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練案[26]必修4第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第九課發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化一、選擇題1.“自強(qiáng)不息”的奮斗精神,“精忠報(bào)國(guó)”的愛(ài)國(guó)情懷等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因滲透進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的血液,形成了諸如紅船精神等富有時(shí)代特征、民族特色的革命文化精神。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化,是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)、以社會(huì)民主和諧為基礎(chǔ)、立足于社會(huì)主義宏大實(shí)踐的中國(guó)特色社會(huì)主義文化。革命文化的發(fā)展使社會(huì)主義先進(jìn)文化形成了更為顯明的中國(guó)特色。從材料中我們可以看出(A)①中國(guó)共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者②要挖掘和弘揚(yáng)革命文化的價(jià)值功能,傳承革命文化基因③革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化一脈相承,互為前提④發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要以革命文化和先進(jìn)文化為指導(dǎo)A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因滲透進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的血液”說(shuō)明白中國(guó)共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,①正確;“革命文化的發(fā)展使社會(huì)主義先進(jìn)文化形成了更為顯明的中國(guó)特色”說(shuō)明白發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化要繼承和發(fā)揚(yáng)革命文化,②正確;革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是既一脈相承,又不斷與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系,而不是互為前提的關(guān)系,③錯(cuò)誤;發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要以馬克思主義為指導(dǎo),④錯(cuò)誤。2.為了解決人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材的插圖問(wèn)題,人民教化出版社從2024年5月下旬啟動(dòng)小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖重繪工作,8月份,新教材經(jīng)國(guó)家教材委員會(huì)專家委員會(huì)審核通過(guò),于新學(xué)期投入運(yùn)用。新繪制的小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖在整體上體現(xiàn)了“中國(guó)風(fēng)”“時(shí)代感”“精氣神”和“數(shù)學(xué)味”的風(fēng)格特點(diǎn),堅(jiān)持大眾主流審美取向,遵循兒童認(rèn)知與身心發(fā)展規(guī)律,清爽雅正,簡(jiǎn)潔大方,圖文相融。人民教化出版社啟動(dòng)小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖重繪工作(D)①表明發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要以馬克思主義為指導(dǎo)②目的是幫助小學(xué)生提高繪畫(huà)實(shí)力③符合立德樹(shù)人的要求,體現(xiàn)了正確的價(jià)值導(dǎo)向④能夠滿足學(xué)生的審美需求,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]材料沒(méi)有體現(xiàn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要以馬克思主義為指導(dǎo),①不合題意;人民教化出版社啟動(dòng)小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖重繪工作不是為了幫助小學(xué)生提高繪畫(huà)實(shí)力,解除②;新繪制的小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖在整體上體現(xiàn)了“中國(guó)風(fēng)”“時(shí)代感”“精氣神”和“數(shù)學(xué)味”的風(fēng)格特點(diǎn),堅(jiān)持大眾主流審美取向,遵循兒童認(rèn)知與身心發(fā)展規(guī)律,清爽雅正,簡(jiǎn)潔大方,圖文相融。人民教化出版社啟動(dòng)小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖重繪工作體現(xiàn)了正確的價(jià)值導(dǎo)向,符合立德樹(shù)人的要求,能夠滿足學(xué)生的審美需求,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,③④符合題意。3.9月1日是新學(xué)期開(kāi)學(xué)的第一天,某中學(xué)開(kāi)展“喜迎二十大,奮斗正青春”開(kāi)學(xué)第一課活動(dòng)。組織廣闊師生學(xué)習(xí)黨史,開(kāi)展主題探討,讓愛(ài)國(guó)主義精神在青少年心中牢牢扎根,號(hào)召同學(xué)們不忘初心,爭(zhēng)當(dāng)民族復(fù)興的新時(shí)代接班人。開(kāi)展這一活動(dòng)的意義在于(B)①發(fā)揮優(yōu)秀文化教化育人的功能,為學(xué)生供應(yīng)精神指引②堅(jiān)決志向信念教化,確保學(xué)生形成正確的價(jià)值觀③文化塑造人,豐富學(xué)生精神世界,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展④營(yíng)造健康向上的校內(nèi)氛圍,喚起學(xué)生學(xué)史增信的熱忱A.①② B.①④C.②③ D.③④[解析]文化具有教化育人的功能,開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教化,可以使學(xué)生提高思想道德素養(yǎng),為今后人生供應(yīng)指引,①符合題意;“確?!边^(guò)于肯定,②表述錯(cuò)誤;文化具有雙重性,優(yōu)秀文化可以豐富學(xué)生精神世界,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,③表述錯(cuò)誤;廣闊師生學(xué)習(xí)黨史可以在校內(nèi)傳播紅色文化,傳承紅色基因,讓學(xué)生增加對(duì)馬克思主義的信仰,④符合題意。4.在全民“宅”的特別時(shí)期,某省文化單位深挖資源,轉(zhuǎn)變服務(wù)的傳統(tǒng)方式,借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)“轉(zhuǎn)戰(zhàn)”線上公共文化服務(wù)“不打烊”,讓人們相聚在“云”端,享受不一樣的文藝時(shí)間。這樣做(C)①推動(dòng)了傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化②保障了人們的文化權(quán)益③滿足了社會(huì)大眾的文化需求④促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展A.①③ B.①④C.②③ D.②④[解析]要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,而不是推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化,①錯(cuò)誤;由題意知,在全民“宅”的特別時(shí)期,某省文化單位深挖資源,轉(zhuǎn)變服務(wù)的傳統(tǒng)方式,借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)“轉(zhuǎn)戰(zhàn)”線上,公共文化服務(wù)“不打烊”,這樣做滿足了社會(huì)大眾的文化需求,發(fā)展了公益性文化事業(yè),保障了人們的文化權(quán)益,②③符合題意;實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)“不打烊”強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展了公益性文化事業(yè),不涉及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,④不符合題意。5.電影《隱入塵煙》的上映引來(lái)熱議。人民網(wǎng)評(píng)論:《隱入塵煙》沒(méi)有采納宏大敘事,而是采納甘肅方言傳遞了兩個(gè)相濡以沫的“伴兒”的艱辛苦作又充溢希望的生活,呼喊著人們內(nèi)心對(duì)美德的敬意。從中可以得到的啟示是(A)①社會(huì)主義文藝要貼近人民、謳歌勞動(dòng)②群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)是評(píng)價(jià)藝術(shù)的客觀標(biāo)準(zhǔn)③文藝作品要立足社會(huì)實(shí)踐,激發(fā)共鳴④作品只要打上時(shí)代烙印,就具有恒久魅力A.①③ B.①④C.②③ D.②④[解析]《隱入塵煙》沒(méi)有采納宏大敘事,而是采納甘肅方言傳遞了兩個(gè)相濡以沫的“伴兒”的艱辛苦作又充溢希望的生活,呼喊著人們內(nèi)心對(duì)美德的敬意。這啟示我們社會(huì)主義文藝要貼近人民、謳歌勞動(dòng),文藝作品要立足社會(huì)實(shí)踐,激發(fā)共鳴,①③正確;是否符合客觀規(guī)律和廣闊人民的根本利益是評(píng)價(jià)藝術(shù)價(jià)值的客觀標(biāo)準(zhǔn),群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)不是評(píng)價(jià)藝術(shù)的客觀標(biāo)準(zhǔn),②錯(cuò)誤;文化作品只有符合人類歷史前進(jìn)的時(shí)代潮流,具有顯明的時(shí)代特色,體現(xiàn)時(shí)代特征,反映時(shí)代風(fēng)貌,回答時(shí)代課題,體現(xiàn)時(shí)代主題,才能具有恒久的魅力,④說(shuō)法過(guò)于肯定。6.為了更好地了解和學(xué)習(xí)黨史,各地開(kāi)展了很多文化活動(dòng)。國(guó)家文物局實(shí)施了推動(dòng)北大紅樓與中國(guó)共產(chǎn)黨早期革命運(yùn)動(dòng)舊址對(duì)外開(kāi)放等活動(dòng),推出了建黨百年線上線下主題展覽,推介了一批革命文物精品陳設(shè)展覽等系列工程。某地開(kāi)展了“重走長(zhǎng)征路紅色文化主題展”活動(dòng),讓干部群眾和青少年通過(guò)喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,接受紅色文化洗禮、繼承發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神。以上活動(dòng)開(kāi)展的主動(dòng)意義有(B)①有利于弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)②有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,筑牢志向信念之基③有利于繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化,堅(jiān)決文化自信和文化自覺(jué)④有利于實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)的相互影響、相互交融,滿足群眾的文化需求A.①③ B.②③C.②④ D.①④[解析]長(zhǎng)征精神是民族精神的表現(xiàn),非時(shí)代精神,①說(shuō)法錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)的相互影響和相互交融,④解除;讓干部群眾和青少年通過(guò)喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,接受紅色文化洗禮、繼承發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,筑牢志向信念之基,有利于繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化,堅(jiān)決文化自信和文化自覺(jué),②③正確。7.2024年國(guó)慶檔上映的《萬(wàn)里歸途》《平凡英雄》及《鋼鐵意志》均是關(guān)照時(shí)代進(jìn)程或社會(huì)現(xiàn)實(shí)、凸顯家國(guó)情懷的典型新主流電影,《搜救》則通過(guò)舍命救子的個(gè)體故事致敬中國(guó)搜救力氣,這四部故事片從不同維度傳遞社會(huì)正能量,滿足度三大指數(shù)中均以思想性領(lǐng)先,成為既“叫好”又“叫座”的文藝精品。國(guó)慶檔電影的勝利啟示我們(D)A.現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法是實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的關(guān)鍵B.立足實(shí)踐,弘揚(yáng)主旋律的文藝作品都能得到市場(chǎng)認(rèn)可C.堅(jiān)守文化根基,滿足人民群眾多層次的文化需求D.要堅(jiān)持培根鑄魂,提升作品質(zhì)量[解析]文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問(wèn)題,完成時(shí)代任務(wù),A解除;“弘揚(yáng)主旋律的文藝作品都能得到市場(chǎng)認(rèn)可”的說(shuō)法過(guò)于肯定,B錯(cuò)誤;文化根基是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,材料中沒(méi)有涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,C不符合題意;這四部故事片從不同維度傳遞社會(huì)正能量,啟示我們要堅(jiān)持培根鑄魂,提升作品質(zhì)量,D符合題意。8.《典籍里的中國(guó)》聚焦優(yōu)秀中華文化典籍,通過(guò)時(shí)空對(duì)話的創(chuàng)新形式,以“戲?。耙暬钡谋憩F(xiàn)方法,闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系,掀起一波“典籍熱”。由此可見(jiàn),提升文化自信應(yīng)(C)①對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充溢信念②使中華民族最基本的文化基因同當(dāng)代文化相適應(yīng)③推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展④植根于中華民族幾千年所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A.①② B.①④C.②③ D.③④[解析]材料中《典籍里的中國(guó)》聚焦優(yōu)秀中華文化典籍,闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系,掀起一波“典籍熱”,表明通過(guò)提升文化自信使中華民族最基本的文化基因同當(dāng)代文化相適應(yīng),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,②③符合題意;對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充溢信念是文化自信的表現(xiàn),沒(méi)有涉及提升文化自信的措施,①與題意無(wú)關(guān);中國(guó)特色社會(huì)主義文化源自于中華民族幾千年所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,④說(shuō)法錯(cuò)誤。9.2024年7月23日,中國(guó)國(guó)家版本館實(shí)行落成典禮。作為國(guó)家版本資源總庫(kù)和中華文化種子基因庫(kù),國(guó)家版本館是新時(shí)代的國(guó)家文化殿堂,也是傳給后世的文化寶藏。這是一個(gè)集圖書(shū)館、博物館、檔案館、文化館等各項(xiàng)功能為一體的大型保藏機(jī)構(gòu),將古今中外全部載有中華文明印記的資源盡收館中。打造“國(guó)家版本館”(C)從古籍、碑貼,到書(shū)畫(huà)、名人信札、年畫(huà)、青銅器,甚至糧票、貨幣,記錄企業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的手稿文件,折射數(shù)字發(fā)展的網(wǎng)游、軟件等,古今中外凡是留有中華文明印記的載體都可以視為“版本資源”。①旨在復(fù)原傳統(tǒng)文化,增加文化的積累,堅(jiān)決文化自信②可推動(dòng)文明溝通互鑒,促進(jìn)人類文明進(jìn)步③呈現(xiàn)中華文化的博大精深,彰顯中華文化優(yōu)越性④有利于賡續(xù)中華文脈,展示大國(guó)形象,推動(dòng)文明對(duì)話A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]打造“國(guó)家版本館”有利于繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而非復(fù)原傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化有糟粕,不能全面繼承,①解除;“將古今中外全部載有中華文明印記的資源盡收館中”,表明打造“國(guó)家版本館”有利于推動(dòng)文明溝通互鑒,促進(jìn)人類文明進(jìn)步,②正確;在文化溝通互鑒過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持各民族文化一律同等原則,“彰顯中華文化優(yōu)越性”的說(shuō)法錯(cuò)誤,③解除;材料強(qiáng)調(diào)國(guó)家版本館,是新時(shí)代的國(guó)家文化殿堂,也是傳給后世的文化寶藏,這說(shuō)明打造“國(guó)家版本館”有利于賡續(xù)中華文脈,展示大國(guó)形象,④正確。10.下面是三個(gè)不同時(shí)期,三段家國(guó)情懷,分別代表了傳統(tǒng)文化、革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化:“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”?!吨芤住贰澳赣H教兒打東洋,妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng)?!薄段覀?cè)谔猩缴稀贰跋却蠹液笮〖?、為大家舍小家”社?huì)主義建設(shè)時(shí)期體現(xiàn)的家國(guó)情懷下列選項(xiàng)說(shuō)法正確的是(C)①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化之“古”,革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化則為中國(guó)文化之“今”,“今”里含著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因②中國(guó)文化之“今”與中國(guó)文化之“古”,其風(fēng)貌、其內(nèi)容、其主流思想、其時(shí)代精神是相同的③由“古”而“今”為中國(guó)文化的發(fā)展方向,而不能違反這個(gè)歷史的邏輯,去搞厚“古”薄“今”,以“古”非“今”甚至由“今”返“古”④傳統(tǒng)文化繼承可以進(jìn)行“獨(dú)善其身”的“自改革”,在自身范圍內(nèi)改進(jìn)、完善和演化,而不是與革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化進(jìn)行親密相關(guān)聯(lián)的文化再創(chuàng)建A.①④ B.②④C.①③ D.②③[解析]材料中反映了三個(gè)不同時(shí)期,三段家國(guó)情懷,分別代表了傳統(tǒng)文化、革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化,雖不盡相同,但存在親密聯(lián)系,說(shuō)明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化之“古”,革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化則為中國(guó)文化之“今”,“今”里包含著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。以由“古”而“今”為中國(guó)文化的發(fā)展方向,而不能違反這個(gè)歷史的邏輯,去搞厚“古”薄“今”、以“古”非“今”,甚至由“今”返“古”,①③說(shuō)法正確且符合題意;中國(guó)文化之“今”與中國(guó)文化之“古”,有著相同或相像的基本特征,但其風(fēng)貌、其內(nèi)容、其主流思想、其時(shí)代精神并不完全相同,②說(shuō)法錯(cuò)誤;對(duì)傳統(tǒng)文化繼承要取其精華、去其糟粕,推陳出新,革故鼎新,對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承是與革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化進(jìn)行親密相關(guān)聯(lián)的文化再創(chuàng)建,④說(shuō)法錯(cuò)誤。11.“天地英雄氣,千秋尚凜然?!币粋€(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的歷史記憶和永恒的精神財(cái)寶,一段時(shí)間以來(lái),歷史虛無(wú)主義思潮沉渣泛起,社會(huì)上質(zhì)疑英雄烈士、歪曲歷史的現(xiàn)象和行為時(shí)常出現(xiàn),造成了惡劣影響,為此,我國(guó)公布《中華人民共和國(guó)英雄烈士愛(ài)護(hù)法》,這(B)①有利于鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀②有利于弘揚(yáng)和傳承革命精神,使其基本內(nèi)涵能夠因時(shí)而變③說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義文化要以培育英雄和先鋒為著眼點(diǎn)④說(shuō)明立法應(yīng)努力回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,國(guó)家須筑牢志向信念之基A.①② B.①④C.②③ D.③④[解析]革命精神是指老一代共產(chǎn)黨員為國(guó)家為民族而謀的探究、獻(xiàn)身精神,其基本內(nèi)涵沒(méi)有因時(shí)而變;中國(guó)特色社會(huì)主義文化不是以培育英雄和先鋒為著眼點(diǎn),②③不選;一段時(shí)間以來(lái),歷史虛無(wú)主義思潮沉渣泛起,社會(huì)上質(zhì)疑英雄烈士、歪曲歷史的現(xiàn)象和行為時(shí)常出現(xiàn),造成了惡劣影響,可見(jiàn),我國(guó)公布《中華人民共和國(guó)英雄烈士愛(ài)護(hù)法》有利于鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,筑牢志向信念之基,①④正確。12.近年來(lái),紀(jì)錄片紛紛從小屏幕搬上了大銀幕?!段以诠蕦m修文物》也不例外,在網(wǎng)絡(luò)上爆棚之后,又勝利登上賀歲檔大銀幕,與諸多大片同場(chǎng)競(jìng)技。中國(guó)傳媒高校中國(guó)紀(jì)錄片中心探討員劉刻說(shuō):“觀眾不是不喜愛(ài)紀(jì)錄片,而是始終以來(lái),紀(jì)錄片沒(méi)有抓住觀眾的心?!薄段以诠蕦m修文物》導(dǎo)演蕭寒坦言,很多年輕觀眾被故宮文物修復(fù)師們“擇一事,終一生”的工匠精神所打動(dòng)。這說(shuō)明(A)①順應(yīng)時(shí)代要求和人民真正須要的文化才有生命力②文化創(chuàng)作可以做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一③能抓住觀眾的心的文化才是我們所提倡的大眾文化④文化對(duì)人和社會(huì)產(chǎn)生主動(dòng)的影響A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]很多年輕觀眾被故宮文物修復(fù)師們“擇一事,終一生”的工匠精神所打動(dòng),《我在故宮修文物》勝利登上賀歲檔大銀幕,這說(shuō)明文化創(chuàng)作可以做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一,也說(shuō)明順應(yīng)時(shí)代要求和人民真正須要的文化才有生命力,①②正準(zhǔn)確題;面對(duì)廣闊人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化才是我們所提倡的大眾文化,③錯(cuò)誤;先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展,優(yōu)秀文化塑造人生,④錯(cuò)誤。二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。在多元化的社會(huì),人們的精神文化需求呈現(xiàn)出多樣化、多層次、多方面的特點(diǎn),影視劇、綜藝類節(jié)目也更加豐富多彩。2024年9月21日,迎接二十大重點(diǎn)劇目——現(xiàn)實(shí)主義題材劇《大考》熱播。生動(dòng)再現(xiàn)了2024年疫情下的高考紀(jì)實(shí)及一般人的生活軌道變遷。青春與時(shí)代的交融、幻想與現(xiàn)實(shí)的碰撞,在命運(yùn)的十字路口上,這場(chǎng)“大考”充溢挑戰(zhàn),一股奮進(jìn)、拼搏的磅礴力氣,謳歌出時(shí)代最強(qiáng)的聲音。劇中真情呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的“煙火氣”,開(kāi)啟了觀眾的共情,激活了觀眾更廣泛共鳴、更深厚認(rèn)同。此前的電視劇《蒼蘭訣》因其融合了《山海經(jīng)》《楚辭》等我國(guó)古代的傳統(tǒng)文化,而掀起了一波青少年觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱潮。無(wú)獨(dú)有偶,在傳統(tǒng)中秋佳節(jié)時(shí),河南衛(wèi)視推出的《2024中秋奇異游》,從“嫦娥奔月”的古老神話傳聞綻開(kāi),以一場(chǎng)“月宮”的奇異游,共述千里嬋娟。有人為此綻開(kāi)了爭(zhēng)辯:觀點(diǎn)一:文化創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)立足時(shí)代之基,反映現(xiàn)實(shí)生活的作品才能激起觀眾的共鳴和認(rèn)同。觀點(diǎn)二:文化創(chuàng)作應(yīng)傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增加觀眾對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。假設(shè)你參加這場(chǎng)爭(zhēng)辯,請(qǐng)你選擇其中一方觀點(diǎn),并運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的學(xué)問(wèn)進(jìn)一步闡明你支持這一觀點(diǎn)的理由。[答案]支持觀點(diǎn)一的理由:①文化是在人民群眾的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中孕育和創(chuàng)建的,文化創(chuàng)作貼近人民生活,更能引起觀眾的共鳴和認(rèn)同。②文化是特定時(shí)代的產(chǎn)物,打著深刻的時(shí)代烙印,是時(shí)代精神的呈現(xiàn),文化作品只有立足時(shí)代之基,體現(xiàn)時(shí)代特征,反映時(shí)代風(fēng)貌,回答時(shí)代問(wèn)題,完成時(shí)代任務(wù),才能具有恒久的魅力。支持觀點(diǎn)二的理由:①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華民族共同的精神標(biāo)識(shí),涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀,文化創(chuàng)作傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠增加觀眾的認(rèn)同感和歸屬感,筑牢民族共同體意識(shí)。②不忘原來(lái)才能開(kāi)拓將來(lái),擅長(zhǎng)繼承才能更好創(chuàng)新。文化創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)融通優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,并實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,增加文化自信,旺盛發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。[解析]第一步:審設(shè)問(wèn)。本題屬于辨析類試題。其次步:依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)和材料信息,收集論據(jù)。支持觀點(diǎn)一:關(guān)鍵詞①:劇中真情呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的“煙火氣”,開(kāi)啟了觀眾的共情,激活了觀眾更廣泛共鳴、更深厚認(rèn)同→可聯(lián)系文化是在人民群眾的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中孕育和創(chuàng)建的。關(guān)鍵詞②:青春與時(shí)代的交融、幻想與現(xiàn)實(shí)的碰撞,在命運(yùn)的十字路口上,這場(chǎng)“大考”充溢挑戰(zhàn),一股奮進(jìn)、拼搏的磅礴力氣,謳歌出時(shí)代最強(qiáng)的聲音→可聯(lián)系文化是特定時(shí)代的產(chǎn)物,打著深刻的時(shí)代烙印,是時(shí)代精神的呈現(xiàn)。支持觀點(diǎn)二:關(guān)鍵詞①:此前的電視劇《蒼蘭訣》因其融合了《山海經(jīng)》《楚辭》等我國(guó)古代的傳統(tǒng)文化,而掀起了一波青少年觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱潮→可聯(lián)系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華民族共同的精神標(biāo)識(shí),涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀。關(guān)鍵詞②:無(wú)獨(dú)有偶,在傳統(tǒng)中秋佳節(jié)時(shí),河南衛(wèi)視推出的《2024中秋奇異游》,從“嫦娥奔月”的古老神話傳聞綻開(kāi),以一場(chǎng)“月宮”的奇異游,共述千里嬋娟→可聯(lián)系不忘原來(lái)才能開(kāi)拓將來(lái),擅長(zhǎng)繼承才能更好創(chuàng)新。第三步:整合論點(diǎn)與論據(jù),組織答案。留意設(shè)問(wèn)限定以及教材學(xué)問(wèn)與材料等相結(jié)合。14.閱讀材料,完成下列要求。材料一黃河文化是中華文明的重要組成部分,是中華民族的根和魂。要推動(dòng)黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)愛(ài)護(hù),守好老祖宗留給我們的珍貴遺產(chǎn)。要深化挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值,講好“黃河故事”,持續(xù)歷史文脈,堅(jiān)決文化自信,為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝合精神力氣?!?xí)近平(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用“堅(jiān)決文化發(fā)展的基本路徑”的相關(guān)學(xué)問(wèn),分析我們應(yīng)如何深化挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值。材料二2024年9月15日至19日,第三屆中國(guó)國(guó)際文化旅游博覽會(huì)、首屆中華傳統(tǒng)工藝大會(huì)將在山東濟(jì)南盛大啟幕。這是一場(chǎng)“博覽中華手造共享文旅盛會(huì)”的文化盛宴;是一張豐富“山東手造”“中華手造”品牌內(nèi)涵的城市新名片;是一個(gè)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,向世界輸送中國(guó)文化的創(chuàng)新之舉……大河匠心——首屆沿黃傳統(tǒng)工藝高峰論壇將以手造為重點(diǎn)研討內(nèi)容,促進(jìn)山東省與沿黃省(區(qū))在傳統(tǒng)工藝領(lǐng)域的對(duì)接合作。進(jìn)一步拓寬沿黃九省(區(qū))手造工藝傳承與創(chuàng)新、文旅產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,搭建手造工藝、文旅資源、產(chǎn)品與資本對(duì)接合作平臺(tái),引領(lǐng)沿黃各省(區(qū))傳統(tǒng)工藝、文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用“繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的相關(guān)學(xué)問(wèn),談?wù)勅绾魏霌P(yáng)和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。[答案](1)①堅(jiān)決志向信念,堅(jiān)持以人民為中心。深化挖掘黃河文化有助于我們堅(jiān)決志向信念,滿足人民多樣性、多層次、多方面文化需求。②立足時(shí)代之基,回答時(shí)代之問(wèn)。挖掘黃河文化我們要立足時(shí)代解決時(shí)代的問(wèn)題,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。③融通不同資源,實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。我們要挖掘黃河文化價(jià)值,融通古今中外各種資源,特殊是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)外優(yōu)秀文化等資源,通過(guò)綜合創(chuàng)新,形成民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。(2)①對(duì)黃河文化中手造工藝進(jìn)行創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在內(nèi)容、形式等方面進(jìn)行補(bǔ)充、拓展啟示我們弘揚(yáng)和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。②促進(jìn)各省在傳統(tǒng)工藝領(lǐng)域的對(duì)接合作,拓寬手造工藝傳承與創(chuàng)新,揭示了弘揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持古為今用,對(duì)傳統(tǒng)工藝進(jìn)行傳承與創(chuàng)新堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)、推陳出新。③搭建文旅資源、產(chǎn)品與資本對(duì)接合作平臺(tái),引領(lǐng)文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,彰顯經(jīng)濟(jì)確定文化,經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展為弘揚(yáng)和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化供應(yīng)基礎(chǔ)。④通過(guò)文化旅游博覽會(huì)、傳統(tǒng)工藝大會(huì)等形式,體現(xiàn)出弘揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)文化要加強(qiáng)文化溝通、傳播和學(xué)習(xí)借鑒。[解析]第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題屬于措施類主觀題,屬微觀考查。其次步:審材料。通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。(1)有效信息①:黃河文化是中華文明的重要組成部分
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