中考語(yǔ)文文言文專項(xiàng)復(fù)習(xí)《送東陽(yáng)馬生序》知識(shí)點(diǎn)檢測(cè)題（學(xué)生版）

中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)文言文專題《送東陽(yáng)馬生序》知識(shí)點(diǎn)檢漏題

一、理解背默題

1.說(shuō)明“援疑質(zhì)理”的求教之艱難，表現(xiàn)出作者求知的渴望與誠(chéng)心的句

子：O

2.寫出從師求教道路之辛苦的句子：o

3.太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件：o

4.寫出太學(xué)生讀書環(huán)境之優(yōu)越的句子：（與作者"行深山巨谷中”

去求學(xué)相對(duì)比）

5.寫出太學(xué)生教學(xué)條件之優(yōu)越的句子：（與“未嘗稍降辭色。

余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟

其欣悅，則又請(qǐng)焉”對(duì)比）

6.寫出太學(xué)生讀書條件之優(yōu)越的句子：（與作者"每假借于藏

書之家，手自筆錄，計(jì)日以還”對(duì)比）

7.本文揭示了怎樣的道理：°

8.為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能“略無(wú)慕艷意”：。

9.表明第2段觀點(diǎn)的句子是：O

10.最能體現(xiàn)作者求學(xué)之“勤”的句子：。

11.最能體現(xiàn)作者求學(xué)之“艱”的句子：。

12.贊揚(yáng)馬君則善學(xué)的句子：o

13.表明馬君則是專心致志而且學(xué)有所成的，也是“善學(xué)”的結(jié)果的句

子：。

14.進(jìn)一步勉勵(lì)馬君則更加刻苦向?qū)W的句子:

二、詞語(yǔ)解釋題

1.每假借于藏書之家______

2.錄畢，本送之，不敢稍逾約

3.置疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)—

4.皆其欣悅，則又請(qǐng)焉

5.余幼時(shí)即噴學(xué)__________

6.我書__________________

7.弗（不）之唇

8.蒙慝百里外從鄉(xiāng)之比達(dá)一

9.執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)______________

10.?或遇其?叱?咄-

11,不敢出一言以復(fù)

12,持海沐灌

13.以余擁覆____________

14.（主人）日中食：

15.磨（白玉之環(huán)）：______

16.（右備）容知

17.凈益（若神人）：

18.皴袍敝衣：

19.略無(wú)率艷意：

20.假謂人（而后見(jiàn)也）：o

21.撰長(zhǎng)書以為贄。。

22.言和而色夷：o

23.（父母歲有）襲葺之遺：______________________________________

三、翻譯句子題

1.俯身傾耳以請(qǐng)

2.門人弟子填其室，未嘗稍降辭色

3.家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。

4.以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也

四、內(nèi)容理解題

1.文章從幾個(gè)方面表現(xiàn)了作者的求學(xué)之苦和用心之專?

2.應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系？

3.本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學(xué)的事?

4.為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能“略無(wú)羨艷意”：

5.你從作者的讀書經(jīng)歷中悟出了哪些學(xué)習(xí)秘訣?

6.你覺(jué)得“先達(dá)”對(duì)弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么?

7、請(qǐng)分析本文是如何運(yùn)用多種表達(dá)方式的:

8、課文多處運(yùn)用對(duì)比手法，找出來(lái)，談?wù)勥@樣寫的好處。

五、比較閱讀題

1、閱讀鏈接材料，分析作者是如何論述學(xué)習(xí)態(tài)度在求學(xué)過(guò)程中的重要性的。

【鏈接材料】從吾游者不以聰慧警捷為高，而以勤確謙抑為上。諸生試觀儕輩之中，茍

有虛而為盈，無(wú)而為有，諱己之不能，忌人之有善，自矜自是，大言欺人者，使其人資稟雖

甚超邁，儕輩之中有弗疾惡之者乎？有弗鄙賤之者乎？彼固將以欺人，人果遂為所欺？有弗

竊笑之者乎？茍有謙默自持，無(wú)能自處，篤志力行，勤學(xué)好問(wèn)，稱人之善而咎己之失，從人

之長(zhǎng)而明己之短，忠信樂(lè)易，表里一致者，使其人資稟雖甚魯鈍，儕輩之中有弗稱慕之者乎？

彼固以無(wú)能自處而不求上人，人果遂以彼為無(wú)能？有弗敬尚之者乎？

（摘自王守仁《勤學(xué)》）

2、勤奮刻苦是學(xué)業(yè)有成的重要條件，請(qǐng)你根據(jù)《送東陽(yáng)馬生序》與下面兩則鏈接材料，簡(jiǎn)

要分析宋濂、閻正衡、張溥是如何勤奮學(xué)習(xí)的。

【鏈接材料一】石門閻正衡，字季蓉，少喜讀書，所居僻陋，書不可得，從友人假得

《文選》并注，讀之?dāng)?shù)月，皆能記。同里某翁家有《史記》，請(qǐng)借不許，請(qǐng)就其家讀之又不

許。翁所居少薪，正衡家有山場(chǎng)，請(qǐng)日饋肩薪，乃許之。正衡朝食荷薪攜筆禮往讀之，且讀

且寫，數(shù)月乃畢。后補(bǔ)諸生，應(yīng)省試，益鬻產(chǎn)購(gòu)書數(shù)千卷，日夜讀之，其學(xué)益充。

（選自《清代名人軼事?學(xué)行類》）

【鏈接材料二】溥幼嗜學(xué)，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過(guò)，即焚之，又鈔，如是者六七始

已。右手握管處，指掌成繭。冬日手軟，日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋曰"七錄"。

溥詩(shī)文敏捷，四方征索者，不起草，對(duì)客揮毫，俄頃立就，以故名高一時(shí)。

（選自《明史?張溥傳》）

3、《送東陽(yáng)馬生序》與《匡衡傳》比較閱讀

【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天

大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，

余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)

經(jīng)叩問(wèn)?！嗔⑹套笥遥少|(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢

出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

【乙】匡衡①勤學(xué)而無(wú)燭；鄰舍有燭而不逮②，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大

姓③文不識(shí)④，家富多書，衡乃與其傭作⑤而不求償。主人怪問(wèn)衡，衡日：“愿得主人書遍

讀之?！敝魅烁袊@，資⑥給以書，遂成大學(xué)⑦。

【注釋】①匡衡：漢朝人。②不逮：指隔壁燭光透不過(guò)來(lái)。逮，及、至九③大姓：大戶人家。

④文不識(shí)：人名，姓文名不識(shí)。⑤傭作：做工辛勤勞作。⑥資：借。⑦大學(xué)：大學(xué)問(wèn)家。

1、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子

①余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。

②主人感嘆，資給以書，遂成大學(xué)。

③以是人多以書假余

2、甲、乙兩個(gè)文段分別寫了哪些事例（故事）？

甲文：

乙文：

3、細(xì)讀甲乙兩文，談?wù)勊五?、匡衡兩人的成功?duì)你有什么啟發(fā)？

4、結(jié)合【甲】文文意，運(yùn)用對(duì)偶知識(shí)，寫出下聯(lián)。

上聯(lián)：蘇秦刻苦錐刺股;

下聯(lián)：宋濂□□□□□.

4、《送東陽(yáng)馬生序》與《王冕傳》比較閱讀。

【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。

天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余,

余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)

執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身

傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖

愚，卒獲有所聞。

【乙】王冕①者，諸暨②人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書。聽(tīng)已,

輒默記。暮歸，忘其牛?；驙颗?lái)責(zé)踏田者，父怒，撻③之，已而復(fù)如初。母日：“兒癡如

此，曷不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺而居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈④讀之，瑯

瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖。冕小兒，恬若不見(jiàn)。安陽(yáng)韓性⑤聞而異之，錄為弟子，學(xué)

遂為通儒。（節(jié)選自宋濂《宋學(xué)士文集》）

［注］①王冕：元末著名畫家、詩(shī)人。②諸暨：今浙江境內(nèi)。③撻：用鞭棍等打人。④長(zhǎng)

明燈：佛像前晝夜不熄的油燈。⑤韓性：元末大學(xué)者。

1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）

A.無(wú)從致書以觀聽(tīng)婦前致詞（《石壕吏》）

B.錄畢，走送之雙兔傍地走（《木蘭詩(shī)》）

C.執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之執(zhí)策而臨之（《馬說(shuō)》）

D.父怒，撻之蓮之出淤泥而不染（《愛(ài)蓮說(shuō)》）

2.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）故余雖愚，卒獲有所聞。

⑵安陽(yáng)韓性聞而異之。

3.甲、乙兩選段最能體現(xiàn)宋濂、王冕好學(xué)的一個(gè)字分別是、—。

4.宋濂是元末明初文學(xué)大家，善于運(yùn)用對(duì)比手法突出人物的特點(diǎn)，增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。

請(qǐng)從下面句子中，任選一句，簡(jiǎn)要分析這一手法的作用。

（1）或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。

（2）佛像多土偶，獰惡可怖。冕小兒，恬若不見(jiàn)。

5、《送東陽(yáng)馬生序》與《與人書》比較閱讀。

【甲】與人書（六）①顧炎武

生平所見(jiàn)之友，以窮以老而遂于衰頹者，十居七八。赤豹②，君子也，久居江東，得無(wú)

有隕獲③之嘆乎？昔在澤州，得拙詩(shī)，深有所感，復(fù)書日：“老則息矣，能無(wú)倦哉？”此言

非也。夫子“歸與歸與”④，未嘗一日忘天下也。故君子之學(xué)，死而后已。

［注］①選自《亭林文集》。《與人書》是一組顧炎武與友人討論治學(xué)方法、文學(xué)、歷史

等的學(xué)術(shù)短札。顧炎武，明末清初思想家、文學(xué)家。②赤豹：顧炎武的朋友史可程，字赤豹。

③隕獲：文中指喪失志氣。④歸與歸與：回去吧回去吧。這是孔子周游列國(guó)，晚年時(shí)想回去

講學(xué)的感嘆。

【乙】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋（qi8）曳（y8）屣（xT）行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，

足膚軟（j口n）裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵（y1ng）人持湯沃灌，以衾（qTn）擁覆，

久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰

白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，坪（y8）然若神人；余則韁（y0n）袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意,

以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

1.結(jié)合語(yǔ)境，解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思

（1）復(fù)書曰書:

⑵未嘗一日忘天下也未嘗：

(3)媵人持湯沃灌湯：

2.梓莘與保雅在理解《與人書》中“拙詩(shī)”一詞時(shí)有了困惑，請(qǐng)你參與討論。

梓莘：“得拙詩(shī)”的意思是“赤豹讀了一首拙劣的詩(shī)”。

保雅：我感覺(jué)不對(duì)，“拙詩(shī)”在這里不應(yīng)該這樣理解。

你：是的?！白驹?shī)”不是指“拙劣的詩(shī)”，理由是：

3.【甲】【乙】?jī)晌闹髦级际莿駥W(xué)，兩文勸說(shuō)方式各有特點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

4.文化需要傳承。讀了【甲】【乙】?jī)晌摹Ｄ慵橙×四男╆P(guān)于學(xué)習(xí)的有益啟示？請(qǐng)結(jié)合文本

內(nèi)容和自身體驗(yàn)，談?wù)勀愕拈喿x感悟。

6、《送東陽(yáng)馬生序》與《讀書之要》比較閱讀。

【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天

大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，

余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)

執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身

傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣