湖北省武漢市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期9月月考政治檢測(cè)試題(附答案)_第1頁(yè)
湖北省武漢市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期9月月考政治檢測(cè)試題(附答案)_第2頁(yè)
湖北省武漢市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期9月月考政治檢測(cè)試題(附答案)_第3頁(yè)
湖北省武漢市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期9月月考政治檢測(cè)試題(附答案)_第4頁(yè)
湖北省武漢市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期9月月考政治檢測(cè)試題(附答案)_第5頁(yè)
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湖北省武漢市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期9月月考政治檢測(cè)試題一、選擇題(本題共16小題,每小題3分,共48分)1.居住在云南貢山的獨(dú)龍族是我國(guó)28個(gè)人口較少民族之一,也是新中國(guó)成立初期從原始社會(huì)直接過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的少數(shù)民族之一。在新中國(guó)成立前,獨(dú)龍族還處在原始社會(huì)末期,民眾過(guò)著刀耕火種、結(jié)繩計(jì)日、燒荒輪歇的原始生活,人們出行爬天梯、過(guò)藤橋。由此可見(jiàn),在新中國(guó)成立前獨(dú)龍族社會(huì)特點(diǎn)是()①共同勞動(dòng)自給自足,衣食無(wú)憂②生產(chǎn)力水平低,生產(chǎn)資料集體所有③平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品,平等互助④沒(méi)有剝削和壓迫,生活幸福美滿A.①② B.②③ C.②④ D.③④2.“……田家?guī)兹臻e,耕種從此起……歸來(lái)景常晏,飲犢西澗水。饑劬不自苦,膏澤且為喜。倉(cāng)廩無(wú)宿儲(chǔ),徭役猶未已?!表f應(yīng)物在《觀田家》中用通俗易懂的詩(shī)句描寫(xiě)了農(nóng)民的勞碌辛苦和官吏的不勞而食。結(jié)合所學(xué)知識(shí),下列解讀正確的有()①“田家?guī)兹臻e”道出農(nóng)民因未占有生產(chǎn)資料而被迫勞作的無(wú)奈②“飲犢西澗水”中鐵犁牛耕的生產(chǎn)方式表明當(dāng)時(shí)人類(lèi)尚未跨入文明時(shí)代③“倉(cāng)廩無(wú)宿儲(chǔ)”這種現(xiàn)象出現(xiàn)的重要基礎(chǔ)是封建土地所有制的存在④“徭役猶未已”刻畫(huà)出農(nóng)民階級(jí)遭受地主階級(jí)殘酷剝削的生存現(xiàn)狀A(yù).①② B.①④ C.②③ D.③④3.達(dá)爾文在環(huán)球考察中記述過(guò)這樣一件事:一個(gè)歐洲人來(lái)到美洲的火地島,送給島上的居民一條被子。不料接受贈(zèng)物的居民把被子撕成一塊塊的布片,分給了當(dāng)?shù)氐拿恳粋€(gè)人。好端端的被子,頃刻間變成了用處不大的碎片,這個(gè)歐洲人對(duì)此大惑不解。其實(shí),這樣的舉動(dòng)反映了當(dāng)?shù)鼐用袢匀槐3种骄峙涞脑剂?xí)俗。這些原始習(xí)俗的形成,從根本上說(shuō)是由于(

)①氏族長(zhǎng)的強(qiáng)制②當(dāng)時(shí)人們的覺(jué)悟高,因此平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品③生產(chǎn)力水平低下④人們不得不共同勞動(dòng),共同占有生產(chǎn)資料①② B.①④ C.②③ D.③④4.2022年前五個(gè)月,大約有2000萬(wàn)美國(guó)人辭去了工作,掀起了一波“大辭職”浪潮,離職率大約是十年前的兩倍。離職浪潮是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要表現(xiàn)之一,導(dǎo)致這一危機(jī)的根本原因是()A.資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間不可調(diào)和的矛盾B.生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾C.個(gè)別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾D.生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾5.他在黨的二十大報(bào)告中指出,“實(shí)踐告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”。作為馬克思主義的“出生證”,《共產(chǎn)黨宣言》一經(jīng)問(wèn)世,就在實(shí)踐上推動(dòng)了世界社會(huì)主義的發(fā)展,深刻改變了人類(lèi)歷史進(jìn)程。下列對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的意義表述正確的是()①為資本主義的覆滅奠定了階級(jí)基礎(chǔ)②為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)指明了方向③標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生④明確了資產(chǎn)階級(jí)必然滅亡的時(shí)間界限A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.《那年那兔那些事兒》是一部講解中國(guó)近代史的動(dòng)漫作品。它講述了種花家的崛起:那年種花家遭到了各路人馬的瓜分。兔子和禿子決定聯(lián)合起來(lái)一致對(duì)外,但禿子背信棄義,兔子發(fā)誓要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)令無(wú)數(shù)兔子們吃得飽穿得暖的種花家!下列與該內(nèi)容相符合的是()①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)②中國(guó)共產(chǎn)黨成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民抗擊外敵的主心骨③第一次國(guó)共合作迎來(lái)了中華民族站起來(lái)的偉大飛躍④中華人民共和國(guó)成立標(biāo)志社會(huì)主義制度在我國(guó)確立A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.某校學(xué)生在以“科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐”為主題的探究活動(dòng)中,收集到下列資料,其中對(duì)應(yīng)正確的是()①唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)——科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源②俄國(guó)十月革命的勝利——科學(xué)社會(huì)主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)③“自由、平等、博愛(ài)”思想——社會(huì)主義由空想到科學(xué)④1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表——科學(xué)社會(huì)主義的誕生A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.近代中國(guó)的基本國(guó)情和主要矛盾決定了近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)是()①實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放②完成工業(yè)革命和建立經(jīng)濟(jì)體系③實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福④完成民主革命和實(shí)現(xiàn)自由平等A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.1953年6月,毛澤東對(duì)過(guò)渡時(shí)期總路線進(jìn)行了比較完整的闡述。過(guò)渡時(shí)期總路線的最顯著特點(diǎn)是體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針。其實(shí)質(zhì)是要在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上解決所有制問(wèn)題。這個(gè)“總路線和總?cè)蝿?wù)”概括為(

)“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”B.“一化三改”C.“一五”計(jì)劃 D.“四項(xiàng)基本原則”10.馬克思和恩格斯在《德意志》中寫(xiě)道,在共產(chǎn)主義社會(huì)里,“任何人都沒(méi)有特殊的活動(dòng)范圍,而是都可以在任何部門(mén)內(nèi)發(fā)展,社會(huì)調(diào)節(jié)著整個(gè)生產(chǎn),因而使我有可能隨自己的興趣今天干這事,明天干那事,上午打獵,下午捕魚(yú),傍晚從事畜牧,晚飯后從事批判,這樣就不會(huì)使我老是一個(gè)獵人、漁夫、牧人或批判者”。對(duì)此理解正確的是()①這是對(duì)未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)形態(tài)的全面描繪②人的自由發(fā)展是共產(chǎn)主義社會(huì)的基本前提③追求人的自由發(fā)展是共產(chǎn)主義的價(jià)值旨?xì)w④共產(chǎn)主義社會(huì)人們將擺脫傳統(tǒng)分工的束縛A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.就一般而言,歷史事件隨著時(shí)光流逝而意義日減,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)則不然,它是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折,這主要是因?yàn)樵邙f片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)(

)A.長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)的大門(mén)被打開(kāi)了 B.封建專(zhuān)制統(tǒng)治受到了嚴(yán)重沖擊C.主權(quán)和領(lǐng)土完整第一次被破壞 D.開(kāi)始成為半殖民地半封建社會(huì)12.1921年以后,中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的主心骨是(

)A.中國(guó)工人階級(jí) B.馬克思列寧主義 C.中國(guó)共產(chǎn)黨 D.中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)13.黨的十一屆三中全會(huì),作出全面實(shí)行改革開(kāi)放的新決策,從此改革開(kāi)放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力,中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程!下列能夠正確體現(xiàn)我國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)程的是(

)①設(shè)立深圳等四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)②把海南開(kāi)辟為經(jīng)濟(jì)特區(qū)③開(kāi)放沿長(zhǎng)江的5個(gè)城市④開(kāi)放17個(gè)內(nèi)陸省會(huì)城市A.①→②→③→④ B.①→③→④→② C.②→①→③→④ D.②→③→①→④14.2021年是中國(guó)加入世界貿(mào)易組織20周年。加入世貿(mào)組織20年來(lái),中國(guó)發(fā)展成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外資吸收國(guó),貨物進(jìn)口額年均增長(zhǎng)率超過(guò)兩位數(shù),在華設(shè)立的外資企業(yè)超過(guò)100萬(wàn)家。這些成就的取得告訴我們(

)①加入世貿(mào)組織是實(shí)現(xiàn)中國(guó)騰飛的關(guān)鍵一招②中國(guó)加入世貿(mào)組織實(shí)現(xiàn)了與世界的共贏③必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策④中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的目標(biāo)已經(jīng)完成A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的階段的標(biāo)志是(

)①1992年鄧小平南方談話②黨的十四大明確建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)③1988年海南被開(kāi)辟為經(jīng)濟(jì)特區(qū)④黨的十八屆三中全會(huì)做出全面深化改革的重要部署A.①② B.②③ C.①④ D.②④16.黨的二十大閉幕后,他赴陜西延安和河南安陽(yáng)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),紅旗渠精神同延安精神是一脈相承的,是中華民族不可磨滅的歷史記憶。某中學(xué)組織了“追隨他腳步,感受精神力量”的實(shí)踐活動(dòng),走進(jìn)陜西延安革命舊址,聆聽(tīng)革命前輩的紅色故事;步入河南安陽(yáng)林州市紅旗渠紀(jì)念館,追憶二十世紀(jì)六十年代當(dāng)?shù)厝嗣裨邳h和政府支持下,在太行山腰修建“人工天河”紅旗渠。在本次活動(dòng)中同學(xué)們最有可能了解到()①中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)創(chuàng)道路的首創(chuàng)精神②中國(guó)實(shí)現(xiàn)從封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍的戰(zhàn)斗過(guò)程③社會(huì)主義制度確立后黨和人民開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)的艱辛歷程④進(jìn)入新時(shí)代的奮進(jìn)之路A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、非選擇題閱讀材料,完成下列要求。(本題共3小題,共52分)17、原始社會(huì)末期,生產(chǎn)力的發(fā)展,促進(jìn)了私有化和私有制的加速發(fā)展,原始社會(huì)最終解體。奴隸社會(huì)隨之而來(lái),它也被稱(chēng)為是一種更文明、更進(jìn)步的制度。在原始社會(huì),部落與部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng),往往會(huì)產(chǎn)生大量的俘虜。因?yàn)楫?dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平低下,許多俘虜就成了戰(zhàn)勝者的“食物”。奴隸主把大批俘虜和奴隸集中在自己的莊園中勞動(dòng),不僅能做更細(xì)的勞動(dòng)分工,而且能夠組織更大規(guī)模的生產(chǎn),促進(jìn)了勞動(dòng)效率的提高和手工業(yè)的發(fā)展。正如恩格斯說(shuō):“沒(méi)有奴隸制,就沒(méi)有古希臘城邦,就沒(méi)有古希臘的藝術(shù)和科學(xué),沒(méi)有奴隸制,就沒(méi)有古羅馬帝國(guó)?!?1)簡(jiǎn)要概括奴隸社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系。(6分)(2)與原始社會(huì)相比較,奴隸社會(huì)是一種更文明、更進(jìn)步的制度。結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解。(12分)18.2024年是中華人民共和國(guó)成立75周年。在過(guò)去的75年中,中國(guó)取得了令世界矚目的偉大成就,經(jīng)歷了翻天覆地的變革。中華人民共和國(guó)成立以來(lái),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)經(jīng)歷了艱苦的斗爭(zhēng)和深刻的改革,確立了社會(huì)主義制度。中國(guó)的政治體系不斷發(fā)展壯大,完善了黨和國(guó)家機(jī)構(gòu),建立了科學(xué)決策的機(jī)制。中國(guó)堅(jiān)持走自己的發(fā)展道路,實(shí)施了一系列經(jīng)濟(jì)改革政策,逐步從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成了世界第二大經(jīng)濟(jì)體,實(shí)現(xiàn)了快速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和長(zhǎng)期的穩(wěn)定增長(zhǎng)。中國(guó)的人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值大幅提升,貧困人口大幅減少。請(qǐng)運(yùn)用“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”的知識(shí),說(shuō)明中華人民共和國(guó)成立的意義。(16分)19、黨的二十大報(bào)告提出,改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)深入推進(jìn),書(shū)寫(xiě)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡新篇章,我國(guó)發(fā)展具備了更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為完善的制度保證,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)最顯著的特征、最壯麗的氣象。黨的十八屆三中全會(huì)吹響了全面深化改革的號(hào)角,確定全面深化改革的總目標(biāo)、工作機(jī)制、推進(jìn)方式等。十年來(lái),黨中央以更大的政治勇氣和智慧推進(jìn)全面深化改革,敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘,真槍真刀推進(jìn)改革,不斷推動(dòng)全面深化改革向廣度和深度進(jìn)軍,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)改革開(kāi)放新局面;十年來(lái),我們堅(jiān)定不移實(shí)行高水平對(duì)外開(kāi)放,構(gòu)建互利共贏、多元平衡、安全高效的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系。從沿江沿海到內(nèi)陸沿疆,對(duì)外開(kāi)放的廣度和深度全面拓展,全方位、多層次、寬領(lǐng)域的全面開(kāi)放新格局加速形成,中國(guó)不僅發(fā)展了自己,也造福了世界?!案母镏挥羞M(jìn)行時(shí),沒(méi)有完成時(shí)?!薄爸袊?guó)開(kāi)放的大門(mén)不會(huì)關(guān)閉,只會(huì)越開(kāi)越大?!笔瓴憠验?、十年成就斐然。踏上新征程,堅(jiān)持向改革要?jiǎng)恿?、向開(kāi)放要活力,始終高舉新時(shí)代改革開(kāi)放旗幟,以更大魄力在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上推進(jìn)改革開(kāi)放,就一定能不斷創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡。結(jié)合材料,運(yùn)用《》的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“改革只有進(jìn)行時(shí),沒(méi)有完成時(shí)”和“中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)不會(huì)關(guān)閉,只會(huì)越開(kāi)越大”的理解。(18分)答案:1——5BDDBC6——10ADBBD11——16DCACAC17.(1)奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸;奴隸毫無(wú)人身自由,在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng);奴隸勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配,奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。(每小點(diǎn)2分,共6分)(2)①一種社會(huì)制度的建立或消亡,究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退,判斷的主要標(biāo)準(zhǔn),就在于這個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系是否與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)。奴隸制生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,原始社會(huì)過(guò)渡到奴隸社會(huì)是歷史的進(jìn)步。(4分)②與原始社會(huì)相比較,奴隸社會(huì)更文明、更進(jìn)步,主要表現(xiàn)在:金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工等,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,使人類(lèi)擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài),邁入了文明時(shí)代的門(mén)檻。(8分)18.①?gòu)氐捉Y(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍。(6分)②為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡創(chuàng)造了前提條件,從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美好前景和現(xiàn)實(shí)道路。(6分)③沖破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線,,極大地改變了世界政治力量的對(duì)比,鼓舞和推動(dòng)了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)。(4分)19.①改革開(kāi)放極大地改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。中華民族

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