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文檔簡介
三年(2022-2024)中考語文真題分類匯編(江蘇專用)
專題09議論類、說明類文本閱讀(教師版)
[2023年江蘇省蘇州市中考真題語文試題】
閱讀下面的文章,完成下面小題。
①你是否好奇過,千年以后,后人會如何看待我們?許多人可能會滿意下面的評價:“科技革命持續(xù)
進展、計算機能力逼近人腦、從分子層次重建細(xì)胞、國際貿(mào)易步調(diào)加快、飲食與健康空前改善、人類壽命
延長……”
②在這幅美好的21世紀(jì)圖景中,關(guān)于我們自己的歷史定位,我們有沒有遺漏什么?我們有沒有忽略什
么東西,而且可能將永遠(yuǎn)失去它們?到了公元3000年,最可能的答案是:“我們失去了大部分其他的生物,
以及人類之所以為人類的某些特性。”
③我猜想,有些科技擁護者不會同意這個說法。畢竟,就遙遠(yuǎn)的將來而言,什么又是人類呢?我們已
經(jīng)進展到這個地步,我們還會繼續(xù)下去的。至于其他生物,科技擁護者說,我們應(yīng)該有辦法保存瀕危生物
的受精卵和組織,之后再利用它們來重建已損毀的生態(tài)系統(tǒng)。甚至這些也沒有必要:基因工程將會創(chuàng)造出
更能迎合人類需求的新物種和生態(tài)系統(tǒng)。
④在我看來,這種觀點一旦付諸行動,就是一場危險的賭局,這是以未來生物的存亡作為賭注的。要
讓數(shù)以千萬計的生物重生,或人工合成,并把它們集合到運作中的生態(tài)系統(tǒng)里,就現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)而言,
是根本不可能達(dá)成的。每種生物在它的棲息地里,都會特別適應(yīng)特定的物理環(huán)境及化學(xué)環(huán)境。生物已經(jīng)進
化出某些方式,來適應(yīng)棲息地中的其他特定生物,而這些方式生物學(xué)家目前才剛剛開始了解。想要從光禿
禿的陸地,或空蕩蕩的水域中,以人工方式合成生態(tài)系統(tǒng),其颯狂程度并不輸給讓冰凍人體復(fù)活。至于重
新設(shè)計人體基因,以便讓人類更能適應(yīng)已經(jīng)破壞的生物圈,簡直就是科幻驚悚小說的材料。
⑤我們不能輕易下此賭注,任憑自然生態(tài)受到破壞。我們姑且假設(shè)可以用人工方式重建穩(wěn)定的生態(tài)系
統(tǒng),從而任憑原來的生物和生態(tài)系統(tǒng)消失。那么,我們也可以順便把圖書館和美術(shù)館燒掉,把莎士比亞、
貝多芬、一歌德以及奧殼蟲樂隊的作品也都銷毀。―因為所有的這些,或至少是極接近的替代產(chǎn)物,統(tǒng)統(tǒng)都有
可能重新創(chuàng)造。
⑥所有生物,從美國禿鷲、印度犀牛,一直到還在我們身邊的數(shù)千萬種甚至更多的生物,都是偉大的
作品。是天擇這位工匠,通過突變以及基因重組,歷經(jīng)漫長年代與無數(shù)步驟,將它們組裝起來的。那些出
現(xiàn)在我們腳邊、我們不屑一顧的一只昆蟲或一株雜草,都是獨一無二的生命體。它有自己的名字,有長達(dá)
百萬年的歷史,在世界上也自有一席之地。
⑦生物學(xué)家還發(fā)現(xiàn)生物在遺傳上的統(tǒng)一性,所有的生物都來自相同的遠(yuǎn)古始祖。科學(xué)家的另一個發(fā)現(xiàn)
是,人類喜愛從事管理工作,而這似乎源自人類社會行為中一種被遺傳定型了的情緒。因此,自人類誕生
后,我們就必須把生物圈作為一個整體來考慮。如果其他生物是身體,我們?nèi)祟惥褪谴竽X。為保護這個生
機盎然的星球,人類應(yīng)該貢獻(xiàn)更多的智慧。
⑧當(dāng)前,面對其他生物的生存權(quán)利,人們的反應(yīng)大致有三種:一是人類中心論,除非影響到人類,否
則都不必在意。二是感情中心論,與生俱來的權(quán)利,也必須延伸到黑猩猩、狗和其他我們能感受同理心的
高等動物身上。三是生物中心論,所有生物最起碼都擁有與生俱來的生存權(quán)利。
⑨乍看之下,這三種觀點并非那么不同,但是一到生死存亡的關(guān)頭,優(yōu)先排序就會變成:人類第一,
其次是高等動物,然后才是其他所有生物。
⑩讓人欣慰的是,生物中心論在全球的影響力日益增大。哲學(xué)家羅爾斯頓三世講過一個故事,很能比
喻這股趨勢。多年來,落基山一處營地的登山道邊,有一條標(biāo)語:“請把野花留給別人欣賞?!边@塊木牌
腐爛后,換上的標(biāo)語是:“請放野花一條生路吧!”
(摘編自愛德華?威爾遜《生命的未來》)
12.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.文章以設(shè)問開篇,意在引發(fā)人們對當(dāng)前社會的發(fā)展進行反思,引出下文。
B.關(guān)于“21世紀(jì)圖景”的美好想象,體現(xiàn)了作者對未來社會的自信和期待。
C.從“危險的賭局”“瘋狂”這類表述中,能看出作者對科技擁護者的態(tài)度。
D.在“生死存亡”的關(guān)頭,人類很難不把自己的安危放在首要位置來考慮。
13.第⑤段畫波浪線的句子是作者的推斷,請簡述作者推斷的依據(jù)以及這個推斷對闡明作者觀點的作用。
14.下列標(biāo)語最能支撐文章觀點的一項是()
A.同在地球之上,共享美好自然。
B.呵護青山綠水,美麗人類家園。
C.鳥是害蟲的天敵,鳥是我們的朋友。
D.花草樹木都是寶,有它生活更美妙。
15.文章第⑦段中說,“如果其他生物是身體,我們?nèi)祟惥褪谴竽X”。請聯(lián)系上下文,談?wù)勀銓@句話的
理解。
【答案】
12.B
13.依據(jù):①假設(shè)“可以用人工方式重建穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng),從而任憑原來的生物和生態(tài)系統(tǒng)消失”的觀點
是可行的;②圖書館、美術(shù)館和藝術(shù)作品都有可能重新創(chuàng)造。
作用:這個推斷的荒謬是顯而易見的,這樣說理更容易讓讀者明白“以人工方式重建生態(tài)系統(tǒng)”的觀點是
荒謬的。
14.A
15.人類和其他生物是相互依存的關(guān)系,人類有責(zé)任思考保護其他生物,使地球保持盎然生機。
【解析】
12.本題考查對文章內(nèi)容的理解分析。
B.從第②段“在這幅美好的21世紀(jì)圖景中,關(guān)于我們自己的歷史定位,我們有沒有遺漏什么?我們有沒有
忽略什么東西,而且可能將永遠(yuǎn)失去它們?到了公元3000年,最可能的答案是:‘我們失去了大部分其他
的生物,以及人類之所以為人類的某些特性。'”可知,作者對未來社會是擔(dān)憂的;
故選Bo
13.本題考查對文章內(nèi)容的理解。
根據(jù)第⑤段“我們姑且假設(shè)可以用人工方式重建穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng),從而任憑原來的生物和生態(tài)系統(tǒng)消失。
那么,我們也可以順便把圖書館和美術(shù)館燒掉,把莎士比亞、貝多芬、歌德以及甲殼蟲樂隊的作品也都銷
毀。因為所有的這些,或至少是極接近的替代產(chǎn)物,統(tǒng)統(tǒng)都有可能重新創(chuàng)造”可知,關(guān)于作者的“那么,
我們也可以順便把圖書館和美術(shù)館燒掉,把莎士比亞、貝多芬、歌德以及甲殼蟲樂隊的作品也都銷毀”這
一推斷,是從前面的假設(shè)和后文推斷出來的,作者推斷的依據(jù)是:假設(shè)“可以用人工方式重建穩(wěn)定的生態(tài)
系統(tǒng),從而任憑原來的生物和生態(tài)系統(tǒng)消失”的觀點成立;圖書館和美術(shù)館和前人的藝術(shù)作品都有可能重
新創(chuàng)造。
“那么,我們也可以順便把圖書館和美術(shù)館燒掉,把莎士比亞、貝多芬、歌德以及甲殼蟲樂隊的作品也都
銷毀。因為所有的這些,或至少是極接近的替代產(chǎn)物,統(tǒng)統(tǒng)都有可能重新創(chuàng)造”,圖書館和美術(shù)館和前人
的藝術(shù)作品都有可能重新創(chuàng)造的推斷是多么的荒謬,結(jié)合第④段“想要從光禿禿的陸地,或空蕩蕩的水域
中,以人工方式合成生態(tài)系統(tǒng),其瘋狂程度并不輸給讓冰凍人體復(fù)活”可知,作者以這種顯而易見的荒謬
讓讀者更加明白“以人工方式重建生態(tài)系統(tǒng)”的觀點是荒謬的。
14.本題考查文章的觀點。
根據(jù)第⑦段“自人類誕生后,我們就必須把生物圈作為一個整體來考慮。如果其他生物是身體,我們?nèi)祟?/p>
就是大腦。為保護這個生機盎然的星球,人類應(yīng)該貢獻(xiàn)更多的智慧”可知,作者認(rèn)為人類和地球的其他生
物是相互依存的關(guān)系,人類有責(zé)任思考保護其他生物,保護自然生態(tài),使地球保持盎然生機。
A.“同在地球之上,共享美好自然”這個標(biāo)語寫出了人類和其他生物的關(guān)系,共同生活在地球之上,應(yīng)該
要愛護這個地球,享受美好的自然;
B.“呵護青山綠水,美麗人類家園”這個標(biāo)語只強調(diào)保護人類的家園;
C.“鳥是害蟲的天敵,鳥是我們的朋友”這個標(biāo)語只強調(diào)要保護鳥類;
D.“花草樹木都是寶,有它生活更美妙”這個標(biāo)語只強調(diào)花草樹木的作用;
故選Ao
15.本題考查對重點句子的理解。
結(jié)合第⑦段“自人類誕生后,我們就必須把生物圈作為一個整體來考慮。如果其他生物是身體,我們?nèi)祟?/p>
就是大腦。為保護這個生機盎然的星球,人類應(yīng)該貢獻(xiàn)更多的智慧”可知,整個生物圈是一個整體,人類
和其他生物同屬于一個生物圈之中,是相互依存的關(guān)系,因此人類有責(zé)任去思考如何保護其他的生物,使
地球保持生機盎然。
【2023年江蘇省泰州市中考語文真題】
閱讀下面的議論文,完成下面小題。
①前不久,《2022中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)藍(lán)皮書》梳理了過去一年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的新態(tài)勢,總結(jié)了新時代十年來網(wǎng)
絡(luò)文學(xué)發(fā)展的基本成就和經(jīng)驗。
②當(dāng)前,我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要源頭,作品精品化、主流化的進程不斷加快,在
海外傳播中展示出強勁態(tài)勢。從題材上看,2022年現(xiàn)實主義題材作品勢頭旺盛,共新增作品20余萬部,題
材多元、突出現(xiàn)實與科幻的創(chuàng)作格局正在形成。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展來看,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)聯(lián)動影視、動漫、游戲、文旅
等下游產(chǎn)業(yè),共同構(gòu)成了全產(chǎn)業(yè)鏈體系,形成規(guī)模效應(yīng)。從文化傳播來看,中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在海外的影響力
持續(xù)提升,訂閱用戶的增長帶動了中國元素和中國文化在海外的流行,為增強國家文化軟實力貢獻(xiàn)了力量。
③當(dāng)代中國正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新,為文藝創(chuàng)作提供了取之不盡的資源。如
今,越來越多的網(wǎng)絡(luò)作家開始涉足現(xiàn)實主義題材,以小事折射大時代,打開了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的新天地。小
說《奔涌》通過工程師夏常的奮斗故事,展現(xiàn)了上海自貿(mào)區(qū)臨港新片區(qū)建設(shè)的簞路藍(lán)縷①;《關(guān)鍵路徑》聚
焦國之重器,通過杜浦、葉梓聞等人投身國產(chǎn)大飛機發(fā)展事業(yè)的經(jīng)歷,展現(xiàn)了我國新一代航空人的拼搏精
神。這些作品的成功說明,在時代的脈搏中感悟藝術(shù)的脈動,,在人民的奮斗中汲取創(chuàng)作的
養(yǎng)分,從時代之變、中國之進、人民之呼中提煉主題、萃取題材,就能創(chuàng)作出更多人們喜聞樂見的優(yōu)秀文
藝作品。
④新媒體環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)新更多體現(xiàn)在廣渠道傳播、全鏈路拓展。從網(wǎng)絡(luò)小說連載到電影、電
視、戲劇、動漫、游戲、有聲劇等多種形式的改編,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價值持續(xù)放大,營收紀(jì)錄不斷刷新。與此
同時,線上消費和線下經(jīng)營的結(jié)合使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品得到更廣泛傳播。游戲、影視、實體店、主題公園等,
都能看到大量網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP的衍生品。新時代十年,熱播影視劇中有六成由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品改編,上線動漫約
50%由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品改編??梢?,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正逐步形成完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈體系,并與經(jīng)濟、科技等各領(lǐng)域深
度融合。
⑤以文化人,更能凝結(jié)心靈;以藝通心,更易溝通世界。作為推動中華文化走出去的新興力量,網(wǎng)絡(luò)
文學(xué)成為文化出海的亮麗名片。新時代十年來,中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外傳播規(guī)模不斷擴大,市場規(guī)模突破30億
元,輸出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品1.6萬余部,海外用戶超1.5億人,覆蓋200多個國家和地區(qū)。從文本出海、IP出
海到模式出海、文化出海,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將中國故事傳播到世界各地,日益成為世界級文化現(xiàn)象。接下來,要
著重解決好網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出海的“翻譯、版權(quán)和質(zhì)量”三大難題,建立好中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)系統(tǒng)化國際傳播機制,
更好展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。
⑥“文運同國運相牽,文脈同國脈相連。”在文學(xué)歷史長河中,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)尚且年輕,大有可為也必能
大有作為。既扎根中國大地,又抓住科技變革機遇,不斷提升內(nèi)容質(zhì)量和思想內(nèi)涵,創(chuàng)作出更多文質(zhì)兼美
的作品,傳遞主流價值,講好中國故事。
(選自《人民日報》,有刪改,作者:趙夢螟)
【注】①隼路藍(lán)縷:形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。
14.請為本文擬一個標(biāo)題。
15.按要求回答下面兩小題。
(1)請在第③段劃線處寫一句話,使之與上下文意思連貫。
(2)選文③?⑤段的順序不能調(diào)換,請闡述理由。
16.從全文看,中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為文化出海的亮麗名片,有哪些重要意義?
【答案】
14.示例:網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大有可為也大有作為
15.在中國的發(fā)展中領(lǐng)會文學(xué)的魅力不能調(diào)換;③?⑤段分別從網(wǎng)絡(luò)作家涉足現(xiàn)實主義題材、網(wǎng)絡(luò)文
學(xué)在廣渠道傳播、全鏈路的拓展、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在海外的傳播三個方面闡述了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的大有作為,介紹了網(wǎng)
絡(luò)文學(xué)發(fā)展的基本成就和經(jīng)驗,創(chuàng)作、拓展、傳播三者體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的前后過程,它們之間存在著
很強的邏輯關(guān)系,所以不能調(diào)換,調(diào)換了則不符合網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展規(guī)律了。
16.示例:帶動了中國元素和中國文化在海外的流行,為增強國家文化軟實力貢獻(xiàn)了力量;正逐步形成完
整的文化產(chǎn)業(yè)鏈體系,并與經(jīng)濟、科技等各領(lǐng)域深度融合,助力中國經(jīng)濟的發(fā)展與騰;創(chuàng)作出了更多人們
喜聞樂見的優(yōu)秀文藝作品,豐富了人們的精神生活;展現(xiàn)了可信、可愛、可敬的中國形象。
【解析】
14.本題考查擬寫文章的標(biāo)題。
結(jié)合文章內(nèi)容第⑥段”在文學(xué)歷史長河中,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)尚且年輕,大有可為也必能大有作為”進行概括可得:
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大有可為也大有作為。
15.(1)本題考查補寫句子。
根據(jù)第③段“這些作品的成功說明,在時代的脈搏中感悟藝術(shù)的脈動”和“在人民的奮斗中汲取創(chuàng)作的養(yǎng)
分”可知,橫線部分的形式應(yīng)為:在……中……;又結(jié)合后句“從時代之變、中國之進、人民之呼中提煉
主題、萃取題材,就能創(chuàng)作出更多人們喜聞樂見的優(yōu)秀文藝作品”可知,“時代之變、中國之進、人民之
呼”和前句“在時代的脈搏中感悟藝術(shù)的脈動,在人民的奮斗中汲取創(chuàng)作的養(yǎng)分”是一一
對應(yīng)的關(guān)系;故可補充為:在中國的發(fā)展中領(lǐng)會文學(xué)的魅力。
(2)本題考查論證順序。
根據(jù)第③段“當(dāng)代中國正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新,為文藝創(chuàng)作提供了取之不盡的資
源。如今,越來越多的網(wǎng)絡(luò)作家開始涉足現(xiàn)實主義題材,以小事折射大時代,打開了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的新天
地”可知,第③段從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的現(xiàn)實主義題材創(chuàng)作趨勢入手,介紹了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作涉足現(xiàn)實主義題材
的新趨勢;
根據(jù)第④段“新媒體環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)新更多體現(xiàn)在廣渠道傳播、全鏈路拓展”,“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正逐步
形成完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈體系,并與經(jīng)濟、科技等各領(lǐng)域深度融合”可知,在第④段中,文章轉(zhuǎn)向講述了網(wǎng)
絡(luò)文學(xué)作品的廣泛傳播和多種形式的改編,強調(diào)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播經(jīng)濟和科技等領(lǐng)域的深度融合;
根據(jù)第⑤段“以文化人,更能凝結(jié)心靈;以藝通心,更易溝通世界。作為推動中華文化走出去的新興力量,
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為文化出海的亮麗名片”可知,最后在第⑤段,文章突出強調(diào)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在文化出海方面的重
要意義,并提出了未來發(fā)展的方向。
因此,這三段具有邏輯關(guān)系,調(diào)換這三段順序會導(dǎo)致邏輯不連貫,無法合理地展示網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展歷程和
影響力。所以不能調(diào)換。
16.本題考查理解概括文章內(nèi)容。
結(jié)合第②段“中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在海外的影響力持續(xù)提升,訂閱用戶的增長帶動了中國元素和中國文化在海外
的流行,為增強國家文化軟實力貢獻(xiàn)了力量”可得:帶動了中國元素和中國文化在海外的流行,為增強國
家文化軟實力貢獻(xiàn)了力量;
結(jié)合第④段“新媒體環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)新更多體現(xiàn)在廣渠道傳播、全鏈路拓展”“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正逐步形
成完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈體系,并與經(jīng)濟、科技等各領(lǐng)域深度融合”可得:正逐步形成完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈體系,
并與經(jīng)濟、科技等各領(lǐng)域深度融合;
結(jié)合第⑤段”從文本出海、IP出海到模式出海、文化出海,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將中國故事傳播到世界各地,日益成
為世界級文化現(xiàn)象。接下來,要著重解決好網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出海的‘翻譯、版權(quán)和質(zhì)量’三大難題,建立好中國
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)系統(tǒng)化國際傳播機制,更好展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”可得:使中國故事日益成為世界
級文化現(xiàn)象,更好地展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。
【2022年江蘇省泰州市中考語文真題】
閱讀下面的議論文,完成下面小題。
①《2022國民專注力洞察報告》顯示,當(dāng)代人的連續(xù)專注時長,已經(jīng)從2000年的12秒,下降到了8
秒。第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會的數(shù)據(jù)也顯示,一個人每天面對屏幕至少150次,平均每6.5分鐘看一次手機。
②必須承認(rèn)的現(xiàn)實是,在網(wǎng)絡(luò)時代,專注力越來越像一種“稀缺品”。人們的時間與注意力被不斷地
切割,保持長久的專注已經(jīng)成為一種非常難得的品質(zhì)。
③但細(xì)細(xì)想來,這又并不是那么奇怪。打開電腦和手機,微博、微信、短視頻、門戶網(wǎng)站、搜索引擎……
太多東西可以奪走我們的注意力,光是用手指在屏幕上劃來劃去,就可能用掉我們大半天的時間。
④浮光掠影的瀏覽和專心致志的閱讀、學(xué)習(xí),有本質(zhì)上的區(qū)別。正因為我們在每一個項目、每一個頁
面上停留的時間都比較短,所以我們往往還來不及建構(gòu)起真正重要的意義,就匆匆趕往下一個目的地。這
也就是我們每天似乎看了很多東西,但回想起來卻沒有多少感悟的重要原因。
⑤同樣是觀看,同樣是經(jīng)由雙眼,但看的對象和方法不同,效果就會大不相同。不管是微信、微博還
是網(wǎng)絡(luò)上的短視頻,抓住人們的往往不是內(nèi)容和思想,而是從中體現(xiàn)出來的感官刺激和娛樂價值。人們看
到的畫面快速切換,思考留白卻所剩無幾?!把诰黹L思”這種傳統(tǒng)的思考方式,在視覺化閱讀的語境里不
太容易實現(xiàn)。
⑥更重要的是,不管我們怎么看,從大小屏幕里傳遞出來的東西只能讓我們被動接受。我們每天都沉
浸在海量的信息之中,卻缺少主動的取舍和過濾。真正的閱讀、學(xué)習(xí),應(yīng)該是自由、自主的,我們可以對
接收到的內(nèi)容進行分析、理解,如此才能建立有質(zhì)地的對話關(guān)系。
⑦這也就能解釋,為什么我們的注意力難以集中。因為我們總是忙不迭地被各類信息牽著鼻子走,從
而在不知不覺中喪失了自我。我們接觸了很多信息,卻并不感到充實。這更像信息的沖刷,而非咀嚼。
⑧因此,我們更要強調(diào)專注力的重要性。當(dāng)我們在一件事情上集中精力,也就有了自我關(guān)照的可能,
有了自我提升的途徑。真正的閱讀、學(xué)習(xí)應(yīng)該是建立在自主、有意識、沉下心的基礎(chǔ)上,這種能力是任何
技術(shù)手段都無法給予的。它只存在于我們專注的靈魂和思想之中,需要我們集中精力去尋找、探索。
(選自《光明日報》,有刪改,作者:李勤余)
15.請為本文擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題,
16.按要求回答下面兩小題。
(1)有人認(rèn)為,第③段中的“奪走”詞,可用“干擾”來替換。你不認(rèn)同,理由如下:
(2)第⑧段中的“自我關(guān)照”是何含義?
17.結(jié)合本文④?⑥段內(nèi)容,說說在網(wǎng)絡(luò)時代,我們應(yīng)如何進行“真正的閱讀、學(xué)習(xí)”。
【答案】
15.當(dāng)代人連續(xù)專注時長僅8秒?
16.(1)奪走,意思是用強力拿走。干擾,指打擾,妨礙;使混亂?!肮馐怯檬种冈谄聊簧蟿潄韯澣ィ?/p>
可能用掉我們大半天的時間”,意思是我們的時間被拿走,所以不能用干擾替換。
(2)自我關(guān)照的本義是自己照顧自己,這里指在一件事上集中精力可以讓自己發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,指導(dǎo)
自己,完善自己。
17.專心致志、掩卷長思、自由自主
【解析】
15.本題考查題目擬定。
議論文的題目一般分為兩種,一種是體現(xiàn)議論文論點的標(biāo)題,一種是吸引讀者閱讀興趣的標(biāo)題。本文是對
專注力的論證,只有專注才能達(dá)到真正的閱讀、學(xué)習(xí),所以從概括論點的角度可以擬定為:真正的閱讀、
學(xué)習(xí);從吸引讀者閱讀興趣的角度可以從第①段“《2022國民專注力洞察報告》顯示,當(dāng)代人的連續(xù)專注
時長,已經(jīng)從2000年的12秒,下降到了8秒”入手,擬定為:當(dāng)代人連續(xù)專注時長僅8秒?
16.本題考查字詞理解。
一般從本義和文中意思兩個方面來作答。
(1)奪走的本義是用強力拿走。干擾的本義是打擾,妨礙;使混亂。第③段”打開電腦和手機,微博、微
信、短視頻、門戶網(wǎng)站、搜索引擎……太多東西可以奪走我們的注意力,光是用手指在屏幕上劃來劃去,
就可能用掉我們大半天的時間”,意思是這些內(nèi)容耗費掉了我們的時間,不是只影響我們,所以我們的時
間是被拿走了,故而不能用干擾替換。
(2)自我關(guān)照的本義是自己照顧自己,第⑧段“因此,我們更要強調(diào)專注力的重要性。當(dāng)我們在一件事情
上集中精力,也就有了自我關(guān)照的可能,有了自我提升的途徑”,可知我們因為專注而讓自己有了提升,
要想提升自己需要發(fā)現(xiàn)自己的問題,然后解決掉問題,故而自我關(guān)照就是在自己的指導(dǎo)下讓自己有進步。
17.本題考查內(nèi)容理解與概括。
由第④段“浮光掠影的瀏覽和專心致志的閱讀、學(xué)習(xí),有本質(zhì)上的區(qū)別”,可知真正的閱讀、學(xué)習(xí)就是要
專心致志;
由第⑤段“‘掩卷長思'這種傳統(tǒng)的思考方式,在視覺化閱讀的語境里不太容易實現(xiàn)",可知真正的閱讀、
學(xué)習(xí)需要掩卷長思;由第⑥段“真正的閱讀、學(xué)習(xí),應(yīng)該是自由、自主的“,可知真正的閱讀、學(xué)習(xí)需要
做到自由自主。
[2022?江蘇無錫?中考真題】
閱讀短文,回答問題
寬容失敗才能鼓勵創(chuàng)新
①科技創(chuàng)新者以淵博的學(xué)識、驚人的毅力、播火的精神,在茫?;脑细覟槿讼龋毐脔鑿?,推動著
歷史車輪不斷駛?cè)胛拿鞣睒s的現(xiàn)代化殿堂,給人類帶來不盡的福音。然而,“創(chuàng)新無坦途,‘麥城’難避
免”,要創(chuàng)新就必然與風(fēng)險同在,與失敗共存。當(dāng)今社會,為成功者叫好易,為失敗者鼓掌難。因此,我
們只有寬容失敗,才能鼓勵創(chuàng)新。
②寬容失敗是科技創(chuàng)新走向成功的“催化劑”。在創(chuàng)新型勞動中,失敗并非沒有意義和價值,正是失
敗為最終的成功積累了寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)。英國人懷特斯在1985年成為普林斯頓大學(xué)教授以后,9年未發(fā)表
一篇論文,但校方仍然一如既往地善待他。結(jié)果,他在1995年破解了世界級的數(shù)學(xué)難題一一費馬大定理。
敢為人先、敢吃“螃蟹”的創(chuàng)新者,是崎嶇道路上的跋涉者,而失敗恰恰是其邁向成功的階梯。
③一成功時的美酒鮮花固然需要,但失敗時的一句鼓勵、一聲安慰、一個無言的幫助、一次真心的扶
持更是難能可貴。正是這種敦厚寬容的科研環(huán)境,助推科研人員終于沖破了黎明前的暗夜,摘得科研皇冠
上的明珠。因此,寬容失敗的核心是要讓失敗者重拾信心,敢于再拼再試。只有每個人從自我做起,形成
寬容失敗、鼓勵創(chuàng)新的良好環(huán)境,才能讓人不懼怕失敗,才能讓科技進步的活力競相迸發(fā),讓自主創(chuàng)新的
源泉充分涌流,讓創(chuàng)新發(fā)展根深葉茂、碩果累累。
④寬容失敗并非縱容失敗,更不是以“交學(xué)費”為名把有限的科研經(jīng)費“打水漂”,而是允許在“深
思熟慮”后的“合理犯錯”。真正在科技創(chuàng)新領(lǐng)域確立起寬容失敗的良好氛圍,還必須注重從文化、輿論、
機制等層面上,配合法律有效貫徹實施。
⑤我們要把寬容失敗作為社會主義和諧文化建設(shè)的一個重要內(nèi)容。
1.根據(jù)第③自然段的內(nèi)容,在橫線處擬寫一個分論點。
2.下列對文章的理解分析不F螂的一項是()
A.第①自然段從社會問題出發(fā),引出本文的中心論點。
B.第②自然段中,普林斯頓大學(xué)一如既往地善待懷特斯是他走向成功的“催化劑”。
C.第③自然段告訴我們,寬容失敗的核心是寬容自我,重拾信心。
D.第④自然段對中心論點進行補充論證,使論證更加嚴(yán)密。
【答案】
1.寬容失敗是科研人員重拾信心的“穩(wěn)壓器”
2.C
【解析】
1.本題考查議論文提煉觀點。注意仿照原有格式擬寫。
第②段的分論點是“寬容失敗是科技創(chuàng)新走向成功的'催化劑’"。這句話運用了比喻修辭,將“寬容失
敗”比作“催化劑”。可以仿照這句話的格式擬寫。
根據(jù)第③段“失敗時的一句鼓勵、一聲安慰、一個無言的幫助、一次真心的扶持更是難能可貴”“寬容失
敗的核心是要讓失敗者重拾信心”可知寬容是使失敗者心理穩(wěn)定的關(guān)懷??梢詫ⅰ皩捜菔 北茸鳌胺€(wěn)壓
器”“定心丸”等。
示例:寬容失敗是科研人員重拾信心的“穩(wěn)壓器”。
2.本題考查對文章的理解與辨析。
C.第③段“寬容失敗的核心是要讓失敗者重拾信心,敢于再拼再試。只有每個人從自我做起,形成寬容失
敗、鼓勵創(chuàng)新的良好環(huán)境,才能讓人不懼怕失敗”,意思是:每個人都應(yīng)該從自己做起,做一個寬容失敗
的人,形成寬容失敗、鼓勵創(chuàng)新的良好環(huán)境。讓失敗者重拾信心,敢于再拼再試。
由此可知寬容的核心不包括“寬容自我”;故選C。
【2023年江蘇省鎮(zhèn)江市中考語文真題】
閱讀下面的文章(選段),完成下面小題。
【甲】
蘇州園林(節(jié)選)
葉圣陶
①游覽者必然也不會忽略另外一點,就是蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。階砌旁邊栽幾叢書帶
草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對著白色墻壁,太單調(diào)了,給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉。
諸如此類,無非要游覽者即使就極小范圍的局部看,也能得到美的享受。
②蘇州園林里的門和窗,圖案設(shè)計和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品。大致說來,那些門和窗盡量
工細(xì)而決不庸俗,即使簡樸而別具匠心。四扇,八扇,十二扇,綜合起來看,誰都要贊嘆這是高度的圖案
美。攝影家挺喜歡這些門和窗,他們斟酌著光和影,攝成稱心滿意的照片。
【乙】
窗戶的故事(節(jié)選)
顧孟潮
①窗戶是建筑藝術(shù)的眼睛,它不僅給住宅的主人陽光、和風(fēng)、溫馨、愜意,而且給詩人和藝術(shù)家靈感、
詩意和畫境。同是一個窗戶,窗臺擺上不同的花卉,加上不同的窗簾、百葉窗、空調(diào)箱、鳥籠,就會給人
不同的感受,體現(xiàn)屋主人不同的文化氣質(zhì)和性格愛好。窗戶為每個人提供了發(fā)揮環(huán)境藝術(shù)才能的用武之地o
不少人埋怨我國現(xiàn)代住宅千篇一律地用火柴盒體型和方窗戶,其實并不盡然,只要仔細(xì)觀察每一個窗戶內(nèi)
外,沒有完全相同的兩個窗戶,如同沒有完全相同的兩只眼睛。
②窗戶,無愧于建筑藝術(shù)的眼睛,然而人們往往忽略它那無比豐富的文化內(nèi)涵和十分細(xì)微的使用功能。
人們更遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有像愛護眼睛那樣來愛護它。比如,我們的窗玻璃往往是破碎的、骯臟的。特別是公共住宅
或辦公樓的樓梯間的窗戶,昏暗破漏,很少完好明凈。在窗戶的設(shè)計上往往朝向不對、開啟方向不當(dāng)。
③我對自己目前住宅的最滿意之處就是朝西的窗戶,因此自吹為“望西齋------望西天,人生有涯,
思無涯;二望西山,窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
④人類的眼睛,每天不知要眨多少次,還用睫毛、眉毛和淚水來保證眼睛的晶瑩、明亮。愿我們的窗
戶,多多少少也得到一點類似的關(guān)照吧!
(選自1997年第11期《讀書》,有改動)
【丙】
中國美學(xué)史中重要問題的初步探索(節(jié)選)
宗白華
①窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。有了窗子,內(nèi)外就發(fā)生交流。窗外的竹子或青山,經(jīng)過
窗子的框框望去,就是一幅畫。頤和園樂壽堂差不多四邊都是窗子,周圍粉墻列著許多小窗,面向湖景,
每個窗子都等于一幅小畫。而且同一個窗子,從不同的角度看出去,景色都不相同。這樣,畫的境界就無
限地增多了。
②明代人有一小詩,可以幫助我們了解窗子的美感作用。
一琴幾上閑,數(shù)竹窗外碧。
簾戶寂無人,春風(fēng)自吹入。
③這個小房間和外部是隔離的,但經(jīng)過窗子又和外邊聯(lián)系起來了。沒有人出現(xiàn),突出了這個小房間的
空間美。這首詩好比是一張靜物畫,可以當(dāng)作塞尚畫的幾個蘋果的靜物畫來欣賞。
④不但窗子,而且一切樓、臺、亭、閣、廊,都是為了“望”,都是為了得到和豐富對于空間的美的
感受,表現(xiàn)著美感的民族特點。
(選自《美學(xué)散步》,有改動)
12.【甲】【乙】兩文都寫到了窗,但側(cè)重點有所不同。請分別概括兩文的基本觀點。
13.【甲】文在介紹蘇州園林里的門和窗時,為什么提及“攝影家”?
14.從【丙】文小詩中的窗戶看,房間主人擁有怎樣的“文化氣質(zhì)和性格愛好”?請簡要概括。
15.下列語句中的窗子,是如何“表現(xiàn)著美感的民族特點”的?請根據(jù)【丙】文內(nèi)容回答。
①如果開窗正對著白色墻壁,太單調(diào)了,給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉。
②窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
【答案】
12.甲文:蘇州園林里的窗子,讓游覽者眼前總是一幅完美的圖畫(或“蘇州園林里的窗子具有圖案美,
而窗外又具有圖畫美”)。
乙文:窗戶是建筑藝術(shù)的眼睛,人們應(yīng)重視其文化內(nèi)涵和使用功能(或“人們應(yīng)關(guān)照好它”)。(意思對
即可)
13.舉例子說明“蘇州園林里的門和窗,圖案設(shè)計和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品”。14.志趣
高雅;崇尚氣節(jié)(品行高潔);熱愛自然;追求恬靜閑適生活。
15.①竹子或芭蕉,經(jīng)過窗子的框框望去,就是一幅畫。(意思對即可)
②西嶺雪景,經(jīng)過窗子的框框望去,不但是一幅畫,而且讓人得到和豐富對于空間的美的感受。(意思對
即可)
【解析】
12.本題考查對文章內(nèi)容的理解與對比閱讀。
由甲文第①段"游覽者必然也不會忽略另外一點,就是蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美”,第②段“蘇
州園林里的門和窗,圖案設(shè)計和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品”可知,甲文側(cè)重強調(diào)蘇州園林里的窗
子具有圖案美,而窗外又具有圖畫美;
由乙文第②段“窗戶,無愧于建筑藝術(shù)的眼睛,然而人們往往忽略它那無比豐富的文化內(nèi)涵和十分細(xì)微的
使用功能”可知,乙文側(cè)重強調(diào)窗戶是建筑藝術(shù)的眼睛,人們應(yīng)重視其無比豐富文化內(nèi)涵和十分細(xì)微的使
用功能。
13.本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。
由甲文第②段“攝影家挺喜歡這些門和窗,他們斟酌著光和影,攝成稱心滿意的照片”可知,此處舉了攝
影家喜歡蘇州園林的門和窗的例子,運用了舉例子的說明方法,更加有力說明“蘇州園林里的門和窗,圖
案設(shè)計和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品”的觀點,以增強說明的效果。
14.本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。
“數(shù)竹窗外碧”意思是窗外的竹林映入眼簾,盡顯碧色,說明詩人志趣高雅,且“竹”象征著人的氣節(jié);
“簾戶寂無人”可見環(huán)境的清幽,說明詩人喜愛恬靜閑適的生活;”春風(fēng)自吹入”寫春風(fēng)作為大自然的饋
贈主動進入作者的房間,大自然的美流動于窗間,可見詩人熱愛自然,向往閑適生活。
15.本題考查語句及內(nèi)容理解。
①結(jié)合丙文第①段”窗外的竹子或青山,經(jīng)過窗子的框框望去,就是一幅畫”可知,補上幾竿竹子或幾棵
芭蕉,經(jīng)過窗子有里向外望去,就是一幅美麗的畫卷。
②“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”的意思是:坐在窗前,可以望見西嶺上堆積著終年不化的積雪,
門前停泊著自萬里外的東吳遠(yuǎn)行而來的船只,結(jié)合丙文第④段“不但窗子,而且一切樓、臺、亭、閣、廊,
都是為了'望',都是為了得到和豐富對于空間的美的感受,表現(xiàn)著美感的民族特點”可知,通過窗子,
不僅看到西嶺雪景美如畫卷,而且能讓人得到和豐富對于空間的美的感受。
[2022?江蘇淮安?統(tǒng)考中考真題】
閱讀下面文章,完成下面小題。
中國古典建筑藝術(shù)
劉先覺
①中國古典建筑一般是由木結(jié)構(gòu)組成的,外觀上明顯地分為臺基、屋身和屋頂三個部分,其中屋頂通
常是最引人注目的重點。臺基、屋身、屋頂?shù)耐昝澜Y(jié)合,呈現(xiàn)中國古典建筑的整體之美。
②臺基位于建筑物底部,既起防潮作用,又有襯托效果。不少大型建筑有好幾層臺基,顯得更加雄偉
壯麗。例如,天壇祈年殿就有三層臺基,總高達(dá)6米,雕欄環(huán)繞的三層漢白玉圓臺,襯托著上部以藍(lán)綠色
調(diào)為主的殿宇,使之更顯壯麗恢弘。
③屋身是中國古典建筑的主體部分。一般為木結(jié)構(gòu)梁架組成,木質(zhì)結(jié)構(gòu)遇吊由梯卯連結(jié),樺卯結(jié)構(gòu)有
較好的減震效果,從而保證房屋的堅固。外墻與隔墻只不過是起圖護作用,因此中國俗語中有“墻倒屋不
塌”的說法,因為承重構(gòu)件是木柱和梁架,而不是墻,這和現(xiàn)代結(jié)構(gòu)中的框架原理頗為相似。建筑正面所
排列的柱子形成一些“開間”,兩側(cè)的柱子排列則組成了建筑的“進深”,它的大小與數(shù)量根據(jù)正面開間
來定。開間通常是單數(shù),而進深為雙數(shù)。藝術(shù)上為了強調(diào)中軸線與中心部位,中間的開間往往較兩側(cè)略寬,
從而使單調(diào)的開間排列顯出細(xì)微的變化。柱身與柱礎(chǔ)也通過油漆與雕刻加以修飾,使建筑更加精致與美觀。
④大型古典建筑柱頂上通常有“斗拱”,這些斗拱都是由一塊塊木構(gòu)件組合而成,目的是為了支撐碩
大的房檐,起著內(nèi)外平衡、上下連接的作用。這是中國建筑藝術(shù)中特有的部分。
⑤屋頂是中國古典建筑藝術(shù)中最富有表現(xiàn)力的部分,形式多種多樣,常見的有平頂、懸山頂、拱頂、
尻殿頂、歇山頂、重檐頂?shù)仁畮追N。這些屋頂?shù)幕拘问接挚山M合成復(fù)雜多變的屋頂組合形體,顯示中國
古典建筑的高度成就。
⑥古典建筑屋頂?shù)奈菝嬉话愣甲鲇忻黠@的曲線。屋頂上部坡度較陡,下部較平緩,既便于雨水排泄,
又有利于日照與通風(fēng)。在歇山頂與虎殿頂?shù)慕ㄖ校蓍芏嘉⑽⒌叵騼蓚?cè)升高,屋角部分明顯起翹,形成
翼角如飛的意境,使中國古典建筑藝術(shù)上升到一個高峰。屋頂?shù)男问脚c瓦的色彩在封建社會中也有等級的
區(qū)分,其中黃色最為高貴,重檐虎殿頂則是最高級別。屋頂上部一般都設(shè)有正脊,脊的端部大多做有脊獸
或其他裝飾。因此,古典建筑的屋頂不僅在藝術(shù)上沒有沉重龐大的感覺,而且還成為表現(xiàn)建筑藝術(shù)的重要
部位。你如果登上北京的景山,從北向南俯瞰故宮全景,那些高低起伏的黃色琉璃瓦屋頂組合,真會使你
如入仙境。
⑦江南與華南一帶私家古典建筑的屋頂,風(fēng)格與北方官式古典建筑大有區(qū)別,它們不像北方那樣嚴(yán)謹(jǐn)
莊重,而是比較輕巧精致、色調(diào)淡雅。粉墻黛瓦,翹角飛檐,分外靈動與秀麗。
(節(jié)選自《建筑藝術(shù)的語言》,有改動)
1.第②段畫線部分有什么作用?
2.第③段中加點詞語“通?!蹦芊駝h去,為什么?
3.閱讀第⑤?⑦段,說說“屋項”的藝術(shù)表現(xiàn)力體現(xiàn)在哪些方面。
4.同學(xué)們研讀全文后,對第④段是否需要刪去意見不一。請說說你的觀點及理由。
【答案】
1.運用舉例子和列數(shù)字的說明方法,具體有力地說明了“不少大型建筑有好幾層臺基,顯得更加雄偉壯
麗”。
2.不能刪去?!巴ǔ!笔侵敢还汕闆r下,木質(zhì)結(jié)構(gòu)由柳卯連結(jié),不排除特殊情況。如果去掉,不符合客觀
事實。體現(xiàn)說明文語言準(zhǔn)確性。
3.①形式多種多樣,顯示中國古典建筑的高度成就。②屋頂?shù)男问脚c瓦的色彩在封建社會中有等級的區(qū)分。
③南北古典建筑的屋頂風(fēng)格各異,或嚴(yán)謹(jǐn)莊重,或靈動秀麗。4.示例一:不能去掉?!岸饭啊边B接屋
身和屋頂,起著內(nèi)外平衡的作用,此段在結(jié)構(gòu)上也起著承上啟下的作用。
示例二:可以去掉。此文介紹的是臺基、屋身、屋頂,介紹“斗拱”與文章內(nèi)容無關(guān),顯得多余。
【解析】
1.本題考查對說明方法作用的分析。
“例如”一詞提示這里運用了舉例子的說明方法;“三層臺基”“高達(dá)6米”“三層漢白玉圓臺”等數(shù)字
提示運用了列數(shù)字的說明方法。結(jié)合第②段“臺基位于建筑物底部,既起防潮作用,又有襯托效果。不少
大型建筑有好幾層臺基,顯得更加雄偉壯麗”可知,這里運用舉例子和列數(shù)字的說明方法,說明了“不少
大型建筑有好幾層臺基,顯得更加雄偉壯麗”的觀點,顯得具有說服力。
2.本題考查對說明語言的理解。
解答此題首先要明確態(tài)度“不能刪去”。然后分析詞語的意義及語境義?!巴ǔ!笔侵敢话闱闆r下,木質(zhì)
結(jié)構(gòu)由梯卯連結(jié),但并不是所有的都是這樣,有一些是其他的連接方式。如果刪去,就變成所有的木質(zhì)結(jié)
構(gòu)都是柳卯連結(jié),這樣就不符合原意。故“通常”一詞體現(xiàn)了說明文語言的嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性,不能刪去。
3.本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。
結(jié)合第⑤段“屋頂是中國古典建筑藝術(shù)中最富有表現(xiàn)力的部分,形式多種多樣。常見的有平頂、是山頂、
拱頂、虎殿頂、歇山頂、重檐頂?shù)仁畮追N。這些屋頂?shù)幕拘问接挚山M合成復(fù)雜多變的屋頂組合形體,顯
示中國古典建筑的高度成就”可得:形式多種多樣,顯示中國古典建筑的高度成就。
結(jié)合第⑥段“屋頂?shù)男问脚c瓦的色彩在封建社會中也有等級的區(qū)分,其中黃色最為高貴,重檐疣殿頂則是
最高級別”可得:屋頂?shù)男问脚c瓦的色彩在封建社會中有等級的區(qū)分。
結(jié)合第⑦段“江南與華南一帶私家古典建筑的屋頂,風(fēng)格與北方官式古典建筑大有區(qū)別,它們不像北方那
樣嚴(yán)謹(jǐn)莊重,而是比較輕巧精致、色調(diào)淡雅。粉墻黛瓦,翹角飛檐,分外靈動與秀麗”可得:南北古典建
筑的屋頂風(fēng)格各異,或嚴(yán)謹(jǐn)莊重,或靈動秀麗。
4.本題考查觀點的表達(dá)。
此題不設(shè)統(tǒng)一答案。刪去或不能刪去均可,如不能刪去,是因為該段結(jié)構(gòu)上有過渡作用,內(nèi)容上強調(diào)“斗
拱”在連接屋身和屋頂上的重要性。如能刪去,是因為本文主要介紹的臺基、屋身、屋頂。理由充分即可。
示例:可以去掉。由第①段“中國古典建筑一般是由木結(jié)構(gòu)組成的,外觀上明顯地分為臺基、屋身和屋頂
三個部分,其中屋頂通常是最引人注目的重點。臺基、屋身、屋頂?shù)耐昝澜Y(jié)合,呈現(xiàn)中國古典建筑的整體
之美”,第②段“臺基位于建筑物底部,既起防潮作用,又有襯托效果”,第③段“屋身是中國古典建筑
的主體部分”,第⑤段“屋頂是中國古典建筑藝術(shù)中最富有表現(xiàn)力的部分”可知,此文介紹的是臺基、屋
身、屋頂,介紹“斗拱”與文章內(nèi)容無關(guān),顯得多余。
[2022?江蘇無錫?中考真題】
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海斗一號:向萬米海底深潛
①這是一條能游弋于萬米
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