湖南省邵陽市邵東市2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期中歷史試題（解析版）

2024年九年級（上）期中學(xué)情質(zhì)量監(jiān)測

歷史

溫馨提示：本試卷共兩道大題，滿分100分，考試時量60分鐘。

一、選擇題（本大題有16個小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中選

做，只有一項是最符合題目要求的。）

1.下圖所示為馬克在主編《世界文明史?上》的目錄（部外），據(jù)此推斷橫線處最適合填寫（）

第一章古代西亞文明

第一早_________

第三意古代印度文明

第四章古代中華文明

第五章古代希臘文明

第六章古代羅馬

A.古代埃及文明B.古代阿拉伯文明

C.古代愛琴海文明D.古代巴比倫文明

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，材料主要涉及古代世界文明，缺了古埃及文明，因此橫線處應(yīng)填寫古埃及文

明，A項正確；古代阿拉伯文明屬于第一章古代西亞文明，排除B項；古代愛琴海文明屬于第五章古代希

臘文明，排除C項；古代巴比倫文明屬于第一章古代西亞文明，排除D項。故選A項。

2.古埃及的法老自稱為“太陽神之子”，古巴比倫王國的漢謨拉比國王則自詡為“月神的后裔”，認(rèn)為自

己是“辛神創(chuàng)造的諸王之王”。據(jù)此可知，二者的共同目的是（）

A.宣揚君權(quán)神授B.維護(hù)專制君權(quán)

C.鞏固國家統(tǒng)一D.強(qiáng)化文化認(rèn)同

【答案】B

【解析】

【詳解】古代埃及法老作為全國最高的統(tǒng)治者，集軍、政、財神等大權(quán)于一身，“太陽神之子”表明其具有

無上的權(quán)威；古巴比倫國王漢謨拉比自稱“月神的后裔”，體現(xiàn)出古代埃及和古代巴比倫最高統(tǒng)治者體現(xiàn)出

神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合，根本上是在維護(hù)專制君權(quán)，B項正確；材料內(nèi)容表明埃及和巴比倫國王的權(quán)力，根本

上是在維護(hù)君主權(quán)力，宣揚君權(quán)神授不是其根本目的，排除A項；材料反映的是君主的絕對權(quán)威，鞏固國

家統(tǒng)一和強(qiáng)化文化認(rèn)同與材料信息主旨不符，排除CD項。故選B項。

3.下列是古代亞非地區(qū)代表性文明成果圖，據(jù)此可知，人類早期文明具有（

￡

麗哂皿咱中〃呵平西曬）”

。罪的梨m#氽那里曲:響卻

黃河流域的甲骨尼羅河流域的象形文字兩河流域的楔形文字印度河流域的梵文

A.一致性B.開放性C.多樣性D.交融性

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)題干“黃河流域的甲骨、尼羅河流域的象形文字、兩河流域的楔形文字、印度河流域的梵文”

可知，題干圖片反映了不同地區(qū)的文明，體現(xiàn)了文明的多樣性，C項正確；題干圖片反映的是不同地區(qū)的

文明，不具有一致性，排除A項；甲骨文、象形文字、楔形文字、梵文各不相同，不能體現(xiàn)開放性和交融

性，排除BD項。故選C項。

4.“貴族永遠(yuǎn)是貴族，永遠(yuǎn)享受特權(quán)；賤民永遠(yuǎn)是賤民，活在最底層?！?法官的兒子永遠(yuǎn)是法官，小偷的

兒子永遠(yuǎn)是小偷?！币陨现V語可以用來研究（）

A.古巴比倫的奴隸制度B.古代印度的種姓制度

C.西歐封君封臣制度D.希臘的文學(xué)藝術(shù)哲學(xué)

【答案】B

【解析】

【詳解】根據(jù)題干信息“‘貴族永遠(yuǎn)是貴族……賤民永遠(yuǎn)是賤民“'法官的兒子永遠(yuǎn)是法官，小偷的

兒子永遠(yuǎn)是小偷’”結(jié)合所學(xué)知識可知，題干信息反映了古代印度的種姓制度，在種姓制度下，各等級世

代相襲，貴賤分明，低等級的人不得從事高等級的人的職業(yè)，B項正確；古巴比倫的奴隸制度限制了奴隸

的人身自由，但沒有限制階級變遷，A項不符合信息描述，排除A項；西歐的封君封臣制度以土地的封賜

為紐帶，不涉及子孫傳承，與題干信息不符，排除C項；希臘的文學(xué)藝術(shù)哲學(xué)屬于思想文化內(nèi)容，與信息

內(nèi)容不符，排除D項。故選B項。

5.18歲的奧瑞斯和他的妹妹奧爾瑟雅是公元前5世紀(jì)中后期雅典城邦的居民，他們最有可能的經(jīng)歷是

A.奧瑞斯因家庭貧困被禁止參加政治活動

B.在公民大會上，兄妹倆意見分歧而各自投票

C.奧瑞斯因參加公民大會而獲得官方津貼

D.奧爾瑟雅決定成年后入伍，成為一名城邦武士

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，雅典實行民主政治制度，為了保證貧窮公民參政議政，伯里克利建立了津貼制

度，C項正確；所有成年男性公民都可以參加公民大會，排除A項；婦女沒有投票權(quán)，排除B項；婦女不

能報名入伍，排除D項。故選C項

6.兩河流域的蘇美爾文明和黃河長江流域的華夏文明最終走向國家集權(quán)，愛琴海流域的古希臘文明孕育出

城邦民主。對此解釋合理的是（）

A.早期文明發(fā)展具有單一性和相似性B.地理環(huán)境對早期文明有一定影響

C.愛琴文明發(fā)展成就領(lǐng)先于亞非文明D.民主制度只可能孕育于海洋文明

【答案】B

【解析】

【詳解】據(jù)材料“兩河流域的蘇美爾文明和黃河長江流域的華夏文明最終走向國家集權(quán)，愛琴海流域的古

希臘文明孕育出城邦民主”并結(jié)合所學(xué)可知，兩河流域的蘇美爾文明和黃河長江流域的華夏文明均屬于大

河文明，最終建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國家，即走向國家集權(quán)；而愛琴海流域的古希臘文明是海洋文明，由

于山多、地少，港灣多等因素，其城邦具有小國寡民的特征，實行直接民主。這說明地理環(huán)境對早期文明

有一定的影響，B項正確；據(jù)材料可知早期文明既有國家集權(quán)，又有民主，這反映的文明的多樣性，而不

是單一性，排除A項；材料未涉及愛琴文明與亞非文明發(fā)展成就之間的比較，排除C項；題干講述了不同

地理環(huán)境孕育的文明走向，但不能得出社會秩序與地理環(huán)境之間的關(guān)系，排除D項。故選B項。

7.下圖是大英博物館羅馬廳里陳列的奧古斯都的青銅頭像。公元前27年，元老院授予他奧古斯都的尊

銜。他（）

A.擊敗唐朝大將高仙芝的軍隊B.鎮(zhèn)壓了斯巴達(dá)克發(fā)動的起義

C.使羅馬共和國變?yōu)榱_馬帝國D.領(lǐng)兵贏得“布匿戰(zhàn)爭”的勝利

【答案】C

【解析】

【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式，掌握了最高統(tǒng)治實權(quán)，元老院授予他

“奧古斯都”的尊號，公元前27年，羅馬共和國被羅馬帝國所取代，屋大維采取許多措施解決矛盾，鞏

固自己的獨尊地位，促進(jìn)了羅馬帝國的發(fā)展，C項正確；擊敗唐朝大將高仙芝的軍隊是阿拉伯帝國，排除

A項；公元前73年，忍無可忍的角斗士奴隸們終于爆發(fā)了羅馬歷史上規(guī)模最大、影響最為深遠(yuǎn)的斯巴達(dá)克

起義。元老院宣布國家進(jìn)入緊急狀態(tài)，最后選任大奴隸主克拉蘇統(tǒng)率大軍，鎮(zhèn)壓起義軍，排除B項；布匿

戰(zhàn)爭是古羅馬共和國和迦太基共和國之間進(jìn)行的三次大戰(zhàn)的總稱，發(fā)生在公元前264年至前146年，與題

干信息不符，排除D項。故選C項。

8.亞里士多德稱《荷馬史詩》為古典史詩的典范；馬克思稱其具有“永久的魅力”，是一種“規(guī)范和高不

可及的范本”。作為史詩“典范”，《荷馬史詩》的“魅力”在于（）

A.描繪了早期希臘社會生活B.闡釋了儒略歷的編制原理

C.記錄了法蘭克王國的興起D.介紹了西歐封君封臣制度

【答案】A

【解析】

【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，《荷馬史詩》是相傳由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長篇史詩《伊利亞特》

和《奧德賽》的統(tǒng)稱?！逗神R史詩》反映了古希臘社會狀況，希臘民族的生活、思想、情感和理想，充滿

了樂觀主義、集體主義和英雄主義精神；因此，馬克思也給予這本書極高的評價，說它具有“永久的魅

力”，是一種“規(guī)范和高不可及的范本”，A項正確；儒略歷的編制與羅馬共和國獨裁官儒略?凱撒相關(guān)，排

除B項；法蘭克王國的興起與克洛維相關(guān)，排除C項；西歐封君封臣制度與法蘭克王國相關(guān)，排除D

項。故選A項。

9.根據(jù)下圖可判斷，中世紀(jì)西歐封建社會（）

帝王帝王

忠

ti

大封建主大封建主

效忠和給予土地

服兵役卜和保護(hù)

小封建主小封建主

服勞役提供農(nóng)耕

和耕種,?土地

農(nóng)民農(nóng)民

A.權(quán)利和義務(wù)相交織B.君臣關(guān)系隨意松散

C.不同等級界限淡化D.血緣關(guān)系成為紐帶

【答案】A

【解析】

【詳解】根據(jù)題干圖片信息結(jié)合所學(xué)可知，11世紀(jì)，以土地的封賜為紐帶而形成的封君封臣制度在西歐已

經(jīng)普遍存在，這種制度有效維護(hù)了西歐封建社會的秩序；封君相對于比其高一級的封君而言是封臣，因此

在西歐封建制度中一個人可以既是封君又是封臣；封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級性，而且權(quán)利、義務(wù)

交織在一起，帶有一定的契約意義，A項正確；君臣關(guān)系隨意松散、不同等級界限淡化，說法錯誤，君臣

之間有嚴(yán)格的等級性，排除BC項；封君與封臣之間的紐帶是土地的封賜，排除D項。故選A項。

10.4世紀(jì)末，羅馬皇帝將基督教確立為國教；5世紀(jì)后期，克洛維皈依基督教，承認(rèn)羅馬教會在歐洲的重

要地位；8世紀(jì)時，法蘭克國王查理繼續(xù)實行鼓勵基督教發(fā)展的政策。他們這么做的共同目的是（）

A.成為基督教的信徒B.維護(hù)自身統(tǒng)治

C發(fā)展歐洲封建經(jīng)濟(jì)D.實現(xiàn)帝國統(tǒng)一

【答案】B

【解析】

【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，羅馬皇帝、法蘭克王國統(tǒng)治者克洛維、查理都重視基督教及其發(fā)展，有利于他們

的統(tǒng)治，B項正確；作為統(tǒng)治者，往往采取一些措施鞏固統(tǒng)治，對待基督教的態(tài)度就是一種利用宗教維護(hù)

統(tǒng)治的手段，排除A項；宗教信仰涉及精神領(lǐng)域，與發(fā)展經(jīng)濟(jì)不符，排除C項；克洛維在位時，法蘭克王

國不是帝國，與實現(xiàn)帝國統(tǒng)一不符，排除D項。故選B項。

11.中世紀(jì)時期，西歐莊園“生產(chǎn)大部分自己需要的物品。莊園中有自己的鐵匠、磨坊主、制革工人以及

織布匠”。據(jù)此可知，西歐莊園（）

A.農(nóng)奴擁有人身自由B.成為獨立政治單位

C.農(nóng)民無需繳納租稅D.具有自給自足特征

【答案】D

【解析】

【詳解】據(jù)題干“生產(chǎn)大部分自己需要的物品。莊園中有自己的鐵匠、磨坊主、制革工人以及織布匠”和

所學(xué)知識可知，中世紀(jì)西歐的莊園，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合，生活設(shè)施齊全，體現(xiàn)了莊園作為一個相對獨立

的經(jīng)濟(jì)單位，具有自給自足的特點，D項正確；材料中沒有反映“農(nóng)奴沒有人身自由”的內(nèi)容，排除A

項；莊院法庭能夠體現(xiàn)莊園是一個獨立的政治單位，但是材料中沒有涉及莊園法庭，排除B項；農(nóng)民要向

領(lǐng)主繳納租稅，排除C項。故選D項。

12.觀察如圖《中世紀(jì)歐洲的大學(xué)分布圖》，形成這一現(xiàn)象的主要原因是()

A.莊園經(jīng)濟(jì)興起B(yǎng).自治城市發(fā)展

C.地理位置優(yōu)越D.資本主義萌芽

【答案】B

【解析】

【詳解】據(jù)材料“如圖《中世紀(jì)歐洲的大學(xué)分布圖》”并結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)大學(xué)興起的根本原因是歐洲

經(jīng)濟(jì)發(fā)展，自治城市的出現(xiàn)，B項正確；大學(xué)出現(xiàn)的根本原因是自治城市發(fā)展，而不是莊園經(jīng)濟(jì)的興起，

排除A項；地理位置優(yōu)越是城市出現(xiàn)的因素，但不是主要的，排除C項；資本主義萌芽是文藝復(fù)興運動和

新航路開辟的主要原因，與材料不符，排除D項。故選B項。

13.日本有“心靈緊閉”但“眼觀八方”的特征。在國弱時，他們卑謙地對外點頭哈腰，默默拿來先進(jìn)才

智，然后悄悄地在作坊里加班加點地消化進(jìn)化，乃至超越。一旦確信自己超越了別國，便會出其不意地

“創(chuàng)造神話”。古代史上，日本在亞洲拜認(rèn)了第一位老師，向老師學(xué)習(xí)。這里“向老師學(xué)習(xí)”使日本

()

A.發(fā)展為中央集權(quán)的封建國家B.進(jìn)入幕府統(tǒng)治時期

C.走上了對外侵略擴(kuò)張的道路D.限制了天皇的權(quán)力

【答案】A

【解析】

【詳解】據(jù)材料“古代史上，日本在亞洲拜認(rèn)了第一位老師，向老師學(xué)習(xí)”可知，646年的古代日本以唐制

為藍(lán)本，進(jìn)行改革，史稱大化改新，日本發(fā)展為中央集權(quán)的封建國家，A項；12世紀(jì)日本進(jìn)入幕府統(tǒng)治時

期，排除B項；1868年日本明治維新后走上了對外侵略擴(kuò)張的道路，排除C項；日本大化改新加強(qiáng)了天

皇的權(quán)力，D項說法不符史實，排除D項。故選A項。

14.“阿拉伯人一手拿古蘭經(jīng)，一手執(zhí)劍，向外擴(kuò)張，到8世紀(jì)中期，阿拉伯國家成為橫跨亞、非、歐的

洲際大帝國。我們的宗教和我們的帝國是一對阿拉伯?dāng)伾值??！庇纱丝芍ǎ?/p>

A,阿拉伯帝國信奉佛教B.阿拉伯只能依靠宗教擴(kuò)張

C.阿拉伯帝國政教合一D.安拉是國家和軍隊的主宰

【答案】C

【解析】

【詳解】據(jù)題干“宗教和帝國是一對阿拉伯?dāng)伾值堋焙退鶎W(xué)知識可知，伊斯蘭教促進(jìn)了阿拉伯思想的統(tǒng)

一，阿拉伯帝國的擴(kuò)張又推動了宗教的傳播，兩者相輔相成，阿拉伯帝國是典型的政教合一國家，c項正

確；阿拉伯帝國信奉的是伊斯蘭教，排除A項；阿拉伯通過宗教統(tǒng)一了思想，運用武力擴(kuò)張，只能依靠的

說法錯誤，排除B項；安拉是伊斯蘭教尊崇的神靈，不是國家和軍隊的主宰，排除D項。故選C項。

15.1492年10月12日凌晨兩點，瞭望員萬分激動而又略顯惶恐地驚叫“陸地！陸地！”所有人互相擁

抱，他們點燃火炮向天鳴放，這是新航路開辟中激動人心一幕。這一幕反映的歷史事件是（）

A.迪亞士到達(dá)了非洲好望角B.達(dá)?伽馬到達(dá)印度洋西岸

C.麥哲倫船隊完成環(huán)球航行D.哥倫布“發(fā)現(xiàn)”美洲大陸

【答案】D

【解析】

【詳解】由材料信息“1492年”“這是新航路開辟中激動人心的一幕”可知，這一幕反映的歷史事件是哥

倫布“發(fā)現(xiàn)”美洲I。1492年哥倫布橫渡大西洋，發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，D項正確；迪亞士到達(dá)了非洲好望角

是在1488年，排除A項；達(dá)?伽馬到達(dá)印度洋西岸是在1498年，排除B項；麥哲倫船隊環(huán)球航行是在

1519—1522年，排除C項。故選D項。

16.下圖所示內(nèi)容反映了（）

A.歐美貿(mào)易立國政策的踐行B.歐洲資本原始積累的血腥

C.非洲販賣黑人奴隸的盛行D.美洲印第安人文明的衰落

【答案】B

【解析】

【詳解】據(jù)材料“美洲、歐洲、非洲”等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，題干圖片反映的是三角貿(mào)易。結(jié)合所學(xué)

知識可知，三角貿(mào)易使歐洲奴隸販子大發(fā)橫財，把從黑奴身上賺來的錢投資于工商業(yè)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)刭Y本主

義的發(fā)展。歐洲殖民者在美洲屠殺和奴役導(dǎo)致印第安人人數(shù)銳減，為了補(bǔ)充美洲的勞動力，歐洲奴隸販子

從非洲搶掠黑奴，運往美洲|,在運輸途中導(dǎo)致大量的黑奴死去，反映了歐洲資本原始積累的野蠻性，B項

正確；貿(mào)易立國是日本的政策，且材料信息與此無關(guān)，排除A項；黑人奴隸是西方列強(qiáng)在販賣，且材料信

息無從體現(xiàn)非洲的情況，排除C項；材料體現(xiàn)的是三角貿(mào)易航程，無從體現(xiàn)美洲印第安人文明的衰落，排

除D項。故選B項。

二、綜合題（共52分）

17.文明多樣性是世界的基本特征，也是人類文明的魅力所在。不同文明交流互鑒，推陳出新。根據(jù)下面

的圖文信息，解答相關(guān)問題。

材料一亞非四大文明古國位置示意圖

材料二古代世界有游牧與農(nóng)耕兩大民族，彼此之間沖突不斷，例如羅馬帝國、兩漢王朝都受到北方

游牧民族的騷擾。羅馬的對策是在抵御北方侵略者的同時，發(fā)動戰(zhàn)爭加強(qiáng)對地中海地區(qū)的侵略，但此舉的

結(jié)局是羅馬帝國的分裂和西羅馬帝國的滅亡。兩漢王朝則不然，面對威脅，一方面戰(zhàn)爭；另一方面本著

“和為貴”的理念與傳統(tǒng)的“合縱連橫”策略，積極從外部世界尋找同盟者。

——摘編自張象《論古絲綢之路歷史對現(xiàn)實的啟示》

材料三隋朝與拜占庭的經(jīng)濟(jì)在6、7世紀(jì)之交都取得了令人矚目的成就。隋朝的統(tǒng)一穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)文

化的繁榮奠定了基礎(chǔ)，而穩(wěn)定的政局使拜占庭出現(xiàn)了“百業(yè)俱興，商家云集”的繁榮景象。隋朝與拜占庭

的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有賴于發(fā)達(dá)的交通。隋朝短短30多年，對中國的交通狀況做出了很大改善，而拜占庭的交

通設(shè)施為帝國商業(yè)的發(fā)展提供了有力的支持。

----摘編自何承偉《中外文明同時空》

材料四他在中國被譽(yù)為“萬世師表”，提出以“仁”為核心的教育，希望“仁愛”使人向善，崇尚

德治。……他在希臘被譽(yù)為“眾師之師”，提出“人應(yīng)該認(rèn)識你自己”，認(rèn)為最高的知識就是人們內(nèi)心深

處的道德知識。

----摘編自《歷史》必修3

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出亞非四大文明古國的共同特征。

（2）請根據(jù)材料指出羅馬帝國與漢王朝在面對外來威脅時分別采取的對策。

（3）根據(jù)材料歸納隋朝和拜占庭帝國經(jīng)濟(jì)繁榮的共同原因。結(jié)合所學(xué)知識，寫出隋朝改善交通的一例具

體史實。

（4）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，寫出材料中的兩位教育先賢；并寫出中國教育先賢的教育思想。

（5）綜合上述材料，談?wù)勀銓糯鷸|西方文明的認(rèn)識。

【答案】（1）地處大河流域；建立統(tǒng)一的奴隸制國家；以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主/農(nóng)耕文明。

（2）羅馬：抵御北方侵略者的同時，發(fā)動戰(zhàn)爭加強(qiáng)對地中海地區(qū)的侵略；漢王朝：一方面戰(zhàn)爭，另一方面

積極從外部世界尋找同盟者。

（3）共同原因：國家統(tǒng)一，社會安定；注重交通設(shè)施建設(shè)等；開鑿大運河。

（4）孔子和蘇格拉底；“有教無類”“因材施教”“德育為先”以及“知行合一”。

（5）我們要保護(hù)文明的多樣性；各個文明之間應(yīng)該互相尊重，平等相處、交流互鑒等。

【解析】

【小問1詳解】

特征：根據(jù)材料一圖片，亞非文明古國都位于大河流域（古埃及文明位于尼羅河流域，古巴比倫文明位于

幼發(fā)拉底河與底格里斯河流域，古印度文明位于印度河流域，古中華位于長江黃河流域）；亞非四大文明

古國最終都建立了奴隸制國家，生產(chǎn)以農(nóng)耕文明為主等。

【小問2詳解】

措施：根據(jù)材料二“羅馬的對策是在抵御北方侵略者的同時，發(fā)動戰(zhàn)爭加強(qiáng)對地中海地區(qū)的侵略”，羅馬在

面對北方侵略者的同時，發(fā)動戰(zhàn)爭加強(qiáng)對地中海地區(qū)的侵略；據(jù)“兩漢王朝則不然，面對威脅，一方面戰(zhàn)

爭；另一方面本著'和為貴’的理念與傳統(tǒng)的‘合縱連橫’策略，積極從外部世界尋找同盟者”，漢王朝面對外

來威脅時，一方面戰(zhàn)爭，另一方面積極從外部世界尋找同盟。

【小問3詳解】

共同原因：根據(jù)材料四“隋朝的統(tǒng)一穩(wěn)定”和“而穩(wěn)定的政局使拜占庭出現(xiàn)了‘百業(yè)俱興，商家云集’的繁榮景

象”可得出，國家統(tǒng)一，社會安定；根據(jù)材料四“隋朝與拜占庭的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有賴于發(fā)達(dá)的交通”可得出，注

重交通設(shè)施建設(shè)等。

史實：結(jié)合所學(xué)隋朝開通大運河的知識可知，為了改善南北交通，鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治，隋煬帝開鑿了

大運河。

【小問4詳解】

先賢：中國教育先賢、教育思想：根據(jù)材料四“他在中國被譽(yù)為‘萬世師表'"，提出以‘仁'為核心的教育，希

望‘仁愛'使人向善，崇尚德治”及所學(xué)知識，孔子的思想核心是“仁”。他提出仁者愛人，即人要有愛心和同

情心，主張“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行

為準(zhǔn)則和道德規(guī)范?？鬃舆€興辦私學(xué)，打破了貴族壟斷教育的局面，主張有教無類，招收不同出身的學(xué)

生，先后培養(yǎng)了三千弟子，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。他在教學(xué)中注重道德教育和文化知識教育，總結(jié)教

育規(guī)律，提出因材施教、舉一反三等教學(xué)原則和方法，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。故“他”指的是孔子，孔子

的教育思想有“有教無類”“因材施教”“德育為先”以及“知行合一”；

希臘先賢：根據(jù)“他在希臘被譽(yù)為“眾師之師”，提出“人應(yīng)該認(rèn)識你自己”，認(rèn)為最高的知識就是人們內(nèi)心深

處的道德知識”，蘇格拉底的思考關(guān)于人類社會，他終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題。蘇格拉底指

出，求得知識的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答；他還主張人應(yīng)該“認(rèn)識你自己”，這對認(rèn)識人的內(nèi)心世界具有

重要意義，“他”指的是蘇格拉底；

【小問5詳解】

認(rèn)識：綜合題干材料，亞非四大文明古國各有各的文明成就，不同地區(qū)的王國在針對同一問題時采取不同

措施，思想文化方面的成就不同但同樣對后世影響深遠(yuǎn)，由此可知，文明之間存在多樣性但文明之間是平

等的。因此，我們要保護(hù)文明的多樣性，同時各個文明之間也有互相尊重，平等相處、交流互動等。（言

之有理即可）

18.民主與法制建設(shè)對于推動歷史和社會發(fā)展有著重大意義。閱讀材料，完成下列要求。

材料一這部法典刻在一塊巨大的玄武巖石柱上（如下圖），是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成

文法典。法典規(guī)定：”拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑者要處以死刑。擁有公民權(quán)的自由民的地位要高于無公民權(quán)

的自由民。

材料二他曾經(jīng)在陣亡將士葬禮上驕傲地說：“我們的制度之所以被稱為民主政治，是因為權(quán)力掌握

在全體公民手中，而不是掌握在少數(shù)人手中。……任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn)，絕對不會因為貧

窮而在政治上默默無聞?！毕ＥD雅典城邦因此被人們稱為是歐洲的“精神家園”。

材料三法學(xué)是羅馬人最偉大的成就。德國的一位法學(xué)家說：“羅馬曾經(jīng)三次征服世界：……第三次

以法律，第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次。

材料四下圖為邵明同學(xué)的歷史課堂筆記

名稱：《羅馬民法大全》

內(nèi)容：仍然承認(rèn)奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的地位。

它還對財產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定。

地位：被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)。

材料五為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)

導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。所以，應(yīng)該集中力量制定刑法、民

法、訴訟法和其他各種必要的法律...

——鄧小平《解放思想，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》

(1)請寫出材料中所述法典的名稱。結(jié)合材料指出該法典的實質(zhì)。

(2)材料二中的“他”當(dāng)政期間，雅典民主政治發(fā)展到高峰，他指的是誰？羅馬共和國時期頒布的哪一

部法律成為羅馬法制建設(shè)的第一步？

(3)根據(jù)材料二和材料三回答，地中海孕育的希臘羅馬文明對后世的主要貢獻(xiàn)是什么？

(4)請根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答，《羅馬民法大全》促進(jìn)歷史上哪個帝國進(jìn)入黃金時代？為這部法典

的編纂做出重大貢獻(xiàn)的皇帝是誰？

(5)請根據(jù)材料指出民主與法制建設(shè)之間的關(guān)系。

【答案】(1)《漢謨拉比法典》；維護(hù)奴隸主貴族的利益。

(2)伯里克利；《十二銅表法》。

（3）希臘的民主政治和羅馬的法律。

（4）東羅馬帝國或拜占庭帝國；查士丁尼。

（5）法制建設(shè)是人民民主的有力保障。（言之有理即可）

【解析】

【小問1詳解】

名稱：根據(jù)材料一“部法典刻在一塊巨大的玄武巖石柱上（如下圖），是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備

的成文法典”及所學(xué)知識，部法典刻在一塊巨大的玄武巖石柱上（如下圖），是世界上現(xiàn)存的古代第一部比

較完備的成文法典，除前言外，正文共有282條，內(nèi)容十分廣泛，從中可以清晰地了解古巴比倫社會。

實質(zhì)：《漢謨拉比法典》嚴(yán)格保護(hù)奴隸主利益，由此可知，《漢謨拉比法典》的實質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族的

利益。

【小問2詳解】

“他”：根據(jù)材料二“我們的制度之所以被稱為民主政治，是因為權(quán)力掌握在全體公民手中，而不是掌握在少

數(shù)人手中，，“不會因為貧窮而在政治上默默無聞，，“希臘雅典城邦，，及所學(xué)知識，公元前5世紀(jì)中后期伯里克利

主政時期，雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。伯里克利擴(kuò)大了公民的權(quán)利。為了保證貧窮公民

參政議政，伯里克利還建立了津貼制度。由此可知，“他”指的是伯里克利；

法律：根據(jù)“法學(xué)是羅馬人最偉大的成就”及所學(xué)知識，公元前450年左右，羅馬頒布了成文法，因這部法

刻在十二塊青銅板上，所以被稱為《十二銅表法》?！妒~表法》在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解

和濫用，是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。

【小問3詳解】

貢獻(xiàn)：根據(jù)材料二、三可知，地中海孕育的希臘羅馬文明對后世的主要怕貢獻(xiàn)是希臘的民主政治和羅馬的

法律。

【小問4詳解】

帝國、皇帝：根據(jù)材料四“《羅馬民法大全》”、“仍然承認(rèn)奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸地位”、

“被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)”及所學(xué)知識，拜占庭帝國的君主查士丁尼在任期間命人編纂《查士丁尼法典》、

《法學(xué)匯纂》、《法理概要》、《新法典》，統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》?！读_馬民法大全》仍然承認(rèn)奴隸制，但

在一定程度上改善了奴隸的地位，不再像以前那樣把奴隸看作“會說話的工具”。《羅馬民法大全》還對財

產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。由此可知，《羅馬民法大全》促進(jìn)

歷史上拜占庭帝國進(jìn)入黃金時代，為這部法典的編纂做出重大貢獻(xiàn)的皇帝是查士丁尼。

【小問5詳解】

關(guān)系：綜合題干材料，從《漢謨拉比法典》到《十二銅表法》、《羅馬民法大全》及材料五“為了保障人民

民主，必須加強(qiáng)法制”可知，法制建設(shè)是人民民主的有力保障。（言之有理即可）

19.走向近代的歐洲發(fā)生了巨大變化。九年級（1）班同學(xué)以“社會的巨變”為主題開展項目化學(xué)習(xí)活動,

下面是各小組承擔(dān)的不同任務(wù)，請你參與完成。

任務(wù)一：【繪制思維導(dǎo)圖一一了解經(jīng)濟(jì)之變】

任務(wù)二：【品味藝術(shù)作品一一體會思想之變】

圖一《神曲》圖二《最后的晚餐》

任務(wù)三：【提煉資料觀點一一闡述世界之變】

※明朝中葉之后，原產(chǎn)美洲的辣椒、西紅柿、玉米等傳入我國。今天，世界

的植物食品中有1/3的品種來自美洲。小麥、燕麥、大麥等農(nóng)作物引入美洲。新

航路開辟后，美洲的商品如煙草、可可等出現(xiàn)在各國市場。中國的茶葉、東方的

香料也大量銷往歐洲。歐亞之間商品流通量大為增加。

※新航路開辟后，歐洲人便開始了早期的殖民掠奪。歐洲殖民者在殖民地掠

奪了大量的黃金、白銀，還將美洲、非洲和亞洲殖民地的馬鈴薯、玉米、番茄、

煙草、可可、茶葉等作物運回歐洲；把歐洲的葡萄酒、啤酒和毛紡織品銷往殖民

地。這一進(jìn)程客觀上有助于歐洲殖民國家的資本原始積累，促進(jìn)了歐洲資本主義

的發(fā)展。

※由于西班牙殖民者對印第安人的殘酷壓榨和殺戮，以及致命的傳染病，殖

民地內(nèi)的印第安人幾乎滅絕，致使美洲勞動力極度匱乏。為此，西班牙人從非洲

販運大批黑人到美洲做奴隸，繼葡萄牙之后進(jìn)行黑奴貿(mào)易。千千萬萬的黑人或在

長途跋涉中死于炎炎烈日之下；或在陰暗、狹窄、惡臭的船艙里死于瘟疫；或因

船上的糧食、淡水不足而被活活地拋入大海，葬身魚腹。

(1)第一組同學(xué)繪制了西歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思維導(dǎo)圖，請?zhí)顚憿佗趯?yīng)的內(nèi)容，并歸納①②兩種經(jīng)營方式的

共同特點。

(2)第二組同學(xué)查閱到了文藝復(fù)興時期不同領(lǐng)域的文藝作品。請概括圖一、圖二作品體現(xiàn)的共同思想內(nèi)

涵，并簡述文藝復(fù)興的意義。

(3)第三組同學(xué)搜集了新航路的開辟與世界變化的大量資料，整理形成以上內(nèi)容展示學(xué)習(xí)成果。請圍繞

“新航路的開辟”提煉一個觀點，闡述以上內(nèi)容與觀點之間的聯(lián)系。(要求：觀點正確，史論結(jié)合，條理

清楚。)

【答案】(1)填寫：①租地農(nóng)場；②手工工場；共同特點：雇傭勞動；資本主義生產(chǎn)方式。

(2)思想：人文主義；意義：為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)。

(3)【示例一】

觀點：新航路的開辟使世界開始連接成為一個整體。

論述：新航路的開辟打破了世界各大洲之間相對孤立的狀態(tài)，促進(jìn)了各大洲之間物種的交流，原產(chǎn)美洲的

辣椒、西紅柿、玉米、花生、土豆等作物逐漸傳播到歐洲和亞洲，豬、馬、牛、羊等動物則被引入美洲；

新航路開辟還實現(xiàn)了商路和貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移，世界最終開始聯(lián)系成為一個整體。

結(jié)論：綜上所述，新航路的開辟是世界由孤立分散走向整體的第一個階段。

【示例二】

觀點：新航路的開辟為歐洲早期的殖民掠奪創(chuàng)造了條件。

論述：新航路開辟后，歐洲人便開始了早期的殖民掠奪。歐洲殖民者在殖民地掠奪了大量的黃金、白銀，

還從非洲販運大批黑人到美洲做奴隸，進(jìn)行罪惡的黑奴貿(mào)易，給殖民地人民帶來了深重的災(zāi)難。

結(jié)論：綜上所述，正是新航路的開辟，為歐洲早期的殖民擴(kuò)張和殖民掠奪創(chuàng)造了有利的條件。

【示例三】

觀點：新航路的開辟促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展。

論述：新航路開辟后，歐洲人便開始了早期的殖民掠奪。歐洲殖民者在殖民地掠奪了大量的黃金、白銀，

還將美洲I、非洲和亞洲殖民地的馬鈴薯、玉米、番茄、煙草、可可、茶葉等作物運回歐洲；把歐洲的葡萄

酒、啤酒和毛紡織品銷往殖民地。這一進(jìn)程客觀上有助于歐洲殖民國家的資本原始積累，促進(jìn)了歐洲資本

主義的發(fā)展。

結(jié)論：綜上所述，正是新航路的開辟，為歐洲資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。

【解析】

【小問1詳解】

填寫：根據(jù)所學(xué)可知，14世紀(jì)中葉以后，一些富裕農(nóng)民通過承租、購買領(lǐng)主的土地，或者轉(zhuǎn)租、購買其他

佃戶的地產(chǎn)等方式將土地集中起來，建立租地農(nóng)場。他們采用新的生產(chǎn)方式進(jìn)行經(jīng)營，雇傭少地或無地的

農(nóng)民耕種，并將產(chǎn)品推向市場；故①處填租地農(nóng)場。商人提供原料、生產(chǎn)工具，雇傭勞動者集中勞動，分

工合作，形成了集中的手工工場；故②處填手工工場；

共同特點：根據(jù)西歐經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的思維導(dǎo)圖信息“富裕農(nóng)民通過承租、購買等方式集中土地，雇傭少

地或無地的農(nóng)民耕