2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)-語(yǔ)用專題訓(xùn)練-成語(yǔ)填空（含答案）

語(yǔ)用專題訓(xùn)練一一成語(yǔ)填空

一、閱讀下面的文字，完成下面小題。

“炊煙裊裊牧人歸”。兒時(shí)的故鄉(xiāng)，仍然是日出而作，日落而息，悠悠升起的炊煙，自然

成了催人回家的信號(hào)?？吹酱稛煟谔镩g勞作的人們便想到了收工。女人們因念著孩子和

家務(wù)，總是①地走在最前面；男人們拉著農(nóng)車，扛著鐵犁，有說(shuō)有笑，仿佛回顧著一天的

辛勞，線緩地走在后面；暮歸的老牛隨著主人②，看到路邊翠嫩的野草，悠不住，總臬歪

著脖子啃幾口，高興了還要“唯、嘩——〃地喊幾聲…故鄉(xiāng)的傍晚充滿韻味。

人歸家，烏歸巢。炊煙裊裊的光景，正是晚鳥歸林的時(shí)候。故鄉(xiāng)家家戶戶的屋后都有

一片竹林，這自然成了烏兒們的家園。炊煙升起時(shí)，一撥一撥的鳥兒從③涌入竹林，躲進(jìn)

翠色之中。天色漸漸暗了下來(lái)，黃昏邁著輕捷的步伐，悄情地從天邊走進(jìn)了村莊，把無(wú)限

的清幽和甜美傾情地帶給了故鄉(xiāng)。村子里不時(shí)響起犬吠和婦女的喚兒聲。有的人家還莊場(chǎng)

的一角點(diǎn)燃了麥殼、秸屑，以生煙驅(qū)趕蚊蟲。這時(shí)候一家人最全，大人小孩圍坐在一起，

扇著蒲扇，邊吃邊聊，安閑而和諧。

偶爾有螢火蟲一閃一閃地飄忽著。孩子們常常會(huì)把它們挺進(jìn)瓶子，提在手里顯擺、把

玩。遠(yuǎn)處，傳來(lái)了一陣陣二胡和竹笛聲，④一，像從深山幽谷流出來(lái)的清泉，也像從河邊吹

來(lái)的涼爽的風(fēng)，讓吃飯、乘涼的人們感到特別的愜意。

1.在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

二、閱讀下面的文字，完成下面小題。

戲劇是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)，它借助文學(xué)、音樂、舞蹈等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形

象，揭示社會(huì)矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活。作為“晚輩〃的戲劇藝術(shù)，在東西方至少已有千年的歷史。

中國(guó)戲劇強(qiáng)調(diào)抒情、傳神、整體美，其①的藝術(shù)風(fēng)格，使觀眾有很大的想象

空間，使藝術(shù)美得到最完美的體現(xiàn)。西方戲劇傳統(tǒng)基本上就是一種文人傳統(tǒng)，劇中主人公

的思想與言行都體現(xiàn)出人文主義精神，是理想化的人物，不僅性格開朗，富于才情，而且

勇敢熱情，富有時(shí)代特色。當(dāng)然，戲劇藝術(shù)的實(shí)現(xiàn)不可能獨(dú)往獨(dú)來(lái)，也不可能②O

一方面，它需要?jiǎng)∽骷?、?dǎo)演、演員與觀眾的③_______創(chuàng)造。另一方面，戲劇要想超越時(shí)

空的限制，則需要后來(lái)人的不斷改編；新時(shí)代的戲劇若想征服觀眾，則必須突出戲劇的時(shí)

代精神。這一過(guò)程的實(shí)現(xiàn)，最為關(guān)鍵的是調(diào)整戲劇主題精神與人們審美理想和審美趣味的

關(guān)系，這是戲劇藝術(shù)價(jià)值提升的過(guò)程。因此，戲劇必須時(shí)時(shí)改革，時(shí)時(shí)推陳出新。

2.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

三、閱讀下面的文字，完成下面小題。

漫步在那柯里的街道上，高掛的大紅燈籠盡顯過(guò)年的喜慶，我看到春節(jié)度假來(lái)此的游

客①熙熙攘攘，從人們的口音及自駕車牌中，不難猜想到他們來(lái)自全國(guó)各地，有的甚至是

從遙遠(yuǎn)的黑龍江趕來(lái)的，那柯里的吸引力②。要知道，這里如今已經(jīng)是云南省特色小鎮(zhèn)、

國(guó)家4A級(jí)景區(qū)了。而且，最讓那柯里人感到自豪的，是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人曾親臨那柯里考察

并勉勵(lì)他們搞好鄉(xiāng)村旅游、傳承好“茶馬古道”文化。

然而，在清朝時(shí)期它還只是茶馬古道上的一個(gè)小小驛站，并非今日這般引人注目。因

為，那柯里實(shí)在太小了，小到在史籍中幾乎找不著關(guān)于它的記載，在主要地圖上也沒有標(biāo)

注它的位置。

今天，依托著這條古老的茶馬古道、依托希因此而生的鄉(xiāng)村主題游、依托著茶文化的

推廣，文化古跡保存相對(duì)完整的那柯里③成了當(dāng)?shù)氐囊粡埻跖?，走上了?jīng)濟(jì)發(fā)展的快車道，

村民的日子越來(lái)越好。

3.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

四、閱讀下面的文字，完成小題。

科學(xué)探索①，在這條路上，少不了“吾將上下而求索”的毅力和定力。正是靠著對(duì)未

知放射性物質(zhì)的好奇，居里夫婦花費(fèi)近4年時(shí)間，在極其簡(jiǎn)陋的環(huán)境中，從數(shù)噸瀝青鈾礦

渣中提煉出氯化鐳。大學(xué)本科期間對(duì)量子物理產(chǎn)生好奇的潘建偉，潛心研究量子技術(shù)、建

設(shè)科研團(tuán)隊(duì)，終于在量子糾纏領(lǐng)域取得了②的研究成果，成為我國(guó)量子衛(wèi)星首席科學(xué)家。

這說(shuō)明，新奇想法只有通過(guò)刻苦探索才能成為現(xiàn)實(shí)。

好奇心是人與社會(huì)、人與自然、人與宇宙“打交道”的必然結(jié)果。尚處襁褓之中，一

個(gè)人就會(huì)試著用眼睛、手和嘴巴來(lái)“向外探索”；③之后，嬰幼兒便不知疲倦地發(fā)問：天

空為什么是藍(lán)的？人是從哪里來(lái)的？正因如此，對(duì)科學(xué)興趣的引導(dǎo)和培養(yǎng)要從娃娃抓起，

使他們更多了解科學(xué)知識(shí)，掌握科學(xué)方法，厚植科學(xué)素養(yǎng)。從呵護(hù)好奇心、激發(fā)科學(xué)興趣，

到掌握研究方法、提升科研能力，再到培養(yǎng)具備科學(xué)家潛質(zhì)的科研后備人才，好奇心的培

養(yǎng)可以說(shuō)是科學(xué)研究的基礎(chǔ)。而廣大科技工作者激發(fā)好奇心、堅(jiān)定自信心，勇登科學(xué)最高

峰，勇闖科技“無(wú)人區(qū)”，也一定能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

4.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

五、閱讀下面的文字，完成下面小題。

篆刻，這一門中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)門類，在數(shù)千年悠悠歷史長(zhǎng)河中，既彰于廟堂，亦顯于

民間，是鐫刻在中華藝術(shù)文脈上的古老印記。中國(guó)歷代文人墨客和制章人在印章上譜寫著

詩(shī)情畫意，讓每一枚印章都①。

篆刻是從實(shí)用印章的應(yīng)用中發(fā)展而來(lái)的。唐宋以后，文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，

使這門從前主要由工匠傳承的技藝，增加了人文意味。印章不再局限于用來(lái)昭示身份與權(quán)

力，而是通過(guò)鐫刻人名字號(hào)、齋館名稱、成語(yǔ)警句等來(lái)表達(dá)情趣志向。印章也就超越實(shí)用

功能，成為文人表達(dá)自己完美追求的獨(dú)特方式。中國(guó)印章由此實(shí)現(xiàn)了一次完美的升華一

演變?yōu)橹袊?guó)文化特有的篆刻藝術(shù)。

傳統(tǒng)的篆刻藝術(shù)實(shí)踐重視“技道”“源流”，將篆刻技能與文化素養(yǎng)、人品修為相統(tǒng)

一。強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐過(guò)程中，瞽移默化地塑造傳統(tǒng)、淵源和創(chuàng)造的觀念，在追求藝道合一、技

道雙進(jìn)中感悟人生與萬(wàn)物之道。其文化和社會(huì)價(jià)值對(duì)于今天這樣一個(gè)科技日新月異的時(shí)代

而言就顯得②，值得我們重視與弘揚(yáng)。

“印雖小技而非小道。”高水平的篆刻藝術(shù)創(chuàng)作取決于篆刻技術(shù)的③。形、勢(shì)、沖、

韻在刀法筆意的熟練駕馭、和諧相生中得到實(shí)現(xiàn)。印技錘煉的背后是印人對(duì)印道的感悟。

此道是篆刻藝術(shù)發(fā)展的歷史規(guī)律，更是世界萬(wàn)物生成、發(fā)展的客觀規(guī)律。

5.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

六、閱讀下面的文字，完成小題。

中央廣播電視總臺(tái)大型文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》第二季之《說(shuō)文解字》，帶領(lǐng)大家走

進(jìn)中國(guó)第一部分析字形、說(shuō)解字義、辨識(shí)聲讀的字書。《說(shuō)文解字》搜集9353個(gè)正黎作為

字頭，收列重文1163個(gè)，以五百四十部首“分別部居、據(jù)形系聯(lián)”，構(gòu)建出一個(gè)龐大、嚴(yán)

謹(jǐn)、精妙的漢字說(shuō)解體系。這個(gè)創(chuàng)立于1900多年前的體系，有著①的價(jià)值。時(shí)至今日，我

們依然能夠通過(guò)它來(lái)辨認(rèn)、釋讀新發(fā)現(xiàn)的一些古文字。

節(jié)目講述許慎拜師、修書、游歷、講學(xué)、獻(xiàn)書的故事，展現(xiàn)了他②的一生。從意氣風(fēng)

發(fā)的少年，到彈精竭慮的中年，再到飽受眼疾所困卻依然努力進(jìn)行最后一遍校訂的晚年，

許慎精益求精，為《說(shuō)文解字》投注了畢生心血＞。尤為難得的是，他堅(jiān)持“知之為知之，

不知為不知”，實(shí)有不明之處則稱“闕”，乃空缺之義，體現(xiàn)出③的精神。

沿著本期《典籍里的中國(guó)》所展示的漢字文化譜系，觀眾們?cè)僖淮胃袆?dòng)于中華文明始

終傳承有序并不斷譜寫嶄新篇章的強(qiáng)大生命力。作為當(dāng)代中國(guó)人，我們應(yīng)該讓古老的漢字

在這個(gè)新的時(shí)代煥發(fā)出新的活力，讓中華文明的根脈有力延續(xù)！

6.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

答案

1.①行色匆匆②款款而行③四面八方④婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)

2.①含蓄不露、含蓄雋永、耐人尋味；

②一勞永逸、一成不變、墨守成規(guī)；

③同心