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文檔簡介

2.燭之武退秦師學(xué)習(xí)目標(biāo)1.駕馭重點(diǎn)實(shí)詞“貳、軍、辭、鄙、陪、濟(jì)、肆、闕”和虛詞“敢、與、之、以、于、若、夫”的用法以及常見的文言句式。2.學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的敘述方法;概括燭之武、鄭伯等人物形象;分析課文的勸服技巧、生動傳神的語言描寫。3.了解《左傳》這部編年體史書的基本狀況及其在中國文學(xué)史上的地位,評析作者敘述歷史的立場和觀念,體會燭之武的愛國情感。情境任務(wù)在秦王威嚴(yán)八面的朝堂,藺相如輕啟三寸不爛之舌,挫敗秦王奪璧的陰謀,使寶璧平安歸趙;在群儒唇槍舌劍的進(jìn)攻面前,諸葛亮輕動三寸不爛之舌,折服東吳的飽學(xué)之士,使孫、劉快速結(jié)盟;在鄭國危如累卵之際,老邁的燭之武輕搖三寸不爛之舌,虎狼之師不擊自退,鐵桶之圍不攻自破。燭之武在劍拔弩張的敵對情勢下,是如何勸服秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍,反而派兵愛護(hù)鄭國的呢?讓我們一同走進(jìn)《燭之武退秦師》。課前預(yù)習(xí)1.作者簡介[生平]左丘明(約公元前502—約公元前422),姓左,名丘明(一說復(fù)姓左丘,名明;也有說姓丘,名明),春秋末期魯國人。為姜子牙后裔,左丘明博覽天文、地理、文學(xué)、歷史等古籍,學(xué)識淵博。任魯國左史官,在任時盡職盡責(zé),德才兼?zhèn)?,為時人所崇拜??鬃釉f:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。”左丘明編修國史,日夜操勞,歷時30余年,一部縱貫200余年、18萬余字的《春秋左氏傳》定稿。[評價]司馬遷稱其為“魯之君子”。唐太宗封左丘明為“經(jīng)師”,明嘉靖帝封左丘明為“先儒”,明崇禎帝封左丘明為“先賢”。2.文題解讀這篇文章選自《左傳·僖公三十年》,原本沒有題目,現(xiàn)標(biāo)題是編者后加的。對古代一些原本沒有題目的文章,編者一般會用其首句或中心事務(wù)作為標(biāo)題?!盃T之武”是選文的中心人物,“退秦師”是選文的中心事務(wù),這個標(biāo)題比較完整地概括了選文的中心內(nèi)容。3.背景探尋秦晉圍鄭形勢圖秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前,鄭國做了兩件對不起晉國的事:一是晉文公當(dāng)年逃亡路過鄭國時,鄭國沒有以禮相待;二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中,鄭國曾出兵幫助楚國,結(jié)果卻是楚國大敗。鄭國感到形勢不妙,立刻派人出訪晉國,與晉結(jié)好,但仍未感化晉國。晉國為什么要聯(lián)合秦國攻鄭呢?因?yàn)楫?dāng)時晉國想爭奪霸權(quán),須要向外擴(kuò)張。城濮之戰(zhàn),事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)間的斗爭。一方是晉文公率領(lǐng)的以晉為主的多國聯(lián)軍,另一方則是以楚為主的多國聯(lián)軍。兩年后,晉國發(fā)動對鄭國的斗爭,自然要找尋得力的伙伴。秦、晉在歷史上的關(guān)系始終很好,更重要的是,秦國也有向外擴(kuò)張的欲望,于是秦、晉聯(lián)合也就成為必定了。夯實(shí)基礎(chǔ)一、通假字(1)行李之往來,共其乏困(同“供”,供應(yīng))(2)失其所與,不知(同“智”)二、一詞多義(1)微①微夫人之力不及此[(假如)沒有。用來表示一種否定的假設(shè)或條件]②其文約,其辭微(精妙)(2)其①行李之往來,共其乏困(代詞,指代“行李”)②越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也(代詞,指代“那件事”)③失其所與,不知(代詞,自己的)④吾其還也(表示祈使)三、詞類活用(1)名詞活用①名詞作狀語夜縋而出(名詞作狀語,在夜里)朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(名詞作狀語,在早上;在晚上)既東封鄭,又欲肆其西封(名詞作狀語,在東邊)②名詞作動詞晉軍函陵(名詞作動詞,駐軍)與鄭人盟(名詞作動詞,結(jié)盟)③名詞的使動用法既東封鄭(名詞的使動用法,使……成為邊疆)(2)動詞活用①動詞作名詞且君嘗為晉君賜矣(動詞作名詞,恩惠)②動詞的使動用法若不闕秦(動詞的使動用法,使……削減)若亡鄭而有益于君(動詞的使動用法,使……滅亡)(3)形容詞活用鄰之厚,君之薄也(形容詞作動詞,變雄厚;變薄弱)(4)數(shù)詞活用且貳于楚也(數(shù)詞作動詞,從屬二主)四、古今異義(1)若舍鄭以為東道主古義:東方道路上(款待過客)的主子。今義:請客的主子。(2)行李之往來古義:外交使者。今義:出門所帶的包袱、箱子等。(3)微夫人之力不及此古義:那人,指秦穆公。今義:對一般人的妻子的尊稱。五、文言句式(1)推斷句是寡人之過也(“……也”表推斷)(2)倒裝句①以其無禮于晉(狀語后置。為“以其于晉無禮”)②佚之狐言于鄭伯曰(狀語后置。為“于鄭伯言曰”)③夫晉,何厭之有(賓語前置?!爸睘闃?biāo)記,為“有何厭”)(3)省略句①晉軍函陵,秦軍氾南(“函陵”“氾南”前省略了介詞“于”)②若舍鄭以為東道主(“以”后省略了代詞“之”)《左傳》《左傳》,又名《春秋左氏傳》。相傳,《左傳》的作者是春秋末年魯國的史官左丘明,但由于文獻(xiàn)不足,迄今尚無定論?!蹲髠鳌肥俏覈谝徊繑⑹戮唧w的編年史著作,主要記載了東周前期二百四五十年間各國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的重要事務(wù)和重要人物,比較客觀地反映了各諸侯國之間、各諸侯國內(nèi)部統(tǒng)治集團(tuán)之間的斗爭以及勞動人民與統(tǒng)治者之間的斗爭。該書對很多有所作為的聞名歷史人物的業(yè)績予以贊揚(yáng),對統(tǒng)治者的兇狠殘暴、驕奢淫逸的行為則予以批判,主見重人事、輕天命,提出“社稷無常奉,君臣無常位”的進(jìn)步歷史觀。而該書對宗法倫理思想、正統(tǒng)等級觀念以及宗教迷信的宣揚(yáng),則反映了它的局限性。它與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。《左傳》既是史學(xué)著作,也是文學(xué)著作,具有顯著的文學(xué)特點(diǎn)。第一,敘事富于故事性、戲劇性,有驚慌動人的情節(jié);其次,擅長描寫斗爭,特殊是將幾次大規(guī)模的戰(zhàn)事寫得極為精彩;第三,該書保存了大量史料,有很重要的史學(xué)價值和文學(xué)價值。古代文化學(xué)問1.侯、伯中國古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。爵即爵位、爵號,是古代皇帝對貴戚功臣的封賜,各代爵稱和爵位制度往往因時而異。2.寡人即寡德之人,意為“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、諸侯對自己的謙稱。3.執(zhí)事在古代有多種意思:①從事工作,主管其事;②有職守之人,即官員;③指供役使者,仆從;④對對方的敬稱;⑤侍從。4.盟兩國及以上或兩人及以上相互約定協(xié)同辦事稱“盟”。國家遇急難時,諸侯間臨時約定會見,實(shí)行盟禮,共同約定相互救濟(jì),稱“會盟”。會盟時一般要?dú)⑸㈧?shà)血(會盟時飲牲畜的血或在嘴唇涂上牲畜的血,以示誠意),并宣讀盟書,向神發(fā)誓。史書的體例體例說明史書通史不間斷地記敘各個時代的歷史事務(wù)《史記》斷代史記錄某一時期或某一朝代的歷史《漢書》《后漢書》編年體以年頭為線索編排有關(guān)的歷史事務(wù)《資治通鑒》《左傳》國別體以國家為單位分別記敘歷史《國語》《戰(zhàn)國策》紀(jì)事本末體以事務(wù)為主線,將有關(guān)專題材料集中在一起,首創(chuàng)于南宋的袁樞《通鑒紀(jì)事本末》紀(jì)傳體通過記敘人物活動反映歷史事務(wù)《史記》以上六種史書體例是按不同標(biāo)準(zhǔn)劃分的,事實(shí)上同一史書可能同時屬于多個不同的史書體例。如《史記》屬于紀(jì)傳體、通史;《三國志》屬于紀(jì)傳體、國別體、斷代史。燭之武退秦師eq\f(晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,,晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國,因?yàn)猷崌鴮x文公無禮,)eq\f(且貳于楚也。晉軍函陵,,并且在依附于晉國的同時又依附于楚國。晉軍駐扎在函陵,)eq\f(秦軍氾南。,秦軍駐扎在氾水的南面。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(晉侯:指晉文公重耳,春秋五霸之,一。秦伯:指秦穆公。春秋時期))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(有公、侯、伯、子、男五等爵位。鄭:春秋時諸侯國之一。,以:介詞,表因果,可譯為“因?yàn)椤?。其:代詞,指鄭國。))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(無禮于晉:對晉國無禮。于晉,介詞短語作狀語后置。,且,并且。貳于楚:依附于晉的同時又親附于楚。貳,))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(從屬二主。軍:動詞,駐軍。函陵:鄭國地名,在今河,南省新鄭北。氾南:氾水的南面,也屬鄭地。))eq\f(佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使?fàn)T,佚之狐對鄭文公說:“鄭國處于危急之中,假如能派燭)eq\f(之武見秦君,師必退?!惫珡闹?。,之武去見秦伯,敵軍確定會撤退?!编嵨墓爮牧怂慕ㄗh。)eq\f(辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無,(但燭之武卻)推辭說:“我壯年的時候,尚且比不上別人;現(xiàn)在老了,不)eq\f(能為也已?!惫唬骸拔岵荒茉缬米?,今急而求子,,能干什么了?!编嵨墓f:“我不能及早任用您,現(xiàn)在事情緊急才求您)eq\f(是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉?!?幫助,這是我的過錯。不過,鄭國滅亡了,您也有不利的(地方)啊。”)eq\f(許之。,(燭之武才)答應(yīng)了這件事。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(佚之狐:鄭國大夫。鄭伯:指,鄭文公(?—前628),名捷,鄭))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(國國君。若:假如。使:動詞,派。燭之武:人名。見:,謁見,晉見。師:軍隊(duì)。辭:推辭。壯:壯年。古時男子))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(三十為“壯”。為:動詞,做,干。也已:語氣助詞,表示,確定。用:任用。子:古代對男子的尊稱。今:如今,現(xiàn)))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(在。是:代詞,譯為“這”。然:連詞,表轉(zhuǎn)折,然而。焉:,語氣詞。許之:答應(yīng)了這件事。之,代詞,代游說秦伯))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(這件事?!霸S之”前面,省略主語“燭之武”。))eq\f(夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍,(當(dāng)天)夜里(燭之武)縋繩出城,晉見秦穆公,說:“秦國和晉)eq\f(鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,,國圍攻鄭國,鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國對您有好處,)eq\f(敢以煩執(zhí)事。,(我們)怎敢拿這件事麻煩您。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(縋:用繩子拴著人(或物)從,上往下送。既:已經(jīng)。亡鄭:))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(使鄭國滅亡??勺g為“殲滅鄭國”。亡,使動用法,使……,滅亡。于:介詞,可譯為“對”。以煩:以(之)煩。以,拿,用。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(煩,煩勞。執(zhí)事:辦事的官,吏,這里是對對方的敬稱。))eq\f(越國以鄙遠(yuǎn),,越過別國(的土地)來把遠(yuǎn)方)eq\f(君知其難也,焉用亡鄭,(的鄭國的土地)當(dāng)做邊邑,您知道那是很難的,為什么要滅掉鄭國)eq\f(以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。,來使您的鄰國增加土地呢?鄰國力力雄厚了,您秦國的勢力就相對減弱了。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(越國以鄙遠(yuǎn):越過別的國家而把遠(yuǎn)地當(dāng)作邊邑。秦在,西,鄭在東,晉在秦、鄭之間,故稱“越國”。以,連詞,))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(表目的,可譯為“來”。鄙,邊邑,這里是名詞的意動用法,把……,當(dāng)作邊邑。焉:何。陪鄰:增加鄰國的土地。陪,增加。鄰,鄰))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(國,指晉國。兩個“之”都是助詞,,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。))eq\f(若舍鄭以為,假如(您)放棄(圍攻)鄭國而把它作)eq\f(東道主,行李之往來,,為東方道路上(款待過客)的主子,(一旦)秦國使節(jié)往來經(jīng)過(這兒),)eq\f(共其乏困,君亦無所害。,(鄭國可以)供應(yīng)他們?nèi)鄙?的東西),(這)對您也沒有什么害處。)eq\f(且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,,況且,您曾經(jīng)對晉惠公有過恩惠,(他)曾答應(yīng)送給您焦、瑕)eq\f(朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之,這兩個地方(作為答謝),(然而他)早上渡過黃河歸晉,晚上就修筑)eq\f(所知也。,防衛(wèi)工事,(這是)您知道的呀。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(舍:放棄(圍鄭)。以為:以,之為,把它當(dāng)作。東道主:東))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(方道路上(款待過客)的主子。行李:外交使者。,共:同“供”,供應(yīng)。乏困:相當(dāng)于“不足”。這里指))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(使者錢糧方面的缺乏。嘗:曾經(jīng)。賜:恩惠,這))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(里指秦穆公派兵護(hù)送晉惠公回國一事。許:答應(yīng)。焦、,瑕:均在今河南三門峽一帶。濟(jì):渡河。設(shè)版:修))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(建防衛(wèi)工事。版,指版筑的工事。所,知:所字結(jié)構(gòu),可譯為“知道的”。))eq\f(夫晉,何厭之有?既東,那晉國,哪里有滿意(的時候)呢?等到它在東邊使鄭國成為它的)eq\f(封①鄭,又欲肆其西封②,若不闕,邊疆,就會又想擴(kuò)張它西部的疆界,假如不侵損秦國,(它又)要到哪)eq\f(秦,將焉取之?闕秦以利晉,,里取得它所貪求的土地呢?損害秦國而使晉國獲得利益,)eq\f(唯君圖之?!鼻夭f,與鄭人盟。,希望您好好考慮這件事?!鼻啬鹿芘d奮,(就)和鄭國簽訂了盟約,)eq\f(使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。,并派杞子、逢孫、楊孫(留下)保衛(wèi)鄭國,就率軍回國了。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(何厭之有:哪,里有什么滿意?))厭,滿意?!昂巍小?,賓語前置的固定格式。既:已經(jīng)。東:名詞作狀語,在東邊。①封:名詞的使eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(動用法,使……成為邊疆。肆:擴(kuò)張、延長。②封:名,詞,疆界。闕秦:使秦國土地削減。闕,使動用法,,使……減損,侵損、削減。焉:從哪里。之:代詞,指土地。,利晉:使晉國獲得利益。利,使動用法,使……獲利。,唯:表示希望、祈請。圖:思索,考慮。說:同“悅”。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(盟:動詞,結(jié)盟。戍之:保衛(wèi)鄭國。戍,,保衛(wèi)。乃:于是。還:指撤軍回國。))eq\f(子犯請擊之。公曰:“不行。微夫人,子犯懇求攻擊秦軍,晉文公說:“不行。假如沒有那個人)eq\f(之力不及此。因人之力而敝之,,的力氣,我是不會到這個地位的。依靠別人的力氣,又反過來損害他,)eq\f(不仁;,這是不仁義的;)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(子犯:晉國大夫狐偃的字。之:代指,秦軍。公:指晉文公。夫人:那個人,指))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(秦穆公。因:依靠。敝之:損害他。,敝,壞,這里是“損害”的意思。))eq\f(失其所與,不知;,失掉自己的同盟者,)eq\f(以亂易整,不武。,這是不明智的;用混亂相攻取代和諧一樣,這是不符合武德的。)eq\f(吾其還也?!币嗳ブ?。,我們還是回去吧?!?晉軍)也離開了鄭國。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(所與:指同盟,者。與,結(jié)交、))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(同盟。知:同“智”。武:指運(yùn)用武力時所應(yīng)遵守的道義,準(zhǔn)則。其:語氣副詞,表祈使。去之:離開鄭國。去,離))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(去,離開。之,,代指鄭國。))任務(wù)活動一整體把握,理清結(jié)構(gòu)思索:閱讀全文,概括內(nèi)容,繪制結(jié)構(gòu)圖。明確:任務(wù)活動二披文入情,沿波探源思索1:本文敘事波瀾起伏,故事情節(jié)扣人心弦,使人到處為鄭國的存亡心驚膽戰(zhàn)。請依據(jù)下面的波瀾圖,填寫序號處的相應(yīng)內(nèi)容。明確:①大軍壓境,鄭國危在旦夕→②佚之狐舉薦燭之武,鄭伯看到希望→③燭之武婉拒,讓人心頭一緊→④鄭伯自責(zé),燭之武說退秦軍→⑤子犯建議攻打秦軍→⑥晉文公分析形勢,撤兵回國。思索2:文章是如何交代秦、晉圍鄭的緣由及形勢的?這與整個故事發(fā)展有何關(guān)系?明確:文章的第一段用“無禮于晉”“且貳于楚”交代秦、晉圍鄭的緣由,又用“晉軍函陵”“秦軍汜南”說明攻方的態(tài)勢,示意鄭國已經(jīng)危在旦夕。這就點(diǎn)明白燭之武游說秦伯的背景,為下文的故事發(fā)展做了鋪墊。其次,秦、晉圍鄭的兩個緣由“無禮于晉”及“貳于楚”都干脆關(guān)系到晉國,而與秦國無關(guān),這就為燭之武勸服秦伯供應(yīng)了可能性,為故事的發(fā)展埋下了伏筆。最終,秦、晉兩軍,一在函陵,一在汜南,兩軍分駐南北兩邊,互不接觸。這為燭之武勸服秦伯的隱私活動供應(yīng)了有利條件。思索3:請細(xì)致閱讀第三段,分析燭之武的說理目的及說理方法。填寫下表。說理層次原文要點(diǎn)說理目的說理方法既圍鄭若亡鄭若存鄭憶往昔思將來明確:說理層次原文要點(diǎn)說理目的說理方法既圍鄭鄭既知亡矣放低姿態(tài),置身事外陳述事實(shí)若亡鄭亡鄭以陪鄰闡明害處,動搖秦伯假設(shè)說理若存鄭以為東道主說明好處,表明誠意對比說理憶往昔朝濟(jì)夕設(shè)版揭示沖突,離間關(guān)系舉例說理思將來闕秦以利晉設(shè)身處地,勸秦謹(jǐn)慎推論說理思索4:你認(rèn)為燭之武成功退秦師的緣由是什么?明確:①擅長分析利弊,到處為秦著想。②擅長利用沖突。③擅長揣摩心理。④語言藝術(shù):忠言順耳。⑤秦、鄭兩國之間原來沖突就不大。思索5:歸納本文主旨。明確:本文記敘了秦、晉圍鄭,鄭國大夫燭之武奉命說退秦軍的故事,贊揚(yáng)了燭之武不避艱險為國解難的精神和愛國情懷,表現(xiàn)了他深明大義的氣概、捍衛(wèi)國家主權(quán)的使命感以及機(jī)靈善辯的外交才能。任務(wù)活動三探究技巧,學(xué)以致用思索:概括本文的主要敘事技巧。明確:(1)伏筆與照應(yīng)得當(dāng)。文章開頭交代秦和晉圍鄭的緣由、駐軍狀況,為退秦軍設(shè)伏筆;“夜縋而出”照應(yīng)前文的“國危矣”;“許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”“微夫人之力不及此”體現(xiàn)出秦、晉貌合神離的同盟關(guān)系,為秦、鄭聯(lián)盟供應(yīng)了條件。(2)情節(jié)波瀾起伏。大軍壓境—佚之狐薦燭之武—燭之武辭—鄭伯平靜燭之武的怨氣—燭之武出訪退敵成功—子犯建議攻秦兵—晉公曉之以理—晉退兵。(3)敘事詳略得當(dāng)。詳:燭之武推辭;燭之武退秦師;晉文公下令退兵的緣由。略:其他經(jīng)過。任務(wù)活動四比較閱讀,拓展延長武士之猛·諫臣之辯材料一卻說文聘引軍追趙云至長坂橋,只見張飛倒豎虎須,圓睜環(huán)眼,手綽蛇矛,立馬橋上……飛乃厲聲大喝曰:“我乃燕人張翼德也!誰敢與我決一死戰(zhàn)?”聲如巨雷。曹軍聞之,盡皆股栗。曹操急令去其傘蓋,回顧左右曰:“我向曾聞云長言:翼德于百萬軍中,取上將之首,如探囊取物。今日相逢,不行輕敵?!?飛)乃挺矛又喝曰:“戰(zhàn)又不戰(zhàn),退又不退,卻是何故!”喊聲未絕,曹操身邊夏侯杰驚得肝膽碎裂,倒撞于馬下。操便回馬而走。于是諸軍眾將一齊望西奔跑。(節(jié)選自《三國演義》第四十二回“張翼德大鬧長坂橋劉豫州敗走漢津口”,有刪改)材料二燭之武退秦師晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍汜南。佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退?!惫珡闹^o曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉?!痹S之。夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。”秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。子犯請擊之。公曰:“不行。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?節(jié)選自《左傳·僖公三十年》)材料三觸龍說趙太后趙太后新用事,秦急攻之。趙氏求救于齊。齊曰:“必以長安君為質(zhì),兵乃出?!碧蟛辉?,大臣強(qiáng)諫。太后明謂左右:“有復(fù)言令長安君為質(zhì)者,老婦必唾其面。”左師觸龍言愿見太后,太后盛氣而胥之。入而徐趨,至而自謝,曰:“老臣病足,曾不能疾走,不得見久矣。竊自恕,而恐太后玉體之有所郄也,故愿望見太后。”太后曰:“老婦恃輦而行?!痹唬骸叭帐筹嫷脽o衰乎?”曰:“恃粥耳。”曰:“老臣今者殊不欲食,乃自強(qiáng)步,日三四里,少益嗜食,和于身也?!碧笤唬骸袄蠇D不能?!碧笾俳?。左師公曰:“老臣賤息舒祺,最少,不肖,竊愛憐之,愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù),以衛(wèi)王宮,沒死以聞?!碧笤唬骸熬粗Z。年幾何矣?”對曰:“十五歲矣。雖少,愿及未填溝壑而托之?!碧笤唬骸罢煞蛞鄲蹜z其少子乎?”對曰:“甚于婦人?!碧笮υ唬骸皨D人異甚?!睂υ唬骸袄铣几`以為媼之愛燕后賢于長安君?!痹唬骸熬^矣,不若長安君之甚?!弊髱煿唬骸案改钢異圩?,則為之計深遠(yuǎn)。媼之送燕后也,持其踵為之泣,念悲其遠(yuǎn)也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反?!M非計久長,有子孫相繼為王也哉!”太后曰:“然?!弊髱煿唬骸敖袢酪郧埃劣谮w之為趙,趙王之子孫侯者,其繼有在者乎?”曰:“無有?!痹唬骸拔ⅹ?dú)趙,諸侯有在者乎?”曰:“老婦不聞也。”“此其近者禍及身,遠(yuǎn)者及其子孫,豈人主之子孫則必不善哉?位尊而無功,奉厚而無勞,而挾重器多也。今媼尊長安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器,而不及今令有功于國,一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?老臣以媼為長安君計短也,故以為其愛不若燕后。”太后曰:“諾。恣君之所使之?!庇谑菫殚L安君約車百乘質(zhì)于齊,齊兵乃出。子義聞之曰:“人主之子也,骨肉之親也,猶不能恃無功之尊,無勞之奉,而守金玉之重也,而況人臣乎!”(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·趙策》)思索1:張翼德退曹軍與燭之武退秦師,同是退敵,卻各有不同。請依據(jù)二者特點(diǎn)撰寫一副對聯(lián)。明確:(1)張翼德勇嚇曹賊,燭之武智退秦師。(2)張翼德怒吼退雄兵,燭之武妙論動君心。(3)張翼德三聲喝破怯人膽,燭之武數(shù)言扭轉(zhuǎn)霸主心。(4)張翼德怒吼走曹兵,燭之武妙論退秦師。(人物可先可后)思索2:簡析燭之武和觸龍這兩位老臣的出場有何異同。明確:①出場背景相像:兩人都是在秦國進(jìn)攻、國家危在旦夕的狀況下出場的,讓后人領(lǐng)會了他們力挽狂瀾,最終化險為夷的超群才華。②出場心態(tài)不同:燭之武出場前,在鄭伯面前滿腹牢騷。他對國君不能早用自己,以致光陰虛度,到年老之時才想到他的做法,倍感辛酸。鄭伯剛好承認(rèn)錯誤,燭之武“許之”。觸龍則是在群臣無計可施的狀況下,主動請纓,甘愿冒遭遇唾面之辱的風(fēng)險,出面勸服趙太后。思索3:燭之武和觸龍這兩位辯士的游說藝術(shù)有異曲同工之妙,試簡要分析。明確:(1)替對方準(zhǔn)備,不暴露游說目的。燭之武先講明秦晉圍鄭,對秦并無多大裨益,同時分析晉出征的目的在于擴(kuò)張領(lǐng)土,且晉言而無信,欲壑難填,這讓秦伯覺得白費(fèi)工夫,又倍感危急將至。不動聲色間,達(dá)成游說目的。觸龍首先變相地緩和氣氛,再用反證法“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君”來巧設(shè)誘餌,引之上鉤,推出“為長安君計短也”的結(jié)論。(2)用婉言相勸,忠言順耳利于聽。燭之武用“敢以煩執(zhí)事”“君知其難也”“君亦無所害”“君之所知也”“唯君圖之”等婉言相勸。觸龍噓寒問暖,“曾不能疾走……竊自恕……”,沒話找話,話題輕松,鋪設(shè)情境,利于接受。(3)巧施攻心術(shù),先對方之憂而憂。燭之武長于外交辭令,他抓準(zhǔn)秦伯擔(dān)憂“幫晉滅鄭后反而惹火燒身”的心理,申明圍鄭對秦?zé)o任何好處,曉之以利害來打動對方。觸龍深刻了解趙太后愛子、憐子之心,便將心比心,以自己的兒子做誘引,動之以情,申明大義,進(jìn)而解開了太后的心結(jié)。參考譯文:材料三:趙太后剛剛執(zhí)政,秦國就猛烈進(jìn)攻趙國。趙國向齊國求救。齊國說:“確定要用長安君來做人質(zhì),援兵才能派出?!壁w太后不愿答應(yīng),大臣們極力勸諫。太后公開對左右近臣說:“有誰敢再說讓長安君去做人質(zhì)的,我確定吐他一臉唾沫!”左師觸龍說希望見太后,太后氣沖沖地等著他。觸龍走入殿內(nèi)做出快步走的姿態(tài),漸漸地挪動著腳步,到了太后面前謝罪說:“老臣腳有毛病,不能快跑,很久沒來看您了。我私下寬恕自己,又總擔(dān)憂太后的貴體有什么不舒適,所以想來探望您?!碧笳f:“我全靠坐輦走動?!庇|龍問:“您每天的飲食該不會削減吧?”太后說:“吃點(diǎn)稀粥罷了?!庇|龍說:“我近來很不想吃東西,自己卻牽強(qiáng)走走,每天走上三四里,就漸漸地略微增加點(diǎn)食欲,身上也比較舒適了?!碧笳f:“我做不到。”太后的怒色略微消解了些。左師公說:“我的兒子舒祺,年齡最小,不長進(jìn);而我(又老了,)心里疼愛他,希望能讓他遞補(bǔ)上黑衣衛(wèi)士的空額,來保衛(wèi)王宮,我冒著死罪稟告太后。”太后說:“可以。年齡多大了?”觸龍說:“十五歲了。雖然還小,希望趁我還沒入土就托付給您。”太后說:“你們男人也疼愛小兒子嗎?”觸龍說:“比婦女還厲害?!碧笮χf:“婦女更厲害。”觸龍回答說:“我私下認(rèn)為,您疼愛燕后就超過了疼愛長安君。”太后說:“您錯了,不像疼愛長安君那樣厲害?!弊髱煿f:“父母疼愛子女,就為他們考慮得很長遠(yuǎn)。您送燕后出嫁的時候,握住她的腳后跟為她哭泣,這是惦念并難過她嫁到遠(yuǎn)方,也是感到難過。她出嫁以后,您也并不是不惦念她,可您祭祀時,確定為她祝告說:‘千萬不要被趕回來啊。’莫非這不是為她作長遠(yuǎn)準(zhǔn)備,希望她生育子孫,一代一代地做國君嗎?”太后說:“是這樣。”左師公說:“從這一輩往上推到三代以前,甚至到趙國建立的時候,趙王被封侯的子孫的后繼人有還在的嗎?”趙太后說:“沒有?!庇|龍說:“不光是趙國,其他諸侯國君的被封侯的子孫的后繼人有還在的嗎?”趙太后說:“我沒聽說過?!弊髱煿f:“他們當(dāng)中禍害近的就會駕臨 到自己頭上,遠(yuǎn)的就駕臨 到子孫頭上,莫非國君的子孫就確定不好嗎?這是因?yàn)樗麄兊匚桓叨鴽]有功勛,俸祿豐厚而沒有勞績,占有的珍寶太多了啊?,F(xiàn)在您把長安君的地位提得很高,又封給他肥沃的土地,給他很多珍寶,而不趁現(xiàn)在這個時機(jī)讓他為國立功,一旦您百年之后,長安君憑什么在趙國站住腳呢?我覺得您為長安君準(zhǔn)備得太短了,因此我認(rèn)為您疼愛他比不上疼愛燕后。”太后說:“好吧,任憑您指派他吧。”于是就替長安君準(zhǔn)備了一百輛車子,送他到齊國去做人質(zhì),齊國的救兵才出動。子義聽到了這件事,說:“國君的兒子是國君的親骨肉,尚且不能依靠沒有功勛而得來的尊顯地位、沒有功績而得來的俸祿,坐擁金玉等珍貴財物,何況是做臣子的呢?”素材積累1.課內(nèi)素材素材1《燭之武退秦師》中,面對鄭伯之請,燭之武說:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已?!睜T之武話語間,流露出長期不被重用的委屈,以至以“今老矣,無能為也已”來推辭。但鄭伯的誠意和對形勢的分析,讓燭之武盡釋前嫌,毅然受命,“夜縋而出”,勸服秦伯,與鄭結(jié)盟。結(jié)果是,晉國悻悻退兵,鄭國化險為夷。燭之武的珍貴之處在于,把國家利益放在第一位,為了國家利益而摒棄個人恩怨。正因?yàn)槿绱?,燭之武成了千古傳頌的愛國志士,其深明大義的品質(zhì)影響了千千萬萬的華夏兒女?!具m用話題】國家利益高于一切愛國國家興亡,匹夫有責(zé)素材2《燭之武退秦師》中,從燭之武對晉國歷史和國君的為人了解之清晰,對于秦伯心理和秦晉恩怨把握之全面,可以看出:他雖然長期明珠暗投,卻始終關(guān)注天下形勢,思索安天下濟(jì)蒼生的方法。長期的靜默積蓄,使其在秦伯面前,不卑不亢,沉穩(wěn)自信,也使其具備了能言善辯、奇妙退兵的超群才智。幾十年積蓄的能量,最終迎來了瞬間釋放的閃亮?xí)r刻。長期的靜默積蓄,使老邁的燭之武最終一鳴驚人,名垂青史。聞名歷史學(xué)家范文瀾先生說:“凳子要坐十年冷?!弊x書、治學(xué),都要有這種精神,才能為將來報效國家積蓄力氣。【適用話題】沉淀積蓄力氣素材3有才無須溢于表,有志僅須喻于心。這是中國古代一部分有識之士的處世原則,從某種意義上來說,燭之武便是這樣的人。然而,在他身上卻兼存著獨(dú)善其身般之內(nèi)斂與明珠暗投般之無奈,但是,身處微乎其微之地位并懷擁憤恨與期盼之沖突心境的他,在國家面臨危難時卻毅然自告奮勇??梢哉f,燭之武象征的是一種心態(tài)——才美無須外現(xiàn),秉承的是一種信念——雖老可仍毅堅,張揚(yáng)的是一種精神——有難必定擔(dān)當(dāng)。【適用話題】老驥伏櫪2.課外素材素材1施一公:婉拒千萬美元回國父親為施一公起名“一公”,意在希望他長大后“一心為公”,這個名字也對施一公產(chǎn)生了很大的影響。1990年,施一公到美國一流的約翰·霍普金斯高校醫(yī)學(xué)院留學(xué)。出國前,施一公不喜愛稱自己是河南人,到美國后他發(fā)覺,有時候中國在美國的形象,就猶如河南在國內(nèi)的形象,被誤會。于是,施一公起先“保衛(wèi)中國”,看到美國媒體對中國的歪曲報道,他就會嘗試說明,給報紙投稿,闡述自己的觀點(diǎn)。在學(xué)術(shù)領(lǐng)域,施一公同樣精彩。1997年4月,還未完成博士后探討課題,施一公就被普林斯頓高校分子生物學(xué)系聘為助理教授。9年之后,他成為學(xué)校分子生物學(xué)的領(lǐng)軍人物和國際聞名結(jié)構(gòu)生物學(xué)家。2008年,40歲的施一公拒絕了1000萬美元的科研經(jīng)費(fèi),選擇回國擔(dān)當(dāng)清華高校生命科學(xué)院院長,開展自己的事業(yè)。當(dāng)時他已是普林斯頓高校生物系建系以來最年輕的終身教授,“他是我們的明星,我覺得他完全瘋了?!逼樟炙诡D高校物理學(xué)教授羅伯特·奧斯汀說?!都~約時報》也在名為《逆勢而上——中國吸引海外科學(xué)家歸國》一文中講解并描述了施一公的故事?;貒鴷r,施一公在給普林斯頓高校校長的信中寫道:我回到清華,對普林斯頓高校的貢獻(xiàn)會比身在普林斯頓大得多。我希望將來能進(jìn)行更多的學(xué)生溝通活動,希望美國優(yōu)秀的人才在年輕的時候能在中國待上一段時間,真正了解中國。施一公認(rèn)為現(xiàn)在是中國科技發(fā)展的最佳時機(jī),他說:“假如只是做學(xué)問的話,我確定不會回來。我回來,就是要變更大環(huán)境。”2015年,施一公率團(tuán)隊(duì)解析了超高辨別率的剪接體三維結(jié)構(gòu),被業(yè)界稱為近30年來,中國在基礎(chǔ)生命科學(xué)領(lǐng)域?qū)κ澜缱龀龅淖畲筘暙I(xiàn)?!具m用話題】愛國素材2感動中國人物——黃大年黃大年是聞名地球物理學(xué)家、吉林高校特聘教授、新興交叉學(xué)部學(xué)部長,負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)和組織管理中國跨部門和跨學(xué)科優(yōu)勢技術(shù)資源和團(tuán)隊(duì),首次推動了中國快速移動平臺探測技術(shù)裝備的研發(fā),攻關(guān)技術(shù)瓶頸,突破了國外技術(shù)封鎖,他既是“無私的愛國者”,也是“新時代海歸科技報國的楷?!?。很多人評價黃大年是純粹的學(xué)問分子,因?yàn)樗裁绰殑?wù)也不要,就想為祖國做些事。還有人評價他是另類的科學(xué)家,因?yàn)樗麑Υ蒲兄灰痪洹拔覜]有敵人也沒有摯友,只有國家利益?!?新華網(wǎng)評)黃大年是新時期歸僑僑眷和海外僑胞為民族振興不惜以身許國的先進(jìn)楷模,是踐行社會主義核心價值觀的優(yōu)秀代表,在他身上,集中呈現(xiàn)了新一代歸僑心系家國、鞠躬盡瘁的赤子情懷,在僑界樹立起了一座矢志創(chuàng)新、勇攀科技高峰的精神豐碑。(中國僑聯(lián)主席林軍評)頒獎辭:作別康河的水草,歸來做祖國的棟梁,天妒英才,你就在這七年中爭分奪秒,透支自己,也要讓人生發(fā)光,地質(zhì)宮五樓的燈源自前輩的薪傳,永不熄滅?!具m用話題】愛國學(xué)成報國國家利益至上人物速寫燭之武:天下事,猶未晚張銳燭之武其實(shí)是一個郁郁不得志的糟老頭,雖有才華,卻無人問津,所以當(dāng)兵臨城下,國君以國事相托時,他自然要“嘟嘴”——嘴上他是不服軟的,“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已”,寥寥四句里三個感嘆詞——“也”“矣”“已”,牢騷不小。終歸頭發(fā)蒼白后才逢著這樣的機(jī)會,真真是辜負(fù)了好韶光。讀到這段,總會想起后世的“馮唐易老,李廣難封”,但燭之武終歸還有這樣一個證明自己的機(jī)會,天下事,猶未晚也,加上國君懇切的肺腑之言,他也就答應(yīng)了。吐槽歸吐槽,事情還是要做的。燭之武一番條分縷析的高論使秦伯茅塞頓開。不動一兵一卒,他將一場兵臨城下的危機(jī)化解為無形。三寸不爛之舌,有時敵得過百萬雄兵。只是孔子的微言大義有時過于隱晦,只好要左丘明一枝筆桿調(diào)出雋永委婉的意味。提及《左傳》之妙,大家都要夸贊其敘事剪裁精當(dāng),寥寥篇幅里,曲曲折折講一段故事,每個情節(jié)都擺在極為妥當(dāng)?shù)奈恢蒙?,而且辭令美麗,委婉含蓄,以至于當(dāng)時與之相提而論的《公羊傳》《谷梁傳》于今反而少有人問津了??鬃訉憽洞呵铩?,一字見褒貶,壞人聽了膽怯 ,好人自然興奮。他用的是春秋筆法,微言大義??鬃幼匀幌氩坏剑M然要讓后人以另外的筆墨來解讀他的微言大義,更不會想到有一個“學(xué)問販賣所”的店員,比如我,上課要費(fèi)口舌說明一下什么是“微言大義”“春秋筆法”。比如“鄭伯克段于鄢”,親兄弟之間盡然用一個“克”字,弟弟死于哥哥鄭莊公老謀深算的陰謀里,道義全無,人倫泯滅。假如學(xué)生依舊吧嗒吧嗒擠眼睛,表示不理解,那可以再講講“弒”,你殺雞宰牛自然不會用“弒”,“弒”的出現(xiàn)也就是道德上的批判,比如“弒父”“弒君”。累累如喪家之犬的孔子必定要在文字上涂上一層愛護(hù)色,方能曲曲折折傳達(dá)自家意思。《春秋》失去的文章波瀾,倒成全了左丘明熠熠生輝的文字,雖然傳聞中他是一個盲人——黯然無光的世界里,卻有文質(zhì)兼美的錦繡文字來作補(bǔ)償,左丘明究竟是幸運(yùn)的。燭之武玩命從城墻上用繩子把自己吊下城,一個“夜”字隱含了多少驚心動魄的故事。似蜘蛛俠一般輕快的燭之武一到秦軍帳營,便夸夸其談,話鋒犀利,那被層層表皮包袱的事實(shí)真相便如一頭蠢牛般在庖丁游刃有余的刀鋒下,謋然墜地,誰得了好處,誰沒得到好處,井井有條。雖然左丘明未詳寫秦伯的表情,但一“說”(同“悅”)字足見這番條分縷析的效果。塵埃落定,相視一笑,就差來兩杯酒盡一夕之歡了。姻親及利益相裹的秦晉之好盡然頃刻間就這樣分崩離析,危若累卵的鄭國都城又變成堅如磐石的城池。這是外交的成功,也證明白斗爭的角力中除了滾滾征塵、刀光劍影之外,語言的縱橫捭闔也可以左右戰(zhàn)局。語言的力氣不行小覷,一言可以興邦也可以喪國,更何況那一段段妙語,辭令優(yōu)雅,文質(zhì)兼美,幾千年后讓只知道背幾個實(shí)詞、虛詞卻依舊摸不著門道的“考蟲”們徒然望之興嘆?!蹲髠鳌穬?yōu)雅的辭令隨風(fēng)潛入深夜,句句潤人心肺,它讓讀書人癡癡地信任,讀書可以使美麗的語言和深思獲得應(yīng)有的敬重。群英畢至、高朋滿座的場合里,幾句風(fēng)雅之詞就足以把一場殺戮渲染得風(fēng)雨欲來,或暗度陳倉,偃旗息鼓。干戈四起、群星絢麗、言辭不勝其妙的春秋風(fēng)云,我們無緣見證,只能在古文典籍的紙縫里留一絲遐想了。學(xué)以致用詳略得當(dāng)這篇課文主要是表現(xiàn)燭之武怎樣說退秦師的,所以重點(diǎn)放在燭之武的說辭上。對“退秦師”的前因后果,只作簡略交代,在燭之武“夜縋而出”的前后,鄭國君臣和百姓是怎樣著急地等待燭之武的消息,秦國君臣又是以怎樣的場面和驕橫看法接待這位即將亡國的使臣,作者都一字未提,而是集中筆墨塑造燭之武的形象,從而做到繁而不雜,有始有終,層次井然。寫文章如何才能做到詳略得當(dāng)呢?一、弄清晰什么是詳寫和略寫?所謂詳寫,是指對能干脆表現(xiàn)中心愿思的主要材料加以具體敘述和描寫,放開筆墨,寫得比較充分;所謂略寫是指對雖與表現(xiàn)中心愿思有關(guān)但不是干脆表現(xiàn)中心愿思的材料,少用筆墨,進(jìn)行概括式的敘述。二、弄清晰詳寫和略寫的關(guān)系。在一篇文章中,詳寫和略寫是對立統(tǒng)一、相輔相成的。沒有“詳”,就無所謂“略”;沒有“略”,就無所謂“詳”。詳寫的內(nèi)容必需是主要的,次要的不能詳寫,否則文章就會顯得啰嗦、冗長,材料堆砌,沉沒了中心愿思;但詳寫必需有略寫協(xié)作,略寫補(bǔ)充詳寫,使文章繁簡適當(dāng),重點(diǎn)突出??梢?,詳寫和略寫是兩種互為補(bǔ)充的表達(dá)方法。再者是紅花與綠葉的關(guān)系。一般來說,詳寫常常用來表現(xiàn)“點(diǎn)”的狀況,反映事物的深度;略寫則往往概括“面”的狀況,反映事物的廣度。三、如何確定詳寫和略寫?最能干脆地、具體生動地表現(xiàn)文章中心愿思的地方要詳寫;同表現(xiàn)中心愿思有些聯(lián)系,完全不寫,就會對主要方面有影響——或者使情節(jié)不完整,或者使內(nèi)容顯得單薄,或者使詳寫部分缺少陪襯,屬于不能不寫但又不必詳寫的,就要略寫。請你依據(jù)課文內(nèi)容綻開想象,描寫一個燭之武去秦師見秦伯的場面,留意詳略得當(dāng),前后照應(yīng),不少于300字。答案:【示例】“你是何人?”營前將士擋住了燭之武的去路?!拔沂莵硪娔銈儑模沂青崌氖拐?。”燭之武緊緊盯著兵器上泛出的白光,很從容地答道。中軍帳內(nèi),秦伯正獨(dú)坐案前,將士們手按劍柄分列左右,空氣壓抑,四周萬籟俱寂。秦伯隨意地看了燭之武一眼,然后緘默了片刻。“你是敵國的使者,這不是你能隨意來的地方。”他突然說。燭之武說:“我說幾句話就會走。莫非您真的以為晉國是秦國的忠實(shí)伙伴嗎?莫非您真的以為晉文公是您的摯友嗎?莫非您真的以為滅了鄭國就對您有好處嗎?莫非您……”秦伯突然打斷了他的話,“拖出去,斬了?!睜T之武說:“兩國交戰(zhàn),不斬來使!”秦伯怒道:“夠了!你必需死!拖出去!”“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉!哈哈哈哈!”燭之武仰頭大笑。秦伯一怔,“慢!”秦伯看了看毫無懼色的燭之武,突然笑了:“好,我倒要看看你還有什么能耐!來人,松綁!”聚焦高考文言實(shí)詞——一詞多義考點(diǎn)鏈接文言文中,一詞多義現(xiàn)象比較突出。如《燭之武退秦師》中的“越國以鄙遠(yuǎn)”中的“鄙”是“邊邑”的意思,活用作動詞,說明為“把……當(dāng)作邊邑”。而“肉食者鄙”(《曹劌論戰(zhàn)》)中的“鄙”則是“鄙陋,指目光短淺”的意思?!氨扇恕焙髞磉€常常用于自謙。“一詞多義”是文言文實(shí)詞考查的一個重要學(xué)問點(diǎn),指一個詞具有多個義項(xiàng)。多義詞的各個義項(xiàng)之間一般具有確定的聯(lián)系。詞的本義是詞最初的意義,詞的引申義是從基本義生發(fā)出來的意義,通假義是由通假字而產(chǎn)生的意義。還有一部分是因?yàn)楸确?、借代等產(chǎn)生的新意義。“一詞多義”有兩種引申方式:(1)連鎖式。即本義和引申義環(huán)環(huán)相扣,逐步延長。(2)輻射式。詞義的引申圍圍著一個中心從不同方面綻開。命題示范題干要求審題重點(diǎn)(2024·新高考Ⅱ卷)11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.平易,指地形平坦,古代常用于描述地貌,也可用于描述人的性情,指性情溫柔。B.聞金則止,金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音,古代軍隊(duì)行動中聽到鳴金信號就停止前進(jìn)。C.片善,文中指微小特長,其中的“片”與成語“片甲不留”中的“片”意思不同。D.果,指實(shí)現(xiàn)、成為事實(shí),與《桃花源記》中“未果,尋病終”的“果”意思相同留意題干中“詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說”,也就是對詞語的理解和相關(guān)內(nèi)容的正確與否的推斷真題在線閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一凡戰(zhàn),若我眾敵寡,不行戰(zhàn)于險阻之間,須要平易寬廣之地。聞鼓則進(jìn),聞金則止,無有不勝。法曰:“用眾進(jìn)止?!睍x太元時,秦苻堅進(jìn)屯壽陽,列陣淝水,與晉將謝玄相拒。玄使謂苻堅曰:“君遠(yuǎn)涉吾境,而臨水為陣,是不欲速戰(zhàn)。請君少卻,令將士得周旋,仆與諸君緩轡而觀之,不亦樂乎!”堅眾皆曰:“宜阻淝水,莫令得上。我眾彼寡,勢必萬全?!眻栽唬骸暗珔s軍,令得過,而我以鐵騎數(shù)十萬向水,逼而殺之。”融亦以為然。遂麾兵卻,眾因亂而不能止。于是,玄與謝琰、桓伊等,以精銳八千渡淝水。玄、琰進(jìn)兵大戰(zhàn)淝水南,堅眾大潰。(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)材料二太宗曰:“古人臨陣稀奇,攻人不意,斯亦相變之法乎?”靖曰[注]:“前代戰(zhàn)斗,多是以小術(shù)而勝無術(shù),以片善而勝無善,斯安足以論兵法也?若謝玄之破苻堅,非謝玄之善也,蓋苻堅之不善也?!碧陬櫴坛紮z《謝玄傳》閱之,曰:“苻堅甚處是不善?”靖曰:

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