馬克思主義調(diào)查報告

馬克思主義調(diào)查報告關于《大學生對馬克思主義的認識和信仰》的調(diào)查報告

關于大學生對馬克思主義的認識和信仰的調(diào)查報告

一、調(diào)查背景及目的

當前我國正處于社會轉型時期，在經(jīng)濟信息全球化得環(huán)境中，多種外來思想、觀念涌入，對大學生的認識和信仰有很大影響。信仰作為人類社會普遍存在的精神生活方式，是人們對一定的世界

觀、人生觀、價值觀等觀念體系的信奉和遵行。作為深層次的精神導向和精神支柱，信仰影響著人們的實踐活動和精神生活。信仰作為一種巨大的力量，是一個國家乃至一個民族的精神支柱。大學生是社會主義事業(yè)的接班人，因此大學生對馬克思主義的信仰和認識情況關系著中國特色社會主義事業(yè)的前途和命運，關系著中國的未來與發(fā)展。而目前，在現(xiàn)實生活中，大學生群體中已出現(xiàn)了信仰危機的現(xiàn)象，對理想、前途感到困惑和迷茫。對此，我們開展了關于大學生對馬克思主義認識和信仰的調(diào)查，來分析大學生的認識和信仰現(xiàn)狀并針對存在的問題提出解決辦法。

二、調(diào)查時間：20xx年5月18日-20xx年5月21日

三、調(diào)查對象：大一、大二、大三、大四的學生

四、調(diào)查方法：本次調(diào)查采取的是問卷調(diào)查。問卷發(fā)放是通過網(wǎng)絡郵件等方式發(fā)布，由大學生填寫，限期統(tǒng)計結果，共限定填寫的調(diào)查問卷50份，有效回收統(tǒng)計50份。

五.問卷統(tǒng)計：附表（一）

六．問卷結果分析與思考：

（一）問卷結果分析

1，受訪人主要是大二年級的學生

在我們所調(diào)查的50個人中，大一、大二、大三、大四的學生所占比例相差比較大，據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計分別為20%、70%、6%、4%

2．當代大學生對學習馬克思主義的態(tài)度積極性有些欠缺

調(diào)查結果中，58%學生為修學分而學習馬克思主義，只有6%學

生是因為個人興趣學習馬克思主義，28%學生認為馬克思認為主義是科學的世界觀和方法論，學習了對時間有所幫助。針對是否看過有關馬克思主義的著作，40%學生表示不想看，沒什么興趣；24%學生表示看過，但是看不懂；26%學生表示想看，但是看不懂。由此可以看出，我們從小到大思想政治課都有涉及到馬克思主義理論，大學生大部分都是對馬克思主義有或多或少的有了解的。但是，對于當代大學生是否有學習馬克思主義的必要的問題時，40%學生不想看馬克思，感覺沒什么興趣。針對對馬克思主義在中國的發(fā)展歷程、理論成果等內(nèi)容的了解程度的問題，6%學生對此比較了解，56%表示有所了解，38%表示不太了解。.當被調(diào)查到你是否讀過除了教科書以外的馬克思主義相關理論著作，52%同學表示沒有讀過；34%表示偶爾有讀；14%表示經(jīng)常讀。此結果說明當代大學生對于學習馬克思主義的態(tài)度并不是很積極，僅有一小部分人認為十分有必要學習馬克思主義，有一小部分人對馬克思有所了解。這在當代大學生教育中是個問題，如何提高大學生對于學習馬克思主義的興趣是值得討論的問題。3，當代大學生對于馬克思主義的認識是十分積極的

調(diào)查結果中顯示，64%的被調(diào)查者中認為有說服力，沒有過時，14%的認為沒有說服力，已經(jīng)過時，另外6%的表示不清楚。大部分大學生對馬克思主義還是信任的，而少部分對馬克思主義持不信仰的態(tài)度的大學生，也有他們的一定理由。有28%的被調(diào)查的大學生認為馬克思主義對當代大學生科學的世界觀、人生觀、

價值觀很有幫助，46%的認為有一定幫助，而16%和10%的認為沒有幫助和武裝頭腦的必備武器，可見大部分大學生對于馬克思主義對發(fā)展我們的世界觀、人生觀、價值觀是比較認可的。調(diào)查中大學生對于思想政治教育是否對馬克思主義信仰的樹立有所幫助，44%的認為很有幫助，馬克思主義依然是影響大學生理想信念的主導思想；42%認為有較大幫助，其余14%則認為沒有幫助。由此可以表明，思想政治教育是十分重要的，對于樹立馬克思主義信仰是很大幫助。有90%的被調(diào)查大學生是通過學校開設的課程了解馬克思主義的，另外4%,4%，2%的學生是分別通團學組織的活動、家庭或同學的影響、電視媒體的。因此，學習中的思想政治課程教育的作用十分巨大，也是學生學習馬克思主義的主要途徑，提高教學質(zhì)量而引起學生們的興趣是很重要的。

（二）思考

通過此次調(diào)查，我們認為培養(yǎng)當代大學生對馬克思主義的信仰是十分必要的，面對當前大學生對理想、前途感到迷茫和混亂，我們認為從理想信仰理念上加強對大學生信仰的教育。應當加大馬克思的教育，不斷加強自身修養(yǎng)為主，而思想政治理論課程的教育，黨的宣傳和其他媒體途徑為輔。首先，把對大學生理想信念教育與輿論宣傳有機結合起來，恰如其分地宣傳理想信仰。引導大學生以正確的態(tài)度認識市場經(jīng)濟的現(xiàn)象，以正確的方法對待

和吸收西方文化，大力弘揚共產(chǎn)主義價值觀和信仰。

其次，從大學生自身來看，應當從內(nèi)心深處樹立正確積極的信仰。相當多的大學生對自己的專業(yè)學習抓得較緊，把就業(yè)和考研作為自己學習的主要動力，認為馬克思主義理論學習對自己的幫助不大，沒有什么用處，進而忽視了馬克思主義理論和政治理論的學習。作為當代大學生應當自覺學習符合時代特征的政治思想，為樹立信仰打好基礎。

最后，進一步加強課程建設，充分發(fā)揮思想政治課程教學在馬克思主義信仰教育中的重要作用。要改進教學方法、改變傳統(tǒng)授課模式，不斷地創(chuàng)新實踐教學的模式，豐富實踐教學的內(nèi)容和形式，提高實踐教學的質(zhì)量和效果，把理論教學與實踐教學充分結合起來，積極地行動起來扎實推進馬克思主義信仰的入腦、入心工作。通過課堂教學讓大學生了解、認同馬克思主義理論，通過實踐教學讓大學生體驗馬克思主義理論指導下的成就，從而堅定馬克思主義的信仰。

七、結語

通過此次調(diào)查活動我們深入了解了當代大學生對馬克思主義信仰現(xiàn)狀。對調(diào)查結果的分析中的問題，我們對此也有所思考。對于新時代的青年大學生，培育馬克思主義信仰是一個長期的艱巨的任務。要采取有效措施，加大馬克思主義信仰教育的力度，幫助大學生樹立馬克思主義信仰。此次調(diào)查實踐活動本身就是一次很好的馬克思主義教育課，使我們對于馬克思主義有了更進一步

的認識，也增加了我們學習馬克思主義的興趣。表一，問卷統(tǒng)計

大學生對馬克思主義的認識和信仰問題

Q1:單選題1.你的年級是

Q2:單選題2.你了解馬克思主義的主要渠道是

Q3:單選題3.你學習馬克思主義的動力是？

Q4:單選題4.你是否看過有關馬克思主義的著作？

Q5:單選題5.你對馬克思主義在中國的發(fā)展歷程、理論成果等內(nèi)容：

Q6:單選題6.你如何看待馬克思主義與當代大學生理想信念之間的關系

Q7:單選題7.如何評價當前學校的馬克思主義教育

受訪人數(shù)50

Q8:單選題8.你覺得馬克思主義對于當代大學生的作用是什么？

Q9:單選題9.你覺得馬克思主義在當代中國是否過時？

Q10:單選題10.你是否讀過除了教科書以外的馬克思主義相關理論著作？

第二篇：有關馬克思主義的調(diào)查報告2300字

有關馬克思主義的調(diào)查報告

馬克思主義哲學之所以具有強大的生命力，是由它的本性所決定的。馬克思主義哲學具有科學性、階級性、實踐性等本質(zhì)特征。它第一次使哲學獲得了真正科學的性質(zhì)，成為科學的世界觀和方法論；它公然申明為工人階級服務；它把實踐作全部認識論的基礎，強調(diào)理論從實踐中來，受實踐檢驗，在實踐中發(fā)展，為實踐服務。為什么馬克思主義哲學具有強大生命力呢？首先因為它是科學?？茖W是真理性的認識，真理性認識必然會在實踐中發(fā)揮其指導作用。馬克思主義哲學不是一般的科學，而是科學的世界觀和方法論，它揭示的是世界的本質(zhì)和世界發(fā)展的一般規(guī)律。正因為如此，它有最大的普遍適用性，就時間、空間來說，它的歷史跨度和覆蓋面都是最大的。馬克思主義三個組成部分相比較，它的經(jīng)濟學說和社會主義學說的某些具體結論會隨著情況的變化而有所改變，但貫穿其中的哲學世界觀和方法論則是相對穩(wěn)定的。馬克思主義哲學具有強大的生命力還在于，它是植根于實踐基礎之上的發(fā)展著的學說，而不是已經(jīng)完成了的絕對真理的體系。它在創(chuàng)立時，吸收了人類優(yōu)秀思想之精華；它在創(chuàng)立之后，仍保持有繼續(xù)吸收人類新的優(yōu)秀思想的內(nèi)在機制。運動、發(fā)展的東西才是有生命力的，不運動不發(fā)展就失去了生命力。真正的科學都處在動態(tài)過程中。用發(fā)展的觀點認識整個物質(zhì)世界，認識宇宙中的各種具體事物，包括認識和對待自己的學說，這是馬克思主義哲學的本性，是它區(qū)別于以往哲學學派的突出之點，是具有永不衰竭的生命力的根本原因。把馬克思

主義哲學看成“自滿自足”、“以不變應萬變”，是對這個學說的形而上學的曲解，是會窒息其生命力的，因而是錯誤的。馬克思主義哲學具有強大生命力還因為，這種哲學學說實現(xiàn)了科學性和革命性的統(tǒng)一，理論和實踐的統(tǒng)一，工人階級的立場、觀點和方法的統(tǒng)一。由于馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，所以它能夠成為工人階級認識世界和改造世界的強大思想武器；由于工人階級是徹底革命的階級，且以正確地認識世界改造世界為己任，所以它能夠以馬克思主義哲學為指導，并自覺地把理論和實踐統(tǒng)一起來，把世界觀和方法論結合起來。恩格斯說：“德國人的理論興趣，只是在工人階級中還沒有衰退，繼續(xù)存在著。在這里，它是根除不了的。在這里，對職位、牟利，對上司的恩典，沒有任何考慮。相反，科學越是毫無顧忌和大公無私，它就越符合工人的利益和愿望?！痹鯓颖３竹R克思哲學的生命力？一種科學學說，總要被人們正確地理解、掌握并應用于社會實踐，才能發(fā)揮它應有的威力，或者說體現(xiàn)出它的生命力?！凹笔呛玫模坏扔陔S便掌握在什么人手里都可以射中目標，馬克思主義哲學也是這樣。這里，作為認識和實踐的主體，如何對待馬克思主義哲學是至關重要的。對待馬克思主義哲學，要采取真正嚴肅的態(tài)度。所謂“真正嚴肅的態(tài)度”，一是指“精通它”，即完整準確地理解馬克思主義哲學的基本理論；二是指“應用它”，即把馬克思主義哲學徹底地付之實踐。為什么要提出完整準確地理解馬克思主義哲學的基本理論呢？

這是因為，在我國的實際生活中，曾經(jīng)有一個時期出現(xiàn)過把馬克思主義哲學簡單化、庸俗化的傾向。馬克思主義哲學受到一些人的冷遇，與此不無關系。固然，哲學的通俗化、普及化是需要的，死記概念的教條主義方法是應該反對的。但是，如果弄得不好，連馬克思主義哲學科學概念的內(nèi)涵，它的各部分原理的內(nèi)在聯(lián)系，都不顧及了，就會把馬克思主義哲學搞得面目全非。須知，任何一門科學都是概念的邏輯體系。學習馬克思主義哲學，一定要把它的基本概念搞準確，一定要全面地把握它的基本原理，一定要從整體上把握各個概念、各個原理之間的內(nèi)在聯(lián)系。這是最起碼的要求。為什么要提出把馬克思主義哲學徹底地付之實踐呢？這不僅僅因為理論只有轉化為實踐才能變成物質(zhì)力量，而且因為在我們的實際生活中，的確存在著這樣的情形：理論懂得了但不能身體力行。馬克思主義哲學是公之于世的，沒有什么要保密的內(nèi)容?？墒?，絕不是任何人，抱著任何動機，都可以接受它，應用它。就拿唯物主義原則來說吧，唯物主義堅持物質(zhì)第一性、意識第二性，它要求我們按照世界的本來面目認識世界而不給以任何附加，也就是通常所講的“實事求是”。這里，不僅有一個能不能實事求是的問題（因為正確地反映客觀事物及其規(guī)律是艱難而復雜的過程），而且有一個敢不敢實事求是的問題。有的同志在不觸及個人或小團體利益的時候是可以做到實事求是的，在觸及個人或小團體利益的時候就不敢實事求是了。這種情形在我們的生活中不乏其例。人們常說，唯物主義者無所畏懼。但還應當補充一句：只有無所畏懼的人，才能做徹底的唯物主義者，無私

方能無畏。最后，有一個問題需要予以說明。工人階級政黨以馬克思主義哲學為指導思想的理論基礎，并不等于這個黨的每一個成員都掌握了科學世界觀，更不能保證他們比較熟練地運用這個世界觀指導自己的工作。黨的成員（包括其領導人）由于離開科學世界觀犯了這樣或那樣的錯誤，不能歸咎于黨的指導思想的理論基礎，不能由此否定馬克思主義哲學的生命力。恰恰相反，它說明用馬克思主義科學世界觀武裝全黨是多么重要。一個鄭重