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PAGEPAGE4求索真理的歷程(20分鐘70分)一、推斷題(本大題共3小題,每小題3分)1.盲目的實踐是不存在的。 (×)2.(2024·寧波模擬)離開了他人和社會的純粹個人的實踐活動是根本不存在的。(√)3.經(jīng)實踐檢驗的相識就是真理。 (×)二、選擇題(本大題共7小題,每小題5分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)4.(2024·杭州模擬)霍金以其“黑洞理論”著名于世,但他并未因此獲得諾貝爾獎。有諾貝爾委員會委員認為,緣由在于霍金這一理論還沒有得到驗證;霍金也承認是因為他的黑洞蒸發(fā)還沒被觀測或者被試驗所證明。這說明世紀金榜導學號()A.意識能夠能動地相識世界B.真理是客觀的詳細的有條件的C.世界是可以被人們相識的D.相識的真理性必需由實踐檢驗【解析】選D。有諾貝爾委員會委員認為,緣由在于霍金這一理論還沒有得到驗證;霍金也承認是因為他的黑洞蒸發(fā)還沒被觀測或者為試驗所證明。這說明實踐是檢驗相識真理性的唯一標準,D符合題意;其他選項說法正確但材料沒有體現(xiàn),解除。故本題答案選D。5.(2024·溫州模擬)四川農(nóng)業(yè)高校陳學偉探討組利用大數(shù)據(jù)分析,結合分子生物技術手段鑒定并克隆了抗病遺傳基因位點Bsr-d1,揭示了該位點具有抗譜廣、抗性長久、對水稻產(chǎn)量性狀無明顯影響等特征。該探討成果一方面極大豐富了水稻免疫反應和抗病分子的理論基礎;另一方面,為培育廣譜長久抗稻瘟病的水稻新品種供應了關鍵抗性基因。由此可見 ()①科學試驗是相識的唯一來源②實踐為人們供應日益完備的相識工具③相識是推動實踐發(fā)展的動力④實踐是相識的目的A.①② B.①③ C.③④ D.②④【解析】選D。①錯誤,實踐是相識的唯一來源,科學試驗只是實踐的一種詳細方式;③錯誤,實踐是推動相識發(fā)展的動力;四川農(nóng)業(yè)高校陳學偉探討組利用大數(shù)據(jù)分析,結合分子生物技術手段鑒定并克隆了抗病遺傳基因位點,并揭示了該位點的特征,這些探討成果豐富了水稻免疫反應和抗病分子的理論基礎,為培育廣譜長久抗稻瘟病的水稻新品種供應了關鍵抗性基因,故可以看出實踐為人們供應日益完備的相識工具,實踐是相識的目的,②④入選。6.“實踐是學問的母親,學問是生活的燈塔?!边@一諺語的哲學寓意是 ()A.實踐是主觀見之于客觀的活動B.實踐是人的能動性的活動C.實踐是相識的基礎,相識影響著實踐D.相識的目的是把正確的相識應用于實踐【解析】選C。“實踐是學問的母親”指的是實踐確定相識,實踐是相識的基礎;“學問是生活的燈塔”說的是相識對生活實踐的作用。C正確,A、B、D與題意不符。7.周恩來總理曾說:“只有忠實于事實,才能忠實于真理?!闭胬硎侨藗?)A.對客觀實際的反映B.對客觀世界的直觀反映C.對客觀世界的能動反映D.對客觀事物及其規(guī)律的正確反映【解析】選D。本題考查真理的學問。依據(jù)教材學問可知:真理是標記主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,選D,不選A、B、C。8.“要清晰問題的實質(zhì)是改什么、不改什么,有些不能改的,再過多長時間也是不改。不實行改革開放是死路一條,搞否定社會主義方向的‘改革開放’也是死路一條?!睂Υ?,下列觀點正確的是 世紀金榜導學號()①真理具有多個,必需厘清改與不改的內(nèi)容②真理與謬誤相伴而行,改與不改沒有明確的界限③真理是詳細的,改與不改的內(nèi)容會隨著社會發(fā)展而變更④真理具有客觀性,必需堅持社會主義方向這一真理A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選D。真理是標記主觀同客觀相符合的哲學范疇,人們對同一事物的相識有多個,但真理只有一個,①錯誤;真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,謬誤則是對客觀事物及其規(guī)律的歪曲或顛倒的反映,②錯誤。9.下列觀點體現(xiàn)出“真理是詳細的有條件的”是 ()A.四川人喜辣,江浙人喜甜B(yǎng).牛頓力學適用于說明低速宏觀物體運動C.古人認為天圓地方,現(xiàn)在已知地球為略扁的球形D.有人認為《水滸傳》為施耐庵所作,也有人認為不是他【解析】選B?!八拇ㄈ讼怖?,江浙人喜甜”,表明沖突具有特別性,A不當選;B項表明牛頓力學的適用條件和范圍,當選;“古人認為天圓地方,現(xiàn)在已知地球為略扁的球形”,表明相識具有反復性、無限性和上升性,C不當選;“有人認為《水滸傳》為施耐庵所作,也有人認為不是他”,表明相識具有主體差異性,D不當選。10.“不觀高崖,何以知顛墜之患;不臨深泉,何以知沒溺之患;不觀巨海,何以知風波之患?”孔子這句話體現(xiàn)的哲理是 ()A.世界上沒有不行相識的事物,只有尚未被相識的事物B.實踐出真知,正確的相識都是在親身的實踐中獲得的C.正確的相識是客觀與主觀詳細的歷史的統(tǒng)一D.人們在主體與客體的相互作用中,產(chǎn)生對客觀事物的相識【解析】選D??鬃拥脑掦w現(xiàn)了實踐是相識的來源。在實踐活動中,人們借助肯定的工具作為手段,同客觀物質(zhì)對象發(fā)生關系,使客觀物質(zhì)對象發(fā)生某種變更,并從中獲得對客觀事物的相識,D符合題意;A材料沒有體現(xiàn),解除;實踐出真知,但獲得正確的相識有兩條途徑:親身的實踐中獲得和學習學問獲得,B是錯誤的;正確的相識是主觀與客觀詳細的歷史的統(tǒng)一,C是錯誤的。三、綜合題(本大題共1小題,共26分)11.(2024·紹興模擬)太極拳是中華民族最具代表性的優(yōu)秀文化符號之一。太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人陳小旺、陳正雷等人多年致力于太極拳的實證探討,經(jīng)過反復演練,不斷摸索,并從傳統(tǒng)陳氏太極拳法中獲得靈感、吸取才智,結合健身、養(yǎng)生的時代需求,最終創(chuàng)新出新式的陳氏太極拳法,勝利創(chuàng)辦了“陳家溝太極館”培訓機構,其著作和系列教學視頻,廣泛發(fā)行。如今,陳氏太極拳已傳播到150多個國家和地區(qū),成為風靡世界的健康運動,成為連接不同民族、不同國家的文化紐帶,更是中國文化對外溝通傳播的重要載體。運用“實踐是相識的基礎”的相關學問,說明創(chuàng)新和推廣陳氏太極拳法的正確性。 世紀金榜導學號【解析】針對材料太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人陳小旺、陳正雷等人多年致力于太極拳的實證探討,經(jīng)過反復演練,不斷摸索,并從傳統(tǒng)陳氏太極拳法中獲得靈感、吸取才智,結合健身、養(yǎng)生的時代需求,最終創(chuàng)新出新式的陳氏太極拳法,考生可從實踐是相識發(fā)展的動力的角度去分析說明;針對材料,如今,陳氏太極拳已傳播到150多個國家和地區(qū),成為風靡世界的健康運動,考生可從實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準的角度去分析說明;針對材料,勝利創(chuàng)辦了“陳家溝太極館”培訓機構,其著作和系列教學視頻,廣泛發(fā)行,成為連接不同民族、不同國家的文化紐帶,更是中國文化對外溝通傳播的重要載體,考生可從實踐是相識的目的角度去分析說明。答案:①實踐是相識發(fā)展的動力。太極拳傳承人依據(jù)社會須要,對傳統(tǒng)太極拳文化進行新的探究和探討,反復演練提高對太極拳相識,從而推動了陳氏太極拳法的發(fā)展。②實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準。新陳氏太極拳法受到很多國家的歡迎,成為風靡世界的健康運動。③實踐是相識的目的。傳承人發(fā)掘傳統(tǒng)陳氏太極拳文化資源,與時代需求相結合,將探討成果應用推廣。(或:①受主客體條件的限制,追求真理是

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