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文檔簡介
2025屆四川省巴中市重點中學高三第二次診斷性檢測語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:審視中西方教育發(fā)展的歷史不難發(fā)現(xiàn),在世界各國、各民族文明教育的初始期,研學旅行就和學校課程緊密聯(lián)系在一起。在我國,早在兩千多年前,孔子在宣揚政治主張的過程中,就曾帶領他的弟子用14年的時間周游了列國。在游學過程中,其弟子體驗了“六藝"之學,感悟了“仁義”之本。《史記?孔子世家》記載:“孔子適宋,與弟子習禮大樹下?!边@里的“習''不是溫習,而是指“實踐”.近代以來,著名教育家陶行知提出了“生活教育”的理念,認為“社會即學校"“生活即教育”,并針對當時“死讀書、讀死書、讀書死”的現(xiàn)象,提出了“六大解放"的思想,其中之一便是“解放孩子的空間,使他們能到大自然大社會中取得更豐富的學問”.200多年前,捷克教育家裴斯泰洛齊是這樣上地理課的:他帶著學生徒步向學校附近的比由侖河谷進發(fā),學生沿途觀察河谷的地貌,挖取河谷的黏土帶回學校,捏成河谷的模型。上世紀五六十年代,蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基每學期都會帶學生到森林里研學野營。在無邊的森林里,學生組織熱鬧的篝火晚會,欣賞日落的壯美景色,觀察河流沖刷形成的復雜地貌,將課堂所學和真實世界聯(lián)系在一起。一一摘編自申宣成、馬東賢《研學旅行與學校課程怎樣有機融合》材料二:近年來,研學旅行引起社會廣泛關注,受到多方青睞,研學旅行市場火熱。教育部教育發(fā)展研究中心研學旅行研究所2018年對全國31個省區(qū)市的4000多所學校、3.3萬名家長開展隨機抽樣調查,調查數(shù)據(jù)顯示全國研學旅行學校參與率平均為38%,其中上海最高,達到了66%,北京、江蘇也超過了60%。然而,問題同樣不容忽視。“許多青少年報團參加國內外研學旅行,'只學不游''只游不學'的現(xiàn)象都普遍存在?!敝袊h(huán)境新聞工作者協(xié)會主席謝國明直言?!吧鐣蠈ρ袑W旅行的定位仍存在不同認識?!痹谕鯐匝嗫磥恚眯惺且环N手段,學生的成長才是目的。然而,簡單的“教育+旅游”、粗放的“講解+參觀”、拼湊的“主題+活動”、隨意的“景點+課本"、夸大的“宣傳+包裝”等研學旅行亂象迷惑了許多家長和青少年的眼睛。“組織者需要考慮好行前、行中、行后計劃和安排,引導學生在過程中發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題,讓學生適應人工智能時代學習方式的變革。”王曉燕說,“研學旅行不是一場說走就走的旅行,不能僅僅停留在'眼睛課程''耳朵課程'上,而忽略了教育功能。"——摘編自《中國教育報?“研學"“旅行”如何實現(xiàn)有效融合》材料三:就像傳統(tǒng)的消費方式已經不能滿足人們不斷升級的消費需求一樣,傳統(tǒng)的教育方式也已經不能滿足學生綜合素質全面發(fā)展的需求。體驗式教育理念和旅游業(yè)的跨界融合,使研學旅行成為市場熱點。尤其是研學旅行已經被列入義務教育和普通高中必修課,其學校滲透率會迅速提升。另據(jù)統(tǒng)計,到2020年,國內參與綜合實踐、親子游、國內研學、學生賽事、出國游學的中小學生規(guī)模將分別達到18436萬人、8134萬人、5697萬人、459萬人、367萬人,每年高達3億人次的中小學生活動市場潛力巨大。據(jù)測算,2019到2022年中國3歲至16歲的兒童、青少年將超過2.3億,2022年達到峰值,為2.34億,龐大的用戶群體支撐著我國研學旅行未來巨大的成長空間,未來研學旅行的市場規(guī)模有望達到千億。國內外研學旅行市場分析表國內研學旅行市場國外研學旅行市場年齡6歲-18歲10歲一18歲研學旅行時間暑假、學期內寒假研學旅行消費水平4千—1萬1萬一3萬研學旅行目的地北京、陜西、云南、四川等美國、英國、澳大利亞、日本等研學旅行內容人文、藝術、歷史、體育等語言、人文、藝術、實踐等1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是A.在中西方教育發(fā)展的早期,研學旅行就己經和學校課程互相融通,成為早期學校課程的重要組成部分B.讓弟子在游學的過程中體驗“六藝”之學,感悟“仁義”之本,是孔子用14年周游列國的主要目的。C.陶行知主張教育要走向社會,回歸生活,他提倡解放孩子,給孩子更多的自由以促進孩子更好地成長。D.裴斯泰洛齊和蘇霍姆林斯基的案例說明,將課堂所學和真實世界聯(lián)系在一起,才能有效實現(xiàn)教育目的。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.由上海、北京、江蘇等地的學校研學旅行參與率較高,可推知,研學旅行參與率與當?shù)匕l(fā)展程度有關。B.欲解決普遍存在的“只游不學”等問題,需要在研學旅行中更加注重教育功能,讓學生進行研學體驗。C.社會經濟的不斷發(fā)展,教育教學方式的變革以及政策的要求等,均成為助推研學旅游市場增長的原因。D.統(tǒng)計的年齡分段情況表明,國內研學主要拓展了低年齡段的市場,國外研學主要拓展了高年齡段市場。3.材料二《中國教育報》和材料三“東方財富網"的報道側重點有何不同?為什么?2、閱讀下面的作品,完成下面小題絲綢之路與中西文化交流張澤文1877年,德國地質學家李希霍芬在《中國》一書中,將連接亞歐大陸古代東西方文明的交匯之路,命名為“絲綢之路”,因為這條路上最具代表性的貨物便是絲綢。然而,從漢代開始開通的絲綢之路,并不僅僅在中西方的國家間運送絲綢,而是從各方面促進了中西文化的廣泛交流,成為古代中國連接東西文化的主要動脈。古中國諸多技術在當時均居世界前列,物產的豐富,經過絲綢之路西傳,對世界產生了深遠影響。其中最顯著的就是絲綢,中西貿易交流之路以“絲綢”命名足以顯其重要性。中國絲織品西傳自先秦時期就開始了,后來成為絲綢之路最主要的商品——甚至絲綢之路最初重要作用就是運輸中國的絲綢。在西方諸國,中國絲綢與瓷器一起成為東方強盛文明的代名詞,風靡各地。甚至各國元首和貴族將擁有中國絲綢和瓷器視為榮耀的象征。在距離遙遠的西方,人們最初正是通過昂貴精美的絲綢和瓷器來構建中國或者說整個東方的美好形象。這種美好也支撐著他們積極與東方交流貿易。絲綢貿易如此興盛,但蠶桑絲織技術卻在千年后才開始傳入西方諸國。漢代時,蠶桑法通過絲綢之路傳入西域于闐國,此后西域的絲織業(yè)逐漸發(fā)展,出現(xiàn)西域“胡錦”。后來蠶桑技術又從西域傳入拜占庭和波斯,本土的絲織業(yè)出現(xiàn)并發(fā)展。各地產出的花樣各異的胡錦也作為貿易物品四處流傳,也刺激中國生產樣式類似“胡錦”的絲織品銷往西方??偠灾袊慕z綢文化隨著絲綢貿易在沿線各國開花結果。與絲綢并稱的瓷器也對世界各地影響極大,中國的瓷器制作法沿絲綢之路傳入各國,也形成了世界性的瓷器文化,甚至遙遠的北非都受其影響。產自中國的樟腦也和瓷器一樣珍貴。此外,中國的造紙、印刷、火藥、指南針、漆器、鑄鐵、冶煉、建筑技術無一不沿絲綢之路產生世界性影響。中國的作物如谷子、高梁等,還有曲轅犁等農業(yè)生產技術也傳入西方,幫助人們對抗饑荒。還有很長一段時間內居于世界前列的中國藥學,中國積極收集海外藥物的同時,向印度、波斯、阿拉伯和歐洲等地輸出藥學,造福世界各地。毫不夸張地說,當時中國的存在對西方各國至關重要。幾千年來,絲綢之路孜孜不倦地溝通著中西,它就像一條主動脈,不斷輸送營養(yǎng),推動沿線甚至整個亞歐大陸的發(fā)展進程和走向。隨著歷史的發(fā)展,東西交流逐漸便易和東西形勢的逆轉,明清后絲綢之路漸漸衰落,最終在19世紀徹底消散。它已經逝去,但值得我們永遠緬懷和感謝?;蛟S在不遠的將來,它還會以不同的形勢重獲新生。(有刪改)1.根據(jù)原文內容,下列說法正確的一項是()A.在古代西方,中國或者說整個東方的美好形象主要是通過昂貴精美的絲綢和茶葉來構建的,這種美好支撐著中西方交流貿易。B.當初隨著“絲綢之路”的開通,絲綢貿易興旺發(fā)達,沒過多久,中國的蠶桑絲織技術也開始傳入西方諸國。C.漢代時,蠶桑法通過絲綢之路傳入西方,此后西方的絲織業(yè)逐漸發(fā)展,出現(xiàn)了“胡錦”。從此,“胡錦”也作為貿易物品四處流傳。D.幾千年來,絲綢之路就像一條主動脈,不斷向沿線國家甚至整個亞歐大陸輸送營養(yǎng),推動著中西方文明交流。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.“絲綢之路”是指連接亞歐大陸古代東西方文明的交匯之路,最早是由德國地質學家李?;舴颐摹.漢代的“絲綢之路”,不只是在中西方的國家間運送絲綢,而是從各方面促進了中西文化的廣泛交流。C.“絲綢之路”最初的重要作用就是運輸中國的絲綢,它是絲綢之路最主要的商品,從漢代時期就開始西傳了。D.在古代的西方各國,中國絲綢與瓷器風靡一時,成為東方強盛文明的代名詞,各國元首和貴族以擁有中國絲綢和瓷器為榮。3.根據(jù)文意概括“絲綢之路”成為古代中國連接東西文化的主要動脈的原因。3、閱讀下面的文字,完成下面小題?;ヂ?lián)網時代該如何推廣傳統(tǒng)文化方文山從開始創(chuàng)作至今,我大約有500首的歌詞作品,所謂中國風的歌曲大概只占總創(chuàng)作量的六分之一。但大家對我所創(chuàng)作的歌詞作品印象最深刻,或者最容易引起討論的恰恰是“中國風”創(chuàng)作。個人理解,大家對這六分之一的“中國風”作品的關注,是因為這些作品的調性很中國,有著濃郁的文化識別度,而這種文化識別度使之與其他流行音樂區(qū)隔開來,形成我個人的風格。什么是文化識別度呢?首先我們應該先來論述什么是文化。在我看來,文化就是某一個特定族群世代在一個自然的地理環(huán)境下共同生活所累積出來的相同的價值觀、生活習慣以及族群歸屬感跟信仰的認同。總的來說,一個民族及其社會共同價值觀的總和,稱之為文化。舉例來說,譬如我在《煙花易冷》中有三等:“容我再等,歷史轉身;等酒香醇;等你彈一曲古箏。”在《青花瓷》中有三惹:“簾外芭蕉惹驟雨,門環(huán)惹銅綠,而我路過那江南小鎮(zhèn)惹了你。”這樣的歌詞文字一經翻譯,里面的詞性轉換,原句所營造出的詞意美感將會盡失。一言蔽之,文化就是翻譯間流失的東西。那什么又是文化識別度呢?簡單地說,面臨某一個具備文化符號屬性的事物,不需要特別的文字和言語解釋,以一般人的生活經驗就可以判斷出這是什么文化屬性的東西,就叫識別度。以建筑舉例,建筑是城市的文化名片,無論是煙雨江南的徽派建筑、閩南式建筑、山西的平遙古城,還是日本的天守閣、歐洲的哥特式教堂、德國新天鵝堡……每個民族、地區(qū)都有自己的美學和文化土壤,這是多元文化的意義,豐富了我們的生活。而文字可以說是文明的開始,承載著知識的傳遞與族群間溝通的任務。相較于其他的文字系統(tǒng),漢字具有獨具一格的文化識別度,超越了時空、地域與方言,是中國人的靈魂。一塊兩千年前的石碑在中國出土,中學生就看得懂,全世界幾乎只有漢字有這個魅力。漢字千年不移的存在,豐富了人類文明的多樣性?;ヂ?lián)網時代是當今時代的重要特征?;ヂ?lián)網無須特定地點,無須超大的空間,且具備機動立即的傳播特性,它是當下這個時空背景下推廣極具文化識別度的傳統(tǒng)文化非常重要的選擇。以前的傳統(tǒng)文化推廣,可能是一個書法展覽、一場古琴的演出,或者一出京劇的表演,文化識別度雖高,但都只能是點的效應。而互聯(lián)網具有整個面的優(yōu)勢,它的優(yōu)勢沒有任何載體可以比肩?;ヂ?lián)網的時代,對傳統(tǒng)文化的推廣力是驚人的,而且影響的層面非常廣泛。一個好的平臺,如果只是發(fā)表的渠道暢通,并不意味著好的傳播效果。所以,以何種形式包裝與推廣傳統(tǒng)文化,是當下的最大課題。多年前,我曾受邀到北京故宮講座,主辦方給我的題目是“如何讓年輕人親近傳統(tǒng)文化”當代年輕人親近識別度并不高的通俗文化,如電視、電影、戲劇、小說、游戲以及流行音樂等。如果你想讓傳統(tǒng)文化獲得通俗且受眾層面廣泛的影響力,就可以用通俗的方法去推廣。譬如,我在籌備一部以書法為戲劇元素的網絡劇,借由通俗的戲劇張力與貼近現(xiàn)實生活的人物故事,帶出傳統(tǒng)書法的文化內涵與質感,用戲劇的手法來讓大家認同書法,讓觀眾從戲劇中重新發(fā)現(xiàn)書法的美,重新認識這人類文明史上獨一無二、最具文化識別度的漢字書法藝術,為這千古不移的書寫形式而感到自豪。(選自《光明日報》2018年4月25日02版)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.方文山認為,他的部分歌詞作品是因為調性很中國、文化識別度高,才引起人們的討論和關注。B.《煙花易冷》和《青花瓷》中的三個“等”字、“惹”字運用修辭學里的擬人營造美感,體現(xiàn)了獨特的文化。C.漢字所獨具的超越時間、地域與方言的文化識別度,決定了它承載著知識的傳遞與族群間溝通的任務。D.當今時代,推廣傳統(tǒng)文化離不開互聯(lián)網,因此充分發(fā)揮互聯(lián)網“面”的優(yōu)勢,傳統(tǒng)文化便可廣為傳播。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.作者從個人創(chuàng)作入手,引出文章主題“文化識別度”,接著從概念分析與時代特征等角度展開論述。B.文章前半部分詳述“文化識別度”,旨在突出傳統(tǒng)文化的重要價值,為后文“推廣”做鋪墊。C.第三段中學生看懂兩千年前石碑的例子,旨在說明相較于其他文字系統(tǒng)漢字有獨具一格的文化識別度。D.文章運用了舉例論證的方法,闡述了文化識別度的內涵以及互聯(lián)網時代推廣傳統(tǒng)文化的途徑。3.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是()A.方文山的“中國風”詞作廣受關注,啟示作家要形成屬于自己的獨特風格,才能使讀者印象深刻。B.傳統(tǒng)文化中的《詩經》《楚辭》等經典作品,古文原版比翻譯后的現(xiàn)代文更具詩意美感。C.故宮講座主辦方提供“如何讓年輕人親近傳統(tǒng)文化”的題目,已預設了年輕人不親近傳統(tǒng)文化的前提。D.方文山認為,當今時代互聯(lián)網的優(yōu)勢無與倫比,所以要用通俗的方法推廣傳統(tǒng)文化,使之重獲新生。4、閱讀下面的文言文,完成各題。錄二叟語宋·何耕立春日,通天下郡邑,設土牛而磔之,謂之班春,所從來舊矣。其說大抵先王謹農事之遺意也。黎明,尹率掾屬相與祠句芒(傳說中掌管草木的神),環(huán)牛而鞭之三匝,退而縱民磔牛。民歡嘩攫攘,盡土乃已。俗謂其土歸置之耕蠶之器上,則繭孳而稼美,故爭得之,雖一丸不忍棄。歲率以為常。紹興丙子余往觀焉,見二叟立牛側。一叟撫牛而嘆曰“是孰象似汝?孰丹堊汝?孰引群俎豆而羅拜汝?方旗旄、金鼓、俳優(yōu)、侏儒、百伎之戲,雜然而前陳,以導汝至此,而空一府之人以觀汝也,不亦榮而甚可樂歟!俄而挺者競進,擊者交下,而汝始碎首折骨矣!譟者、奪者、負者、趨者,而汝始蕩為游塵,散為飄風矣!嗚呼,悲哉!今夫富貴之家,倚勢而怙寵,役物以自奉,噓吸生風云,叱咤為雷霆,偃然自以為莫已若也,有不似茲牛之始至者乎?及其權移而運去,大者殞身赤族,小者觸刑抵罪,雖三尺孺子莫不聞而哀之,有不似茲牛之既磔者乎?吾悲夫慶吊之相躡于俯仰之間也。吾又悲夫造物者之戲人,胡為而至斯極也?吾是以嘆?!币慧啪志秩恍υ?“子何言之陋邪是安從生自土而為泥自泥而為牛土不知其為牛也自牛而遭磔磔而復為土土不知其非牛也。彼既不知其為牛矣,則雖象似之,丹堊之,俎豆而羅拜之,與夫旗旄、金鼓、俳優(yōu)、休儒、百伎之戲,迎而致之,空一府而觀之,彼且何榮而何喜乎哉?彼既不知其非牛矣,則雖擊之,碎之,敗之,負之,彼且何懼而何戚乎哉?牛固無所喜慍,而世之人方且認外物以為己有。其未得也,挾術用數(shù),以致其必來;而其既去則猶殫智竭力,以幸其少留也,可不為之大哀乎?其有愧于茲牛多矣,而造物者初何與焉?莊子曰:‘適來,時也;適去,順也安時而處順,憂樂不能入也。’子何庸嘆?嘗試以是觀之?!庇囫等划惼溲裕榷鴨栔?“若何為者也?”二叟皆不告而去。余歸而錄之。蜀固多隱君子哉!1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.其說大抵先王謹農事之遺意也謹:認真從事B.孰丹堊汝?丹堊:涂抹裝扮C.偃然自以為莫已若也偃然:驕傲自得D.挾術用數(shù),以致其必來術:技術2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.雖一丸不忍棄是故燕雖小國而后亡B.雜然而前陳兵刃既接,棄甲曳兵而走C.則雖象似之茍順私情,則告訴不許D.若何為者也?旦日饗士卒,為擊破沛公軍3.下列對原文有關內容的賞析,不正確的一項是A.在“班春”活動時,民眾爭相奪取碎牛的土片,人們認為將這些土片拿回去放在耕地養(yǎng)蠶器具上,可以使蠶繭繁生,莊稼茂盛。B.土牛始而光榮,繼而被擊毀成游塵,第一位老頭以此來比喻那些仗勢役人的富貴之家由盛到衰的下場,表達了對人生禍福無常的感嘆。C.第二位老頭否定了第一個老頭的感嘆,認為世人對外物或快樂或憂愁的行為是可悲的,要像莊子說的那樣安時處順,憂樂就不會在心。D.文章寫兩位老頭的語言,句式靈活多變,行文生動,很具感染力。在正反對比中,作者批駁了第一位老頭的意見,張揚了莊子式的超脫。4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。子何言之陋邪是安從生自土而為泥自泥而為牛土不知其為牛也自牛而遭磔磔而復為土土不知其非牛也。5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)吾又悲夫造物者之戲人,胡為而至斯極也?吾是以嘆。(2)而其既去則猶殫智竭力,以幸其少留也,可不為之大哀乎?5、閱讀下面這詩,完成各題淵明攜酒圖①[宋]梁棟淵明無心云,才出便歸岫。東皋半頃秫,所種不常有。苦恨無酒錢,閑卻持杯手。今朝有一壺,攜之訪親友。惜無好事人,能消幾壺酒。區(qū)區(qū)謀一醉,豈望名不朽!閑吟籬下菊,自傳門前柳。試問劉寄奴②,還識此人不?注:①此詩是一首題畫詩。梁棟(1242—1305),湘州(今湖南長沙)人。咸淳四年(1268)進士。宋亡,不愿為新朝效力,先歸武林(杭州別稱,以武林山得名)閑居,后又隱居在大茅山中。②寄奴:南朝宋高祖劉裕的乳名。陶潛曾與劉裕同官晉朝。劉裕代晉稱帝后,陶潛恥事二姓,作品只稱甲子,不用劉宋年號。1.下列對這首詩的理解和賞析,不恰當?shù)囊豁検茿.繪畫只能表現(xiàn)一剎那的景象和意態(tài),而本詩從“今朝有一壺,攜之訪親友”這一頗富想象的片段生發(fā)開來,不是工筆,而是寫意,意在傳神。B.“閑吟籬下菊,自傳門前柳”兩句,寫出了陶淵明“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤”的高潔志趣。C.“惜無好事人,能消幾壺酒”兩句中,一個“惜”字,既寫陶淵明無共酌之人,也寫詩人自己的的孤寂感。D.此詩基調閑適恬淡,詩人借贊美陶淵明表達自己內心的感慨。2.這首詩最后兩句詩以詰問句作結,表達了作者怎樣的思想感情?6、把下列句子補寫完整。(1)可堪孤館閉春寒,______________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(2)_____________,玉壘浮云變古今。(杜甫《登樓》)(3)漸霜風凄緊,___________,殘照當樓。(柳永《八聲甘州》)(4)萬里歸船弄長笛,________________,(黃庭堅《登快閣》)(5)___________,不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》)(6)分野中峰變,____________。(王維《終南山》)(7)___________,____________。山河表里潼關路。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關懷古》)7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個場景,展開想象,進行細節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點或精神風貌。要求:描述生動形象,符合原著內容。②春聯(lián)是我國特有的文學樣式,貼春聯(lián)是過年的習俗之一。每逢春節(jié),你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時,醫(yī)護工作者一定沖在最前面,他們不顧個人安危,冒著生命危險,拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點只有300米時不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點。而此時他身后的競爭對手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當時比賽終點的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。受新冠肺炎疫情影響,師生延期返校。高三(I)班語文老師在線上課堂展示了2月23日新華網刊發(fā)的這兩張圖片,討論區(qū)一下子熱鬧起來。生甲:小患者讓我很感動。生乙:護士和院長的舉動能帶給我們啟發(fā)。生丙:相隔百年的兩幅圖值得人們深思。……老師:這兩張圖片,給了我們許多收獲。雖然我們無法返校上課,但我國抗擊疫情的很多場景都是在給我們上課。學校微信公眾號發(fā)起了“獨特一課,別樣收獲”主題征文活動。請以該班同學身份,在這堂課后寫一篇文章,向公眾號投稿,談談自己的認識與思考。要求:結合材料,貼合背景,切合身份;自擬標題,自選角度,確定立意,符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.D3.第一問:《中國教育報》側重關注研學旅行的問題;東方財富網側重研學旅行的產業(yè)規(guī)模和發(fā)展前景。第二問:《中國教育報》是教育媒體,以教育視角發(fā)布對相關現(xiàn)象、問題的思考,引導讀者全面、理性認知;東方財富網是專業(yè)性網站,以商業(yè)視角,有針對性地報道研學旅行產業(yè)發(fā)展,引導讀者關注相關產業(yè)的前景和商業(yè)機遇。【解析】
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“對材料相關內容的理解和分析,正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內容,進行比對,做出判斷。A項,“成為早期學校課程的重要組成部分”無中生有。原文只是說“在世界各國、各民族文明教育的初始期,研學旅行就和學校課程緊密聯(lián)系在一起”,并未說是重要組成部分。B項,“主要目的”主觀臆測。文中只是說:孔子在宣揚政治主張的過程中,就曾帶領他的弟子用14年的時間周游了列國。在游學過程中,其弟子體驗了“六藝"之學,感悟了“仁義”之本。從文意判斷,其主要目的應該是“宣揚政治主張”。D項,“才能有效實現(xiàn)教育目的”理解錯誤,這并非文中之意。材料一舉中外的例子旨在說明“在世界各國、各民族文明教育的初始期,研學旅行就和學校課程緊密聯(lián)系在一起”,僅此而已。故選C。2.本題考查學生篩選整合文本信息,分析概括內容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。D項,“國內研學主要拓展了低年齡段的市場,國外研學主要拓展了高年齡段市場”理解錯誤。圖片對有兩個年齡段,國內的是6歲-18歲,國外的是10歲一18歲。從中不能看出低年齡段和高年齡段的對比。故選D。3.本題考查對不同文本側重點的分析能力。解答信息異同比較題,首先要讀懂題目要求,明確任務,即比較什么樣的信息,如主要人物、主要事件、人物影響、人物成就、事件背景、事件過程、事件結果等。對同樣的人或事進行報道,可以有不同的側重點,或者介紹人物成長經歷,或者介紹人物的突出貢獻,或者介紹事件的重要意義,或者介紹事件的發(fā)展過程。本題,題干有明顯的暗示,讓回答出兩則報道的側重點不同點和原因,但題干暗示考生注意兩則材料報道的媒體不同。前者是《中國教育報》,后者是“東方財富網”。這就提示要從媒體角度分析。文本,材料二前兩段陳述了當前研學旅游成為熱點的情況,第三段話鋒一轉,“然而,問題同樣不容忽視”,后面都是在說出現(xiàn)的問題。這是本材料的重點。材料三,用了一系列數(shù)據(jù),病展望未來,“到2020年”“據(jù)測算,2019到2022年……”側重其產業(yè)規(guī)模和發(fā)展前景。至于原因,一個是教育媒體,關注的自然教育問題。一個經濟媒體,關注的自然是經濟的角度。抓住題干中的暗示信息,思考媒體傾向,結合文本內容,這道題不難解答。2、1.D2.C3.古中國諸多技術在當時均居世界前列,對西方乃至世界的發(fā)展有著深遠的影響;中國物產的豐富,以絲綢為代表的中國貨物深受西方人喜愛;“絲綢之路”推動了沿線甚至整個亞歐大陸的發(fā)展進程和走向。【解析】
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息、分析文章結構,歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“根據(jù)原文內容,下列說法正確的一項”。A項,擴大范圍,原文是說“人們最初正是通過昂貴精美的絲綢和瓷器來構建中國或者說整個東方的美好形象。這種美好也支撐著他們積極與東方交流貿易”,選項去掉了修飾詞“最初”和“積極”,“最初”說明古代西方對中國甚至整個東方的最開始的印象是通過昂貴絲綢和瓷器來建立的,“積極”說明這種美好形象促使他們更加積極主動與東方交流貿易,并不是沒有這種美好形象東西方就沒有交流貿易,選項的表述改變了文意。B項,曲解文意,“沒過多久”說法有誤,原文是說“絲綢貿易如此興盛,但蠶桑絲織技術卻在千年后才開始傳入西方諸國?!盋項,曲解文意,“從此”說法有誤,原文是說“后來蠶桑技術又從西域傳入拜占庭和波斯,本土的絲織業(yè)出現(xiàn)并發(fā)展。各地產出的花樣各異的胡錦也作為貿易物品四處流傳”,可見胡錦作為貿易物品四處流傳是在傳入拜占庭和波斯后,本土絲織業(yè)出現(xiàn)并發(fā)展以后。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析,不正確的一項是”。C項,“從漢代時期就開始西傳了”說法有誤,原文是說“中國絲織品西傳自先秦時期就開始了,后來成為絲綢之路最主要的商品——甚至絲綢之路最初重要作用就是運輸中國的絲綢。”選項的時間有誤,應該是“先秦時期”。故選C。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。文中第二段提到,“古中國諸多技術在當時均居世界前列,物產的豐富,經過絲綢之路西傳,對世界產生了深遠影響”,技術先進、物產豐富,這是最重要的兩個原因,除了養(yǎng)蠶絲織技術、瓷器,還有“中國的造紙、印刷、火藥、指南針、漆器、鑄鐵、冶煉、建筑技術無一不沿絲綢之路產生世界性影響”;“幾千年來,絲綢之路孜孜不倦地溝通著中西,它就像一條主動脈,不斷輸送營養(yǎng),推動沿線甚至整個亞歐大陸的發(fā)展進程和走向“,這是絲綢之路存在的重要意義,也是其成為古代中國連接東西文化的主要動脈的原因。3、1.A2.A3.D【解析】
1.試題分析:此題考核篩選文中的信息能力,答題時要仔細對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述的差別。題中B項,“等”字沒有擬人的手法;C項,文中無依據(jù),漢字所獨具的文化識別度,并不能決定它“承載著知識的傳遞與族群間溝通的任務”;D項,只發(fā)揮互聯(lián)網的優(yōu)勢還不夠,文中說“一個好的平臺,如果只是發(fā)表的渠道暢通,并不意味著好的傳播效果。所以,以何種形式包裝與推廣傳統(tǒng)文化,是當下的最大課題”。故選A。2.試題分析:此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,題中A項,“文化識別度”,并不是文章的主題。故選A。3.試題分析:此題考核歸納內容要點的能力,側重根據(jù)文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述以及句子之間的關系的細微差別,題中D項,前后“當今時代互聯(lián)網的優(yōu)勢無與倫比”和“要用通俗的方法推廣傳統(tǒng)文化,使之重獲新生”不構成因果關系。選項強拉因果。故選D。點睛:歸納內容要點,概括中心意思重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式。4、1.D2.B3.D4.子何言之陋邪/是安從生/自土而為泥/自泥而為牛/土不知其為牛也/自牛而遭磔/磔而復為土/土不知其非牛也。5.(1)我又悲嘆那造物主(自然)捉弄人,為什么要到這種地步呢?我因此而嘆息。(2)而他們已經失去了之后還想方設法竭盡全力,希望能稍稍留下一些,怎能不為他們大為悲哀呢?【解析】
1.本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導之,應該很容易判斷出來。D項,挾術用數(shù),以致其必來,意思是“玩弄權術,施展陰謀,一定要把它弄來”。術:權術。故選D。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點,“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時,需要逐項分析。B項,都是連詞,表示修飾關系;A項,連詞,即使/連詞,雖然;C項,連詞,表順承,那么/連詞,表轉折,卻,可是;D項,動詞,做/介詞,為了。故選B。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項,作者對第一位老頭的意見并未否定,也沒有張揚莊子式的超脫,可從末段“余竦然異其言,迫而問之:‘若何為者也?’二叟皆不告而去。余歸而錄之。蜀固多隱君子哉!”看出。故選D。4.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是:你說話怎么這樣鄙陋呢?它是從哪里來的?從土變成泥,從泥變成牛,土不知道它成為牛了;牛被打碎,打碎了又變成土,土不知道它不是牛了。其中“邪”字表達感嘆語氣,通常用于末尾,其后斷開;“是安從生”,意思是“它是從哪里來的”,主謂賓都全,其后斷開;“自土而為泥”“自泥而為牛”句子結構一致,各自斷開;“也”字通常用于末尾,其后斷開;“自牛而遭磔”“磔而復為土”采用頂針的手法,兩個“磔”字中間應斷開;“也”字通常用于末尾,其后斷開。5.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有:(1)悲,悲嘆;造物者,自然;胡為,賓語前置,為胡,為什么;斯極,這種地步;是以,因此。(2)殫,盡;幸,希望;少,稍微;為之……乎,為他們……呢?【點睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應該前后推導,認真理解。④要善于調動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:立春這一天,普天下的州縣,都要用泥塑一頭春牛再打碎它,叫做班春,這種風俗由來已久了。有關的說法大都是先代重視農業(yè)的意思。立春這天清晨,府尹率領屬吏-起祭祀芒神,繞著土牛鞭打它三圈,然后退下來由著百姓去打碎土牛。百姓歡笑叫嚷,你爭我奪,把土分光了才算完。民間說把碎牛的土拿回去放在耕地養(yǎng)蠶的器具上,就會蠶繭繁生,莊稼茂盛,因此大家爭相奪取,即使是一個小土丸也不忍心拋掉。每年都是這樣遵照老習慣迎春。紹興二十六年我去觀看班春儀式,見到兩個老頭站在土牛旁邊。一個老頭撫摸著土牛嘆息道:“是誰塑造了你?誰替你涂抹裝扮?誰帶著一群官吏祭祀你,列隊向你跪拜?當旗幟、金鼓、雜戲、樂舞演員、各種雜耍,亂紛紛地擺在前面,引導著你來到這里,一府的人傾城出動來觀看你,你不也很光榮而且很高興嗎!過一會兒手持棍棒的人爭先恐后地涌上來,打擊接踵而下,于是你開始頭碎骨折了!人們喧鬧著、搶奪著、背負著、奔跑著,于是你開始被毀為游塵,隨風飄散了!唉呀,多么令人悲傷!現(xiàn)在那些富貴人家,倚仗著權勢,憑借著寵幸,奴役別人供自己享樂,呼吸之間風云變幻,大發(fā)脾氣如同雷霆,驕傲自得地以為.沒有什么人比得上自己,哪里不像這土牛剛到這里的情形呢!等到他們權勢轉移,好運離去,大則殺身滅族,小則犯法獲罪,即使是三尺高的孩子聽說了也無不哀憐他們,哪里不像這牛被打碎之后的情形呢?我悲嘆那喜慶與悲哀在瞬間相隨而來。我又悲嘆那造物主為什么要把人捉弄到這種地步呢!我因此而嘆息。’另一個老頭俯身大笑,說道:“你說話怎么這樣鄙陋呢?它是從哪里來的?從土變成泥,從泥變成牛,土不知道它成為牛了;牛被打碎,打碎了又變成土,土不知道它不是牛了。它既然不知道它是牛,那么即使塑造它,涂抹它,祭祀它,跪拜它,用那些旗幟、金鼓、雜戲、樂舞演員、各種雜耍迎來它,傾城出動來觀看它,它又有什么光榮什么喜悅呢;它既然不知道它不是牛,那么即使鞭打它,弄碎它,毀壞它,背走它,它又有什么害怕什么悲哀呢!牛本來沒有什么喜悅、怨怒,而世上的人卻把外物看成自己所擁有的東西。沒有得到的時候,玩弄權術,施展陰謀,一定要把它弄來,而他們已經失去了之后還想方設法竭盡全力,希望能稍稍留下一些,怎能不為他們大為悲哀呢?他們有愧于這土牛的太多了!和造物主又有什么關系呢?莊子說:‘生命偶然而來,便順時而生;生命偶然而去,便順時而死。生時安于其生,死時便順其死,哀樂就不能進入心里了。’您何必嘆息?試著用這種眼光來看一看吧。”我肅然起敬,覺得這些話非同凡響,靠近他們問道:“你們是做什么的?”兩個老頭都不答話就走了。我回來記下了他們的話。蜀地本來就有許多隱逸的君子啊!5、1.D2.①(不說陶潛不愿臣服新朝,卻說劉寄奴“還識此人不”)表達詩人對陶淵明高尚人格美贊美之情(或向往之情)。②表明自己的潔身自好之志(或甘于歸隱的淡泊之心)。③表達了不與元朝統(tǒng)治者合作的決心(或表現(xiàn)了詩人不與元朝統(tǒng)治者合作的氣節(jié))?!窘馕觥?.本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧、評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。D項,“基調閑適恬淡”分析錯誤,據(jù)詩句“惜無好事人,能消幾壺酒”,寫陶淵明無共酌之人,也表達作者感到世無知音的孤寂;“區(qū)區(qū)謀一醉,豈望名不朽”在貌似淡泊的情感中有一絲無奈和悲憤;“試問劉寄奴,還識此人不”則帶有一點嘲諷還可結合注釋“宋亡,不愿為新朝效力”理解??梢姳驹姷幕{并非“閑適恬淡”。故選D。2.本題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點,所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時,先要釋句,然后指明手法,最后分析表達效果;分析表達效果時要將句子放回到詩中,體會其表情達意上的妙處。最后兩句是“試問劉寄奴,還識此人不?”,解答時先概括詩句的意思,再按照表現(xiàn)“陶淵明”什么和表現(xiàn)“作者”什么的順序由淺入深思考。這句話的意思是“試著問問劉裕,還認識這個人嗎?”根據(jù)注釋“陶潛曾與劉裕同官晉朝。劉裕代晉稱帝后,陶潛恥事二姓,作品只稱甲子,不用劉宋年號”,可知作者通過詰問的方式委婉地表達對陶淵明高尚人格美贊美之情。再分析作者為什么要寫陶淵明,表明作者也希望能像陶淵明一樣,有甘于歸隱的淡泊之心;再聯(lián)系注釋“宋亡,不愿為新朝效力”,可知表達了作者不與元朝統(tǒng)治者合作的決心?!军c睛】鑒賞作者的思想情感的答題思路:(1)抓關鍵詞:指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語。這些詞往往是“詩眼”。(2)抓關鍵句:指最能概括詩歌思想內容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子。這樣的語句一般出現(xiàn)在詩歌的結尾。(3)緊扣詩題:不少詩歌的題目對詩歌的內容和詩人情感起著重要的提示作用。(4)抓意象:意象就是含有情感的物象,以詩歌的意象作為切入點來解讀作者的情感,往往可以收到令人滿意的效果。(5)抓注釋:注釋一般是對題目、作者、朝代、寫作背景等與詩歌內容相關的解釋或提示,很多情況下它們對我們的解題起著重要的作用。6、杜鵑聲里斜陽暮錦江春色來天地關河冷落此心吾與白鷗盟黃沙百戰(zhàn)穿金甲陰晴眾壑殊峰巒如聚波濤如怒【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。本題是直接填寫上下句,注意重點字詞的寫法。比如“暮、錦、鷗、壑、巒”等字詞?!军c睛】此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,學生記憶時應該結合詩句的意思。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學校取餐時的場景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨自取“三等”餐的場景,與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細寫少平身上滿是補丁的衣服,取食黑面饃時露出的關節(jié)粗大的手。通過這些細節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景,再由遠景轉到近景,細寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個性,但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時,人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機。③新春佳節(jié),人們都全家團聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們柔弱的身軀將擔負天大的重任;他們天使的心靈將負起戰(zhàn)士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時代的真英雄!每一個前線的醫(yī)務人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學信仰,他們迎難而上,不計報酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來。【解析】
①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。內容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚先抑法等。首先要了解這五部小說中有關人物出場的情節(jié),具體寫出怎么出場,出場交代了哪些內容,然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達、情節(jié)推進等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時候,家庭貧窮,心思細膩有敏感,對于穿著和心理的細節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內容;語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”,是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學形式,是華人們過年的重要習俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián),內容和春節(jié)有關,并且要闡述理由,為什么選這幅對聯(lián),即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內容;根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節(jié),有數(shù)以萬計的工作人員堅守在疫情防控最前線,他們主動請纓,毅然選擇走進這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個團圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達對醫(yī)護工作者的贊美與尊重?!军c睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結構完整。小作文的特點是小,但一般結構都應是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結尾收束要迅速,或照應開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。③對“微寫作”大致有如下要求:結構緊湊,內容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。8、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風度,比賽就有可能在不經意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對手、展示風度,并非標準的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學到,更多時候,對比賽對手的尊重,對體育風度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質。【解析】
本題考查學生微寫作的能力,微寫作實際上是語言的應用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質上說,微寫作是語言綜合運用題。表達方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點前爆胎步行對手剎車拒絕超越”。具體分析整個事件有幾層推進:第一層是自行車手埃斯特萬終點前爆胎步行;第二層是競爭對手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈予的獎牌,并表示超越一個爆胎的對手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對比論證,最后提出應該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質?!军c睛】議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。應用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文:恭敬鞠躬,感恩有你今年的寒假確實不同尋常,受新冠肺炎疫情影響,新年之后延期開學。停課不停學,網課平臺大放送。語文老師在線上課堂展示了兩張圖片:一張圖片反映的是2020年,某醫(yī)院新冠肺炎隔離病房,一位小患者治愈出院,向護士鞠躬致敬,護士忙回禮;另一張圖片反映的是一百多年前的上世紀初,某醫(yī)院院長查房時,小患者向他鞠躬致謝,他也順勢回禮??戳诉@兩張圖片,我們瞬間淚奔。全班同學帶著哭腔熱烈討論起來,產生了強烈的思想共鳴。大家覺得語文老師這堂課是“獨特一課”,但有“別樣收獲”。小患者弱小的身軀深深鞠躬撞擊了我們內心深處的敏感部位,讓我們無比動容,我們?yōu)樗酶卸鞫鴾I奔。這兩位小患者,從身高體態(tài)上看,應該是學齡前兒童。他們來到人世間只有幾年,懵懵懂懂中還不大知道人事世故和人情冷暖。他們的鞠躬,完全發(fā)自內心肺腑完全出于自然而然,沒有矯揉造作沒有虛假成分,是對醫(yī)生護士的最高禮贊!聯(lián)想到社會上不少醫(yī)鬧事件,有些人對醫(yī)生大打出手,有些人甚至喪心病狂地刺殺醫(yī)生。不管何因不管出于什么動機,這些行兇者至少不懂感恩,他們是十足的白眼狼。小患者在治病期間,看到了醫(yī)生護士的艱辛付出,感受到了“醫(yī)者仁心”的道理,他們無以為報,只有用深深鞠躬來表達謝意。是的,這次新冠肺炎肆虐的時候,很多人還來不及看醫(yī)生就病逝了,很多人得病后在醫(yī)院通宵達旦地等床位等檢查,很多人確診后苦苦服藥苦苦上呼吸機……真的,太難了。新冠病毒很野性很烈性,傳染性強,能在很短的時間里讓人的雙肺變白變成纖維狀,乃至摧毀其它臟器。對于這樣的頑兇病毒,人類起先認識不清,人們談之色變,說不怕那是假的。然而,那四萬余名支援湖北的白衣天使們,明知山有虎偏向虎山行,面對面地近距離地同病患者們接觸,夜以繼日地搶救病人,他們累得直接和衣而臥在走廊上深沉地睡著了。他們穿著厚厚的防護服,悶熱沉重,臉上勒出道道紅痕。為了不上廁所免脫防護服,他們少吃少喝竟然穿上尿不濕。這樣的人,是可親可愛可敬的人!他們是人們的健康守護神是民族的脊梁,理應得到尊重。小患者的彎腰鞠躬,代表了全社會向逆疫而行的白衣天使的最高致敬!這種感恩致敬,百多年來一脈相承,說明了一個樸素的道理:為人處世,你敬我一尺,我敬你一丈。再說文雅點,那就是:投我以木瓜,報之以瓊琚;受人點滴之恩,當以涌泉相報。正因為如此,在面對著小患者的深深鞠躬時,院長和護士順勢
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