2025屆西藏山南地區(qū)第二高級(jí)中學(xué)高三第五次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析

2025屆西藏山南地區(qū)第二高級(jí)中學(xué)高三第五次模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成各題。清華校園，歷經(jīng)百年鼎革以有今日恢宏的人文氣象，躋身全球最美校園之列，實(shí)非幸致，而是數(shù)代清華人、孜孜營(yíng)建的心血積累。在對(duì)清華校園做出卓越貢獻(xiàn)的建筑家中，論時(shí)間跨度之長(zhǎng)、作品數(shù)量之盛、規(guī)劃籌謀之妙、設(shè)計(jì)淬冶之精，關(guān)肇鄴院士可謂。作為一校文脈之所系，（），是大學(xué)精神的守護(hù)者。1982年冬，清華大學(xué)圖書(shū)館三期擴(kuò)建工程正式啟動(dòng)，而這個(gè)重?fù)?dān)便落到了剛剛從美國(guó)訪學(xué)歸國(guó)的關(guān)肇鄴的肩上。面對(duì)重重考驗(yàn)，關(guān)肇鄴近乎完美地完成了圖書(shū)館三期的設(shè)計(jì)。由此，建設(shè)時(shí)間跨度將近百年的清華大學(xué)圖書(shū)館與莊嚴(yán)肅穆的中央主樓、雄偉壯觀的新天文臺(tái)等眾多建筑作品，以令人驚嘆的手法精心組織成整體群落，，新舊輝映，突顯出清華學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的延綿啟承與博大精深。時(shí)光的磨洗沒(méi)有使關(guān)肇鄴的建筑設(shè)計(jì)，相反，他對(duì)清華園空間文化的“結(jié)構(gòu)性創(chuàng)造“與“基因級(jí)貢獻(xiàn)“被時(shí)間擦拭得愈加清晰、明亮。關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)了清華建筑，不單成為推廣中國(guó)當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺，更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。1．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．千方百計(jì)一枝獨(dú)秀相得益彰黯然失色B．殫精竭慮一枝獨(dú)秀珠聯(lián)璧合相形見(jiàn)絀C．殫精竭慮首屈一指珠聯(lián)璧合黯然失色D．千方百計(jì)首屈一指相得益彰相形見(jiàn)絀2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．大學(xué)校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)是圖書(shū)館，標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度B．大學(xué)的圖書(shū)館往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)，標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度C．一所大學(xué)的思想深度與視野廣度的標(biāo)志是圖書(shū)館，往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)D．大學(xué)的圖書(shū)館標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度，往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)的清華建筑，不單成為推廣中國(guó)當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺，更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。B．關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)了清華建筑，不單是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景，更成為衡量中國(guó)當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺。C．關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)了清華建筑，不單成為衡量中國(guó)當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺，更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。D．關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)的清華建筑，不單是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景，更成為衡量當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺。2、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．我市將舉辦第12屆中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，我校參加這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的20名男運(yùn)動(dòng)員和16名女運(yùn)動(dòng)員，均是由班級(jí)和年級(jí)層層選拔出來(lái)的優(yōu)秀選手組成。B．中國(guó)正在經(jīng)歷一場(chǎng)從“吃飽”向“吃健康”的轉(zhuǎn)變，在這一歷史進(jìn)程中，能否保證公眾的食品安全取決于政府的執(zhí)政水平，事關(guān)老百姓的切身利益。C．會(huì)議圍繞充分發(fā)揮學(xué)生信息員的作用、加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控、促進(jìn)教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，健全了學(xué)生信息源組織機(jī)構(gòu)，布置了今年評(píng)教評(píng)學(xué)的主要工作。D．最近幾年，我省科協(xié)走協(xié)商、協(xié)調(diào)、協(xié)作之路，團(tuán)結(jié)、動(dòng)員、發(fā)揮科技工作者的獨(dú)特作用，開(kāi)展了一系列活動(dòng)，有效提高了人民的科學(xué)素養(yǎng)。3、閱讀下面文字，完成下列小題。趙憙字伯陽(yáng)，南陽(yáng)宛人也。少有節(jié)操。從兄為人所殺，無(wú)子，憙年十五，常思報(bào)之。乃挾兵結(jié)客，后遂往復(fù)仇。而仇家皆疾病，無(wú)相距者。憙以因疾報(bào)殺，非仁者心，且釋之而去。顧謂仇曰：“爾曹若健，遠(yuǎn)相避也?！备技次晃桕幋笮绽钍蠐沓遣幌赂记仓鞂④娎顚毥抵豢显坡勍鹬w氏有孤孫憙信義著名愿得降之更始乃征憙。嘉年未二十，既引見(jiàn)，即除為郎中，行偏將軍事，使詣舞陰，而李氏遂降。光武破尋、邑，憙被創(chuàng)，有戰(zhàn)勞，還拜中郎將，封勇功侯。鄧奉反于南陽(yáng)，憙素與奉善，數(shù)遺書(shū)切責(zé)之，而讒者因言憙與奉合謀，帝以為疑。及奉敗，帝得憙書(shū)，乃驚曰：“趙憙真長(zhǎng)者也?！焙蟀輵蚜睢４笮绽钭哟合葹楝樞跋?，豪猾并兼，為人所患。憙下車(chē)，聞其二孫殺人事未發(fā)覺(jué)，即窮詰其奸，收考子春，二孫自殺。京師為請(qǐng)者數(shù)十，終不聽(tīng)。時(shí)趙王良疾病將終，車(chē)駕親臨王，問(wèn)所欲言。曰：“素與李子春厚，今犯罪，懷令趙憙欲殺之，愿乞其命?！钡墼唬骸袄舴罘ǎ刹豢赏饕?，更道它所欲?！蓖鯚o(wú)復(fù)言。其年，遷憙平原太守。時(shí)平原多盜賊，憙與諸郡討捕，斬其渠帥，余黨當(dāng)坐者數(shù)千人。憙上言：“惡惡止其身，可一切徙京師近郡?！钡蹚闹?，乃悉移置潁川、陳留。于是擢舉義行，誅鋤奸惡。后青州大蝗，侵入平原界輒死，歲屢有年，百姓歌之。二十七年，拜太尉，賜爵關(guān)內(nèi)侯。時(shí)南單于稱(chēng)臣，烏桓、鮮卑并來(lái)入朝，帝令憙典邊事，思為久長(zhǎng)規(guī)。建初五年，憙疾病，帝親幸視。及薨，車(chē)駕往臨吊。時(shí)年八十四。謚曰正侯。（節(jié)選自《后漢書(shū)·趙憙傳》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之/B．更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之/C．更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤/孫熹信義著名/愿得降之/D．更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤/孫熹信義著名/愿得降之/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．下車(chē)，古代可以代指官吏就職。后來(lái)又常用“下車(chē)伊始”表示官吏初到任所。B．收考，指先行將嫌犯拘捕關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，然后再作考察，進(jìn)行犯罪事實(shí)的取證工作。C．車(chē)駕，原指帝王所乘的車(chē)，有時(shí)因不能直接稱(chēng)呼帝王，于是又可用作帝王的代稱(chēng)。D．京師，古代指國(guó)家的都城，《三國(guó)演義》中就經(jīng)常提到“京師”，現(xiàn)代泛指首都。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．趙熹耿直磊落，為人光明正大。他自小有節(jié)操，從兄被害，為給從兄報(bào)仇，他有備而往，但知道仇家患病后，不愿乘人之困，因而暫時(shí)放過(guò)仇家。B．趙熹忠于朝廷，除惡得到支持。他雖與鄧奉友善，但屢次譴責(zé)鄧謀反，最終受到皇上贊賞。擔(dān)任懷令時(shí)，堅(jiān)持誅殺李子春，皇上也拒絕了趙王求情。C．趙熹制止禍患，大力推崇義行。他擔(dān)任平原太守時(shí)，誅殺盜賊首領(lǐng)，但對(duì)待余黨卻能區(qū)別處理，只是將他們遷往異地，并教導(dǎo)他們應(yīng)該棄惡從善。D．趙熹忠于職守，身后深享哀榮。他官拜太尉時(shí)，南單于稱(chēng)臣，烏桓等來(lái)朝，于是受命對(duì)邊事作長(zhǎng)久規(guī)劃。他患病去世期間，皇上親自前往慰問(wèn)吊唁。4．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲?！蓖鯚o(wú)復(fù)言。（2）后青州大蝗，侵入平原界輒死，歲屢有年，百姓歌之。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。作為古文明發(fā)祥地的中國(guó)，“禮”的基因世代相承。近年來(lái)，一系列失“禮”少“德”的行為和現(xiàn)象，不時(shí)沖擊著人們對(duì)于國(guó)民素質(zhì)的認(rèn)知。，部分國(guó)人的素質(zhì)提升沒(méi)有與時(shí)代進(jìn)步同頻，導(dǎo)致不文明行為或者說(shuō)道德失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。（）。但是，一些社會(huì)成員并沒(méi)有擺好權(quán)利和義務(wù)的天平。高鐵吸煙、搶奪方向盤(pán)、共享單車(chē)被破壞私用等消息仍，無(wú)不體現(xiàn)出這種權(quán)利與義務(wù)錯(cuò)配的自私與任性。與物質(zhì)水平芝麻開(kāi)花節(jié)花高媲美，我們的精神文明同樣“水漲船高”。黨的十八大以來(lái)，我們大力弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)一系列文明風(fēng)尚，不斷洗滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣。中國(guó)曾是世界上最文明禮儀的國(guó)家，我們每個(gè)人都對(duì)美好生活充滿向往，新時(shí)代美好生活圖景的一個(gè)標(biāo)識(shí)就是“禮儀之邦”。這個(gè)標(biāo)識(shí)是我們未來(lái)不會(huì)偏離的方向。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．毋庸諱言少見(jiàn)多怪推重必不可少B．毋庸諱言屢見(jiàn)不鮮推崇不可或缺C．毋庸置疑少見(jiàn)多怪推重不可或缺D．毋庸置疑屢見(jiàn)不鮮推崇必不可少2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．發(fā)展的時(shí)代、富足的生活、進(jìn)步的法治，是彰顯和維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)B．時(shí)代的發(fā)展、生活的富足、法治的進(jìn)步，彰顯和維護(hù)了個(gè)人的合法權(quán)益，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)C．時(shí)代在發(fā)展、生活在富足、法治在進(jìn)步，奠定了影顯和維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)D．時(shí)代的發(fā)展、生活的富足、法治的進(jìn)步,為彰顯和維護(hù)個(gè)人會(huì)法權(quán)益奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)3．文中面橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．我們大力傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)一系列文明風(fēng)尚建設(shè)，不斷蕩滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣B．我們大力弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)一系列文明風(fēng)尚建設(shè)，不斷洗滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣C．我們大力弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)一系列文明風(fēng)尚，不斷蕩滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣D．我們大力傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)一系列文明風(fēng)尚，不斷洗滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。送天臺(tái)僧賈島遠(yuǎn)夢(mèng)歸華頂注,扁舟背岳陽(yáng)。寒蔬修凈食，夜浪動(dòng)禪床。雁過(guò)孤峰曉，猿啼一樹(shù)霜。身心無(wú)別念，余習(xí)在詩(shī)章。（注）華頂：浙江天臺(tái)山主峰名。1．以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．第一句寫(xiě)詩(shī)人夢(mèng)到天臺(tái)僧一路遠(yuǎn)行回到天臺(tái)山，照應(yīng)了題目中的“送”，情真意切。B．第二句追憶了天臺(tái)僧當(dāng)時(shí)自岳陽(yáng)乘船趕來(lái)的情景，與首句離別形成對(duì)比，更顯傷感。C．頷聯(lián)通過(guò)寫(xiě)天臺(tái)僧的飲食和參禪，為讀者塑造了一個(gè)嚴(yán)格自律、堅(jiān)持修行的僧人形象。D．尾聯(lián)寫(xiě)天臺(tái)僧心無(wú)別念，唯保留了詩(shī)章之好，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)天臺(tái)僧心性淡泊的肯定。2．本詩(shī)的第三聯(lián)和“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆本鶠閷?xiě)景之句，請(qǐng)從藝術(shù)手法和表達(dá)效果的角度分析其異同。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之蒼蒼，其正色邪？_________________？（莊子《道遙游》）⑵_______________，紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）⑶莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，________________。（李商隱《錦瑟》）⑷舞幽壑之潛蛟，_____________。（蘇軾《赤壁賦》）⑸山水之樂(lè)，___________。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）⑹無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，_______________。（晏殊《浣溪沙》）⑺子曰:“人能弘道，_____________?！保ā墩撜Z(yǔ)?衛(wèi)靈公》）⑻______________，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。（梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》）7、閱讀下文，完成各題。論“和而不同”劉固盛①博大精深的中華文化蘊(yùn)含著內(nèi)涵豐富的人文精神。其中，“和而不同”的文化精神，既是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的力量之源，也是造就中華文化浩瀚弘通的博大氣象和歷久彌新的內(nèi)在品格。在中國(guó)文化史上，“和而不同”的思想形成很早，而其完整表述，最早見(jiàn)于《論語(yǔ)·子路》：“君子和而不同，小人同而不和?！痹诖?，雖然孔子是以“和而不同”當(dāng)作區(qū)分君子與小人的標(biāo)準(zhǔn)，但后人以之作為一種文化精神，“和而不同”的內(nèi)涵就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了君子小人之辨了。②“和而不同”是多樣性的統(tǒng)一與均衡，在文化精神上體現(xiàn)的是海納百川的包容性。其精神旨?xì)w乃在于人的“心和”，即內(nèi)在心性的寬廣包容、通達(dá)平和?！昂投煌钡陌菥?，既是一種君子之風(fēng)，□協(xié)調(diào)君臣關(guān)系、君民關(guān)系的準(zhǔn)則，同時(shí)□適用于處理國(guó)家、民族以及各種文化之間的相互關(guān)系。早在《尚書(shū)·堯典》中就主張用“和”的方式對(duì)待族群、邦國(guó)?！皡f(xié)和萬(wàn)邦”，需要承認(rèn)差異性，需要互相包容，其中所體現(xiàn)出來(lái)的原則，正是“和而不同”。在歷史的長(zhǎng)河中，“和而不同”的包容精神內(nèi)化成了中華文化的重要特質(zhì)，賦予了中華文化海納百川的巨大氣魄。無(wú)論是儒、道思想的互融互補(bǔ)，還是佛教文化與中國(guó)本土文化相激相蕩而最終成為中華文化的組成部分，抑或?qū)ξ覀冃纬蓮?qiáng)烈沖擊的西方文化仍然能夠被中華文化加以化解并進(jìn)行有效的吸收融會(huì)，都和中華文化的包容精神有莫大的關(guān)系。今天，“和而不同”仍是各種文化交流與發(fā)展的重要原則。誠(chéng)如湯一介先生所言：“如果我們希望中國(guó)文化得到更好的發(fā)展，如果我們希望中國(guó)文化今后能對(duì)人類(lèi)文明有所貢獻(xiàn)，就必須以‘和而不同’的態(tài)度對(duì)待其他民族、國(guó)家、地域的文化，充分吸收他們的文化成果，更新自己的傳統(tǒng)文化，以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的新文化?！雹酆投慌女悾投黄埻?，孔子所言“當(dāng)仁，不讓于師”，此之謂也。中華文化具有海納百川的博大胸懷，可以吸收融會(huì)各種異質(zhì)的文化，但從來(lái)不會(huì)喪失自我，總是能夠堅(jiān)守民族文化的本位性，亦源于此。因此，“和而不同”就是尚和而不盲目附和，具有自己的獨(dú)立見(jiàn)解，在文化立場(chǎng)上則體現(xiàn)出剛健守正的固本精神。④“和而不同”還體現(xiàn)出剛健向上的精神氣象。天道的運(yùn)行強(qiáng)健不止，賦予萬(wàn)物性命生機(jī)，萬(wàn)物保持太和狀態(tài)，欣欣向榮。天道剛健純粹，萬(wàn)物亨通，自然和暢，社會(huì)和美，沒(méi)有壓抑，沒(méi)有沖突，君子之德亦當(dāng)如此。⑤“和而不同”，也意味著堅(jiān)守正道。君子之和具有一股中正之氣，并能矯正君父師長(zhǎng)朋友之失，此與小人之同異也。朱熹對(duì)“和”也有很深的認(rèn)識(shí)，《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷四十三云：“大抵君子小人只在公私之間，和是公底同，同是私底和?！w君子之心，是大家只理會(huì)這一個(gè)公當(dāng)?shù)椎览恚食：投豢梢云埻??！敝祆湔J(rèn)為君子之和當(dāng)以公正為原則，做到心底無(wú)私。君子尚義尚正，心底坦蕩，縱使與尚同的小人相處，也不會(huì)受其影響，仍舊能夠保持自己固有的平和與正氣，這就是“和”。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，和、同之辨，誠(chéng)然關(guān)系到天下之治亂與文化之興衰。⑥《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》記載有史伯回答桓公的一段話：“夫和實(shí)生物，同則不繼?！焙蛣t生，萬(wàn)物的創(chuàng)生都以和為基礎(chǔ)?！昂投煌痹谖幕裆媳憩F(xiàn)出生生不息的創(chuàng)造性。⑦和則生物，這也是老子的思想?！独献印返?2章說(shuō)：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！痹谶@一有關(guān)萬(wàn)物化生的經(jīng)典表述中，“三”通常被解釋為“和”。實(shí)際上，和則生的觀點(diǎn)，是儒、道二家的共同主張，如《管子·內(nèi)業(yè)》主張：“和乃生，不和不生?！薄盾髯印ぬ煺摗氛f(shuō)：“萬(wàn)物各得其和以生?！焙蛣t生，同則絕，和而不同，生生不息，從萬(wàn)物的產(chǎn)生到文化的發(fā)展，莫不如此。中華文化經(jīng)數(shù)千年之演進(jìn)，綿延不絕，總是充滿著生機(jī)和活力，很大程度上得益于其“和而不同”的文化品格。(選自2009年11月7日《光明日?qǐng)?bào)》有刪改)1．本文中，“和而不同”的“同”可以理解為_(kāi)___________。2．第②段引用湯一介先生的話，其作用是__________。3．聯(lián)系上下文，為第②段空白處選項(xiàng)填空，簡(jiǎn)述理由。(1)也是也(2)也是都選項(xiàng)：______________________；理由：_____________________________4．下列對(duì)本文分析，不正確的一項(xiàng)是()A．本文主要論述了“和而不同”的文化精神。B．“和而不同”就是人內(nèi)在心性的寬廣包容。C．本文論述了“和而不同”的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。D．“和而不同”就是與小人相處也能固守正氣。5．閱讀全文，概述“和而不同”的主要內(nèi)涵。6．結(jié)合本文，談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性的時(shí)代，我們?nèi)绾芜\(yùn)用“拿來(lái)主義”的方法來(lái)面對(duì)西方文化對(duì)中國(guó)文化的沖擊。8、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：長(zhǎng)征運(yùn)載火箭起步于20世紀(jì)60年代，1970年4月24日“長(zhǎng)征一號(hào)”運(yùn)載火箭首次發(fā)射“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星成功。長(zhǎng)征火箭已經(jīng)擁有退役、現(xiàn)役共計(jì)4代17種型號(hào)。其中長(zhǎng)征一號(hào)、長(zhǎng)征二號(hào)、長(zhǎng)征二號(hào)E、長(zhǎng)征三號(hào)、長(zhǎng)征四號(hào)甲5個(gè)型號(hào)已退役；長(zhǎng)征二號(hào)丙、長(zhǎng)征二號(hào)丁、長(zhǎng)征二號(hào)F、長(zhǎng)征三號(hào)甲、長(zhǎng)征三號(hào)乙、長(zhǎng)征三號(hào)丙、長(zhǎng)征四號(hào)乙、長(zhǎng)征四號(hào)丙、長(zhǎng)征五號(hào)、長(zhǎng)征六號(hào)、長(zhǎng)征七號(hào)和長(zhǎng)征十一號(hào)12個(gè)型號(hào)在役。另有長(zhǎng)征五號(hào)乙、長(zhǎng)征六號(hào)甲、長(zhǎng)征七號(hào)甲、長(zhǎng)征八號(hào)、長(zhǎng)征九號(hào)5個(gè)型號(hào)在研，長(zhǎng)征十一號(hào)甲1個(gè)型號(hào)論證中。長(zhǎng)征火箭具備發(fā)射低、中、高不同地球軌道不同類(lèi)型衛(wèi)星及載人飛船的能力，并具備無(wú)人深空探測(cè)能力。低地球軌道(LEO)運(yùn)載能力達(dá)到14噸，太陽(yáng)同步軌道(SSO)運(yùn)載能力達(dá)到15噸，地球同步轉(zhuǎn)移軌道(GTO)運(yùn)載能力達(dá)到14噸。截至2019年3月10日，我國(guó)長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭已發(fā)射300次，發(fā)射成功率達(dá)到95.33%。(摘編自“百度百科”)材料二：長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭已進(jìn)行了300次發(fā)射，實(shí)現(xiàn)了從量變到質(zhì)變的跨越。這靠的是什么？龍樂(lè)豪院士認(rèn)為，靠的是牢牢把握住了創(chuàng)新這個(gè)“第一動(dòng)力”。以我國(guó)新一代運(yùn)載火箭家族的拓路者長(zhǎng)征六號(hào)火箭為例，2015年它以“一箭二十星”創(chuàng)造了中國(guó)航天一箭多星發(fā)射的新紀(jì)錄。長(zhǎng)征六號(hào)瞄準(zhǔn)國(guó)際運(yùn)載火箭先進(jìn)技術(shù)水平，渾身上下幾乎都是新的，很多技術(shù)在世界上沒(méi)有成功應(yīng)用的先例，自主創(chuàng)新成果達(dá)十幾項(xiàng)。據(jù)介紹，長(zhǎng)征五號(hào)突破了12項(xiàng)重大關(guān)鍵技術(shù)和247項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)，代表著我國(guó)科技創(chuàng)新與工業(yè)制造的高水平，不僅使整個(gè)火箭技術(shù)能力達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平，而且?guī)?dòng)國(guó)內(nèi)工業(yè)制造能力的提升。未來(lái)，比長(zhǎng)征五號(hào)更大的重型火箭長(zhǎng)征九號(hào)，將研制9.5米級(jí)的火箭箱體，也將帶動(dòng)國(guó)內(nèi)新村料、新工藝、新器件、新裝備等向前發(fā)展。(摘編自余建斌王偉童《長(zhǎng)征火箭成為閃亮的中國(guó)名片》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年04月01日)材料三：據(jù)新加坡《聯(lián)合早報(bào)》網(wǎng)站3月11日?qǐng)?bào)道，長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭由中國(guó)航天科技集團(tuán)有限公司研制，是中國(guó)火箭的絕對(duì)主力，承擔(dān)了中國(guó)96.4%的發(fā)射任務(wù)，發(fā)射航天器總質(zhì)量占中國(guó)發(fā)射總質(zhì)量的99.2%。報(bào)道稱(chēng)，一組數(shù)字可以反映出長(zhǎng)征系列火箭的快速進(jìn)步；自1970年4月長(zhǎng)征一號(hào)運(yùn)載火箭首飛至2007年6月長(zhǎng)征三號(hào)甲運(yùn)載火箭發(fā)射鑫諾三號(hào)衛(wèi)星，長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭實(shí)現(xiàn)100次發(fā)射用時(shí)37年，年均發(fā)射2.7次；再至2014年12月，長(zhǎng)征四號(hào)乙運(yùn)載火箭成功發(fā)射中巴資源衛(wèi)星，長(zhǎng)征火箭第二個(gè)100次發(fā)射用時(shí)7.5年，年均發(fā)射13.3次；至2019年3月10日，長(zhǎng)征火箭實(shí)現(xiàn)第三個(gè)100次發(fā)射，僅用了4年多時(shí)間，年均發(fā)射23.5次。報(bào)道稱(chēng)，盡管長(zhǎng)征系列火箭也曾發(fā)射失敗，尤其是2017年大型運(yùn)載火箭長(zhǎng)征五號(hào)第二次發(fā)射失敗。但長(zhǎng)征系列火箭接近96%的發(fā)射成功率，在世界上仍屬于先進(jìn)水平。而且，與前50次發(fā)射相比，長(zhǎng)征系列火箭后250次發(fā)射的成功率明顯提升。在第三個(gè)100次發(fā)射中，長(zhǎng)征火箭共將225個(gè)航天器送入預(yù)定軌道，發(fā)射成功率高達(dá)97%。特別是2018年，長(zhǎng)征火箭年發(fā)射連續(xù)成功次數(shù)達(dá)到37次，首次位居世界航天發(fā)射次數(shù)年度第一位，并創(chuàng)下世界航天發(fā)的新紀(jì)錄。報(bào)道稱(chēng)，中國(guó)航天科技的進(jìn)步與中國(guó)特色的舉國(guó)體制有密切關(guān)系。如果革弊興利得當(dāng)，這種體制在需要高投入、高協(xié)調(diào)、高精準(zhǔn)但見(jiàn)效慢的航天領(lǐng)域還是頗具競(jìng)爭(zhēng)力的。報(bào)道稱(chēng)，這些年，中國(guó)航天打破論資排輩的弊端，青年人才挑大梁的局面蔚然成風(fēng)。不拘一格用人才也是中國(guó)航天科技進(jìn)步的“秘訣”和保障。(摘編自《參考消息》2019年3月12日)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．我國(guó)長(zhǎng)征運(yùn)載火箭于上世紀(jì)70年代首次發(fā)射成功，目前共擁有4代17種型號(hào)，其中包括退役型號(hào)、現(xiàn)役型號(hào)、在研究型號(hào)和論證型號(hào)。B．我國(guó)長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭已實(shí)現(xiàn)300次發(fā)射，其成功率達(dá)到95.33%，這在世界上屬于先進(jìn)水平，長(zhǎng)征火箭成為閃亮的中國(guó)名片。C．作為我國(guó)新一代運(yùn)載火箭的拓路者，長(zhǎng)征六號(hào)火箭創(chuàng)造了“一箭二十星”中國(guó)航天新紀(jì)錄，很多技術(shù)創(chuàng)造了成功應(yīng)用的先例。D．長(zhǎng)征五號(hào)大型運(yùn)載火箭，在關(guān)鍵技術(shù)和重大關(guān)鍵技術(shù)上均有突破，使火箭技術(shù)能力達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平，并拉升我國(guó)工業(yè)制造能力。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭無(wú)論是從承擔(dān)的發(fā)射任務(wù)，還是從發(fā)射航天器的總質(zhì)量來(lái)看，都堪稱(chēng)中國(guó)火箭的絕對(duì)主力。B．長(zhǎng)征火箭在3個(gè)100次的發(fā)展歷程中，從所用的時(shí)間、年均發(fā)射次數(shù)以及發(fā)射成功率，可看出它在快速進(jìn)步。C．作為在研的重型運(yùn)載火箭長(zhǎng)征九號(hào)，它將比長(zhǎng)征五號(hào)更大，更能帶動(dòng)國(guó)內(nèi)材料、工藝、器件、裝備等創(chuàng)新發(fā)展。D．長(zhǎng)征火箭在2018年捷報(bào)頻傳，成功率進(jìn)一步提升，年發(fā)射連續(xù)成功次數(shù)首次居世界第一，并刷新世界紀(jì)錄。3．根據(jù)以上材料，簡(jiǎn)要概括中國(guó)航天科技進(jìn)步的“秘訣”。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快以及人民生活水平的提高，生活垃圾的總量也在不斷加大，部分城市在市郊露天堆放垃圾，對(duì)天氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。大量餐廚垃圾與其他垃圾混合填埋或焚燒，產(chǎn)生有毒物質(zhì)，威脅著居民健康。這種現(xiàn)象正在向農(nóng)村地區(qū)漫延。垃圾分類(lèi)作為垃圾處理的前端環(huán)節(jié)，其作用早已得到世界的公認(rèn)，分類(lèi)收集不僅能大幅度減少垃圾給環(huán)境帶來(lái)的污染，節(jié)約垃圾無(wú)害化處理費(fèi)用，更能使資源得到重復(fù)利用。有人將垃圾稱(chēng)為“放錯(cuò)了地方的資源”，據(jù)保守估計(jì)，我國(guó)城市每年丟棄的可回收垃圾價(jià)值在300億元左右。但我國(guó)的垃圾分類(lèi)工作一直難以有效推進(jìn)，相關(guān)調(diào)查顯示，約四分之一的受訪者認(rèn)為垃圾分類(lèi)效果不明顯或完全沒(méi)有效果。（摘編自《垃圾變資源！這不是魔法，而是垃圾分類(lèi)》，2017年4月5日新華網(wǎng)）材料二：筆者所在的小區(qū)，居民樓前三個(gè)垃圾桶分別標(biāo)示出應(yīng)放置可回收物、其他垃圾和餐廚垃圾。可是大多數(shù)居民還是把垃圾混雜在一起，一扔了之。問(wèn)及原因時(shí)，有人說(shuō)：“我辛辛苦苦分了類(lèi)，環(huán)衛(wèi)車(chē)輛卻混在一起運(yùn)走了，分類(lèi)還有什么意義？”這種現(xiàn)象可以說(shuō)屢見(jiàn)不鮮。垃圾分類(lèi)處理是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，包括分類(lèi)投放、分類(lèi)收集、分類(lèi)運(yùn)輸、分類(lèi)處理，各個(gè)環(huán)節(jié)必須配套銜接，才能高效運(yùn)行。分類(lèi)投放是居民的責(zé)任，分類(lèi)收集、分類(lèi)運(yùn)輸、分類(lèi)處理是政府的責(zé)任。分類(lèi)投放的參與率和準(zhǔn)確率較低，會(huì)影響垃圾分類(lèi)制度的實(shí)施效果；而分類(lèi)的目標(biāo)和途徑不十分清晰，后端分類(lèi)處理不到位、不完善，又影響前端居民分類(lèi)的積極性。前不久，國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)國(guó)家發(fā)改委、住建部《生活垃圾分類(lèi)制度實(shí)施方案》，給出了我國(guó)推進(jìn)垃圾分類(lèi)的總體路線圖。但是，這一方案即便再科學(xué)合理，如果缺乏全民動(dòng)員、全民參與，也難以由藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，生活垃圾雖然有資源屬性，但污染屬性更不可忽視。不按要求扔垃圾，并不只是“把資源放錯(cuò)了地方”而已，實(shí)際上，那就是隨意丟棄污染物、危害環(huán)境的行為。垃圾分類(lèi)是我們作為“污染者”的基本責(zé)任，責(zé)無(wú)旁貸。當(dāng)然，各地政府同樣不能以“居民沒(méi)有分類(lèi)”“缺乏資金”等理由拖延、觀望，應(yīng)當(dāng)落實(shí)政府主體責(zé)任，堅(jiān)持政府主導(dǎo)，根據(jù)本地特點(diǎn)，做好分類(lèi)收集、分類(lèi)運(yùn)輸、分類(lèi)處理設(shè)施體系建設(shè)，同時(shí)制定完善的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)的政策措施。隨著生態(tài)文明建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)、國(guó)民素質(zhì)的提升和垃圾處理設(shè)施的進(jìn)步，普遍推行垃圾分類(lèi)制度的條件已經(jīng)成熟。重要的是，居民和政府快把自家的“門(mén)前雪”打掃干凈吧！各負(fù)其責(zé)，各盡氣力，形成合力，減量化、資源化、無(wú)害化的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，垃圾分類(lèi)前景可期。（摘編自劉毅《垃圾分類(lèi)應(yīng)自掃門(mén)前雪》，2017年5月6日《人民日?qǐng)?bào)》）1．下列關(guān)于民眾對(duì)垃圾分類(lèi)認(rèn)知與實(shí)踐相關(guān)情況的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．大多數(shù)民眾都知道垃圾分類(lèi)的概念，而50.9%的民眾“僅了解常見(jiàn)的可回收/不可回收垃圾”。B．民眾對(duì)垃圾分類(lèi)的認(rèn)知程度與實(shí)踐情況大致吻合,基本不了解和從未進(jìn)行分類(lèi)的都是少數(shù)。C．有些居民不是缺乏垃圾分類(lèi)意識(shí)，而是后端分類(lèi)處理不到位、不完善，挫傷了他們分類(lèi)的積極性。D．居民分類(lèi)投放的參與率和準(zhǔn)確率較低，是我國(guó)以往垃圾分類(lèi)工作難以有效推進(jìn)的主要原因。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的兩項(xiàng)是（）A．材料一揭示了垃圾分類(lèi)的必要性和緊迫性，并對(duì)民眾的認(rèn)知與實(shí)踐情況作了統(tǒng)計(jì)；材料二分析了垃圾分類(lèi)難以有效推進(jìn)的原因并提出破解之道。B．居民對(duì)垃圾分類(lèi)的認(rèn)知與實(shí)踐制約著垃圾分類(lèi)的實(shí)施效果，新聞媒體的宣傳報(bào)道，有助于形成輿論氛圍，增強(qiáng)居民分類(lèi)投放、分類(lèi)收集的意識(shí)。C．生活垃圾既有資源屬性，可以回收再利用，但也有污染屬性，會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染，所謂垃圾是“放錯(cuò)了地方的資源”這類(lèi)說(shuō)法并不準(zhǔn)確。D．針對(duì)一些地方政府常以各種理由對(duì)垃圾分類(lèi)工作拖延、觀望的情況，《生活垃圾分類(lèi)制度實(shí)施方案》制定了完善的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)的政策措施。E.《生活垃圾分類(lèi)制度實(shí)施方案》的發(fā)布，明確了我國(guó)推進(jìn)垃圾分類(lèi)工作的總體規(guī)劃，具有重要的新聞價(jià)值，受到主流媒體的關(guān)注。3．怎樣才能有效推進(jìn)我國(guó)的生活垃圾分類(lèi)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門(mén)下。孟嘗君笑而受之。左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！食無(wú)魚(yú)?！弊笥乙愿?。孟嘗君曰：“食之，比門(mén)下之客?！本佑许?，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！出無(wú)車(chē)?！弊笥医孕χ愿?。孟嘗君曰：“為之駕，比門(mén)下之車(chē)客?！庇谑浅似滠?chē)，過(guò)其友曰：“孟嘗君客我?！焙笥许?，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！無(wú)以為家?！弊笥医詯褐?，以為貪而不知足。孟嘗君問(wèn)：“馮公有親乎？”對(duì)曰，“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無(wú)使乏。于是馮諼不復(fù)歌。后孟嘗君問(wèn)門(mén)下諸客：“誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收責(zé)于薛者乎？”馮諼曰：¨能。”孟嘗君怪之，曰：“此誰(shuí)也？”左右曰：“乃歌夫長(zhǎng)鋏歸來(lái)者也?！泵蠂L君請(qǐng)而見(jiàn)之，謝曰：“文沉于國(guó)家之事，開(kāi)罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎？”馮諼曰：“愿之?！庇谑羌s車(chē)治裝，載券契而行，辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者?！彬?qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來(lái)合券，因燒其券，民稱(chēng)萬(wàn)歲。長(zhǎng)驅(qū)到齊晨而求見(jiàn)孟嘗君怪其疾也衣冠而見(jiàn)之曰責(zé)畢收乎來(lái)何疾也曰收畢矣以何市而反馮諼曰竊以為君市義孟嘗君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛(ài)子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱(chēng)萬(wàn)歲。乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不悅，曰：“諾，先生休矣！”后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣?！泵蠂L君就國(guó)于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中終日。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見(jiàn)之?！瘪T諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟。”孟嘗君予車(chē)五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強(qiáng)?！庇谑橇和跆撋衔?，以故相為上將軍，遣使者黃金千斤、車(chē)百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅(qū)，誡孟嘗君曰：“齊其聞之矣?！绷菏谷?，孟嘗君固辭不往也。齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千斤、服劍一，封書(shū)，謝孟嘗君曰：“寡人被于宗廟之祟，沉于諂諛之臣，開(kāi)罪于君，寡人不足為也，愿君顧先王之宗廟，姑反國(guó)統(tǒng)萬(wàn)人乎！”馮諼誡孟嘗君曰：“愿請(qǐng)先王之祭器，立宗廟于薛?！睆R成，還報(bào)孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂(lè)矣”孟嘗君為相數(shù)十年，無(wú)纖介之禍者，馮諼之計(jì)也。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．長(zhǎng)驅(qū)到齊/晨而求見(jiàn)/孟嘗君怪其疾也/衣冠而見(jiàn)之曰/責(zé)畢收乎/來(lái)何疾也/曰/收畢矣/以何市而反/馮諼曰/竊以為君市義/B．長(zhǎng)驅(qū)到齊/晨而求見(jiàn)孟嘗君/怪其疾也/衣冠而見(jiàn)之/曰/責(zé)畢收乎/來(lái)何疾也/曰/收畢矣/以何市而反/馮諼曰/竊以為君市義/C．長(zhǎng)驅(qū)到齊/晨而求見(jiàn)/孟嘗君怪其疾也/衣冠而見(jiàn)之/曰/責(zé)畢收乎/來(lái)何疾也//收畢矣/以何市而反/馮諼曰/竊以為君市義D．長(zhǎng)驅(qū)到齊/晨而求見(jiàn)孟嘗君/怪其疾也/衣冠而見(jiàn)之曰/責(zé)畢收乎/來(lái)何疾也//收畢矣/以何市而反/馮諼曰/竊以為君市義/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．親，本義感情深厚，關(guān)系密切，引申指“父母兄弟”，現(xiàn)指有血緣或婚姻關(guān)系的人。B．寡人，即寡德之人，“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、諸侯對(duì)自己的謙稱(chēng)。C．上將軍，中國(guó)古代武將的官名。后成為將軍的泛稱(chēng)，有時(shí)也作為一種榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。D．太傅，中國(guó)古代職官。為朝廷的輔佐大臣和帝王的老師，掌管禮法的制定和頒行。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．馮諼出身卑微，無(wú)以為生。他托人請(qǐng)求做了孟嘗君的門(mén)客，被人鄙視、嘲笑和厭惡。B．馮諼韜光養(yǎng)晦，脫穎而出。他平日里默默無(wú)聞，卻在關(guān)鍵時(shí)刻能為孟嘗君排憂解難。C．馮諼同情百姓，矯命市義。他擅自把薛地百姓的債券燒掉，使得百姓對(duì)他感激涕零。D．馮諼審時(shí)度勢(shì)，鑿就三窟。他巧妙把握國(guó)際關(guān)系，縱橫捭闔，使得孟嘗君高枕無(wú)憂。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）于是約車(chē)治裝，載券契而行，辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反？”（2）今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛(ài)子其民，因而賈利之。11、閱讀下文，完成下列小題。泉石膏肓記楊萬(wàn)里①紹熙壬子九月十六日，予以廢疾至自金陵，因念平生無(wú)它好，獨(dú)好泉石，而故居乃土山，安所得石？忽鄉(xiāng)友王信臣及其猶子①子林艘永新怪石以遺予，予喜甚，曰：“子犯所謂‘天賜’者?！必秸俳常楌潰跒榧偕?。友人王才臣見(jiàn)之，譙予曰：“先生居真山而又為假山，將誰(shuí)紿？”予笑曰：“予敢紿人耶？聊自紿耳。”才臣曰：“有石而無(wú)泉，非缺歟？”予偶思去假山三十步而近，舊有一泉而堙，即命浚焉。泉洌以猛，因接筒引之。又于假山之前十步之間，甓一小方池，深尺，廣五之，泥與泉其深各半，植以芙蕖，雜以藻荇，每疏泉自筒入地中，伏之假山之趾，仰而出于石罅，閉而激之，則為機(jī)泉，噴珠躍玉，飛空而上，若白金繩焉，與假山相高比。開(kāi)而迭之，則為流水。其將至也，若哽若咽引，若嗔若叱馴，然后淆然而上，決決而流心釗，流而入于池，其流有文利，其入有聲。頃刻之間，通塞萬(wàn)變，觀者四顧，莫測(cè)所來(lái)。予因生致小魚(yú)善游而喜浮□，畜之池二十許尾，先十后十，每浮而出也，后者不先夫先者，若“徐行后長(zhǎng)者”之為者，余固異之。其始畏人，不浮，人至則隱于荷盤(pán)荇帶之下，去則顯。其后漸與人習(xí)，圉圉洋洋若與人為玩；既而復(fù)隱，若恥以身供人之玩者，予益異之。予間以食食之，每食至必出，久之若疑夫食之餌己者，復(fù)不出，予益異之。因命其泉石之上小軒曰“泉石膏肓”。②或曰：“膏肓之疾，醫(yī)緩③云不可為剖，后世乃有法可艾也。”予曰：“膏肓，有法可艾也；泉石膏肓，無(wú)法可艾也。有法可艾，予亦不艾也！”一笑而書(shū)之。[注①猶子：侄子。②饤饾：比喻堆疊、雜湊。③醫(yī)緩：泛指良醫(yī)。1．可填入第①段□處的虛詞是A．也B．者C．矣D．焉2．作者與王才臣對(duì)話理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．王才臣因?yàn)檎`解作者本意，直言作者弄虛作假。B．作者如實(shí)相告，自己所為不是欺人，而是自欺。C．王才臣不僅理解作者的癖好，也深知泉石之趣。D．王才臣是難得的諍友，作者有知錯(cuò)能改的雅量。3．閱讀第①段畫(huà)線句，分析作者是如何表現(xiàn)泉水之趣的。4．文章圍繞“泉石膏肓”，層層展開(kāi)，請(qǐng)對(duì)此加以分析。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。2020年的春節(jié)是一個(gè)讓人終生難忘的春節(jié)！新冠肺炎疫情襲來(lái)，各省相繼啟動(dòng)重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級(jí)響應(yīng)，我們中華兒女守望相助、眾志成城，打了一場(chǎng)新冠肺炎疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)！84歲的鐘南山院士臨危受命，出任國(guó)家衛(wèi)健委高級(jí)別專(zhuān)家組組長(zhǎng)，建議人們“沒(méi)有特殊的情況，不要去武漢”，但他義無(wú)反顧地趕往武漢防疫最前線。在他的身后，還有李蘭娟、王辰等10個(gè)著名院士專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)。國(guó)家派出了一批又一批醫(yī)療隊(duì)火速馳援湖北，截止目前，共派出346支醫(yī)療隊(duì)、4萬(wàn)多名醫(yī)護(hù)人員。他們不顧個(gè)人安危，勇敢逆行而上；他們是白衣天使，更是白衣戰(zhàn)士！疫情牽動(dòng)人心！身在海外的華人華僑，紛紛捐款捐物馳援祖國(guó)；俄羅斯、韓國(guó)、日本、法國(guó)等數(shù)十個(gè)國(guó)家提供了緊急援助。作為一名新時(shí)代的青年學(xué)生，對(duì)此，你有何感想？你可以寫(xiě)一篇演講稿，把你的感受講給你的同學(xué)聽(tīng)；可以寫(xiě)一封感謝信，向抗擊疫情的人們致敬；亦可以寫(xiě)一份倡議書(shū)，把你的想法分享給大家。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．B3．D【解析】

1．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：一是仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境，二是注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。千方百計(jì)：想盡種種辦法，用出種種計(jì)謀。殫精竭慮：形容用盡精力、費(fèi)盡心思。根據(jù)語(yǔ)境“孜孜營(yíng)建的心血積累”，應(yīng)選用“殫精竭慮”。一枝獨(dú)秀：比喻技高一籌，優(yōu)勢(shì)明顯。首屈一指：指居第一位，引申為最好的。語(yǔ)境是說(shuō)肇鄴院士在建筑方面居第一位，應(yīng)選“首屈一指”。相得益彰：指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。珠聯(lián)璧合：比喻杰出的人才或美好的事物結(jié)合在一起。語(yǔ)境是說(shuō)新舊建筑結(jié)合得很好，應(yīng)選“珠聯(lián)璧合”。黯然失色：多比喻相比之下很有差距，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。相形見(jiàn)絀：和同類(lèi)的事物相比較，顯出不足。從前面“時(shí)光的磨洗”可知，應(yīng)選“黯然失色”。故選C。2．本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此?lèi)試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。語(yǔ)句銜接補(bǔ)寫(xiě)，主要考慮上下文語(yǔ)境和語(yǔ)段的中心思想。根據(jù)上下文，括號(hào)中填的句子的主語(yǔ)應(yīng)是“大學(xué)的圖書(shū)館”，據(jù)此可以排除A、C兩項(xiàng)；另外，在邏輯順序上，應(yīng)該先寫(xiě)“文化地標(biāo)”，再寫(xiě)“標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度”，據(jù)此可以排除D項(xiàng)。故選B。3．本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。畫(huà)線句的語(yǔ)病有二處，一是“設(shè)計(jì)了”使得后面的句子主語(yǔ)是“關(guān)肇鄴”，這樣就換了主語(yǔ)。二是搭配不當(dāng)，“推廣……標(biāo)尺”應(yīng)是“衡量……標(biāo)尺”；另外，“不單是……更……”遞進(jìn)的內(nèi)容倒置了。三處都改對(duì)的是D項(xiàng)。故選D?！军c(diǎn)睛】對(duì)于成語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語(yǔ)的感情色彩跟語(yǔ)體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答成語(yǔ)題，第一、逐字解釋成語(yǔ)，運(yùn)用成語(yǔ)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語(yǔ)大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意成語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。2、B【解析】

試題分析：辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。本題考查語(yǔ)病。先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A句式雜糅，刪去“組成”。C成分殘缺，在“學(xué)風(fēng)建設(shè)”后加“等議題”。D搭配不當(dāng)，“團(tuán)結(jié)、動(dòng)員、發(fā)揮……獨(dú)特作用”搭配不當(dāng)?！军c(diǎn)撥】考生在解答此類(lèi)題過(guò)程中可以采用以下幾種方法：第一，語(yǔ)感檢查法。辨析病句，可以依靠預(yù)估，一般說(shuō)來(lái)，按習(xí)慣的說(shuō)法覺(jué)得別扭的地方，常常是有語(yǔ)病的地方，病句類(lèi)型中的搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、語(yǔ)義重復(fù)、句式雜糅都可用此法。比如D“團(tuán)結(jié)、動(dòng)員、發(fā)揮……獨(dú)特作用”搭配不當(dāng)；第二，主干枝葉法，按照先找句子主干，再看句子枝葉的步驟來(lái)確定病句，搭配不當(dāng)、成分殘缺都可以用此法。比如C項(xiàng)，經(jīng)過(guò)壓縮即可發(fā)現(xiàn)，“學(xué)風(fēng)建設(shè)”后成分殘缺。第三，類(lèi)比檢查法，就是仿造一個(gè)結(jié)構(gòu)類(lèi)似的句子同原句作比較，如果仿寫(xiě)句子有問(wèn)題則說(shuō)明原句不正確。第四邏輯分析法，就是從事理上分析句子，看概念的使用判斷、推理是否得當(dāng)，語(yǔ)句的前后順序、句間關(guān)系是否合適，前后語(yǔ)句是否呼應(yīng)等。第五，尋找標(biāo)志法，就是抓住病句中一些明顯的語(yǔ)音標(biāo)志。3、1．A2．B3．C4．（1）皇上說(shuō)：“官吏奉行法典，律令是不可違犯的，再說(shuō)說(shuō)其他要求。”趙王沒(méi)有再說(shuō)話。（2）后來(lái)青州出現(xiàn)蝗災(zāi)，蝗蟲(chóng)進(jìn)入平原地界就死去，連年豐收，百姓歌頌?！窘馕觥?/p>

1．此題考核文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等?！皩O憙”做“孤”的補(bǔ)語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，故排除C、D兩項(xiàng)。一般情況下，一個(gè)單句中只有一個(gè)謂語(yǔ)動(dòng)詞，“不肯”和“云”中間不能連在一起，故排除B項(xiàng)。故選A。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng)，收考是指拘捕拷問(wèn)。“考”是通假字，拷問(wèn)的意思。故選B。3．此題歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題，因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，找到細(xì)微差別.C項(xiàng)“并教導(dǎo)他們棄惡從善”于文無(wú)據(jù)，無(wú)中生有。故選C。4．此題考核理解并翻譯文中句子的能力，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)，（1）句中的“枉：違背”“更：再”“它：其他”“復(fù)：再，又”。（2）句中的“大蝗：出現(xiàn)蝗災(zāi)”“界：地界”“輒”“屢：屢次”，“有年：豐收”，省略句。參考譯文：趙憙字伯陽(yáng)，是南陽(yáng)宛縣人。年輕時(shí)有節(jié)操。堂兄被人殺害，沒(méi)有兒子，趙憙十五歲，時(shí)常想著報(bào)仇。于是帶著兵器約好朋友，后來(lái)終于前去尋仇。仇人們?nèi)可瞬?，沒(méi)有人抵抗。趙憙認(rèn)為乘別人生病報(bào)仇殺人，不是仁愛(ài)的人所應(yīng)做的，就暫且放過(guò)他們而離開(kāi)了，回頭對(duì)仇人說(shuō)：“你們?nèi)绻『昧?，躲我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的?！备嫉鄣俏?，舞陰大姓李氏占據(jù)縣城不肯投降，更始帝派柱天將軍李寶招降，不肯，說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)宛縣趙氏有個(gè)獨(dú)孫子趙憙，講信義很有名，我愿意向他投降?！备嫉劬驼僖?jiàn)趙憙，趙憙年紀(jì)不滿二十歲，被引見(jiàn)后，隨即被任命為郎中，代理偏將軍事務(wù)，派他去舞陰，而李氏終于投降。光武打敗王尋、王邑時(shí)，趙憙受傷，有戰(zhàn)功，回朝后被拜任為中郎將，封勇功侯。當(dāng)時(shí)鄧奉在南陽(yáng)反叛，趟憙一向和鄧奉交好，多次送信嚴(yán)厲地責(zé)罵他，而那些說(shuō)壞話的人就說(shuō)趙憙和鄧奉合謀，皇上懷疑這件事。等鄧奉失敗，皇上得到趙憙的信，才吃驚地說(shuō)：“趙憙真是有道德的人。”后來(lái)趙憙被任命為懷縣縣令。大姓李子春先前任瑯邪相，又奸又猾，百姓很怕他。趙憙到任，聽(tīng)說(shuō)他兩個(gè)孫子殺人的事沒(méi)有被揭發(fā)，立即追查其中的奸情，逮捕審訊李子春，他兩個(gè)孫子自殺了。京城中替李子春說(shuō)情的幾十起，他終究不聽(tīng)。這時(shí)趙王劉良生病將死，皇上親自看望趙王，問(wèn)他想說(shuō)什么。趙王說(shuō)：“我一向和李子春交情深，如今他犯罪，懷縣縣令趙憙要?dú)⑺?，我希望饒他一命。”皇上說(shuō)：“官吏守法，法律不可不遵。再說(shuō)說(shuō)別的要求吧。”趙王不再說(shuō)話。這一年，升任趙憙?yōu)槠皆亍．?dāng)時(shí)平原有許多強(qiáng)盜，趙憙和各郡一起追捕，殺死他們的頭領(lǐng)，其余黨應(yīng)判罪的有幾千人。趙憙上書(shū)稱(chēng)“懲罰壞人僅限于其本人，可把其他人全搬遷到京城附近的郡”?；噬下?tīng)從了他的建議，就把那批人全部搬遷到潁川、陳留。于是推薦提拔有善行的人，誅殺鏟除壞人。后來(lái)青州受大面積蝗災(zāi)，蝗蟲(chóng)侵入平原境內(nèi)就死，連年豐收，百姓都歌頌他。二十七年，拜任太尉，賜爵位為關(guān)內(nèi)侯。遣時(shí)南單于降服，烏桓、鮮卑一起來(lái)朝貢，皇上命令趙憙主管邊疆事務(wù)，考慮作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。建初五年，趙憙病重，皇上親自前去探視。等他逝世，皇上前去祭吊。這一年他八十四歲。謐號(hào)正侯。4、1．B2．D3．A【解析】

1．本題考查近義詞語(yǔ)（熟語(yǔ)）的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語(yǔ)的能力，就要重視日常積累，要在平時(shí)的閱讀中認(rèn)真體會(huì)詞語(yǔ)的含義、用法及表達(dá)作用，掌握詞語(yǔ)的規(guī)范用法。第一空，“毋庸諱言”意思是用不著隱諱，可以直說(shuō)的內(nèi)容；“毋庸置疑”意思是事實(shí)明顯或理由充分，不必懷疑，根本沒(méi)有懷疑的余地。根據(jù)語(yǔ)境，此處強(qiáng)調(diào)不必隱瞞“不文明行為或者說(shuō)道德失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生”的事實(shí)，應(yīng)選“毋庸諱言”。第二空，“屢見(jiàn)不鮮”意思是經(jīng)常看見(jiàn)，并不新奇；“少見(jiàn)多怪”意思是由于見(jiàn)聞少，遇見(jiàn)平常的事情也感到奇怪。根據(jù)語(yǔ)境“無(wú)不體現(xiàn)出這種權(quán)利與義務(wù)錯(cuò)配的自私與任性”，應(yīng)選“屢見(jiàn)不鮮”。第三空，“推崇”意思是十分推重，側(cè)重對(duì)地位的重視；“推重”意思是重視某人的思想、才能、行為、著作、發(fā)明等，給以很高的評(píng)價(jià)，側(cè)重對(duì)才能的重視。與“文明禮儀”相搭配應(yīng)選“推崇”。第四空，“不可或缺”意思是不能有一點(diǎn)點(diǎn)缺失；“必不可少”意思是絕對(duì)需要的或者不達(dá)到某種目的就不能做成某種事情的，語(yǔ)義過(guò)重。根據(jù)“新時(shí)代美好生活圖景”與“禮儀之邦”之間的關(guān)系，應(yīng)選“不可或缺”。故選B。2．此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。“發(fā)展的時(shí)代、富足的生活、進(jìn)步的法治”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“時(shí)代的發(fā)展、生活的富足、法治的進(jìn)步”，排除A項(xiàng)；“為……奠定基礎(chǔ)”為固定結(jié)構(gòu)，排除BC。故選D。3．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見(jiàn)的病句類(lèi)型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)病；然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。畫(huà)線句有3處語(yǔ)病，一是“傳承”和“弘揚(yáng)”邏輯錯(cuò)誤，應(yīng)該先“傳承”后“弘揚(yáng)”；二是“推動(dòng)”缺乏賓語(yǔ)，可在后面加上“建設(shè)”；三是“洗滌社會(huì)陋習(xí)和不良風(fēng)氣”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“蕩滌”。故選A?！军c(diǎn)睛】考查語(yǔ)病，先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．B2．相同:兩詩(shī)都運(yùn)用了想象的手法來(lái)虛寫(xiě)，哀景襯哀情，借景抒情，融情于景，詩(shī)人都通過(guò)想象對(duì)離別后景物的描寫(xiě)，來(lái)表達(dá)云天離別后的心情，讓這種孤寂之情，更顯得孤寂。不同:柳永表達(dá)的是自己離別后的情景，本詩(shī)表達(dá)的是朋友僧人一路上孤寂的云天情景，描寫(xiě)友人的孤寂清修的形象，實(shí)際反襯出自己?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“自岳陽(yáng)乘船趕來(lái)的情景”錯(cuò)誤，“遠(yuǎn)夢(mèng)歸華頂，扁舟背岳陽(yáng)”中的“扁舟”“背岳陽(yáng)”點(diǎn)明了天臺(tái)僧人的離去，即乘坐扁舟朝著背離岳陽(yáng)的方向駛?cè)?，此處即交代出了?shī)人與天臺(tái)僧送別的地點(diǎn)。故選B。2．本體考查學(xué)生鑒賞品味詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。解答此類(lèi)試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“本詩(shī)的第三聯(lián)和‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆鶠閷?xiě)景之句，請(qǐng)從藝術(shù)手法和表達(dá)效果的角度分析其異同”，答題時(shí)，從藝術(shù)手法和表達(dá)效果兩個(gè)角度，賞析異同，注意結(jié)合詩(shī)句本身分析。本詩(shī)頸聯(lián)“雁過(guò)孤峰曉，猿啼一樹(shù)霜”想象僧人這一路之中大雁相伴，孤峰相隨，更有猿啼之聲在耳畔縈繞?！把恪薄霸程洹薄肮路濉薄八卑Ь耙r哀情，融情于景，一個(gè)“孤”字，一個(gè)“霜”進(jìn)一步升華了僧人孤寒清寂的形象?！皸盍叮瑫燥L(fēng)殘?jiān)隆币彩窍胂髣e后自己眼前之景，用景寫(xiě)情?！傲?、“留”諧音，寫(xiě)難留的離情；曉風(fēng)凄冷，寫(xiě)別后的寒心；殘?jiān)缕扑椋瑢?xiě)此后難圓之意。這幾句景語(yǔ)，將離人凄楚惆悵、孤獨(dú)憂傷的感情，表現(xiàn)得十分充分、真切?！军c(diǎn)睛】賞析語(yǔ)句分兩種題型：一是定向賞析型，題干規(guī)定好了鑒賞角度，如從虛實(shí)結(jié)合角度賞析該句；二是綜合賞析型，未規(guī)定賞析角度，需要考生自行選擇角度，如“請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析某……”。這就可以從描寫(xiě)的角度、修辭的角度、抒情方式的角度、遣詞造句的角度等方面賞析。答題的時(shí)候，可以先分析詩(shī)句的意思，看詩(shī)句是寫(xiě)景還是抒情，寫(xiě)景是寫(xiě)了什么景，突出景物什么特點(diǎn)，景物是實(shí)實(shí)在在的，還是詩(shī)人想象的，由此可以考慮是否使用虛實(shí)結(jié)合或相襯；是動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，還是靜態(tài)的場(chǎng)景，由此可以考慮動(dòng)靜結(jié)合或相襯；景是樂(lè)還是哀，情是喜還是悲，由此可以考慮是借景抒情還是以樂(lè)景襯哀情；有沒(méi)有使用什么修辭，一般考慮比喻、比擬、借代和夸張；句式如何，是否對(duì)仗；有無(wú)動(dòng)詞、形容詞、副詞，這些詞語(yǔ)在表達(dá)情感方面有無(wú)明顯的表現(xiàn)力，等等。答題步驟：解釋該句的含意、表達(dá)的情感；指出它在煉字、詞法、句法、章法，尤其是表達(dá)技巧方面的特點(diǎn)；根據(jù)該句在全詩(shī)中的位置分析其對(duì)全詩(shī)所起的結(jié)構(gòu)作用；點(diǎn)出其對(duì)表達(dá)主旨和情感所起的作用。6、其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨(dú)徘徊非道弘人少年智則國(guó)智【解析】

此題考查學(xué)生識(shí)記名篇名句的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下字詞：邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、1．茍同、盲目附和。2．進(jìn)一步說(shuō)明“和而不同”是各種文化交流與發(fā)展的重要原則。3．(1)理由：這句話是對(duì)“和而不同”的包容精神的解說(shuō)，而“都”是對(duì)以上各項(xiàng)的總結(jié)，這里是解釋?zhuān)岸肌庇玫貌缓侠怼?．C5．“和而不同”的海納百川的包容精神；剛健守正的固本精神；生生不息的創(chuàng)造精神。6．魯迅先生“拿來(lái)主義”的精髓是：“要運(yùn)用腦髓”，根據(jù)我們的需要，“放出眼光，自己來(lái)拿”的。拿來(lái)是有辨別，有選擇的，對(duì)于好的東西，諸如西方的先進(jìn)技術(shù)，我們要”取”，要拿來(lái)。對(duì)于有好有壞的，我們可以取他好的一面，對(duì)于無(wú)用的的東西我們要舍。這和“和而不同”的精神是相一致的，在今天這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性的時(shí)代，必須以“和而不同”的態(tài)度對(duì)待其他民族、國(guó)家、地域的文化，“運(yùn)用腦髓”，“放出眼光，自己來(lái)拿”，拋棄那些糟粕有害的東西，充分吸收其他民族的文化成果，更新自己的傳統(tǒng)文化，以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的新文化。【解析】1．本題考查理解重要詞語(yǔ)的含義。解答此類(lèi)題目，首先抓住關(guān)鍵詞理解句子的本意，其次結(jié)合上下文理解該詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的含義。本題中，聯(lián)系后文“‘和而不同’是多樣性的統(tǒng)一與均衡，在文化精神上體現(xiàn)的是海納百川的包容性”，“和而不同”指“和睦地相處，但不隨便附和”，“同”可以理解為“茍同、盲目附和”。2．本題考查論據(jù)的作用。解答此類(lèi)題目首先要看論據(jù)的位置，一般先考慮對(duì)本段分論點(diǎn)的作用，其次考慮在上下文結(jié)構(gòu)方面的作用。本題引用的這段對(duì)話，聯(lián)系前文“今天，‘和而不同’仍是各種文化交流與發(fā)展的重要原則”，第②段引用湯一介先生的話“誠(chéng)如湯一介先生所言：‘如果我們希望中國(guó)文化得到更好的發(fā)展，如果我們希望中國(guó)文化今后能對(duì)人類(lèi)文明有所貢獻(xiàn)，就必須以‘和而不同’的態(tài)度對(duì)待其他民族、國(guó)家、地域的文化，充分吸收他們的文化成果，更新自己的傳統(tǒng)文化，以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的新文化?！闭撟C了“和而不同”是各種文化交流與發(fā)展的重要原則。3．本題考查關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用。解答時(shí)要先理解分句前后表示的是何種關(guān)系，再根據(jù)句子的意思來(lái)選擇恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)填寫(xiě)。結(jié)合前文“‘和而不同’的包容精神，既是一種君子之風(fēng)”可以推斷，要填空的兩個(gè)句子屬于并列關(guān)系，相關(guān)關(guān)聯(lián)詞如“既是……也是……；既是……又是……”。根據(jù)后文“同時(shí)□適用于處理國(guó)家、民族以及各種文化之間的相互關(guān)系”可以推斷，要填空的句子和前兩個(gè)句子屬于并列關(guān)系，而不是包含關(guān)系。應(yīng)該填“也”，而不是“都”。4．本題考查本考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類(lèi)題目，要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷，推斷要立足文本，不可隨意武斷。本題C項(xiàng)，“本文論述了‘和而不同’的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神”錯(cuò)誤，屬于曲解文意，原文是說(shuō)“君子尚義尚正，心底坦蕩，縱使與尚同的小人相處，也不會(huì)受其影響，仍舊能夠保持自己固有的平和與正氣”。故選C。5．此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題，考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容，然后進(jìn)行整合概括。本題要求概括“概述‘和而不同’的主要內(nèi)涵”，由“‘和而不同’是多樣性的統(tǒng)一與均衡，在文化精神上體現(xiàn)的是海納百川的包容性”可以概括出，“和而不同”體現(xiàn)的是海納百川的包容性；由“‘和而不同’就是尚和而不盲目附和，具有自己的獨(dú)立見(jiàn)解，在文化立場(chǎng)上則體現(xiàn)出剛健守正的固本精神”可以概括出，“和而不同”體現(xiàn)的是剛健守正的固本精神；由“‘和而不同’在文化精神上表現(xiàn)出生生不息的創(chuàng)造性”可以概括出，“和而不同”體現(xiàn)的是生生不息的創(chuàng)造性。6．本題考查對(duì)文本主旨的探究能力。關(guān)鍵是審好題，抓住文本主旨。解答此類(lèi)題目時(shí)，1、務(wù)必要亮出自己的觀點(diǎn)，然后才分析（闡述）；2、采用提綱挈領(lǐng)式，層次清晰，分點(diǎn)羅列；3、表達(dá)準(zhǔn)確連貫，避免出現(xiàn)病句。如本題要求“結(jié)合本文，談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性的時(shí)代，我們?nèi)绾芜\(yùn)用‘拿來(lái)主義’的方法來(lái)面對(duì)西方文化對(duì)中國(guó)文化的沖擊”。首先，要闡述“拿來(lái)主義”含義，即“要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”，要“取其精華，棄其糟粕”；然后聯(lián)系“西方文化對(duì)中國(guó)文化的沖擊”的時(shí)代背景，論述要根據(jù)我們的需要，“必須以‘和而不同’的態(tài)度對(duì)待其他民族、國(guó)家、地域的文化，充分吸收他們的文化成果，更新自己的傳統(tǒng)文化，以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的新文化”?！昂投煌钡乃枷牒汀澳脕?lái)主義”的思想在“取其精華，棄其糟粕”上是一致的?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息時(shí)，要注意以下兩個(gè)方面：一是鎖定答題區(qū)間，準(zhǔn)確篩選出與題目相關(guān)的語(yǔ)句；而是能對(duì)篩選的信息進(jìn)行有效甄別，合理準(zhǔn)確概括，完全引用原文，沒(méi)有自己的概括，不得分。8、1．A2．D3．①?lài)?guó)家機(jī)制方面:中國(guó)特色的舉國(guó)體制,在需要高投入、高協(xié)調(diào)、高精準(zhǔn)但見(jiàn)效慢的航天領(lǐng)域,頗具競(jìng)爭(zhēng)力。②任用人才方面:打破論資排輩的弊端,不拘一格用人才,讓青年人才挑大梁。③技術(shù)創(chuàng)新方面:瞄準(zhǔn)國(guó)際先進(jìn)技術(shù),堅(jiān)持自主創(chuàng)新,不斷突破關(guān)鍵技術(shù)?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng)，“其中包括退役型號(hào)、現(xiàn)役型號(hào)、在研型號(hào)和論證型號(hào)”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“長(zhǎng)征火箭已經(jīng)擁有退役、現(xiàn)役共計(jì)4代17種型號(hào)。其中長(zhǎng)征一號(hào)……長(zhǎng)征七號(hào)甲、長(zhǎng)征八號(hào)、長(zhǎng)征九號(hào)5個(gè)型號(hào)在研，長(zhǎng)征十一號(hào)甲1個(gè)型號(hào)論證中”分析可知，在研型號(hào)和論證型號(hào)不在4代之中。故選A。2．試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。D項(xiàng)，“年發(fā)射連續(xù)成功次數(shù)首次居世界第一”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“特別是2018年，長(zhǎng)征火箭年發(fā)射連續(xù)成功次數(shù)達(dá)到37次，首次位居世界航天發(fā)射次數(shù)年度第一位，并創(chuàng)下世界航天發(fā)射的新紀(jì)錄”分析可知，居世界第一位的應(yīng)是年度發(fā)射次數(shù)。故選D。3．試題分析：本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。結(jié)合“中國(guó)航天科技的進(jìn)步與中國(guó)特色的舉國(guó)體制有密切關(guān)系。如果革弊興利得當(dāng)，這種體制在需要高投入、高協(xié)調(diào)、高精準(zhǔn)但見(jiàn)效慢的航天領(lǐng)域還是頗具競(jìng)爭(zhēng)力的”分析，中國(guó)特色的舉國(guó)體制，在需要高投入、高協(xié)調(diào)、高精準(zhǔn)但見(jiàn)效慢的航天領(lǐng)域，頗具競(jìng)爭(zhēng)力；結(jié)合“這些年，中國(guó)航天打破論資排輩的弊端，青年人才挑大梁的局面蔚然成風(fēng)。不拘一格用人才也是中國(guó)航天科技進(jìn)步的‘秘訣’和保障”分析，打破論資排輩的弊端，不拘一格用人才，讓青年人才挑大梁；結(jié)合“靠的是牢牢把握住了創(chuàng)新這個(gè)‘第一動(dòng)力’”“長(zhǎng)征六號(hào)瞄準(zhǔn)國(guó)際運(yùn)載火箭先進(jìn)技術(shù)水平，渾身上下幾乎都是新的，很多技術(shù)在世界上沒(méi)有成功應(yīng)用的先例，自主創(chuàng)新成果達(dá)十幾項(xiàng)”“長(zhǎng)征五號(hào)突破了12項(xiàng)重大關(guān)鍵技術(shù)和247項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)，代表著我國(guó)科技創(chuàng)新與工業(yè)制造的高水平，不僅使整個(gè)火箭技術(shù)能力達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平，而且?guī)?dòng)國(guó)內(nèi)工業(yè)制造能力的提升”等分析可知，瞄準(zhǔn)國(guó)際先進(jìn)技術(shù)，堅(jiān)持自主創(chuàng)新?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么?wèn)怎么答；就近找答案，盡量來(lái)源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。9、1．D2．AE3．①?gòu)木用駚?lái)說(shuō)，要提高認(rèn)識(shí)，掌握分類(lèi)方法，養(yǎng)成良好習(xí)慣；②從政府來(lái)說(shuō)，要完善處理設(shè)施，建立配套系統(tǒng)，制定獎(jiǎng)懲措施?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“關(guān)于民眾對(duì)垃圾分類(lèi)認(rèn)知與實(shí)踐相關(guān)情況的理解，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。D項(xiàng)，“分類(lèi)投放的參與率和準(zhǔn)確率較低”只是會(huì)影響垃圾分類(lèi)制度的實(shí)施效果，并不是我國(guó)以往垃圾分類(lèi)工作難以有效推進(jìn)的主要原因。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng)，“新聞媒體的宣傳報(bào)道，有助于形成輿論氛圍，增強(qiáng)居民分類(lèi)投放、分類(lèi)收集的意識(shí)”于文無(wú)據(jù)，根據(jù)材料二“分類(lèi)的目標(biāo)和途徑不十分清晰，后端分類(lèi)處理不到位、不完善，又影響前端居民分類(lèi)的積極性”的說(shuō)法，可知“居民對(duì)垃圾分類(lèi)的認(rèn)知與實(shí)踐制約著垃圾分類(lèi)的實(shí)施效果”說(shuō)法的錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“所謂垃圾是放錯(cuò)了地方的資源這類(lèi)說(shuō)法并不準(zhǔn)確”錯(cuò)，由材料二第三段可知，垃圾的資源屬性與污染屬性并不矛盾，作者并沒(méi)有否定“把資源放錯(cuò)了地方”這一說(shuō)法。D項(xiàng)，“《生活垃圾分類(lèi)制度實(shí)施方案》制定了完善的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)的政策措施”錯(cuò)誤，《生活垃圾分類(lèi)制度實(shí)施方案》只是給出了我國(guó)推進(jìn)垃圾分類(lèi)的總體路線圖，并沒(méi)有制定懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)的政策措施，原文是“應(yīng)當(dāng)……制定完善的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)措施”，選項(xiàng)變未然為已然。故選AE。3．本題考查對(duì)材料的歸納和概括能力。解答此題，要抓住題干中“怎樣才能有效推進(jìn)我國(guó)的生活垃圾分類(lèi)”這個(gè)問(wèn)題，在文本中篩選相關(guān)信息；同時(shí)注意題干中“結(jié)合材料”一語(yǔ)，切忌憑空隨意作答。比如，從材料一所列之表可以看出，雖然知道垃圾應(yīng)該分類(lèi)的人很多，但僅了解簡(jiǎn)單分類(lèi)的人也不少，由此可悟出居民在此項(xiàng)工作中的重要性；從材料二中“分類(lèi)投放是居民的責(zé)任，分類(lèi)收集、分類(lèi)運(yùn)輸、分類(lèi)處理是政府的責(zé)任”“有人說(shuō)……”“應(yīng)當(dāng)落實(shí)政府主體責(zé)任，堅(jiān)持政府主導(dǎo)，根據(jù)本地特點(diǎn)，做好分類(lèi)收集、分類(lèi)運(yùn)輸、分類(lèi)處理設(shè)施體系建設(shè)，同時(shí)制定完善的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)的政策措施”的話語(yǔ)可知，政府對(duì)此項(xiàng)工作也要負(fù)起責(zé)任。10、1．C2．A3．C4．(1)于是準(zhǔn)備車(chē)馬,收拾行李,載著借契出發(fā)。告辭的時(shí)候,馮諼問(wèn):“債款收齊了,用它買(mǎi)些什么回來(lái)?”(2)現(xiàn)在您有個(gè)小小的薛地,不把那里的人民看做自己的子女,撫育愛(ài)護(hù)他們,反而趁機(jī)用商人的手段在他們身上謀取私利?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)等等，還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥?lái)判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ)，梳理出事件的來(lái)龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是”，宜采用排除法。本題所涉內(nèi)容記述的是馮諼從薛地返回向孟嘗君復(fù)命的情形。該句譯為：馮諼趕著車(chē)，馬不停蹄，直奔齊都，清晨就求見(jiàn)孟嘗君。馮諼回得如此迅速，孟嘗君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去見(jiàn)他，問(wèn)道：“債都收完了嗎？怎么回得這么快？”馮諼說(shuō)：“都收了?！薄百I(mǎi)什么回來(lái)了？”孟嘗君問(wèn)。馮諼回答道：“我私下用債款為您買(mǎi)了‘仁義’。”斷句的關(guān)鍵在于兩處：一是“晨而求見(jiàn)”后面要不要停頓，二是“衣冠而見(jiàn)之”后面要不要停頓。分析可知，“長(zhǎng)驅(qū)到齊，晨而求見(jiàn)”句式整齊，并蒙后省略“孟嘗君”；“衣冠而見(jiàn)之”是一個(gè)獨(dú)立的句子，應(yīng)該停頓。而且“怪其疾也”“衣冠而見(jiàn)之”的主語(yǔ)都是“孟嘗君”，所以這兩個(gè)小分句的前面要斷開(kāi)。“責(zé)畢收乎”“來(lái)何疾也”是孟嘗君問(wèn)話的內(nèi)容，“收畢矣”是馮諼的回答，而且“矣”也是停頓的標(biāo)志，而“以何市而反”是孟嘗君的進(jìn)一步追問(wèn)。綜合以上分析：故選C。2．此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)；帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)；官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃；還有一些委婉的說(shuō)法，表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。平時(shí)要注意積累，尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)推敲。本題要求選擇“對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)。A項(xiàng)，錯(cuò)在指“父母兄弟”這個(gè)地方，其實(shí)“親”在古代專(zhuān)指“父母”。故選A。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無(wú)中生有等。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，曲解文意。錯(cuò)在“使得百姓對(duì)他感激涕零”這個(gè)地方，細(xì)讀文本可知：百姓感激的不是馮諼而是孟嘗君，這也是馮諼給孟嘗君買(mǎi)“義”的目的。故選C。4．本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類(lèi)題，首先熟悉文言文常見(jiàn)的八種句式：省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式；其次了解常見(jiàn)的詞類(lèi)活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí)，了解文言翻譯的原則是：信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法：留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯)；換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞)；補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語(yǔ)句，補(bǔ)出句中的省略成分)；刪(把無(wú)實(shí)在意義的文言虛詞刪去)；調(diào)(把文言文倒裝句，調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第（1）句采分點(diǎn)：“約車(chē)”準(zhǔn)備車(chē)輛；“治裝”，打點(diǎn)行裝；“責(zé)”，通“債”；“市”，動(dòng)詞，買(mǎi)；“反”通“返”，返回。第（2）句采分點(diǎn)：“區(qū)區(qū)”，形容詞，表示?。弧白悠涿瘛?，意動(dòng)用法，“以其民為子”；“賈”，商人；“利”，動(dòng)詞，獲利。【點(diǎn)睛】解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話”等，對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解，讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:齊國(guó)有個(gè)名叫馮諼的人，窮得沒(méi)法養(yǎng)活自己，托人請(qǐng)求孟嘗君，說(shuō)他愿意在孟嘗君家里當(dāng)個(gè)食客。孟嘗君笑著接受了他。孟嘗君身邊的辦事人員以為孟嘗君看不起他，便拿粗劣的飯菜給他吃。過(guò)了不久，馮諼靠著柱子彈他的劍，唱道;“長(zhǎng)鐵啊,回去吧!吃飯沒(méi)有魚(yú)?！鞭k事人員把這情況告訴孟嘗君,孟嘗君說(shuō):“給他魚(yú)吃,按照門(mén)下的食客那樣對(duì)待?！边^(guò)了不久,(馮諼)又彈著他的劍,唱道:“長(zhǎng)鐵啊，回去吧!出門(mén)沒(méi)有車(chē)?！鞭k事人都笑話他，并把這情況告訴孟嘗君。孟嘗君說(shuō)：“給他準(zhǔn)備車(chē)，按照門(mén)下坐車(chē)的客人一樣對(duì)待。”于是馮諼乘著他的車(chē)，去拜訪他的朋友，說(shuō)道:“孟嘗君把我當(dāng)作客人看待了?！边@以后不久，馮諼又彈著他的劍，唱道：“長(zhǎng)鐵啊，回去吧！(在這里)沒(méi)有辦法養(yǎng)家！”辦事人員都厭惡他，認(rèn)為他一味貪求不知滿足。孟嘗君問(wèn)道：“馮先生有父母嗎？”答道：“有個(gè)老母親?！庇谑敲蠂L君派人供給他母親吃用，不使她感到缺乏。于是從那之后。馮諼不再唱歌。后來(lái)，孟嘗君拿出記事的本子來(lái)詢問(wèn)他的門(mén)客：“誰(shuí)熟習(xí)會(huì)計(jì)的事？能替我到薛邑去收債嗎？”馮諼在本上署了自己的名，并簽上一個(gè)“能”字。孟嘗君見(jiàn)了名字感到很驚奇，問(wèn)：“這是誰(shuí)呀？”左右的人說(shuō)：“就是唱那‘長(zhǎng)鋏歸來(lái)’的人?！泵蠂L君笑道：“這位客人果真有才能，我虧待了他，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)面呢！”他立即派人請(qǐng)馮諼來(lái)相見(jiàn)，當(dāng)面賠禮道：“我被瑣事搞得精疲力竭，被憂慮攪得心煩意亂；加之我懦弱無(wú)能，整天埋在國(guó)家大事之中，以致怠慢了您，而您卻并不見(jiàn)怪，倒愿意往薛地去為我收債，是嗎？”馮諼回答道：“愿意去?！庇谑翘缀密?chē)馬，整治行裝，載上契約票據(jù)動(dòng)身了。辭行的時(shí)候馮諼問(wèn)：“債收完了，買(mǎi)什么回來(lái)？”孟嘗君說(shuō)：“您就看我家里缺什么吧?！瘪T諼趕著車(chē)到薛，派官吏把該還債務(wù)的百姓找來(lái)核驗(yàn)契據(jù)。核驗(yàn)完畢后，他假托孟嘗君的命令，把所有的債款賞賜給欠債人，并當(dāng)場(chǎng)把債券燒掉。百姓都高呼“萬(wàn)歲”。馮諼趕著車(chē)，馬不停蹄，直奔齊都，清晨就求見(jiàn)孟嘗君。馮諼回得如此迅速，孟嘗君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去見(jiàn)他，問(wèn)道：“債都收完了嗎？怎么回得這么快？”馮諼說(shuō)：“都收了?！薄百I(mǎi)什么回來(lái)了？”孟嘗君問(wèn)。馮諼回答道：“我私下用債款為您買(mǎi)了‘仁義’?！泵蠂L君道：“買(mǎi)仁義是怎么回事？”馮諼道：“現(xiàn)在您不過(guò)有塊小小的薛邑，如果不撫愛(ài)百姓，視民如子，而用商賈之道向人民圖利，這怎行呢？因此我擅自假造您的命令，把債款賞賜給百姓，順便燒掉了契據(jù)，以至百姓歡呼‘萬(wàn)歲’，這就是我用來(lái)為您買(mǎi)義的方式啊?！泵蠂L君聽(tīng)后很不快地說(shuō)：“嗯，先生，算了吧?！边^(guò)了一年，齊閔王對(duì)孟嘗君說(shuō)：“我可不敢把先王的臣子當(dāng)作我的臣子?！泵蠂L君只好到他的領(lǐng)地薛去。還差百里未到，薛地的人民扶老攜幼，都在路旁迎接孟嘗君到來(lái)。孟嘗君見(jiàn)此情景，回頭看著馮諼道：“您為我買(mǎi)的‘義’，今天才見(jiàn)到作用了?！瘪T諼說(shuō)：“狡猾機(jī)靈的兔子有三個(gè)洞才能免遭死患，現(xiàn)在您只有一個(gè)洞，還不能高枕無(wú)憂，請(qǐng)讓我再去為您挖兩個(gè)洞吧。”孟嘗君應(yīng)允了，就給了五十輛車(chē)子，五百斤黃金。馮諼往西到了魏國(guó)，他對(duì)惠王說(shuō)：“現(xiàn)在齊國(guó)把他的大臣孟嘗君放逐到國(guó)外去，哪位諸侯先迎住他，就可使自己的國(guó)家富庶強(qiáng)盛。”于是惠王把相位空出來(lái)，把原來(lái)的相國(guó)調(diào)為上將軍，并派使者帶著千斤黃金，百輛車(chē)子去聘請(qǐng)孟嘗君。馮諼先趕車(chē)回去，告誡孟嘗君說(shuō)：“黃金千斤，這是很重的聘禮了；百輛車(chē)子，這算顯貴的使臣了。齊國(guó)君臣大概聽(tīng)說(shuō)這事了吧?！蔽簢?guó)的使臣往返了三次，孟嘗君堅(jiān)決推辭而不去魏國(guó)。齊王聽(tīng)到這些情況，君臣都驚慌害怕起來(lái)，就派遣太傅送一千斤黃金、兩輛彩車(chē)、一把佩劍（給孟嘗君）。封好書(shū)信向孟嘗君道歉說(shuō)：“我很倒霉，遭受祖宗降下的災(zāi)禍，又被那些逢迎討好的臣子所迷惑，得罪了您。我是不值得您幫助的；希望您能顧念先王的宗廟，姑且回來(lái)統(tǒng)率全國(guó)人民吧！”馮諼提醒孟嘗君說(shuō)：“希望您向齊王請(qǐng)來(lái)先王傳下的祭器，在薛地建立宗廟?！弊趶R建成了，馮諼回來(lái)報(bào)告孟嘗君說(shuō)：“三個(gè)洞穴都已鑿成了，您可以暫且高枕而臥，安心享樂(lè)了！”孟嘗君做了幾十年相，沒(méi)有一點(diǎn)禍患，都是（由于）馮諼的計(jì)謀啊。11、1．B2．C3．視覺(jué)/比喻：白、清澈、色彩，聽(tīng)覺(jué)/擬人：多變、錯(cuò)落、豐富、琳瑯、雜4．泉石膏肓的內(nèi)涵是愛(ài)得深/愛(ài)得無(wú)可救藥/極度喜愛(ài)等，文章先直抒胸臆“獨(dú)愛(ài)泉石”，描寫(xiě)了泉石之趣，最后寫(xiě)了小魚(yú)尊長(zhǎng)、有