2025屆江西省湖口縣第二中學(xué)高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷語文試卷含解析

2025屆江西省湖口縣第二中學(xué)高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷語文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2016年5月23日，第69屆戛納電影節(jié)在一片噓聲中落幕。從所有競賽片得到的評價來看，德國喜劇電影《托尼·埃德曼》在首映后得到了一片好評，卻沒有摘得任何獎項。尤其片中法國國寶級女演員伊莎貝爾·于佩爾發(fā)揮出色，沒有獲得任何獎項更讓人感到遺憾。這樣的結(jié)果，讓評論界、評審團和得獎?wù)咧g產(chǎn)生了一種對立的情緒。

對此，大會主席米勒解釋說：別用好萊塢眼光看戛納。對于上面的事件，你有怎樣的認(rèn)識？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。2、高三畢業(yè)班的學(xué)生給語文老師贈送對聯(lián)，下列最恰當(dāng)?shù)囊桓笔茿．杏林分種逢春茂，桔井挹泉滋蕙香。 B．無字文章寫古今，有聲畫譜描人物。C．書味本長宜細(xì)索，硯田可種勿拋荒。 D．杏壇文章傳承遠(yuǎn)，樓觀道德浸潤深。3、文中加點字的字音和字形，全都正確的一組是小學(xué)校坐北朝南，只有一座四層的教學(xué)樓，東面靠山，北面臨海，南面是一個小型操場。每年一到冬至，天色就蒼莽起來，寒風(fēng)凜冽，蕭條冷落。云被刮得翻滾著往東南跑，山石呈生鐵錠的青灰色，枯槁的草在風(fēng)中亂舞。幾點松樹的墨綠，還顯露著一點生機。每日上坡下坡，被海風(fēng)無情地推操著，瘦小的老師被刮得直打轉(zhuǎn)。冷風(fēng)小蛇一樣地鉆進脖子里，瘋狂地廝扯著我們的頭發(fā)，鞭子似的打在臉上，凍得人眼淚橫飛鼻涕直流。我們一頭沖進了辦公室，它還打著呼哨兒追著不放，死皮賴臉地拍著窗戶叫囂。A．臨（lín）海凜（lǐng）冽鐵錠（dìng）B．墨（mò）綠顯露（lòu）推搡（sǎng）C．瘦（shòu）小廝（sī）扯鼻涕（dì）D．呼哨（shào）死皮賴（lài）臉叫囂（xiāo）4、閱讀下面的文字，完成下面小題。船夫曲魏鋼焰多喝了兩杯辭歲酒，心頭熱烘烘的。我從房中走了出來，強勁的蒙古風(fēng)，夾著塞外的雪花，向人裹來，多清爽啊!我踏著散碎的雪片信步走去。走過那一排排的豬舍，我聽見了一場有趣的對話?！澳銢]聽說，那里是個重災(zāi)……李書記原本要帶你去,可一想，你年紀(jì)還小……”“收起你的‘年紀(jì)小'吧!哼!”“……好小梅咧!要聽…….小場長詞窮了，“就是怕你媽不同意，那兒吃食不強……”“人，不是光為了吃喝才活在世上的!”沒想到，我在塞外的一個農(nóng)場，能聽到這樣動聽的一段對話，聽到這樣親切而動心的“詩”，很想找個人去傾吐這感情。推開房門一看，李書記已經(jīng)睡下了。我走過去，想叫醒……“當(dāng)啷!”我碰倒了他立在炕角的糞叉。聽說有這么個故事。去年，他剛調(diào)到一個歷來缺糧的落后隊去，召集干部來開會。人們對他的狠勁、干勁、鉆勁聞名已久，便帶了干糧、筆記本、皮襖，準(zhǔn)備狠狠開一天會。一進門，他臉色就沉了下來：“怎么，都空著手來了?”干部們急忙掏出了材料和報告說：“還要啥材料、數(shù)字，我們?nèi)ト?”“我要你那數(shù)字做啥?是煮呀還是燉呀!你們的糞叉咧?”干部們面面相覷?！凹S都把人絆倒呀，為啥不拾?靠唾沫能打糧么?同志啊!黨派咱們到這兒來是干啥的?從明兒起，拿起糞叉來!”一年后，這個隊有余糧了。這個在黃河畔當(dāng)了十幾年水手的人，明天，就要到一個落后的、幾乎是顆粒無收的地區(qū)去了?？墒牵麉s扯著呼嚕，眼角旁的皺紋溢出笑意，睡得那么甜!那么踏實!風(fēng)，越未越猛,它彎下腰，從高空向下俯沖。房里爐火正紅，火焰像一面飄飄紅旗!爐腔里呼呼作響，似千軍萬馬在吶喊;紙頂棚如鼓風(fēng)的帆一收一張，嘩啪作響。我覺得,腳下波浪滾滾，耳邊是船夫的吶喊……此刻，我清晰地感覺到有一支歌，像滾滾激流涌到喉……啊，星海，這就是你的黃河船夫曲!那是一九四一年吧，我在太行山的一座核桃林中，第一次聽到了這首歌。林子里黑壓壓、齊嶄嶄坐著幾千戰(zhàn)士，靜悄悄地等著就要開始的演出。忽聽得，背后有一陣急促的蹄聲。回頭望時，有三個人在林邊的大路上勒住了馬。帶頭的是一個瘦削的首長，他矯健地從馬身上落下地面，和參謀從草地上輕捷走來?！班?是唱黃河的嘛?這倒要聽聽!”借著煙斗的火光，我看見，好一副濃黑的劍眉!“朋友，你到過黃河么……”在森林的深處，一個聲音親切地發(fā)問了。指揮棒向下一劈，樂聲像沖出閘門的洪水，黃河之水天上來啊!只覺得，撲面飛來的水珠，腳下滾滾的波浪；萬千父老弟兄，盯著一個人的眼睛。槳板，劈動了死寂的東海；號子，震醒了沉睡的山峰。中國號，乘駕著怒吼的黃河，向前沖去!大道上傳來了腳步聲，可以聽出這是支有素養(yǎng)的戰(zhàn)斗部隊?！皝砹?”首長欣然地說，“還真不慢，出發(fā)!”和參謀疾步向前走去。首長注視著一個個戰(zhàn)士的面孔，突然，臉色沉了下來?！巴膬憾?出來!”一個想躲在連長身后“混”過去的小號兵，被喊住了，他狼狽地整了墊帽檐，慢吞吞撅嘴走過來。“這不是去逛會趕集，知道咱們?nèi)ツ膸酌?”“知道!”小號兵抬起了頭，一雙圓圓的虎眼看著首長?！澳阊?大娘知道你去么?”“她比你開通!”小號兵的嘴振得更高了。首長和周圍的人笑了起來?！昂寐?你還有理了!”首長伸指笑點著小號兵說，“好，好，算你能纏!過些時候再來，現(xiàn)在先回去?！毙√柋窀斪觿右膊粍??！盀樯哆€不走?”首長口氣嚴(yán)峻了。號兵的小手緊捏鮮紅的號穗，堅定地說：“部隊離不開號!號,也離不開部隊。”首長全身震了一下，他瞇縫起眼睛凝視著孩子的臉，半晌，說了句：“入列去吧!”林中的合唱在繼續(xù)著，“風(fēng)在吼，馬在叫……歌聲像是為這支隊伍送行似的。事隔二十多年了。我不止一次想起：如今，他們在哪兒?一九六〇年，我偶然在一張報紙上，見到了一則消息和照片。在東北某地,我部隊在某將軍率領(lǐng)下，與洪水奮戰(zhàn)幾晝夜，搶險堤，救群眾……照片并不清楚，將軍又是個背影，但我一下就認(rèn)出來了，就是他!“我是共產(chǎn)黨員!”“我是共青團員!”六億人民面對黨,面對祖國，義無反顧地爭著要最重的擔(dān)子，最危險的任務(wù)!船夫曲，是一九二一年在浙江南湖的一只小船上，寫下的第一個音符，聽今日，六億人民怎樣唱起這英雄號子吧!一九六一年的第一個早展來了，白雪皚皚的沙原上，染上了橙色的霞光。李書記披著羊皮襖，立在路口，叫我們送行的人回去。那邊，一個穿著棗紅襖的女孩子，挑著包袱跑了過來?！鞍⊙?險乎把人……跑死，我真怕你……你偷跑了!”她掀住李書記的袖子氣喘吁吁地說?！斑@憨娃娃，你場長呢?”“沒不了你的穆杜英!咱先走!”小梅扛起包袱就走。霞光從雪地上浮升起來。李書記，這個十幾年的老水手和她，迎著一九六一年的太陽向前走去，迎著“黃河的怒濤”走去。在今天，有多少新水手走上甲板?船夫曲，開始了新的樂章!(有刪改)1．下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．“人，不是光為了吃喝才活在世上的!”這句話具有讓人心動的詩意美，可見小梅年紀(jì)不大，卻能認(rèn)識到精神與信仰遠(yuǎn)比物質(zhì)重要。B．作者由歲末塞外農(nóng)場寫到太行山的核桃林，由風(fēng)雪之夜的聲響想到黃河船夫曲……由此及彼，由實而虛，聯(lián)想豐富，筆法靈活。C．本文寫人物對話，語言簡潔質(zhì)樸，鮮活真實，具有口語化的特點：寫合唱場景,駢散結(jié)合，語言含蓄柔婉，具有極強的音樂感、抒情性。D．本文融多種表達方式為一體，寫法自由多樣，不拘一格，但文章始終涌動著作被不同的時代、不同的人們激發(fā)的革命熱情。2．“船夫曲”在文中有怎樣的作用?請結(jié)合全文進行分析。3．本文寫了“李書記、小梅”與“首長、小號兵”兩組人物，作者這樣安排有什么用意?請簡要分析。5、閱讀下面這首詩，完成下列小題。耕織嘆（其一）（南宋）趙汝鐩春催農(nóng)工動阡陌，耕犁紛紜牛背血。種蒔已遍復(fù)耘耔，久晴渴雨車聲發(fā)。往來邏視曉夕忙，香穗垂頭秋登場。一年苦辛今幸熟，壯兒健婦爭掃倉。官輸私負(fù)索交至，勺合不留但糠秕。我腹不飽飽他人，終日茅檐愁餓死！1．本詩前八句記敘農(nóng)民從開始，下種、插秧、除草、培土，車水灌田，一年辛苦后，以這一動作透露幸獲豐收的喜悅之情。2．賞析本詩在敘事上的藝術(shù)特色。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之蒼蒼，其正色邪？_________________？（莊子《道遙游》）⑵_______________，紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）⑶莊生曉夢迷蝴蝶，________________。（李商隱《錦瑟》）⑷舞幽壑之潛蛟，_____________。（蘇軾《赤壁賦》）⑸山水之樂，___________。（歐陽修《醉翁亭記》）⑹無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，_______________。（晏殊《浣溪沙》）⑺子曰:“人能弘道，_____________。”（《論語?衛(wèi)靈公》）⑻______________，少年富則國富，少年強則國強。（梁啟超《少年中國說》）7、閱讀下面文字，完成下面小題。從國家文化形象認(rèn)知主體的角度而言，兩類認(rèn)知主體應(yīng)該受到我們的關(guān)注，一是“他者”，一是“自我”。一個國家在“他者”心中的文化形象，關(guān)系到這個國家的文化影響力、吸引力；一個國家在“自我”民眾心中的文化形象，關(guān)系到這個國家的文化認(rèn)同、文化凝聚力。兩類認(rèn)知主體的存在及其同等重要性要求我們在國家文化形象建設(shè)的過程中，要注意內(nèi)外一體、整體聯(lián)動。國家文化形象的客觀依據(jù)是國家文化建設(shè)，文化建設(shè)的全力推進是奠定國家文化形象的堅實基礎(chǔ)。目前，我們已經(jīng)初步建成了國家、省、地市、縣、鄉(xiāng)、村和城市社區(qū)在內(nèi)的六級公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)；農(nóng)村廣播電視覆蓋率已達98%；互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)可以將文化信息傳送到村一級。這些數(shù)字折射出我國文化建設(shè)的實際進程。認(rèn)清當(dāng)代中國的文化形象，我們需要更多地關(guān)注當(dāng)代中國正在大力推進的文化建設(shè)，這是鮮活而富有生命力的根基。文化形象的認(rèn)知歷程與文化體系的結(jié)構(gòu)一致，以價值觀為最深層的所在。只有真正深入到一個國家的文化核心即價值觀，我們才能夠穿越種種文化現(xiàn)象，在頭腦中形成一個國家的精確的文化現(xiàn)象。中華文化有其深沉的價值追求，千百年來潛移默化地浸融在人們的日常生活和生產(chǎn)之中。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國追求發(fā)展進步的主旋律，也是當(dāng)代中國追求的最基本的文化精神。因此，要讓社會主義核心價值觀的影響表現(xiàn)在人們的心中，成為人們自覺行動的一部分。中華民族有著悠久輝煌的歷史文化，但對待自己的歷史傳統(tǒng)和文化積淀，中國人曾經(jīng)陷入迷茫。這里面既有一味埋頭于歷史的封閉自戀，也有對歷史文化的輕視和不屑。中國人的許多價值觀念、思維方式，都與以孔子為代表的傳統(tǒng)文化緊緊地聯(lián)系在一起。當(dāng)代中國對孔子所代表的傳統(tǒng)文化正給以越來越多的尊重。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是流注于當(dāng)下中華民族肌體中的精神血液，也是中華民族顯著的精神標(biāo)識。不容否認(rèn)，從中華文化中我們可以找到許多具有保守性的材料，但同時需要看到，中華民族及其文化中有著更為強烈的追求創(chuàng)新的傳統(tǒng)?！白儎t通，通則久”的通變智慧，“天行健，君子以自強不息”的自強意識，“剛健篤實”的實干品質(zhì)等，都是中華民族及其文化中創(chuàng)新精神的鮮明體現(xiàn)。正是這種傳統(tǒng)的存在，使得中華文化能夠突破保守性，不斷超越，一路向前。認(rèn)識當(dāng)代中國的文化形象，我們不能不聚焦創(chuàng)新這個時代性的主題；傳播當(dāng)代中國的文化形象，我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)會講好當(dāng)代中國創(chuàng)新與進步的故事。中華文化在吸收外來文化的過程中有過許多矛盾、疑惑、拒絕，但更多的是學(xué)習(xí)、消化、融合、創(chuàng)新。正是在和世界不同文化體系的交流互動中，中華文化不斷地豐富著自我，也為人類文明的進程貢獻著自己的智慧。在當(dāng)代中國，在國際舞臺上，我們不斷申明尊重文明多樣性的主張，強調(diào)推動不同文明相互尊重、和諧共處。這些主張，表達了當(dāng)代中國的文化心聲，也正成為當(dāng)下中國文化建設(shè)的積極實踐。（摘編自《中國文化形象的五個維度》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是A．“他者”與“自我”作為國家文化形象認(rèn)知主體，對國家文化形象的建設(shè)有同等重要性，都應(yīng)該被我們關(guān)注。B．國家文化形象的形成要建立在國家文化建設(shè)的基礎(chǔ)之上，大力推進文化建設(shè)是建立國家文化形象的根基。C．當(dāng)代中國，國家文化形象建設(shè)的靈魂是發(fā)揚社會主義核心價值觀，這也是當(dāng)代中國追求的最基本的文化精神。D．傳播當(dāng)代國家的文化形象，國人要做的就是理論上的創(chuàng)新，要善于向世界講述當(dāng)代中國創(chuàng)新與進步的故事。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A．當(dāng)前我國文化建設(shè)取得了巨大成就：建成了六級公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，農(nóng)村廣播電視覆蓋率達到了98%，互聯(lián)網(wǎng)也能傳送到村一級。B．文章中列舉當(dāng)代中國對孔子所代表的傳統(tǒng)文化給予尊重的事例，是為了論證傳統(tǒng)文化是我們建設(shè)當(dāng)代中國文化形象的重要維度。C．中華文化不僅要發(fā)展還要創(chuàng)新，創(chuàng)新既表現(xiàn)在對中華文化本身的創(chuàng)新和發(fā)展上，還表現(xiàn)在對外來文化的學(xué)習(xí)、融合與創(chuàng)新上。D．在國家文化形象建設(shè)的過程中，我們要有一顆包容之心，尊重其他文明的多樣性，學(xué)會與其他文明和諧共處，推進中國文化建設(shè)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是A．我們只有真正深入到國家的文化核心，才能在頭腦中形成精確的文化現(xiàn)象，因為文化現(xiàn)象的認(rèn)知歷程以價值觀為最深層的所在。B．對于有著豐富積淀的歷史文化，國人的態(tài)度曾經(jīng)是非常復(fù)雜的，有些人沉浸其中不能自拔，也有些人對其非常輕視和不屑。C．最后一段在總結(jié)前文中國文化形象思維角度的基礎(chǔ)上，提出了進一步的主張，即在和世界不同文化體系的交流中不斷豐富自我。D．“變則通，通則久”“天行健，君子以自強不息”等古代格言的引用，為闡釋中華民族及其文化歷來具有創(chuàng)新精神提供了實證。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。伴隨重大社會歷史轉(zhuǎn)型的空間意識對文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作會產(chǎn)生深廣的影響，生存空間的轉(zhuǎn)接必然給藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)造帶來新的體驗形式和表現(xiàn)樣態(tài)。在原始社會，幻想空間構(gòu)成文化空間的主要表現(xiàn)形式。當(dāng)時，人的實踐改造能力低下，自然對人來說是一種未知的神秘力量，人類只能依靠神話的幻想未解釋世界，從而在文化中創(chuàng)造神話的幻想空間?；孟肟臻g的藝術(shù)創(chuàng)造，表達了人類試圖征服空間、改造空間的強烈愿望。在農(nóng)耕時代，土地空間的人工開拓和種植使人類可以在相對固定的空間安居樂業(yè)，寧靜的大地與鄉(xiāng)村成為人最主要的空間生存形式，對自然空間的感受、認(rèn)識和駕馭，成為文化空間的重要內(nèi)容。前現(xiàn)代的古典空間意識建立在人與自然和諧相處的空間觀念之上，古典作家在有限的、寧靜的、非流動的自然空間場域中生存活動，他們的空間觀念與自然大地有著天然的內(nèi)在聯(lián)系，具有濃厚的自然鄉(xiāng)土氣息。以自然空間體驗為基礎(chǔ)，人類建構(gòu)起“天人合一”的人與自然和諧共生的美學(xué)理念及“情景合一”"的文化詩學(xué)。因此，以山水田園詩為代表的藝術(shù)樣式在古典時代得到了較為充分的發(fā)展?，F(xiàn)代以來，人類的空間生產(chǎn)以前所未有的速度廣延拓展。人類憑借工業(yè)技術(shù)力量使主體征服改造空間的能力得到前所未有的解放，自然空間作為被主體征服的對象，成為確證人的本質(zhì)力量的對象化存在。主體力量的増強確立了強烈的主體意識，形成了空間主體化的主體空間體驗形式。在空間主體化的過程中，人與人、人與社會的關(guān)系超越了人與自然的關(guān)系，成為文學(xué)藝術(shù)關(guān)注的最主要內(nèi)容，藝術(shù)的敘事樣態(tài)也隨之變得更加復(fù)雜多樣。隨著工業(yè)化進程的加快，城市化空間以前所未有的速度拓展，城市化空間帶給人新型的都市生存經(jīng)驗，由此形成全球空間、都市空間、國家空間、日常生活空間等眾多現(xiàn)代性空間意識，這些空間意識滲入浸潤著藝術(shù)家的主體審美經(jīng)驗及藝術(shù)創(chuàng)作理念，使文學(xué)藝術(shù)獲得一種現(xiàn)代的書寫視角及多樣的藝術(shù)形式。進入后工業(yè)社會以來，信息科技的空間技術(shù)應(yīng)用，使國際化大都市空間生產(chǎn)呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的當(dāng)代空間形態(tài)及文化形態(tài)。后工業(yè)信息時代的空間技術(shù)化主要表現(xiàn)為空間的媒介化，媒介空間、虛擬空間成為人類感知空間的基本形式。媒介空間的生存形式打破了真實世界與虛擬世界、自然世界與人工世界的界限，文學(xué)藝術(shù)的空間形式演化嬗變?yōu)樘摂M變形的后現(xiàn)代景觀。（摘編自謝納《空間美學(xué)興起的當(dāng)代文化意蘊》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．一個時代的藝術(shù)家所創(chuàng)作作品的風(fēng)格和內(nèi)容，取決于其所處的生存空間。B．原始社會中，人們利用幻想空間的藝術(shù)創(chuàng)造來表達征服自然的強烈愿望。C．對土地空間的感知和把握，構(gòu)成了農(nóng)耕時代文學(xué)創(chuàng)作的主要思想背景。D．進入后工業(yè)社會以來，信息科技的空間技術(shù)應(yīng)用改變了空間的基本形式。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文章結(jié)構(gòu)先總后分，開頭先提出論點，主體部分再圍繞論點分階段展開論述。B．文章以空間的轉(zhuǎn)換為立論基礎(chǔ)，論證了文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作會受空間的制約與影響。C．第四段論述現(xiàn)代社會里人們的空間意識，體現(xiàn)了聯(lián)系的、發(fā)展的理性思維特征。D．作者把不同歷史時期作比較，意在說明空間意識對文學(xué)創(chuàng)作的影響在不斷增強。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．按照文章的觀點，作家必須要有現(xiàn)時的空間意識才能符合主流的創(chuàng)作趨勢。B．“采菊東籬下，悠然見南山”體現(xiàn)了以自然空間體驗為基礎(chǔ)的“天人合一”理念。C．進入現(xiàn)代以來，自然對人類空間意識的影響是隨著社會的發(fā)展?jié)u趨削弱。D．人類生存空間的變化勢必會帶來文化空間的轉(zhuǎn)變，也會給藝術(shù)創(chuàng)作帶來新體驗。9、閱讀下面文字，完成下列小題。溫暖樊亞麗①今天是女神節(jié)，朋友圈里洋溢的幸福與歡笑，讓人倍感溫暖。在被封閉的這些日子里，總被感動與淚水包圍著，需要記下這些溫暖的記憶。②庚子鼠年的春節(jié)，上天和我們開了一個并不好笑的玩笑，我們就這樣被病毒關(guān)在了家里。從大年初一到二月十五，整整45天了，我們還沒有聽到解封的消息。從剛開始的迷茫無措到后面的互相鼓勵，再到后面的泰然處之，我們從寒冬走進了暖春。③剛剛被封閉起來的日子，焦慮、惶恐，每天刷著不斷上漲的確診數(shù)字，我們更加的不安。剛封閉的第五天，給爸爸媽媽去送食物，熟悉的道路被截斷，步行回家。在那一刻，突然感覺武漢人民真的好偉大。我當(dāng)時在想，如果真的把爸爸媽媽他們?nèi)忾]，堅決不讓進村且如果里面有疫情，我們外面的親人該是多么的擔(dān)心啊。而武漢城里，有多少人的孩子，多少人的父母親人啊，他們?yōu)榱瞬蛔屢咔閿U散，不讓更多的人感染，毅然決然的自我封閉，這是一種怎樣的擔(dān)當(dāng)啊，在這里，真的要發(fā)自內(nèi)心的向武漢人民致敬。④后來，我們逐漸適應(yīng)了這樣的日子，在家做做美食，收拾收拾家務(wù)，感覺也還行。特別是當(dāng)我們看的到每日遞減的確診病例時，感覺陽光就快要穿透霧霾，照在我們身上的那種輕松感，真好。⑤中國從來都是一個不缺英雄的國家。但，哪有天生的英雄？只不過是有些凡人在災(zāi)難來臨時，挑起了重?fù)?dān)，負(fù)起了責(zé)任。84歲的鐵人，鐘南山院士，72歲的鋼鐵戰(zhàn)士李蘭娟院士，當(dāng)所有人都逃離武漢的時候，他們選擇了逆行，用自己的錚錚鐵骨，為中國撐起了一片天，給中國人帶去了許多溫暖與安慰。⑥如果說，他們我們還可以道上姓名，那千千萬萬支援武漢的白衣天使，就是奮戰(zhàn)在一線的無名英雄。我不知道你是誰的孩子，也不知道你是誰的家長，穿上隔離服的你們，就是天使的模樣。一張張去武漢的請戰(zhàn)書，一把把剃掉的頭發(fā)，一個個深深的壓痕，一雙雙泡發(fā)的手，這就是共和國給你們掛上的最崇高的勛章。你們比誰都了解病毒的危險，但沒有人退縮，沒有人喊怕，你們是新時代的英雄。你們給武漢人民，給全國人民帶來了溫暖。⑦還有很多默默無聞的英雄，他們是守在小區(qū)門口值班的單位職工，是頂風(fēng)冒雪堅守的路口的警察，是不眠不休修建火神山、雷神山醫(yī)院的建筑工人，是連夜采摘蔬菜馳援武漢的菜農(nóng)，是慰問一線的志愿者，是那些和我們一樣平平凡凡的普通人。我們每個人都竭盡所能，希望給陰霾下的中國帶去一絲溫暖。⑧一架架飛機從世界各地飛回中國，飛機上是一箱箱華人搶購的醫(yī)用防護物資，一輛輛購物車沖進超市藥店，買光所有的防護物資，運回中國。在那一刻，每一個遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，用盡自己的力量，與祖國共渡難關(guān)，用自己的熱血溫暖著我們偉大的祖國。⑨一個個中國企業(yè)化身霸道總裁，使勁的寵著這個叫做中國的國家?？谡植粔蛴?，五菱汽車率先把廠房改成生產(chǎn)車間，成為第一家做口罩的汽車企業(yè)。從想法提出到成功下線20萬只口罩只用了三天，這就是中國速度?？谡謾C不夠用生產(chǎn)口罩機，測溫工具不夠生產(chǎn)測溫車。華南最大規(guī)模紙尿褲生產(chǎn)線改造設(shè)備，讓世界最高速口罩機落地。陜汽的護目鏡，吉利的空調(diào)濾芯，紅豆的防護服隔離衣……完成生產(chǎn)第一時間送至疫區(qū)，分文不收。這就是中國的企業(yè)。⑩……?這就是中國的力量。?面對一天天減少的確診病例，我們不禁松了一口氣，然而，這口氣還沒有放下，其他國家又發(fā)生了疫情。今天以前，沒有人想到，中國，會成為諾亞方舟。當(dāng)意大利、韓國、日本等國相繼大爆發(fā)，航班取消，簽證受限，安置遇困……數(shù)百萬同胞有家難回。2月19日，漂泊近一個月的“鉆石公主”號終于靠岸，當(dāng)歐美等國還在為如何安置人員紛爭不斷的時候，中國早派了一輛大巴守候在碼頭，車頭用中文寫著“走，咱們回家”。從游輪上走下來的311名同胞瞬間淚流滿面。2月1日凌晨，中國政府派出首架民航包機，接76名湖北同胞從泰國回家；2月5日，233名湖北同胞從日本回家；元宵夜，61名同胞從印尼回家……機場里，熟悉的中文令人淚目。祖國啊，你就是我們的堅強后盾，你就是我們永遠(yuǎn)的深愛的家。?革命尚未成功，同志仍須努力。在這場抗疫戰(zhàn)中，祖國與人民互相溫暖，祖國媽媽永遠(yuǎn)是我們堅強的后盾，我們永遠(yuǎn)是熱愛您的子民。多難興邦，天佑我巍巍華夏。?你看杏樹上已經(jīng)鼓起了一個個花苞，麥苗已經(jīng)挺直了腰桿，田野里的這一抹新綠已經(jīng)生意盎然，溫暖的春天已敞開懷抱，擁抱走過寒冬的中國。（作者寫于2020年3月8日,有刪改）1．下列選項不正確的一項是（）A．第二段中“我們從寒冬走向溫暖”一語雙關(guān)，既指季節(jié)上天氣變暖，也寫出了疫情結(jié)束后，我們內(nèi)心由最初的焦慮、惶恐到我們逐漸適應(yīng)了這樣的日子。B．作者從自己身邊寫起，逐層深入到國家、世界面對疫情的態(tài)度，用溫暖之人、之事展現(xiàn)了中國的偉大，字里行間有了強烈的自豪感。C．第九段中的“寵”字用得極好，生動形象地寫出了中國企業(yè)對于祖國那強烈的愛。例舉五菱、陜汽、吉利等企業(yè)積極投入，分文不取，有詳有略，又顯得真實感人。D．“溫暖”既是文章的標(biāo)題，又是全文的中心。文章結(jié)尾的環(huán)境描寫也呼應(yīng)標(biāo)題“溫暖”，寓意這場戰(zhàn)斗會以勝利結(jié)束。2．結(jié)合全文，請談?wù)劦谑欢沃袆澗€句子“這就是中國的力量”的含意，再從不同角度談?wù)勥@句話在文中的表現(xiàn)。3．以第十二段為例，分析本文的語言特色。10、閱讀下面文言文，完成下面小題。李斯者，楚上蔡人也。年少時，從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，遂西入秦。上《諫逐客書》，始皇用其計謀，官至廷尉。二十馀年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。明年，始皇巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。斯長男由為三川守，諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。三川守李由告歸咸陽，李斯置酒于家，百官長皆前為壽，門廷車騎以千數(shù)。李斯喟然而嘆曰：“嗟乎!吾聞之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，閭巷之黔首，上不知其駑下，遂擢至此。當(dāng)今人臣之位無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕也!”始皇三十七年十月，行出游。丞相斯、中車府令趙高兼行符璽令事，皆從。少子胡亥愛，請從，上許之。余子莫從。七月，始皇帝至沙丘，病甚，令趙高為書賜公子扶蘇,書已封，未授使者，始皇崩。高乃謂丞相斯曰:“上崩賜長子書與喪會咸陽而立為嗣書未行今上崩未有知者也所賜長子書及符璽皆在胡亥所定太子在君侯與高之口耳君聽臣之計，即長有封侯，世世稱孤。今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉？”斯乃仰天而嘆，垂淚太息曰：“嗟乎!獨遭亂世，既不能死，安托命哉!”于是斯乃聽高。胡亥即位，以趙高為郎中令。趙高畏其權(quán)重，案治李斯，謗其欲裂地而王，二世以為然。李斯拘執(zhí)束縛，居囹圄中，仰天而嘆曰：“嗟乎!悲夫!不道之君，何可為計哉!昔者桀殺關(guān)龍逄，紂殺王子比干，吳王夫差殺伍子胥。此三臣者，豈不忠哉!然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之無道過于桀、紂、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治豈不亂哉！”于是二世乃使高案丞相獄，治罪，責(zé)斯與子由謀反狀，皆收捕宗族賓客。二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子，嘆曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎?”遂父子相哭，而夷三族。（選自《史記·李斯列傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．上崩/賜長子書/與喪會咸陽/而立為嗣/書未行/今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽皆在/胡亥所定太子/在君侯與高之口耳/B．上崩/賜長子書/與喪會咸陽而立為嗣/書未行/今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽皆在胡亥/所定太子在君侯與高之口耳/C．上崩/賜長子書/與喪會咸陽/而立為嗣/書未行/今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽皆在/胡亥所定/太子在君侯與高之口耳/D．上崩/賜長子書/與喪會咸陽而立為嗣/書未行/今上崩/未有知者也/所賜長子書及符璽皆在胡亥所/定太子在君侯與高之口耳/2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．“荀卿”即荀子，先秦儒家的主要代表之一，弟子中有著名的法家人物韓非、李斯，西漢時避漢宣帝諱，又稱孫卿。B．“廷尉”，古代官職名，戰(zhàn)國時期秦國始置，西漢沿置，西漢時也稱大理。列位九卿，為中央最高司法審判機構(gòu)長官。C．“巡狩”，《孟子》云“天子適諸侯，曰巡狩”，意為天子巡行視察諸侯所守的疆土，多以天子到當(dāng)?shù)蒯鳙C的方式巡察。D．“五刑”，是指中國古代官府對犯罪者所使用的五種主要刑罰的統(tǒng)稱，先秦以前的五刑是指墨、劓、剕、宮、大辟。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．李斯輔佐秦王，功不可沒。李斯學(xué)有所成后，前往秦國，得到秦王賞識任用，秦國最終統(tǒng)一六國，外攘四夷，這些都有李斯的功勞。B．李斯家族興盛，心有所慮。李斯的子女都成了皇親國戚，在文武百官們?nèi)ソo他敬酒時，李斯卻長嘆不已，說不知自己的歸宿在哪里。C．李斯聽從趙高，改立太子。始皇病重，本來欲立公子扶蘇的，詔書還未發(fā)出就駕崩了，趙高恩威并用，說服李斯與其一起改立太子。D．李斯終被陷害，腰斬于市。李斯被陷害入獄，他認(rèn)為自己因忠而死是應(yīng)該的，他死前還想牽黃犬逐狡兔打獵一次，但不能實現(xiàn)了。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）學(xué)已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，遂西入秦。（2）趙高畏其權(quán)重，案治李斯，謗其欲裂地而王，二世以為然。11、閱讀下面的文言文，完成各題。貢師泰，字泰甫。泰定四年，釋褐出身，授從仕郎、太和州判官。丁外艱，改徽州路歙縣丞。大臣有以其名聞?wù)?，擢?yīng)奉翰林文字。丁內(nèi)艱，服闋，除紹興路總管府推官，郡有疑獄，悉為詳讞而剖決之。山陰白洋港有大船飄近岸，史甲二十人，適取鹵海濱，見其無主，因取其篙櫓，而船中有二死人。有徐乙者，怪其無物而有死人，稱為史等所劫。史傭作富民高丙家，事遂連高。史既誣服，高亦就逮。師泰密詢之，則里中沈丁載物抵杭而回，漁者張網(wǎng)海中，因盜網(wǎng)中魚，為漁者所殺，史實未嘗殺人奪物，高亦弗知情，其冤皆白。其于冤獄詳讞之明多類此，以故郡民自以不冤，治行為諸郡第一。歷翰林待制、國子司業(yè)，擢禮部郎中，再遷吏部，拜監(jiān)察御史。至正十四年，除吏部侍郎。時江淮兵起，京師食不足，師泰奉命和糴于浙右，得糧百萬石，以給京師。遷兵部侍郎。朝廷以京師至上都，驛戶凋弊，命師泰巡視整飭之。至則歷究其病原，驗其富貧，而均其徭役，數(shù)十郡之民，賴以稍蘇。豪貴以其不利于己，深嫉之，然莫能有所中傷也。會朝廷欲仍和糴浙西，因除師泰都水庸田使。十五年，庸田司罷，擢江西廉訪副使，未行，遷福建廉訪使。居亡何，除禮部尚書。時平江缺守，師泰又以選為平江路總管。其年冬，甫視事，張士誠自高郵率眾渡江，直抵城下，攻圍甚急。明年春守將弗能支斬關(guān)遁去師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)力不敵亦懷印綬棄城遁匿海濱者久之士誠既納降，江浙行省丞相以便宜授師泰兩浙都轉(zhuǎn)運鹽使。至則剔其積蠹，通其利源，大課以集，國用資之。丞相復(fù)承制除師泰江浙行省參知政事。二十年，除戶部尚書。二十二年，召為秘書卿，行至杭之海寧，得疾而卒。尤喜接引后進，士之賢，不問識不識，即加推轂，以故士翕然咸歸之。（節(jié)選自《元史·貢師泰傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵/出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者久之B．明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者久之C．明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者/久之D．明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵/出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者/久之2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．丁外艱，也稱為“丁母憂”，古代喪制名，指子遭母喪或承重孫遭祖母喪。B．服闋，古代服喪三年后除去喪服?！胺薄懊鈫省薄搬尫币部杀硎敬艘狻．路，宋元時代行政區(qū)域名。宋代的路相當(dāng)于明清的省，元代的路相當(dāng)于明清的府。D．御史，本為史官，秦以后御史作為監(jiān)察性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．師泰明察秋毫，注重調(diào)查研究。在紹興任職時，高姓富商雇傭史姓伙計等二十人出海取鹽，伙計被人誣告，無辜服罪，師泰秘密查訪，使冤情昭雪。B．師泰治政有方，一心為民著想。他任吏部侍郎時，從浙右征購糧食供給京師，驛站人戶貧困，他驗實人戶貧富，平均他們的徭役，百姓生活開始好轉(zhuǎn)。C．師泰興利除弊，取得顯著效果。張士誠歸降之后，師泰任兩浙都轉(zhuǎn)運鹽使，他到任后立即清除積弊，開通謀利的來源，以大量的賦稅支撐了國家財政。D．師泰愛惜人才，深受士人愛戴。貢師泰喜歡舉薦后輩，不論是他熟識還是不熟識的人，只要賢能，他就積極推薦，因此，士人們一致都?xì)w向他。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其于冤獄詳讞之明多類此，以故郡民自以不冤，治行為諸郡第一。（2）豪貴以其不利于己，深嫉之，然莫能有所中傷也。12、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。孟子說過，道在邇，而求諸遠(yuǎn)。意思是，在尋求真理、規(guī)律、方法或內(nèi)心道德準(zhǔn)則的過程中，所謂的“道”就在近處，而人們往往到遠(yuǎn)處去尋找。

參考答案1、例文：人與人之間要多一分理解第69屆戛納電影節(jié)，首映后得到好評的德國喜劇電影《托尼·埃德曼》沒有摘得任何獎項，尤其片中法國女演員于佩爾發(fā)揮出色，也沒有獲得任何獎項。這樣的結(jié)果，讓評論界、評審團和得獎?wù)咧g產(chǎn)生了一種對立的情緒。對此，大會主席米勒解釋說：別用好萊塢眼光看戛納。這就是說對事情的評判標(biāo)準(zhǔn)不同時，人們要給予更多的相互理解，才能接受現(xiàn)實生活中的種種事情。彼此理解，理解評價標(biāo)準(zhǔn)不同，可以在人與人之間架起一座心靈的橋梁。如果評論界、評審團和得獎?wù)叨寄苡美斫獾难酃饪创丶乙皇?，那么他們之間就不會產(chǎn)生對立的情緒。所以，人們在生活中遇上矛盾和誤解的時候，多一份寬容互讓，多一點互相理解是多么重要。從小處說，人與人之間的互相理解能化解鄰里矛盾。明朝時，在京城做官的董篤行接到家信，得知家里蓋房為地基而與鄰居爭吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行馬上修書回復(fù)：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨?！奔胰俗x后主動在建房時讓出幾尺。鄰居效法董家，結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方。這就是著名的“仁義胡同”的故事。正因為董篤行及家人主動讓利才打動鄰居，互相理解化解了矛盾，才成就一段佳話。往大處講，理解能在國家政治生活中起到化干戈為玉帛，安邦定國的重要作用。戰(zhàn)國時，藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，沒有爭一時之氣，而是從國家大局出發(fā)，給予老將軍廉頗以理解，盡量回避、容讓，最終打動廉頗，有了“負(fù)荊請罪”的著名典故。當(dāng)然，互相理解說來容易，做起來難。人與人要做到互相理解，首先得學(xué)會從別人的立場去思考問題和看待利弊。如果我們要眼光長遠(yuǎn)一點，視野開闊一點，人與人之間的互相理解就多一點。人和人之間因互相理解而芳香四溢；因謙讓寬容而風(fēng)和日暄。學(xué)會寬容，互相理解，為別人敞開自己的心門，我們會得到一個天高地闊的世界?！窘馕觥?/p>

命題方式：任務(wù)驅(qū)動型作文審題要點：任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。題干要求考生對材料所給的事件，寫出自己的認(rèn)識。這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進行立意作文。本次作文的寫作任務(wù)是，要求考生對材料中的事件寫出自己的認(rèn)識。審題過程：這是一則以現(xiàn)實事件為材料的任務(wù)驅(qū)動型作文。材料以戛納電影節(jié)為背景，反映出時代矛盾?！皠e用好萊塢眼光看戛納”——大會主席米勒的解釋，材料中的這句關(guān)鍵句讓我們對標(biāo)準(zhǔn)有了更多的理解。時代表現(xiàn)出多元化特征，我們也應(yīng)該對不同的標(biāo)準(zhǔn)給予理解。從這一角度，運用思辨性分析，可樹立“多元時代”“標(biāo)準(zhǔn)”“客觀認(rèn)識生活”等立意方向。評選，是對藝術(shù)作品從不同角度的審視，表現(xiàn)出對藝術(shù)創(chuàng)作的尊重。表現(xiàn)出色的伊莎貝爾·于佩爾未能摘得最佳女主角桂冠，引起公眾噓聲。戛納的標(biāo)準(zhǔn)不同于奧斯卡，這需要公眾理解。從這一角度，可樹立“藝術(shù)的價值”“理解”“角度”等立意方向。參考立意：多元時代需要允許不同評價標(biāo)準(zhǔn)的存在；標(biāo)準(zhǔn)不是唯一的；人們要客觀認(rèn)識生活；藝術(shù)的價值不是靠簡單的獲獎衡量的；標(biāo)準(zhǔn)不同，需要大眾多理解；價值評判的角度不唯一；不要用同樣的標(biāo)準(zhǔn)看待不同的事情；……行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進式和對比式。此題可采用層進式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料由此自己的觀點；然后采用層進的方式進行論述，層進式注意分論點的提取，文章首先由戛納電影節(jié)上獲得好評的德國喜劇電影《托尼·埃德曼》沒有獲得任何獎項引出中心論點“人與人之間要多一分理解，社會就多一分和諧”，然后圍繞這一中心論點，從小到家，大到國都需要彼此理解，接著分析論證理解的重要性，然后論證如何坐待相互理解。最后結(jié)合現(xiàn)實，重申中心論點，總結(jié)全文。參考素材：理解是一泓清泉，喚醒干渴已久的人們，理解就是一杯釅茶，苦盡甘來總是甜。所以，敞開你的心扉，讓自己去理解別人，也讓別人理解自己?；ハ嗬斫?，是冰天雪地中的一股暖流，能融化冰雪；互相理解是狂風(fēng)暴雨里的一把雨傘，能遮風(fēng)擋雨；互相理解，是人心荒漠中的一抹綠茵，能點亮生命。1938年，司湯達的長篇小說《巴馬修道院》寫成了，他貧困寒傖，將這部書廉價賣出五年的版權(quán)。一天，巴爾扎克看到《立憲報》上刊登了《巴馬修道院》中的一章，讀到描寫滑鐵盧戰(zhàn)役的章段，不禁為其精湛的描述拍案叫絕。他寫成了長篇論文《司湯達研究》，高度評價了杰作《巴馬修道院》。巴爾扎克的這種做法，在文人相輕的社會里，人們是難以理解的，受到了不少人的非議。批評家圣勃夫竟誣蔑說：“一定是受了司湯達的賄賂?！倍蜖栐诵闹袇s坦蕩蕩，對造謠中傷之語不屑一顧，他向世人宣告：“我寫那篇談?wù)撠悹枺此緶_）的文章，是大公無私、誠心實意的?！边@是司湯達所未預(yù)料的，得到這位“最高的評斷者”的推薦，真是喜出望外，他原來以為《巴馬修道院》這部小說起碼要到四十年后才會為人們所理解。司湯達立即復(fù)信巴爾扎克，向他致以真誠的謝意，還求教了創(chuàng)作上的問題。美國有位總統(tǒng)馬辛利，因為一個用人問題，遭到一些人強烈反對。在一次國會會議上，有位議員當(dāng)面粗野地譏罵他。他氣鼓鼓的，但極力忍耐，沒有發(fā)作。等對方罵完了，他才用溫和的口吻道：“你現(xiàn)在怒氣應(yīng)該平和了吧，照理你是沒有權(quán)利這樣責(zé)問我的，但現(xiàn)在我仍然愿詳細(xì)解釋給你聽?！彼倪@種讓人姿態(tài)，使那位議員羞紅了臉，矛盾立即緩和下來。試想，如果馬辛利得理不讓人，利用自己的職位和得理的優(yōu)勢，咄咄逼人進行反擊的話，那對方是決不會服氣的。由此可見，當(dāng)雙方處于尖銳對抗?fàn)顟B(tài)時，得理者的忍讓態(tài)度，有“釜底抽薪”之妙，能使對立情緒“降溫”。理解一切，就會原諒一切。（拉丁諺語）你所不理解的東西是你無法占有的。（歌德）對于知識，我們應(yīng)有懷疑的精神；對于朋友，則將采取信任的態(tài)度。（劉墉）【點睛】任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時，可圍繞是非來設(shè)置分論點。這樣確立觀點，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點。八、句子默寫2、D【解析】

本題考查語言表達得體的能力。語言表達得體：一要思索在某種特定的語境中能說什么，不能說什么；說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合，選擇不同的表達方式，做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。解答本題首先明確題目要求，然后認(rèn)真閱讀每個選項，跟每個選項中的關(guān)鍵詞確定對聯(lián)描寫的內(nèi)容，最后根據(jù)題目要求選出恰當(dāng)?shù)?。A項，根據(jù)“杏林”漢末三國閩籍道醫(yī)董奉的典故，可以確定描寫內(nèi)容應(yīng)該與醫(yī)生有關(guān)，所以該副對聯(lián)不能送給老師。B項，根據(jù)“有聲畫譜描人物”可知對聯(lián)描寫與京劇有關(guān)，所以不能送給老師；C項，根據(jù)“硯田可種勿拋荒”可知對聯(lián)與書法有關(guān)，所以不能送給老師。D項，根據(jù)“杏壇”的典故最早出自于莊子的一則寓言，莊子在那則寓言里，說孔子到處聚徒授業(yè)，每到一處就在杏林里講學(xué)。休息的時候，就坐在杏壇之上，后來人們就根據(jù)莊子的這則寓言，把“杏壇”稱作孔子講學(xué)的地方，也泛指聚眾講學(xué)的場所。由此可以看出這副對聯(lián)可以送老師。故選D。【點睛】所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達意表達方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語言得體等等。3、D【解析】

本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音及字形的能力。此類試題解答時，字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據(jù)義定音，要找規(guī)律，結(jié)合詞義、詞性、運用場合等記憶。辨析字形當(dāng)然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近，但卻有細(xì)微的區(qū)別，這細(xì)微處就是辨析的關(guān)鍵。有些形近但讀音不同的字，可以通過讀音的不同加以辨析。相連字形的考核主要考核形近字和音近字，試題的內(nèi)容有兩字詞語，三字熟語和成語。A項，“凜”讀“l(fā)ǐn”；B項，“露”讀“l(fā)ù”。C項，“廝”應(yīng)為“撕”，“涕”讀“tì”。故選D。4、1．C2．①船夫曲作為線索，貫穿全篇，使文章結(jié)構(gòu)更物緊密；②船夫曲象征著中華民族不畏艱險、奮勇向前的精神；③船夫曲的反復(fù)出現(xiàn)，渲染了革命熱情，增強了文章的感染力。3．①兩組人物相互襯托，展現(xiàn)出他們同樣堅定的信念與奮發(fā)的精神；②兩組人物彼此呼應(yīng)，體現(xiàn)了在不同時代革命精神的傳承與發(fā)揚；③兩組人物交錯出現(xiàn)，使文章結(jié)構(gòu)清晰且富于變化?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較，以確定正誤。C項，“駢散結(jié)合，語言含蓄柔婉”錯誤。結(jié)合寫合唱場景的內(nèi)容分析，合唱內(nèi)容直接簡單，容易理解，沒有含蓄柔婉特點。故選C。2．本題主要考查分析文本意象作用的能力。題干問的是“‘船夫曲’在文中有怎樣的作用？請結(jié)合全文進行分析”，結(jié)合文本內(nèi)容分析。船夫曲在文中多處出現(xiàn)，可以作為線索，貫穿全篇。結(jié)合“房里爐火正紅，火焰像一面飄飄紅旗！爐腔里呼呼作響，似千軍萬馬在吶喊；紙頂棚如鼓風(fēng)的帆一收一張，嘩啪作響。我覺得，腳下波浪滾滾，耳邊是船夫的吶喊……”“船夫曲，是一九二一年在浙江南湖的一只小船上，寫下的第一個音符，聽今日，六億人民怎樣唱起這英雄號子吧”“去，迎著‘黃河的怒濤’走去”“船夫曲，開始了新的樂章”等分析，船夫曲象征著中華民族不畏艱險、奮勇向前的精神。渲染了革命熱情，增強了文章的感染力。3．本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題及分析作者的創(chuàng)作意圖的能力，解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“本文寫了‘李書記、小梅’與‘首長、小號兵’兩組人物，作者這樣安排有什么用意？請簡要分析”，需要結(jié)合兩組人物的形象特征，精神品格等分析用意。結(jié)合“你沒聽說，那里是個重災(zāi)……李書記原本要帶你去，可一想，你年紀(jì)還小……”“收起你的‘年紀(jì)小’吧！哼！”“……好小梅咧！要聽……小場長詞窮了，‘就是怕你媽不同意，那兒吃食不強……’”“人，不是光為了吃喝才活在世上的”“啊呀！險乎把人……跑死，我真怕你……你偷跑了”“這憨娃娃，你場長呢”“‘沒不了你的穆杜英！咱先走！’小梅扛起包袱就走”等分析，通過李書記、小梅的對話，展現(xiàn)出他們堅定的信念與奮發(fā)的精神。結(jié)合“忽聽得，背后有一陣急促的蹄聲?；仡^望時，有三個人在林邊的大路上勒住了馬。帶頭的是一個瘦削的首長，他矯健地從馬身上落下地面，和參謀從草地上輕捷走來……知道咱們?nèi)ツ膸酌础薄八饶汩_通”“好，好，算你能纏！過些時候再來，現(xiàn)在先回去”“號兵的小手緊捏鮮紅的號穗，堅定地說：‘部隊離不開號！號，也離不開部隊’”“林中的合唱在繼續(xù)著，‘風(fēng)在吼，馬在叫……’歌聲像是為這支隊伍送行似的”分析，同樣展現(xiàn)出他們堅定的信念與奮發(fā)的精神。結(jié)合“‘我是共產(chǎn)黨員！’‘我是共青團員！’六億人民面對黨，面對祖國，義無反顧地爭著要最重的擔(dān)子，最危險的任務(wù)”“船夫曲，是一九二一年在浙江南湖的一只小船上，寫下的第一個音符，聽今日，六億人民怎樣唱起這英雄號子吧”“霞光從雪地上浮升起來。李書記，這個十幾年的老水手和她，迎著一九六一年的太陽向前走去，迎著‘黃河的怒濤’走去”“船夫曲，開始了新的樂章”等分析，兩組人物彼此呼應(yīng)，體現(xiàn)了在不同時代革命精神的傳承與發(fā)揚，使文章結(jié)構(gòu)清晰且富于變化。5、1．春耕爭掃倉2．（1）寫法上，直陳其事，詩句多用鋪排；（2）構(gòu)思上，先鋪寫農(nóng)民的勞動，刻畫豐收的景象和農(nóng)民的喜悅，然后由此出發(fā)，寫出他們的可悲遭遇，突出主旨，揭露不合理的社會現(xiàn)實；（3）語言上，樸素?zé)o華，感情深摯?！窘馕觥?/p>

1．本題考查理解、概括詩句內(nèi)容的能力。解答此題，首先要認(rèn)真審題，明確要求；然后翻譯相關(guān)詩句，結(jié)合詩歌標(biāo)題、整體內(nèi)容全面理解詩句內(nèi)容；再根據(jù)要求概括作答。根據(jù)題干提示可知，題目考查的是詩歌前八句的內(nèi)容。詩歌標(biāo)題是“耕織嘆”，所以作者就從春耕寫起：“春催農(nóng)工動阡陌，耕犁紛紜牛背血”?！胺N蒔已遍復(fù)耘耔，久晴渴雨車聲發(fā)”，耕田犁地還只是第一步，接著是下種、移秧、除草、培土，適逢天旱不雨，還要水車灌田。田間農(nóng)事一樁接著一樁，根本無休息之時。“往來邏視曉夕忙”，農(nóng)夫不斷地往來巡視，總是放心不下，惟恐有什么差錯。終于豐收在望了，“香穗垂頭秋登場”，多么喜人。這兩句寫農(nóng)民心理，體貼入微?！耙荒昕嘈两裥沂?，壯兒健婦爭掃倉”，一年的辛苦，終于迎來了豐收。而“爭掃倉”是動作描寫，“爭”字則透露了農(nóng)民幸獲豐收的喜悅之情。根據(jù)以上分析整理答案即可。2．本題考查賞析詩歌敘事的藝術(shù)特色的能力。解答此題，首先要整體感知并理解詩歌內(nèi)容，梳理出所寫事件、情節(jié)；然后根據(jù)題干要求，從敘事角度、順序、手法、情感主旨、語言特點等角度全面分析其敘事特色；最后結(jié)合詩歌內(nèi)容，概括整理答案。詩歌前八句敘事，記敘了農(nóng)民從耕作到收獲的過程?！按捍咿r(nóng)工動阡陌，耕犁紛紜牛背血”，農(nóng)民一年的勞動從耕田犁地開始，作者用“牛背血”表現(xiàn)破土耕田的勞累?！胺N蒔已遍復(fù)耘耔，久晴渴雨車聲發(fā)”，接著是下種、移秧、除草、培土，適逢天旱不雨，還要水車灌田?！巴鶃磉壱晻韵γΓ闼氪诡^秋登場”寫農(nóng)民心理，從不斷地往來巡視，惟恐有什么差錯到終于豐收在望了，多么喜人?！耙荒昕嘈两裥沂欤瑝褍航D爭掃倉”，一年的辛苦，終于迎來了豐收?！盃帓邆}”的動作描寫，則透露了農(nóng)民幸獲豐收的喜悅之情。以上八句，詩人直陳其事，鋪寫農(nóng)民的勞動，刻畫豐收的景象和農(nóng)民的喜悅。然后由此生發(fā)，寫出農(nóng)民的可悲遭遇?！肮佥斔截?fù)索交至，勺合不留但糠秕”，官課私債交相而至，結(jié)果剛?cè)雮}的糧食，又顆粒不留的給了他人，所余下的只是一點點稻糠谷秕而已?！拔疑聿慌?，終日茅檐愁凍死”，這就是在“耕者無其田”制度下農(nóng)民的悲慘命運。從構(gòu)思上看，作者鋪墊敘事，目的是揭露當(dāng)時不合理的社會現(xiàn)實，豐年尚且如此，如果遇到災(zāi)荒年景，那農(nóng)民豈不是要轉(zhuǎn)死溝壑了嗎？主旨鮮明而突出。從語言上看，詩人對農(nóng)民的勞動、生活是非常熟悉的。對他們的細(xì)微心理、樸素的愿望是深有體會的，特別是對他們的遭遇懷有深厚的同情。因此，全詩生活氣息濃厚，用語樸素?zé)o華，但卻又感人至深。根據(jù)以上分析，從用賦體敘事、構(gòu)思、語言三方面整理作答即可。6、其遠(yuǎn)而無所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨徘徊非道弘人少年智則國智【解析】

此題考查學(xué)生識記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。默寫的時候要注意如下字詞：邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、1．D2．A3．C【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析的能力。解答此類題目，必須在理解文句，分析文章內(nèi)容，準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，層層篩選，剝離出有效信息，獲得充足可靠的依據(jù)，然后進行合理的推測。本題中，D項，“傳播當(dāng)代國家的文化形象，國人要做的就是理論上的創(chuàng)新，要善于向世界講述當(dāng)代中國創(chuàng)新與進步的故事”錯誤。第五段中“通變智慧”“自強意識”“實干品質(zhì)”等，都是“中華民族及其文化中創(chuàng)新精神的鮮明體現(xiàn)”，由此可見，創(chuàng)新不能只是停留在理論上，還要表現(xiàn)在行動上。D項，表述過于絕對也曲解文意。A項，信息來源于文章第一段最后一句；B項，信息來源于文章第二段的首句和尾句；C項，信息來源于文章第三段倒數(shù)第二句。故選D。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解與辨析的能力。解答篩選文中信息的題目時要找出文章中相對應(yīng)的語句，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。本題中，A項，信息來源于文章第二段的第二句，原文內(nèi)容“我們已經(jīng)初步建成了國家、省、地市、縣、鄉(xiāng)、村和城市社區(qū)在內(nèi)的六級公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)”，而A項的表述是“建成了”，犯了變未然為已然的錯誤。B項，信息來源于文章第四段的后半部分；C項，綜合考查了文章第五段應(yīng)堅持文化創(chuàng)新與發(fā)展和第六段對待外來文化態(tài)度的內(nèi)容；D項，信息來源于文章最后一段。故選A。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析的能力。解答此類題目，注意將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。本題中，C項，“最后一段在總結(jié)前文中國文化形象思維角度的基礎(chǔ)上，提出了進一步的主張，即在和世界不同文化體系的交流中不斷豐富自我”錯誤。文章為總分關(guān)系而不是分總關(guān)系，第一段提出了國家文化形象；第二段論述了國家文化形象的根基是文化建設(shè)；第三段論述了文化形象最深層的所在是價值觀；第四段論述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對建設(shè)文化形象的重要性；第五段論述了創(chuàng)新對建設(shè)文化形象的作用；第六段介紹了中華文化對待外來文化的氣度。由此可知C項“最后一段在總結(jié)前文”的說法錯誤。A項，信息來源于文章第三段的前兩句話；B項，信息來源于文章第四段的前兩句話；D項，綜合考查了文章第五段的內(nèi)容。故選C?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。8、1．B2．D3．A【解析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，A項，“取決于”表述錯誤，生存空間對藝術(shù)創(chuàng)作會產(chǎn)生影響，但并不能決定藝術(shù)家所創(chuàng)作作品的風(fēng)格和內(nèi)容；C項，“土地空間”表述不準(zhǔn)確，應(yīng)為“自然空間”；D項，“改變了空間的基本形式”表述錯誤，由原文“進入后工業(yè)社會以來，信息科技的空間技術(shù)應(yīng)用，使國際化大都市空間生產(chǎn)呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的當(dāng)代空間形態(tài)及文化形態(tài)”可知，是“使國際化大都市空間生產(chǎn)呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的當(dāng)代空間形態(tài)及文化形態(tài)”，而不是“改變了空間的基本形式”。故選B。2．本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中，D項，“意在說明空間意識對文學(xué)創(chuàng)作的影響在不斷增強”錯誤，文章分說不同歷史時期空間意識的變化會給文學(xué)創(chuàng)作帶來新的變化，不涉及空間意識對文學(xué)創(chuàng)作的影響不斷加強。故選D。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。本題中，A項，“作家必須要有現(xiàn)時的空間意識才能符合主流的創(chuàng)作趨勢”理解錯誤，主流的創(chuàng)作趨勢并不取決于是否具有現(xiàn)時的空間意識。故選A?！军c睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型：(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進答案中去。(特別提醒：關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒。或者把因說成果，或者把果說成因，這一點最具有干擾性，望同學(xué)們認(rèn)真甄別。9、1．A2．含意：在疫情來臨時，中國社會各界展現(xiàn)的擔(dān)當(dāng)、奉獻、責(zé)任讓人感到溫暖，感到有力量。表現(xiàn)：（1）我們每個人都竭盡所能，希望給陰霾下的中國帶去一絲溫暖。自我封閉的武漢人民，馳援武漢的逆行英雄，堅守崗位的警察、工人、職工還有志愿者，與祖國共渡難關(guān)的海外華人。（2）中國企業(yè)的無私奉獻、積極擔(dān)當(dāng)。（3）中國政府的堅強后盾作用及勇敢作為。3．（1）排比、對比、比喻等多種修辭的使用。如將中國比作“諾亞方舟”，讓人感受到中國的偉大與溫暖。（2）既有長短句的使用，又有整散句的結(jié)合，句式靈活多變。如“航班取消，簽證受限，安置遇困”等短句的使用突出了海外同胞有家難回的困難之大，但在中國政府主動作為下得到很好的解決。（3）情感充沛但語言明白曉暢、淺顯易懂。如祖國是我們永遠(yuǎn)的深愛的家，一個“家”字就讓人感到溫暖。（4）記敘和抒情、描寫相結(jié)合。幾次例舉中國政府接海外同胞歸家的具體的時間和人數(shù)真實感人，突出了中國政府的擔(dān)當(dāng)，讓海外游子為祖國行為感到溫暖。【解析】

1．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列選項不正確的一項是”，要求選出“不正確的”“一項”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。A項，“寫出了疫情結(jié)束后”錯誤，第二段中“我們從寒冬走向溫暖”應(yīng)該是指在疫情期間，疫情逐漸好轉(zhuǎn)。故選A。2．本題考查理解重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)。理解語句含意，指的是既要說出語句的表層意思，又要說出其深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視，這也是得分點。對文章中具體語句含意的理解必須把語句放在文章具體語境中來辨析，通過對具體語句前后句含義的分析，來弄清所問語句的含義。一般來說，對所要解釋的具體語句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原語句，或者需要考生稍微變通一下即可。題目要求結(jié)合全文談?wù)劦谑欢沃袆澗€句子“這就是中國的力量”的含意，再從不同角度談?wù)勥@句話在文中的表現(xiàn)。文章重點敘述疫情爆發(fā)后，中國社會各界人士對疫情地區(qū)人民的關(guān)心和幫助。例如，武漢人民為了不讓疫情擴散，不讓更多的人感染，毅然決然的自我封閉；鐘南山、李蘭娟等院士選擇了逆行，用自己的錚錚鐵骨，為中國撐起了一片天，給中國人帶去了許多溫暖與安慰；千千萬萬支援武漢的白衣天使，奮戰(zhàn)在一線給武漢人民，給全國人民帶來了溫暖；守在小區(qū)門口值班的單位職工，頂風(fēng)冒雪堅守的路口的警察，不眠不休修建火神山、雷神山醫(yī)院的建筑工人，連夜采摘蔬菜馳援武漢的菜農(nóng)，慰問一線的志愿者，每個人都竭盡所能，希望給陰霾下的中國帶去一絲溫暖；每一個遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，用盡自己的力量，與祖國共渡難關(guān)，用自己的熱血溫暖著我們偉大的祖國；一個個中國企業(yè)化身霸道總裁，使勁的寵著這個叫做中國的國家；中國政府組織包機和大巴迎接滯留海外的同胞回國……正是有了這些關(guān)心和幫助，我們才能驅(qū)趕霧霾，渡過難關(guān)，迎接春天，這些關(guān)系和幫助讓我們感到溫暖，獲得力量。劃線句子“這就是中國的力量”就是對這些關(guān)心和幫助進行簡單的概括和羅列，表達了作者對疫情來臨時，中國社會各界展現(xiàn)的擔(dān)當(dāng)、奉獻、責(zé)任等表示由衷的贊美和真誠的感謝?？忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進行概括作答。3．本題考查鑒賞語言特色的能力。語言特色，又稱語言特點，泛指一切語言相別于其它語言的風(fēng)格特點。鑒賞語言特色題目，一般從修辭手法、表達方式、句式類型、情感與語言關(guān)系等角度入手。本文是一篇散文。就總體而言，散文的語言特色有散中見整，清新自然。散文的語言具有樸素、自然、流暢、簡凈等特點。它不刻意雕飾而不乏文采，不有意追求而自得其意蘊。而且，散文的語言經(jīng)過情感的陶冶、鍛煉，又有很強的抒情味和感染力。題目要求以第十二段為例，分析本文的語言特色。第十二段重點敘述了中國政府組織包機和大巴迎接滯留海外的同胞回國。從修辭手法的角度來看，第十二段綜合運用了排比、對比、比喻等多種修辭手法，表現(xiàn)了中國政府的堅強后盾作用及勇敢作為。例如，“中國，會成為諾亞方舟”運用了比喻的修辭手法，將“中國”比作“諾亞方舟”，讓人感受到中國的偉大與溫暖。；“當(dāng)歐美等國還在為如何安置人員紛爭不斷的時候，中國早派了一輛大巴守候在碼頭，車頭用中文寫著‘走，咱們回家’”一句將歐美等國與中國進行對比，反襯出中國政府的偉大擔(dān)當(dāng)。從句式的角度來看，第十二段句式靈活多變，既有長短句的使用，又有整散句的結(jié)合，形成了一種雜亂美，長句表達較復(fù)雜嚴(yán)密的意思；短句顯得活潑、節(jié)奏快。例如“航班取消，簽證受限，安置遇困”等短句的使用突出了海外同胞有家難回的困難之大，但在中國政府主動作為下得到很好的解決。從內(nèi)容和情感之間關(guān)系來看，本文語言通俗易懂，明白曉暢，但情感充沛飽滿，容易感染讀者。例如“祖國啊，你就是我們的堅強后盾，你就是我們永遠(yuǎn)的深愛的家”，“后盾”一詞讓人感到踏實，一個“家”字就讓人感到溫暖。10、1．B2．C3．A4．（1）學(xué)業(yè)完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六國國勢都已衰弱，沒有為它們建功立業(yè)的希望，就西行前往秦國。（2）趙高畏懼李斯位高權(quán)重，（于是）查辦李斯，誣陷李斯想要裂地為王，二世認(rèn)同這種做法?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。句子意思是：始皇去世，賜給長子扶蘇詔書，命他到咸陽參加喪禮，并立為繼承人，詔書未送，皇帝去世，還沒人知道此事?；实圪n給長子的詔書和符望都在胡亥手里，立誰為太子只在于你我的一句話而已?！芭c喪會咸陽而立為嗣”中，“而”表順承，中間不能斷開，排除AC；“所賜”“所定”為所字結(jié)構(gòu)，不能斷開，排除D。故選B。2．本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。C項，“多以天子到當(dāng)?shù)蒯鳙C的方式巡察”錯誤，“狩”，音shòu。與“巡視”“視察”同義。是上級對下級的關(guān)系。故選C。3．此題考查篩選和整合文中的信息的能力。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選，做題時要在原文中找準(zhǔn)區(qū)間，把準(zhǔn)對象，體情察意，切忌張冠李戴，忌斷章取義，無中生有。A項，“這些都有李斯的功勞”錯誤，原文是“明年，始皇巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉”，可見李斯在平定四方少數(shù)民族方面有功勞。故選A。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。（1）學(xué)業(yè)完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六國國勢都已衰弱，沒有為它們建功立業(yè)的希望，就西行前往秦國。關(guān)鍵詞：度，估量，估計；足，值得；西，名詞作狀語，向西。（2）趙高畏懼李斯位高權(quán)重，（于是）查辦李斯，誣陷李斯想要裂地為王，二世認(rèn)同這種做法。關(guān)鍵詞：案治，查辦；謗，誣陷；王，稱王；然，認(rèn)同，正確?！军c睛】斷句技巧1、找虛詞，定句讀

古人寫文章，不用標(biāo)點符號，他們明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志，尤其是一些語氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。（1）句首的發(fā)語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等，如蓋追先帝之殊遇。（2）句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等，如：無懷氏之民歟，葛天氏之民歟？注意其中的“乎”，有時通介詞“于”，往往居于句中，如《醉翁亭記》中有“頹然乎其間者”；“焉”有時也居于句中，如《愚公移山》“且焉置土石”。（3）句中的虛詞有：于、為、則、而、以等。如：此則岳陽樓之大觀也；所欲有甚于生者。（4）復(fù)音虛詞有：且夫、若夫、乃父，已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等。復(fù)音虛詞大多位于一句話的開頭，它們之前一般要斷句。如：已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也；向使不為斯役，則久已病矣。2、找名代，定句讀

和現(xiàn)代漢語一樣，名詞和代詞一般常常作句子的主語和賓語，因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就可以確定停頓的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時往往用全稱，再次出現(xiàn)是只提名不提姓。如：“由今之道無變今之俗雖與之天下不能一朝居也”中的名詞有“道、俗、天下”等，找出這幾個名詞，句子就斷開了，為“由今之道/無變今之俗/雖與之天下/不能一朝居也”。3、察對話，定句讀

文言文中的對話，引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答時出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，可以根據(jù)上下文判斷對話雙方，然后進行斷句。如：“沛公曰孰與君少長良曰長于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之”《鴻門宴》這里總共三句話，就能直接用“曰”斷開的就有三處，其余的可根據(jù)名詞標(biāo)志斷開，為“沛公曰/孰與君少長/良曰/長于臣/沛公曰/君為我呼入/吾得兄事之”。4、依總分，定句讀

在文言文中，往往有總分、分總的形式，我們可以據(jù)此進行斷句。如：“孔子曰益者三樂損者三樂樂節(jié)禮樂樂道人之善樂多賢友益矣樂驕樂樂佚樂樂宴樂損矣?！笔熳x這句話，我們可發(fā)現(xiàn)句中提到了“益者三樂”“損者三樂”這兩個總說的句子，繼而分別闡述各是哪三樂，是一個總分關(guān)系。5、據(jù)修辭，定句讀

文言文是講究修辭的，頂真、排比、對偶、對稱、反復(fù)、互文是文言文中常見的修辭手法。句式整齊，四六句多，也是文言文的一大特點。利用這些特點，我們就可以比較輕松地斷句。（1）頂真斷句：具告沛公/沛公大驚。（《鴻門宴》）（2）對偶斷句：與不期眾少/其于當(dāng)厄/愿不期深淺/其于傷心。（《戰(zhàn)國策》）（3）反復(fù)斷句：《鄒忌諷齊王納諫》中“吾孰與徐公美”“吾孰與徐公美”“我與徐公孰美”這幾句話在文章中間隔反復(fù)出現(xiàn)，可根據(jù)這一特點斷句6、辨句式，定句讀

文言文中特殊句式、固定句式等可以幫助我們斷句。（1）判斷句式：“……者，……也”及其變式（2）反問句式：“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”（3）被動句式：“為……所……”“受……于……”“見……于……”（4）固定句式：“如……何”“況……乎”“何（以）……為”“其……耶”參考譯文：李斯是楚國上蔡人。年少時，李斯跟從荀子學(xué)習(xí)治理天下的學(xué)問。學(xué)業(yè)完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六國國勢都已衰弱，沒有為它們建功立業(yè)的希望，就西行前往秦國。李斯呈奉《諫逐客書》，秦王采用了他的計謀，他的官位也升到廷尉之職。二十多年，終于統(tǒng)一天下，尊稱秦王為“皇帝”，皇帝又任命李斯為丞相。第二年，始皇又四處巡視，平定了四方少數(shù)民族，這些措施，李斯都出了不少力。李斯的長子李由擔(dān)任三川郡守，兒子們?nèi)⒌氖乔貒墓?，女兒們嫁的都是秦國的皇族子弟。三川郡守李由請假回咸陽時，李斯在家中設(shè)下酒宴，文武百官都前去給李斯敬酒祝賀。門前的車馬數(shù)以千計。李斯慨然長嘆道：“唉呀！我聽荀卿說過“事情不要搞得過了頭。我李斯原是上蔡的平民，街巷里的百姓，皇帝不了解我才能低下，才把我提拔到這樣高的地位?，F(xiàn)如今做臣子的沒有人比我職位更高，可以說是富貴榮華到了極點。然而事物發(fā)展的極點就要開始衰落，我還不知道歸宿在何方??！秦始皇三十七年十月，出行巡游。丞相李斯和中車府令趙高共同代理符璽令事務(wù)，小兒子胡亥很受寵愛，要求隨行，始皇答應(yīng)了，七月，秦始皇到達沙丘，病得非常嚴(yán)重，命令趙高寫好詔書給公子扶蘇，書信都已封好，但還沒交給使者，趙高就對丞相李斯說道：“始皇去世，賜給長子扶蘇詔書，命他到咸陽參加喪禮，并立為繼承人，詔書未送，皇帝去世，還沒人知道此事。皇帝賜給長子的詔書和符望都在胡亥手里，立誰為太子只在于你我的一句話而已。您聽從我的計策，就會長保封侯，并永世相傳，現(xiàn)在放棄這個機會而不聽從我的意見，一定會禍及子孫，足以令人心寒。善于為人處世的人是能夠轉(zhuǎn)禍為福的，您想怎么辦呢？”李斯于是仰天長嘆，揮淚嘆息道：“唉呀！偏偏遭逢亂世，既然已經(jīng)不能以死盡忠，將向何處寄托我的命運呢！”于是李斯就依從了趙高。趙高便回報胡亥說：“我是奉太子您的命令去通知丞相李斯的，他怎么敢不服從命令呢！”趙高畏懼李斯位高權(quán)重，（于