學生的榮譽感，因為穿校服是學生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網課也要著正裝，不能隨意著裝。所以在學生們上網課的這段時間，學校對老師和學生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的，包括學生們的作息時間，課程安排等等。上網課，與在學校上課唯一的區(qū)別就是，學生的學習地點由學校轉換到了家里。而學生們上網課的學習效果，也超過了學校之前的預期。[例文2]但是，雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長，但零增長并不意味著零風險；盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展，但還處在“最吃勁的關鍵階段”。這樣的形勢告訴我們，疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候，絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流?！罢l無風暴勁雨時，守得云開見月明?！敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭，堅決不讓疫情抬頭，才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是，還要再克制一段時日，靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?！窘馕觥?/p>

本題考查微寫作的能力。作答這類題目，要認真閱讀材料，全面審清題意。針對材料一，可以提出為了提高學生上網課的專注度，形成一種儀式感，對學生形成無形中的一種監(jiān)督，以助學習這樣的觀點；也可以認為學習效率的提高，不是一件衣服決定的，關鍵還是要靠個人；也可以二者結合進行論述。合理組織語言作答，字數(shù)不少于150字。對于材料二，第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象；第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”，而學生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”，即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認可、否定，圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流”進行續(xù)寫即可?！军c睛】微寫作成文注意事項：（1）全面審清題意。審清題干和提示的各項要求，如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微寫作為寫作者提供了材料，常常是創(chuàng)設某種情景，讓考生依情景作文；提供一個場景，讓考生進行描述，抒發(fā)感情，或發(fā)表看法，提供一段寓言故事，讓考生提煉觀點加以論證；提供一幅或多幅漫畫，按要求作文；擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論，談看法?不論是何種形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同時能跳出材料，領悟內涵，理解題外話，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意準、立意高。（3）內容要精悍。微作文重在突出某一單項能力，因此要在有限的篇幅內將某項能力充分展現(xiàn)出來，就要求內容要精悍。首先要有鮮明的靈魂，緊緊圍繞一個話題或中心，切忌無中心、言不由衷的拼湊式；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系，給人明快清晰之感，避免“雜亂無章”；再次是語言精練，杜絕廢話。8、（1）驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃，香甜的面裹著豆餡兒，在豆面里一滾，還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱，上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾，塵土飛揚，便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯，令人回味，小時候家長說吃驢打滾不能生氣，否則會黏在胃里，可吃過如此美味之后誰會生氣？朋友，當你來北京時，咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?）我覺著王蒙說的沒錯?！都t樓夢》這樣的千古奇書，不用心，不沉下去，還真讀不下去。讀紅樓，和讀什么史海鉤沉，玄幻修真，那不可同日而語好嗎？而且，相信喜愛紅樓的人，也無意和這些作品去比對。私以為，四大名著里面，紅樓在文學造詣，中華文化傳承上，意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑，一枯一榮，不正是千百年中華文化浸淫的中國人，包括現(xiàn)世的你我的寫照么？懂的人自然懂，但是，若不喜歡，若自己讀不下去，可不可以心存敬畏？而不是去諷刺別人，甚至去質疑紅樓不知所云？就連爾等這樣的質疑，作者在寫就的時候居然都預見到---都云作者癡，誰解其中味？所以，自己不想讀，但請不要褻瀆。（3）家是一盞橘色的燈光，不管多晚，總會為你點亮；家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜，不管多遠，總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離，有多麼遙遠，不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線，將血脈相連，將距離跨越，將隔閡磨滅，引領著一代代國人，走向明天?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結構完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕，是北京小吃中的古老品種之一，它的原料是用黃米面加水蒸熟，和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后，軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片，然后抹上赤豆沙餡（也可用紅糖）卷起來，切成100克左右的小塊，撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻，層次分明，外表呈黃色，特點是香、甜、粘，有濃郁的黃豆粉香味兒。（2）本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談論自己的看法，解答時，能結合《紅樓夢》相關內容闡述自己的觀點。不論同意與否，都要求觀點鮮明，自圓其說即可。?（3）本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內容。④語言表達。根據(jù)寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確，簡明，合理，得體。家是身體的修復倉，可以消卻疲憊放松緊繃的神經；家是心靈的療養(yǎng)室，可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵；家是精神的圖書館，可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學……家是寒冷時的火堆，是黑暗中的暖燈，是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手，在失落時給我們以親吻，在驕傲時給我們以警鐘！本題以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所，寫最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真摯、富有文采?！军c睛】（1）對“微寫作”大致有如下要求：1.結構緊湊，內容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；2.語言準確凝練，簡明合理，論說有理，自然得體；3.針對具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；4.鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩歌亦可。（2）微寫作應注意以下幾點：增強對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學生描寫人物心理，或者描摹人或物的外觀，或者描寫一些動作和場景等，所以需要考生平常有敏銳的觀察力，這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經典描寫段落?？忌谌粘W習的時候，經常會學到一些課文，其中有一些在描寫方面十分精彩，而老師也通常會要求同學背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法，可以讓自己的微作文更出彩。經常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶，考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句，這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊。（3）本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達的內容；語言表達，根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言，微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。9、面對權威，不要盲從理性與盲從正是我們中華民族必須面對的一個嚴重問題。面對學術權威，面對經濟大師，我們是一成不變地盲從，還是能提出自己的見解，做出自己的判斷和選擇？這些都是我們所要慎重考慮的。只有那些從不一味地盲從，敢于堅持自己觀點的人，乃國家之棟梁。依靠科學，理性慎重選擇