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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省連云港市東??h2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題注意事項(xiàng):1.本試題分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分,共42題。全卷滿分100分,考試用時(shí)75分鐘。2.答題前,請(qǐng)將學(xué)校、班級(jí)、姓名、考試號(hào)等填寫(xiě)在試卷及答題紙上。3.請(qǐng)?jiān)诖痤}紙指定區(qū)域內(nèi)作答,用0.5毫米黑色墨水的簽字筆工整書(shū)寫(xiě)。第Ⅰ卷(選擇題)一、選擇題:本大題共40小題,每小題2分,共計(jì)80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求。1.2021年3月,四川三星堆遺址發(fā)現(xiàn)新的“祭祀坑”,與之前的祭祀坑共同構(gòu)成了“祭祀?yún)^(qū)”。專家推測(cè),這是古蜀國(guó)祭祀天地祖先、祈求國(guó)泰民安的重要場(chǎng)所,與《論語(yǔ)》所謂“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚”的理念不謀而合。由此可知()A.巴蜀文化是中華文明的起源 B.中華文明的一脈相承C.《論語(yǔ)》可以驗(yàn)證巴蜀文明 D.儒家思想的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:先秦時(shí)期(中國(guó))。據(jù)題干“三星堆遺址祭祀坑的用途與《論語(yǔ)》‘慎終追遠(yuǎn),民德歸厚’理念不謀而合”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,三星堆代表的古蜀文化的理念與《論語(yǔ)》中的觀念有相通之處,《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典,這體現(xiàn)了儒家思想源頭久遠(yuǎn),其理念在很早之前就可能有所體現(xiàn),D項(xiàng)正確;題干只是發(fā)現(xiàn)三星堆祭祀坑的理念和《論語(yǔ)》理念有相似處,不能說(shuō)明巴蜀文化是中華文明的起源,中華文明起源是多元的,排除A項(xiàng);題干中提到的信息更多地反映了一種文化上的連續(xù)性和共通性,而非直接的歷史傳承關(guān)系,因此不能直接得出中華文明一脈相承的結(jié)論,排除B項(xiàng);題干是三星堆祭祀坑理念和《論語(yǔ)》理念的相互印證,不能簡(jiǎn)單地說(shuō)《論語(yǔ)》驗(yàn)證巴蜀文明,它們是相互關(guān)聯(lián)的,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.據(jù)史書(shū)記載,商朝所分封的附屬國(guó)君長(zhǎng),與商王很少有血緣姻親關(guān)系,因此他們時(shí)常反叛商王的統(tǒng)治。據(jù)此分析商朝實(shí)行的制度是()A.世襲制 B.貴族制 C.宗法制 D.內(nèi)外服制【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:商朝(中國(guó))。商朝所分封的附屬國(guó)君長(zhǎng)與商王很少有血緣姻親關(guān)系,導(dǎo)致他們時(shí)常反叛。這種制度特征符合內(nèi)外服制的描述。內(nèi)服指的是直接在商王統(tǒng)治下的地區(qū),而外服是分封給其他氏族,通常關(guān)系較為疏遠(yuǎn),易發(fā)生叛變,D項(xiàng)正確;世襲制是王位傳承方式,排除A項(xiàng);貴族制強(qiáng)調(diào)血緣,排除B項(xiàng);宗法制是王族貴族按血緣關(guān)系分配國(guó)家權(quán)力,以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度,強(qiáng)調(diào)血緣和親屬的聯(lián)結(jié),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.下表歷史史實(shí)與歷史結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是()選項(xiàng)史實(shí)結(jié)論A紅山文化牛河梁遺址發(fā)掘出祭壇、積石冢宗教色彩比較濃厚B姜寨遺址發(fā)掘出的隨葬品差別不大階級(jí)分化相對(duì)明顯C《周易》中記載神農(nóng)氏教天下耕作開(kāi)始出現(xiàn)鐵犁牛耕D半坡遺址發(fā)掘出聚落遺跡和生產(chǎn)工具黃河流域是中華文明重要起源地之一A.A B.B C.C D.D【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是正向題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代中國(guó)。根據(jù)所學(xué)可知,半坡遺址是黃河流域中華文明重要的起源地之一,發(fā)掘出的聚落遺跡和生產(chǎn)工具,可以有效證明該觀點(diǎn),D項(xiàng)正確;雖然在牛梁河遺址中發(fā)掘出祭壇、積石冢,但不能體現(xiàn)宗教色彩是否濃厚,排除A項(xiàng);隨葬品差別不大,說(shuō)明階級(jí)分化不明顯,排除B項(xiàng);鐵犁牛耕開(kāi)始出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.某學(xué)校課題組在探究某一主題的過(guò)程中搜集到下列信息(如下表),根據(jù)以下信息推斷該課題組探究的時(shí)代是()政治:三家分晉、商鞅變法經(jīng)濟(jì):鐵犁牛耕、都江堰、鄭國(guó)渠思想:百家爭(zhēng)鳴A.商周時(shí)期 B.春秋戰(zhàn)國(guó) C.秦漢時(shí)期 D.唐宋時(shí)期【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(中國(guó))。據(jù)題干“三家分晉、商鞅變法、鐵犁牛耕、都江堰、鄭國(guó)渠、百家爭(zhēng)鳴”的信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這些信息均反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和思想活躍,B項(xiàng)正確;商周時(shí)期包括商朝和周朝,商朝實(shí)行內(nèi)外服制度,西周實(shí)行分封制和宗法制,沒(méi)有出現(xiàn)三家分晉和商鞅變法,也沒(méi)有出現(xiàn)鐵犁牛耕和百家爭(zhēng)鳴,排除A項(xiàng);秦漢時(shí)期包括秦朝和漢朝,秦朝實(shí)行中央集權(quán)制度,漢朝實(shí)行中外朝制度,也沒(méi)有出現(xiàn)三家分晉和百家爭(zhēng)鳴,排除C項(xiàng);唐宋時(shí)期包括唐朝和宋朝,唐朝實(shí)行三省六部制,宋朝實(shí)行二府三司制,也沒(méi)有出現(xiàn)三家分晉、商鞅變法和百家爭(zhēng)鳴,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.隨著生產(chǎn)力的提升,兩周時(shí)期至少興起了兩輪城市發(fā)展與建設(shè)高潮,第一次筑城高潮出現(xiàn)于西周初期,第二次筑城高潮出現(xiàn)于東周春秋后期?!暗诙沃歉叱薄背霈F(xiàn)的主要原因是()A.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁 B.各國(guó)變法頻繁 C.鐵犁牛耕出現(xiàn) D.中央集權(quán)需要【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:周朝(中國(guó))。據(jù)題干“第二次筑城高潮出現(xiàn)于東周春秋后期”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這主要是因?yàn)榇呵飼r(shí)期諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,諸侯國(guó)需要加強(qiáng)城防以抵御外敵,A項(xiàng)正確;各國(guó)變法頻繁與筑城高潮無(wú)直接關(guān)系,排除B項(xiàng);鐵犁牛耕出現(xiàn)于春秋時(shí)期,但并非筑城高潮的主要原因,排除C項(xiàng);中央集權(quán)需要與筑城高潮無(wú)直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.《戰(zhàn)國(guó)策》記載晉國(guó)和秦國(guó)農(nóng)業(yè)繁榮??脊殴ぷ髡咴趯儆谶@一地區(qū)的河南輝縣魏墓、河北武安趙城遺址,山西侯馬及陜西藍(lán)田等地都發(fā)現(xiàn)有呈“V”型的犁樺。這可以印證()A.鐵犁牛耕技術(shù)普及推廣 B.晉秦兩國(guó)最早出現(xiàn)牛耕C.犁耕技術(shù)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 D.牛耕技術(shù)的進(jìn)一步推廣【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戰(zhàn)國(guó)(中國(guó))。從材料中的出土農(nóng)具及秦晉之地農(nóng)業(yè)繁榮情況來(lái)看,當(dāng)時(shí)的是犁耕技術(shù)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,C項(xiàng)正確;漢朝時(shí)期牛耕技術(shù)普及全國(guó),排除A項(xiàng);材料無(wú)法得出牛耕最早出現(xiàn)在晉國(guó)和秦國(guó)的結(jié)論,排除B項(xiàng);材料涉及的主要是犁耕技術(shù),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.對(duì)秦國(guó)的描述,古書(shū)有不同的記載?!盾髯印?qiáng)國(guó)篇》寫(xiě)到:“(秦)其固塞險(xiǎn),形勢(shì)便,山林川谷美,天材之利多,是形勝也。入境,觀其風(fēng)俗,其百姓樸……”,《史記·六國(guó)年表》記載:“秦始小國(guó)僻遠(yuǎn),諸夏賓之,比于戎翟,至獻(xiàn)公之后常雄諸侯。論秦之德義不如魯、衛(wèi)之暴虐者……”,由此可見(jiàn)()A.文獻(xiàn)要與考古資料印證 B.《史記》觀點(diǎn)更加可信C.歷史研究需要多元互證 D.歷史現(xiàn)象紛雜沒(méi)有定論【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(中國(guó))。據(jù)題干“(秦)其固塞險(xiǎn),形勢(shì)便,山林川谷美,天材之利多,是形勝也。入境,觀其風(fēng)俗,其百姓樸”、“秦始小國(guó)僻遠(yuǎn),諸夏賓之,比于戎翟,至獻(xiàn)公之后常雄諸侯。論秦之德義不如魯、衛(wèi)之暴虐者……”對(duì)比可知,荀子認(rèn)為秦國(guó)崛起有地理優(yōu)勢(shì),社會(huì)德行高尚,而司馬遷認(rèn)為秦國(guó)地處偏僻,德義低下,兩者的不同觀點(diǎn)說(shuō)明,相關(guān)問(wèn)題的研究需要在多種史料互證的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入,C項(xiàng)正確;文獻(xiàn)要與考古資料印證,但與題意無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);根據(jù)材料不能得出《史記》觀點(diǎn)更加可信的結(jié)論,排除B項(xiàng);“沒(méi)有定論”表述錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.據(jù)《中華文明史》:“嬴政統(tǒng)一國(guó)家后,把中央集權(quán)制度逐漸加以系統(tǒng)化、完善化,并推行于全國(guó)。這一制度主要有三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國(guó)家元首制度……;二是成立中央政府機(jī)構(gòu)……以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍政事務(wù);三是建立地方行政制度?!迸c材料中“以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍政事務(wù)”相一致的制度是()A.皇帝制度 B.三公九卿制度 C.郡縣制 D.專制主義中央集權(quán)制【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝(中國(guó))。材料中提到的“成立中央政府機(jī)構(gòu)……以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍政事務(wù)”指的就是中央的官僚機(jī)構(gòu)。而三公九卿制度是秦始皇建立起來(lái)的中央政府官僚系統(tǒng),旨在協(xié)助皇帝處理國(guó)家事務(wù),因此與材料中的描述相一致,B項(xiàng)正確;皇帝制度強(qiáng)調(diào)國(guó)家元首的作用,排除A項(xiàng);郡縣制是地方行政制度,排除C項(xiàng);專制主義中央集權(quán)制則是統(tǒng)稱整體制度,而不是具體協(xié)助皇帝的中央官制,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.秦朝統(tǒng)一文化的手段是向全國(guó)推廣“秦法”……秦法與東方各地固有的傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)生了沖突,其中尤以秦、楚之間的沖突最為嚴(yán)重?!晌幕町惻c沖突引起的楚人對(duì)秦政的反感,及齊、趙等地人民對(duì)楚人反秦戰(zhàn)爭(zhēng)的同情,是導(dǎo)致秦朝滅亡的重要原因。由此可知()A.秦推廣“秦法”操之過(guò)急 B.秦的滅亡與文化差異沖突有關(guān)C.東方各地的傳統(tǒng)習(xí)俗落后 D.齊、趙等地人民聯(lián)合楚國(guó)反秦【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝(中國(guó))。材料中提到秦法與東方各地的傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)生沖突,尤其是與楚地之間的沖突,以及這種文化差異引發(fā)的反感和反對(duì)情緒,是導(dǎo)致秦朝滅亡的重要原因。這說(shuō)明秦的滅亡與文化差異沖突有關(guān),B項(xiàng)正確;材料只提到推廣秦法,沒(méi)有提到推廣的特點(diǎn)操之過(guò)急,排除A項(xiàng);秦法與東方各地固有的傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)生了沖突不能說(shuō)明東方各地傳統(tǒng)習(xí)俗落后,排除C項(xiàng);齊、趙等地人民對(duì)楚人反秦戰(zhàn)爭(zhēng)的同情并非聯(lián)合反秦,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.《漢書(shū)》記載:“漢承百王之弊,高祖撥亂反正,文、景務(wù)在養(yǎng)民,至于稽古禮文之事,猶多闕焉……”。面對(duì)“稽古禮文之事,猶多闕焉”這一不足,漢朝的繼任者()A.“罷黜百家,尊崇儒術(shù)” B.整頓吏治C.實(shí)行推恩令 D.休養(yǎng)生息【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢朝(中國(guó))。據(jù)題干“至于稽古禮文之事,猶多闕焉”可知,材料內(nèi)容是說(shuō)在文化禮儀、思想統(tǒng)治方面有所不足,結(jié)合所學(xué)可知,漢武帝時(shí)期通過(guò)推崇儒家思想,確立了儒家在思想文化領(lǐng)域的正統(tǒng)地位,有利于加強(qiáng)思想文化統(tǒng)治,彌補(bǔ)“稽古禮文之事,猶多闕焉”的不足,A項(xiàng)正確;“整頓吏治”主要針對(duì)的是官員的管理和整治,與文化禮儀方面的缺失關(guān)系不大,排除B項(xiàng);“實(shí)行推恩令”,目的是削弱諸侯勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán),并非針對(duì)文化禮儀方面的問(wèn)題,排除C項(xiàng);“休養(yǎng)生息”重點(diǎn)在于恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、減輕百姓負(fù)擔(dān),與文化禮儀的缺失無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史史書(shū),記述了上至漢高祖元年(公元前206年),下至新朝王莽地皇四年(公元23年),共229年的史事。下列現(xiàn)象能在《漢書(shū)》中出現(xiàn)的是()A.黨錮之禍 B.光武中興 C.均輸平準(zhǔn) D.藩鎮(zhèn)割據(jù)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢朝(中國(guó))。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,“均輸平準(zhǔn)”是西漢時(shí)期的經(jīng)濟(jì)政策,能在《漢書(shū)》中出現(xiàn),C項(xiàng)正確?!包h錮之禍”發(fā)生在東漢桓帝、靈帝時(shí)期,不在《漢書(shū)》所涵蓋的時(shí)間范圍內(nèi),排除A項(xiàng);“光武中興”是東漢光武帝建立東漢后出現(xiàn)的盛世局面,不在《漢書(shū)》記述的西漢及新莽時(shí)期內(nèi),排除B項(xiàng);“藩鎮(zhèn)割據(jù)”是唐朝中后期出現(xiàn)的現(xiàn)象,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了《漢書(shū)》的記述時(shí)間,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.元封元年(公元前110年),桑弘羊奏請(qǐng)漢武帝批準(zhǔn),正式在全國(guó)各地推行“均輸”和“平準(zhǔn)”?!熬敗奔吹胤焦儆猛撂禺a(chǎn)折抵賦稅,由均輸官運(yùn)往其他地區(qū)高價(jià)出售,所獲收入皆歸朝廷?!捌綔?zhǔn)”即設(shè)置平準(zhǔn)機(jī)構(gòu),將全國(guó)各地運(yùn)來(lái)的物資交由大農(nóng)令支配,大農(nóng)令在商品價(jià)格高時(shí)賣出,在價(jià)格低時(shí)買(mǎi)進(jìn)。據(jù)此可知,這一政策的實(shí)施()A.加強(qiáng)了皇帝的權(quán)威 B.阻礙了商品正常流通C.強(qiáng)化了政府的干預(yù) D.體現(xiàn)了工商皆本思想【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢武帝時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料“由均輸官運(yùn)往其他地區(qū)高價(jià)出售,所獲收入皆歸朝廷”、“將全國(guó)各地運(yùn)來(lái)的物資交由大農(nóng)令支配,大農(nóng)令在商品價(jià)格高時(shí)賣出,在價(jià)格低時(shí)買(mǎi)進(jìn)”等信息和所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝的“均輸”和“平準(zhǔn)”政策體現(xiàn)了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),使政府獲利,增加了政府的財(cái)政收入,C項(xiàng)正確;“均輸”、“平準(zhǔn)”政策主要是增加了政府的財(cái)政收入,而不是加強(qiáng)了皇帝權(quán)威,排除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)阻礙商品正常流通,排除B項(xiàng);封建統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)政策是重農(nóng)抑商,而不是工商皆本,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.據(jù)《史記》記載,西漢中期以前,江南“地廣人稀”,百姓“無(wú)積聚而多貧”,而據(jù)《宋書(shū)》記載,南朝前期江南已經(jīng)“地廣野豐”,“絲綿布帛之饒,覆衣天下”。江南這一變化()A.使得北方人民大量南遷 B.為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定基礎(chǔ)C.消除了民族之間的矛盾 D.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)作物的大量種植【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:南朝(中國(guó))。根據(jù)材料“據(jù)《史記》記載,西漢中期以前,江南‘地廣人稀’,百姓‘無(wú)積聚而多貧’。而據(jù)《宋書(shū)》記載,南朝前期江南已經(jīng)‘地廣野豐’”,‘絲綿布帛之饒,覆衣天下’”,并結(jié)合所學(xué)可知,魏晉南北朝時(shí)期,北方人口大量南遷,給南方帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),促進(jìn)了江南的發(fā)展,為唐朝安史之亂后,經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移奠定基礎(chǔ),B項(xiàng)正確;北方人民大量南遷,是促使江南出現(xiàn)“地廣野豐”,“絲綿布帛之饒,覆衣天下”現(xiàn)象的原因,而非其影響,排除A項(xiàng);消除了民族之間的矛盾表述絕對(duì),排除C項(xiàng);經(jīng)濟(jì)作物大量種植是在明清時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.歷史階段特征是歷史基礎(chǔ)知識(shí)的高度概括和濃縮,把握歷史階段特征有助于我們加深對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。某同學(xué)在復(fù)習(xí)某一階段歷史時(shí)設(shè)計(jì)了如下思維導(dǎo)圖。下列選項(xiàng)中,與這一歷史時(shí)期階段特征相符的是()A.多民族國(guó)家確立 B.大一統(tǒng)王朝的建立C.鼎盛與危機(jī)并存 D.政權(quán)更迭民族交融【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料示意圖可知,這段歷史時(shí)期經(jīng)歷了從“魏蜀吳三國(guó)的三足鼎立到西晉的統(tǒng)一到東晉十六國(guó)的對(duì)峙再到南北朝的對(duì)峙“,這一時(shí)期北方少數(shù)民族逐漸南下,北方的漢民族向南方遷徙。由此可見(jiàn),其階段特征是政權(quán)更迭和民族交融,D項(xiàng)正確;多民族國(guó)家確立的說(shuō)法與題干主旨不符,排除A項(xiàng);大一統(tǒng)王朝的建立屬于秦朝的特征,排除B項(xiàng);鼎盛與危機(jī)并存屬于清朝中期的時(shí)代特征,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.魏晉南北朝時(shí)期,等級(jí)服飾有所變革,民族服飾大為交融,且這種變化是雙向。一方面,漢族發(fā)現(xiàn)胡服短小緊身,便于活動(dòng)。南方出現(xiàn)的新服飾之一是褲褶,即上身穿齊膝長(zhǎng)衣,下身穿褲。這反映出()A.漢文化影響力較大 B.中原推崇西域文化C.中華文化相互交融 D.服飾等級(jí)制度崩潰【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:魏晉南北朝時(shí)期(中國(guó))。據(jù)“這種變化是雙向的”可知,漢族借鑒胡服,胡服元素也融入漢族服飾,這充分體現(xiàn)了中華文化中不同民族服飾文化的相互交融,C項(xiàng)正確;雖然漢族發(fā)現(xiàn)胡服的優(yōu)點(diǎn)并有所借鑒,但題干主要強(qiáng)調(diào)的是漢族與胡族服飾的相互影響和交融,并非單方面突出漢文化影響力大,排除A項(xiàng);題干中并未明確提及中原對(duì)西域文化的推崇,只是說(shuō)漢族借鑒了胡服的特點(diǎn),排除B項(xiàng);題干只是說(shuō)等級(jí)服飾有所變革,并沒(méi)有表明等級(jí)制度崩潰,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.《中國(guó)傳統(tǒng)政治》載:“……因當(dāng)時(shí)地方騷亂,交通阻梗,中央政府行使職權(quán)能力有限,全國(guó)選舉難于推行,乃由中央指定各地域服務(wù)中央政府官吏中之性行中正者,采訪同鄉(xiāng)輿論,開(kāi)列各地區(qū)人才,造成表冊(cè),送政府作為錄用之根據(jù)?!睋?jù)材料分析該選官制度是()A.世官制 B.軍功制 C.九品中正制 D.科舉制【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(中國(guó))。根據(jù)題干“由中央指定各地域服務(wù)中央政府官吏中之性行中正者,采訪同鄉(xiāng)輿論,開(kāi)列各地區(qū)人才,造成表冊(cè),送政府作為錄用之根據(jù)?!焙退鶎W(xué)知識(shí)可知,魏晉時(shí)期,因?yàn)榈胤綉?zhàn)亂,交通阻塞,中央政府不能在全國(guó)推行選舉,由中央指定地方的中正選拔人才,送交政府作為政府錄用的依據(jù),在這種制度應(yīng)該是九品中正制,C項(xiàng)正確;世官制是通過(guò)血緣關(guān)系世襲,與題意不符,排除A項(xiàng);軍功制的選官標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)軍功,與題意不符,排除B項(xiàng);科舉制是通過(guò)考試選拔官員,與題意不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.某著作序言中寫(xiě)道:“《史記》曰:‘齊民無(wú)蓋藏。如淳注曰:齊,無(wú)貴賤,故謂之齊民者,若今言平民也。……起自耕農(nóng),終于醒隨,資生之業(yè),而不畢書(shū)。’”據(jù)此判斷該著作是()A.《天工開(kāi)物》 B.《農(nóng)書(shū)》 C.《農(nóng)政全書(shū)》 D.《齊民要術(shù)》【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:北朝(中國(guó))。材料中提到了《史記》記載“自耕農(nóng)”以及“資生之業(yè)”“齊民無(wú)蓋藏”等信息并結(jié)合所學(xué)可知,該著作是與農(nóng)業(yè)有關(guān)的《齊民要術(shù)》,它是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)是《齊民要術(shù)》,其系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)勞動(dòng)人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、食品的加工與貯藏、野生植物的利用等,D項(xiàng)正確;《天工開(kāi)物》是明代宋應(yīng)星的手工業(yè)方面著作,排除A項(xiàng);《農(nóng)書(shū)》是元朝時(shí)期王禎的農(nóng)業(yè)著作,時(shí)間不符,排除B項(xiàng);《農(nóng)政全書(shū)》是明代徐光啟的著作,中國(guó)古代農(nóng)學(xué)著作的集大成者,總結(jié)了歷代農(nóng)業(yè)技術(shù),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.(隋)開(kāi)通的大運(yùn)河,貫通南北,對(duì)鞏固統(tǒng)一、促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流以及運(yùn)河沿岸城市發(fā)展,起了重要作用。該段內(nèi)容描述的是()A.運(yùn)河開(kāi)通的背景 B.運(yùn)河開(kāi)通的過(guò)程C.運(yùn)河開(kāi)通的意義 D.運(yùn)河開(kāi)通的條件【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:隋朝(中國(guó))。題干描述了大運(yùn)河開(kāi)通后所帶來(lái)的積極影響,包括對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的鞏固、經(jīng)濟(jì)交流的促進(jìn)及沿岸城市的繁榮,這說(shuō)明了運(yùn)河開(kāi)通的意義,C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有描述大運(yùn)河開(kāi)通的原因或條件,排除AD項(xiàng);材料沒(méi)有涉及大運(yùn)河開(kāi)通過(guò)程的信息,排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.《資治通鑒》記載唐太宗晚年曾總結(jié)自己的治國(guó)之道:“自古皆貴中華,賤狄夷,朕獨(dú)愛(ài)之如一……朕所以成今日之功也?!毕铝惺穼?shí)能論證材料觀點(diǎn)的是()A.擊敗突厥可汗 B.文成公主入藏C.平定安史之亂 D.鎮(zhèn)壓黃巢起義【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。唐太宗主張“愛(ài)之如一”,這體現(xiàn)的是一種平等對(duì)待中原與周邊少數(shù)民族的政策。歷史上,唐太宗為了促進(jìn)與少數(shù)民族地區(qū)的友好關(guān)系,曾將文成公主嫁給吐蕃王松贊干布,這一舉措不僅加強(qiáng)了唐朝與吐蕃的聯(lián)系,也反映了唐太宗對(duì)邊疆民族采取的懷柔政策,B項(xiàng)正確;擊敗突厥可汗是戰(zhàn)爭(zhēng),不是“愛(ài)之如一”的表現(xiàn),排除A項(xiàng);安史之亂是唐玄宗時(shí)期,排除C項(xiàng);鎮(zhèn)壓黃巢起義是唐朝末年,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.下圖為某朝代的中樞機(jī)構(gòu)示意圖,據(jù)此判斷該制度是()A.三公九卿制 B.中外朝制度 C.郡國(guó)并行制 D.三省六部制【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。根據(jù)題干示意圖“門(mén)下省”“尚書(shū)省”“中書(shū)省”和所學(xué)知識(shí)可知,這是隋唐時(shí)期的三省六部制,其中中書(shū)省負(fù)責(zé)決策,門(mén)下省負(fù)責(zé)審核,尚書(shū)省下設(shè)六部負(fù)責(zé)具體的政務(wù)執(zhí)行,D項(xiàng)正確;三公九卿制是丞相、御史大夫和太尉,與示意圖不符,排除A項(xiàng);中外朝制下,沒(méi)有三省六部的機(jī)構(gòu)設(shè)置,與題干不符,排除B項(xiàng);郡國(guó)并行制是西漢的地方行政制度,與題干不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.錢(qián)穆認(rèn)為,這種選拔方式驟看極合情理,然而在施行中卻存在毛病……讀書(shū)求學(xué),便有諸多限制,讀書(shū)機(jī)會(huì)很不易得。但對(duì)于一個(gè)讀書(shū)家庭來(lái)說(shuō)卻是極為簡(jiǎn)單的。因此,當(dāng)時(shí)一個(gè)讀書(shū)家庭,很容易變成一個(gè)做官家庭,而同時(shí)便是有錢(qián)有勢(shì)的家庭。據(jù)此可知“這種選拔方式”()A.重視血緣關(guān)系的傳承 B.導(dǎo)致門(mén)第觀念根深蒂固C.促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng) D.促使儒家思想成為正統(tǒng)【答案】C【解析】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(中國(guó))。根據(jù)材料“讀書(shū)求學(xué),便有諸多限制,讀書(shū)機(jī)會(huì)很不易得。但對(duì)于一個(gè)讀書(shū)家庭來(lái)說(shuō)卻是極為簡(jiǎn)單的。因此,當(dāng)時(shí)一個(gè)讀書(shū)家庭,很容易變成一個(gè)做官家庭,而同時(shí)便是有錢(qián)有勢(shì)的家庭”結(jié)合所學(xué)可知,這種選拔方式是科舉制,科舉制以考試為主要選拔方式,不問(wèn)出身、只看才能。但在古代,讀書(shū)求學(xué)并非易事,需要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)支持。對(duì)于普通家庭來(lái)說(shuō),可能無(wú)法承擔(dān)讀書(shū)的費(fèi)用,如購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍、聘請(qǐng)老師等。而對(duì)于讀書(shū)家庭(往往是有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的家庭)來(lái)說(shuō),他們更容易培養(yǎng)子弟讀書(shū),子弟讀書(shū)有成后參加科舉考試,一旦中舉做官,家族就會(huì)變得有錢(qián)有勢(shì),而這也說(shuō)明科舉制的推行使得社會(huì)階層流動(dòng)性加強(qiáng),C項(xiàng)正確;世官制注重血緣關(guān)系傳承,排除A項(xiàng);九平中正制導(dǎo)致門(mén)第觀念根深蒂固,排除B項(xiàng);儒家思想成為正統(tǒng)是漢武帝時(shí)期罷黜百家尊崇儒術(shù),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.《禮記》記載:“君有疾飲藥,臣先嘗之;親有疾飲藥,子先嘗之”。晉書(shū)《抱樸子內(nèi)篇》稱“……古之初為道者,莫不兼修醫(yī)……”。唐代醫(yī)家孫思邈在其著作《備急千金要方》中說(shuō):“凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無(wú)欲無(wú)求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦?!睋?jù)此可知,從先秦到唐代的中醫(yī)理論()A.沖擊儒家思想 B.吸收佛道思想 C.兼收并蓄明顯 D.批判正統(tǒng)思想【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:先秦到唐代(中國(guó))?!抖Y記》強(qiáng)調(diào)了儒家的忠孝觀念,《抱樸子內(nèi)篇》提到道教中醫(yī)學(xué)修養(yǎng)的融合,孫思邈在《備急千金要方》中體現(xiàn)了佛教慈悲濟(jì)世的理念。這些都顯示出中醫(yī)理論兼收并蓄了儒、道、佛各家思想,C項(xiàng)正確;材料顯示出中醫(yī)理論兼收并蓄了儒、道、佛各家思想,而不是單純沖擊儒家思想,排除A項(xiàng);中醫(yī)不僅僅吸收佛道,還有儒家,排除B項(xiàng);材料所述不是批判正統(tǒng)思想,是兼收并蓄,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.下圖為唐代長(zhǎng)安城商業(yè)分布示意圖,陰影部分為“市”以外的商業(yè)區(qū)域。與“安史之亂”前相比,“安史之亂”后的長(zhǎng)安城內(nèi)()A.榷場(chǎng)貿(mào)易發(fā)展迅速 B.草市發(fā)展?jié)u趨繁榮C官府嚴(yán)格限制商業(yè) D.商業(yè)活動(dòng)范圍擴(kuò)大【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。根據(jù)題干中兩幅示意圖對(duì)比可以看出,“安史之亂”后的長(zhǎng)安城內(nèi)在以前的東市和西市以外,增加了更多的商業(yè)活動(dòng)的區(qū)域,商業(yè)活動(dòng)日趨突破坊市功能的界限,商業(yè)活動(dòng)范圍擴(kuò)大,D項(xiàng)正確;榷場(chǎng)是宋遼金元時(shí)期位于民族政權(quán)交界地區(qū)所設(shè)的互市市場(chǎng),排除A項(xiàng);草市是指鄉(xiāng)村定期的集市,排除B項(xiàng);商業(yè)范圍擴(kuò)大說(shuō)明官府對(duì)商業(yè)限制有所放松,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.關(guān)于宋朝歷史地位,學(xué)術(shù)界有不同評(píng)價(jià)。第一種是“積貧積弱說(shuō)”。第二種是“造極之世說(shuō)”。下列哪一種是對(duì)“造極之世說(shuō)”的正確理解()A.形成三冗兩積局面 B.推行崇文抑武方針C.科技發(fā)明影響世界 D.強(qiáng)干弱枝強(qiáng)化邊防【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題題干信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國(guó))。據(jù)題干“‘造極之世說(shuō)’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋代是中國(guó)古代科技發(fā)展的高峰時(shí)期,活字印刷術(shù)、指南針、火藥等發(fā)明和應(yīng)用對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,這體現(xiàn)宋朝在科技方面的輝煌成就,符合“造極之世說(shuō)”的評(píng)價(jià),C項(xiàng)正確;宋朝形成三冗兩積局面是“積貧積弱說(shuō)”的體現(xiàn),不符合“造極之世說(shuō)”,排除A項(xiàng);推行崇文抑武方針主要是宋朝的政治軍事策略,一定程度上導(dǎo)致了軍事上的弱,不符合“造極之世說(shuō)”所強(qiáng)調(diào)的輝煌一面,排除B項(xiàng);宋朝強(qiáng)干弱枝政策主要是加強(qiáng)中央集權(quán),削弱地方力量,在軍事上也沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化邊防,而且還造成一些負(fù)面問(wèn)題,不符合“造極之世說(shuō)”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.陸九淵作《荊國(guó)王文公祠堂記》稱:“公以蓋世之英,絕俗之操,山川炳靈,殆不世有”,“指陳時(shí)事,剖析弊端,枝葉抉竦”,往往切當(dāng)“掃俗學(xué)之凡陋,振弊法之因循,道術(shù)必為孔孟、勛績(jī)必為伊周,公之志也”。據(jù)此可知陸九淵()A.認(rèn)可王安石變法策略 B.指出王安石變法弊端C.反對(duì)變法增加了負(fù)擔(dān) D.肯定王安石志向高遠(yuǎn)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國(guó))。從陸九淵的描述中,可以看出他對(duì)王安石的評(píng)價(jià)高度正面,認(rèn)為王安石具有不世出的英才和高尚的操守,并且有志于掃除陋習(xí)、振興政治,使其道術(shù)與孔孟齊平,功勛與伊尹、周公比肩。這說(shuō)明陸九淵肯定了王安石志向高遠(yuǎn),D項(xiàng)正確;文中并沒(méi)有對(duì)變法具體策略的認(rèn)可,排除A項(xiàng);文中高度評(píng)價(jià)王安石,沒(méi)有指出其變法弊端,也沒(méi)有提出其變法加重人民負(fù)擔(dān)的言論,排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。26.某史書(shū)記載:“定稅之?dāng)?shù),皆計(jì)緡錢(qián),納稅之時(shí),多配綾絹。納稅人以所供非所業(yè),必將增價(jià)以買(mǎi)所無(wú),減價(jià)以售所有,使豪家大商得益,而農(nóng)民日困。當(dāng)時(shí)如無(wú)錢(qián)幣,則可代實(shí)物。但物與錢(qián)的比例并不固定,時(shí)有漲落?!庇纱丝芍?,兩稅法的實(shí)施()A.增加了政府財(cái)政收入 B.變相增加了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)C.有利于抑制土地兼并 D.減輕了農(nóng)民的人身控制【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。據(jù)題干“定稅之?dāng)?shù),皆計(jì)緡錢(qián),納稅之時(shí),多配綾絹。納稅人以所供非所業(yè),必將增價(jià)以買(mǎi)所無(wú),減價(jià)以售所有,使豪家大商得益,而農(nóng)民日困”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,兩稅法在實(shí)施過(guò)程中,農(nóng)民要將自己的產(chǎn)品換成貨幣來(lái)納稅,而且物錢(qián)比例不固定,這就導(dǎo)致農(nóng)民受到物價(jià)波動(dòng)的影響,還需要承擔(dān)轉(zhuǎn)換過(guò)程中的損失,變相增加了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),B項(xiàng)正確;材料未提及兩稅法對(duì)政府財(cái)政收入的影響,排除A項(xiàng);兩稅法加劇了土地的兼并,排除C項(xiàng);材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)農(nóng)民的人身依附關(guān)系情況,主要體現(xiàn)了兩稅法的實(shí)施變相增加了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。27.北宋初年,大臣趙普認(rèn)為唐末以來(lái)“帝王凡易八姓,戰(zhàn)爭(zhēng)不息,生民涂地”,主要在于“方鎮(zhèn)太重,君弱臣強(qiáng)”,“惟稍?shī)Z其權(quán),制其錢(qián)谷,收其精兵,則天下自安矣”。下列舉措符合“稍?shī)Z其權(quán)”的是()A.中央派文官做地方知州 B.設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政C.地方精銳編入中央禁軍 D.實(shí)行征兵制取代募兵制【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:北宋(中國(guó))。材料中趙普認(rèn)為唐末出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)主要是地方藩鎮(zhèn)勢(shì)力強(qiáng)大,君弱臣強(qiáng),他主張制錢(qián)谷、收精兵、奪其權(quán),據(jù)所學(xué)可知,“稍?shī)Z其權(quán)”指派文官擔(dān)任地方知州,節(jié)度使成為虛銜,將地方行政權(quán)收歸中央,A項(xiàng)正確;“制其錢(qián)谷”指設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政,保證各州賦稅絕大部分上繳朝廷,排除B項(xiàng);“收其精兵”,指地方精銳編入中央禁軍,拱衛(wèi)京師,鎮(zhèn)守地方,排除C項(xiàng);征兵制取代募兵制是在北宋中期,宋神宗統(tǒng)治時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。28.《遼史·百官志一》記載:“契丹……官分南北,以國(guó)制治契丹,以漢制待漢人……北面治宮帳、部族屬國(guó)之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治,得其宜矣!”據(jù)此分析,遼朝的政治制度是()A.一官兩稱制 B.四時(shí)捺缽制 C.猛安謀克制 D.南北面官制【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:遼代(中國(guó))。據(jù)題干“契丹……官分南北,以國(guó)制治契丹,以漢制待漢人……北面治宮帳、部族屬國(guó)之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事?!焙退鶎W(xué)知識(shí)可知,契丹實(shí)行了南北面官制度,分別治理契丹人和漢人,D項(xiàng)正確;一官兩稱制是西夏的制度特點(diǎn),排除A項(xiàng);四時(shí)捺缽制是契丹君主四季出行駐扎的制度,與題意不符,排除B項(xiàng);猛安謀克制是女真族的制度,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29.《萍洲可談》記載:“本朝貴人家選婿,于科場(chǎng)年,擇過(guò)省士人,不問(wèn)陰陽(yáng)吉兇及其家世,謂之‘榜下捉婿’”。該現(xiàn)象反映了()A.雇傭關(guān)系發(fā)展程度較高 B.門(mén)第觀念逐漸強(qiáng)化C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念 D.社會(huì)身份漸趨平等【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國(guó))。根據(jù)材料“擇過(guò)省士人,不問(wèn)陰陽(yáng)吉兇及其家世”和所學(xué)知識(shí)可知,“榜下捉婿”是指這些貴人家在選婿時(shí)不在乎門(mén)第家世,而看重科舉成績(jī),這反映了宋朝時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,傳統(tǒng)的重視家族背景的門(mén)第觀念淡化,C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)雇傭關(guān)系,排除A項(xiàng);題干表明的是門(mén)第觀念在淡化而非強(qiáng)化,排除B項(xiàng);“榜下捉婿”只是在婚姻選擇上門(mén)第觀念的變化,不能說(shuō)明社會(huì)成員身份漸趨平等,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。30.元朝制定了“吐蕃刑律”,極大地密切了吐蕃地區(qū)與中央的關(guān)系。下列機(jī)構(gòu)的設(shè)置與此相關(guān)聯(lián)的是()A.西域都護(hù)府 B.宣政院 C.安西都護(hù)府 D.理藩院【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:元朝(中國(guó))。元朝時(shí)期,中央為了加強(qiáng)對(duì)吐蕃地區(qū)的管理,設(shè)置了宣政院,負(fù)責(zé)吐蕃地區(qū)的軍政事務(wù),B項(xiàng)正確;西域都護(hù)府在漢代的設(shè)置,與元朝無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);安西都護(hù)府設(shè)置在唐朝,不符合題意,排除C項(xiàng);理藩院則是清代為管理蒙古、西藏和其他少數(shù)民族地區(qū)而設(shè)的機(jī)構(gòu),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。31.金世宗(1123—1189年)視《貞觀政要》為治國(guó)的鏡鑒。其在位時(shí)期,金國(guó)出現(xiàn)繁榮景象,因其年號(hào)為“大定”,史稱“大定之治”。這說(shuō)明()A.儒家思想是治國(guó)根本 B.中原文化對(duì)金朝影響較大C.金政權(quán)重現(xiàn)唐朝輝煌 D.金政權(quán)繁榮景象遠(yuǎn)超中原【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:金世宗時(shí)期(中國(guó))。據(jù)題干“金世宗視《貞觀政要》為治國(guó)的鏡鑒,出現(xiàn)‘大定之治’繁榮景象”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,金世宗借鑒唐朝的治國(guó)理念,這體現(xiàn)了中原文化(以唐朝文化為典型代表)對(duì)金朝產(chǎn)生較大的影響,B項(xiàng)正確;題干只是說(shuō)借鑒《貞觀政要》,不能就此得出儒家思想是治國(guó)根本,該表述以偏概全,排除A項(xiàng);金世宗時(shí)期只是出現(xiàn)繁榮景象,“重現(xiàn)唐朝輝煌”表述過(guò)于夸大,金朝只是借鑒部分理念實(shí)現(xiàn)一定程度的繁榮,排除C項(xiàng);題干未將金政權(quán)繁榮景象和中原進(jìn)行比較,無(wú)法得出金政權(quán)繁榮景象遠(yuǎn)超中原的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。32.《宋代社會(huì)治理研究》記載,宋代政府打破唐代“工商之家不得預(yù)于士”的禁令,使商人獲得了從政的權(quán)利?!爸T商舶興販已經(jīng)抽解與免兩州商稅外,其余合收稅,場(chǎng)務(wù)不即檢稅若收納力勝錢(qián)過(guò)數(shù),各杖一百,留滯三日加一等,罪止徒二年,因而乞取財(cái)物,贓輕者徒一年?!边@反映出宋政府()A.廢止重農(nóng)抑商政策 B.提倡工商皆本思想C.鼓勵(lì)保護(hù)商業(yè)發(fā)展 D.重視經(jīng)世致用主張【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋代時(shí)期(中國(guó))。據(jù)題干“宋代政府打破唐代“工商之家不得預(yù)于士”的禁令,使商人獲得了從政的權(quán)利”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋代政府打破唐代商人不得從政的禁令,說(shuō)明宋代政府放寬了對(duì)商業(yè)發(fā)展的限制,同時(shí)規(guī)定對(duì)商舶稅收違法官吏要予以治罪,有利于保護(hù)商業(yè)的發(fā)展,這反映出宋政府鼓勵(lì)保護(hù)商業(yè)發(fā)展,C項(xiàng)正確;雖然宋代放寬了對(duì)商業(yè)發(fā)展的限制,但重農(nóng)抑商政策仍是古代中國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)政策,并未廢止,排除A項(xiàng);提倡工商皆本思想的是明末清初的思想家黃宗羲,宋代并未形成工商皆本的思想,排除B項(xiàng);經(jīng)世致用指學(xué)問(wèn)必須有益于國(guó)事,由明清之際思想家黃宗羲、顧炎武等提出,宋代并未形成經(jīng)世致用的主張,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。33.世界著名經(jīng)濟(jì)史學(xué)家貢德弗蘭克認(rèn)為:“11世紀(jì)和12世紀(jì)的宋代,中國(guó)無(wú)疑是世界上經(jīng)濟(jì)最先進(jìn)的地區(qū)?!袊?guó)的經(jīng)濟(jì)在工業(yè)化、商業(yè)化、貨幣化和城市化方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世界其他地方?!毕铝惺穼?shí)能印證材料觀點(diǎn)的是()A.開(kāi)始出現(xiàn)草市交易 B.夜市成為地方商業(yè)中心C.草市具備娛樂(lè)設(shè)施 D.市打破時(shí)間和空間限制【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:11世紀(jì)和12世紀(jì)(宋代)。據(jù)題干“11世紀(jì)和12世紀(jì)的宋代,中國(guó)無(wú)疑是世界上經(jīng)濟(jì)最先進(jìn)的地區(qū)?!袊?guó)的經(jīng)濟(jì)在工業(yè)化、商業(yè)化、貨幣化和城市化方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世界其他地方”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展確實(shí)達(dá)到了前所未有的水平,市的開(kāi)放不僅限于特定的時(shí)間和地點(diǎn),這標(biāo)志著城市經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的極大活躍,D項(xiàng)正確;草市交易這一現(xiàn)象最早出現(xiàn)在東晉時(shí)期,排除A項(xiàng);宋代商業(yè)發(fā)展打破了時(shí)間和空間的限制,無(wú)從得知夜市是否成為地方商業(yè)中心,排除B項(xiàng);草市具備娛樂(lè)設(shè)施與題目描述的經(jīng)濟(jì)先進(jìn)性無(wú)直接關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。34.宰相是“百官之長(zhǎng)”,其權(quán)力之大,地位之高,是其他官僚無(wú)法比擬的。因此,相權(quán)最有可能威脅到君權(quán),君權(quán)也時(shí)刻防范著相權(quán)。據(jù)此分析北宋君主防范相權(quán)的舉措是()A.設(shè)立通判牽制知州 B.設(shè)樞密使分行政權(quán)C.設(shè)三司分宰相財(cái)權(quán) D.設(shè)參知政事分軍權(quán)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋朝(中國(guó))。在北宋時(shí)期,為了防范相權(quán)對(duì)君權(quán)的威脅,設(shè)立三司使以管理財(cái)政是其中的一項(xiàng)重要措施。三司負(fù)責(zé)國(guó)家的財(cái)政事務(wù),不僅削弱了宰相在財(cái)務(wù)上的控制力,還進(jìn)一步分散了相權(quán),進(jìn)而加強(qiáng)了君主對(duì)皇權(quán)的集中控制,C項(xiàng)正確;設(shè)立通判與牽制地方州官有關(guān),排除A項(xiàng);設(shè)樞密使主要是為了分割軍事權(quán)力,排除B項(xiàng);而設(shè)參知政事乃是分割行政決策權(quán),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。35.某文獻(xiàn)記載:“明初中樞機(jī)構(gòu)基本承襲前元,但君相間對(duì)中樞決策權(quán)的爭(zhēng)奪出現(xiàn)了突變……雖然這一突變使君權(quán)實(shí)現(xiàn)了集中,……迫使后世嗣君在解決集權(quán)與效率的平衡時(shí),不得不對(duì)明代中樞決策體制進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整?!睋?jù)此可知這種突變指的是()A.成立宣政院 B.設(shè)立奴兒干都司 C.廢除丞相制 D.司禮監(jiān)牽制內(nèi)閣【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明代(中國(guó))。據(jù)“君相間對(duì)中樞決策權(quán)的爭(zhēng)奪出現(xiàn)了突變”,結(jié)合所學(xué)可知,明朝初年廢除丞相制,使得以往丞相掌握的部分決策權(quán)收歸皇帝,君主專制大大加強(qiáng),實(shí)現(xiàn)了君權(quán)的集中,符合題干中所說(shuō)的“突變使君權(quán)實(shí)現(xiàn)了集中”,C項(xiàng)正確;宣政院是元朝設(shè)立管理西藏事務(wù)的機(jī)構(gòu),排除A項(xiàng);奴兒干都司是明朝在東北地區(qū)設(shè)立的管理機(jī)構(gòu),它主要是關(guān)于邊疆地區(qū)的管轄,與君相間對(duì)中樞決策權(quán)的爭(zhēng)奪以及君權(quán)集中關(guān)系不大,排除B項(xiàng);司禮監(jiān)牽制內(nèi)閣是明朝中樞權(quán)力運(yùn)行中的一種制衡現(xiàn)象,但不是導(dǎo)致君權(quán)集中的最初“突變”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。36.據(jù)統(tǒng)計(jì),明代中后期的百年間,專門(mén)論述海防地理、設(shè)施和方略的著述達(dá)100多種。在經(jīng)過(guò)多次論爭(zhēng)并經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐檢驗(yàn)后,明廷的海防戰(zhàn)略思想漸趨成熟。據(jù)此分析這一狀況出現(xiàn)的主要原因是()A.君主專制空前強(qiáng)化 B.階級(jí)矛盾激化C.農(nóng)民起義此起彼伏 D.海防危機(jī)凸顯【答案】D【解析】據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是原因題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝。明代后期的百年間,專門(mén)論述海防著述達(dá)100多種、軍事理論家深入探討海防理論、海防戰(zhàn)略思想漸趨成熟,這主要緣于當(dāng)時(shí)倭寇對(duì)東南沿海嚴(yán)重騷擾、西方殖民者侵入,即海防危機(jī)加深,海防形勢(shì)變化,D項(xiàng)正確;海防主要是針對(duì)海外,和加強(qiáng)君主專制關(guān)系不大,排除A項(xiàng);階級(jí)矛盾屬于國(guó)內(nèi)矛盾,和海防思想無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);農(nóng)民起義反映的是國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾激化,與海防觀念成熟關(guān)系不大,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。37.據(jù)清人汪士鐸《乙丙日記》記載:“人多之害,山頂已植黍稷,江中已有洲田,川中已辟老林,苗洞已開(kāi)深菁,猶不足養(yǎng),天地之力窮矣。即使種植之法既精,糠麩亦所吝惜,蔬果盡以助食,草木幾無(wú)孑遺,猶不足養(yǎng),人事之權(quán)殫矣。”這說(shuō)明()A.生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重 B.精耕細(xì)作技術(shù)成熟C.高產(chǎn)作物適應(yīng)力強(qiáng) D.人地矛盾漸趨嚴(yán)重【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝(中國(guó))。根據(jù)材料“人多之害,山頂已殖黍稷,江中已有洲田,川中已辟老林,苗洞已開(kāi)深菁,猶不足養(yǎng),天地之力窮矣?!焙退鶎W(xué)知識(shí)可知,晚清時(shí)期人口增長(zhǎng)的速度過(guò)快,耕地不足,人們的糧食需求無(wú)法滿足,D項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及“生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重”,排除A項(xiàng);本題主旨為“清朝的人地矛盾”,沒(méi)有體現(xiàn)精耕細(xì)作技術(shù),排除B項(xiàng);材料沒(méi)有涉及“高產(chǎn)作物”,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。38.《日知錄》記載:“保國(guó)者,其君其臣,肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉耳矣?!迸c該主張觀點(diǎn)相一致的人物是()A.朱熹 B.王守仁 C.黃宗羲 D.顧炎武【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明末清初(中國(guó))。據(jù)題干“保國(guó)者,其君其臣,肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉耳矣。”和所學(xué)知識(shí)可知,顧炎武強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感,主張經(jīng)世致用,在其著作《日知錄》中提出“保國(guó)者,其君其臣肉食者謀之:保天下者,匹夫之殿與有責(zé)焉耳”,后被概括為天下興亡匹夫有責(zé),D項(xiàng)正確;朱熹、王守仁、黃宗羲三人物均未提出這一主張,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。39.明代中葉以后,士大夫不再專擅學(xué)術(shù)與文化活動(dòng),于是明代后半期文學(xué)、戲劇、藝術(shù)諸方面,也出現(xiàn)了浪漫精神的風(fēng)氣。能論證上述觀點(diǎn)的明朝文學(xué)成就是()A.《西游記》 B.《儒林外史》 C.《紅樓夢(mèng)》 D.《本草綱目》【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝(中國(guó))。《西游記》是一部充滿幻想與浪漫色彩的小說(shuō),以其獨(dú)特的神話想象和浪漫敘事風(fēng)格著稱,正好體現(xiàn)了明代后期文學(xué)中浪漫精神的風(fēng)氣,A項(xiàng)正確;《儒林外史》和《紅樓夢(mèng)》是清代的代表作品,排除BC項(xiàng);《本草綱目》屬于醫(yī)藥學(xué)著作,不在文學(xué)范疇內(nèi),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。40.雍正帝建立了君主獨(dú)裁的政治體制,把封建專制推向了頂峰。它保證了中央集權(quán),實(shí)行了政治上和思想上的一元化統(tǒng)治,特別是最高層的統(tǒng)治集團(tuán)維持了長(zhǎng)時(shí)期的穩(wěn)定和統(tǒng)一,避免了由此而起的政治動(dòng)亂。這種“政治體制”指的是()A.實(shí)行內(nèi)閣制 B.成立軍機(jī)處 C.推行奏折制 D.頒行文官制【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝(中國(guó))。據(jù)題干“雍正帝建立了君主獨(dú)裁的政治體制,把封建專制推向了頂峰?!焙退鶎W(xué)知識(shí)可知,雍正帝通過(guò)設(shè)立軍機(jī)處進(jìn)一步加強(qiáng)了君主專制,B項(xiàng)正確;明成祖設(shè)立內(nèi)閣,排除A項(xiàng);奏折制度是康熙帝創(chuàng)立的,排除C項(xiàng);文官制度定型在秦漢時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第Ⅱ卷(非選擇題)二、非選擇題:本大題共2小題,每小題10分,共計(jì)20分。41.中央集權(quán)制度是中國(guó)古代政治制度的一個(gè)重要特征。閱讀下列材料:材料一直到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著兼并爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),人口的增加,邊區(qū)的開(kāi)發(fā),敵對(duì)雙方才開(kāi)始了對(duì)隙地的爭(zhēng)奪,邊界的概念也由此產(chǎn)生。而且越到后來(lái),邊界的概念也越來(lái)越清晰,這就產(chǎn)生了如何劃界的問(wèn)題。一方面,地方政區(qū)的劃界要以對(duì)加強(qiáng)中央集權(quán)有利為原則。另一方面,地方政區(qū)的劃界也要與地理環(huán)境相一致,以便于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?!獜埱嗔帧⒘致敗蛾P(guān)于中央集權(quán)制度在教學(xué)中的問(wèn)題思考》材料二漢初社會(huì)經(jīng)濟(jì)殘破,地方割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)大,中央集權(quán)有限,統(tǒng)治者采取了……這種變通的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式符合了漢初歷史與現(xiàn)實(shí)的客觀狀況。統(tǒng)治階級(jí)在與分裂勢(shì)力作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的同時(shí),也要求“郡國(guó)自拊循其民”,給予地方政府較大的自主權(quán),為緩和漢初國(guó)家與社會(huì)的矛盾奠定了政治基礎(chǔ)?!幾圆窇椚骸肚貪h之際國(guó)家結(jié)構(gòu)的演變》材料三元代幅員過(guò)于遼闊,即使小省也有數(shù)十萬(wàn)平方公里,且行省長(zhǎng)官握有大權(quán),加之行政區(qū)劃層次既多又復(fù)雜,為防止分裂的發(fā)生,唯一的手段只有利用犬牙相入的原則。因此元代完全一反過(guò)去漢州、唐道、宋路的劃分方法,無(wú)視歷來(lái)與劃界密切相關(guān)的幾條最重要的山川邊界——秦嶺、淮河、南嶺、太行山——的存在,使任何一省都不能成為完整的形勝之區(qū)?!苷聱Q《犬牙相入還是山川形便?》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,概括中國(guó)古代邊界概念產(chǎn)生的背景?(2)據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出“這種變通的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式”的政治體現(xiàn)及其影響。(3)據(jù)材料三,概括元朝行省劃界的原則及其政治意圖。結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代中央集權(quán)制度發(fā)展演變的趨勢(shì)?!敬鸢浮浚?)禮崩樂(lè)壞,諸侯爭(zhēng)霸,割據(jù)紛爭(zhēng);鐵犁牛耕的出現(xiàn),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人口的增加;邊區(qū)的開(kāi)發(fā)。(2)郡國(guó)并行制;影響:積極:給予了地方較大的自主權(quán);緩和了社會(huì)矛盾;消極:容易形成地方割據(jù);造成國(guó)家分裂與動(dòng)蕩。(任意2點(diǎn))(3)原則:犬牙相入(犬牙交錯(cuò));政治意圖:防止地方割據(jù);加強(qiáng)中央集權(quán);趨勢(shì):中央權(quán)力不斷加強(qiáng),地方權(quán)力不斷削弱?!窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是背景類材料題。時(shí)空是古代中國(guó)。背景:根據(jù)材料“直到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著兼并爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),人口增加,邊區(qū)的開(kāi)發(fā),敵對(duì)雙方才開(kāi)始了對(duì)隙地的爭(zhēng)奪,邊界的概念也由此產(chǎn)生?!钡贸龆Y崩樂(lè)壞,諸侯爭(zhēng)霸,割據(jù)紛爭(zhēng);人口的增加;邊區(qū)的開(kāi)發(fā);根據(jù)材料“地方政區(qū)的劃界也要與地理環(huán)境相一致,以便于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?!苯Y(jié)合所學(xué)根本原因是鐵犁牛耕的出現(xiàn),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?!拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)類、影響類材料題。時(shí)空是漢代中國(guó)。政治體現(xiàn):根據(jù)材料“漢初社會(huì)經(jīng)濟(jì)殘破,地方割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)大,中央集權(quán)有限,統(tǒng)治者采取了…
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