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文檔簡介
2024—2025學年七年級歷史上學期選擇題專項練習一、史料實證類1.仰韶文化分布在黃河中游地區(qū),各遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)蠶繭,房屋基址、粟粒、家豬骨骼,陶紡輪等。據(jù)此可以推斷(B)A.為舊石器時代研究提供證據(jù)B.開始定居生活并發(fā)展原始農(nóng)業(yè)C.氏族成員之間在地位上平等D.體現(xiàn)了中華文明的起源多元一體2.考古學者在距今四五千年前的良渚古城遺址、陶寺都城遺址發(fā)現(xiàn)大型建筑工程,并在墓地中發(fā)現(xiàn)了大量制作精美的玉器或體現(xiàn)墓主人尊貴身份的禮器。這表明(A)A.產(chǎn)生了階級和社會分化 B.已出現(xiàn)原始農(nóng)耕生活C.普遍盛行奢侈享樂之風 D.世襲制取代禪讓制3.2019年良渚古城遺址被列為世界遺產(chǎn)名錄,遺址出土有祭祀神靈用的玉琮、玉璧和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞等,權(quán)貴大墓與普通墓地的隨葬品對比鮮明。這說明(B)A.黃河流域進入早期文明社會B.私有制產(chǎn)生,階級分化明顯C.早期國家形成且社會組織復(fù)雜 D.表明中國古代文明長期領(lǐng)先世界4.《禮記禮運》云“大道之行,天下為公。選賢與能,------是謂大同。今大道既隱,天下為家,是謂小康。”材料中“天下為公”與“天下為家”所指的制度分別是(C)A.分封制禪讓制B.分封制世襲制C.禪讓制世襲制D.禪讓制奴隸制5.“故封立親戚為諸侯之君,以為藩籬,屏蔽周室。------封此以下文、武、周之子孫為二十六國也。”該史料闡述了周王朝實行分封制的(A)①分封目的②分封對象③封國權(quán)力④諸侯義務(wù)A.①②B.①③C.②④D.③④6.自漢代以來周天子出游所乘馬車是如《逸禮》所言“天子駕六”,還是如《毛詩》所寫“天子駕四”,一直是史家爭論的焦點。2002年發(fā)現(xiàn)的洛陽周王城天子駕六馬坑,驗證了古天子駕六的乘輿制。這說明傳統(tǒng)典籍(B)A.不能反映歷史的真實B.需與考古發(fā)現(xiàn)相印證C.不能成為研究的依據(jù) D.其價值源于學者考證7.《史記》記載:“二十八年,始皇東行郡縣……作瑯琊臺,立石刻……曰:……六合之內(nèi),皇帝之土。西涉流沙,南盡北戶。東有東海,北過大夏。人跡所至,無不臣者?!币陨喜牧嫌∽C的歷史事件是(A)A.秦完成統(tǒng)一大業(yè)B.秦朝統(tǒng)一度量衡 C.秦始皇修建宮殿 D.秦始皇開鑿靈渠8.《漢書》記載:“漢興,接秦之敝,諸侯并齊,民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半?!贬槍@種狀況,漢初統(tǒng)治者采取的政策或措施是(B)A.焚書坑儒B.休養(yǎng)生息C.實行推恩D.合并郡縣9.西晉《古今注?音樂篇》記載:“橫吹,胡樂也。張博望(張騫)入西城,傳其法于西京(長安),惟得摩訶兜勒(馬其頓)一曲?!睋?jù)此可知(
C
)A.中國與馬其頓的交流始于西晉 B.漢朝以武力加強對西域的控制C.張騫為中西文化交流作出貢獻 D.文明互鑒促進了西域經(jīng)濟發(fā)展10.《晉書》記載:“天下無事,時和年豐,百姓樂業(yè),谷帛殷阜,幾乎家給人足矣?!蔽簳x南北朝時期南方社會經(jīng)濟發(fā)展的最主要原因是(
B
)A.社會穩(wěn)定 B.北方人南遷 C.技術(shù)先進 D.自然條件優(yōu)越11.試比較“楚越之地,地廣人稀,飯稻羹魚,或火耕而水褥……無積聚而多貧”(引自《史記》)和“江南之為國盛矣……一歲或稔(豐收),則數(shù)郡忘饑”(引自《宋書》)。下列認識正確的(
C
)A.南朝宋時期,江南農(nóng)業(yè)超過北方B.魏晉南北朝時,江南農(nóng)業(yè)超過北方C.南朝宋時期,江南農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展D.魏晉南北朝時,江南農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展二、主題類12.某校七年級(2)班同學在學習某一專題時搜集了以下三幅圖片。據(jù)此推斷,他們學習的主題是(
A
)A.河姆渡居民的生產(chǎn)與生活B.早期人類使用的生產(chǎn)工具C.早期國家的產(chǎn)生 D.黃河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況13.2023年,中國郵政發(fā)行《國家考古遺址公園》特種郵票4枚,圖案名稱分別為“良渚國家考古遺址公園”“陶寺國家考古遺址公園”“石峁國家考古遺址公園”“二里頭國家考古遺址公園”該組郵票的研究主題是(A)A.中華文明的起源B.古人類的起源C.青銅文明燦爛D.農(nóng)耕技術(shù)成熟14.下面是某歷史小組在自學過程中整理的筆記,請你為他們擬定一個合適的主題(D)部落聯(lián)盟時期形成華夏族春秋時期中原的“諸夏”與周邊的“戎”“狄”“蠻”“夷”等長期交往魏晉時期北方少數(shù)民族內(nèi)遷。北朝時期孝文帝實行了一系列漢化措施A.文明的產(chǎn)生B.政權(quán)并立C.戰(zhàn)亂不止 D.民族交融15.一位同學分類梳理中國古代書籍,其中處可填。(C)第一類《論語》《老子》<墨子》第二類《九章算術(shù)》《綴術(shù)》第三類《氾勝之術(shù)》A.《韓非子》B.《蘭亭集序》C.《齊民要術(shù)》D.《女史箴圖》16.下表是某同學整理的歷史筆記,橫線處適合填入的是(C)主題夏商周時期甲骨文有日食月食的記載?!对娊?jīng)》中有確切日期的日食記載秦漢時期造紙術(shù)《傷寒雜病論》麻沸散魏晉時期賈思勰祖沖之A.中國古代的社會生活B.中國古代的制度創(chuàng)新C.中國古代的科技發(fā)展D.中國古代對外交流17.下列材料探究的主題是(C)政局動蕩不安諸侯國之間兼并戰(zhàn)爭不斷農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進一步推廣各國進行變法確立新的政治經(jīng)濟秩序,以求富國強兵A.夏商周的更替B.分封制的實施C.戰(zhàn)國時期的社會變化D.中央集權(quán)制度的確立18.下表是一本中國簡史類圖書的目錄(節(jié)選)請你閱讀,并回答橫線出嚴格填寫(A)導(dǎo)言中國的誕生第一章先秦:中華文明的氣質(zhì)來源第二章秦漢:中華帝國的框架第三章魏晉南北朝:A.民族與思想大融合B.歷史時期的開端C.大一統(tǒng)確立與鞏固D.對外交流盛況空前19.這一時期出現(xiàn)了諸子百家彼此詰難、相互爭鳴的思想交鋒。下列表格共同的議題是(B)學派代表人物思想主張墨家墨子兼愛、非攻,提出選賢能的人治理國家儒家孟子仁政,得民心者得天下道家莊子強調(diào)順應(yīng)自然,保持獨立人格法家韓非以法治國,建立中央集權(quán)制度A.思想解放B.國家治理C.改革創(chuàng)新D.制度革新三、搭配類20.因果聯(lián)系是歷史發(fā)展重要內(nèi)容之一。下列因果聯(lián)系不正確的是(B)A.啟——世襲制B.周文王——分封制C.秦始皇——中央集權(quán)制度D.秦始皇——郡縣制21.分辨史實與歷史結(jié)論是重要的歷史學科能力,下列史實與結(jié)論對應(yīng)正確的是(D)A.尊崇儒術(shù)——漢武帝徹底解決了王國問題B.西域都護的設(shè)置——加強了西漢對西藏的管理C.《史記》——記述了從黃帝到漢光武帝歷史D.孝文帝改革——促進了民族融合22.一些歷史人物創(chuàng)造了卓越的文化成果。下列歷史人物與其文化成果搭配正確的是(C)A.屈原——《詩經(jīng)》 B.扁鵲——《傷寒雜病論》C.司馬遷——《史記》 D.王羲之——《洛神賦圖》23.歸納歷史發(fā)展的階段特征是學習歷史的重要方法之一,下列對中國古代歷史發(fā)展的階段及其特征的描述正確的是(D)A.遠古時期——奴隸制王朝的更替B.夏商周時期——統(tǒng)一多民族國家的建立與鞏固C.秦漢時期——中華文明的起源D.三國兩晉南北朝——政權(quán)分立與民族交融四、真性材料類24.在2000多年前諸子百家這些思想家就提出了很多理念,如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善天人合一。至今影響著我們中國人的生活。這體現(xiàn)了(D)A.夏商周時期創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明B.百家爭鳴是中國古代第一次思想文化發(fā)展高峰C.百家爭鳴各學派思想受到歷代統(tǒng)治者推崇D.中華文化具有源遠流長一脈相承的特點25.孟子在闡述君主治國之道時說:“不違農(nóng)時,谷不可勝食也?!惫茏右蔡岢觯骸吧搅蛛m廣,草木雖美,禁發(fā)必有時?!边@些言論反映的共同理念是(B)A.節(jié)儉愛民B.天人和諧C.為政以德D.反對戰(zhàn)爭26.西漢王朝派細君公主與烏孫和親,隨帶官侍從數(shù)百人,和親使團包含各方面人才,這些人的技藝也隨之帶到烏孫。這表明(C)A.古代中原政權(quán)與少數(shù)民族和親均是被迫所為B.中原與周邊少數(shù)民族實現(xiàn)了經(jīng)濟互補C.和親可能促進中原文化向少數(shù)民族地區(qū)傳播D.和親消除了古代中原政權(quán)與少數(shù)民族貴族的矛盾27.季羨林先生曾說:“在全人類歷史上,影響深遠,歷史悠久的文化體系只有四個,中國、印度、伊斯蘭和希臘羅馬體系,這四大文化體系匯流的地方只有一個,這就是中國的新疆地區(qū)。其所以能夠在這里匯流,要歸功于貫穿全區(qū)的絲綢之路?!边@段話說明(B)A.絲綢之路是古代東西方往來的中心B.絲綢之路是一條多元文化融匯的通道C.世界古老文化的源頭在中國新疆地區(qū)D.絲綢之路促進了不同地區(qū)的政治變革28.北魏后期,一位到過北方的南朝大臣在親眼目睹洛陽舊貌換新顏,一派欣欣向榮的景象后,感嘆當時中原“禮儀盛富,人物殷阜”,表示不可輕視。這反映出(B)A.北方人口大量南遷B.北魏孝文帝改革的成效C.民族隔閡完全消除D.分裂割據(jù)局面已經(jīng)結(jié)束五、圖示和圖片類29.數(shù)軸記憶是學習歷史的方法之一。下圖是我國境內(nèi)早期人類的年代標尺,其中②處是(B)A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.半坡居民30.制作年代標尺是歷史學習的有效方法之一,它能將復(fù)雜的歷史較直觀形象地展示出來。下面是一位同學在復(fù)習中國古代某一歷史時期政權(quán)更迭時制作的年代標尺,其中③處應(yīng)該是(C)A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.東周31.下面時間軸空白處的政權(quán)名稱是(
C
)A.秦朝 B.西漢 C.西晉 D.前秦32.下圖為我國古代朝代更替示意圖的某一片斷。圖中A政權(quán)的建立者是(B)A.匈奴族B.鮮卑族C.氐族D.女真族33.觀察下面“西漢初期中央和封國力量對比圖”,面對這種局面漢武帝采取的措施是(
A
)A.頒布“推恩令”,加強中央集權(quán) B.統(tǒng)一鑄造五銖錢,改善國家財政C.實施暴政,鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義 D.大舉反擊匈奴,維護邊疆安寧34.右圖為西漢時期出現(xiàn)的生產(chǎn)工具,對其評價不正確的是()A.這一工具可以節(jié)省人力B.它是用于灌溉的工具C.推動了社會經(jīng)濟發(fā)展 D.體現(xiàn)了中國先民的高超智慧35.右圖是西晉王朝給鮮卑首領(lǐng)封爵的印信刻有“晉鮮卑歸義侯”六個字,歸義是中央王朝對周邊歸附少數(shù)民族首領(lǐng)賜予的一種封號。這反映了(A)A.見證了民族交融的歷史B.象征著西晉國力的強盛C.體現(xiàn)了篆書藝術(shù)的魅力D.展現(xiàn)了制印技術(shù)的高超36.歷史圖片的解讀是學習歷史的重要能力,下列圖片突出反映的歷史現(xiàn)象是(B)A.北方統(tǒng)一B.民族融合C.中外交流D.文化昌盛胡人漢服圖漢人胡食圖37.祖沖之的圓周率借鑒了三國時期劉徽的計算方法“割圓術(shù)”,橫豎短棍借助的中國古老的計算工具“算籌”。因此可知(B)A.祖沖之的機械制造成就B.傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新C.祖沖之的成就領(lǐng)先世界D.外來文化的沖擊與融合六、跨學科融合類38.(跨地理)河姆渡人將房子建造成干欄式是為了適應(yīng)長江中下游地區(qū)(D)A.多山地洞穴環(huán)境B.多高原氣候干燥環(huán)境C.多平原丘陵環(huán)境D.多獸蟲氣候濕潤環(huán)境39.(跨語文)下列哪則材料適合用來研究印證“王朝時代”的到來(B)A.于是帝堯老,命舜攝行天子之政,以觀天命B.禹于是即天子位,南面朝天下,國號曰夏后C.武王克殷------并建(分封)母弟,以屏蔽周D.啟與支黨攻益(伯益),而奪之天下40(跨語文)秦統(tǒng)一后,秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴,修筑長城。下面詩句準確反映秦長城作用的是(D)A.長城綿綿無邊際,綿延不斷三千里B.萬里長城橫玉帶,六街燈火已闌珊C.雖然萬里連云際,爭及堯階三尺高D.秦筑長城比鐵牢,蕃戎不敢過臨洮41.(跨化學)《史記》記載:秦始皇地宮以水銀(汞)為百川江河大海??脊殴ぷ髡邔柿赀z址及周邊進行汞含量測定,發(fā)現(xiàn)距離秦陵越近汞的含量越高。這表明(C)①秦始皇北擊匈奴有了考古證據(jù)②秦始皇地宮沒有水銀③該成果得益于考古學與化學的結(jié)合④考古發(fā)現(xiàn)與文獻記載可以相互印證A.①②B.②③C.③④D.①④42.(跨音樂)“一橫長城長,一豎字鏗鏘;一畫蝶成雙,一撇鵲橋上;一勾游江南,一點茉莉香?!备枨洱埼摹沸蜗蟮刭澴u了我國的(C)A.舞蹈藝術(shù)B.音樂藝術(shù)C.書法
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