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第1頁(yè)(共1頁(yè))2025年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)新題速遞之文學(xué)文化常識(shí)(2024年9月)一.試題(共21小題)1.探究活動(dòng)中,同學(xué)們分享了文學(xué)文化常識(shí),下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.劇本是戲劇演出的文字依據(jù),劇本主要由劇中人物的對(duì)話(huà)、旁白、獨(dú)白和舞臺(tái)說(shuō)明組成。 B.新聞廣義上包括消息、通訊、新聞特寫(xiě)等,狹義專(zhuān)指消息。消息的正文一般包括標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)五部分。 C.“飛來(lái)山上千尋塔”之“尋”是古代長(zhǎng)度單位,“一食或盡粟一石”之“石”是古代容量單位,“是日更定矣”之“更”是古代夜間的計(jì)時(shí)單位。 D.史書(shū)有不同體例,《史記》是紀(jì)傳體通史,《資治通鑒》是編年體通史,《戰(zhàn)國(guó)策》屬于國(guó)別體。2.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.郭沫若,原名郭開(kāi)貞,作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家。代表作有詩(shī)集《女神》《星空》,歷史劇《屈原》《棠棣之花》等。 B.歐陽(yáng)修,字永叔,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,北宋文學(xué)家,“唐宋八大家”之一,有《歐陽(yáng)文忠公集》傳世。 C.《論語(yǔ)》,儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū),宋代把它與《中庸》《孟子》《禮記》合稱(chēng)為“四書(shū)”。 D.《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾創(chuàng)作的科普巨著,他根據(jù)觀(guān)察獲得第一手材料,生動(dòng)地描寫(xiě)了昆蟲(chóng)鮮為人知的生活習(xí)性。3.下列關(guān)于名著的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《荷花淀》《蘆花蕩》是《白洋淀紀(jì)事》中的“姊妹篇”?!短J花蕩》中的老頭子為給受傷的大菱報(bào)仇雪恨,巧設(shè)妙計(jì),痛打敵人。 B.沈從文的散文集《湘行散記》中戴水獺皮帽子的朋友、拉纖老人、水手牛保都有積極樂(lè)觀(guān)、真誠(chéng)善良的一面,表現(xiàn)出質(zhì)樸的人性美。 C.法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的《昆蟲(chóng)記》,生動(dòng)描述了蜘蛛、蜜蜂、螳螂等昆蟲(chóng)的生活習(xí)性,兼具理趣和情趣,被稱(chēng)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。 D.朱自清的《經(jīng)典常談》是一部介紹我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作?!按呵锶齻鳌敝?,《左傳》《公羊傳》以敘事為主,《穀梁傳》以解經(jīng)為主。4.在“城?印象”探究活動(dòng)中,同學(xué)們的發(fā)言?xún)?nèi)容不正確的一項(xiàng)是()A.有些古人的稱(chēng)呼與城市有關(guān),柳宗元曾任柳州刺史,被世人稱(chēng)作“柳柳州”。 B.相較于流連都市,有些文人更喜歡寄情山水,如蘇軾與百姓同游滁州醉翁亭。 C.古代城市也有學(xué)校,“今諸生學(xué)于太學(xué)”中,“太學(xué)”是設(shè)在京城的最高學(xué)府。 D.許多作品都以作家生活過(guò)的城市為寫(xiě)作背景,如汪曾祺的散文《昆明的雨》。5.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是()A.《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史料整理編輯的一部國(guó)別體史書(shū),共33篇?!短砌虏蝗枋姑泛汀多u忌諷齊王納諫》均出自《戰(zhàn)國(guó)策》。 B.“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……這就是中國(guó)的脊梁?!眲澗€(xiàn)句運(yùn)用了借喻的修辭手法。 C.詞原是配合音樂(lè)歌唱的歌詞,句式長(zhǎng)短不一,又稱(chēng)“長(zhǎng)短句”,風(fēng)格多樣,講究韻律,常見(jiàn)的詞牌名有《如夢(mèng)令》《念奴嬌》《天凈沙》等。 D.契訶夫,法國(guó)作家、戲劇家,和歐?亨利、莫泊桑并稱(chēng)為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”,主要作品有小說(shuō)《第六病室》《裝在套子里的人》《變色龍》。6.文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,堅(jiān)持文化自信是民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。下列描述中,不屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化的一項(xiàng)是()A.一架繡繃、一縷絲線(xiàn)、一枚鋼針,在蘇州平江古城的一家小店里,深研刺繡技藝30多年的蘇繡傳承人盧建英埋首錦緞之上,巧手翻飛。 B.素凈的坯體亭亭玉立,你不敢相信它竟出自腳下的泥土,一旦工匠繞指揮毫,再經(jīng)高溫煅燒,那淡雅的青花便躍然瓶上。 C.登臺(tái)六十載,臉上一點(diǎn)白,在插科打諢里演繹百樣人生。念白做工里,一團(tuán)精氣神,在念念不忘中傳承國(guó)粹未來(lái)。 D.苦后回甘,飲下的是力量與熱情。與茶媲美,共寫(xiě)飲品文化。當(dāng)醇香的苦澀吸引著越來(lái)越多的追捧者時(shí),咖啡文化也慢慢進(jìn)入了中國(guó)百姓的生活。7.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.韓愈,字退之,世稱(chēng)“韓昌黎”,宋代文學(xué)家、思想家、教育家。 B.蕭紅,原名張迺瑩,黑龍江呼蘭(今屬哈爾濱)人,代表作有小說(shuō)《呼蘭河傳》《社戲》等。 C.律詩(shī)是近體詩(shī)的一種,要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一,每句五個(gè)字或七個(gè)字,簡(jiǎn)稱(chēng)“五律”或“七律”。 D.《海燕》是蘇聯(lián)作家茨威格寫(xiě)的短篇小說(shuō)“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分,原題為《海燕之歌》。8.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()A.《莊子》一書(shū)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子的著作,《富貴不能淫》就選自其中。 B.桑梓,古時(shí)住宅旁常栽桑樹(shù)、梓樹(shù),后人就用“桑梓”來(lái)指代家鄉(xiāng)。 C.楊絳,作家、翻譯家。有代表作品《流浪地球》、譯作《堂吉訶德》。 D.海倫?凱勒,英國(guó)女作家,教育家、慈善家,代表作有《變色龍》。9.下列關(guān)于文學(xué)及文化常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是()A.《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢間道家論著的匯編,相傳是西漢戴圣編纂的。 B.序是一種文體,有書(shū)序和贈(zèng)序之分。贈(zèng)序,即離別贈(zèng)言,這類(lèi)文體在贈(zèng)人以言的同時(shí),往往不抒發(fā)作者的情志或心懷。 C.古人尚禮。席地而坐,離席站立,“避席”表敬意;“長(zhǎng)跪”則是把腰挺直,以示敬意。 D.莫泊桑,英國(guó)作家,被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”,代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。10.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A.《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū),與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱(chēng)為“四書(shū)”。 B.《蘇州園林》的作者是葉圣陶,他的代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》、童話(huà)集《稻草人》等。 C.莫泊桑是英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”,作品有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。 D.“絲”指弦樂(lè)器,“竹”指管樂(lè)器,“絲竹”泛指音樂(lè),如《陋室銘》中的“無(wú)絲竹之亂耳”。11.下列關(guān)于文學(xué)作品中人物成長(zhǎng)的說(shuō)法,正確的一項(xiàng)是()A.成長(zhǎng)需要?dú)v經(jīng)磨煉?!段饔斡洝分?,孫悟空生性桀驁不馴,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威;后來(lái)他保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路上經(jīng)歷各種考驗(yàn),逐漸走向成熟,最終成為斗戰(zhàn)勝佛。 B.成長(zhǎng)離不開(kāi)他人的引導(dǎo)?!秾O權(quán)勸學(xué)》中,孫權(quán)嚴(yán)令呂蒙讀書(shū),呂蒙當(dāng)即覺(jué)悟,從此發(fā)憤學(xué)習(xí),最終成為令人刮目相看的博學(xué)之才。 C.成長(zhǎng)與家庭環(huán)境有關(guān)?!逗?jiǎn)?愛(ài)》中,簡(jiǎn)?愛(ài)從小身心飽受舅媽一家人的摧殘,在缺愛(ài)的環(huán)境里長(zhǎng)大,最終成為了一個(gè)自卑敏感、膽小懦弱的人。 D.成長(zhǎng)受到社會(huì)環(huán)境的影響?!豆枢l(xiāng)》中,閏土在舊社會(huì)的多重壓迫下,從活潑勇敢、天真可愛(ài)的小英雄淪為辛苦恣睢、自私冷漠的木偶人。12.下列關(guān)于文化常識(shí)、文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.“足下”指古代下稱(chēng)上或者同輩相稱(chēng)的敬辭;“舍弟”是對(duì)人謙稱(chēng)自己的弟弟。 B.《十五從軍征》《木蘭詩(shī)》都是樂(lè)府詩(shī),樂(lè)府原是漢代朝廷的音樂(lè)官署。 C.《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》與《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“左遷”指的是貶官、降職。 D.古代有很多代稱(chēng),如“廟堂”指朝廷,“社稷”代表家鄉(xiāng),“桑梓”借指國(guó)家。13.下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是()A.《水調(diào)歌頭》作者蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋文學(xué)家。水調(diào)歌頭,詞牌名。我們還學(xué)過(guò)他的作品《記承天寺夜游》。 B.《西游記》中,唐僧在寶象國(guó)被黃袍怪變成一只老虎關(guān)在籠子里,白龍馬為救師父變成宮女去刺殺黃袍怪,并因此身負(fù)重傷。 C.《水滸傳》中,武松因?yàn)闅⒘耸Y門(mén)神而被發(fā)配孟州,孟州的小管營(yíng)施恩對(duì)武松禮遇有加,為了報(bào)恩,武松幫他奪回了快活林。 D.《駱駝祥子》中,在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨之際,祥子心存僥幸和光頭小伙拉人去清華的途中被“匪兵”逮了去,血汗換來(lái)的新車(chē)也被搶了。14.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.“記”,是古代的一種文體,主要是記載事物,并通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解,寄景抒情,托物言志。 B.《馬說(shuō)》和《記承天寺夜游》的作者都在唐宋八大家之列,《杞人憂(yōu)天》和《愚公移山》均出自《列子》。 C.《假如生活欺騙了你》的作者是美國(guó)詩(shī)人普希金,代表作有《自由頌》《致大?!贰吨虑∵_(dá)耶夫》等。 D.舒婷的《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》、艾青的《我愛(ài)這土地》都是現(xiàn)代詩(shī);老舍的《屈原》是話(huà)劇劇本。15.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。該書(shū)以東漢末年到西晉建立期間的社會(huì)歷史為背景,著重?cái)⑹鑫?、蜀、吳三?guó)的興衰過(guò)程。 B.古時(shí)候住宅旁常栽桑樹(shù)、梓樹(shù),后人就用“桑梓”指代家鄉(xiāng)。 C.《醉翁亭記》的作者是“唐宋八大家”之一的北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修?!蹲砦掏び洝肥惆l(fā)了作者“與民同樂(lè)”的高尚情懷。 D.“五經(jīng)”,一般指《易》《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《春秋》,是道家經(jīng)典著作。16.班級(jí)組織開(kāi)展“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),同學(xué)們圍繞“交友”的話(huà)題踴躍發(fā)言,下列表達(dá)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.我們要結(jié)交志同道合的朋友,就像伯牙鼓琴,尋覓知音。 B.我們要結(jié)交彼此信任的朋友,管鮑之交就是我們的榜樣。 C.管寧割席的故事告訴我們:要結(jié)交誠(chéng)信的朋友。 D.負(fù)荊請(qǐng)罪的故事告訴我們:勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是交友的一個(gè)原則。17.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是()A.《孫權(quán)勸學(xué)》節(jié)選自北宋司馬光的《資治通鑒》,這是一部紀(jì)傳體通史,記錄了從戰(zhàn)國(guó)到五代1362年間的史事。 B.《中國(guó)人失掉自信力了嗎》出自魯迅的《朝花夕拾》,我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》也出自這本散文集。 C.散文詩(shī)《海燕》的作者是英國(guó)著名作家高爾基,其主要作品有自傳體小說(shuō)《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等。 D.“銘”“記”“說(shuō)”“表”都是古代常見(jiàn)的文體,其中“銘”是刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱(chēng)述功德的文字。18.【學(xué)漢字文化】下面有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()A.“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警誡他人或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,包括座右銘、墓志銘、居室銘,一般要用韻,如劉禹錫的《陋室銘》。 B.“漢字之所以流傳至今的原因,是因?yàn)闈h字是音、形、義的結(jié)合體的原因?!边@句話(huà)有語(yǔ)病,應(yīng)刪去兩個(gè)“的原因”。 C.“一個(gè)只有三歲多的孩子,看到‘雷’‘雪’‘霜’這些字,就問(wèn)‘為什么這些字都有雨呢’讀到這兒,不由得笑出聲來(lái)”這句話(huà)中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)均無(wú)誤。 D.《木蘭詩(shī)》選自北宋郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》,是南北朝時(shí)南方的一首樂(lè)府民歌,與《孔雀東南飛》合稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。19.下列文學(xué)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作,儒家經(jīng)典之一,《富貴不能淫》選自《滕文公下》。 B.聞一多,詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。著有《紅燭》《死水》等,我們學(xué)過(guò)他的《最后一次講演》。 C.《變色龍》的作者契訶夫,法國(guó)作家。他和莫泊桑、歐?亨利并稱(chēng)為世界三大短篇小說(shuō)巨匠。 D.古代士大夫宴飲時(shí)常會(huì)做游戲,如“射者中,弈者勝”中“射”和“弈”分別指投壺和下棋。20.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋時(shí)劉義慶組織編寫(xiě)的志人小說(shuō)集,《詠雪》選自其作品。 B.我國(guó)古代常用干支和皇帝的年號(hào)紀(jì)年,如“丙辰中秋”是用皇帝的年號(hào)紀(jì)年。 C.聞一多,詩(shī)人、學(xué)者,代表作品有詩(shī)集《紅燭》《死水》,學(xué)術(shù)著作《唐詩(shī)雜論》等。 D.雨果,法國(guó)作家,代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。21.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.“稽首”是古代的一種跪拜禮,叩頭至地?!耙尽笔枪笆中卸Y?!鞍菔帧笔枪糯凶庸虬荻Y的一種,跪下后,兩手拱合,俯頭至手與心平,而不至地。 B.儒家經(jīng)典著作在中國(guó)傳統(tǒng)文化中影響深遠(yuǎn),我們學(xué)過(guò)的《<論語(yǔ)>十二章》《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》《北冥有魚(yú)》都屬于儒家思想的代表作品。 C.茅盾創(chuàng)作的《白楊禮贊》以白楊樹(shù)來(lái)象征堅(jiān)韌、勤勞的北方農(nóng)民,歌頌他們?cè)诿褡褰夥哦窢?zhēng)中的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力爭(zhēng)上進(jìn)的精神。 D.契訶夫是19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、戲劇家,代表作有小說(shuō)《第六病室》《裝在套子里的人》,劇本《萬(wàn)尼亞舅舅》《櫻桃園》等。
2025年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)新題速遞之文學(xué)文化常識(shí)(2024年9月)參考答案與試題解析一.試題(共21小題)1.探究活動(dòng)中,同學(xué)們分享了文學(xué)文化常識(shí),下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.劇本是戲劇演出的文字依據(jù),劇本主要由劇中人物的對(duì)話(huà)、旁白、獨(dú)白和舞臺(tái)說(shuō)明組成。 B.新聞廣義上包括消息、通訊、新聞特寫(xiě)等,狹義專(zhuān)指消息。消息的正文一般包括標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)五部分。 C.“飛來(lái)山上千尋塔”之“尋”是古代長(zhǎng)度單位,“一食或盡粟一石”之“石”是古代容量單位,“是日更定矣”之“更”是古代夜間的計(jì)時(shí)單位。 D.史書(shū)有不同體例,《史記》是紀(jì)傳體通史,《資治通鑒》是編年體通史,《戰(zhàn)國(guó)策》屬于國(guó)別體?!究键c(diǎn)】文體知識(shí);文化常識(shí);文學(xué)常識(shí).【答案】B【分析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。解答此類(lèi)問(wèn)題時(shí),一方面要注意在平時(shí)的課本學(xué)習(xí)中做好積累,準(zhǔn)確記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn),另一方面答題時(shí)要注意仔細(xì)審題,認(rèn)真辨析?!窘獯稹緼CD.正確。B.有誤,消息的正文一般包括導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)四部分,不包括標(biāo)題。標(biāo)題是消息的重要組成部分,但不屬于正文內(nèi)容。故選:B?!军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)文化常識(shí)是基礎(chǔ)部分??碱}型之一,答題時(shí)要靈活運(yùn)用日常學(xué)習(xí)所積累的知識(shí),仔細(xì)辨析。2.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.郭沫若,原名郭開(kāi)貞,作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家。代表作有詩(shī)集《女神》《星空》,歷史劇《屈原》《棠棣之花》等。 B.歐陽(yáng)修,字永叔,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,北宋文學(xué)家,“唐宋八大家”之一,有《歐陽(yáng)文忠公集》傳世。 C.《論語(yǔ)》,儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū),宋代把它與《中庸》《孟子》《禮記》合稱(chēng)為“四書(shū)”。 D.《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾創(chuàng)作的科普巨著,他根據(jù)觀(guān)察獲得第一手材料,生動(dòng)地描寫(xiě)了昆蟲(chóng)鮮為人知的生活習(xí)性?!究键c(diǎn)】文學(xué)常識(shí);文化常識(shí).【答案】C【分析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。解答此類(lèi)問(wèn)題時(shí),一方面要注意在平時(shí)的課本學(xué)習(xí)中做好積累,準(zhǔn)確記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn),另一方面答題時(shí)要注意仔細(xì)審題,認(rèn)真辨析?!窘獯稹緼BD.正確。C.有誤,“四書(shū)”指的是《大學(xué)》《論語(yǔ)》《中庸》《孟子》。故選:C?!军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)文化常識(shí)是基礎(chǔ)部分??碱}型之一,答題時(shí)要靈活運(yùn)用日常學(xué)習(xí)所積累的知識(shí),仔細(xì)辨析。3.下列關(guān)于名著的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《荷花淀》《蘆花蕩》是《白洋淀紀(jì)事》中的“姊妹篇”?!短J花蕩》中的老頭子為給受傷的大菱報(bào)仇雪恨,巧設(shè)妙計(jì),痛打敵人。 B.沈從文的散文集《湘行散記》中戴水獺皮帽子的朋友、拉纖老人、水手牛保都有積極樂(lè)觀(guān)、真誠(chéng)善良的一面,表現(xiàn)出質(zhì)樸的人性美。 C.法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的《昆蟲(chóng)記》,生動(dòng)描述了蜘蛛、蜜蜂、螳螂等昆蟲(chóng)的生活習(xí)性,兼具理趣和情趣,被稱(chēng)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。 D.朱自清的《經(jīng)典常談》是一部介紹我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作?!按呵锶齻鳌敝?,《左傳》《公羊傳》以敘事為主,《穀梁傳》以解經(jīng)為主?!究键c(diǎn)】文學(xué)常識(shí).【答案】D【分析】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)的理解辨析能力。結(jié)合自己對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的積累解答即可?!窘獯稹緼BC.正確。D.有誤,“春秋三傳”之中,《公羊傳》《穀梁傳》以解經(jīng)為主,《左傳》以敘事為主。故選:D?!军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)、文化常識(shí)量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中人物稱(chēng)謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂(lè)和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)以及傳統(tǒng)節(jié)日、敬辭、謙辭等。平時(shí)要按照一定的線(xiàn)索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì),防止張冠李戴,防止時(shí)代混淆,防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。4.在“城?印象”探究活動(dòng)中,同學(xué)們的發(fā)言?xún)?nèi)容不正確的一項(xiàng)是()A.有些古人的稱(chēng)呼與城市有關(guān),柳宗元曾任柳州刺史,被世人稱(chēng)作“柳柳州”。 B.相較于流連都市,有些文人更喜歡寄情山水,如蘇軾與百姓同游滁州醉翁亭。 C.古代城市也有學(xué)校,“今諸生學(xué)于太學(xué)”中,“太學(xué)”是設(shè)在京城的最高學(xué)府。 D.許多作品都以作家生活過(guò)的城市為寫(xiě)作背景,如汪曾祺的散文《昆明的雨》?!究键c(diǎn)】文學(xué)常識(shí).【答案】B【分析】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,注意對(duì)作家、朝代、作品、國(guó)籍等知識(shí)做好積累?!窘獯稹緼CD.正確;B.有誤,不是蘇軾,是歐陽(yáng)修與百姓同游滁州醉翁亭。故選:B?!军c(diǎn)評(píng)】解答此類(lèi)問(wèn)題,必須對(duì)重要的文學(xué)常識(shí)進(jìn)行重點(diǎn)記憶。5.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是()A.《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史料整理編輯的一部國(guó)別體史書(shū),共33篇?!短砌虏蝗枋姑泛汀多u忌諷齊王納諫》均出自《戰(zhàn)國(guó)策》。 B.“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……這就是中國(guó)的脊梁?!眲澗€(xiàn)句運(yùn)用了借喻的修辭手法。 C.詞原是配合音樂(lè)歌唱的歌詞,句式長(zhǎng)短不一,又稱(chēng)“長(zhǎng)短句”,風(fēng)格多樣,講究韻律,常見(jiàn)的詞牌名有《如夢(mèng)令》《念奴嬌》《天凈沙》等。 D.契訶夫,法國(guó)作家、戲劇家,和歐?亨利、莫泊桑并稱(chēng)為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”,主要作品有小說(shuō)《第六病室》《裝在套子里的人》《變色龍》?!究键c(diǎn)】文學(xué)常識(shí);修辭手法.【答案】A【分析】本題考查學(xué)生對(duì)于文學(xué)、文化常識(shí)的識(shí)記能力和修辭手法。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是:作者名、稱(chēng)謂、生活時(shí)代,作品名、體裁,書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?!窘獯稹緼.正確;B.有誤,該句使用了暗喻的修辭手法;C.有誤,《天凈沙》是曲牌名;D.有誤,契訶夫是俄國(guó)人。故選:A?!军c(diǎn)評(píng)】解答此題的關(guān)鍵是同學(xué)們?nèi)粘W(xué)習(xí)中的積累,不僅要積累作家作品,還要閱讀作品,對(duì)作品要有自己的欣賞觀(guān)點(diǎn)。6.文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,堅(jiān)持文化自信是民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。下列描述中,不屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化的一項(xiàng)是()A.一架繡繃、一縷絲線(xiàn)、一枚鋼針,在蘇州平江古城的一家小店里,深研刺繡技藝30多年的蘇繡傳承人盧建英埋首錦緞之上,巧手翻飛。 B.素凈的坯體亭亭玉立,你不敢相信它竟出自腳下的泥土,一旦工匠繞指揮毫,再經(jīng)高溫煅燒,那淡雅的青花便躍然瓶上。 C.登臺(tái)六十載,臉上一點(diǎn)白,在插科打諢里演繹百樣人生。念白做工里,一團(tuán)精氣神,在念念不忘中傳承國(guó)粹未來(lái)。 D.苦后回甘,飲下的是力量與熱情。與茶媲美,共寫(xiě)飲品文化。當(dāng)醇香的苦澀吸引著越來(lái)越多的追捧者時(shí),咖啡文化也慢慢進(jìn)入了中國(guó)百姓的生活?!究键c(diǎn)】文化常識(shí).【答案】D【分析】本題考查文化常識(shí)。解答時(shí)認(rèn)真閱讀題干,回顧所學(xué)完成選擇?!窘獯稹緼BC.屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化;D.咖啡不屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化。故選:D?!军c(diǎn)評(píng)】做好本題需要平時(shí)注重文化常識(shí)、文學(xué)常識(shí)的積累,還要多加練習(xí)。7.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.韓愈,字退之,世稱(chēng)“韓昌黎”,宋代文學(xué)家、思想家、教育家。 B.蕭紅,原名張迺瑩,黑龍江呼蘭(今屬哈爾濱)人,代表作有小說(shuō)《呼蘭河傳》《社戲》等。 C.律詩(shī)是近體詩(shī)的一種,要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一,每句五個(gè)字或七個(gè)字,簡(jiǎn)稱(chēng)“五律”或“七律”。 D.《海燕》是蘇聯(lián)作家茨威格寫(xiě)的短篇小說(shuō)“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分,原題為《海燕之歌》?!究键c(diǎn)】文學(xué)常識(shí).【答案】C【分析】本題考查文學(xué)常識(shí)。認(rèn)真閱讀題干仔細(xì)分析題干中的每一個(gè)選項(xiàng),結(jié)合自己所學(xué)作答。【解答】A.有誤,韓愈是唐代人。B.有誤,《社戲》是魯迅先生的作品不是蕭紅所寫(xiě)。C.正確。D.有誤,《海燕》作者是前蘇聯(lián)作家高爾基。故選:C?!军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)常識(shí)比較復(fù)雜,我們需要平時(shí)做好筆記,尤其要把課文下面注釋的內(nèi)容背誦掌握。8.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()A.《莊子》一書(shū)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子的著作,《富貴不能淫》就選自其中。 B.桑梓,古時(shí)住宅旁常栽桑樹(shù)、梓樹(shù),后人就用“桑梓”來(lái)指代家鄉(xiāng)。 C.楊絳,作家、翻譯家。有代表作品《流浪地球》、譯作《堂吉訶德》。 D.海倫?凱勒,英國(guó)女作家,教育家、慈善家,代表作有《變色龍》?!究键c(diǎn)】文學(xué)常識(shí);文化常識(shí).【答案】B【分析】本題考查文學(xué)常識(shí)?!窘獯稹緼.有誤,《莊子》是戰(zhàn)國(guó)中期莊子及其后學(xué)所著,《富貴不能淫》選自《孟子》。B.正確。C.有誤,《流浪地球》是劉慈欣的科幻文學(xué)代表作。D.有誤,海倫?凱勒是美國(guó)女作家,其代表作是《假如給我三天光明》,《變色龍》是俄國(guó)作家契訶夫的作品。故選:B?!军c(diǎn)評(píng)】閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識(shí),如作者、背景、特色、涉及人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái),得心應(yīng)手。9.下列關(guān)于文學(xué)及文化常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是()A.《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢間道家論著的匯編,相傳是西漢戴圣編纂的。 B.序是一種文體,有書(shū)序和贈(zèng)序之分。贈(zèng)序,即離別贈(zèng)言,這類(lèi)文體在贈(zèng)人以言的同時(shí),往往不抒發(fā)作者的情志或心懷。 C.古人尚禮。席地而坐,離席站立,“避席”表敬意;“長(zhǎng)跪”則是把腰挺直,以示敬意。 D.莫泊桑,英國(guó)作家,被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”,代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等?!究键c(diǎn)】文學(xué)常識(shí);文化常識(shí).【答案】C【分析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。解答此類(lèi)問(wèn)題時(shí),一方面要注意在平時(shí)的課本學(xué)習(xí)中做好積累,準(zhǔn)確記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn),另一方面答題時(shí)要注意仔細(xì)審題,認(rèn)真辨析?!窘獯稹緼.有誤,《禮記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度書(shū)籍,儒家經(jīng)典著作之一。B.有誤,贈(zèng)序有別于書(shū)序,這類(lèi)文體在贈(zèng)人以言的同時(shí),也往往抒發(fā)了作者的某些情志或心懷。C.正確。D.有誤,莫泊桑是法國(guó)作家。故選:C?!军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)常識(shí)是基礎(chǔ)部分??碱}型之一,答題時(shí)要靈活運(yùn)用日常學(xué)習(xí)所積累的知識(shí),仔細(xì)甄別。10.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A.《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū),與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱(chēng)為“四書(shū)”。 B.《蘇州園林》的作者是葉圣陶,他的代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》、童話(huà)集《稻草人》等。 C.莫泊桑是英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”,作品有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。 D.“絲”指弦樂(lè)器,“竹”指管樂(lè)器,“絲竹”泛指音樂(lè),如《陋室銘》中的“無(wú)絲竹之亂耳”?!究键c(diǎn)】文學(xué)常識(shí);文化常識(shí).【答案】C【分析】本題考查文學(xué)常識(shí)。廣義的文學(xué)常識(shí)指涵蓋文化的各種問(wèn)題,包括作家、年代、作品知識(shí)等,結(jié)合選項(xiàng)內(nèi)容來(lái)分析作答即可?!窘獯稹緼BD.正確。C.有誤,莫泊桑是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。故選:C?!军c(diǎn)評(píng)】解答這道題,要有比較扎實(shí)的語(yǔ)文基本功。這要求我們要養(yǎng)成多讀書(shū)、多積累的好習(xí)慣,這樣才能厚積薄發(fā),提高解題的準(zhǔn)確率。11.下列關(guān)于文學(xué)作品中人物成長(zhǎng)的說(shuō)法,正確的一項(xiàng)是()A.成長(zhǎng)需要?dú)v經(jīng)磨煉?!段饔斡洝分?,孫悟空生性桀驁不馴,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威;后來(lái)他保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路上經(jīng)歷各種考驗(yàn),逐漸走向成熟,最終成為斗戰(zhàn)勝佛。 B.成長(zhǎng)離不開(kāi)他人的引導(dǎo)?!秾O權(quán)勸學(xué)》中,孫權(quán)嚴(yán)令呂蒙讀書(shū),呂蒙當(dāng)即覺(jué)悟,從此發(fā)憤學(xué)習(xí),最終成為令人刮目相看的博學(xué)之才。 C.成長(zhǎng)與家庭環(huán)境有關(guān)?!逗?jiǎn)?愛(ài)》中,簡(jiǎn)?愛(ài)從小身心飽受舅媽一家人的摧殘,在缺愛(ài)的環(huán)境里長(zhǎng)大,最終成為了一個(gè)自卑敏感、膽小懦弱的人。 D.成長(zhǎng)受到社會(huì)環(huán)境的影響?!豆枢l(xiāng)》中,閏土在舊社會(huì)的多重壓迫下,從活潑勇敢、天真可愛(ài)的小英雄淪為辛苦恣睢、自私冷漠的木偶人?!究键c(diǎn)】文學(xué)常識(shí);名著常識(shí).【答案】A【分析】本題考查文學(xué)常識(shí)識(shí)記、名著常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家,年代,作品,文學(xué)中的地理,歷史各種典故,故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣?!窘獯稹緼.正確;B.有誤,“孫權(quán)嚴(yán)令呂蒙讀書(shū)”“呂蒙當(dāng)即覺(jué)悟”錯(cuò)誤。在原文中孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí),而不是“嚴(yán)令”;呂蒙的覺(jué)悟和發(fā)憤學(xué)習(xí)也并非“當(dāng)即”發(fā)生,而是在孫權(quán)現(xiàn)身說(shuō)法的勸說(shuō)之下才開(kāi)始讀書(shū)的;C.有誤,“最終成為了一個(gè)自卑敏感、膽小懦弱的人”錯(cuò)誤。簡(jiǎn)?愛(ài)確實(shí)在舅媽家遭受了不公平的待遇,但她在逆境中并沒(méi)有成為一個(gè)自卑敏感、膽小懦弱的人;相反,她表現(xiàn)出了堅(jiān)韌不拔、追求平等和自由的精神,并最終找到了屬于自己的幸福;D.有誤,“恣睢”“自私冷漠”錯(cuò)誤。閏土在社會(huì)的重壓下,更多地表現(xiàn)為麻木和順從,而不是“恣?。ǚ趴v專(zhuān)橫,任意胡為)”“自私冷漠”。故選:A?!军c(diǎn)評(píng)】對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記,最重要的是抓住重點(diǎn)、強(qiáng)化記憶。對(duì)作品的識(shí)記,不能只停留在作家名與作品名上,還要對(duì)作品中的主要人物、重要情節(jié)、時(shí)代背景以及藝術(shù)特色等有一定了解。要把閱讀中外名著同掌握文學(xué)常識(shí)結(jié)合起來(lái),脫離了閱讀,往往事倍功半。對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記應(yīng)在理解記憶上下功夫。12.下列關(guān)于文化常識(shí)、文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.“足下”指古代下稱(chēng)上或者同輩相稱(chēng)的敬辭;“舍弟”是對(duì)人謙稱(chēng)自己的弟弟。 B.《十五從軍征》《木蘭詩(shī)》都是樂(lè)府詩(shī),樂(lè)府原是漢代朝廷的音樂(lè)官署。 C.《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》與《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“左遷”指的是貶官、降職。 D.古代有很多代稱(chēng),如“廟堂”指朝廷,“社稷”代表家鄉(xiāng),“桑梓”借指國(guó)家?!究键c(diǎn)】文學(xué)常識(shí);文化常識(shí).【答案】D【分析】本題考查文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)。廣義的文學(xué)常識(shí)指涵蓋文化的各種問(wèn)題,包括作家、年代、作品知識(shí),文學(xué)作品中的地理、歷史知識(shí),各種典故、故事,也包括眾所周知的文學(xué)習(xí)慣等知識(shí)?!窘獯稹緼BC.正確;D.有誤,應(yīng)該是“社稷”代表國(guó)家,“桑梓”借指家鄉(xiāng)。故選:D?!军c(diǎn)評(píng)】解答這道題,要有比較扎實(shí)的語(yǔ)文基本功。這要求我們要養(yǎng)成多讀書(shū)、多積累的好習(xí)慣,這樣才能厚積薄發(fā),提高解題的準(zhǔn)確率。13.下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是()A.《水調(diào)歌頭》作者蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋文學(xué)家。水調(diào)歌頭,詞牌名。我們還學(xué)過(guò)他的作品《記承天寺夜游》。 B.《西游記》中,唐僧在寶象國(guó)被黃袍怪變成一只老虎關(guān)在籠子里,白龍馬為救師父變成宮女去刺殺黃袍怪,并因此身負(fù)重傷。 C.《水滸傳》中,武松因?yàn)闅⒘耸Y門(mén)神而被發(fā)配孟州,孟州的小管營(yíng)施恩對(duì)武松禮遇有加,為了報(bào)恩,武松幫他奪回了快活林。 D.《駱駝祥子》中,在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨之際,祥子心存僥幸和光頭小伙拉人去清華的途中被“匪兵”逮了去,血汗換來(lái)的新車(chē)也被搶了?!究键c(diǎn)】中國(guó)古代作家作品.【答案】C【分析】本題考查學(xué)生對(duì)文化常識(shí)、文體知識(shí)、作家作品的識(shí)記能力。做這類(lèi)題目時(shí),學(xué)生必須對(duì)所考查的作品內(nèi)容及作家十分了解。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是:作者名(字、號(hào))、稱(chēng)謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?!窘獯稹緼BD.正確C.有誤,“武松因?yàn)闅⒘耸Y門(mén)神而被發(fā)配孟州”有誤,武松因?yàn)闅⒘宋鏖T(mén)慶而被發(fā)配孟州。故選:C?!军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)常識(shí)浩如煙海,考生不應(yīng)茫然無(wú)措,而應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行備考:1、粗讀原著,加深記憶。由于時(shí)間緊,內(nèi)容多,在備考時(shí)考生往往只憑一些簡(jiǎn)單的復(fù)習(xí)資料來(lái)識(shí)記,其結(jié)果往往是基礎(chǔ)薄弱,識(shí)記模糊,答題時(shí)會(huì)關(guān)公戰(zhàn)秦瓊,張冠李戴。正確的做法應(yīng)該是在珍惜時(shí)間的原則,下,粗略讀讀原著,或讀讀作品梗概,對(duì)作品中的人物關(guān)系及主要內(nèi)容稍作了解。這樣有助于加深記憶。2、以課本為著力點(diǎn),向課外拓展。文學(xué)常識(shí)一般會(huì)以課本內(nèi)容為主。因此,考生要重視梳理課本重要作家作品及文學(xué)體裁常識(shí),對(duì)課本后的附錄絕不能等閑視之。在熟悉課本上的文學(xué)常識(shí)的基礎(chǔ)上,適當(dāng)向課外拓展。3、構(gòu)建文學(xué)常識(shí)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。要從詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇這四大文學(xué)體裁方面入手,從不同時(shí)代、不同國(guó)度中分別找出最能代表該時(shí)期(或國(guó)度)最有影響的作家作品構(gòu)建自己的文學(xué)常識(shí)網(wǎng)絡(luò)。14.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A.“記”,是古代的一種文體,主要是記載事物,并通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解,寄景抒情,托物言志。 B.《馬說(shuō)》和《記承天寺夜游》的作者都在唐宋八大家之列,《杞人憂(yōu)天》和《愚公移山》均出自《列子》。 C.《假如生活欺騙了你》的作者是美國(guó)詩(shī)人普希金,代表作有《自由頌》《致大?!贰吨虑∵_(dá)耶夫》等。 D.舒婷的《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》、艾青的《我愛(ài)這土地》都是現(xiàn)代詩(shī);老舍的《屈原》是話(huà)劇劇本?!究键c(diǎn)】文學(xué)常識(shí);文化常識(shí).【答案】C【分析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。解答此類(lèi)問(wèn)題時(shí),一方面要注意在平時(shí)的課本學(xué)習(xí)中做好積累,準(zhǔn)確記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn),另一方面答題時(shí)要注意仔細(xì)審題,認(rèn)真辨析?!窘獯稹緼BD.正確。C.有誤,普希金是俄國(guó)詩(shī)人。故選:C?!军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)文化常識(shí)是基礎(chǔ)部分??碱}型之一,答題時(shí)要靈活運(yùn)用日常學(xué)習(xí)所積累的知識(shí),仔細(xì)辨析。15.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。該書(shū)以東漢末年到西晉建立期間的社會(huì)歷史為背景,著重?cái)⑹鑫?、蜀、吳三?guó)的興衰過(guò)程。 B.古時(shí)候住宅旁常栽桑樹(shù)、梓樹(shù),后人就用“桑梓”指代家鄉(xiāng)。 C.《醉翁亭記》的作者是“唐宋八大家”之一的北宋著名文學(xué)家歐陽(yáng)修。《醉翁亭記》抒發(fā)了作者“與民同樂(lè)”的高尚情懷。 D.“五經(jīng)”,一般指《易》《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《春秋》,是道家經(jīng)典著作?!究键c(diǎn)】文學(xué)常識(shí);文化常識(shí).【答案】D【分析】本題考查的是文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)。文學(xué)常識(shí)包括:作家作品、古代文化常識(shí)、文體知識(shí)與類(lèi)別、有關(guān)作品內(nèi)容的知識(shí)?!窘獯稹緼BC.正確;D.有誤,“五經(jīng)”是儒家經(jīng)典。故選:D?!军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)常識(shí)浩如煙海,考生不應(yīng)茫然無(wú)措,而應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行備考:1、粗讀原著,加深記憶。由于時(shí)間緊,內(nèi)容多,在備考時(shí)考生往往只憑一些簡(jiǎn)單的復(fù)習(xí)資料來(lái)識(shí)記,其結(jié)果往往是基礎(chǔ)薄弱,識(shí)記模糊,答題時(shí)會(huì)關(guān)公戰(zhàn)秦瓊,張冠李戴。正確的做法應(yīng)該是在珍惜時(shí)間的原則下,粗略讀讀原著,或讀讀作品梗概,對(duì)作品中的人物關(guān)系及主要內(nèi)容稍作了解。這樣有助于加深記憶。2、以課本為著力點(diǎn),向課外拓展。文學(xué)常識(shí)一般會(huì)以課本內(nèi)容為主。因此,考生要重視梳理課本重要作家作品及文學(xué)體裁常識(shí),對(duì)課本后的附錄絕不能等閑視之。在熟悉課本上的文學(xué)常識(shí)的基礎(chǔ)上,適當(dāng)向課外拓展。3、構(gòu)建文學(xué)常識(shí)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。要從詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇這四大文學(xué)體裁方面入手,從不同時(shí)代、不同國(guó)度中分別找出最能代表該時(shí)期(或國(guó)度)最有影響的作家作品構(gòu)建自己的文學(xué)常識(shí)網(wǎng)絡(luò)。16.班級(jí)組織開(kāi)展“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),同學(xué)們圍繞“交友”的話(huà)題踴躍發(fā)言,下列表達(dá)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.我們要結(jié)交志同道合的朋友,就像伯牙鼓琴,尋覓知音。 B.我們要結(jié)交彼此信任的朋友,管鮑之交就是我們的榜樣。 C.管寧割席的故事告訴我們:要結(jié)交誠(chéng)信的朋友。 D.負(fù)荊請(qǐng)罪的故事告訴我們:勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是交友的一個(gè)原則?!究键c(diǎn)】文化常識(shí).【答案】C【分析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。解答此類(lèi)問(wèn)題時(shí),一方面要注意在平時(shí)的課本學(xué)習(xí)中做好積累,準(zhǔn)確記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn),另一方面答題時(shí)要注意仔細(xì)審題,認(rèn)真辨析?!窘獯稹緼BD.表達(dá)恰當(dāng)。C.表達(dá)不恰當(dāng),管寧割席:漢朝末年,讀書(shū)人管寧與華歆從小在一起讀書(shū),是非常要好的朋友。但兩人性格不一樣,管寧讀書(shū)刻苦,不貪慕富貴,華歆行事浮躁,羨慕榮華富貴,漸漸地管寧厭惡他,就把兩人共坐的席子割成兩半,分席而坐,從此兩人斷絕交情。這個(gè)故事告訴我們要結(jié)交志同道合的朋友,而非“要結(jié)交誠(chéng)信的朋友”。故選:C?!军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)文化常識(shí)是基礎(chǔ)部分??碱}型之一,答題時(shí)要靈活運(yùn)用日常學(xué)習(xí)所積累的知識(shí),仔細(xì)辨析。17.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是()A.《孫權(quán)勸學(xué)》節(jié)選自北宋司馬光的《資治通鑒》,這是一部紀(jì)傳體通史,記錄了從戰(zhàn)國(guó)到五代1362年間的史事。 B.《中國(guó)人失掉自信力了嗎》出自魯迅的《朝花夕拾》,我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》也出自這本散文集。 C.散文詩(shī)《海燕》的作者是英國(guó)著名作家高爾基,其主要作品有自傳體小說(shuō)《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等。 D.“銘”“記”“說(shuō)”“表”都是古代常見(jiàn)的文體,其中“銘”是刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱(chēng)述功德的文字?!究键c(diǎn)】文學(xué)常識(shí);文化常識(shí).【答案】D【分析】本題考查的是文學(xué)常識(shí)。其中包括:作家作品、古代文化常識(shí)、文體知識(shí)與類(lèi)別、有關(guān)作品內(nèi)容的知識(shí)?!窘獯稹緼.有誤,《資治通鑒》是一部編年體通史,并不是一部紀(jì)傳體通史;B.有誤,《中國(guó)人失掉自信力了嗎》出自魯迅的《且介亭雜文》;C.有誤,高爾基是前蘇聯(lián)作家;D.正確。故選:D?!军c(diǎn)評(píng)】文學(xué)常識(shí)浩如煙海,考生不應(yīng)茫然無(wú)措,而應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行備考:1、粗讀原著,加深記憶。由于時(shí)間緊,內(nèi)容多,在備考時(shí)考生往往只憑一些簡(jiǎn)單的復(fù)習(xí)資料來(lái)識(shí)記,其結(jié)果往往是基礎(chǔ)薄弱,識(shí)記模糊,答題時(shí)會(huì)關(guān)公戰(zhàn)秦瓊,張冠李戴。正確的做法應(yīng)該是在珍惜時(shí)間的原則下,粗略讀讀原著,或讀讀作品梗概,對(duì)作品中的人物關(guān)系及主要內(nèi)容稍作了解。這樣有助于加深記憶。2、以課本為著力點(diǎn),向課外拓展。文學(xué)常識(shí)一般會(huì)以課本內(nèi)容為主。因此,考生要重視梳理課本重要作家作品及文學(xué)體裁常識(shí),對(duì)課本后的附錄絕不能等閑視之。在熟悉課本上的文學(xué)常識(shí)的基礎(chǔ)上,適當(dāng)向課外拓展。3、構(gòu)建文學(xué)常識(shí)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。要從詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇這四大文學(xué)體裁方面入手,從不同時(shí)代、不同國(guó)度中分別找出最能代表該時(shí)期(或國(guó)度)最有影響的作家作品構(gòu)建自己的文學(xué)常識(shí)網(wǎng)絡(luò)。18.【學(xué)漢字文化】下面有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()A.“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警誡他人或者稱(chēng)述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,包括座右銘、墓志
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