八年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期末押題卷（培優(yōu)卷）（解析版）

八年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期末押題卷（培優(yōu)卷）（解析版）

一、選擇題（每小題2分，共12分）

1．下列各組詞語(yǔ)中，漢字書(shū)寫(xiě)全都正確的一組是（）

A．喧騰奠定目空一切安營(yíng)扎寨B．弛騁卑鄙目眩神迷強(qiáng)詞奪理

C．探討敦實(shí)紛至踏來(lái)?yè)?dān)驚受怕D．抉擇逗留前呼后擁自園其說(shuō)

【答案】A

【詳解】本題考查字形。

B.弛騁——馳騁；

C.紛至踏來(lái)——紛至沓來(lái)；

D.自園其說(shuō)——自圓其說(shuō)；

故選A。

2．加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）

A．粗獷（kuǎng）緘（jiān）默恬靜（tián）咄咄逼人（duō）

B．嘹亮（liáo）衣褶（zě）翩然（biān）鱗次櫛比（zhì）

C．皎潔（jiǎo）憎恨（zēng）吝嗇（sè）義憤填膺（yīng）

D．輾轉(zhuǎn)（zhǎn）肖像（xiāo）書(shū)塾（shú）相形見(jiàn)絀（chù）

【答案】C

【詳解】本題考查字音。

A.粗獷（kuǎng）——guǎng；

B.衣褶（zě）——zhě，翩然（biān）——piān；

D.肖像（xiāo）——xiào；

故選C。

3．下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．六月的天氣周而復(fù)始，有時(shí)驕陽(yáng)似火，熱浪撲人；有時(shí)烏云密布，暴雨傾城。

B．每當(dāng)來(lái)到海邊游玩，我都癡迷于站在沙灘的最前方，感受風(fēng)口浪尖的爽快。

C．《端午奇妙游》用唯美的水下舞蹈，詮釋了別樣的精彩，展現(xiàn)了無(wú)所不為的創(chuàng)造力。

D．小長(zhǎng)假過(guò)后高架路上車(chē)輛川流不息，濟(jì)南這座城重又恢復(fù)了平日里的忙碌。

【答案】D

【詳解】本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。

第1頁(yè)共15頁(yè).

A.周而復(fù)始：循環(huán)往復(fù)，一圈一圈地運(yùn)轉(zhuǎn)。此處形容天氣，是用錯(cuò)對(duì)象；

B.風(fēng)口浪尖：比喻社會(huì)斗爭(zhēng)極為激烈、尖銳的地方。用在此處是望文生義；

C.無(wú)所不為：沒(méi)有不干的事情，指什么壞事都干或干盡了壞事。此處形容“創(chuàng)造力”，是色彩不當(dāng)；

D.川流不息：（行人、車(chē)馬等）像水流一樣連續(xù)不斷。正確；

故選D。

4．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A．承辦世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)，不僅成都展示了城市魅力，還獲得了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新機(jī)遇。

B．市政府關(guān)于嚴(yán)禁在市區(qū)養(yǎng)犬和捕殺野犬、狂犬的決定得到廣大市民的熱烈擁護(hù)和支持。

C．在廣東奧體中心舉行的個(gè)人演唱會(huì)一票難求，許多全國(guó)各地的歌迷只能在場(chǎng)外聽(tīng)。

D．美方尋求與中方溝通，是想改善關(guān)系還是打壓遏制？中國(guó)民眾對(duì)前者的看法是否定的。

【答案】D

【詳解】本題考查病句辨析及修改。

A.關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)，應(yīng)為“成都不僅”；

B.表意不明，“嚴(yán)禁在市區(qū)養(yǎng)犬和捕殺野犬、狂犬”既可以理解為嚴(yán)禁兩件事，一是養(yǎng)犬，二是捕殺野犬、

狂犬；也可理解為嚴(yán)禁的是養(yǎng)犬這一件事，捕殺狂犬是另一件事；

C.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“全國(guó)各地的許多”；

故選D。

5．將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）

創(chuàng)新是數(shù)字勞動(dòng)的重要推動(dòng)力，____________。___________，___________，__________，提供更

高價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù)，持續(xù)創(chuàng)新創(chuàng)造成為必然要求。

①信息的流動(dòng)速度實(shí)在太快

②及時(shí)深入地洞悉顧客需求和期望

③它包括對(duì)產(chǎn)品、系統(tǒng)、流程、營(yíng)銷(xiāo)和人的持續(xù)改善

④有價(jià)值的技術(shù)和創(chuàng)意轉(zhuǎn)瞬即逝

A．③④①②B．③④②①C．④③②①D．③①④②

【答案】D

【詳解】本題考查句子銜接與排序能力。

依據(jù)文段內(nèi)容可知，文段圍繞“創(chuàng)新”這一話(huà)題進(jìn)行闡述的。第一空，依據(jù)前文“創(chuàng)新是數(shù)字勞動(dòng)的重要推動(dòng)

力”可知，這是對(duì)“創(chuàng)新”內(nèi)涵的介紹，所以本空應(yīng)進(jìn)一步簡(jiǎn)要介紹“創(chuàng)新”的內(nèi)容，因此選③；依據(jù)后文“提

供更高價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù)……”和句子之間的邏輯關(guān)系可知，應(yīng)先說(shuō)產(chǎn)品，再說(shuō)服務(wù)。所以，排序?yàn)椋孩佗堍凇?/p>

據(jù)此可知，整個(gè)語(yǔ)段的排序?yàn)椋孩邰佗堍凇?/p>

第2頁(yè)共15頁(yè).

故選D。

6．選出下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)（）

A．“記”是古代的一種文體，可以記敘描寫(xiě)，也可以議論抒情，屬于散文的范疇。如《桃花源記》屬古

典文學(xué)中的“記”類(lèi)作品。

B．柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。

C．莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物。他的文章想象奇幻，構(gòu)思巧妙，文筆汪洋恣

肆，富有現(xiàn)實(shí)主義色彩。

D．《大道之行也》選自《禮記·禮運(yùn)》，《禮記》相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。

【答案】C

【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)積累能力。

C.“富有現(xiàn)實(shí)主義色彩”有誤。莊子的文章注重表現(xiàn)生活理想和人生境界，文章汪洋恣肆，行文跌宕開(kāi)闔，

變化多端，語(yǔ)言奇峭富麗，生動(dòng)潑辣，有時(shí)用韻，頗富有詩(shī)意，富有浪漫主義色彩。

故選C。

二、名句名篇默寫(xiě)（共6分）

7．名篇名句默寫(xiě)。

（1）關(guān)關(guān)雎鳩，。（《詩(shī)經(jīng)?周南?關(guān)雎》）

（2），大庇天下寒士俱歡顏?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》）

（3）可憐身上衣正單，。（白居易《賣(mài)炭翁》）

（4），落英繽紛。（陶淵明《桃花源記》）

（5）常建在《題破山寺后禪院》中以“，”描繪了山林鳥(niǎo)語(yǔ)、清潭倒影，清幽的自然環(huán)境

引人遐思，凈化心靈。

（6）柳宗元的《小石潭記》中，因?yàn)槭董h(huán)境冷清，使人內(nèi)心憂(yōu)傷凄涼的句子是：，。

【答案】在河之洲安得廣廈千萬(wàn)間心憂(yōu)炭賤愿天寒芳草鮮美山光悅鳥(niǎo)性

潭影空人心凄神寒骨悄愴幽邃

【詳解】本題考查名句名篇默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符

合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。注意本題中的易錯(cuò)字：廈、

炭、賤、愿、潭、凄、愴、幽、邃。

三、詩(shī)歌鑒賞（每小題3分，共6分）

閱讀下面古詩(shī)，完成問(wèn)題。

第3頁(yè)共15頁(yè).

茅屋為秋風(fēng)所破歌

杜甫

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色，秋天溪溪向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻

未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受

凍死亦足！

8．本詩(shī)塑造了一個(gè)的人物形象。

9．請(qǐng)從修辭的角度賞析詩(shī)句“雨腳如麻未斷絕”。

【答案】8．年老體弱生活窘迫9．運(yùn)用比喻的修辭，把“雨”比作“麻”，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了秋雨的連綿

細(xì)密，從側(cè)面表現(xiàn)出詩(shī)人的生活十分凄苦。

【解析】8．本題考查分析詩(shī)人形象。

結(jié)合詩(shī)句“南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息”

分析，作者寫(xiě)南村的一群兒童欺負(fù)自己年老沒(méi)力氣，竟忍心這樣當(dāng)面做“賊”搶東西，毫無(wú)顧忌地抱著茅草

跑進(jìn)竹林去了。嘴唇干燥也喝止不住，回來(lái)后拄著拐杖，獨(dú)自嘆息。塑造了一個(gè)年老體弱的人物形象。

“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”寫(xiě)布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵

板似的。孩子睡覺(jué)姿勢(shì)不好，把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水，屋內(nèi)沒(méi)有一點(diǎn)兒干燥的地方，房頂?shù)挠晁衤?/p>

線一樣不停地往下漏?？梢?jiàn)詩(shī)人生活窘迫。

9．本題考查從修辭方法的角度賞析詩(shī)句。

“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”意思是屋內(nèi)沒(méi)有一點(diǎn)兒干燥的地方，房頂?shù)挠晁衤榫€一樣不停地往

下漏。運(yùn)用了夸張、比喻的修辭手法，“無(wú)干處”“未斷絕”是夸張手法，把大雨比作麻線，說(shuō)明了雨下的密

集連綿，生動(dòng)描繪了茅屋為秋風(fēng)所破，側(cè)面襯托出遭逢大雨時(shí)詩(shī)人自身的窘境。

四、文言文閱讀（共15分）

閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。

（甲）

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽

櫪之間，不以千里稱(chēng)也。

第4頁(yè)共15頁(yè).

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不

足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)

馬邪？其真不知馬也！

——韓愈《馬說(shuō)》

（乙）

上①令封德彝②舉賢，久無(wú)所舉。上詰之，對(duì)曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人

如器，各取所長(zhǎng)。古之致治者③，豈借才于異代乎？正患已不能知，安可誣一世之人？”德彝慚而退。

——《資治通鑒?唐紀(jì)八》

【注】①上：皇上，指唐太宗。②封德彝（568—627）：名倫，字德彝，唐代官員，官至尚書(shū)右仆射。③

致治者：使國(guó)家達(dá)到大治的人。

10．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

①祗辱于奴隸人之手

②一食或盡粟一石

③策之不以其道

11．下列各組加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是

A．而伯樂(lè)不常有/德彝慚而退

B．雖有千里之能/上詰之

C．安求其能千里也/安可誣一世之人

D．弗食，不知其旨也/其真無(wú)馬邪

12．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①食之不能盡其材。

②非不盡心，但于今未有奇才耳！

13．（甲）文哪一句話(huà)可以用來(lái)形容（乙）文的封德彝？

14．假如可以“借才于異代”，你會(huì)向唐太宗舉薦誰(shuí)？請(qǐng)選擇一個(gè)古代人物，并說(shuō)出舉薦理由。

【答案】10．①只，僅②有時(shí)③駕馭11．C12．①喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能。

②不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒(méi)有杰出的人才??！13．其真不知馬也！14．示例：我推薦范仲

淹，他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，有先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天之樂(lè)而樂(lè)”的情懷；他軍事才能卓鹽鎮(zhèn)守西北邊疆，抗擊西夏

入侵，為國(guó)立功。

第5頁(yè)共15頁(yè).

【解析】10．本題考查文言字詞含義。

①句意：只是辱沒(méi)在仆役的手中。祗：同“祗（只）”，只、僅僅；

②句意：吃一頓飯有的時(shí)候需要吃完一石糧食。或：有時(shí)；

③句意：鞭策它不按照它的方法；策：鞭策、駕馭。

11．本題考查字詞含義。

A.而：轉(zhuǎn)折關(guān)系，但是/順承關(guān)系；

B.之：助詞，的/代詞，他；

C.安：同為“怎么”；

D.其：它的/難道；

故選C。

12．本題考查文言翻譯。注意相關(guān)字詞的翻譯即可。

①食之：喂它；盡：竭盡。

②未有：沒(méi)有；耳：罷了。

13．本題考查文章內(nèi)容理解。

由乙文“非不盡心，但于今未有奇才耳”可知，封德彝是一個(gè)不善于發(fā)現(xiàn)人才的人，所以由甲文的“其真無(wú)馬

邪？其真不知馬也”可知這也是說(shuō)的不是沒(méi)有千里馬，而是沒(méi)有認(rèn)識(shí)千里馬的人，所以應(yīng)該用“其真不知馬

也”這句話(huà)。

14．本題考查拓展探究。這道題是一個(gè)開(kāi)放性的試題，所以我們應(yīng)該是選擇其他年代的人物。

示例：我想推薦屈原。屈原擁有治國(guó)才華，同時(shí)他也是一個(gè)十分熱愛(ài)和忠誠(chéng)的大臣，所以我覺(jué)得可以將屈

原推薦給唐太宗。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】世上（先）有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂(lè)不常有。所以即使有名貴的馬，只是

辱沒(méi)在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱(chēng)。

（日行）千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）

來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)

出來(lái)，想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？

不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽(tīng)千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的

意思，拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！難道果真沒(méi)有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬

吧！

【乙】唐太宗讓封德彝推薦有才能的人，（可是）他過(guò)了好久也沒(méi)有推薦一個(gè)人。太宗責(zé)問(wèn)他，他回答說(shuō)：

“不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒(méi)有杰出的人才??！”太宗說(shuō)：“用人跟用器物一樣，每一種東西都要選用它

第6頁(yè)共15頁(yè).

的長(zhǎng)處。古來(lái)能使國(guó)家達(dá)到大治的帝王，難道是向別的朝代去借人才來(lái)用的嗎？我們只是擔(dān)心自己不能識(shí)

人，怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人呢？”德彝慚愧的走了。

五、名著閱讀（共6分）

15．閱讀語(yǔ)段，完成任務(wù)。

A在發(fā)電廠已經(jīng)干一個(gè)月了。保爾不知不覺(jué)地和這個(gè)嚴(yán)肅的電工成了好朋友。……A挺喜歡這個(gè)機(jī)

靈的小孩。他經(jīng)常在休息天去找阿爾焦姆。這個(gè)深明事理、神情嚴(yán)肅的水兵，總是耐心地傾聽(tīng)保爾他們講

述日常的生活瑣事，特別是在保爾母親抱怨保爾如何淘氣時(shí)，他總有辦法勸慰她，讓她忘卻不幸，變得快

活一點(diǎn)。

(1)文中的“A”是，他對(duì)保爾的影響是。

(2)從這段文字中可以看出A是怎樣的一個(gè)人？試分析。

(3)你是如何理解這本書(shū)中所說(shuō)的“人最寶貴的是生命，生命屬于我們每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣

度過(guò)，回首往事，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧……”

【答案】(1)朱赫來(lái)引領(lǐng)保爾走上革命道路

(2)朱赫來(lái)是一位共產(chǎn)黨的地下工作者，他身強(qiáng)力壯，雖然不茍言笑，但平易近人，善于循循善誘，總是把

深刻的道理融入淺顯的言語(yǔ)和生活常識(shí)中。

(3)生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于內(nèi)涵，我們要珍愛(ài)生命，不斷創(chuàng)造生命的價(jià)值。只有為社會(huì)的發(fā)展、人

類(lèi)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)，才能體現(xiàn)生命的價(jià)值。

【詳解】（1）本題考查對(duì)名著作品人物的判斷。通讀文段，抓住體現(xiàn)人物出現(xiàn)的場(chǎng)所、人物的特征、人物

和保爾的關(guān)系，來(lái)推測(cè)人物的名字。根據(jù)原著情節(jié)回答該人物給保爾帶來(lái)的影響即可。

根據(jù)“發(fā)電廠”“保爾不知不覺(jué)地和這個(gè)嚴(yán)肅的電工成了好朋友”“這個(gè)深明事理、神情嚴(yán)肅的水兵”可知，A

指的是朱赫來(lái)。朱赫來(lái)給保爾講了許多革命的道理,傳授了許多革命的知識(shí)，這些對(duì)保爾的思想成長(zhǎng)起到了

決定性作用，是保爾的“啟蒙老師”。據(jù)此可答。

（2）本題考查對(duì)名著中人物形象的分析。分析人物形象，可從描寫(xiě)、事件、描述等方面入手，通過(guò)對(duì)人

物的正側(cè)面描寫(xiě)來(lái)分析人物的性格特點(diǎn)，通過(guò)具體事件來(lái)分析人物的品質(zhì)，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句分析人物的情感

態(tài)度，把握人物的性格特點(diǎn)和品質(zhì)。

根據(jù)“這個(gè)深明事理、神情嚴(yán)肅的水兵，總是耐心地傾聽(tīng)保爾他們講述日常的生活瑣事，特別是在保爾母

親抱怨保爾如何淘氣時(shí)，他總有辦法勸慰她，讓她忘卻不幸，變得快活一點(diǎn)”的描述可知，朱赫來(lái)是一位

老布爾什維克，一位俄羅斯共產(chǎn)黨的地下工作者，他身體十分強(qiáng)壯，雖然在外表上不茍言笑，但性格隨和、

平易近人，對(duì)他看中的人、欣賞的人毫無(wú)保留。他與人交談善于循循善誘，總是能夠把深刻的道理融入淺

第7頁(yè)共15頁(yè).

顯的言語(yǔ)和生活常識(shí)中。

（3）本題考查對(duì)句子含義的理解。理解句子時(shí)，從表層含義和深層含義兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。表層含義是句

子比較淺顯的意思，深層含義則需要聯(lián)系全文內(nèi)容、主旨以及生活實(shí)際來(lái)體會(huì)。題千中給出了兩句話(huà)，這

兩句話(huà)的含義都要分析。

保爾的這段話(huà)道出了人生的價(jià)值的真諦。生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于內(nèi)涵。許許多多的人雖然生命已

經(jīng)結(jié)束，可他們?yōu)樯鐣?huì)所作的貢獻(xiàn)卻讓后人受益無(wú)窮，就這樣，他們的生命價(jià)值得以延伸。更有很多為社

會(huì)作出突出貢獻(xiàn)的人們，一直受到后人的崇敬與追念，他們雖死猶生，其生命價(jià)值獲得更長(zhǎng)的延伸，更充

分的體現(xiàn)。人生的價(jià)值在于：為他人帶來(lái)歡樂(lè)，為他人減輕痛苦，為家鄉(xiāng)和社會(huì)作出貢獻(xiàn)時(shí)，這樣的生命

才會(huì)有價(jià)值。腳踏實(shí)地，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，去實(shí)現(xiàn)人生的意義，追求生命的價(jià)值；珍

愛(ài)生命，為他人為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，讓有限的生命煥發(fā)光彩，并為之不懈努力，不斷延伸生命的價(jià)值。

六、現(xiàn)代文閱讀（共25分）（共42分）

窗

①用木為粗格，中設(shè)細(xì)條三眼，眼方二寸，不可過(guò)大。窗下填板尺許。佛樓禪室，間用菱花及象眼者。

窗忌用六，或二或三或四，隨宜用之。室高，上可用橫窗一扇，下用低檻承之，俱釘明瓦，或以紙糊，不

可用絳素紗及梅花簟。冬月欲承日，制大眼風(fēng)窗，眼徑尺許，中以線經(jīng)其上，庶紙不為風(fēng)雪所破，其制亦

雅，然僅可用之小齋丈室。漆用金漆，或朱、黑二色，雕花、彩漆，俱不可用。

①《長(zhǎng)物志》中對(duì)窗的雕花裝飾進(jìn)行了說(shuō)明，指出在雕花裝飾及漆色選擇上以淡雅為主，同時(shí)還提到

了窗戶(hù)的透光性問(wèn)題。

②通風(fēng)透光可以說(shuō)是窗對(duì)于人的生活最主要的意義，如果一間房子沒(méi)有窗戶(hù)，那生活在其中的人也會(huì)

因?yàn)楦惺懿坏斤L(fēng)與光，而變得沉悶抑郁。

③古人最初設(shè)計(jì)的“窗”類(lèi)似于現(xiàn)在的汽車(chē)天窗，只是在房子的某處開(kāi)一個(gè)孔洞，用來(lái)通風(fēng)和采光。

這時(shí)的窗被稱(chēng)為“囪”，它們?cè)谧饔蒙洗_實(shí)有點(diǎn)像現(xiàn)在的煙囪。

④隨著人類(lèi)建筑形制的演變，這種“囪”開(kāi)始被“牖”（yǒu）取代，《說(shuō)文解字·穴部》有“在墻曰

牖，在屋曰囪”的說(shuō)法，由此可知，這“牖”是一種開(kāi)在墻壁上的窗，這與現(xiàn)在的窗已經(jīng)頗為相似了。

⑤再繼續(xù)演化下去，“囪”就真的成了煙囪，而“牖”則逐漸發(fā)展為現(xiàn)在屋檐下的通風(fēng)窗了。為了能

夠獲得更多的光照，古人便不斷增加窗的數(shù)量，最終形成了現(xiàn)代我們所用的窗的模樣?！扼椅虒?duì)韻》中“北

牖當(dāng)風(fēng)停夏扇，南簾曝日省冬烘”說(shuō)的就是夏季向北的窗戶(hù)通風(fēng)好，不用扇扇子，冬季向南的窗戶(hù)可采充

足的陽(yáng)光，可以代替生爐子。

⑥在窗的形制設(shè)計(jì)上，古人們充分發(fā)揮了自己的想象力與創(chuàng)造力，他們將那些簡(jiǎn)單的線條和幾何圖形

巧妙結(jié)合，制作出了一扇扇精美絕倫的窗。

第8頁(yè)共15頁(yè).

⑦板欞窗是較早出現(xiàn)的一種窗，它主要由窗框和豎向排列的欞條組成，背面通常會(huì)用紙糊住，是一種

不可開(kāi)啟的固定窗。

⑧支摘窗可以分上下兩部分，上為支窗，下為摘窗，支窗部分可以支起，而摘窗多為固定形式。這類(lèi)

窗通常會(huì)做成內(nèi)外兩層，內(nèi)層多為透風(fēng)紗窗，這樣在打開(kāi)支窗后，紗窗還可以起到隔離蚊蟲(chóng)的作用。

⑨漏窗可以說(shuō)是形式最為自由的一種窗，雖然不能開(kāi)啟，但其可以被做成任何形制，許多漏窗上的圖

案本身就是一種美麗的景致。透過(guò)漏窗裝飾觀看屋外的自然環(huán)境，更會(huì)有一種貼近自然之感。

⑩空窗只有窗洞而沒(méi)有窗欞，這種窗更多被設(shè)置在庭院中的墻壁上，目的是讓幾個(gè)相互隔絕的空間穿

插滲透，將內(nèi)外景致融合在一起。透過(guò)空窗觀看外面的景色，會(huì)有一種空靈深邃的感覺(jué)。

?相比于實(shí)用性特征，古人更多地追求窗的藝術(shù)性特征，他們將所有的匠心與旨趣都用在了裝飾窗子

上，這也讓窗一步步成為家居建筑最為明亮的“眼睛”。

（選自《古人的日常生活。家居》楊龍山著有刪改）

16．選擇不正確的說(shuō)法（）

A．這是一篇事理說(shuō)明文，說(shuō)明對(duì)象是“窗的設(shè)計(jì)”。

B．文章從窗的演變和形制設(shè)計(jì)兩方面說(shuō)明，采用邏輯順序。

C．開(kāi)篇引用《長(zhǎng)物志》使論證更有說(shuō)服力。

D．“北牖當(dāng)風(fēng)停夏扇，南簾曝日省冬烘”中的“牖”指窗。

17．解釋成語(yǔ)：精美絕倫。

18．如何理解結(jié)尾“這也讓窗一步步成為家居建筑最為明亮的‘眼睛’”這句話(huà)？

19．文章運(yùn)用了多種說(shuō)明方法，試舉一例分析其作用。

【答案】16．C17．精美絕倫：本文指古人們充分發(fā)揮了自己的想象力與創(chuàng)造力，將那些簡(jiǎn)單的線條

和幾何圖形巧妙結(jié)合，設(shè)計(jì)出的窗精致美好，無(wú)與倫比。18．說(shuō)窗是“家居建筑最為明亮的‘眼睛’”是

指古人追求窗的藝術(shù)美，用盡匠心和志趣，使窗精美絕倫，達(dá)到其它家具無(wú)與倫比的地步；另外，“窗”被

喻為“眼睛”，有透過(guò)窗的演變可見(jiàn)古人智慧之意。19．示例：（1）引用資料。開(kāi)篇引用《長(zhǎng)物志》內(nèi)

容，引出說(shuō)明對(duì)象——窗；行文中引用文獻(xiàn)典籍說(shuō)明“窗”的演化，使說(shuō)明更權(quán)威可信，也增添了文章的傳

統(tǒng)文化味，具有可讀性。

（2）分類(lèi)別。文章⑦～⑩段運(yùn)用分類(lèi)別的說(shuō)明方法，說(shuō)明“窗”的形制設(shè)計(jì)類(lèi)別，條理清晰。

（3）打比方?！肮湃俗畛踉O(shè)計(jì)的‘窗’類(lèi)似于現(xiàn)在的汽車(chē)天窗”，生動(dòng)形象地說(shuō)明最初的“窗”位置及其作用，

使讀者更容易理解，也增強(qiáng)了文章的趣味性。

【解析】16．本題考查理解文章內(nèi)容。

第9頁(yè)共15頁(yè).

C.有誤，開(kāi)篇引用《長(zhǎng)物志》是對(duì)窗的雕花裝飾進(jìn)行了說(shuō)明，同時(shí)還提到了窗戶(hù)的透光性問(wèn)題。引出說(shuō)明

對(duì)象——窗；并非“使論證更有說(shuō)服力”；

故選C。

17．題考查理解成語(yǔ)的含義。

“精美絕倫”的本意是指精致美妙得沒(méi)有東西可以比得上。在句子“古人們充分發(fā)揮了自己的想象力與創(chuàng)造力，

他們將那些簡(jiǎn)單的線條和幾何圖形巧妙結(jié)合，制作出了一扇扇精美絕倫的窗”中，“精美絕倫”指古人們充分

發(fā)揮了自己的想象力與創(chuàng)造力，將那些簡(jiǎn)單的線條和幾何圖形巧妙結(jié)合，設(shè)計(jì)出的窗精致美好，無(wú)與倫比。

18．本題考查理解句子。

說(shuō)窗是“家居建筑最為明亮的‘眼睛’”，結(jié)合⑥段“在窗的形制設(shè)計(jì)上，古人們充分發(fā)揮了自己的想象力與創(chuàng)

造力，他們將那些簡(jiǎn)單的線條和幾何圖形巧妙結(jié)合，制作出了一扇扇精美絕倫的窗”可得指古人追求窗的

藝術(shù)美，用盡匠心和志趣，使窗精美絕倫，達(dá)到其它家具無(wú)與倫比的地步；結(jié)合⑨段“透過(guò)漏窗裝飾觀看

屋外的自然環(huán)境，更會(huì)有一種貼近自然之感”、⑩段“透過(guò)空窗觀看外面的景色，會(huì)有一種空靈深邃的感覺(jué)”

等內(nèi)容可知，說(shuō)窗是“家居建筑最為明亮的‘眼睛’”，“窗”被喻為“眼睛”，有透過(guò)窗的演變可見(jiàn)古人智慧之意。

19．本題考查說(shuō)明方法。

文章運(yùn)用了多種說(shuō)明方法，舉出其中一例分析作用即可。

比如：引資料，第⑤段中“《笠翁對(duì)韻》中‘北牖當(dāng)風(fēng)停夏扇，南簾曝日省冬烘’說(shuō)的就是夏季向北的窗戶(hù)通

風(fēng)好，不用扇扇子，冬季向南的窗戶(hù)可采充足的陽(yáng)光，可以代替生爐子”，引用文獻(xiàn)典籍說(shuō)明“窗”的通風(fēng)作

用，使說(shuō)明更權(quán)威可信，也增添了文章的傳統(tǒng)文化味，增強(qiáng)了文章的可讀性。

閱讀下面文字，完成問(wèn)題。

翠河谷

熊召政

①在中國(guó)的西部，特別是青藏高原，哪怕置身在海拔4000米的高山上，也找不到山的感覺(jué)。這是因

為彼處之高在于地勢(shì)而非峰頭，縱然也有峰頭突兀，卻沒(méi)有聳的地理特征。南方卻不一樣，雖然海拔只有

三五百米，但是懸崖峭壁，溝壑逶迤，置身其中，便有了崇山峻嶺的感覺(jué)。眼下，我走在大別山主峰東南

麓的龍?zhí)逗庸戎?，這種感覺(jué)又生了出來(lái)。

②它不同于九寨溝、張家界，不去游一游，總覺(jué)得有掛欠；也不同于那些盛名赫赫的景點(diǎn)，慕名而去

掃興而歸。四公里的河谷中，潭瀑相連，花樹(shù)交映；磴道如藤，藤弋蒼崖。許多過(guò)節(jié)皆臻其妙，不經(jīng)意處

亦見(jiàn)神工手段。由于童年與少年都是在大別山中度過(guò)，對(duì)于山的偏愛(ài)由此養(yǎng)成。我的山區(qū)旅游的經(jīng)驗(yàn)是，

峰頭可觀可賞，而山谷則可游可親。常言道人心之變不可究詰，但峰谷之變則可揣度。云嵐起時(shí)，諸峰宛

若仙國(guó)；煙雨來(lái)后，峽谷便幻化為童話(huà)世界。游龍?zhí)逗庸龋粼谀捍旱挠旰?，你就?huì)看到靜止的畫(huà)面頃刻

間都變成活潑的動(dòng)漫了。

第10頁(yè)共15頁(yè).

③數(shù)年前游龍?zhí)逗庸?，曾?xiě)過(guò)一篇游記，茲后又陪友人來(lái)過(guò)幾次。雖然常游并不常新，但沒(méi)有一次感

到失望，這情形猶如酒徒之于美酒。

④在枝柯蔭覆的崎嶇山路上走了四五里地，巨大的水聲把我們領(lǐng)到了一條山溪邊，溪口上架著一座木

橋。這橋，仿佛是從《富春山居圖》中搬過(guò)來(lái)的，那么古老，那么簡(jiǎn)陋，而又那么富于詩(shī)意。橋那邊，是

一個(gè)只有七八戶(hù)人家的小山村。在這個(gè)小山村里，除了兩只掛在樹(shù)梢上的鍋狀的電視接收天線，再見(jiàn)不到

任何一點(diǎn)點(diǎn)兒現(xiàn)代化的痕跡。黃色的且滿(mǎn)布水漬的土墻，黑色的長(zhǎng)著針?lè)频哪嗤唔?，小的雕著花格的杉?/p>

窗子，背面有著粗重木栓的被柴煙熏成褐色的木門(mén)，以及門(mén)前稻場(chǎng)上散亂放著的石碾、石磙、石磨……

就在那一剎那，我仿佛一腳踏進(jìn)了唐朝，仿佛那柴門(mén)里走出了孟浩然，他用純正的湖北鄉(xiāng)音向我吟誦：“開(kāi)

軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。”

⑤在這小村的旁邊，即是龍?zhí)逗庸鹊纳嫌?。我們穿過(guò)密林，透過(guò)林隙可以看到在亂石中奔流的激湍清

泉。及至來(lái)到溪邊，但見(jiàn)藤蘿蔽日，水霧盈袖。一路逶迤，盡是白花花的瀑布，綠油油的小潭，青蒼蒼的

林木，灰拂拂的斷崖。且行且止，不由得贊嘆古人臨觀此類(lèi)景色時(shí)用詞的精妙，如“縹碧”，如“空翠濕人衣”

等等。

⑥由于無(wú)路可攀，行不過(guò)二三里，只得在一掛約20余米高的瀑布前打住行程。斯時(shí)，頭上的洞天略

略開(kāi)闊，斜射下來(lái)的陽(yáng)光與浮漾上升的水汽參參差差的，在嬉鬧著、游戲著。忽然，朋友驚呼：“虹，虹，

彩虹！”正在拍照的我定睛一看，只見(jiàn)一條長(zhǎng)約數(shù)丈的彩虹在飛瀑前繚繞。一陣微風(fēng)，虹飄過(guò)來(lái)，觸了觸

我的胸膛，又從我的肩頭飄過(guò)去，鉆進(jìn)密林中杳然不見(jiàn)了。與虹相觸，甚或相擁，這是可望而不可即，可

思而不可得的高妙的詩(shī)意，我竟在無(wú)意中獲得，這是自然的恩賜。

⑦相比于龍?zhí)逗庸?，這一段河谷更幽、更逸。朋友贊道：“有首著名的歌曲叫紅河谷，這里直接叫翠

河谷好了。翠不僅是它的顏色，亦是精神，更是風(fēng)范?！边@脫口而出的話(huà)，倒是道出了河谷的妙諦。

⑧回到小村莊，聞?dòng)嵹s來(lái)的村主任熱情邀請(qǐng)我們到他的家中做客，他用自制的高山野茶招待我們。從

言談中，我們知道，大別山東南麓這片十平方公里的峰谷中，有一個(gè)叫大河沖的建制村，共有200多村民，

71戶(hù)人家，散落在九個(gè)小村莊里。大河沖村山高地僻，直到去年才通公路，村子里的年輕人幾乎全部走光

了。為了追求便捷的生活，也有不少村民搬到山下小鎮(zhèn)居住?，F(xiàn)在，留在這里與群山相伴的，只有幾十個(gè)

老人，偶爾也有幾個(gè)被進(jìn)城打工的小夫妻留下的孩子。

⑨聽(tīng)罷村主任的介紹，我欣賞人間美景的愉悅心境略略受了一些影響。城里的游人面對(duì)大自然奇異的

山水，可以用數(shù)百種不同的方式表達(dá)他們的驚奇。但是，與絕妙山水比鄰而居的土著，他們對(duì)風(fēng)景的感受

截然不同。極大地享受著現(xiàn)代文明的城里人，他們鐘情于自然；而渴望得到文明福祉的山里人，卻愿意擁

抱城市的喧囂。人類(lèi)從城市營(yíng)造的那一刻起，科學(xué)與自然、文明與風(fēng)景就一直進(jìn)行著博弈。城里人從汽車(chē)

的夾縫里鉆出來(lái)，便覺(jué)得回到了真正的歡樂(lè)中，甚至感嘆這里的一只小山羊的生活質(zhì)量都比他們高。但是，

山里人卻固執(zhí)地認(rèn)為，物質(zhì)生活的豐富，現(xiàn)代社會(huì)的便利，比什么都重要。他們眼中的天堂，不是什么翠

第11頁(yè)共15頁(yè).

河谷，當(dāng)然更不是大河沖，而是北京的王府井、上海的陸家嘴等等。

⑩存在決定意識(shí)，從生存學(xué)的角度來(lái)講，翠河谷或許是一篇童話(huà)。有的人希望生活在童話(huà)中，但更多

的人卻是需要現(xiàn)代化的生活。

（有刪改）

20．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章開(kāi)篇寫(xiě)“我”對(duì)西部和南方的山的不同感覺(jué)，巧妙引出對(duì)龍?zhí)逗庸鹊南矏?ài)之情。

B．彩虹鉆進(jìn)茂密樹(shù)林中杳然不見(jiàn)，令“我”產(chǎn)生了可望而不可即，可思而不可得的遺憾。

C．朋友為河谷上游取名“翠河谷”，是因?yàn)楹庸戎車(chē)爸碌念伾?，也因?yàn)槠渚瘛L(fēng)范。

D．村里年輕人離開(kāi)村莊的行為，讓“我”欣賞人間美景的愉悅心境略微受了一些影響。

21．從修辭角度賞析文中劃線句子的表達(dá)效果。

22．作者在寫(xiě)翠河谷之前和之后，為什么花費(fèi)筆墨寫(xiě)小村莊？

23．“有的人希望生活在童話(huà)中，但更多的人卻是需要現(xiàn)代化的生活。”你認(rèn)同哪一種選擇？請(qǐng)結(jié)合文章和

現(xiàn)實(shí)生活談?wù)劺碛伞?/p>

【答案】20．B21．運(yùn)用比喻的修辭方法，把“我”“常游并不常新，但沒(méi)有一次感到失望”的感受比作“酒

徒之于美酒”，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了“我”對(duì)龍?zhí)逗庸鹊南矏?ài)之情。22．作者在寫(xiě)翠河谷之前寫(xiě)小村莊是為

了表現(xiàn)了小山村的古老、簡(jiǎn)陋和詩(shī)意；作者在寫(xiě)翠河谷之后寫(xiě)小村莊是為了表現(xiàn)山里人更向往現(xiàn)代生活的

現(xiàn)實(shí)，引出“我”對(duì)“存在決定意識(shí)”的思考，深化本文的中心。23．示例一：我認(rèn)同“希望生活在童話(huà)中”

的選擇。理由：“有的人希望生活在童話(huà)中”指的是“極大地享受著現(xiàn)代文明的城里人，他們鐘情于自然”，

文中“我”和朋友鐘情于“翠河谷”，現(xiàn)實(shí)生活中“綠色農(nóng)場(chǎng)”火爆的情況都說(shuō)明，城里人這樣做的原因是擺脫

緊張、高節(jié)奏的現(xiàn)代生活，追求自在、悠閑的生活方式。

示例二：我認(rèn)同“現(xiàn)代化的生活”的選擇。理由：文中山里人固執(zhí)地認(rèn)為，物質(zhì)生活的豐富，現(xiàn)代社會(huì)的便

利，比什么都重要；現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。原因在于為了追求便捷的生活。

【解析】20．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。

B.有誤，根據(jù)第⑥段“與虹相觸，甚或相擁，這是可望而不可即，可思而不可得的高妙的詩(shī)意，我竟在無(wú)

意中獲得，這是自然的恩賜”可知，并無(wú)“遺憾”之意。

故選B。

21．本題考查句子賞析。“雖然常游并不常新，但沒(méi)有一次感到失望，這情形猶如酒徒之于美酒”運(yùn)用比喻

的修辭方法，把“我”“常游并不常新，但沒(méi)有一次感到失望”的感受比作“酒徒之于美酒”，結(jié)合上文“數(shù)年前

游龍?zhí)逗庸?，曾?xiě)過(guò)一篇游記，茲后又陪友人來(lái)過(guò)幾次”可知，這句話(huà)形象生動(dòng)地表現(xiàn)了“我”對(duì)龍?zhí)逗庸鹊?/p>

第12頁(yè)共15頁(yè).

喜愛(ài)之情。

22．本題考查景物描寫(xiě)的作用。

根據(jù)第④段“在枝柯蔭覆的崎嶇山路上走了四五里地，巨大的水聲把我們領(lǐng)到了一條山溪邊，溪口上架著

一座木橋。這橋，仿佛是從《富春山居圖》中搬過(guò)來(lái)的，那么古老，那么簡(jiǎn)陋，而又那么富于詩(shī)意”可知，

“橋那邊，是一個(gè)只有七八戶(hù)人家的小山村。在這個(gè)小山村里，除了兩只掛在樹(shù)梢上的鍋狀的電視接收天

線，再見(jiàn)不到任何一點(diǎn)點(diǎn)兒現(xiàn)代化的痕跡。黃色的且滿(mǎn)布水漬的土墻，黑色的長(zhǎng)著針?lè)频哪嗤唔敚〉牡?/p>

著花格的杉木窗子，背面有著粗重木栓的被柴煙熏成褐色的木門(mén)，以及門(mén)前稻場(chǎng)上散亂放著的石碾、石磙、

石磨……”這句話(huà)表現(xiàn)了小山村的古老、簡(jiǎn)陋和詩(shī)意；

根據(jù)第⑧段“回到小村莊，聞?dòng)嵹s來(lái)的村主任熱情邀請(qǐng)我們到他的家中做客，他用自制的高山野茶招待我

們……現(xiàn)在，留在這里與群山相伴的，只有幾十個(gè)老人，偶爾也有幾個(gè)被進(jìn)城打工的小夫妻留下的孩子”

可知，這里描寫(xiě)小山村的現(xiàn)狀意在表現(xiàn)“山里人卻固執(zhí)地認(rèn)為，物質(zhì)生活的豐富，現(xiàn)代社會(huì)的便利，比什

么都重要”的事實(shí)，引出“我”對(duì)“存在決定意識(shí)”的思考，深化本文的中心。

23．本題考查內(nèi)容理解與評(píng)析。這是一道開(kāi)放性試題，現(xiàn)實(shí)可任選其一作答，言之有理即可。

如“有的人希望生活在童話(huà)中”指的是“極大地享受著現(xiàn)代文明的城里人，他們鐘情于自然”，根據(jù)第⑨段“城

里人從汽車(chē)的夾縫里鉆出來(lái)，便覺(jué)得回到了真正的歡樂(lè)中，甚至感嘆這里的一只小山羊的生活質(zhì)量都比他

們高”和我們的現(xiàn)實(shí)生活中“鄉(xiāng)村一日游”“綠色農(nóng)場(chǎng)”火爆的情況可知，原因是：擺脫緊張、高節(jié)奏的現(xiàn)代生

活，追求自在、悠閑的生活方式；

又如“但更多的人卻是需要現(xiàn)代化的生活”指的是“而渴望得到文明福祉的山里人，卻愿意擁抱城市的喧囂”，

根據(jù)第⑧段“為了追求便捷的生活，也有不少村民搬到山下小鎮(zhèn)居住。現(xiàn)在，留在這里與群山相伴的，只

有幾十個(gè)老人，偶爾也有幾個(gè)被進(jìn)城打工的小夫妻留下的孩子”，第⑨段“但是，山里人卻固執(zhí)地認(rèn)為，物

質(zhì)生活的豐富，現(xiàn)代社會(huì)的便利，比什么都重要”可知，原因是：為了追求便捷的生活。

七、作文（滿(mǎn)分50分）

24．如今，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，拍下一張照片是最容易不過(guò)的事。照片在我們生活中隨處可見(jiàn)，自拍照、

畢業(yè)照、旅游照、新聞?wù)盏?，比比皆是。照片記錄了生活點(diǎn)滴。照片呈現(xiàn)了大千世界，有的令人喜悅、感

動(dòng)，有的令人痛苦、慚愧，有的令人思索、回味……總有那么一張照片會(huì)讓我們印象深刻。

請(qǐng)以《總會(huì)想起那張照片》為題，寫(xiě)一篇文章。

（1）文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）。

（2）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等透露個(gè)人身份的信息。

（3）字?jǐn)?shù)：不少于600字。

【答案】例文：

第13頁(yè)共15頁(yè)