廣東省肇慶市2025屆高考?jí)狠S卷語(yǔ)文試卷含解析

廣東省肇慶市2025屆高考?jí)狠S卷語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。與一國(guó)一城的戰(zhàn)疫相比，國(guó)際戰(zhàn)疫的難度更大，最難處是在協(xié)調(diào)。沒(méi)有協(xié)調(diào)又無(wú)法取勝，因?yàn)椴《臼侨蛄鲃?dòng)全球攻擊，誰(shuí)不防它就侵害誰(shuí)，誰(shuí)不抗它便進(jìn)攻誰(shuí)，()，所以，國(guó)際戰(zhàn)疫需要形成一個(gè)全球性的有效戰(zhàn)疫體系。但是，建設(shè)這么一個(gè)國(guó)際性的“銅墻鐵壁”，何其難也。具體來(lái)說(shuō)就會(huì)有三難：一是國(guó)際信息的_______、甄別、分析和傳遞的難度，要遠(yuǎn)大于一國(guó)一城。信息是戰(zhàn)疫的基礎(chǔ)，假如信息不準(zhǔn)不全不及時(shí)，就沒(méi)有了協(xié)調(diào)戰(zhàn)疫的基礎(chǔ)，就只有瞎沖盲打，自然無(wú)法打勝仗。二是利益難以協(xié)調(diào)。疫情之下，不同的國(guó)家和地區(qū)，必然有不同的利益?zhèn)屠嬖V求，在一國(guó)一城，此類(lèi)協(xié)調(diào)由中央政府和地方政府完成。而在全球，這需要國(guó)際組織、全球每個(gè)國(guó)家和地區(qū)的共同努力，這種協(xié)調(diào)難度無(wú)疑要大得多。三是客觀差異的確較大，給協(xié)調(diào)戰(zhàn)疫平添難度。這一點(diǎn)不難理解，因?yàn)槿蚋鞯卦诘乩?、文化、體制上均有很大差別，僅僅一個(gè)時(shí)差就會(huì)給各國(guó)協(xié)調(diào)行動(dòng)帶來(lái)困難。國(guó)際社會(huì)應(yīng)相互間放下陳見(jiàn)，撤去圍籬，以大局為重，方能協(xié)調(diào)戰(zhàn)疫。不必諱言，在漫長(zhǎng)的歷史演變中，國(guó)際社會(huì)間________了無(wú)數(shù)的歧見(jiàn)和紛爭(zhēng)。在平時(shí)，我們也許有時(shí)間和空間去條分縷析，去按部就班應(yīng)對(duì)解決?？扇缃?，我們?nèi)祟?lèi)共同的敵人——新冠病毒就在眼前，它可一分一秒也不肯等待我們。大敵當(dāng)前，________。我們必須放下包袱，共同對(duì)敵。但是現(xiàn)在，我們已經(jīng)看到了不少令人難受的反例。。在地球已然成村、人類(lèi)命運(yùn)與共的今天，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家和地區(qū)能夠__________，唯有齊心戰(zhàn)疫，方能取得國(guó)際戰(zhàn)疫的全勝。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．收集沉淀迫在眉睫潔身自好B．收集涌現(xiàn)迫在眉睫獨(dú)善其身C．搜集涌現(xiàn)刻不容緩潔身自好D．搜集沉淀刻不容緩獨(dú)善其身2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．千里之堤，潰于蟻穴 B．一個(gè)蟻穴可毀堤千里C．一個(gè)蟻穴可潰千里堤 D．千里堤可毀一個(gè)蟻穴3．文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．沒(méi)有協(xié)調(diào)又無(wú)法取勝，因?yàn)椴《臼侨蛄鲃?dòng)全球攻擊，誰(shuí)不抗它便進(jìn)攻誰(shuí)，誰(shuí)不防它就侵害誰(shuí)。B．沒(méi)有協(xié)調(diào)又無(wú)法取勝，因?yàn)椴《臼侨蛄鲃?dòng)全球攻擊，誰(shuí)不防它就侵害誰(shuí)，誰(shuí)不抗它便進(jìn)攻誰(shuí)。C．沒(méi)有協(xié)調(diào)就無(wú)法取勝，因?yàn)椴《臼侨蛄鲃?dòng)全球攻擊，誰(shuí)不防它就侵害誰(shuí)，誰(shuí)不抗它便進(jìn)攻誰(shuí)。D．沒(méi)有協(xié)調(diào)就無(wú)法取勝，因?yàn)椴《臼侨蛄鲃?dòng)全球攻擊，誰(shuí)不抗它便進(jìn)攻誰(shuí)，誰(shuí)不防它就侵害誰(shuí)。4．填在文中波浪線上最恰當(dāng)?shù)脑?shī)詞名句是（）A．天下興亡，匹夫有責(zé) B．豈曰無(wú)衣，與子同裳C．山川異域，風(fēng)月同天 D．青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)2、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)荀子《勸學(xué)》中，以螃蟹設(shè)喻，指出“__________，__________”在于“用心躁也”，從反面論述要學(xué)習(xí)必須專注、持之以恒。(2)《詩(shī)經(jīng).氓》中寫(xiě)女主人公起初對(duì)愛(ài)情充滿了渴望，她“__________”，遙望復(fù)關(guān)，看不見(jiàn)就“__________”，看見(jiàn)了就有說(shuō)有笑。(3)王維《使至塞上》中“__________，__________”兩句將詩(shī)人情感推向高潮，抑郁孤寂的凄然即刻被興奮昂揚(yáng)的愛(ài)國(guó)之情淹沒(méi)。3、下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述，不正確的兩項(xiàng)是()()A．抄檢大觀園時(shí)，當(dāng)鳳姐和王善保家的抄檢到探春處，她挺身護(hù)丫頭，不許搜她們的東西，痛斥抄檢是“先從家里自殺自滅起來(lái)”，頂撞了鳳姐，并打了“乘勢(shì)作臉”的王善保家一記耳光?！都t樓夢(mèng)》B．因雙橋鎮(zhèn)失陷，吳蓀甫為緩解公司危機(jī)，只好籌集資金投資公債。在交易所里，趙伯韜操縱管理機(jī)構(gòu)為難吳蓀甫，吳蓀甫寄希望于杜竹齋,關(guān)鍵時(shí)刻，杜竹齋見(jiàn)利忘義，臨時(shí)變卦，致使吳蓀甫徹底破產(chǎn)。《子夜》C．大路上趕來(lái)了兩群羊，堂吉訶德把羊群看成是出現(xiàn)在他面前的左右兩支軍隊(duì)，便緊握長(zhǎng)槍，沖了上去，舉槍亂刺，殺傷不少羊，還把牧羊人打倒。桑丘對(duì)主人這一壯舉倍加贊賞?！短眉X德》D．在獄中，聶赫留朵夫見(jiàn)到瑪絲洛娃，瑪絲洛娃一下子就認(rèn)出他。聶赫留朵夫跟她說(shuō)起了以前對(duì)她犯下的罪，請(qǐng)求她饒恕，瑪絲洛娃不動(dòng)聲色。聶赫留朵夫從她的神色中覺(jué)得她是個(gè)沒(méi)有靈魂的女人，就不再堅(jiān)持請(qǐng)求她饒恕了?！稄?fù)活》E.葛朗臺(tái)在彌留之際，當(dāng)神甫把十字架送到他唇邊，讓他親吻基督的圣像時(shí)，他卻做一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命?！稓W也妮.葛朗臺(tái)》4、閱讀下面的文字，完成下面小題。4月28日，2019年中國(guó)北京世界園藝博覽會(huì)在北京延慶開(kāi)幕。北京世界園藝博覽會(huì)圍繞“綠色生活，美麗家園”為主題，其目的是旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活。無(wú)論時(shí)光如何變遷，人對(duì)自然的向往，對(duì)綠色的親近，都無(wú)法被磨滅。不幸的是，工業(yè)化進(jìn)程創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富，也產(chǎn)生了難以彌補(bǔ)的生態(tài)創(chuàng)傷。但是，人類(lèi)之所以能夠生生不息，正在于我們能夠反思過(guò)往，作出正確的抉擇。這一抉擇便是告別殺雞取卵、發(fā)展方式，走上順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展之路。經(jīng)過(guò)一段對(duì)自然過(guò)度索取和破壞的發(fā)展之后，的人們對(duì)生態(tài)文明與人類(lèi)社會(huì)的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)知。現(xiàn)實(shí)告訴我們，人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分，兩者之間是相互依存、和諧共處、共同促進(jìn)的關(guān)系。這需要人類(lèi)攜手合作應(yīng)對(duì)，同筑生態(tài)文明之基，同走綠色發(fā)展之路。園藝博覽，并非園藝的簡(jiǎn)單薈萃，而是展現(xiàn)人類(lèi)與自然和諧相處的決心與意志，()。這種相處之道，大而化之，便是“天人合一”的崇高追求，具體而言，便是天更藍(lán)、山更綠、水更清?！熬G色生活，美麗家園”的主題所傳遞的，也正是在具體而微的生活中踐行“綠色”之道的理念。當(dāng)然，生態(tài)治理，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)依然。但有了一代又一代人的踐行，我們的家園必會(huì)越來(lái)越美麗，生活也必將越來(lái)越美好。1．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．北京世界園藝博覽會(huì)闈繞“綠色生活，美麗家園”為主題，其目的是倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活。B．北京世界園藝博覽會(huì)以“綠色生活，美麗家園”為主題，旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活。C．北京世界園藝博覽會(huì)以“綠色生活，美麗家園”為主題，旨在倡導(dǎo)人們尊重自然、融入自然、追求美好生活。D．北京世界園藝博覽會(huì)圍繞“綠色生活，美麗家園”為主題，旨在倡導(dǎo)人們尊重自然、融人自然、追求美好生活。2．依次填入文中橫線處的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．竭澤而漁切身之痛不可或缺任重道遠(yuǎn)B．竭澤而漁痛定思痛不可或缺任重道遠(yuǎn)C．釜底抽薪痛定思痛不可缺少行穩(wěn)致遠(yuǎn)D．釜底抽薪切身之痛不可缺少行穩(wěn)致遠(yuǎn)3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．展示順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道B．展示的是順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道C．順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道是所要展示的D．展示極具創(chuàng)意又順應(yīng)自然的和諧相處之道5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。元日陳與義①五年元日只流離，楚俗今年事事非。后飲屠蘇②驚已老，長(zhǎng)乘舴艋競(jìng)安歸。攜家作客真無(wú)策，學(xué)道刳心③卻自違。汀草岸花知節(jié)序，一身千恨獨(dú)霑衣④．[注]①詩(shī)人曾在朝廷任職。南宋建炎四年，金兵大舉南侵，詩(shī)人避難湖湘間。此詩(shī)作于建炎四年。②屠蘇：屠蘇酒。③刳（kū）心：道教語(yǔ)，謂摒棄雜念。④獨(dú)霑衣：傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊景公在牛山落淚，感慨人世無(wú)常。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)扣題，回憶自昔至今五年來(lái)的輾轉(zhuǎn)奔波的生活，每逢“元日”，只有“流離”，可見(jiàn)詩(shī)人的生活境況。B．“驚”字寫(xiě)詩(shī)人飲屠蘇酒時(shí)莓然發(fā)覺(jué)自己垂老的驚惶之態(tài)，“競(jìng)安歸”表達(dá)了對(duì)最終竟然安然歸鄉(xiāng)的欣喜。C．“攜家作客真無(wú)策”呼應(yīng)首聯(lián)上句，是說(shuō)自已五年來(lái)漂泊輾轉(zhuǎn)，客居他鄉(xiāng)?！罢鏌o(wú)策”透露出詩(shī)人的內(nèi)心感受。D．頸聯(lián)第二句，寫(xiě)詩(shī)人原本決心學(xué)道以清除內(nèi)心雜念，后來(lái)卻違背了自已原本的意愿，步人仕途，自感追侮莫及。（2）本詩(shī)尾聯(lián)主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、（1）______，月迷津渡。（秦觀《踏莎行?郴州旅社》）（2）君問(wèn)歸期未有期，________。（李商隱《夜雨寄北》）（3）__________，飛鳥(niǎo)相與還。（陶淵明《飲酒》）（4）坐觀垂釣者，_________。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）（5）_________，功在不舍。（荀子《勸學(xué)》）（6）浮云游子意，__________。（李白《送友人》）（7）人生到處知何似，________。（蘇軾《和子由澠池懷舊》）（8）_______，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。（莊子《知北游》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。理學(xué)的形成可以說(shuō)是宋代最為重要的歷史特征之一，然而到了近現(xiàn)代，理學(xué)竟然成為最為人詬病的文化傳統(tǒng)。宋代理學(xué)家們提倡的“節(jié)孝”觀念，其實(shí)并不是他們首創(chuàng)的。至少?gòu)臐h代以來(lái)，國(guó)家政府都曾經(jīng)對(duì)社會(huì)上的節(jié)孝行為進(jìn)行過(guò)表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。到了宋代，一方面，政府基本上延續(xù)了歷代政府對(duì)旌表節(jié)孝的重視；另一方面，理學(xué)家們?yōu)閺?qiáng)調(diào)士大夫應(yīng)注重氣節(jié)的道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)“節(jié)孝”觀也做出了更明確的表述。然而直至宋元時(shí)期，國(guó)家政府對(duì)于旌表節(jié)孝的行為，更多的是停留在倡導(dǎo)個(gè)案“典型”的層面上。有學(xué)者把明代以前到明代的旌表貞節(jié)行為的演變過(guò)程，形象地描述為“由典范到規(guī)范”。典范是由倡導(dǎo)所致的，而成為規(guī)范則必須要有一整套嚴(yán)格的制度化設(shè)計(jì)來(lái)加以保障和推行。明代在固定的審核標(biāo)準(zhǔn)下，對(duì)來(lái)自全國(guó)各地大量的旌表案件，予以定期、集體和分類(lèi)處理，從而形成了明代旌表節(jié)孝的制度化、規(guī)律化和等級(jí)化，乃至演變至激烈化的特質(zhì)。與這種制度政策相伴而行的是以朱熹為核心的理學(xué)成為明代政府所認(rèn)可、推行的政治意識(shí)形態(tài)范本，這就促使明朝的許多士大夫從理學(xué)的角度來(lái)詮釋和欣賞政府的旌表節(jié)孝制度。這樣，明政府所推崇的節(jié)孝行為，就不僅僅是一種制度政策，同時(shí)也成為一種社會(huì)道德的教化行為。在制度與教化的雙重作用下，明清時(shí)期的節(jié)孝行為，越來(lái)越出現(xiàn)違反人性的激烈化特質(zhì)。《儒林外史》中所描述的父親眼看著女兒自盡殉夫并大贊“死得好”的故事，在明清兩代的文獻(xiàn)中并不罕見(jiàn)。在朱熹悟道、傳道的福建地區(qū)，清代竟有脅迫寡婦殉節(jié)的風(fēng)氣?！靶⒌馈北臼侵腥A文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，但是經(jīng)過(guò)明清時(shí)期的制度化推進(jìn)之后，也在不同程度上走上了泛政治化的極端道路。在上層統(tǒng)治者眼里，孝道的體現(xiàn)就是臣下的“死忠”，所謂“以孝治天下”，實(shí)際上就是令天下服從一尊。就一般士庶之家而言，爭(zhēng)取“孝行”的褒獎(jiǎng)可以獲取一定的社會(huì)地位和實(shí)際利益。正因如此，為博得孝名而導(dǎo)致明清時(shí)期慘無(wú)人道的“割股療親”行為盛行，顯然也是政府對(duì)于“節(jié)孝”制度化與教化灌輸?shù)暮蠊?。宋代理學(xué)所倡導(dǎo)的“節(jié)孝”，更多的是強(qiáng)調(diào)士人自身的道德氣節(jié)與行為準(zhǔn)則，而到了明清時(shí)期，經(jīng)過(guò)專制政府的制度化、規(guī)范化之后，傳統(tǒng)的“節(jié)孝”觀被引入激烈化的歧途。特別是隨著明清時(shí)期皇權(quán)專制體制的強(qiáng)化和官僚階層奴庸化的加劇，朱子及理學(xué)家們所提倡的勇于堅(jiān)持士人氣節(jié)的義理觀，基本上成了政治上的一種“擺設(shè)”。而某些部分被強(qiáng)調(diào)而形成制度化的諸如“貞節(jié)”“孝道”等觀念，則根據(jù)統(tǒng)治者的需求而經(jīng)過(guò)了新的改造和詮釋。正因如此，對(duì)宋代朱子及其他理學(xué)家們所倡導(dǎo)的“義理”“氣節(jié)”等命題所蘊(yùn)含的道德價(jià)值，我們應(yīng)重視并加以繼承。（摘編自陳支平《朱子學(xué)·理學(xué)：唐宋變革與明清實(shí)踐》）1．下列表述，與本文意思不相符的一項(xiàng)是A．“節(jié)孝”觀并非始于宋代，只是宋代延續(xù)了歷代對(duì)旌表節(jié)孝的重視，并對(duì)其做了更明確的表述。B．“由典范到規(guī)范”中的“典范”是指明代之前的倡導(dǎo)個(gè)案“典型”，“規(guī)范”指明代的制度化設(shè)計(jì)。C．節(jié)孝行為成為明代社會(huì)的一種制度政策之后朱子理學(xué)就變成了政府認(rèn)可的政治意識(shí)形態(tài)范本。D．對(duì)節(jié)孝行為進(jìn)行制度化設(shè)計(jì)并使之成為道德的教化行為，是“節(jié)孝”觀在明清發(fā)生演變的原因。2．下列各項(xiàng)不能體現(xiàn)受宋理學(xué)影響違反人性的一項(xiàng)是A．清朝中期纏足之風(fēng)盛行朝野B．《祝福》中魯鎮(zhèn)的人認(rèn)為寡婦祥林嫂是不干凈的C．《儒林外史》中王秀才支持女兒自殺殉夫D．《孔雀東南飛》中劉蘭芝被迫改嫁3．下面推斷與本文觀點(diǎn)相符的一項(xiàng)是A．明朝士大夫們從理學(xué)角度詮釋和欣賞旌表節(jié)孝行為，助推了旌表節(jié)孝制度的形成。B．本是優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的“孝道”一旦走上泛政治化道路，就很有可能會(huì)改變其原本意義。C．沒(méi)有良好的國(guó)家體制和社會(huì)風(fēng)氣，朱子的“氣節(jié)”“義理”就沒(méi)有被實(shí)踐的可能。D．宋代理學(xué)所倡導(dǎo)的“節(jié)孝”，我們既要重視和繼承其道德價(jià)值，又不能忽視其反人性的特點(diǎn)。8、閱讀下面的文字，完成小題。我的“自白書(shū)”快夜里十點(diǎn)鐘了。終于印完了最后一頁(yè)。這期《挺進(jìn)報(bào)》，消息很重要，收復(fù)延安的戰(zhàn)報(bào)，有五頁(yè)，一共是兩千五百份，他還得趕快工作，才清理得完。他相信，收復(fù)延安的勝利，一定會(huì)給群眾帶來(lái)最大的鼓舞，給還在妄想擴(kuò)大軍火生產(chǎn)的敵人以最沉重的打擊。隔壁，從寢室里傳來(lái)了雜沓的腳步聲。接著，就聽(tīng)到媽媽慌張的聲音：“成崗不在家，鑰匙他帶走了！”媽媽的聲音很大。她從來(lái)沒(méi)有這樣大聲講過(guò)話。大概是希望讓兒子聽(tīng)到。成崗一驚，突然站起來(lái)。他明白這是出現(xiàn)了敵人！在這時(shí)候，要想保全印刷機(jī)關(guān)和印刷品，是不可能的，如果自己逃命，也許可能，但他不能這樣，也根本不想這樣。此刻他需要做的，是寧肯犧牲自己，也不能讓來(lái)找自己的同志和黨的組織受到任何損失！他立刻拉開(kāi)夜里用來(lái)遮燈光的窗簾，然后輕輕推開(kāi)了窗戶，把一把經(jīng)常放在儲(chǔ)藏室里備用的掃帚，小心地掛到窗口外面的那顆釘子上去——有了這個(gè)暗號(hào)，來(lái)找他的同志，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就可以發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)的警號(hào)，不會(huì)再進(jìn)廠里來(lái)。掛好掃帚以后，他放心了一些，危險(xiǎn)再不能威脅黨和同志們了。他回頭看看，決定在敵人破門(mén)以前離開(kāi)?？墒?，不能把黨的文件留給敵人，他轉(zhuǎn)回身來(lái)，又把《挺進(jìn)報(bào)》全部捆成一捆，挾著報(bào)紙，縱身跳上窗臺(tái)，想從樓口跳下去。只要跳下去了，兩分鐘以后，就可以躲進(jìn)工人宿舍，敵人再也找不到他了。“站??！”“不許動(dòng)！”喝叫聲從四面?zhèn)鱽?lái)。晚了。工廠已經(jīng)被包圍，樓底下布滿了特務(wù)。成崗只好退下窗臺(tái)。這時(shí)，小門(mén)已被猛力擊破。成崗轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，幾支手槍對(duì)準(zhǔn)他的胸膛?！肮?，你是成崗，許云峰的交通員‘同志’？”成崗咬著牙，沒(méi)有講話。一個(gè)特務(wù)沖過(guò)來(lái)，死力奪下成崗挾著的《挺進(jìn)報(bào)》?！斑@是什么？啊，《挺進(jìn)報(bào)》！”特務(wù)根據(jù)叛徒甫志高講的材料，只知道成崗是許云峰過(guò)去的交通員，卻沒(méi)有想到，在這里竟僥幸地找到了《挺進(jìn)報(bào)》?！鞍?，《挺進(jìn)報(bào)》找到了！”幾個(gè)瘋狂的匪徒，不約而同地叫囂起來(lái)?！霸S云峰，成崗，只要有一個(gè)開(kāi)口就好?！毙禊i飛暗自說(shuō)著。審訊就要開(kāi)始,和共產(chǎn)黨的重要人物立刻要見(jiàn)面,他希望僥幸,卻又感到怯懼,懷著可惱的擔(dān)心。徐鵬飛斜靠著轉(zhuǎn)椅,側(cè)對(duì)審訊臺(tái),沉默著,一言不發(fā)。他復(fù)制著腦海里翻騰著的成功與失敗、興奮與絕望的種種幻覺(jué),盡力集中思路,準(zhǔn)備應(yīng)付即將出現(xiàn)的決戰(zhàn)。一個(gè)步履從容的人,出現(xiàn)在偵訊室里,正直的目光,沉毅地掃過(guò)全室。徐鵬飛側(cè)坐在轉(zhuǎn)椅上,一動(dòng)也不動(dòng),只斜眼望了望來(lái)人的鎮(zhèn)定神情:高高的前額上,深刻著幾道皺紋,象征著性格的頑強(qiáng)。清癯的臉膛上,除了一副旁若無(wú)人的,鋼鐵似的眼神之外,看不出絲毫動(dòng)靜。厚厚的嘴唇微閉著,大的嘴角上,帶著一絲冷淡的嘲笑。“我們知道你的一切!”徐鵬飛猛然旋動(dòng)轉(zhuǎn)椅,挺直身體正對(duì)著對(duì)方。“你是重慶地下黨的重要負(fù)責(zé)人——許云峰?！痹S云峰知道,面對(duì)著的就是西南地區(qū)的特務(wù)頭子。從他那貌似驕橫卻又目光不定的神情里,從他面似從容卻又緊握兩拳的動(dòng)作里,許云峰看出對(duì)方內(nèi)心的空虛和渺茫。徐鵬飛霍然站起,在強(qiáng)光中走向前去。對(duì)面墻壁上一道沉重的鐵門(mén),吱吱地向兩邊敞開(kāi),更強(qiáng)烈的燈光,從鐵門(mén)外面的刑訊室猛射出來(lái)。濃烈的血腥味,一陣陣彌漫過(guò)來(lái),撲進(jìn)許云峰的鼻孔。敞開(kāi)的刑訊室里寂靜無(wú)聲,寒光四射,冷氣襲人。冰冷的水泥磨石地面上,橫躺著一具血肉模糊的軀體,腳上還釘著一副沉重的鐵鐐。鮮紅的血水,正從那一動(dòng)也不動(dòng)的肉體上往水泥地面滴落，幾個(gè)胸前露出黑毛的人影,提著帶血的皮鞭,把一件黃皮茄克擲向那毫無(wú)知覺(jué)的軀體,突然發(fā)出一陣令人心悸的獰笑。慘白的燈光下,徐鵬飛用煙頭指了指地上的肉體:“這個(gè)人,你也許認(rèn)識(shí)?看吧!你過(guò)去的交通員,廠長(zhǎng)成崗!”啊,成崗?成崗被捕了?這么說(shuō),卑劣的叛徒竟搶在前面了!許云峰撲上前去,從血泊中,把血肉模糊的成崗,緊緊抱在懷里。他輕輕扶起成崗低垂的頭,凝視著那失去知覺(jué)的面孔,撥開(kāi)那綹蓋住眼睛的頭發(fā),擦掉蒼白面頰上的鮮血。一陣心如刀割的絞痛,頓時(shí)使許云熱淚盈眶…………徐鵬飛聲調(diào)一變,厲聲說(shuō)道:“你們應(yīng)該明白,現(xiàn)在能掌握你們命運(yùn)的人,不是你們,而是我!為了自己,你們應(yīng)當(dāng)想想……我不需要你們履行任何手續(xù),不需要任何代價(jià),只要一紙自白書(shū),就可以立即改變你們的處境!成崗?fù)鼌s了周身的創(chuàng)痛,滴著鮮血,拖著腳上的鐵,一步步迎著敵人的通視,走向準(zhǔn)備好紙筆的桌前。他的目光象利劍一樣掃過(guò)全室,緩緩伸出流血的手,提起筆來(lái),毫不猶豫地寫(xiě)下了幾個(gè)大字:我的自白書(shū)。他沉思了一下,很不喜歡“自白書(shū)”這樣的字,立刻蘸飽了墨,把筆一揮,在已經(jīng)寫(xiě)下的幾個(gè)字的前后,添上引號(hào),變成:我的“自白書(shū)”。幾個(gè)墨跡飽滿的字,布滿了一整張紙。成崗的胸脯起伏著,再也無(wú)法抑制那烈火一樣的感情,他率性扔開(kāi)了筆,沖著敵人高聲朗誦起來(lái):任腳下響著沉重的鐵鐐,任你把皮鞭舉得高高,我不需要什么“自白”,哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀!(節(jié)選自羅廣斌、楊益言《紅巖》第七、八、九章)（相關(guān)鏈接）①成崗人物原型陳然。陳然烈士1923年12月出生。1939年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1947年7月參加重慶市委地下刊物《挺進(jìn)報(bào))的編樣、印刷和發(fā)行工作。1948年4月在工作間被捕,先后關(guān)押重慶軍統(tǒng)集中營(yíng)渣滓洞、白公館監(jiān)獄,在獄中受盡酷刑,堅(jiān)貞不屈。1949年12月28日在重慶大刑場(chǎng)被公開(kāi)槍殺,壯烈犧牲。犧牲時(shí)年僅26歲。②羅廣斌(1924-1967),重慶忠縣人。1948年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,從事學(xué)運(yùn)工作和統(tǒng)戰(zhàn)工作,1948年9月因叛徒出賣(mài)在成都被捕,先后囚于重慶渣滓洞、白公館監(jiān)獄。獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng),拒絕其兄羅廣文(蔣介石嫡系,國(guó)民黨第15兵團(tuán)司令)的保釋,寧愿坐牢,也不寫(xiě)悔過(guò)書(shū)。1949年11月27日大屠殺之夜,策反看守楊欽典,帶領(lǐng)難友集體越獄成功。③楊益言(1925-2017),四川武勝人。1940年在同濟(jì)大學(xué)讀書(shū),參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1948年8月被捕囚禁于重慶渣滓洞,重慶解放前夕被營(yíng)救出獄。1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是（）A．?huà)寢尰艔埖穆曇?表明她在敵人突然出現(xiàn)時(shí)有些緊張,又巧妙機(jī)智地告訴兒子敵人來(lái)了。B．許云峰的沉毅鎮(zhèn)定與徐鵬飛的怯懼空虛形成鮮明對(duì)比,塑造出共產(chǎn)黨人正義的高大形象。C．從許云峰看刑訊室的視角寫(xiě)成崗被捕后血肉模糊的軀體,從正面說(shuō)明成崗受到嚴(yán)刑拷打。D．從選文看,《紅巖》刻畫(huà)人物注重心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)和環(huán)境烘托,語(yǔ)言感情色彩濃烈。2．成崗這一形象具有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)聯(lián)系選文概括分析。3．請(qǐng)結(jié)合選文及“相關(guān)鏈接”,就小說(shuō)創(chuàng)作中藝術(shù)真實(shí)與事實(shí)的關(guān)系談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面文字，完成下面小題。龍須巷韋名龍須巷雖然數(shù)百年出不了龍，卻因縣衙所在，永不貧瘠。巷里的人也多得教化，民風(fēng)淳樸解放后衙門(mén)里面是公社，外面是派出所，一般人輕易不會(huì)到。1960年的夏天，我和幾個(gè)小朋友卻齊齊進(jìn)了派出所1960年的龍須巷，路面還是清一色油麻石，走在上面梆梆響。但那時(shí)，更響的是肚子，天到晚，我們肚子咕咕響。見(jiàn)了路上像番薯一樣的石塊，眼睛都發(fā)直。巷子里的大人開(kāi)始有人腳浮腫如水桶，我們小孩子個(gè)個(gè)皮包骨，面黃肌瘦。“我找到吃的啦！”那天，高個(gè)子猴神秘兮兮地把我們幾個(gè)叫在一起。猴是我們這群孩子的頭，他告訴我們，每三天有個(gè)外地人挑著兩筐東西經(jīng)過(guò)龍須巷，“我偵察過(guò)了，他挑的可是豆箍，能吃！“怎么才能弄到？”猴這一提醒大家都記起了這么一個(gè)人，可挑擔(dān)的是個(gè)壯小伙，不好下手。“大家聽(tīng)我的。”猴成竹在胸，咬著大伙的耳朵詳說(shuō)。煎熬兩夭后，是挑擔(dān)人經(jīng)過(guò)龍須巷的日子。我們按照猴的部署，早早到位后晌午，挑擔(dān)人來(lái)了。當(dāng)他進(jìn)入我們的預(yù)定區(qū)域后，猴給山羊使了個(gè)眼色山羊是我們這群人里跑得最快的一個(gè)。按照猴的計(jì)劃，山羊找到機(jī)會(huì)，從挑擔(dān)人筐里抽出柄豆箍，然后狂奔，甩開(kāi)挑擔(dān)人。在挑擔(dān)人追趕山羊的時(shí)候，其他人一哄而上，每人拿走一柄豆箍，分散跑開(kāi)…得不說(shuō)，猴的計(jì)劃是一個(gè)完美的計(jì)劃。山羊得手了，挑擔(dān)人果然中計(jì)，放下?lián)樱褡飞窖蛭覀円缓宥?，拿了東西又一哄而散我們得手了！山羊卻未能脫身：山羊被“俘”了—被挑擔(dān)人送到龍須巷派出所失手的山羊，供出全盤(pán)計(jì)劃和全部參與人。我們?nèi)悸湓诹嗣缘裳鄣氖掷锩缘裳凼桥沙鏊囊幻志?，話不多，長(zhǎng)著個(gè)刀疤臉。據(jù)說(shuō)是打日本鬼子時(shí)落下的傷疤。迷瞪眼是有名的狠角色，他的狠招，龍須巷里傳得很神乎。即抓住了人，先是一瞪。迷瞪眼的一瞪，眼里放青光，就像一把利刃，能把被抓的人剜得心虛發(fā)毛。再是一吼，“老實(shí)從寬，抗拒從嚴(yán)！”這八個(gè)字，從迷瞪眼的嘴里吼出，字字如炮彈，打得屋里的蜘蛛網(wǎng)都會(huì)亂顫。吼還解決不了問(wèn)題、那就一拍。迷瞪眼一拍，簡(jiǎn)直是地動(dòng)山搖。這三招都還不行，那就用最后一招——上手段。尨須巷里傳他的手段很多，但誰(shuí)也不知道迷瞪眼上的什么手段—沒(méi)人經(jīng)歷過(guò)。許是有狠角色迷瞪眼在，許是龍須巷本就民風(fēng)淳樸，迷瞪眼一年到頭沒(méi)多少案子可辦。落到了迷瞪眼手里，我們料想一定沒(méi)有好果子吃，嚇得面如死灰，“把拿走的豆箍都交回來(lái)！”迷瞪眼一瞪，我們個(gè)個(gè)都把頭垂到了褲襠里同志，他們是搶不是拿！”挑擔(dān)人糾正迷瞪眼。“是你辦案還是我辦案？”迷瞪眼瞪了挑擔(dān)人一眼挑擔(dān)人嘴張了張沒(méi)再說(shuō)，臉卻憋得通紅。“聽(tīng)到?jīng)]有？趕緊把拿走的豆箍交回來(lái)！”迷瞪眼不看挑擔(dān)人，朝我們吼，“再等待處理。”除了山羊，我們趕緊離開(kāi)派出所，去找剛剛藏起來(lái)的戰(zhàn)利品——六柄黑黑硬硬的豆箍完完整整交回派出所?！斑€有這個(gè)?！泵缘裳壑钢魮?dān)人剛才逄人帶贓帶回的一柄豆箍，“點(diǎn)點(diǎn)數(shù)，齊了沒(méi)有？齊啦齊了還不走？”迷瞪眼吼叫挑擔(dān)人。“他們，他們……”看著嚇人的迷瞪眼，挑擔(dān)人欲言又止?！八麄儠?huì)得到處理的！”迷瞪眼不耐煩了轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)著站了一墻的我們吼道，“罰你們一周勞動(dòng)改造。一周后回來(lái)派出所報(bào)到！”挑擔(dān)人滿意地挑著擔(dān)子走了。一墻的蘆柴棍齊刷刷低垂著頭。60年的夏天，這是我第一次進(jìn)衙門(mén)里的派出所，第一次和小伙伴們接受勞動(dòng)改造。這一年，我六歲迷瞪睩給我們安排的勞動(dòng)改逵是到一片旱地，幫派出所拔花生。那是一周幸福的勞動(dòng)改造，盡管頭上烈日炎炎，每個(gè)人都汗流浹背，但我們像掉進(jìn)油缸里的老鼠，每天花生吃得飽飽的。周后花生拔完了，勞動(dòng)改造也到期了。我們齊齊到派出所，向迷瞪眼報(bào)到?！皾L！”迷瞪眼好像忘了我們的事，迷瞪著眼，大聲喊著，趕我們走，清一色的油麻石，梆梆聲四起?！澳€記得我們當(dāng)年偷豆箍的事嗎？”多年后，我回到龍須巷，專門(mén)去看迷瞪眼。“是啊。”迷瞪眼很老了，眼睛更加迷瞪，人卻異常清醒，一會(huì)反問(wèn)我，“花生，好吃嗎？”我雙手緊緊握著迷瞪眼的手，一個(gè)勁點(diǎn)頭：“這是您老當(dāng)年刻意安排的勞動(dòng)改造？“龍須巷民風(fēng)淳樸！”迷瞪眼答非所問(wèn)。溫煦的陽(yáng)光照進(jìn)龍須巷，斑駁迷離。一群小孩遠(yuǎn)遠(yuǎn)從陽(yáng)光中跑來(lái)，巷里梆梆的響聲依舊十分清脆。（有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)反復(fù)提及故事發(fā)生的年份，強(qiáng)調(diào)了時(shí)代的特殊性，為迷瞪眼對(duì)孩子們做出的特殊處罰提供了背景。B．小說(shuō)多處設(shè)置懸念，如開(kāi)篇“我進(jìn)了派出所”，猴布置計(jì)劃時(shí)的“咬著耳朵詳說(shuō)”，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。C．迷瞪眼對(duì)孩子們用特殊的方法予以愛(ài)護(hù)，對(duì)挑擔(dān)人卻缺乏耐心、態(tài)度冷淡，體現(xiàn)了該人物愛(ài)憎分明的特點(diǎn)。D．小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，質(zhì)樸自然，又多處使用比喻、夸張等手法，輕松幽默，生動(dòng)活潑，讀來(lái)饒有趣味。2．請(qǐng)以迷瞪眼形象為例，談?wù)勑≌f(shuō)塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些手法。3．小說(shuō)以一個(gè)場(chǎng)景結(jié)尾，有什么樣的好處？請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。《溫疫論》原序（節(jié)選）吳有性昔仲景立《傷寒論》，蓋為傷寒設(shè)也。嗣后論者紛紛皆以傷寒為辭其于溫疫之證甚略是以醫(yī)者所記所誦連篇累犢俱系傷寒迨夫臨癥所見(jiàn)悉見(jiàn)溫疫求其所謂傷寒者，百無(wú)一二。予即按諸書(shū)，咸以為春、夏、秋所發(fā)，皆屬溫病，而傷寒必在冬時(shí)。則歷年較之，溫疫四時(shí)皆有，而真?zhèn)?，每在?yán)寒。雖有頭疼、身痛、惡寒、無(wú)汗、發(fā)熱之癥，每用發(fā)散之劑，一汗即解。間有不藥亦自愈者，并未常因失汗，以致發(fā)黃、譫語(yǔ)、狂亂等癥。此皆感冒膚淺之病，非真?zhèn)?。傷寒、感冒均系風(fēng)寒，竟感冒俱多，傷寒希有，感受有霄壤之隔。今鹿馬攸分，益見(jiàn)傷寒世所絕少。仲景以傷寒為急病，倉(cāng)卒失治，多致傷生，因立論以濟(jì)天下萬(wàn)世，用心可謂仁矣。然傷寒與溫疫皆急病也，以病之少者，尚諄諄以告世，況溫疫多于傷寒百倍，安忍置之勿論?或謂溫疫一證，仲景原別有方論，歷年既久，兵火湮沒(méi)，即《傷寒論》稱散亡之余，王叔和補(bǔ)方造論，輯成全書(shū)。則溫疫之論，未必不由散亡也明矣。崇禎辛巳，疫氣流行，感者甚多，于五六月益甚，或合門(mén)傳染。其于始發(fā)之時(shí)，每見(jiàn)時(shí)師誤以傷寒法治之，未有不殆者?；虿〖艺`聽(tīng)七日當(dāng)自愈，不爾，十四日必瘳，因而失治?；蛴鲠t(yī)家見(jiàn)解不到，以急病用緩藥，雖不即受其害，究遷延而致死，比比皆是。感邪之輕者，有獲僥幸;感邪之重者，而加以失治，枉死不可勝計(jì)。嗟乎!守古法則不合今病，舍今病而別搜古書(shū)，斯投劑不效，病者日篤。病愈急，投醫(yī)愈亂。不死于病，乃死于醫(yī);不死于醫(yī)，乃死于古冊(cè)之遺忘也。千載以來(lái)，何生民之不幸如此？余雖孤陋，靜心窮理，格其所感之氣、所入之門(mén)、所抵之處，與夫傳變之體，并平日所用歷應(yīng)驗(yàn)方法，詳述于下，以俟高明者正之。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．嗣后論者/紛紛皆以傷寒為辭/其于溫疫之證甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累犢/俱系傷寒/迨夫臨癥所見(jiàn)/悉見(jiàn)溫疫B．嗣后論者紛紛/皆以傷寒為辭/其于溫疫之證甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累犢/俱系傷寒/迨夫臨癥所見(jiàn)/悉見(jiàn)溫疫C．嗣后論者/紛紛皆以傷寒為辭/其于溫疫之證/甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累犢/俱系傷寒/迨夫臨癥/所見(jiàn)悉見(jiàn)溫疫D．嗣后論者紛紛/皆以傷寒為辭/其于溫疫之證甚略/是以醫(yī)者/所記所誦/連篇累犢/俱系傷寒/迨夫臨癥/所見(jiàn)悉見(jiàn)溫疫2．一名考生在居家隔離期間，翻閱古籍，了解中醫(yī)文化，對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)做了如下筆記，其中有誤的一項(xiàng)是A．《傷寒論》為東漢張仲景所著醫(yī)學(xué)經(jīng)典，是一部闡述外感病治療規(guī)律的專著。B．按，小篆字形，形聲兼會(huì)意字，本意為用手向下壓。成語(yǔ)“按圖索驥”和《鴻門(mén)宴》“項(xiàng)王按劍而跽”中的“按”字與文中意思相同。C．崇禎辛巳，是年號(hào)干支兼用紀(jì)年法。其中，“辛巳”是干支紀(jì)年。古人將十天干和十二地支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，作為序號(hào)。D．格，文中為“推究”之意，古文中可表達(dá)相似意思的字詞還有“稽、原”等。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．仲景所著《傷寒論》主要是針對(duì)傷寒之病，后世從醫(yī)者卻往往將傷寒與其他病癥相互混淆，容易導(dǎo)致患者病情的延誤。B．吳又可從臨床癥狀、病情的急緩、病例的多寡等方面比較了感冒、傷寒、溫疫三種疾病的異同，凸顯了研究溫病的緊迫性。C．崇禎辛巳年間，瘟疫流行，感染者眾多。到了五六月份，疫病越來(lái)越嚴(yán)重，有的緊閉門(mén)戶的人家，依舊被傳染上了瘟疫。D．吳又可為人謙遜務(wù)實(shí)。他潛心梳理了數(shù)年來(lái)的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)，研究了疫氣從哪里產(chǎn)生，又是如何傳染到人的身上，立言救世。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）傷寒、感冒均系風(fēng)寒，竟感冒俱多，傷寒希有，感受有霄壤之隔。（2）守古法則不合今病，舍今病而別搜古書(shū)，斯投劑不效，病者日篤。5．吳又可為什么認(rèn)為溫疫患者“乃死于古冊(cè)之遺忘”，結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。11、閱讀下面的文言文，完成各題。沈孚中傳陸次云沈嵊，字孚中，居武林北墅。不修小節(jié)，越禮驚眾。作填詞，奪元人席。好縱酒，日走馬蘇、白兩堤。髯如戟，衿未青，不屑意也。崇禎末年，當(dāng)九日，攜酒持螯，獨(dú)上巾子峰頭，高吟浮白。有僧濡筆竊記其一聯(lián)云：“有情花笑無(wú)情客，得意山看失意人?！睘橹薪^。拉歸精舍，痛飲達(dá)旦。家人覓至，曰：“今邑試，郎君何不介意耶?”嵊方醉睞未開(kāi)，履無(wú)詳步，扶入試院，則已幾席縱橫，置足無(wú)地。嵊乃積墨廣硯，立身高級(jí)，大書(shū)《登高詞》于粉壁之上。其首闋曰：“萬(wàn)峰頂上，險(xiǎn)韻獨(dú)拈糕。撐傲骨，與秋鏖，天涯誰(shuí)是酒同僚？面皮雖老，盡生平受不起青山笑。難道他辟英雄一紙賢書(shū)，到做了禁登高三寸封條？”題畢而下，有拍其肩狂叫者曰：“我得一賢契矣!”嵊視之，則令也，潛視其后良久矣。令宋姓，兆和名，字禧公，云間名士，不屑為俗吏態(tài)者。把嵊臂曰：“昔賀監(jiān)遇李白，為解金龜當(dāng)酒。我雖遠(yuǎn)遜知章，君才何異太白？此日之事，今古攸同，盍拈是題，與君共填散曲，志奇遇乎？”嵊曰：“善!”令未成而嵊脫稿，更復(fù)擊節(jié)，擢之冠軍。薦之學(xué)使者，補(bǔ)弟子員，聲譽(yù)大起。嗣是非令醉嵊，即嵊醉令，交誼既狎，略師生而爾汝，更冠易服，戲樂(lè)不羈。嵊弟有訟，對(duì)簿于令，令佯為研鞫。嵊躍出廳事，大呼曰：“錯(cuò)矣！錯(cuò)矣!”令拂袖起。事聞直指，以白簡(jiǎn)斥令，令恬然勿怨也。明鼎既移，閣部馬士英卷其殘旅，遁跡西陵。嵊往談兵，士英偽為壯語(yǔ)云：“當(dāng)背城決勝?！贬玉Y歸語(yǔ)里人曰：“此地頃為戰(zhàn)場(chǎng)矣。”里人群嘩曰：“丞相宵奔，將軍夜遁，誰(shuí)能任戰(zhàn)，欲殃吾民？”爭(zhēng)擊斃嵊，燒其著書(shū)，所存者，獨(dú)《息宰河》《綰春園》傳奇二種?！督Y(jié)春園》尤為詞場(chǎng)稱艷云。陸次云曰：余童子時(shí)，嘗從道中見(jiàn)孚中策騎過(guò)，有河朔少年風(fēng)。及長(zhǎng)，讀其詞而嘆其死。語(yǔ)云：“凡人之死，有重于泰山，輕于鴻毛者。”孚中之死，鴻毛耶？泰山耶？吾烏能論定之？（選自《北墅緒言》）1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．奪元人席奪：強(qiáng)取B．我得一賢契矣契：投合C．令佯為研鞫鞫：審訊D．有河朔少年風(fēng)朔：北方2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．沈嵊不拘小節(jié)，做事越禮，喜歡縱酒，曾經(jīng)攜酒持螯，獨(dú)自登上巾子峰，暢飲高吟。B．沈嵊不重功名，他喝酒喝醉了，被家人扶著進(jìn)入試場(chǎng)，看到人很多，就立階題詩(shī)。C．沈嵊很有才情，被縣令宋兆和賞識(shí)，兩人情投意合，相處得非常融洽，不分彼此。D．沈嵊在明朝滅亡時(shí)拜訪閣部馬士英，商討兵事，勸馬士英應(yīng)當(dāng)背城一戰(zhàn)，奪取勝利。3．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴此日之事，今古攸同，盍拈是題，與君共填散曲，志奇遇乎？⑵語(yǔ)云：“凡人之死，有重于泰山，輕于鴻毛者。”孚中之死，鴻毛耶？泰山耶？吾烏能論定之？4．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括造成沈嵊人生悲劇的主客觀原因。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。戲精，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，最早用來(lái)贊美很會(huì)表演的人。現(xiàn)在多指在某些特定的時(shí)間地點(diǎn)，通過(guò)追逐熱點(diǎn)、模仿他人或用夸張的表情、動(dòng)作等表演，來(lái)活躍周?chē)鷼夥栈蛘呶搜矍颉@得更多關(guān)注的人。對(duì)于戲精的看法，有褒有貶：有人認(rèn)為，生活太乏味,自己給自己加點(diǎn)戲，快樂(lè)又有趣；也有人認(rèn)為，帶著面具通過(guò)浮夸的表演獲得存在感很難獲得真正的愉悅和認(rèn)同。對(duì)此你有何感觸和思考？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求:選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．D2．B3．C4．D【解析】

1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。搜集：到處尋找（事物）并聚集在一起。收集：招收聚集?！八鸭焙汀笆占钡膮^(qū)別是行動(dòng)目標(biāo)不同，前者偏向于搜尋所需的目標(biāo)，后者主要是收集現(xiàn)成目標(biāo)。這里的“信息”，應(yīng)是按需來(lái)“搜”，故選“搜集”；刻不容緩：指形勢(shì)緊迫，一刻也不允許拖延。迫在眉睫：形容事情已到眼前，情勢(shì)十分緊迫?！捌仍诿冀蕖睆?qiáng)調(diào)形勢(shì)危急，而“刻不容緩”則強(qiáng)調(diào)趕緊應(yīng)對(duì)，更符合此處上下文中“放下包袱，共同對(duì)敵”的語(yǔ)境；涌現(xiàn)：在同一時(shí)期大量的出現(xiàn)；突然出現(xiàn)。沉淀：比喻凝聚，積累?！俺恋怼备諔?yīng)語(yǔ)境中的“漫長(zhǎng)歷史演變”，指在長(zhǎng)時(shí)間中積累凝聚的；獨(dú)善其身：原意是做不上官就修養(yǎng)好自身，現(xiàn)指只顧自己，不管別人。潔身自好：指保持自身純潔，不去同流合污；也可用做只顧自己，怕惹是非?！蔼?dú)善其身”側(cè)重于自私，是置身事外的意思保全自己的意思，此處語(yǔ)境是“不能”只保全自己，用它更符合語(yǔ)境。故選D。2．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多，但句式各異的句子，選項(xiàng)都具有一定的干擾性，難度適中，要注意前后貫通勾連分析。前文說(shuō)“病毒是……”“誰(shuí)不抗它便進(jìn)攻誰(shuí)”，可見(jiàn)陳述對(duì)象是“病毒”、“它”，把“它”比喻為“蟻穴”，因此以“一個(gè)蟻穴”作主語(yǔ)與前文銜接更恰當(dāng)，排除AD；“潰”不能帶賓語(yǔ)，排除C。故選B。3．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據(jù)語(yǔ)感可以直接排除個(gè)別選項(xiàng)。其余的要仔細(xì)閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測(cè)出搭配是否恰當(dāng)，成分是否殘缺，結(jié)構(gòu)是否混亂，句式是否雜糅等問(wèn)題。最后再看句中有無(wú)一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞，細(xì)細(xì)推敲。本句語(yǔ)病為搭配不當(dāng)，“沒(méi)有……又”，關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，應(yīng)該改為“沒(méi)有……就”，排除AB；AD兩項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，“防”與“抗”二者，應(yīng)該“防”在前，“抗”在后，排除AD。故選C。4．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容含義差不多的句子，選項(xiàng)都具有一定的干擾性，難度適中，要注意前后貫通勾連分析。本題上一句說(shuō)“我們必須放下包袱，共同對(duì)敵。但是現(xiàn)在，我們已經(jīng)看到了不少令人難受的反例”可見(jiàn)，要針對(duì)“反例”表達(dá)意見(jiàn)；選項(xiàng)后三項(xiàng)都表達(dá)了人分兩地、情同一心的深情厚誼；A項(xiàng)，只強(qiáng)調(diào)了共同承擔(dān)責(zé)任，對(duì)于上文的“不少令人難受的反例”沒(méi)有反饋，承上不夠；B項(xiàng)，側(cè)重于同仇敵愾，一般用在戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)同一方的激勵(lì)，不適合用于共同抗疫的語(yǔ)境；C項(xiàng)，側(cè)重于深厚情誼的表達(dá)，但對(duì)于上文的“不少令人難受的反例”沒(méi)有反饋，承上不夠；D項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)休戚與共，啟下；反問(wèn)更有力度，有駁斥前句“反例”之味，故最恰當(dāng)。故選D。2、蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者乘彼垝垣泣涕漣漣蕭關(guān)逢候騎都護(hù)在燕然【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi)：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))，其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反復(fù)”，這是與遺忘作斗爭(zhēng)的最佳方法，其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字，我們要善于積累。第一句“蟹六跪而螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者”，正呼應(yīng)了題干的“螃蟹設(shè)喻”“用心躁也”；該句要注意“蟹”“螯”“鱔”；第二句要注意“垝垣”“泣涕”“漣漣”等字的正確書(shū)寫(xiě)；第三句要注意“蕭關(guān)”“候騎”“燕然”等字在語(yǔ)境中的意思和字形的正確書(shū)寫(xiě)?！军c(diǎn)睛】名句的識(shí)記，除了反復(fù)誦讀外，就是要注重理解記憶，也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來(lái)幫助。目的是記準(zhǔn)、寫(xiě)對(duì)。情景式默寫(xiě)，一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼，然后所填的詩(shī)句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。3、CD【解析】

本題主要考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容、情節(jié)的掌握情況，此類(lèi)題主要靠學(xué)生平時(shí)的識(shí)記與積累，看名著一定要全面、細(xì)致，尤其細(xì)節(jié)部分，記清楚人物、事件以及時(shí)間順序等。C項(xiàng)，“還把牧羊人打倒”的說(shuō)法有誤，堂吉訶德被牧羊人用石頭打倒；桑丘不是贊賞主人而是抱怨主人不該自招煩惱。D項(xiàng)，“瑪絲洛娃一下子就認(rèn)出他”的說(shuō)法有誤，瑪絲洛娃沒(méi)有一下子認(rèn)出他，只從他的衣著看出他是個(gè)有錢(qián)人；聶赫留朵夫還是堅(jiān)持請(qǐng)她饒恕。故選CD。【點(diǎn)睛】在名著的復(fù)習(xí)中，我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1.注意對(duì)名著內(nèi)容情節(jié)敘述的時(shí)間要素，高考試題中有時(shí)故意將情節(jié)發(fā)生的時(shí)間倒置，或者隨意更改，以此來(lái)考查對(duì)該情節(jié)的記憶程度；2.命題者在設(shè)置錯(cuò)誤選項(xiàng)時(shí)，往往故意變更情節(jié)發(fā)生的地點(diǎn)，將此地發(fā)生的事情說(shuō)成是彼地發(fā)生的事情。解答這類(lèi)題時(shí)，應(yīng)注意選項(xiàng)中表示地點(diǎn)的詞語(yǔ)，識(shí)別其中地點(diǎn)變更的陷阱；3.把甲的事件、語(yǔ)言、肖像、動(dòng)作說(shuō)成是乙的，或?qū)⒓椎男愿?、功過(guò)、典型意義說(shuō)成乙的，這是錯(cuò)誤選項(xiàng)中常出現(xiàn)的張冠李戴式的陷阱。考生必須多加注意，識(shí)別其中的陷阱；4.文學(xué)名著中人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，考生在應(yīng)在平時(shí)多加注意；5.注意準(zhǔn)確交代主要人物與核心事件，理清人物間的關(guān)系，突出重要細(xì)節(jié)；6.熟記名著常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容，熟記小說(shuō)人物形象、故事情節(jié)等；7.對(duì)人物思想性格的認(rèn)識(shí)、理解以及典型情節(jié)的識(shí)記和復(fù)述能力，考生應(yīng)注意扣緊題干的要求，抓住人物主要思想性格，從典型事例、主要故事情節(jié)中來(lái)概括。4、1．C2．B3．A【解析】1．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的?！氨本┦澜鐖@藝博覽會(huì)圍繞‘綠色生活，美麗家園’為主題，其目的是旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀弧⒆鹬刈匀?、追求美好生活”，第一個(gè)問(wèn)題，“圍繞……為主題”句式雜糅，把“圍繞……主題”和“以……為主題”兩句雜糅，應(yīng)改為“圍繞……這一主題”或“以……為主題”，排除A、D兩項(xiàng)；第二個(gè)問(wèn)題，“目的是旨在”句式雜糅，“目的是……”和“旨在……”兩句雜糅，去掉“目的是”或“旨在”；第三個(gè)問(wèn)題，“融入自然、尊重自然”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“尊重自然、融入自然、追求美好生活”，排除AB項(xiàng)。故選C。2．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一空，“竭澤而漁”，排盡湖中或池中的水來(lái)捕魚(yú)，比喻目光短淺，只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)打算；“釜底抽薪”，從鍋底下抽去燃燒的柴火，使水停沸，比喻從根本上解決問(wèn)題；此處批判的是“只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)打算”的做法，故選“竭澤而漁”，排除CD兩項(xiàng)；第二空，“痛定思痛”，指悲痛的心情平靜以后，再追想當(dāng)時(shí)所受的痛苦，常含有警惕未來(lái)之意；“切身之痛”，切身感受到的痛苦；此句意思是過(guò)度索取和破壞的發(fā)展之后人們有所思考，從而對(duì)生態(tài)有了更加清醒的認(rèn)識(shí)，只有“痛定思痛”有反思之意，故選“痛定思痛”，排除AD兩項(xiàng)；第三空，“不可或缺”跟“不可缺少”的意思是一樣的，都表示不能缺少。但是它們有幾點(diǎn)不同。一是“不可或缺”強(qiáng)調(diào)不可缺少的語(yǔ)氣更重、更強(qiáng)烈?！安豢苫蛉薄敝械摹盎颉笨梢岳斫鉃椤吧晕ⅰ薄６恰安豢苫蛉薄本哂袝?shū)面語(yǔ)色彩。三是從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，“不可或缺”是個(gè)成語(yǔ)，可以看作一個(gè)詞，而“不可缺少”是話語(yǔ)中臨時(shí)搭配的一個(gè)詞組。因此此處應(yīng)該用“不可或缺”，排除CD兩項(xiàng)；第四空，“任重道遠(yuǎn)”，比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗；“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”，穩(wěn)健才能走出長(zhǎng)遠(yuǎn)的道路。此處強(qiáng)調(diào)任務(wù)重，路途遠(yuǎn)，要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗，應(yīng)選“任重道遠(yuǎn)”，排除CD兩項(xiàng)。故選B。3．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力。答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。從句式角度來(lái)看，括號(hào)中句子的句式應(yīng)該與前一句“展現(xiàn)人類(lèi)與自然和諧相處的決心與意志”相同，即使用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)“展示……的和諧相處之道”，由此可排除B、C；從語(yǔ)義角度來(lái)看，“順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意”語(yǔ)序不能顛倒，因?yàn)槎咧g呈現(xiàn)語(yǔ)義上的遞進(jìn)關(guān)系，排除D。故選A。【點(diǎn)睛】正確使用成語(yǔ)的能力。此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚以下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤：（一）看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二）看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；（四）看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；（五）看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；（六）看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、（1）B（2）擬人，“花草知節(jié)序”，花草尚且知道季節(jié)轉(zhuǎn)換而百倍珍惜，更何況是人，面對(duì)草長(zhǎng)花開(kāi)，詩(shī)人只有獨(dú)自悵恨；用典，化用齊景公“牛山霑衣”的典故，抒發(fā)自己身逢動(dòng)蕩亂世，漂泊流離、不知何處可歸的愁苦?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查鑒賞古詩(shī)的語(yǔ)言、表達(dá)技巧和評(píng)價(jià)古詩(shī)的觀點(diǎn)態(tài)度的能力?？忌紫纫J(rèn)真研讀詩(shī)歌的內(nèi)容，然后將內(nèi)容與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對(duì)分析。B項(xiàng)，“表達(dá)了對(duì)最終竟然安然歸鄉(xiāng)的欣喜”錯(cuò)，應(yīng)是到底能到哪里去，是輾轉(zhuǎn)奔波的痛苦。故選B。（2）本題考查把握詩(shī)歌的思想情感的能力，分析詞人的情感首先要知人論世，其次要抓住詞句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行分析。本題，“花草知節(jié)序”，把“知”這一人的行為賦予花草，采用擬人，寫(xiě)出時(shí)光流逝，看出詩(shī)人的無(wú)奈；“獨(dú)霑衣”，齊景公牛山沾衣，運(yùn)用典故，間接表達(dá)詩(shī)人對(duì)世事無(wú)常的傷感；“一身千恨”，通過(guò)夸張，表達(dá)了詩(shī)人長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)，年老卻仕途無(wú)望的愁苦?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌選擇題的解題方法：要通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩(shī)歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩(shī)句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。6、霧失樓臺(tái)巴山夜雨漲秋池山氣日夕佳徒有羨魚(yú)情駑馬十駕落日故人情應(yīng)似飛鴻踏雪泥天地有大美而不言【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)：漲、羨、駑、駕、鴻?！军c(diǎn)睛】名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句或給下句寫(xiě)上句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí)，要看清要求，答題時(shí)從最有把握的題做起；要看清出處，根據(jù)出處提示回想原文信息，搜索所需語(yǔ)句。確定語(yǔ)句后，默寫(xiě)要注意字形，注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫(xiě)法，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形，學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1．C2．D3．B【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。C項(xiàng)，“節(jié)孝行為成為明代社會(huì)的一種制度政策之后朱子理學(xué)就變成了政府認(rèn)可的政治意識(shí)形態(tài)范本”錯(cuò)誤。原文是“與這種制度政策相伴而行”，而不是“之后”。故選C。2．此題考查文本內(nèi)容理解及分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考查為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。題干問(wèn)的是“下列各項(xiàng)不能體現(xiàn)受宋理學(xué)影響違反人性的一項(xiàng)是”，D項(xiàng)，《孔雀東南飛》是漢樂(lè)府，與宋理學(xué)關(guān)系不大。故選D。3．本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí)，分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度，題型多種多樣，有直接要求用自己的語(yǔ)言做分析概括的；有列出文中的一些語(yǔ)句要求做是非判斷的；也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的；還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，一要注意著眼于全文，從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn)，可從字面上看出來(lái)；分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn)，就需要綜合與概括；二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容，如各段的起始句、結(jié)束句，文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析，比較鑒別。A項(xiàng)，“助推了旌表節(jié)孝制度的形成”不正確，原文中“明朝的許多士大夫從理學(xué)的角度來(lái)詮釋和欣賞”的就是“旌表節(jié)孝制度”，而不是“助推了旌表節(jié)孝制度的形成”。C項(xiàng)，無(wú)中生有，且“沒(méi)有就沒(méi)有被實(shí)踐的可能”表述過(guò)于絕對(duì)。D項(xiàng)，“宋代理學(xué)”的反人性特點(diǎn)原文無(wú)據(jù)，原文說(shuō)的是“明清時(shí)期的節(jié)孝行為，越來(lái)越出現(xiàn)違反人性的激烈化特質(zhì)”，并且第四段有“明清期……被引入激烈化的歧途”的表述。故選B。8、1．C2．對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)。夜里十點(diǎn)了，成崗還在印刷《挺進(jìn)報(bào)》；敵人來(lái)了，為不把黨的文件留給敵人，他把《挺進(jìn)報(bào)》捆成一捆，準(zhǔn)備跳窗帶走；看到敵人因找到《挺進(jìn)報(bào)》而叫囂，成崗心里十分難過(guò)。具有頑強(qiáng)不屈的革命意志。成崗即使受到敵人的嚴(yán)刑拷打，也絕不向敵人寫(xiě)“自白書(shū)”。細(xì)心機(jī)智，有豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。敵人來(lái)了，成崗立即掛出掃帚，以告訴找自己的同志；他在敵人要自己寫(xiě)“自白書(shū)”時(shí)，在“自白書(shū)”三字上加上引號(hào)，表明他要寫(xiě)的絕不是敵人想要的自白。文學(xué)文化修養(yǎng)高。成崗是知識(shí)分子，很率性地就朗誦出了一首詩(shī)。3．真實(shí)不等于事實(shí)。事實(shí)是針對(duì)客觀而言的，真實(shí)是針對(duì)主觀而言的。事實(shí)是小說(shuō)創(chuàng)作的原料，真實(shí)則是對(duì)這些原料的加工制作。陳然烈士的事跡，作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見(jiàn)聞，只是作家創(chuàng)作《紅巖》的原料，作家要?jiǎng)?chuàng)作完成《紅巖》，則必須對(duì)陳然等先烈的事跡、作家自己的經(jīng)歷和見(jiàn)聞進(jìn)行加工升華，才能形成具有感染力的藝術(shù)真實(shí)。事實(shí)是真實(shí)的基礎(chǔ)。社會(huì)生活是小說(shuō)創(chuàng)作的源泉，而且是唯一的源泉，這是文學(xué)創(chuàng)作的一條基本規(guī)律。如果沒(méi)有作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見(jiàn)聞，沒(méi)有陳然等先烈的事跡感動(dòng)作家，或許就不會(huì)有現(xiàn)在的《紅巖》，不會(huì)產(chǎn)生許云峰、成崗這樣的文學(xué)形象。事實(shí)經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工可能成為真實(shí)。作家在先進(jìn)的世界觀指導(dǎo)下，對(duì)生活事實(shí)進(jìn)行去粗取精、去偽存真的改造制作，可能實(shí)現(xiàn)由個(gè)別到整體，由特殊到一般，由現(xiàn)象到本質(zhì)的飛躍。作家羅廣斌、楊益言塑造出成崗的形象，就是對(duì)陳然烈士的事跡成功加工的結(jié)果。小說(shuō)不以呈現(xiàn)事實(shí)為目的。小說(shuō)要表達(dá)的是作家對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻理解，而不是單純呈現(xiàn)他所目睹的事實(shí)。羅廣斌、楊益言創(chuàng)作《紅巖》，絕不只是復(fù)述像陳然烈士一樣的革命先烈的事跡，而是要通過(guò)像許云峰、成崗一樣的先烈群像，塑造“紅巖精神”，頌揚(yáng)革命先烈為真理獻(xiàn)身、改造舊社會(huì)的偉大實(shí)踐，預(yù)見(jiàn)蔣家王朝必然滅亡的歷史命運(yùn)?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。C項(xiàng)，“正面”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容分析，此處應(yīng)為側(cè)面描寫(xiě)。側(cè)面描寫(xiě)，又叫間接描寫(xiě)，是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過(guò)對(duì)周?chē)宋锘颦h(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫(xiě)的對(duì)象，以使其鮮明突出，即間接地對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行刻畫(huà)描繪。故選C。2．本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此題，閱讀全文，逐段逐句地篩選文章信息，并加以概括。分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。結(jié)合“快夜里十點(diǎn)鐘了。終于印完了最后一頁(yè)。這期《挺近報(bào)》，消息很重要，收復(fù)延安的戰(zhàn)報(bào)，有五頁(yè)，一共是兩千五百份，他還得趕快工作，才清理得完。他相信，收復(fù)延安的勝利，一定會(huì)給群眾帶來(lái)最大的鼓舞”“不能把黨的文件留給敵人，他轉(zhuǎn)回身來(lái)，又把《挺進(jìn)報(bào)》全部捆成一捆，挾著報(bào)紙，縱身跳上窗臺(tái)，想從樓口跳下去”“在這里竟僥幸地找到了《挺進(jìn)報(bào)》?！。锻M(jìn)報(bào)》找到了！’幾個(gè)瘋狂的匪徒，不約而同地叫囂起來(lái)”分析可知，成崗對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)。結(jié)合“成崗?fù)鼌s了周身的創(chuàng)痛……我的‘自白書(shū)’”“再也無(wú)法抑制那烈火一樣的感情,他率性扔開(kāi)了筆,沖著敵人高聲朗誦起來(lái)”分析，成崗具有頑強(qiáng)不屈的革命意志。結(jié)合“他立刻拉開(kāi)夜里用來(lái)遮燈光的窗簾，然后輕輕推開(kāi)了窗戶，把一把經(jīng)常放在儲(chǔ)藏室里備用的掃帚，小心地掛到窗口外面的那顆釘子上去——有了這個(gè)暗號(hào)，來(lái)找他的同志，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就可以發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)的警號(hào)，不會(huì)再進(jìn)廠里來(lái)”“很不喜歡‘自白書(shū)’這樣的字,立刻蘸飽了墨,把筆一揮,在已經(jīng)寫(xiě)下的幾個(gè)字的前后,添上引號(hào),變成:我的‘自白書(shū)’”分析可知，成崗細(xì)心機(jī)智，有豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。3．本題主要考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。這是一道探究的題目，既涉及到文章的內(nèi)容，又要拓展。立足文本，用文中的事例進(jìn)行說(shuō)明。就小說(shuō)創(chuàng)作中藝術(shù)真實(shí)與事實(shí)的關(guān)系談?wù)効捶?，需要明確觀點(diǎn)，結(jié)合文本內(nèi)容分析。真實(shí)不等于事實(shí)。結(jié)合相關(guān)鏈接內(nèi)容分析可知，陳然烈士的事跡，作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見(jiàn)聞，只是作家創(chuàng)作《紅巖》的原料，作家這些事跡、見(jiàn)聞進(jìn)行升華，才能形成具有感染力的藝術(shù)真實(shí)。事實(shí)是真實(shí)的基礎(chǔ)。社會(huì)生活是小說(shuō)創(chuàng)作的源泉。陳然烈士的事跡，作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見(jiàn)聞是創(chuàng)作《紅巖》的素材來(lái)源。小說(shuō)不以呈現(xiàn)事實(shí)為目的。小說(shuō)要表達(dá)的是作家對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻理解，而不是單純呈現(xiàn)他所目睹的事實(shí)。通過(guò)像許云峰、成崗一樣的先烈群像，頌揚(yáng)一種革命精神?！军c(diǎn)睛】這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究，還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類(lèi)題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。（4）細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。（5）對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。9、1．C2．①典型化的動(dòng)作描寫(xiě)和個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)。如迷瞪眼說(shuō)話前總是“一瞪”，說(shuō)話時(shí)總是“吼”，言語(yǔ)威嚴(yán)干脆，表明他的剛硬果斷。（動(dòng)作描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)答任一點(diǎn)，或從細(xì)節(jié)描寫(xiě)角度作答，均可得分）②側(cè)面描寫(xiě)（間接描寫(xiě)）。如龍須巷里對(duì)迷瞪眼的傳聞，“我們”和“挑擔(dān)人”對(duì)他的態(tài)度，表明他帶給人的強(qiáng)大威懾力。③欲揚(yáng)先抑（對(duì)比）。先寫(xiě)迷瞪眼的“兇狠”和后文他刻意安排“勞動(dòng)改造”形成鮮明對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了他的溫暖柔軟，使人物形象更加生動(dòng)豐滿。3．①用眼前的溫暖實(shí)景收束全篇。將現(xiàn)實(shí)與過(guò)往疊加，耐人尋味。②呼應(yīng)前文。照應(yīng)了前文多處“梆梆響聲”的描寫(xiě)，在結(jié)構(gòu)上使前后相互勾聯(lián)。③深化主題。依舊清脆的“梆梆響聲”象征了在人情溫情的呵護(hù)下，淳樸的民風(fēng)得以保持?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“體現(xiàn)了該人物愛(ài)憎分明的特點(diǎn)”是錯(cuò)誤的。孩子們搶奪豆箍本身就是錯(cuò)的，被賣(mài)豆箍的人送到派出所，迷瞪眼卻用一種特殊的方式保護(hù)了孩子們，并不是要體現(xiàn)他愛(ài)憎分明的性格特征。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)人物描寫(xiě)的手法的把握能力。解答此類(lèi)題型時(shí)首先明確人物描寫(xiě)的方法有直接描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)兩大方面，然后在文中找到對(duì)人物描寫(xiě)直接描寫(xiě)的地方和相關(guān)情節(jié)，在找到對(duì)次要人物的描寫(xiě)或別人對(duì)主人公的評(píng)價(jià)，從而從側(cè)面表現(xiàn)主人公的形象特征。本文有對(duì)迷瞪眼的富有個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)，迷瞪眼抓到人之后先是一瞪，然后再是一吼，言語(yǔ)威嚴(yán)干脆，表明他作為一名警察的剛硬果斷。第九段寫(xiě)到我們落到了迷瞪眼的手里，然后寫(xiě)到龍須巷里對(duì)迷瞪眼的傳聞，然后在審案過(guò)程中“我們”被嚇得面如死灰，“挑擔(dān)人”的臉憋得通紅等，通過(guò)“我們”和“挑擔(dān)人”對(duì)迷瞪眼的態(tài)度，表明他帶給人的強(qiáng)大震懾力，屬于側(cè)面描寫(xiě)。文章先寫(xiě)龍須巷對(duì)于迷瞪眼的傳聞，說(shuō)他是個(gè)狠角色，厄爾后文寫(xiě)到他用拔一周花生這種特殊的方式對(duì)我們給予愛(ài)護(hù)，二者形成了鮮明的對(duì)比，從而突出了他的溫暖柔軟，使人物形象更生動(dòng)，屬于先抑后揚(yáng)。3．本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的把握能力。解答此類(lèi)題型首先要看所分析的段落在文中的位置，然后把握段落的內(nèi)容，最后從結(jié)構(gòu)、主旨、閱讀效果的角度對(duì)段落的效果進(jìn)行分析。本題分析小說(shuō)以場(chǎng)景結(jié)尾的好處，即分析結(jié)尾段的作用。文章的尾段描寫(xiě)了一個(gè)溫暖的場(chǎng)景，溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)龍須巷，一群小孩遠(yuǎn)遠(yuǎn)從陽(yáng)光中跑來(lái)，將眼前的實(shí)景和多年前的回憶進(jìn)行疊加，耐人尋味。結(jié)尾段寫(xiě)到巷里梆梆的響聲依舊十分清脆，而文中第二段和而二十五段都寫(xiě)到巷里的這種聲音，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)上下文相互照應(yīng)，前后相互勾連。文中最后溫暖的場(chǎng)景的描寫(xiě)，清脆的梆梆響聲都象征了民風(fēng)的淳樸，表明在人情溫暖的呵護(hù)下，淳樸的民風(fēng)得以保持，深化了文章的主旨。10、1．B2．B3．C4．（1）（傷寒、感冒都是風(fēng)寒病，終究得感冒的人很多，得傷寒的人少有，病癥有很大差別。（2）遵守古法就會(huì)不契合現(xiàn)在的病情，丟下現(xiàn)在的病情而另外搜尋古籍，這樣用藥不奏效，病人的病情一天比一天重。5．因?yàn)閾?jù)吳又可所知，張仲景的《傷寒論》尚有一部分書(shū)稿因戰(zhàn)火而散佚。他推測(cè)，有關(guān)“溫疫”的解決之道，可能早就存在于這部分散佚的書(shū)稿當(dāng)中?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！凹娂姟笔呛芏嗟囊馑?，修飾“嗣后論者”，不應(yīng)該斷開(kāi)，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)?！芭R癥”是面對(duì)患者，“所見(jiàn)”為“臨癥”的結(jié)果，結(jié)合句意內(nèi)容分析，“臨癥所見(jiàn)”表示完整的意思，不應(yīng)該斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。句意：以后談?wù)摰娜撕芏?，都用傷寒作為說(shuō)辭，這本書(shū)對(duì)于溫疫的病癥論述得很簡(jiǎn)略。因此醫(yī)生，記錄的東西，背誦的內(nèi)容，又多又長(zhǎng)，都是傷寒。等面對(duì)患者，看到的病癥，都表現(xiàn)為溫疫。故選B。2．本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng)，“項(xiàng)王按劍而跽”中的“按”字是“撫摸、抓住”的意思；“按圖索驥”的“按”字是“依照、依據(jù)”之意；而文中的“按”是“查驗(yàn)”的意思，與前兩者意思不同。故選B。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng)，“有的緊閉門(mén)戶的人家”錯(cuò)誤?！昂祥T(mén)傳染”是“全家都被傳染上瘟疫”的意思。故選C。4．本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“系”，動(dòng)詞，是；“竟”，最終；“希有”，很少有；“霄壤之隔”，比喻差別極大。（2）“守”，遵守；“則”，連詞，就；“合”，契合；“舍”，舍棄；“搜”，搜尋；“斯”，代詞，這；“劑”，藥劑；“篤”，嚴(yán)重。5．本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，如本題“吳又可為什么認(rèn)為溫疫患者‘乃死于古冊(cè)之遺忘’，結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析”，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。結(jié)合“或謂溫疫一證，仲景原別有方論，歷年既久，兵火湮沒(méi)，即《傷寒論》稱散亡之余，王叔和補(bǔ)方造論，輯成全書(shū)。則溫疫之論，未必不由散亡也明矣”分析，有的人說(shuō)瘟疫這一疾病，張仲景原本另外有論著，經(jīng)歷的年代已經(jīng)很久了，論著埋沒(méi)在戰(zhàn)火之中，也就是《傷寒論》這本書(shū)中聲稱的那樣，散佚丟失后的遺稿，經(jīng)過(guò)王叔和補(bǔ)充藥方完成論述，編輯成完整版本。那么溫疫的論述未必不會(huì)從散佚的那部分書(shū)稿中得以明晰?！军c(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類(lèi)活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多，駢偶常見(jiàn)。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中，出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)，往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn)，據(jù)其一可推知其他。（4）語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。參考譯文：過(guò)去張仲景創(chuàng)作《傷寒論》，大概是為了傷寒病而設(shè)立的。以后談?wù)摰娜撕芏啵加脗鳛檎f(shuō)辭，這本書(shū)對(duì)于溫疫的病癥論述得很簡(jiǎn)略。因此醫(yī)生，記錄的東西，背誦的內(nèi)容，又多又長(zhǎng)，都是傷寒。等面對(duì)患者，看到的病癥，都表現(xiàn)為溫疫，探求其中所說(shuō)的傷寒患者，一百個(gè)里面也沒(méi)有一兩個(gè)。我就查驗(yàn)各本古籍，都認(rèn)為春季、夏季、秋季發(fā)病的，都屬于溫病，而傷寒一定發(fā)生在冬天。然而依次列出年份比對(duì)病例，溫疫患者四季都有，而真正的傷寒患者，總是病發(fā)在深冬嚴(yán)寒之際。雖然有頭疼、渾身酸痛、畏寒、無(wú)汗、發(fā)燒等癥狀，每次使用驅(qū)除邪氣的藥劑，流一下汗也就痊愈了。偶爾有不服藥也能自己康復(fù)的患者，并沒(méi)有因?yàn)榻?jīng)常失汗，導(dǎo)致出現(xiàn)黃疸、胡言亂語(yǔ)、神志不清等癥狀。這都是感冒這樣的小病，不是真正的傷寒病。傷寒、感冒都是風(fēng)寒病，終究得感冒的人很多，得傷寒的人少有，病癥有很大差別?，F(xiàn)在鹿和馬分得很清楚了，更能看出傷寒是世人很少得的一種病。張仲景認(rèn)為傷害是一種急癥，亂世當(dāng)中失去醫(yī)治的機(jī)會(huì)，大多導(dǎo)致?lián)p傷生命，于是寫(xiě)下論著來(lái)挽救天下蒼生，用意可以稱得上仁德。然而傷寒與溫疫都是急癥，因?yàn)樯僖?jiàn)的疾病，尚且懇切地告誡世人，何況溫疫患者比傷害患者多出百倍，怎會(huì)忍心擱置病癥不去論述？有的人說(shuō)瘟疫這一疾病，張仲景原本另外有論著，經(jīng)歷的年代已經(jīng)很久了，論著埋沒(méi)在戰(zhàn)火之中，也就是《傷寒論》這本書(shū)中聲稱的那樣，散佚丟失后的遺稿，經(jīng)過(guò)王叔和補(bǔ)充藥方完成論述，編輯成完整版本。那么溫疫的論述未必不會(huì)從散佚的那部分書(shū)稿中得以明晰。崇禎辛巳年間，瘟疫盛行，感染的人很多，到了五六月份更加嚴(yán)重，有的全家被傳染。疫情在剛剛發(fā)生的時(shí)候，每次看到當(dāng)時(shí)的醫(yī)生錯(cuò)誤地用傷寒之法來(lái)醫(yī)治患者，沒(méi)有不危及生命的。有的病人家屬錯(cuò)誤地聽(tīng)信了醫(yī)生“七天之內(nèi)將會(huì)自己痊愈。不這樣，十四日內(nèi)一定痊愈”的話，因而失去醫(yī)治的機(jī)會(huì)。有的人遇到醫(yī)生見(jiàn)識(shí)淺薄，用緩藥來(lái)救急癥，即使不立刻受到藥物的損害，終究延誤病情而導(dǎo)致死亡，這樣的例子到處都是。感染邪氣較輕的人有的僥幸得救；感染邪氣比較重的人，又加上得不到有效醫(yī)治，白白死去的人數(shù)也數(shù)不完。啊呀！遵守古法就會(huì)不契合現(xiàn)在的病情，丟下現(xiàn)在的病情而另外搜尋古籍，這樣用藥不奏效，病人的病情一天比一天重。病癥越急切，投奔醫(yī)生越混亂。不是死于病痛，是死于醫(yī)生之手；不是死于醫(yī)生之手，是死于對(duì)古籍的散佚遺忘。一千年以來(lái)，為什么百姓這樣不幸？我雖然鄙陋，沉靜心性，窮盡病理，推究患者感染的邪氣、邪氣進(jìn)入的途徑、邪氣在體內(nèi)到達(dá)的地方和它傳染的規(guī)律，歸納平時(shí)多次使用的有效方法，詳細(xì)地?cái)⑹鲈谙旅?，?lái)等待有學(xué)識(shí)的人指正它。11、1．A2．D3．（1）今日的事，古今一樣，為什么不選用這個(gè)題目，和你一起寫(xiě)作散曲，記錄這次意外的相遇呢？（2）古語(yǔ)說(shuō)：“大概人的死，有的比泰山重，有的比鴻毛輕?！鄙蜴谥械乃?，是輕于鴻毛，還是重于泰山呢？我哪里能評(píng)定這件事呢？4．①主觀原因：放蕩不羈，輕信人言；②客觀原因：國(guó)家覆亡，社會(huì)動(dòng)蕩（民心躁動(dòng)）?！窘馕觥?．本題主要考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類(lèi)題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。A項(xiàng)，“奪”，結(jié)合“席”“作填詞”分析，應(yīng)該譯為使……失去。故選A。2．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。D項(xiàng)，“勸馬士英應(yīng)當(dāng)背城一戰(zhàn)，奪取勝利”錯(cuò)誤。結(jié)合“嵊往談兵，士英偽為壯語(yǔ)云：‘當(dāng)背城決勝?！狈治?，“當(dāng)背城決勝”是馬士英欺騙沈嵊的話。故選D。3．本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“攸同”，一樣的，相似的，相同的；“盍”，通“何”，為什么；“是”，代詞，這；“志”，記錄；“奇遇”，意外的相遇。（2）“有重于泰山，輕于鴻毛者”（狀語(yǔ)后置句）；“于”，介詞，比；第二個(gè)“之”，主謂之間取消句子獨(dú)立性；“鴻毛耶？泰山耶”（選擇問(wèn)句）；“烏”，哪里，怎么；“論”，論斷，評(píng)論；“之”，代詞，指這件事。4．本題主要考查篩選并整合文中信息及歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，如本題“請(qǐng)簡(jiǎn)要概括造成沈嵊人生悲劇的主客觀原因”，需要結(jié)合文本內(nèi)容，分別分析造成沈嵊人生悲劇的內(nèi)因和外因。結(jié)合“不修小節(jié)，越禮驚眾”“不屑意也”“嵊乃積墨廣硯，立身高級(jí)，大書(shū)《登高詞》于粉壁之上”“交誼既狎，略師生而爾汝，更冠易服，戲樂(lè)不羈”“嵊往談兵，士英偽為壯語(yǔ)云：‘當(dāng)背城決勝?！玉Y歸語(yǔ)里人曰：‘此地頃為戰(zhàn)場(chǎng)矣’”等分析，主觀原因：放蕩不羈，輕信人言。結(jié)合“爭(zhēng)擊斃嵊，燒其著書(shū)”“明鼎既移，閣部馬士英卷其殘旅，遁跡西陵”等分析，客觀原因：國(guó)家覆亡，社會(huì)動(dòng)蕩?！军c(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類(lèi)活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多，駢偶常見(jiàn)。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中，出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)，往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn)，據(jù)其一可推知其他。（4）語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。參考譯文：沈嵊，字孚中，居住在武林北墅。不在意細(xì)小禮節(jié)，越禮驚眾。作填詞，使人失去元人的位置。喜歡喝酒，每日在馬蘇、白兩堤行走。髯像長(zhǎng)戟，衣領(lǐng)青青的，一副不屑的樣子。崇禎末年，當(dāng)九日，帶著酒拿著螯，獨(dú)自登上巾子蜂頭，高聲吟誦浮白。有僧人用筆偷偷記下其中一聯(lián)云：“有情花笑無(wú)情客，得意山看失意人。”為他叫好。拉他回到精舍，通宵暢飲。家人尋找到，說(shuō)：“今天邑試，郎君為什么不介意耶？”嵊正醉眼睛沒(méi)有睜開(kāi)，走路都不能，扶著進(jìn)入試院，則已經(jīng)坐滿了人，沒(méi)有插足的地方。嵊就研墨拿出硯臺(tái)，站到高處，在粉壁之上大寫(xiě)《登高詞》。它首闋曰：“萬(wàn)峰頂上，險(xiǎn)韻獨(dú)拈糕。撐傲骨，與秋鏖，天涯誰(shuí)是酒同僚？面皮雖老，盡生平受不起青山笑。難道他辟英雄一紙賢書(shū)，到做了禁登高三寸封條？”寫(xiě)完了下來(lái)，有拍他肩膀狂叫的人說(shuō)：“我得到一副好幫手??！”嵊看看他，是縣令啊，偷偷觀察他很久了?？h令姓宋，兆和名，字禧公，云間名士，不屑成為俗吏的樣子。扶著嵊臂膀說(shuō)：“過(guò)去賀監(jiān)遇到李白，為此解金龜喝酒酒。我雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上知章，您的才能和太白有什么不同呢？今