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文檔簡(jiǎn)介
語(yǔ)用專題訓(xùn)練——修改病句
一、閱讀下面的文字,完成下面小題。
連日來(lái),廣東依托幾萬(wàn)個(gè)全省新時(shí)代文明實(shí)踐中心,…推出了一系列形式多樣、內(nèi)個(gè)金
富的學(xué)習(xí)宣傳教育活動(dòng)受到廣泛好更。一支支多層次、立體化、特色鮮明的志愿者宣講隊(duì)
伍深入基層各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)展分眾化、對(duì)象化、互動(dòng)化宣講,同干部群眾面對(duì)面談學(xué)習(xí)體會(huì)、
談思想認(rèn)識(shí)、談貫徹落實(shí),力求使黨的二十大精神在南壽這片沃土上落地生根。
在聲情并茂的朗誦聲中,肇慶市文聯(lián)“紅色文藝輕猗兵”文藝志愿者走進(jìn)端州區(qū)前進(jìn)
社區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐站,用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,將黨的二十大精神送進(jìn)千家萬(wàn)戶。
“無(wú)論我們走得多遠(yuǎn),都不能忘記來(lái)時(shí)的路?!比涨?,在東莞市大嶺山鎮(zhèn)新時(shí)代文明
實(shí)踐中心,“對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)一等戰(zhàn)功”獲得者湯超榮站上講臺(tái),將自己參與越戰(zhàn)的故事
和對(duì)黨的二十大精神的認(rèn)識(shí)理解娓娓道來(lái),不時(shí)贏得與會(huì)人員經(jīng)久不息的掌聲。
從城市到鄉(xiāng)間,從機(jī)關(guān)到企業(yè),從工廠到學(xué)?!瓰橥苿?dòng)黨的二十大精神走深走實(shí),
廣東各地的宣講隊(duì)伍,用“接地氣”“帶露珠”的語(yǔ)言向廣大黨員干部群眾講述過(guò)去十年
取得的偉大成就和新時(shí)代新征程的奮斗目標(biāo),在全省掀起學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹黨的二十大精
神的熱潮。
1.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ),不
得改變?cè)狻?/p>
二、閱讀下面的文字,完成各題。
曾經(jīng)水草豐沛、森林茂密的天然名苑,經(jīng)過(guò)清末的開(kāi)圍放墾、不斷砍伐,到新中國(guó)成
立初期,寒罕壩的原始森林已蕩然無(wú)存。昔日的“美麗高嶺”變成了林木稀疏、人跡罕至
的茫?;脑?。
1962年,原國(guó)家林業(yè)部決定組建塞罕壩機(jī)械林場(chǎng),來(lái)自全國(guó)18個(gè)省區(qū)市的127名大中
專華業(yè)生與當(dāng)?shù)亓謭?chǎng)的242名干部職工一起,組成了369人的創(chuàng)業(yè)隊(duì)伍,開(kāi)始了戰(zhàn)天斗地
的拓荒之路。
房無(wú)一間地?zé)o一壟,白手起家的第一批建設(shè)者們?cè)谧●R棚,搭窩棚,挖地窖,吃全扶
黑筱面就著咸菜,喝雪水的異常艱苦生活條件下,創(chuàng)造出了舉世矚目的成績(jī)。
從1962年到1982年。塞罕壩人在沙地荒原上造林96萬(wàn)畝,近年來(lái),塞罕壩人又在山
高坡陡、土壤貧瘠的石質(zhì)荒山和禿丘沙地上攻堅(jiān)造林10.1萬(wàn)畝,百萬(wàn)畝林海間那一塊塊曾
經(jīng)芥癖般的荒山禿嶺,正生長(zhǎng)起一片青春的綠海。
在半個(gè)多世紀(jì)隼路籃縷的創(chuàng)業(yè)歷程中,塞罕壩的幾代速設(shè)者們伏冰臥雪、艱苦創(chuàng)業(yè),
極端惡劣的自然條件和裁衣少食的艱苦生存環(huán)境中,堅(jiān)椅“先治坡,后治窩,先生產(chǎn),后
生活”的生態(tài)建設(shè)理念,靠著堅(jiān)忍不拔和永不言敗,探索出“綠進(jìn)沙退”的中國(guó)密碼,成
為中國(guó)荒漠化防治的成功范例。
2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得
改變?cè)狻?/p>
三、閱讀下面的文字,完成下面小題。
一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒,夜窯灣實(shí)景演出依然場(chǎng)場(chǎng)火熱。深夜演出圓滿落幕,窯灣古鎮(zhèn)下起
了淅瀝小雨,街道兩側(cè)古建筑鱗次櫛比,一盞盞高懸的大紅燈籠風(fēng)中舞動(dòng),倒映在濕漉漉
的青石板上,影影綽綽宛如夢(mèng)境。窯灣在清朝時(shí)期是京杭大運(yùn)河重要的漕運(yùn)碼頭所在地,
八百余間古民居保留至今。2006年,京杭大運(yùn)河被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,窯
灣明清古建筑群被劃入保護(hù)范圍。然而,數(shù)百年風(fēng)雨侵蝕,窯灣古鎮(zhèn)的古屋年久失修,不
少建筑日漸損壞。保護(hù)修繕,刻不容緩。
2011年7月,江蘇省政府正式批復(fù)《窯灣歷史文化名鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃》,古鎮(zhèn)修復(fù)全面展開(kāi)。
前店后宅,四進(jìn)院落,橫屋相連,有著三百多年歷史的吳家大院由52間房屋組成,是窯灣
古鎮(zhèn)規(guī)模最大的古民居,被遴選為首批開(kāi)展修繕的重點(diǎn)文物。修復(fù)古建筑,首先得安置好
老街坊。古鎮(zhèn)內(nèi)的297戶老街坊全部搬進(jìn)了新家,修復(fù)工作隨即順利展開(kāi)。
如今走進(jìn)吳家大院,四進(jìn)院落緊湊別致,參觀游客絡(luò)絳不絕。漫步在陣陣叫賣聲縈繞
耳畔既有煙火氣又有文化味的古街老巷。游客往來(lái)穿梭,在宅巷、石橋、檐廊間觸足拍照。
2022年6月,江菱省文化和旅游廳發(fā)奏了全省20個(gè)“無(wú)限定空間非遺進(jìn)景區(qū)”首批示范項(xiàng)
目名單,窯灣古鎮(zhèn)景區(qū)榜上有名。
3.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)修改。
四、閱讀下面的文字,完成下面小題。
中國(guó)文字是世界古文字中至今唯一不間斷地使用和發(fā)展的文字,漢字的藝術(shù)魅力,凝
聚著中華民族的智慧和力量。在科技日新月異的今天,更應(yīng)守正創(chuàng)新,對(duì)書法文化資源進(jìn)
行多學(xué)科的交叉研究,系統(tǒng)梳理和探尋書法資源的當(dāng)代價(jià)值。
我們不僅要在學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得有深度的研究成果,更要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,
推出讓群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的書法通識(shí)類讀物,并要注重新媒體的運(yùn)用推廣,讓優(yōu)秀的書法文化
資源在當(dāng)代多元立體化地展現(xiàn)與傳播。一些書法文化資源豐厚的看份,可以因地制宜,利
用好相關(guān)資源,推出特色文旅項(xiàng)目,在提升文旅經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),進(jìn)一步杉顯地域厚重的
歷史文化形象。
書法文創(chuàng)不應(yīng)只局限于傳統(tǒng)的文房四寶相關(guān)產(chǎn)業(yè),應(yīng)結(jié)合新形式和數(shù)字化思維,推出
承載著中華文明符號(hào)的文化產(chǎn)品不斷問(wèn)世,通過(guò)繼承、升華、轉(zhuǎn)化,精心提煉書法文化的
經(jīng)典元素,賜予其新的時(shí)代內(nèi)涵和傳播載體,進(jìn)一步增強(qiáng)書法文化的影響力,讓中國(guó)書法
充分展現(xiàn)中國(guó)符號(hào),傳播中華文明,彰顯中國(guó)精神。
4.文中第三段有四處語(yǔ)病,請(qǐng)指出并進(jìn)行修改,不得改變?cè)狻?/p>
五、閱讀下面的文字,完成下面小題。
大觀園是曹雪芹寄托人生理想和社會(huì)理想的清凈之境,在《紅樓夢(mèng)》中,曹雪芹是如
何向讀者全面呈現(xiàn)剛建好的大觀園的呢?《大觀園試才題對(duì)額榮國(guó)府歸省慶元宵》一節(jié)展
示出曹雪芹在謀篇布局上的匠心獨(dú)運(yùn):曹雪芹構(gòu)想了這樣一個(gè)場(chǎng)景,就是賈政領(lǐng)著眾清客
游覽大觀園,以便為園中的亭臺(tái)館舍草擬匾額對(duì)聯(lián),突然碰到了寶玉,想考考他的才學(xué),
于是帶他同游。該節(jié)內(nèi)容將賈寶玉的文學(xué)才華展露得淋漓盡致。為大觀園中的亭臺(tái)館舍之
類草擬匾額對(duì)聯(lián)并非一蹴而就之事,更不必說(shuō)匾額對(duì)聯(lián)還需當(dāng)場(chǎng)擬出,賈寶玉不僅要?dú)浭?/p>
異常嚴(yán)厲的父親的檢驗(yàn)和眾多清客的點(diǎn)評(píng),還要貼出來(lái)供將來(lái)省親的貴妃定奪、審閱。但
是,他的答卷很完美……這不僅有利于人物形象的刻畫,還向讀者展示出我國(guó)園林這一巧
奪天工的人造景觀之妙。比如“(賈政)一面引人出來(lái),轉(zhuǎn)過(guò)山坡,穿花度柳,撫石儂泉,
過(guò)了茶那架,再入木香棚,越牡丹亭,度芍藥圃,入薔薇院,出芭蕉塢,盤旋曲折?!梢?/p>
說(shuō),“大觀園試才題對(duì)頷〃這一節(jié)的景色之妍,描寫之妙,可與絕照的《登大雷岸與蛛書》、
王維的《山中與裴秀才迪書》相比。
5.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得
改變?cè)狻?/p>
六、閱讀下面的文字,完成下面小題。
機(jī)械化讓手藝逐漸失傳,手藝的消失,也是紋樣的消失。因此尋找兔粹而典型的民族
傳統(tǒng)紋樣迫在眉睫。2019年,中國(guó)線樣線上博物館“紋藏”的首個(gè)紋樣庫(kù)——西南紋樣庫(kù)
正式上線。這些搜集自民間的紋樣,就如隱沒(méi)于深海的珠貝,被重新?lián)炱?、擦亮。繽紛富
麗的紋樣背后,除了美學(xué)意義之外,更是“體現(xiàn)民族歷史的一個(gè)活生生的博物館”。
住在中國(guó)西南大山深處的少數(shù)民族的子民們,憑借與生俱來(lái)的藝術(shù)天賦,把對(duì)祖先與
神靈的敬畏和對(duì)生活的熱愛(ài),以各式圖案呈現(xiàn)出來(lái)。這些困案大多依附于人們?nèi)惯呅淇冢?/p>
額頭足尖。從動(dòng)物、植物再到自然現(xiàn)象,富有強(qiáng)烈的韻律美。這些獨(dú)具匠心的紋樣,是對(duì)
中國(guó)情結(jié)最樸實(shí)的訴說(shuō)。這些紋樣與其背后的故事,無(wú)不致含若民族的信仰與審美。
誰(shuí)說(shuō)民族風(fēng)就要土里士氣?以“蝶紋刺繡背帶”上的廣西南丹縣水族的紋樣制作的紅
包設(shè)計(jì)困,圍繞蝴蝶紋和花草紋等紋樣為主,蘊(yùn)含著吉祥美好的寓意,用紅色作底色更具
喜慶氛圍??梢?jiàn)承載中國(guó)之美的民族傳統(tǒng)紋樣.同樣可以走入今天的生活。
這些美好的圖案,不但有著耐人尋味的“前世”,也可以有令人贊嘆的“今生”與無(wú)
限可能的“未來(lái)”。今天,將現(xiàn)代的設(shè)計(jì)與舊時(shí)的紋樣融合已是新的潮流,這將會(huì)讓古老
的民族紋樣重新煥發(fā)生機(jī)。
6.文中畫橫線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語(yǔ),不得
改變?cè)狻?/p>
答案
1.廣東依托全省幾萬(wàn)個(gè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心,推出了一系列形式多樣、內(nèi)容豐富的學(xué)習(xí)宣
傳教育活動(dòng),這些活動(dòng)受到廣泛好評(píng)。
2.塞罕壩的幾代建設(shè)者們伏冰臥雪、艱苦創(chuàng)業(yè),在極端惡劣的自然條件和缺衣少食的艱苦
生存環(huán)境中,堅(jiān)持“先治坡、后治窩,先生產(chǎn),后生活”的生態(tài)建設(shè)理念,靠著堅(jiān)忍不拔和永
不言敗的精神,探索出“綠進(jìn)沙退”的中國(guó)密碼和中國(guó)荒漠化防治的成功范例(或“探索出‘綠
進(jìn)沙退’的中國(guó)密碼,塞罕壩也成為中國(guó)荒漠化防治的成功范例)。
3、江蘇省文化和旅游廳發(fā)布了全省首批20個(gè)“無(wú)限定空間非遺進(jìn)景區(qū)〃示范項(xiàng)目名單,窯灣
古鎮(zhèn)景區(qū)榜上有名。
4.①“推出承載著中華文明符號(hào)的文化產(chǎn)品不斷問(wèn)世”應(yīng)改為“推出承載著中華文明符號(hào)的
文化產(chǎn)品”或“讓承載著中華文明符號(hào)的文
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