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2/2收集整理,僅供參考2023年中山市東區(qū)艷陽(yáng)學(xué)校教師招聘考試真題一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.在具備一定的學(xué)科知識(shí)之后,()成為影響教師教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素。A.師愛(ài)B.教學(xué)反思能力C.教學(xué)監(jiān)控能力D.教師的威嚴(yán)【答案】:C2.“師也者,教之以事而喻諸德者也。”這句話體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的()特點(diǎn)。A.雙重性B.典范性C.全面性D.針對(duì)性【答案】:A3.在小組討論中,關(guān)于什么是道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵,同學(xué)們有下列四種不同的看法。其中正確的是()。A.形成良好的道德習(xí)慣B.形成良好的道德情感C.形成良好的道德環(huán)境D.形成良好的道德意志【答案】:A4.“好學(xué)不倦,努力精通業(yè)務(wù),精益求精”是教師職業(yè)道德中()在實(shí)踐中的具體要求。A.嚴(yán)謹(jǐn)冶學(xué)B.團(tuán)結(jié)協(xié)作C.依法執(zhí)教D.廉潔從教【答案】:A5.教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己的職業(yè)行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,不斷提升實(shí)踐的合理性,逐步成為學(xué)者型教師的過(guò)程是()。A.學(xué)歷進(jìn)修B.校本研修C.崗位培訓(xùn)D.教學(xué)反思【答案】:D6.()包括上課、課外作業(yè)、考試、學(xué)生的集體自修等。A.學(xué)生活動(dòng)管理B.學(xué)習(xí)指導(dǎo)管理C.生活管理D.生活指導(dǎo)管理【答案】:A7.蘇格拉底把教師比喻為“知識(shí)的產(chǎn)婆”,這一教育理論是西方最早的()。A.灌輸式教育B.啟發(fā)式教育C.自主性教育D.示范性教育【答案】:B8.1806年()出版的《普通教育學(xué)》。A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.杜威D.斯賓塞【答案】:A9.人本主義心理學(xué)的代表人物是()。A.詹姆士和杜威B.華生和斯金納C.馬斯洛和羅杰斯D.馮特和鐵欽納【答案】:C10.領(lǐng)會(huì)超越了單純的記憶,代表最低水平的()。A.復(fù)雜記憶B.信息加工C.理解D.學(xué)習(xí)活動(dòng)【答案】:C11.社會(huì)主義法律得以實(shí)現(xiàn)的主要方式是()。A.依靠司法機(jī)關(guān)的強(qiáng)制B.依靠人民群眾的自覺(jué)守法C.依靠執(zhí)法機(jī)關(guān)的嚴(yán)格執(zhí)法D.依靠法律監(jiān)督機(jī)關(guān)的有效監(jiān)督【答案】:B12.某位老師為了刺激、保持好學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)開(kāi)展了一系列競(jìng)賽活動(dòng),結(jié)果如該老師所料,學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)明顯提高。但沒(méi)有想到的是學(xué)生之間相互猜忌、隱瞞學(xué)習(xí)資料的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,上述事實(shí)表明,教育()。A.既有正向顯性功能,也有負(fù)向隱性功能B.既有正向隱性功能,也有負(fù)向隱性功能C.既有負(fù)向顯性功能,也有負(fù)向隱性功能D.既有正向顯性功能,也有正向隱性功能【答案】:A13.為了激發(fā)和保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),開(kāi)展活動(dòng),如老師所料,成績(jī)有所提升,但是學(xué)生相互猜忌的現(xiàn)象嚴(yán)重,表明教育()。A.既有負(fù)向顯性功能,又有負(fù)向隱性功能B.既有正向顯性功能,又有正向隱性功能C.既有正向顯性功能,又有負(fù)向隱性功能D.既有正向隱性功能,又有負(fù)向隱性功能【答案】:C14.按照遷移的層次,學(xué)習(xí)遷移可分為()。A.橫向遷移與縱向遷移B.順向遷移與逆向遷移C.特殊遷移與普通遷移D.正遷移與負(fù)遷移【答案】:A15.用“錢禁兵館”來(lái)幫助記憶《辛丑條約》內(nèi)容的記憶術(shù)是()。A.語(yǔ)義聯(lián)想B.編簡(jiǎn)C.位置記憶法D.諧音聯(lián)想法【答案】:B16.個(gè)別教學(xué)雖有利于因材施教,但無(wú)法大面積、高效率的培養(yǎng)人才,它的缺點(diǎn)如此明顯,卻仍在人類歷史上存在了漫長(zhǎng)的時(shí)間,這體現(xiàn)了古代教育的()。A.道統(tǒng)性B.等級(jí)性C.階級(jí)性D.刻板性【答案】:D17.根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn),面對(duì)大院的門口,你的左手邊是什么方向?()A.北B.西C.南D.東【答案】:B18.以下關(guān)于事業(yè)單位給予工作人員獎(jiǎng)勵(lì)的說(shuō)法中,正確的是()。A.獎(jiǎng)勵(lì)只以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為主B.獎(jiǎng)勵(lì)堅(jiān)持精神獎(jiǎng)勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合C.獎(jiǎng)勵(lì)分為嘉獎(jiǎng)、記功、記大功D.獎(jiǎng)勵(lì)只以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主【答案】:B19.下列不屬于絕緣體的是()。A.玻璃B.鐵棒C.干木頭D.陶瓷【答案】:B20.2020年2月11日,世衛(wèi)組織在日內(nèi)瓦召開(kāi)發(fā)布會(huì),宣布將新型冠狀病毒感染的肺炎正式命名為()。A.H7N9型禽流感B.MRESC.SARSD.COVID-19【答案】:D21.“我把硬幣往天上拋,如果正面朝上我就去打游戲,如果背面朝上我就去睡覺(jué),如果硬幣立起來(lái),那我就去自習(xí)?!睂?duì)于這段話正確的說(shuō)法是()。A.冥冥之中自有天意,有時(shí)要相信運(yùn)氣B.外部因素對(duì)事物的發(fā)展起決定作用C.否定是事物自身的否定,自甘墮落才是真墮落D.聯(lián)系是普遍的【答案】:C22.黨的十八大報(bào)告指出,初次分配和再分配都要兼顧效率和公平,()。A.初次分配更加注重公平B.再分配更加注重公平C.再分配更加注重效率D.初次分配更加注重效率【答案】:B23.目前唯一能替代化石燃料(煤、石油、天然氣)并大規(guī)模使用的工業(yè)能源是()。A.地?zé)崮蹷.風(fēng)能C.水能D.核能【答案】:D24.當(dāng)我國(guó)西北地區(qū)還是冰天雪地的時(shí)候,海南島已經(jīng)開(kāi)始春耕,這是因?yàn)槲覈?guó)()。A.海陸位置不同B.地勢(shì)西高東低C.南北跨緯度大D.東西跨經(jīng)度大【答案】:C25.全國(guó)上下繼續(xù)心往一處想,勁往一處使,擰成一股繩,把抗震救災(zāi)作為頭等大事,匯集力量,___地把人力、物力、財(cái)力聚集和支援到災(zāi)區(qū)一線,把我們的目光___到四川、甘肅、重慶、陜西災(zāi)區(qū),用實(shí)際行動(dòng)支持和保證抗震救災(zāi)的順利進(jìn)行和最后勝利。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.斷斷續(xù)續(xù)聚合B.連綿不絕聚集C.源源不斷聚集D.萬(wàn)眾一心聚光【答案】:C26.有項(xiàng)購(gòu)物實(shí)驗(yàn),先讓購(gòu)物者看一些他們喜愛(ài)的物品,或是厭惡的物品,以改變他們的情緒,然后再展示一些普通物品的圖片,讓購(gòu)物者在其中進(jìn)行選擇。結(jié)果發(fā)現(xiàn),受積極情緒控制的受試者,能夠很快做出購(gòu)買決定,且他們的決定更不容易被其他原因所改變。
這段文字意在說(shuō)明()。A.情緒不好的購(gòu)物者會(huì)很快改變他們的購(gòu)買決定B.購(gòu)物者看他們喜愛(ài)的物品會(huì)很快做出購(gòu)買決定C.提示售貨員切不可讓顧客購(gòu)物時(shí)產(chǎn)生厭惡情緒D.心情愉快能讓購(gòu)物者做出快而不易變更的決定【答案】:D27.下列句子表意明確沒(méi)有歧義的是:()A.曾記否,我與你認(rèn)識(shí)的時(shí)候,還是個(gè)十來(lái)歲的少年,純真無(wú)邪,充滿幻想。B.欣賞一首好詩(shī)不容易,創(chuàng)作一首好詩(shī)更不是一件簡(jiǎn)單的事,小李對(duì)詩(shī)歌情有獨(dú)鐘,因此,他平時(shí)在這方面做了不少的努力。C.只要你單位同意報(bào)銷差旅費(fèi),安排住處、領(lǐng)取大會(huì)出席證的問(wèn)題可由我們解決。D.山上的水寶貴,我們把它留給晚上來(lái)的人喝?!敬鸢浮浚篊28.人就是一棵樹(shù)。當(dāng)我們有所失的時(shí)候,必須去___,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命中那些曾以為不可或缺的東西,就像樹(shù)的須根,一旦______,同樣也能頑強(qiáng)地活下去,這就是生命力。當(dāng)人被迫面臨一個(gè)新的環(huán)境,或是一種完全不同的生命狀態(tài)時(shí),曾經(jīng)的成舞與輝煌,就像那華麗的樹(shù)冠,只會(huì)成為生命的___。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.適應(yīng)失去負(fù)擔(dān)B.挽救暴露印記C.承受萎縮點(diǎn)綴D.爭(zhēng)取干枯象征【答案】:A29.當(dāng)夜深人靜,即將準(zhǔn)備進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí),我們的身體常常會(huì)突然抽搐一下,這種抽搐通常被科學(xué)家們稱作臨睡肌躍癥(又稱入睡抽動(dòng))。目前沒(méi)有研究徹底搞明白它的原因,因而人們對(duì)此有諸多猜測(cè)。有一種解釋認(rèn)為,人腦是基于爬行動(dòng)物的大腦進(jìn)化而來(lái)的,因此仍然保留了一部分爬行動(dòng)物的應(yīng)激反應(yīng)模式。肌肉徹底放松時(shí),大腦會(huì)基于這一應(yīng)激反應(yīng)模式,以為我們?cè)谧杂蓧嬄?出于自我保護(hù)的需要,大腦指揮全身肌肉馬上行動(dòng),試圖在下墜過(guò)程中抓住什么東西,于是本已放松的肌肉會(huì)突然收緊,導(dǎo)致入睡抽動(dòng)。這段文字()A.提供一種對(duì)臨睡肌躍癥的解釋B.闡述臨睡肌躍癥對(duì)人類的意義C.說(shuō)明臨睡肌躍癥與大腦的關(guān)系D.介紹臨睡肌躍癥的臨床表現(xiàn)【答案】:A30.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。
科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭,這里常常是科學(xué)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”,是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說(shuō)過(guò)在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點(diǎn)上,物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒(méi)有能力,然而就正應(yīng)當(dāng)在這點(diǎn)上期待最大的成果?!?/p>
蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位,而是在它的外緣--那顏色最淡,略帶藍(lán)色的外層;物種雜交可以產(chǎn)生新品種,這些交叉的邊緣品種可以同時(shí)擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢(shì);分子軌道理論表明,處在最高“實(shí)”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍;學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……
邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時(shí)反倒能看得更清楚,得出比較能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺(jué)的獨(dú)特景觀。蘇軾不在“此山中”,正是從匡廬外緣觀山,才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢(shì),吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。
邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知,充滿了可供探求的新領(lǐng)域,當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個(gè)最可能取得豐碩成果,最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來(lái)的。正如比利時(shí)著名湍流學(xué)家茹厄勒所說(shuō)“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”,這表明,在邊緣領(lǐng)域獲得成功,也許首要條件并不是淵博的知識(shí)。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險(xiǎn)的地方更需要的是過(guò)人的膽識(shí),靈透的悟性,獨(dú)立解決難題的能力,有時(shí)還需要點(diǎn)習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開(kāi)拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。
隨著人類文明的發(fā)展,信息與交通日漸暢達(dá),在髙科技時(shí)代,邊緣與中心的反差也在不斷[1]。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源;學(xué)科之間的自覺(jué)融合、嫁接常能中間開(kāi)花,形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解,但只要事物在發(fā)展就必然會(huì)[2]出新的邊緣。
在事物發(fā)展過(guò)程中,常常是由中心延伸出邊緣,而邊緣又會(huì)成長(zhǎng)為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對(duì)論,如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為邊緣與中心的對(duì)立統(tǒng)一。誰(shuí)不掌握“中心”誰(shuí)就會(huì)失掉今天。然而誰(shuí)若忽視“邊緣”,誰(shuí)就會(huì)失去光輝燦爛的明天。
文中有一個(gè)觀點(diǎn)“邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方”,下列哪一句分析可以支持這一觀點(diǎn)?()A.邊緣與中心地帶相比,開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)獲取成功的可能性更大些,且研究的新發(fā)現(xiàn)會(huì)帶來(lái)新價(jià)值B.因?yàn)橹R(shí)不夠淵博的廣大的非專家可以在邊緣有所建樹(shù),所以有利于人才的科學(xué)使用且人盡其才C.邊緣科學(xué)的研究是一個(gè)用人少,耗時(shí)短,易出巨大成就的地方,很符合經(jīng)濟(jì)原則D.學(xué)術(shù)建樹(shù)、學(xué)術(shù)影響最大的學(xué)者,都是邊緣科學(xué)研究的中介學(xué)者,而不是“中心”的專家【答案】:A31.人俗,其藝未必俗。茨威格寫巴爾扎克平生所為俗事連篇累牘,然而不礙其為曠代文豪,惟其藝不俗。人俗如張瑞圖,其字則高華典雅,絕無(wú)俗意。說(shuō)趙孟頫俗,那是民族意識(shí)蒙蔽了審美意識(shí),其實(shí)趙孟頫的字是不會(huì)與俗字聯(lián)姻的。我們不為賢者諱,齊白石對(duì)金錢的愛(ài)慕與吝嗇,的確去雅甚遠(yuǎn),但齊白石的畫俗嗎?():當(dāng)上述大師趨附名利時(shí),靈魂的蒸發(fā)物是“庸俗”;而當(dāng)他們創(chuàng)造絕對(duì)價(jià)值時(shí),靈魂的蒸發(fā)物是“高雅”。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.藝術(shù)的審判臺(tái)不是道德的審判臺(tái),這是史家所必須注意的B.這種矛盾的狀況,是不能輕易說(shuō)清楚的C.當(dāng)藝術(shù)家升騰著庸俗之氣時(shí),和天下的俗人沒(méi)有任何區(qū)別D.我們惟一的解釋只能是人性的二元論【答案】:D32.在人們的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中,考研,就是要做學(xué)術(shù)研究,否則,還考研做啥。以此認(rèn)識(shí)分析考研生的考研動(dòng)機(jī),就會(huì)為只有9%的學(xué)生考研是為了做學(xué)術(shù)研究感到“震驚”,而其實(shí),研究生教育,并不都是培養(yǎng)學(xué)術(shù)型人才,總體看來(lái),研究生教育主要有兩個(gè)目的:一是向博士教育過(guò)渡,輸送學(xué)術(shù)型人才;二是職業(yè)化教育,完成本科生走向社會(huì)的職業(yè)化過(guò)程,或者對(duì)在職人員進(jìn)行提升。前一個(gè)目的是培養(yǎng)學(xué)術(shù)型人才,后一個(gè)目的是培養(yǎng)應(yīng)用型人才。如果研究生教育能有如此定位,那么,只有9%的考研生想做學(xué)術(shù)研究,其實(shí)很正常,而之所以大家認(rèn)為不正常,這是因?yàn)槲覈?guó)的研究生教育定位并不清晰。本文認(rèn)為只有9%的學(xué)生考研是為了做學(xué)術(shù)研究讓大家感到“震驚”的原因是:()A.中國(guó)的研究生教育沒(méi)有向?qū)W術(shù)型發(fā)展B.中國(guó)的學(xué)生考研太功利化了C.我國(guó)研究生教育定位不清晰D.中國(guó)的研究生教育沒(méi)有完全職業(yè)化【答案】:C二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育影響,下列對(duì)于這三者之間關(guān)系的表述,正確的是()。A.教育者和受教育者是教育活動(dòng)過(guò)程中最主要的關(guān)系B.沒(méi)有教育影響,教育活動(dòng)就成了無(wú)米之炊、無(wú)源之水,再好的教育意圖,再好的發(fā)展目標(biāo)都無(wú)法實(shí)現(xiàn)C.不同教育要素的變化及其組合,最終形成了多樣的教育形態(tài)D.教育者和受教育者具有互為主客體的關(guān)系【答案】:ABCD34.課程現(xiàn)代化的代表人物有()。A.贊可夫B.克伯屈C.布魯納D.杜威【答案】:AC35.先秦時(shí)期以墨翟為代表的墨家提出了很多教育主張,如()等,同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維的培養(yǎng)。A.仁義B.育人C.非攻D.兼愛(ài)【答案】:CD36.孔子所提倡的教師道德規(guī)范包括()。A.誨人不倦B.言傳身教C.不恥下問(wèn)D.有教無(wú)類【答案】:ABCD37.以下哪些是《學(xué)記》中提出的教育教學(xué)原則?()A.藏息相輔B.學(xué)思并重C.因材施教D.豫時(shí)孫摩【答案】:AD38.教師形象的塑造應(yīng)從哪些方面入手()。A.舉止B.儀表C.語(yǔ)言D.禮儀【答案】:ABCD39.職業(yè)態(tài)度的影響因素職業(yè)因素中,包含以下()方面。A.同事關(guān)系B.發(fā)展機(jī)會(huì)C.工作環(huán)境D.薪水待遇【答案】:BCD40.1927年,陶行知?jiǎng)?chuàng)辦了南京市試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校,后改名曉莊學(xué)校,確立了以下哪些生活教育理論?()A.生活即教育B.教育即生活C.教學(xué)做合一D.社會(huì)即學(xué)校【答案】:ACD41.關(guān)于學(xué)年制的優(yōu)點(diǎn)敘述,正確的有()。A.有較強(qiáng)的專業(yè)性B.便于開(kāi)展集體活動(dòng)C.有規(guī)模效益D.教學(xué)管理比較簡(jiǎn)單【答案】:ABCD42.班主任李老師在教室后邊堆放清潔工具的角落旁邊設(shè)置了一個(gè)特殊座位,離其他同學(xué)有幾排位置距離,凡是班上調(diào)皮和違反課堂紀(jì)律的同學(xué)就安排在特殊座位聽(tīng)課。這一做法()A.是變相體罰學(xué)生的錯(cuò)誤方法B.是既保證學(xué)生的受教育權(quán),又履行了教學(xué)管理權(quán)的有效方法C.侵犯了學(xué)生的人格權(quán)D.是幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤的有效手段【答案】:AC43.人體必需的營(yíng)養(yǎng)包括蛋白質(zhì)和()等種類。A.維生素B.脂類C.糖類D.無(wú)機(jī)鹽【答案】:ABCD44.黨的十七大報(bào)告指出,十一屆三中全會(huì)以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義的思想路線,不斷探索和回答的重大理論和實(shí)際問(wèn)題是()。A.什么是現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化B.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨C.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義D.實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展【答案】:BCD45.。下列各項(xiàng)請(qǐng)求權(quán)中,不適用訴訟時(shí)效的有()。A.請(qǐng)求支付撫養(yǎng)費(fèi)B.不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的權(quán)利人請(qǐng)求返還財(cái)產(chǎn)C.債權(quán)人請(qǐng)求返還借款D.未登記的動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的權(quán)利人請(qǐng)求返還財(cái)產(chǎn)【答案】:AB46.中國(guó)歷史上的人工運(yùn)河以南北走向居多,其原因有()。A.開(kāi)挖東西走向的運(yùn)河困難B.東西向沒(méi)有物資運(yùn)輸?shù)男枰狢.中國(guó)南糧北運(yùn)的需要強(qiáng)烈D.中國(guó)南北走向的河流較少【答案】:CD47.公文的文稿是指公文在起草過(guò)程中形成的稿件,包括()。A.副本B.正本C.草稿D.定稿【答案】:CD48.個(gè)人的支持網(wǎng)絡(luò)的功能大致可以分為()。A.情感性支持B.工具性支持C.物質(zhì)性支持D.內(nèi)容性支持【答案】:AB49.某社區(qū)社會(huì)工作者,上門動(dòng)員居民參加定期舉辦的鄰里懇談會(huì),其中一位居民表示自己平時(shí)很忙,有空的時(shí)候會(huì)來(lái)。但據(jù)社會(huì)工作者的觀察,這位居民有很多閑暇時(shí)間,針對(duì)該居民的情況,社會(huì)工作者適當(dāng)?shù)淖龇ㄓ校ǎ?。A.向?qū)Ψ匠兄Z參加活動(dòng)可以得到辛苦費(fèi)B.委婉指出對(duì)方不忙的事實(shí)C.在下次舉辦活動(dòng)之前仍然邀請(qǐng)對(duì)方參加D.向?qū)Ψ秸f(shuō)明參加鄰里懇談會(huì)所需時(shí)間不多【答案】:BCD50.按照《山東省人口與計(jì)劃生育條例》規(guī)定,下列對(duì)社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)的征收標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)法正確的是()。A.不符合本條例規(guī)定生育第三個(gè)以上子女的,按照第四十二條規(guī)定的基數(shù)的六倍以上十倍以下征收社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)。B.對(duì)違反本條例規(guī)定而生育第二個(gè)子女的,按照第四十二條規(guī)定的基數(shù)的三至四倍征收社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)。C.對(duì)具有本條例可以生育
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