2025年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)組合提分練 10.組合提分練（十）

組合提分練（十）組合提分練（十）（用時(shí)：60分鐘

總分：55分）一、

積累運(yùn)用（21分）1.（改編）踏尋詩(shī)歌的歷史足跡，小語(yǔ)和小文發(fā)現(xiàn)，恰當(dāng)使用動(dòng)詞

能夠使描寫的對(duì)象更加生動(dòng)，營(yíng)造的意境更加開闊，詩(shī)歌蘊(yùn)含的情志更

加悠遠(yuǎn)。請(qǐng)你根據(jù)提示填空。（10分）動(dòng)詞繪景白居易通過(guò)“（1）

，

?”

（《錢塘湖春行》）生動(dòng)地描繪了早春時(shí)節(jié)鶯燕忙碌的情景；杜

甫“（2）

”（《望岳》）中，通過(guò)“割”這個(gè)動(dòng)詞將

泰山南北一明一暗的景色描繪出來(lái)。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹誰(shuí)家新燕啄春泥陰陽(yáng)割昏曉動(dòng)詞傳情李白“（3）

，拔劍四顧心茫然”（《行路

難》）中用四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，生動(dòng)地寫出了內(nèi)心的苦悶和抑郁。動(dòng)詞明志蘇軾通過(guò)“（4）

，寂寞沙洲冷”（《卜算

子·黃州定慧院寓居作》）表現(xiàn)了自己心境的孤獨(dú)和志趣的高潔；

陸游用“（5）

，只有香如故”（《卜算子·詠

梅》）展現(xiàn)了自己獨(dú)立不倚和堅(jiān)持正義的人格。停杯投箸不能食揀盡寒枝不肯棲零落成泥碾作塵動(dòng)詞刻形莊子通過(guò)“（6）

，

?”

（《北冥有魚》）展現(xiàn)了鵬鳥振翅高飛、直沖云霄的雄偉姿態(tài)；

韓愈通過(guò)“（7）

，

?，鳴之

而不能通其意”（《馬說(shuō)》）刻畫了一個(gè)愚昧蠻橫的“食馬者”形

象。水擊三千里摶扶搖而上者九萬(wàn)里策之不以其道食之不能盡其材（2023·江蘇泰州·改編）閱讀下面的文字，完成2~4題。（7分）漢字已深深融入中華民族的文化基因。漢字不僅是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的文化紐帶，而且是接應(yīng)悠久中華文化的重要載體。漢字豐富的文化內(nèi)涵，預(yù)示著每個(gè)漢字都是需要我們努力

的寶藏。加強(qiáng)漢字chǎnshì工作，深入挖掘漢字背后的文化內(nèi)涵，

展示其中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化jīngsuǐ，是增強(qiáng)中華文化生命力和影響力的應(yīng)有之義。幾千年來(lái)，漢字與中華文明

，協(xié)同發(fā)展，互相成就。漢字不斷，中華文明才會(huì)miányánbùjué；中華民族生生不息，從根本上保障了漢字的持續(xù)和穩(wěn)定。2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（3分）（1）chǎnshì（

闡釋

）

（2）jīngsuǐ（

精髓

）

（3）miányánbùjué（

綿延不絕

）闡釋精髓綿延不絕3.下列依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

D

）（2分）A.開發(fā)

提煉

相濡以沫

B.研發(fā)

凝練

相濡以沫C.研發(fā)

凝練

相輔相成

D.開發(fā)

提煉

相輔相成D【解析】開發(fā)：開拓；發(fā)現(xiàn)或發(fā)掘人才、技術(shù)等供利用。研發(fā)：研

制開發(fā)。句中用來(lái)強(qiáng)調(diào)開拓挖掘漢字豐富的文化內(nèi)涵，因此第一空應(yīng)填

“開發(fā)”。提煉：用化學(xué)方法或物理方法從化合物或混合物中提取（所要

的東西）。凝練：（文字）緊湊簡(jiǎn)練。結(jié)合“精髓”一詞可知，第二空應(yīng)

填“提煉”。相濡以沫：比喻同處困境，相互救助。相輔相成：互相補(bǔ)

充，互相配合。根據(jù)“協(xié)同發(fā)展，互相成就”可知，句子強(qiáng)調(diào)漢字與中華

文明互相促進(jìn)，共同發(fā)展，因此第三空應(yīng)填“相輔相成”。故選D。4.語(yǔ)段中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（

D

）（2分）A.漢字不僅是接應(yīng)悠久中華文化的重要載體，而且是鑄牢中華民族共同

體意識(shí)的文化紐帶。B.漢字不僅是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的文化紐帶，而且是傳承悠久中

華文化的重要載體。C.漢字不僅是傳承中華民族共同體意識(shí)的文化紐帶，而且是鑄牢悠久中

華文化的重要載體。D.漢字不僅是傳承悠久中華文化的重要載體，而且是鑄牢中華民族共同

體意識(shí)的文化紐帶。D【解析】畫線句子有兩處語(yǔ)?。孩俅钆洳划?dāng)，動(dòng)詞“接應(yīng)”與賓語(yǔ)

“文化”不搭配，應(yīng)將“接應(yīng)”改為“傳承”。②分句語(yǔ)序不當(dāng)。遞進(jìn)關(guān)系

關(guān)聯(lián)詞“不僅……而且……”引導(dǎo)的分句間有遞進(jìn)邏輯關(guān)系，應(yīng)先是

“傳承悠久中華文化的重要載體”，再是“鑄牢中華民族共同體意識(shí)的

文化紐帶”。故選D。（2024·山東濱州·改編）校報(bào)正在策劃新聞專題，下面材料是小文收

集到的資料。請(qǐng)結(jié)合材料，幫助他完成新聞選題任務(wù)。（4分）材料一所謂數(shù)字人，是指通過(guò)計(jì)算機(jī)圖形渲染、動(dòng)作捕捉、深度學(xué)習(xí)、語(yǔ)

音合成等技術(shù)打造的虛擬或仿真人物。近幾年，數(shù)字人大量涌現(xiàn)：中國(guó)

文物交流中心的“文夭夭”、新華網(wǎng)的“筱竹”、敦煌研究院的“伽瑤”、國(guó)

家博物館的“艾雯雯”、××?xí)值摹疤K東坡數(shù)字人”……他們或化身為文博

場(chǎng)所的導(dǎo)游，或成為文化短劇的主角，或擔(dān)任對(duì)外傳播的文化大使，以

又潮又酷的方式講述著傳統(tǒng)文化的故事。材料二第十四屆全國(guó)冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)啟用數(shù)字人技術(shù)，讓吉祥物蒙古彩娃“安

達(dá)”和“賽努”活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在觀眾面前。他們身著特色服裝，外形逼

真，動(dòng)作自然，在信息播報(bào)、場(chǎng)館介紹等多個(gè)場(chǎng)景中出現(xiàn)，以親和的形

象、有趣的互動(dòng)、十足的科技感提升了觀賽體驗(yàn)，再次引發(fā)人們對(duì)數(shù)字

人的關(guān)注。5.請(qǐng)根據(jù)兩則材料，確定新聞專題名稱。（2分）

?

?示例一：數(shù)字人的發(fā)展與應(yīng)用（2分，答出關(guān)鍵詞即可）示例二：你

好，數(shù)字人（2分，答出關(guān)鍵詞即可）6.小文想在校報(bào)向同學(xué)們介紹數(shù)字人技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，請(qǐng)你結(jié)合材料幫

助小文總結(jié)。（2分）

?

?示例：創(chuàng)新傳播方式，引起觀眾興趣；提升觀賽體驗(yàn)，帶來(lái)創(chuàng)新與

活力。（每點(diǎn)1分，意近即可）二、

閱讀下面的文字，完成7~11題。（18分）【甲】水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚

愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不

枝，香遠(yuǎn)益．清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者

也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞．。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎

眾矣?！疽摇繒?huì)稽①黃中立②，好植．竹，取其節(jié)也，故為亭竹間，而名之曰“尚節(jié)之

亭”，以為讀書游藝之所，澹③乎無(wú)營(yíng)④乎外之心也。予觀而喜之。夫竹之為物，柔體而虛中⑤，婉婉焉而不為風(fēng)雨摧折者，以其有節(jié)

也。至于涉寒暑蒙霜雪而柯⑥不改葉不易，色蒼蒼而不變，有似乎臨大節(jié)

而不可奪之君子。世衰道微，能以節(jié)立身者鮮矣。中立抱材未用，而早

以節(jié)立志，是誠(chéng)．有大過(guò)人者，吾又安得不喜之哉！（節(jié)選自劉基《尚節(jié)亭記》，有刪改）【注釋】①會(huì)稽：古地名，今紹興一帶。②黃中立：人名，生平不

詳。③澹：淡泊。④營(yíng)：經(jīng)營(yíng)，營(yíng)謀。⑤柔體而虛中：體質(zhì)柔弱，當(dāng)中

還是空的。⑥柯：草木的枝莖。7.下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（

B

）（3分）A.香遠(yuǎn)益．清/自以為大有所益．

B.陶后鮮有聞．/聞．說(shuō)雞鳴見(jiàn)日升C.好植．竹/亭亭凈植．

D.是誠(chéng)．有大過(guò)人者/帝感其誠(chéng)．【解析】A項(xiàng)，更加/益處，好處；B項(xiàng)，聽(tīng)說(shuō)；C項(xiàng)，種植/豎立；D

項(xiàng)，真正，確實(shí)/誠(chéng)心。故選B。B8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

?

?（2）故為亭竹間，而名之曰“尚節(jié)之亭”。

?我則唯獨(dú)喜愛(ài)蓮——蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染（污穢），經(jīng)過(guò)清

水洗滌但不顯得妖艷。（2分）因此他在竹林間建了一所亭子，稱它為“尚節(jié)之亭”。（2分）9.請(qǐng)用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（3分）至于涉寒暑/蒙霜雪/而柯不改/葉不易（每處1分）10.（原創(chuàng)）從【乙】文結(jié)尾“吾又安得不喜之哉”可以看出，劉基對(duì)

黃中立是十分欣賞的。如果劉基遇到寫下“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照

汗青”的文天祥，會(huì)是什么態(tài)度呢？請(qǐng)結(jié)合【乙】文和《過(guò)零丁洋》一詩(shī)

簡(jiǎn)要分析。（4分）

?

?

?

?

?

?劉基會(huì)對(duì)文天祥持推崇、欣賞的態(tài)度。（1分）【乙】文中黃中立懷

有才能還沒(méi)有施展，卻早早地因氣節(jié)而立下志向，憑借氣節(jié)立身，因此

劉基十分欣賞他；（1分）《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取

丹心照汗青”，表明文天祥以死明志、舍生取義的決心，充分體現(xiàn)了他的

崇高氣節(jié)。（1分）文天祥和黃中立都擁有竹子般堅(jiān)貞的氣節(jié)和操守，因

此劉基會(huì)如同欣賞黃中立一樣欣賞文天祥。（1分）11.（原創(chuàng)）班級(jí)公眾號(hào)準(zhǔn)備發(fā)布以“品·君子之風(fēng)”為主題的推文，在

配以相關(guān)插圖時(shí)，小編輯們就“蓮”與“竹”哪個(gè)更能代表君子風(fēng)范產(chǎn)生了

分歧。請(qǐng)你結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌模⒙?lián)系生活實(shí)際，發(fā)表你的看法并

說(shuō)明理由。（4分）

?

?

?

?示例一：我認(rèn)為“蓮”更能代表君子風(fēng)范，因?yàn)樯彙俺鲇倌喽蝗尽保?/p>

它高潔、淡雅。身處社會(huì)中，我們需要和形形色色的人打交道。只有堅(jiān)

守自己的底線，做一個(gè)有原則的人，不隨波逐流，才稱得上君子。（發(fā)

表看法1分，答出“蓮”的品質(zhì)1.5分，聯(lián)系生活實(shí)際1.5分）

?

?

?

?

?

?

?

?

?示例二：我認(rèn)為“竹”更能代表君子風(fēng)范，因?yàn)橹耠m“柔體而虛中”，

卻“不為風(fēng)雨摧折”，它既靜默謙恭，又堅(jiān)韌頑強(qiáng)，不會(huì)輕易摧折。在生

活中，我們要像竹子一樣，保持謙虛的態(tài)度，不被困境與挫折嚇倒，而

是迎難直上，勇敢接受挑戰(zhàn)，這樣才稱得上君子。（發(fā)表看法1分，答出

“竹”的品質(zhì)1.5分，聯(lián)系生活實(shí)際1.5分）示例三：我認(rèn)為“蓮”與“竹”均能代表君子風(fēng)范。蓮“出淤泥而不染”；

竹“不為風(fēng)雨摧折”，堅(jiān)守氣節(jié)。在生活中，我們既要像蓮一樣要潔身自

好、堅(jiān)守底線，也要像竹一樣正直、謙虛、堅(jiān)貞不屈，這樣才稱得上君

子。（發(fā)表看法1分，答出“蓮”“竹”的品質(zhì)1.5分，聯(lián)系生活實(shí)際1.5分）【參考譯文】【乙】會(huì)稽人黃中立，喜歡種竹子，是取竹有節(jié)的意

思，因此他在竹林間建了一所亭子，稱它為“尚節(jié)之亭”，作為讀書游玩

的地方，（顯得）淡泊而沒(méi)有向外營(yíng)謀私利的念頭。我見(jiàn)了很喜歡。竹子這種植物，體質(zhì)柔弱，中間還是空的，柔美卻不會(huì)被風(fēng)雨摧殘

折斷，是因?yàn)樗泄?jié)。至于經(jīng)歷了冬天的嚴(yán)寒、夏天的酷熱，遭受了霜

雪的侵襲，枝干和葉子不變，顏色依舊青青的，像是面臨關(guān)乎大節(jié)的事

情時(shí)不屈服的君子一般。世風(fēng)衰敗，道德淪喪，能夠憑借節(jié)操立身的人

也少了。黃中立懷有才能還沒(méi)有施展，卻早早地因氣節(jié)而立下志向，他

確實(shí)有過(guò)人之處，我又怎會(huì)不欣賞他呢！三、

（2024·遼寧）閱讀下面的文字，完成12~14題。（10分）材料一3月18日，一場(chǎng)別開生面的“西游大觀園——跨學(xué)科整本書閱讀課程

展”活動(dòng)在某校開展。展覽呈現(xiàn)了五年級(jí)上學(xué)期以語(yǔ)文學(xué)科為主體、帶動(dòng)

其他學(xué)科共同構(gòu)建的《西游記》跨學(xué)科閱讀課程。有的孩子說(shuō)：“我特別

喜歡‘西游服飾美學(xué)’這節(jié)課，從服飾的顏色設(shè)計(jì)可以看出人物的地位、個(gè)

性，感覺(jué)很新鮮！”在“西游大觀園”觀摩中，不少教師感言：“看了這個(gè)

展覽，感覺(jué)跨得很巧，對(duì)讀本挖掘得很深。”跨學(xué)科閱讀打破了語(yǔ)文閱讀專屬的思維慣性，挖掘了事物之間的聯(lián)

系，以表現(xiàn)性任務(wù)啟發(fā)閱讀、思考、表達(dá)。（選自《中國(guó)教師報(bào)》，有刪改）材料二隨著季節(jié)氣候而發(fā)生變化的自然現(xiàn)象，如草木榮枯、候鳥去來(lái)等，

我國(guó)古代勞動(dòng)人民稱它們?yōu)槲锖?。中?guó)古代詩(shī)歌中包含物候資料，具有

科學(xué)價(jià)值。緯度越低，物候越早。例如：吳融：“太行和雪疊晴空，二月【注】郊原尚朔風(fēng)?！保ㄩL(zhǎng)治）錢起：“二月黃鶯飛上林，春城紫禁曉陰陰。”（西安）李商隱：“二月二日江上行，東風(fēng)日暖聞吹笙?；毩鄹鳠o(wú)賴，紫

蝶黃蜂俱有情。”（成都）柳宗元：“宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉(zhuǎn)迷。山城過(guò)雨百花盡，榕

葉滿庭鶯亂啼?！保荩┑貏?shì)越高，春來(lái)越遲。例如：白居易：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！保ň沤咀ⅰ慷拢号c下文的“二月”都指農(nóng)歷二月，相當(dāng)于公歷三月左

右。（選自《語(yǔ)文閑談》，有刪改）材料三“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東

風(fēng)放紙鳶?！弊怨乓詠?lái)，放紙鳶——放風(fēng)箏，就是一種深受人們喜愛(ài)

的民俗活動(dòng)。“結(jié)伴兒童褲褶紅，手提線索罵天公。人人夸你春來(lái)早，欠我風(fēng)箏五

丈風(fēng)?！焙⒆觽儧](méi)能把風(fēng)箏成功放飛，非但不從自身找原因，反而抱怨風(fēng)

力不夠，可愛(ài)形象躍然紙上。看來(lái)想讓風(fēng)箏高高飛在天上，絕非易事。風(fēng)力和風(fēng)向?qū)︼L(fēng)箏的升空有決定性影響。風(fēng)力較大時(shí)，適宜放大風(fēng)

箏；風(fēng)力小時(shí)，適宜放小風(fēng)箏。風(fēng)力穩(wěn)定時(shí)，風(fēng)箏飛得比較平穩(wěn)；風(fēng)力

變化不定時(shí)，控制風(fēng)箏的人就有點(diǎn)手忙腳亂。同樣的道理，不斷變化的

風(fēng)向也會(huì)對(duì)空中的風(fēng)箏產(chǎn)生影響。氣溫太高或者太低，人們?nèi)菀字惺罨虮粌鰝?，不適合放風(fēng)箏。空氣濕度較大時(shí)，風(fēng)箏身上會(huì)吸附許多水汽，導(dǎo)致自重增加，蒙面

變軟，加大放飛難度，風(fēng)箏也容易脫膠或變形，影響放飛效果。氣壓同樣會(huì)影響放風(fēng)箏。某個(gè)區(qū)域?yàn)楦邭鈮核刂茣r(shí)，由于大氣中

盛行下沉氣流，風(fēng)箏不易飛起來(lái)。反之，風(fēng)箏易于飛起。（見(jiàn)圖一）材料四一時(shí)風(fēng)緊，眾丫鬟都用絹?zhàn)訅|著手放。黛玉見(jiàn)風(fēng)力緊了，過(guò)去將籰

子①一松，只聽(tīng)“豁喇喇”一陣響，登時(shí)線盡，風(fēng)箏隨風(fēng)去了。黛玉因讓眾

人來(lái)放。眾人都說(shuō)：“林姑娘的病根兒都放了去了②，咱們大家都放了

罷?！庇谑茄绢^們拿過(guò)一把剪子來(lái)，鉸斷了線，那風(fēng)箏都飄飄飖飖隨風(fēng)而

去。一時(shí)只有雞蛋大，一展眼只剩下一點(diǎn)黑星兒，一會(huì)兒就不見(jiàn)了。眾

人仰面說(shuō)道：“有趣，有趣！”【注釋】①籰（yuè）子：繞線的工具。②放病根兒，一種民俗，即

“放晦氣”。放風(fēng)箏時(shí)故意剪斷扯線讓風(fēng)箏飛走，認(rèn)為可以放走壞運(yùn)氣。（節(jié)選自《義務(wù)教育教科書

語(yǔ)文》五年級(jí)下冊(cè)《紅樓春趣》）12.對(duì)上述材料內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)是（

B

）（3分）A.材料一中，學(xué)生通過(guò)“西游服飾美學(xué)”這節(jié)課，能夠從服飾的顏色設(shè)計(jì)

看出人物地位、個(gè)性。B.材料二中的詩(shī)句“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”表明“山寺”所在

地的地勢(shì)低，物候早。C.材料二中的“花須柳眼”“東風(fēng)日暖”和材料三中的“草長(zhǎng)鶯飛”“楊柳春

煙”等都是物候現(xiàn)象。D.材料三中“罵天公”表現(xiàn)孩子們的天真可愛(ài)；材料四“將籰子一松”表現(xiàn)

黛玉放風(fēng)箏的自如。B【解析】“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的意思是“四月正是平

地上百花凋零殆盡的時(shí)候，但高山古寺中的桃花才剛剛盛放”，結(jié)合材料

二倒數(shù)第二段中“地勢(shì)越高，春來(lái)越遲”物候知識(shí)可知，“山寺”應(yīng)位于山

上，所在地的地勢(shì)較高，因此物候晚，B項(xiàng)說(shuō)法有誤。故選B。13.初春剛開學(xué)，某校部分師生將要參加“青少年風(fēng)箏友誼邀請(qǐng)賽”，

帶隊(duì)老師與同學(xué)們就行程問(wèn)題進(jìn)行分析交流。請(qǐng)結(jié)合材料二、材料三及

圖二完善交流內(nèi)容。（3分）老師：經(jīng)多方面考慮，我們此次將前往長(zhǎng)治、西安、成都、柳州參加比賽，最先舉行比賽的城市是柳州，誰(shuí)知道為什么呢？學(xué)生甲：我知道。柳州現(xiàn)在天氣適宜。讓我聯(lián)想到相關(guān)的詩(shī)句是（1）

。還想知道最后舉行比賽的是哪個(gè)城市？學(xué)生乙：我認(rèn)為是（2）

，因?yàn)槲锖蛑R(shí)告訴我們（3）

.

。老師：大家說(shuō)得很有道理。當(dāng)四月初完成所有比賽返回遼寧時(shí)，我們可以相約共賞春花。山城過(guò)雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼（1分）長(zhǎng)治（1分）示例：緯度越高，物候越晚（緯度越低，物候越早）（1分）14.風(fēng)箏友誼邀請(qǐng)賽歸來(lái)后，大家對(duì)《紅樓春趣》中的“趣”有了新的

思考。借助材料一、材料三、材料四及圖一，助力他們完成下面的探究

提綱。（4分）“跨界·紅樓·問(wèn)趣”探究提綱一、民俗閑“趣”：（1）

?。二、氣象理“趣”：風(fēng)力較大；風(fēng)向穩(wěn)定；氣溫、濕度適宜；（2）

?

?。三、跨界妙“趣”：（3）

?

?。放病根兒（放風(fēng)箏）（1分）低氣

壓控制（大氣中盛行上升氣流）（1分）打破了語(yǔ)文閱讀專屬的思維慣性（挖掘事物之

間的聯(lián)系，啟發(fā)閱讀、思考、表達(dá)）（2分）四、

按要求完成15~16題。（6分）15.（2023·浙江紹興·改編）文學(xué)作品中的名字往往含有作者的匠

心。下列解讀合理的一項(xiàng)是（

C

）（2分）C選項(xiàng)作品名稱名字解讀A《西游記》地名“鷹愁澗”“烏雞國(guó)”暗示了這些地方妖怪的原形B《駱駝祥子》車廠名“人和”表明劉四本性善良，希望工人團(tuán)結(jié)一心C《水滸傳》人名“魯達(dá)”展現(xiàn)了他粗魯、豁達(dá)不羈的形象特點(diǎn)D《儒林外史》人名“周進(jìn)”“范進(jìn)”