2024屆高考專題復(fù)習(xí)：統(tǒng)編版高中語文特殊文言句式

判斷句

蟹六跪而二螯，非蛇皤之穴無可寄托者，用（因?yàn)椋┬脑暌病＃ㄅ袛嗑洌秳駥W(xué)》

是故不（無論）貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。（判斷句）《師說》

師者,所以（用來……的人）傳道空（通“授”，傳授）業(yè)解印（疑惑，疑難問題）也。

《師說》

是造物者之無盡藏也,（判斷句）《赤壁賦》

當(dāng)（在）其南北分者，古長(zhǎng)城也。（判斷句）《登泰山記》

中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。（判斷句）《登泰山記》

一（逐漸）見云中云若樗箍數(shù)1立者，山也。（判斷句）《登泰山記》

是以君子本（形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離）府國(guó)（廚房）也。"（判斷句）《齊桓晉文之事》

“臣之所好者，道（自然的規(guī)律）也,（判斷句）《庖丁解?！?/p>

始臣之解牛之時(shí)，所見無非（沒有不是）牛者；（判斷句）《庖丁解?！?/p>

越國(guó)以耶（當(dāng)作邊邑）羊（遠(yuǎn)地），君知其難也（判斷句）《燭之武退秦師》

國(guó)（依修）人之力而之（損工）之，不仁;（判斷句）《燭之武退秦師》

吾令人望其氣（云氣），皆為龍虎（判斷句）《鴻門宴》

楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季X（小叔父）也（判斷句）《鴻門宴》

所以（……的原因）遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非隼（噂外的事）也，（判斷句）《鴻

門宴》

今人有大功而擊之，不義（名作動(dòng)，符合道義）也。（判斷句）《鴻門宴》

如今人方為刀俎，我為魚肉，（判斷句）《鴻門宴》

奪項(xiàng)于天下者必沛公也。（判斷句）《鴻門宴》

此非所以（用來……的）.（駕馭，統(tǒng),）海內(nèi)、鼓（制服）諸侯之木（辦法，策略）

也。（判斷句）《諫逐客書》

一作此書時(shí)，尚是世中一人:（判斷句）《與妻書》

為（是）吾與汝雙柄（比喻大比共處）之所（地方）。（判斷句）《與妻書》

此物故（本來）非西產(chǎn)；（判斷句）《促織》

斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流冷（形作動(dòng)，流的遠(yuǎn)）者也。（判斷句）《諫太宗十思疏》

所操之術(shù)（所持的政治主張）多異故也（判斷句）《答司馬諫議書》

一人之心，千萬人之心也。（判斷句）《阿房宮賦》

賂秦而力虧，破滅之道也。（判斷句）《六國(guó)論》

“初（同“智”，智置者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（判斷句）《論語》十二章

非.以（因?yàn)椋﹥?nèi)變（結(jié)交.內(nèi)，同“納”）于演于（兒謹(jǐn)，小孩）之父母也，非所以

辜（博取）譽(yù)于多黨（同鄉(xiāng)）朋友也，非墨（厭惡）其聲而然（這樣）也。（判斷句）《人皆

有不忍人之心》

由是觀之，無惻隱之心，非人也;（判斷句）《人皆有不忍人之心》

吸（有的人）以封，或不免于濟(jì)僻統(tǒng)，則所用之異也。（判斷句）《五石之瓠》

故子世干（攜子的弟子對(duì)墨子的尊:稱）日不可以不勸愛人者，此也。（判斷句）《秉愛》

“離騷”者，猶有憂（遭遇憂患?！半x”間“罹二遭受）也。夫天者，人之始也；父母

者，人之本也。（判斷句）《屈原列傳》

“漢天子我文人（長(zhǎng)輩）什（輩）也?！保ㄅ袛嗑洌短K武傳》

非漢所望也（判斷句）《蘇武傳》

此四君者，皆明智而忠、信，寬厚而愛人，尊貨（形容詞作名詞，賢能的人）而重士（判

斷句）《過秦論》

子孫申手（名詞作動(dòng)詞，稱帝稱王）萬世之業(yè)也。（判斷句）《過秦論》

今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋。（判斷句）《陳情表》

“死生亦大矣?！保ㄅ袛嗑洌短m亭集序》

囿（本來）知一（作動(dòng)詞。把…看作相等）死生為虐謔（虛妄荒誕），吝（作動(dòng)

詞。把…看作相等）彭揚(yáng)（未成年而死去的人）為麥作（無根據(jù)）。（判斷句）《蘭亭

集序》

故吾不野（妨害）其長(zhǎng)而已，非有能被技（形容詞的使動(dòng)用法，使……碩茂）之也。（判

斷句）《種樹郭橐駝傳》

噌一者，周景王之無射也，地坎鐐鞫者，魏莊子之歌鐘也。（判斷句）《石鐘山記》

狀語后置句

青，取之于（從）藍(lán)畫（連詞，表轉(zhuǎn)折）青于（比）藍(lán)；冰，水為（凝結(jié)）之而寒于水。

（狀語后置）《勸學(xué)》

君子博學(xué)而？（名作狀,每天）爹（檢查）簞（反?。┖酰▽?duì)）己（狀語后置），則足

（同“智”）明而行無過矣?！秳駥W(xué)》

生平（在，相當(dāng)于“于”）吾前，其（他們）H（知道，懂得）道也囿（本來）先乎吾，

吾從而呷（以……為師）之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之?！稁熣f》

六藝經(jīng)傳皆厚（通遍）習(xí)之，之拘于（被）時(shí)，學(xué)于余。（狀語后置）《師說》

師不必賢于弟子（狀語后置）《師說》

月出了東山之上，徘徊丁?斗牛之間。（狀語后置一）《赤壁賦》

況吾與子遒憔（公作動(dòng)，打伯.、砍味）于江渚之上（狀語后置）《赤壁賦》

期（侵略）之以卯張（師旅。泛指侵略的軍隊(duì)）,（狀語后置）《子路、曾皙》

?。ㄏ丛瑁┖跻剩L(fēng)（名作動(dòng)，吹風(fēng)）乎舞乎，詠而歸?！保钫Z后置）《子路、曾皙》

“土無導(dǎo)（意動(dòng)，以……為異）于百姓之以土為愛也（狀語后置）《齊桓晉文之事》

杓得（結(jié)怨）于諸侯（狀語后置）《齊桓晉文之事》

科（名詞作動(dòng)詞，種）之以桑（狀語后置.）《齊桓音文之事》

我非愛其財(cái)而易之以羊也（狀語后置）《齊桓晉文之事》

而刀刃若新發(fā)（出）于硼。（狀語后置）《庖丁解?！?/p>

以（因?yàn)椋┢錈o禮于晉，且太（從屬二主）于楚也。（狀語后置）《燭之武退秦師》

若亡（使……滅亡）鄭而有益于君（狀語后置）《燭之武退秦師》

A（同“俱”，全部）告以事（狀語后置.）《鴻門宴》

將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南（河北、河南。黃河以北、以南）（狀語后置）《鴻門宴》

得復(fù)見將軍于此。（狀語后置）《鴻門宴》

西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來（使動(dòng)用法，使……來，招致）邳豹、

公孫支于晉。（狀語后置）《諫逐客書》

皆（輕輕撥動(dòng)）以尖草（狀語后置）《促織》

既得其尸于井（狀語后置）《促織》

雖董之以嚴(yán)刑，根（同“?！?，使……虐怒）之以威怒,（狀語后置）《諫太宗十思疏》

某則以謂（認(rèn)為）受命于人主，議法度而修（修訂）之于朝廷（狀語后置）《答司馬諫

議書》

使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫:（狀語后置）《阿房言賦》

趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。（狀語后置.）《六國(guó)論》

古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)。（狀語后置）《大學(xué)之道》

治天下可熔（運(yùn)轉(zhuǎn)）之掌上。（狀語后置）《人皆有不忍人之心》

非所以（因?yàn)椋┛ΓńY(jié)交。內(nèi)，同“納”）于）手（兒童，小孩）之父母也，非所以

聚（博取）譽(yù)于鄉(xiāng)黨（I司鄉(xiāng)）朋友也，非哥（慶惡）其聲而然（這樣）也。（狀語后置）《人

皆有不忍人之心》

為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于亳木（亳毛的末端。比喻極其細(xì)微的事物）；

九層之臺(tái)，起于累（同“紫”，土筐）土；千里之行，始于足下。（狀語后置）《老子》四章

請(qǐng)買其方百金。（狀語后置）《五石之瓠》

大破楚師于丹、淅（狀語后置）《屈原列傳》

而設(shè)詼辯（說假話）于懷王之寵姬鄭袖。（狀語后置）《屈原列傳》

屈原至于（到/）江濱，被（同“披”，披散）發(fā)行吟澤畔（狀語后置）《屈原列傳》

為降虜于蠻夷,（狀語后置）《蘇武傳》

請(qǐng)畢（盡）今日之瞿（通”歡工歡樂）歿（獻(xiàn)出）死于前?。钫Z后置）《蘇武傳》

謫戍之眾，非加（匹孜，相當(dāng)）于九國(guó)之師也；（狀語后置）《過秦論》

陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;（狀語后置）《過秦

論》

請(qǐng)其矢，盛以錦囊，1狀語后置）《五代史伶官轉(zhuǎn)序》

才（止）其不（捆綁）燕父子以緝（繩索）,（狀語后置）《五代史伶官轉(zhuǎn)序》

夫禍患常積于每微（極小的事）（狀語后置）《五代史伶官轉(zhuǎn)序》

州司臨門，急于回火［流星的光）。（狀語后置）《陳情表》

是（這樣）臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)（狀語后置.）《陳情表》

又雜植蘭桂竹木于庭,（狀語后置）《項(xiàng)脊軒志》

家有老嫗，嘗居于此，（狀語后置）《項(xiàng)脊軒志》

余自束發(fā)，讀書軒中（狀語后置.）《項(xiàng)脊軒志》

其制（規(guī)制，形式）梢異于前\（狀語后置）《項(xiàng)脊軒志》

會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，（狀語后置）《蘭亭集序》

當(dāng)其歐（高興）于〔對(duì)…事物）所遇《蘭亭集序》

未嘗不嗨（面為）文嗟惇（悼傷），不能不（明門）之于懷。（狀語后置）《蘭

亭集序》

亦將有感于斯文（這次集會(huì)的詩文）。（狀語后置）《蘭亭集序》

農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇（田地）。（狀語后置）《歸去來兮辭》

得（找到）雙石于潭匕（狀語后置）《石鐘山記》

又有若老人咳且笑于山谷中老，或閂此鸛鶴也。（狀語后置）《石鐘山記》

而大聲發(fā)于水上（狀語后置）《石鐘山記》

賓語前置句

句讀之（提賓標(biāo)志）不知，惑之不解（賓語前置）《師說》

“何為其然也？（賓語前置）”《赤壁賦》

而又何羨乎!上賓語前置）”《赤壁賦》

則何以戰(zhàn)？”（賓語前置）《子路、曾皙》

“夫三子者之言何如（賓語前置）《子路、曾皙》

臣未之聞也。（賓語前置）《齊桓晉文之事》

莫之能御（抵御）也。（賓語前置）《齊桓晉文之事》

未之有也（賓語前置）《齊桓晉文之事》

夫普，何厭之有？（賓語前宜）《燭之武退秦師》

“客何為（做什么）者？"（賓語前置）《鴻門宴》

“大王來何操（賓語前置.）《鴻門宴》

“沛公安在？”（賓語前置）《鴻門宴》

客何負(fù)（辜負(fù)，對(duì)不起）于秦哉?。ㄙe語前置）《諫逐客書》

唇吻翕辟（開合。翕，合。辟，開），不知何詞。（賓語前置）《促織》

則眾叫為（怎么能）而不強(qiáng)不遮（大吵大鬧的樣F）（賓語前置）？《答司馬諫議書》

秦人不暇自哀，而后人哀（為……哀）之;（賓語前置）《阿房宮賦》

仁以為己任，不亦重乎？（賓語前置）《論語》十二章

當(dāng)（通“嘗”，嘗試）察亂何自起（賓語前置）?《兼愛》

故虧（使動(dòng)，使……虧損）父而自利（使動(dòng)，使……受益）:（賓語前置）《兼愛》

察此何自起？（賓語前置）《兼愛》

莫不欲求用（形作名，忠心的人）以目為（幫助自己），舉貨（名作狀，賢明的人）以

目佐（輔佐自己）；（賓語前置）《屈原列傳》

“可（假如）謀單于，何以復(fù)加？（賓語前置）《蘇武傳》

何以汝為見？（賓語前置）《蘇武傳》

信義安所見（通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)）乎？（賓語前置）《蘇武傳》

何以過陵？（賓語前置）《蘇武傳》

子卿尚復(fù)誰為乎？（賓語前置）《蘇武傳》

復(fù)駕言（助詞，無意義）兮焉求？（賓語前置）《歸去來兮辭》

胡為乎遑遑（心神不定的樣子）欲何之（到……去）？（賓語前置）《歸去來兮辭》

樂夫天命復(fù)奚疑（賓語前置）《歸去來兮辭》

不知始（當(dāng)初，原來）何名（名字）。（賓語前置）《種樹郭橐駝傳》

故不我王（不如我，比不上我）也，吾又何能為哉？（賓語前置））《種樹郭橐駝傳》

又何以蓄（動(dòng)詞使動(dòng),使……繁衍）吾生畫（表遞進(jìn)）案（動(dòng)詞使動(dòng)，讓……安頓）吾

性耶？（賓語前置））《種樹郭橐駝傳》

古之人不余欺也!（賓語前置）《石鐘山記》

定語后置句

蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng),（定語后置）《勸學(xué)》

縱?葦之所如（到），逡（越過）萬頃之茫然。（定語后置）《赤壁賦》

客有吹洞簫者（定語后置）《赤壁賦》

渺滄海之一菜。（定語后置）《赤壁賦》

遂（越過）萬頃之茫然。（定語后置）《赤壁賦》

知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。（定語后置）《赤壁賦》

崖限（名作狀，像門檻一樣）當(dāng)?shù)勒撸ǘㄕZ后置）《登泰山記》

村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲,（定語后置）《促織》

田百頃，樓閣萬椽（定語后置）《促織》

至于怨誹之多，則回（固來）的（預(yù)先）知其如此也。（定語后置）《答司馬諫議書》

茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故串（先例，卜事），是又在六國(guó)下矣。（定語后置）《六

國(guó)論》

宋人有善為不為（通作“作”，皮膚受凍受裂）手之藥者（定語后置）《五石之瓠》

人又誰能以身之聚察（潔凈的樣子），受物之漢漢（渾濁的樣子）者乎？（定語后置）

《屈原列傳》

乃遣武以中啰申（以+曾職，憑借……務(wù)份）使持節(jié)送匈奴使留在漢者,（定語后置）

《蘇武傳》

銷鋒錦（兵刃/箭頭），鑄以為金人卜二，（定語后置）《過秦論》

仰觀宇宙之大，俯察品更（門然萬物）之盛，（定語后置）《蘭亭集序》

.（凡是）長(zhǎng)安豪富人為（作為）現(xiàn)濯（觀賞游玩）及賣果者，皆爭(zhēng)迎取券（雇用）。

（定語后置）《種樹郭橐駝傳》

心之鏗然有聲者，所在皆是也，（定語后置）《石鐘山記》

被動(dòng)句

六藝經(jīng)傳皆遵（普遍）習(xí)之，之拘于（被）時(shí)，學(xué)于余。（被動(dòng)句）《師說》

此非孟德之困于周郎者乎？（被動(dòng)句）《赤壁賦》

百姓之不見（被）保（被動(dòng)句）《齊桓晉文之事》

鞫（你們）皆且為（被）所虐。（被動(dòng)句）《鴻門宴》

吾.（我們）今為（被）之虜矣!（被動(dòng)句）”《鴻門宴》

遂為猾胥報(bào)克里止役（被動(dòng)句）《促織》

慮壅蔽則思虛心（使心謙虛）以納下（被動(dòng)句）《諫太宗十思疏》

雖欲強(qiáng)承（嘮叨不休），終必不蒙見察（被您理解）（被動(dòng)句）《答司馬諫議書》

戍卒叫，函谷舉（攻占）,（被動(dòng)句）《阿房宮賦》

級(jí).（久立.）遠(yuǎn)視，而望幸焉。（被動(dòng)句）《阿房宮賦》

有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫,（被動(dòng)句）《六國(guó)論》

方.（形作名，正直的人）之不容（容納）也，故憂愁也回（苫悶深思）而作《離騷》。

（被動(dòng)句）《屈原列傳》

信（誠(chéng)信）而見（衣被動(dòng)）疑，忠而被謗，能無怨乎？（被動(dòng)句）《屈原列傳》

兵挫地削，亡其六郡（被動(dòng)句）《屈原列傳》

身客死于秦，為天下笑（被動(dòng)句）《屈原列傳》

“夫圣人者，不邀蔣（拘泥，執(zhí)著）于物（被動(dòng)句）《屈原列傳》

綏王等皆死，虞常生得（被活捉）。（被動(dòng)句）《蘇武傳》

見犯（受到侵犯、侮辱）乃死，惠（更加）負(fù)國(guó)?！保ū粍?dòng)句）《蘇武傳》

皆為陛下所感感（栽培）（被動(dòng)句）《蘇武傳》

一夫作出（起事?，首?。┒邚R土（毀滅）,（被動(dòng)句）《過秦論》

身死人手，為天下笑者，何也？（被動(dòng)句）《過秦論》

而身死國(guó)滅，為（被）天下笑。（被動(dòng)句）《五代史伶官轉(zhuǎn)序》

人禍患常積于每微（吸小的事），而智勇多困于所理（所溺愛的事物），也塑（只是）伶

人也哉!（被動(dòng)句）《五代史伶官轉(zhuǎn)序》

而劉閔,（早時(shí)）嬖（祓.....纏繞）疾病,（被動(dòng)句：）《陳情表》

欲茍順?biāo)角椋瑒t告必（刀訴苫史）不許（被允許），臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。（被動(dòng)句）《陳

情表》

軒凡四遭火，得不焚，須（大概）有神護(hù)者。（被動(dòng)句）《項(xiàng)脊軒忐》

遂見（表被動(dòng)）用于小邑。（被動(dòng)句）《歸去來兮辭》