浉河區(qū)八年級(jí)下學(xué)期期末語文試題（含答案）

浉河區(qū)八年級(jí)下學(xué)期期末語文試題（含答案）參考答案

一、積累與運(yùn)用（28分）

1．ku??；孺；副；C；2．白露為霜；怒而飛；其翼若垂天之云；其真無馬邪；其真不知馬也；安得廣廈千萬間；大庇天下寒士俱歡顏；可憐身上衣正單；心憂炭賤愿天寒；3．傅雷家書；傅聰；

二、選擇題（共1小題，每小題3分，滿分3分）

4．B；

三、綜合讀寫（共1小題，滿分7分）

5．C；禮記；唐；

四、現(xiàn)代文閱讀（共28分）

6．母親；文章主要寫了對(duì)母親保持清澈、純真的眼睛的理解與贊美。清澈純潔的象征；能夠滋養(yǎng)明凈心靈的精神。我的老師為學(xué)生的成長(zhǎng)日夜操勞，無私奉獻(xiàn)。他的心中只裝著學(xué)生，卻沒有自己。這種精神像露珠一樣純潔無瑕，深深感染了我們，凈化了我們的心靈。7．B；8．味美；反思，反省；這，這樣；跑；B；9．（1）因?yàn)樗撵o、美好、善良，且勞動(dòng)姿態(tài)優(yōu)美（或勤勞）。（意近即可）

（2）示例一：運(yùn)用了“比興"的手法，用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”起興，引出“窈窕淑女，君子好逑”，使人由成雙成對(duì)的雎鳩鳥聯(lián)想到淑女是君子的佳偶，由雎鳩鳥的和鳴聯(lián)想到君子對(duì)淑女的思念。

示例二：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”描繪了一幅水鳥和鳴的美好畫面，詩人以此來比喻男女間和諧恩愛，與下文君子對(duì)淑女的愛戀和追求相關(guān)聯(lián)，這使得詩人的情感和自然景物相契合，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。

五、作文（50分）

10．略；

第1頁（共1頁）河南省信陽市浉河區(qū)2021-2022學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期末語文試題

一、積累與運(yùn)用（28分）

1．（5分）根據(jù)語境完成題目。

嫦娥奔月、夸父逐日的故事婦rú皆知，這些神話也給科技工作者提供了靈感，為他們指明攻關(guān)的方向。我們知道，解答一道難題不容易，但是命制一道好題更難。解題時(shí)只需要找到命題人設(shè)定的方向，而命題卻如在荊棘叢深處拓荒，在無路處開路，然后再將開出的路巧妙隱蔽起來讓我們?nèi)ヌ剿??？蒲蟹较虻闹贫ê涂蒲姓n題的確立也是這樣，我國(guó)科技工作者正是在嫦娥和夸父等人文之光和追夢(mèng)精神的照耀下，確立了開展外太空研究的課題。航天登月探測(cè)器取名“嫦娥”，太陽監(jiān)測(cè)衛(wèi)星計(jì)劃取名“夸父計(jì)劃”，可謂名fù其實(shí)，不足為奇?？萍际腔?，人文是根，根深才能花繁；科技是體，人文是魂，體健要靠魂安。只有筑牢人文底蘊(yùn)的根基，科技發(fā)展才能甚囂塵上。

（1）給加點(diǎn)字注音。

夸父逐日

（2）看拼音，寫漢字。

婦rú___________皆知

名fù___________其實(shí)

（3）語段中畫線的詞語使用不正確，應(yīng)換作___________

A.坦蕩如砥

B.后來居上

C.一馬平川

2．（9分）古詩文默寫

（1）蒹葭蒼蒼，。（《詩經(jīng)》）

（2）《北冥有魚》中莊子用一個(gè)比喻來描述鵬奮飛時(shí)的情形的句子是：“，！"

（3）《馬說》中用設(shè)問的方式，批判統(tǒng)治者不識(shí)人才的句子是：“？！”

（4）飽覽民生疾苦，詩人感慨良多。杜甫發(fā)出“，！"（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）的呼喊，由己及人，兼懷天下；白居易用“，”（《賣炭翁》）描摹老翁的矛盾心理，寄寓深切同情。

3．（4分）名著閱讀。

請(qǐng)完成下面的讀書卡片。

摘抄1：我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！

摘抄2：心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？

摘抄3：只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情"的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，一個(gè)道理。

（1）以上摘抄出自名著《》。這部作品父親很關(guān)心兒子（人名）的生活與成長(zhǎng)，處處體現(xiàn)著舐犢深情。

（2）讀了這部名著，請(qǐng)你給同學(xué)寫一段關(guān)于整本書的推介詞。

二、選擇題（共1小題，每小題3分，滿分3分）

4．（3分）依次填入下列橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

《朱子家訓(xùn)》中說：“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。"_________________。_________________。_________________。_________________。_________________。

①然而，這卻剝奪了孩子一個(gè)非常重要的全面“學(xué)以成人”的機(jī)會(huì)。

②可見，古人講究從細(xì)節(jié)培養(yǎng)生活自理的勞動(dòng)習(xí)慣，從而保持身體和精神的基本健康。

③現(xiàn)在有的家長(zhǎng)卻不讓孩子做家務(wù)或參加其他勞動(dòng)，習(xí)慣大包大攬，目的是讓孩子多點(diǎn)時(shí)間讀書學(xué)習(xí)。

④我們必須謹(jǐn)記：盡管人類文明有了長(zhǎng)足的發(fā)展，但勞動(dòng)仍然是我們“學(xué)以成人"的基礎(chǔ)性活動(dòng)。

⑤家長(zhǎng)這樣的做法，并不一定能幫助孩子提升學(xué)業(yè)成績(jī)，反而可能會(huì)讓孩子在人格發(fā)展上出現(xiàn)不足，難以形成良好的意志品質(zhì)和責(zé)任意識(shí)。

A．③⑤②①④B．②③①⑤④C．②④①③⑤D．④③⑤①②

三、綜合讀寫（共1小題，滿分7分）

5．（7分）下面是某同學(xué)撰寫的演講稿，請(qǐng)協(xié)助修改。

誠(chéng)信，是一個(gè)人安身立命的根本。一個(gè)人要想得以順利成長(zhǎng)，其根本就是做人誠(chéng)實(shí)守信，“人而無信，不知其可也”，人如果不誠(chéng)信，那必將一事無成。那些到處招搖撞騙的人，編織著自以為天衣無縫的謊言，然而在真相面前終難自圓其說，必將受到法律的【甲】。我們只有言而有信，才能更好地安住身心、謀求發(fā)展。

_____。一個(gè)社會(huì)要想得到良好發(fā)展，其基石就是人與人之間能夠誠(chéng)信相待、和諧相處。然而，現(xiàn)實(shí)中總有人喪失道德底線，做出令人失望的失信行為，破壞社會(huì)和諧。儒家“五經(jīng)"之一的《春秋》早就提出社會(huì)成員之間應(yīng)“講信修睦”，至今“誠(chéng)信"仍是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一?？梢姡鐣?huì)的良好發(fā)展需要社會(huì)成員之間以誠(chéng)相待。

讓我們【乙】誠(chéng)信，如宋代韓愈所說，做一個(gè)“仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心”的人。

（1）依次填入演講稿【甲】【乙】處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是___________

A.制約堅(jiān)守

B.制裁固守

C.制裁堅(jiān)守

D.制約固守

（2）依據(jù)上下文，用“不但……而且……"的句式在第二段橫線處填寫一個(gè)過渡句。

（3）演講稿中引用了儒家經(jīng)典和韓愈說的話，但是經(jīng)典內(nèi)容的出處和韓愈所屬的朝代寫錯(cuò)了，請(qǐng)你修改。

修改為：“五經(jīng)”之一的《》代韓愈。

四、現(xiàn)代文閱讀（共28分）

6．（16分）閱讀下面這篇文章，完成問題。

______的眼睛

李漢榮

①在農(nóng)家小院的正中，在光線最集中的地方，我的母親端坐著，為我們做鞋，做枕頭，縫補(bǔ)衣裳，在書包上繡花。此時(shí)，陽光投在這個(gè)小小的院子里，灌注進(jìn)母親手里那小小的針眼。每一個(gè)針腳里，每一個(gè)圖案上，都注滿村莊正午的溫情和深藍(lán)。

②看著沐浴在天光里的母親，看著跟隨母親的目光穿梭在生活經(jīng)緯里的小小針線，我終于明白：我們貼身的衣服里和書包上，織進(jìn)去的不只是母親細(xì)密的眼神，還有來自幾光年之外上蒼的眼神。

③母親八十多歲的眼睛，還保持著少女的清澈和純真。而世間不少的人，涉世稍深或略有閱歷，目光就少了清純，蒙上了或世故或勢(shì)利或狡黠的塵灰。莫非母親有什么特殊的“養(yǎng)眼"之法？我想了解其中的緣由。

④那年，我回老家養(yǎng)病。我每天都在故鄉(xiāng)的原野上走來走去，在清晨，在黃昏，在百萬千萬顆露珠的照拂里，在百萬千萬片綠葉的叮嚀里，我的心里，我的眼睛里，哪怕藏匿得很深很隱蔽的細(xì)小雜念和灰塵，都被一一洗凈。我身體里的病，也漸漸離我遠(yuǎn)去。我身如菩提樹，心如明鏡臺(tái)，無塵無垢，無嗔無癡，甚至有一點(diǎn)吐氣如蘭的意思了，連夢(mèng)都是清潔的。這讓我體會(huì)到：一個(gè)人若保持身體的潔凈、心靈的潔凈，保持每一個(gè)意識(shí)和念想的仁慈與潔凈，那么，他將會(huì)從生命里領(lǐng)受到怎樣單純而又無比豐富的詩意！

⑤我在故鄉(xiāng)的懷里、在母親身邊養(yǎng)病。病大約不好意思待在我逐漸變得干凈、健康的身體里，我的身體里沒有了毒素，也沒有了病魔賴以存活的養(yǎng)料。病知趣地走了，我養(yǎng)好了身體，也養(yǎng)好了心。那次鄉(xiāng)村靜養(yǎng)，等于讓我對(duì)鄉(xiāng)村母親的心靈養(yǎng)成做了一次田野調(diào)查。

⑥那么，母親何以有那樣潔凈無塵的心，何以有那樣潔凈無塵的眼睛？我想，清晨或黃昏，原野上那無數(shù)顆透明的露珠，已經(jīng)給出了一部分答案。我的母親，一生善良、純潔和真誠(chéng)：她是用一生的田野勞作和行走，與無數(shù)顆露珠——與無數(shù)顆清澈的天地之眼，交換著心靈的語言，交換著眼神。就這樣，上蒼把最好的露珠，交給母親保管，露珠一直滋養(yǎng)和化育著母親的心，也明凈了她的瞳仁。

⑦一個(gè)人若很少在露珠（包括具有露珠之透明品質(zhì)的事物）面前停留，激賞、感動(dòng)于那無邪的純真，并反觀、反省自己內(nèi)心的不潔和陰影，同時(shí)讓自己被塵世污染的身體和心靈，接受其消毒、清洗和映照，那么，他的內(nèi)心和眼神，就少了某種天賜的清澈。一個(gè)人若很少將目光投向蒼穹的星辰，卻總是沉淪于欲望，鎖定于功利，那么，他的心城必窄，眼神定然少了某種悠遠(yuǎn)和深沉。

⑧我的母親，低頭與露珠交換眼神，抬頭與星辰交換眼神，俯仰之間，她都在吐納天地精神。她識(shí)字不多卻有天趣，她閱歷不多卻胸襟寬闊，因?yàn)閷捄竦脑昂统蚊鞯奶祚罚褪撬男撵`老師。

⑨一個(gè)好朋友曾對(duì)我說：“你注意到了嗎？你媽媽的眼睛特別清澈，八十多歲了，還像少女的眼睛那么純潔和深情?！彼母改溉ナ垒^早，于是把我的母親當(dāng)自己的母親對(duì)待。我的母親是在86歲那年去世的。好朋友寫了一篇短文，痛惜一位慈祥的母親走了，人間少了一雙清澈的眼睛。

⑩眼睛是心靈的窗戶，眼睛里蕩漾的是內(nèi)心的光亮和情感的波瀾，是一個(gè)人心靈世界的折射。想念一雙眼睛，其實(shí)是想念一種純潔的感情，緬懷一種干凈的人生。

（摘自2020年5月8日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）

（1）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，在標(biāo)題的橫線上添加一個(gè)詞或短語，并說明理由。

添加的詞或短語：

理由：___

（2）文章第③段畫線句運(yùn)用了對(duì)比手法，請(qǐng)分析這種寫法。并說說其表達(dá)效果。

母親八十多歲的眼睛，還保持著少女的清澈和純真。而世間不少的人，涉世稍深或略有閱歷，目光就少了清純，蒙上了或世故或勢(shì)利或狡黠的塵灰。

（3）閱讀④⑤兩段，聯(lián)系上下文，說說作者為什么詳寫自己在故鄉(xiāng)養(yǎng)病。

（4）通讀全文，說說你對(duì)第⑩段畫線句含義的理解。

想念一雙眼睛，其實(shí)是想念一種純潔的感情，緬懷一種干凈的人生。

（5）“露珠"這一意象在本文中反復(fù)出現(xiàn)，作者賦予它怎樣的內(nèi)涵？你曾被哪種具有露珠品質(zhì)的事物感動(dòng)過？請(qǐng)寫下你的體驗(yàn)。（80個(gè)字左右）

“露珠”的內(nèi)涵：___

體驗(yàn)：___

7．（12分）閱讀下面材料，完成問題。

【材料一】

【材料二】

漢字曾經(jīng)歷過多少“生死劫難"

黃德寬

①同齡或者更年長(zhǎng)的古文字一個(gè)個(gè)消亡，漢字為什么獨(dú)活到今天？從甲骨文迄今3000多年的歷史中，漢字經(jīng)歷過多少“生死劫難”？今天漢字是否依然存在危機(jī)？

②在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，漢字曾經(jīng)歷了三次重大困境和危機(jī)。

③第一次是構(gòu)形困境、造字困境。按照甲骨文來看，早期的漢字是以形表意，客觀上有一個(gè)物象，把這個(gè)物象描寫下來造一個(gè)符號(hào)，就是所謂的象形字。但有很多符號(hào)實(shí)在沒有辦法畫出來，古人想到兩個(gè)解決辦法：第一個(gè)辦法是假借。思想的“想"造不出來，就用同音符號(hào)替代。第二個(gè)方法，就是用一個(gè)符號(hào)表示這個(gè)字的意思，再借一個(gè)符號(hào)來表示這個(gè)字的讀音，把意義和聲音合在一起就是形聲造字法。

④造字困境突破以后，很快遇到了第二個(gè)困境，就是書寫困境。早期的文字，形象性很強(qiáng)，書寫效率低下。漢字又開始了它與時(shí)俱進(jìn)的轉(zhuǎn)型，小篆、隸書逐步出現(xiàn)，隸書又派生出草書、楷書、行書等字體。

⑤19世紀(jì)，漢字在西方文化的沖擊下面臨存亡危機(jī)。當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些精英人物都支持拼音文字，廢除太難學(xué)的漢字。同時(shí)，共產(chǎn)黨人程秋白、吳玉章、林伯渠、蕭三在蘇聯(lián)創(chuàng)造了一個(gè)拉丁化的字母方案。后來，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的原因，文字問題被擱置。新中國(guó)成立，繼續(xù)推動(dòng)文字改革，提出了簡(jiǎn)化漢字、推行普通話、制定和推行漢語拼音方案三大任務(wù)。3000多年來，漢字就這樣突破了重重危機(jī)發(fā)展到令天，成為世界上獨(dú)一無二的古典文字，成力中華文明的智慧象征。

（選自2019年第6期《今日文摘》，有刪改）

【材料三】

從典籍中汲取自信力量

張凡

①最近，一檔聚焦中華優(yōu)秀文化典籍的電視節(jié)目《典籍里的中國(guó)》廣受歡迎，成為現(xiàn)象級(jí)文化亮點(diǎn)，并帶動(dòng)“典籍熱潮”。

②中華典籍浩如煙海，是古人思想的寶藏，是先賢智慧的結(jié)晶。但提起古籍，人們的印象往往是晦澀難懂，導(dǎo)致部分典籍或高懸在象牙塔，或塵封在藏書館。如何讓經(jīng)典不再“高冷"？《典籍里的中國(guó)》的創(chuàng)新之處就在于，以戲劇化的結(jié)構(gòu)和影視化的表達(dá)對(duì)典籍進(jìn)行了可視化、故事化、直觀化的藝術(shù)轉(zhuǎn)碼?！鞍贇q老人”伏生講述自己一生舍命守護(hù)《尚書》的故事，宋應(yīng)星與袁隆平實(shí)現(xiàn)跨越三百多年的握手，司馬遷子承父志、著書立說……節(jié)目的創(chuàng)新演繹，為我們識(shí)讀古籍經(jīng)典、觸摸中華文化打開了新的可能。

③《典籍里的中國(guó)》之所以動(dòng)人，不僅在于其用視覺化的語言呈現(xiàn)典籍的“前世今生”，讓我們直觀了解一部部典籍的閃光故事、流轉(zhuǎn)傳承，它還將那些蘊(yùn)含在古雅文字中的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等精神標(biāo)識(shí)提煉出來，將那些具有當(dāng)代價(jià)值、時(shí)代意義的文化精髓展示出來，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的傳播和中國(guó)文化精神傳承的融匯。

④近年來，傳統(tǒng)文化類節(jié)目成為熒屏上的一大亮點(diǎn)。從《典籍里的中國(guó)》讓厚重典籍變得愉悅可親，到《國(guó)家寶藏》用故事化演繹的手法講述國(guó)寶文物背后的傳奇；從《上新了！故宮》尋覓故宮的歷史脈絡(luò)與文化元素，到舞節(jié)目《唐宮夜宴》用秀逸的韻致的舞姿演繹大唐盛世的文化形象，這些節(jié)目無不是從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水，用符合當(dāng)代人審美的表達(dá)方式與歷史握手，讓更多人感受到中華文明的博大精深，感動(dòng)于中國(guó)文化的弦歌不輟。

⑤中國(guó)人民歷磨難而不屈、中華民族經(jīng)考驗(yàn)而不衰，文化正是內(nèi)在的密碼。邁步新征程，把文化建設(shè)擺在更加突出位置，觸模中華文化脈絡(luò)，汲取中華文化精髓，不斷開掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力、影響力、凝聚力、創(chuàng)造力，我們的文化自信必將更加飽滿，我們乘風(fēng)破浪的勇氣將更加昂揚(yáng)。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2021年4月6日版，有刪改）

（1）閱讀【材料一】，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字描述漫畫的內(nèi)容并揭示其寓意。

（2）閱讀【材料二】【材料三】，回答問題。

①對(duì)【材料二】【材料三】?jī)?nèi)容的理解和分析有誤的一項(xiàng)是___________

A【材料二】第①段連續(xù)使用問句，能起到引出說明話題、激發(fā)讀者思考和閱讀興趣的作用。

B.【材料二】第②段“漢字曾經(jīng)歷了三次重大困境和危機(jī)”一句中的“困境和危機(jī)"是并列短語，可以調(diào)換位置。

C.【材料三】第④段中“這些節(jié)目無不是從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水”一句用雙重否定句突出強(qiáng)調(diào)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是很多“亮點(diǎn)"節(jié)目取材的來源。

D.【材料三】第⑤段中“觸摸中華文化脈絡(luò)”這句話的含義是：了解中華文化的整體布局和發(fā)展軌跡。

②請(qǐng)說說【材料三】中畫線句子的作用。

“百老人"伏生講述自己一生舍命守護(hù)《尚書》的故事，宋應(yīng)星與袁隆平實(shí)現(xiàn)跨越三百多年的握手，司馬遷子承父志、著書立說……

（3）黨的十九大鮮明提出，文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛约簩?duì)“文化自信”的看法。

8．（10分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。

【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。

（節(jié)選自《禮記》）

【乙】師川外甥奉議①：別來無一日不奉思②．春風(fēng)暄暖，想侍奉之余，必能摒棄人事，盡心于學(xué)。前承示諭③：“自當(dāng)用十年之功，養(yǎng)心探道。"每詠嘆此語，誠(chéng)能如是，足以追配古人。然學(xué)有要道，讀書須一言一句，自求己事，方見古人用心處，如此則不虛用功；又欲進(jìn)道，須謝去外慕④，乃得全功。讀書先凈室焚香，令心意不馳走，則言下理會(huì)。少年志氣方強(qiáng)，時(shí)能如此，半古之人⑤，功必倍之。甥性識(shí)潁悟必能解此故詳悉及之。

（節(jié)選自黃庭堅(jiān)《與徐甥師川》）

【注】①奉議；官名，即奉議郎。②奉思：思念。③前承示諭：不久前你告知我。④外慕：學(xué)習(xí)之外的各種貪戀。⑤半古之人：花費(fèi)古人一半的工夫。

（1）解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

①不知其旨也旨：

②然后能自反也反：

③誠(chéng)能如是是：

④令心意不馳走走：___________

（2）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．甥性識(shí)/穎悟必能解/此故詳悉及之

B．甥性識(shí)穎悟/必能解此/故詳悉及之

C．甥性識(shí)穎悟/必能解/此故詳悉及之

D．甥性識(shí)/穎悟必能解此/故詳悉及之

（3）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

②必能摒棄人事，盡心于學(xué)。

（4）甲、乙兩文都談到學(xué)習(xí)，但側(cè)重點(diǎn)有所不