江蘇省南京市六校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)合調(diào)研歷史試題(解析版)_第1頁
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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省南京市六校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)合調(diào)研歷史試題注意事項(xiàng):本試卷包括選擇題(第1題~第40題,共40小題80分)、非選擇題(第41題~第42題,共2題20分)。本次考試時間為75分鐘。答題前考生務(wù)必將學(xué)校、姓名、班級、學(xué)號寫在答題紙的相應(yīng)位置。選擇題答案按要求填涂在答題紙上;非選擇題的答案寫在答題紙上對應(yīng)題目的答案空格內(nèi),答案寫在試卷上無效。考試結(jié)束后,交回答題紙。一、選擇題:本大題共40小題,每小題2分,共計(jì)80分。在每小題的四個選項(xiàng)中,只有一個選項(xiàng)符合題目要求。1.玉琮、玉璧被古人視作溝通天地的神器,神人獸面紋(下圖)是良渚文化遺址出土玉器上的主體紋飾。良渚的貴族們刻畫該紋飾體現(xiàn)了()A.出現(xiàn)社會等級分化 B.貴族完全壟斷祭祀權(quán)力C.國家形態(tài)初步顯現(xiàn) D.貴族借助神權(quán)維護(hù)統(tǒng)治【答案】D【解析】根據(jù)“玉琮、玉璧被古人視作溝通天地的神器,神人獸面紋(下圖)是良渚文化遺址出土玉器上的主體紋飾?!笨傻贸隽间镜馁F族們刻畫該紋飾主要是借助神權(quán),宣揚(yáng)統(tǒng)治的合法性,鞏固自身的統(tǒng)治,D項(xiàng)正確;從材料看不出等級,排除A項(xiàng);B項(xiàng)太絕對,排除B項(xiàng);從紋飾不能看出國家形態(tài)形成,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.2020年5月,河南鞏義“河洛古田”重大考古成果發(fā)布。在這處距今5300年前后的仰韶文化中晚期巨型聚落遺址中,許多出土器物中包含其他古文化的因子:如折腹鼎、陶背壺等文物具備山東大汶口文化的特征,陶器組合中出現(xiàn)的大量雙腹器擁有長江流域屈家?guī)X文化的要素。這體現(xiàn)了()A.中華文明源遠(yuǎn)流長 B.貧富分化開始出現(xiàn)C.中原進(jìn)入青銅時代 D.中華文明多元一體【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:新石器時代(中國)。材料“仰韶文化中晚期巨型聚落遺址中,許多出土器物中包含其他古文化的因子”及所學(xué)知識可知,不同地區(qū)的文化具有相同的特點(diǎn),反映了中華文明分布呈現(xiàn)多元一體的特征,D項(xiàng)正確;材料時間為新石器時代,并非中華文明起源時期,排除A項(xiàng);材料反映的是文化之間的相似性,沒有涉及貧富分化,排除B項(xiàng);材料時間為新石器時代,未涉及到青銅文化,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.周代的射箭比賽有一系列的規(guī)定:在距離上,“天子射百二十步,諸侯九十步,大夫七十步,士五十步”;在箭靶上,天子射熊,諸侯射麋,大夫射虎豹,士射鹿豬;在所行的射儀、射時所配音樂方面也均不相同。這些規(guī)定()A.說明分封制以宗法制為保障 B.有利于維護(hù)社會等級秩序C.體現(xiàn)體育活動的階級性特征 D.強(qiáng)調(diào)周天子天下共主地位【答案】B【解析】本題是單類型單選題,據(jù)題干可知是推斷題,據(jù)材料時間信息得出準(zhǔn)確時空是周代。根據(jù)材料,射箭比賽中,根據(jù)分封層級的不同,所射距離、箭靶、射儀、配樂方面均有不同,這些規(guī)定與分封制的等級制度相對應(yīng),有利于維護(hù)分封制下的社會等級秩序,B項(xiàng)正確。材料體現(xiàn)的是射箭比賽中的分封制等級秩序,未體現(xiàn)分封制是以宗法制為保障,排除A項(xiàng);材料所提及均為統(tǒng)治階級,體現(xiàn)了統(tǒng)治階級的等級性,而非社會的階級性,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)對分封制下各等級之間秩序的嚴(yán)格規(guī)定,而不是周天子的共主地位,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

4.2017年,甲骨文成功入選“世界記憶名錄”;2019年中國國家博物館依托館藏甲骨首次舉辦“證古澤今——紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)一百二十周年文化展”;指出:“中國字是中國文化傳承的標(biāo)志”。下列關(guān)于甲骨文說法正確的是A.世界上發(fā)現(xiàn)迄今最古老的文字 B.能印證《史記》中夏朝的記載C.體現(xiàn)中國文化傳承與文化自信 D.按史料類型分類屬于二手史料【答案】C【解析】材料“指出‘中國字是中國文化傳承的標(biāo)志’”體現(xiàn)的是中國文化的傳承與自信,C選項(xiàng)符合題意;世界上發(fā)現(xiàn)迄今最古老的文字是楔形文字,A選項(xiàng)排除;甲骨文主要反映的是商朝的一些事件記載,B選項(xiàng)排除;甲骨文屬于一手資料,D選項(xiàng)排除。5.春秋后期出現(xiàn)了一批私營工商業(yè)者,其中一些人富可敵國。這樣在昔日“貴”的階級以外,又增加了“富”的階級。昔日“貴”“富”合一,現(xiàn)在“貴”“富”出現(xiàn)了分離。這一演變()A.反映出社會的轉(zhuǎn)型趨勢 B.體現(xiàn)出抑商政策的松動C.表明商業(yè)發(fā)展超過農(nóng)業(yè) D.說明商人控制部分政權(quán)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:春秋后期(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:“貴”的階級以外,又增加了“富”的階級,反映了春秋后期社會由奴隸制社會向封建社會轉(zhuǎn)型的趨勢,A項(xiàng)正確;抑商政策是在戰(zhàn)國時期才實(shí)行,排除B項(xiàng);“超過”的說法錯誤,排除C項(xiàng);材料無法體現(xiàn)商人控制部分政權(quán),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.戰(zhàn)國時期,一家一戶的小農(nóng)生產(chǎn),可以養(yǎng)活六到九人,甚至十人,這就使得“五口之家”或“八口之家”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根本原因是A.鐵犁牛耕的推廣 B.統(tǒng)一趨勢日益增強(qiáng) C.商鞅變法的推動 D.各諸侯國興修水利【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的根本原因是鐵犁牛耕的使用,使生產(chǎn)力產(chǎn)生質(zhì)的飛越,因此A正確;BCD是影響因素之一,但是并非是根本原因,排除。故選A。7.下表為遼寧部分城市出土的戰(zhàn)國時期的貨幣。由此可推知,當(dāng)時()地點(diǎn)燕明刀(燕國貨幣)甘丹刀(邯鄲鑄造)平首方足布(三晉貨幣)平首尖足布(趙國貨幣)圜錢(秦、魏貨幣)凌源√√√√莊河√√√√√朝陽√√√√營口√√A.貨幣使用狀況日益混亂 B.民族間相互交融不斷加深C.全國統(tǒng)一市場逐漸形成 D.區(qū)域間存在一定商貿(mào)聯(lián)系【答案】D【解析】通過觀察表格,結(jié)合所學(xué)知識可知,戰(zhàn)國時期,遼寧地區(qū)出現(xiàn)了秦國和中原諸侯國的貨幣,反映出當(dāng)時一些諸侯國間有商業(yè)往來,即區(qū)域間存在一定的商貿(mào)聯(lián)系,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的并非貨幣使用狀況的混亂,排除A項(xiàng);戰(zhàn)國時期,東北地區(qū)出現(xiàn)不同諸侯國的貨幣,不能說明民族間交融的加深,排除B項(xiàng);材料并未提到齊國和楚國,只能說明區(qū)域市場的形成,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.春秋戰(zhàn)國五百年的時間里,今陜甘豫晉一帶的戎狄族已無跡可尋。楚國滅越滅魯,勢力發(fā)展到云南滇池一帶,秦國兼并了巴蜀,又奪取了楚的巴黔中郡,中原的諸夏和東南沿海的越族、西南方的西南夷交融也加速了。這表明當(dāng)時()A.中原華夏文化南漸加速 B.周天子對地方控制加強(qiáng)C.分裂中孕育著統(tǒng)一因素 D.各個民族社會發(fā)展同步【答案】C【解析】根據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國五百年的時間里,今陜甘豫晉一帶的戎狄族已無跡可尋?!性闹T夏和東南沿海的越族、西南方的西南夷交融也加速了?!笨芍?,春秋戰(zhàn)國時期的爭霸兼并戰(zhàn)爭促進(jìn)了民族交融,這為國家統(tǒng)一提供了一定基礎(chǔ),C項(xiàng)正確;材料無法得出中原華夏文化南漸加速的信息,排除A項(xiàng);春秋戰(zhàn)國時期,周天子對地方控制不斷弱化,排除B項(xiàng);材料無法得出各個民族社會發(fā)展同步的信息,表述有誤,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.下表反映出春秋戰(zhàn)國時期諸子百家()學(xué)派主張儒家以德治國:有德行的君主能治理好天下道家以道治國:遵從規(guī)律,無為而無不為墨家以愛治國:互愛互助、選賢任能、爭取和平法家以法治國:制定法律、制裁民眾的不法行為以穩(wěn)定社會A.關(guān)注政治秩序 B.期望國家統(tǒng)一C.強(qiáng)調(diào)以民為本 D.主張集權(quán)政治【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:春秋戰(zhàn)國時期(中國)。根據(jù)表格可知,不同學(xué)派從不同的角度提出了治國思想,這說明這些學(xué)派的立足點(diǎn)是國家治理,關(guān)注政治秩序,結(jié)束戰(zhàn)亂紛爭,A項(xiàng)正確;題干思想中不能得出諸子百家希望統(tǒng)一,排除B項(xiàng);以民為本的思想與法家思想不符,排除C項(xiàng);主張集權(quán)政治符合法家思想,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.秦始皇統(tǒng)一全國后的第二年,就下令修筑以咸陽為中心的、通往全國各地的馳道,著名的馳道有9條,《漢書·賈山傳》記載,秦馳道在平坦之處,道寬五十步??梢哉f,這是中國歷史上最早的“國道”。秦朝馳道的修建有利于()A.分封制的推行 B.徹底消除地方隔閡C.完成國家統(tǒng)一 D.加強(qiáng)對地方的管理【答案】D【解析】題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:秦朝(中國)。根據(jù)材料信息可知,秦始皇統(tǒng)一全國后,修建了以咸陽為中心的、通往全國各地的馳道,這有利于鞏固統(tǒng)一和加強(qiáng)對地方的管理,D項(xiàng)正確;秦朝廢除分封制,推行郡縣制,排除A項(xiàng);徹底消除地方隔閡中“徹底”一詞說法絕對,不符合史實(shí),排除B項(xiàng);題干信息表明此時秦朝已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.秦簡《戍律》記載,同一家庭中的男丁不得同時被征發(fā)戍役,否則基層官吏當(dāng)受罰。這旨在()A.保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時間 B.體現(xiàn)儒家仁愛思想C.提高基層管理效率 D.制定嚴(yán)苛法律體系【答案】A【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知,這是目的題。時空范圍為秦朝(中國)。秦朝統(tǒng)治的基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),而小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要青壯年勞動力,因此秦朝《戍律》規(guī)定同一家庭中的男丁不得同時被征發(fā)戍役,否則基層官吏當(dāng)受罰,這是為了保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時間,A項(xiàng)正確;秦朝的統(tǒng)治思想是法家思想,不允許同時征發(fā)同一家庭的男丁并非出于儒家的仁愛思想,排除B項(xiàng);《戍律》相關(guān)記載和基層管理效率提升并無關(guān)系,排除C項(xiàng);不允許同時征發(fā)同一家庭的男丁,說明當(dāng)時的法律并非嚴(yán)苛,而且僅僅從《戍律》一部法律不能看出整個法律體系的特征,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.《荀子·君道》:“墻之外,目不見也;里之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠(yuǎn)者天下,近者境內(nèi),不可不略知也?!睘檫_(dá)到這種效果,秦始皇采取的措施是()A.統(tǒng)一度量衡 B.設(shè)立太尉 C.設(shè)立御史大夫 D.設(shè)立丞相【答案】C【解析】根據(jù)材料“墻之外,目不見也;里之前,耳不聞也;而人主(君主)之守司(官吏),遠(yuǎn)者天下,近者境內(nèi),不可不略知也。”可知,荀子主張“人主”要通過設(shè)置“守司”明白國家各地的情況,即要設(shè)立監(jiān)察機(jī)構(gòu),秦始皇設(shè)置御史大夫,負(fù)責(zé)監(jiān)察,C項(xiàng)正確;統(tǒng)一度量衡是秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施,排除A項(xiàng);太尉負(fù)責(zé)全國軍事,排除B項(xiàng);丞相協(xié)助皇帝處理全國政務(wù),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.漢初儒家代表人物陸賈的《新語》云:“昔舜治天下也,彈五弦之琴,歌南風(fēng)之詩,寂若無治國之意,漠若無憂天下之心,然而天下大治……故無為者乃有為也。”陸賈的上述思想()A.適應(yīng)了休養(yǎng)生息的政治需要 B.契合了德法并用的治國理念C.為尊崇儒術(shù)提供依據(jù) D.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:西漢初期(中國)。據(jù)本題材料“漠若無憂天下之心,然而天下大治……故無為者乃有為也?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知,由于西漢初年經(jīng)濟(jì)蕭條,國家貧窮,統(tǒng)治者難以剝削到很多東西。漢初統(tǒng)治者吸取了秦因暴政而亡的教訓(xùn)。西漢初期讓士兵復(fù)員生產(chǎn),免除若干年徭役;讓戰(zhàn)時逃亡在外的人回鄉(xiāng),發(fā)還原有的田宅;下令釋放因饑餓自賣為奴婢的人為平民;田租定為十五稅一,材料中陸賈無為勝有為的思想適應(yīng)了休養(yǎng)生息的政治需要,A項(xiàng)正確;材料并未涉及法家思想,排除B項(xiàng);“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”是在漢武帝時期,不是西漢初期,排除C項(xiàng);材料并未對西漢初年中央與地方的關(guān)系進(jìn)行論述,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.漢武帝時,朝廷制作出許多一尺見方的白鹿皮,稱為“皮幣”,定價為40萬錢一張。諸侯王參加獻(xiàn)禮時,必須購皮幣用來置放禮物,而當(dāng)時一個“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬錢。朝廷這種做法A.加強(qiáng)了貨幣管理 B.確立了思想上的統(tǒng)一C.削弱了諸侯實(shí)力 D.實(shí)現(xiàn)了對地方的控制【答案】C【解析】根據(jù)材料信息可知,朝廷這種做法具有強(qiáng)制性、專賣性和暴利性。這從經(jīng)濟(jì)上增加了中央政府的財(cái)政收入,同時削弱了諸侯的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。故答案選C項(xiàng);材料沒有信息涉及貨幣政策或者幣種變化,無法得出加強(qiáng)了貨幣管理的結(jié)論,排除A項(xiàng);材料僅涉及經(jīng)濟(jì)方面,確立了思想上的統(tǒng)一的是“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,不符合主旨和史實(shí),排除B項(xiàng);D項(xiàng)說法不準(zhǔn)確,應(yīng)該是加強(qiáng)了而非實(shí)現(xiàn)了對地方的控制,排除。15.公元前134年,漢武帝詔令郡國每年向朝廷薦舉孝者、廉者各一人以被擢用(提升任用),由此形成固定的“察舉”制度。出身貧寒、40多歲開始鉆研《春秋》的公孫弘通過察舉拜為博士,十年內(nèi)升至宰相。公孫弘的經(jīng)歷說明漢武帝時期()A.“推恩令”的頒布 B.君主專制得到加強(qiáng)C.“科舉制”的推行 D.儒家學(xué)說受到重視【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:漢朝(中國)。根據(jù)所學(xué)知識可知,《春秋》是儒家經(jīng)典,出身貧寒、40多歲的公孫弘因?yàn)殂@研《春秋》,通過察舉拜為博士,十年內(nèi)升至宰相,這說明漢武帝極為重視儒學(xué),D項(xiàng)正確;“推恩令”是為了解決“王國問題”,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是儒家學(xué)說受到重視,君主專制得到加強(qiáng)不符合材料信息,排除B項(xiàng);科舉制在隋朝才建立,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.以下是《漫畫中國史》對西漢大農(nóng)令孔僅和桑弘羊提出的“均輸”“平準(zhǔn)”的通俗解釋。漢武帝推行這一政策實(shí)質(zhì)是()A.國家對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控 B.防范地方割據(jù)威脅中央C.打擊地方富商大賈的勢力 D.促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知時空是:漢武帝時期(中國)。分析漫畫結(jié)合所學(xué)知識可知,“均輸”“平準(zhǔn)”政策是漢武帝時期推行的由國家在各地統(tǒng)一征購和運(yùn)輸貨物的經(jīng)濟(jì)政策,是國家層面的宏觀調(diào)控,A項(xiàng)正確;防范地方割據(jù)威脅中央是漢武帝推行這一政策的目的,不是實(shí)質(zhì),排除B項(xiàng);打擊地方富商大賈的勢力是漢武帝推行這一政策的目的,不是實(shí)質(zhì),排除C項(xiàng);“均輸”“平準(zhǔn)”政策重在平抑市場物價,打擊富商大賈囤積居奇、壟斷市場的行為,不是促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.外戚家族的煊赫在漢代特別突出。像西漢之呂氏、霍氏、王氏,東漢之竇氏、鄧氏、閻氏、梁氏,都是一旦專權(quán),則子弟親黨布列于朝廷。這種現(xiàn)象()A.有利于維系漢朝的統(tǒng)治 B.是專制皇權(quán)異化的結(jié)果C.根源于宦官專權(quán)的政局 D.說明女性社會地位優(yōu)越【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干提示詞,可知這是本質(zhì)題、原因題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:西漢(中國)。根據(jù)材料可知,漢朝皇帝為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,提拔外戚以牽制外朝宰相,從而導(dǎo)致外戚家族實(shí)力增強(qiáng),這種現(xiàn)象是專制皇權(quán)異化的結(jié)果,B項(xiàng)正確;外戚家族實(shí)力強(qiáng)大不利于維系漢朝的統(tǒng)治,排除A項(xiàng);外戚家族的煊赫在漢代特別突出,根源在于專制皇權(quán),而不是宦官專權(quán),排除C項(xiàng);封建社會下的女性社會地位并不優(yōu)越,D項(xiàng)說法不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.如圖為《漢西域諸國圖》,該圖是目前所見繪制時間最早的關(guān)于西域諸國及其交通的地圖,由此可知漢朝()A.明確了對西藏地區(qū)的主權(quán) B.加強(qiáng)了和西北地區(qū)的聯(lián)系C.初步開通了海上絲綢之路 D.發(fā)展了與東亞各國的貿(mào)易【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:漢朝(中國)。根據(jù)材料圖文信息可知,《漢西域諸國圖》詳細(xì)描繪了關(guān)于西域諸國及其交通,說明漢朝時期加強(qiáng)了和西北地區(qū)的聯(lián)系,B項(xiàng)正確;西藏地區(qū)位于西南、海上絲綢之路位于東南,排除A、C項(xiàng);《漢西域諸國圖》發(fā)展了與中亞和西亞各國的貿(mào)易,而不是東亞,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.東晉建國之初,宰相王導(dǎo)替晉元帝向南方士族請婚,推薦南方名流任職;還用“當(dāng)共戮力王室,克復(fù)神州”的諍諍言詞,為北方士族撐腰打氣。王導(dǎo)的做法意在()A.推動少數(shù)民族漢化 B.鞏固東晉的統(tǒng)治基礎(chǔ)C.改革三公九卿制度 D.促進(jìn)南北文化的交流【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:東晉(中國)。據(jù)材料“替晉元帝向南方士族請婚,推薦南方名流任職”、“戮力輔佐王室,共圖恢復(fù)中原”等信息結(jié)合所學(xué)知識可知,王導(dǎo)的做法意在籠絡(luò)南北士族,鞏固東晉的統(tǒng)治基礎(chǔ),B項(xiàng)正確;材料沒有涉及少數(shù)民族,無法得出推動少數(shù)民族漢化的結(jié)論,排除A項(xiàng);三公九卿制度是秦漢時期的中央官制,與此題無關(guān),排除C項(xiàng);促進(jìn)南北文化交流不是目的,而是產(chǎn)生的影響,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.東漢末年,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán),為此曹魏推行九品中正制,規(guī)定負(fù)責(zé)評定人才等級的中正官必須由在中央任職的官員且德名俱高者擔(dān)任。這表明九品中正制的推行()A.加強(qiáng)了中央集權(quán) B.使官員選拔有了客觀標(biāo)準(zhǔn)C有利于澄清吏治 D.有利于擴(kuò)大政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:東漢末年(中國)。根據(jù)“規(guī)定負(fù)責(zé)評定人才等級的中正官,必須由在中央任職的官員且德名俱高者擔(dān)任?!笨傻贸鲞x官權(quán)由地方轉(zhuǎn)移到中央,有利于加強(qiáng)中央集權(quán),A項(xiàng)正確;使官員選拔有了客觀標(biāo)準(zhǔn)是指科舉制,排除B項(xiàng);九品中正制的推行主要是為了加強(qiáng)中央集權(quán),與澄清吏治關(guān)系不大,排除C項(xiàng);擴(kuò)大政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)與材料主旨無關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.據(jù)記載,魏晉時期,北方內(nèi)遷者中除大部分成了佃客,依附于達(dá)官貴人和地主外,一部分人則成為士家,充當(dāng)屯田制下的主要勞動力。如留居并州的匈奴人就“同于編戶……百姓布野,勤勸農(nóng)桑”,已然成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者。這些記載表明魏晉時期內(nèi)遷各族()A.首創(chuàng)了古代屯田制度 B.放棄了游牧民族傳統(tǒng)C.促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.推動了經(jīng)濟(jì)重心南移【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是魏晉時期(中國)。據(jù)材料可知,魏晉時期,北方內(nèi)徙者中,一方面大部分成了佃客,另一方面,一部分人成為屯田制下的主要勞動力,無論是佃客還是勞動力,都成為推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要動力,極大地推動了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,C項(xiàng)正確;從材料信息來看,早在魏晉北方民族內(nèi)遷之前就已出現(xiàn)了屯田制,排除A項(xiàng);材料信息不能說明內(nèi)徙民族放棄了游牧民族傳統(tǒng),排除B項(xiàng);材料信息并未涉及北民南遷,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.魏晉南北朝時期,道教在民間廣為傳播,主張貴儒和尊道。佛教在中國盛行,吸收儒道思想,漸趨本土化。儒學(xué)開始吸收佛教和道教的精神,有了新的發(fā)展。這些現(xiàn)象反映了該時期()A.佛教盛行適應(yīng)了現(xiàn)實(shí)需要 B.儒佛道的“三教合歸儒”C.中外思想文化交流的盛況 D.思想活躍呈現(xiàn)多元特征【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:魏晉南北朝時期(中國)。材料信息為:魏晉南北朝時期,道教、佛教、儒學(xué)之間的借鑒及發(fā)展,反映了當(dāng)時思想活躍,呈現(xiàn)多元特征,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)僅涉及佛教,且不能體現(xiàn)材料主旨信息,排除A項(xiàng);隋朝時期儒學(xué)家提出儒佛道“三教合歸儒”,與材料時間不符,排除B項(xiàng);材料未涉及中外交流的盛況,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.春秋時期,吳王夫差開鑿了連接江淮的運(yùn)河——邗溝。此后歷代都有運(yùn)河工程,其中隋朝的工程最為浩大。隋朝大運(yùn)河首次南北貫通,溝通五大水系,“運(yùn)漕商旅,往來不絕”,“自是天下利于轉(zhuǎn)輸”。這表明隋朝大運(yùn)河()A.開辟了海運(yùn)航線 B.促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)交流C.加重了農(nóng)民負(fù)擔(dān) D.改變了南北人口布局【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(中國)。根據(jù)材料“隋朝大運(yùn)河首次南北貫通,溝通五大水系,‘運(yùn)漕商旅,往來不絕’,‘自是天下利于轉(zhuǎn)輸’”可知,隋朝大運(yùn)河的開鑿,首次實(shí)現(xiàn)南北貫通,溝通五大水系,使“運(yùn)漕商旅,往來不絕”,“自是天下利于轉(zhuǎn)輸”,說明隋朝大運(yùn)河促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)交流,B項(xiàng)正確;開辟了長途海運(yùn)航線,是在元朝時期,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)大運(yùn)河與農(nóng)民的聯(lián)系,加重了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)在材料中沒有體現(xiàn),排除C項(xiàng);改變了南北人口布局的說法擴(kuò)大了“大運(yùn)河”的作用,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.隋唐時期,實(shí)行三省六部制,中書省負(fù)責(zé)草擬皇帝的詔令;門下省負(fù)責(zé)審核詔令,有不妥者駁回;尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行,下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部,分工處理各項(xiàng)具體政務(wù)。三省長官共議國事,執(zhí)宰相之職。由此可見,三省六部制的實(shí)行()A.完善了中央決策和行政體系 B.有效的加強(qiáng)了中央集權(quán)制度C.保障了社會走向公平與公正 D.使得政治決策走向民主開放【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:隋唐時期(中國)。據(jù)題干“中書省負(fù)責(zé)草擬皇帝的詔令;門下省負(fù)責(zé)審核詔令,有不妥者駁回;尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行,下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部,分工處理各項(xiàng)具體政務(wù)。三省長官共議國事,執(zhí)宰相之職”,并結(jié)合所學(xué)知識可知,三省六部制作為中央決策和體系,官員分工明確,有利于提高行政效率,A項(xiàng)正確;材料涉及的是中央官制,沒有涉及中央與地方的關(guān)系,排除B項(xiàng);在人治社會之下,三省六部制不能保障社會走向公平公正,排除C項(xiàng);三省六部制沒有改變中國古代專制制度,并非民主決策,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.政事堂是唐朝宰相議事的場所,唐初始有此名,設(shè)在門下省,后遷到中書省,因宰相名義上即為中書、門下省長官,開元十一年(723年)將政事堂改稱中書門下,下設(shè)吏、樞機(jī)、兵、戶、刑禮五房。這說明()A.集體議政制度形成于唐朝 B.尚書省的權(quán)力逐漸被架空C.中樞機(jī)構(gòu)出現(xiàn)一體化趨勢 D.合署辦公嚴(yán)重削弱了皇權(quán)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝(中國)。據(jù)本題材料“政事堂是唐朝宰相議事的場所。唐初始有此名,設(shè)在門下省,后遷到中書省。因宰相名義上即為中書門下省長官,開元十一年(723年)將政事堂改稱中書門下,下設(shè)吏、樞機(jī)、兵、戶、刑禮五房”,并結(jié)合所學(xué)知識可知,政事堂由門下省遷到中書省,并改名為中書門下,下設(shè)吏、樞機(jī)、兵、戶、刑禮五房,說明中書省和門下省的職權(quán)融合,中樞機(jī)構(gòu)出現(xiàn)一體化趨勢,C項(xiàng)正確;集體議政制度并非形成于唐朝,與史實(shí)不符,排除A項(xiàng);材料涉及的是中書省和門下省,與尚書省無關(guān),排除B項(xiàng);合署辦公削弱的是相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.《劍橋中國史》寫道:“(他)是一位非常能干的統(tǒng)治者,王朝經(jīng)過了幾十年的篡位、權(quán)力衰落和政治腐敗的苦難,他又使它的力量達(dá)到了新的高峰。”“他是一個悲劇中的英雄,他在執(zhí)政開始時政績顯赫,但后來被野心和狂妄引入歧途,……最后以退出政務(wù)來結(jié)束他支離破碎的統(tǒng)治?!毕铝腥宋镏?,符合這一描述的是()A.秦始皇 B.漢武帝 C.唐玄宗 D.康熙帝【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時空是唐朝時期中國。根據(jù)材料“他是一個悲劇中的英雄”和“最后以退出政務(wù)來結(jié)束他支離破碎的統(tǒng)治”及所學(xué)可知,評價的是唐玄宗李隆基,他前期開創(chuàng)開元盛世,后期因沉迷享樂,發(fā)生了安史之亂,失去政權(quán),C項(xiàng)正確;秦始皇把中國推向大一統(tǒng)時代,為建立專制主義中央集權(quán)制度開創(chuàng)新局面,排除A項(xiàng);漢武帝開創(chuàng)了西漢王朝最鼎盛繁榮的時期,那一時期亦是中國封建王朝第一個發(fā)展高峰,排除B項(xiàng);康熙帝是中國統(tǒng)一的多民族國家的捍衛(wèi)者,奠定了清朝興盛的根基,開創(chuàng)出康乾盛世的局面,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。27.780年,唐德宗接受宰相楊炎的建議,實(shí)行了一項(xiàng)賦稅制度,規(guī)定:每戶按戶等繳納戶稅,按田畝繳納地稅,取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役;一年分夏季和秋季兩次納稅。該賦稅制度是()A.兩稅法 B.均田制 C.租調(diào)制 D.井田制【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝(中國)。根據(jù)材料“每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅,按田畝繳納地稅,取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役;一年分夏季和秋季兩次納稅”可知,該賦稅制度是兩稅法,A項(xiàng)正確;均田制是北魏至唐朝前期實(shí)施的土地制度,不屬于稅收制度,排除B項(xiàng);唐朝實(shí)行的是租庸調(diào)制,排除C項(xiàng);井田制是周朝的土地制度,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。28.婆羅門曲為天竺佛教舞曲,后從西域、中亞諸國傳入唐朝,經(jīng)涼州(甘肅武威)都督楊敬述改制、加工,傳入長安后又經(jīng)唐玄宗修改、潤色,更名“霓裳羽衣舞”,風(fēng)靡一時。這反映了當(dāng)時()A.對外交流助推文化趨同 B.三教并行促進(jìn)文化繁榮C.文化交融推動藝術(shù)創(chuàng)新 D.絲綢之路造就盛唐氣象【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:唐朝時,婆羅門曲從天竺經(jīng)西域、中亞傳播至中國,經(jīng)涼州都督和玄宗修改加工后,更名“霓裳羽衣舞”,風(fēng)靡一時,這體現(xiàn)了中外文化交流推動舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)“文化趨同”表述不當(dāng),對外交流推動了文化的交融與發(fā)展,非中外文化趨同,排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué),“三教并行”指的是佛、道、儒并行,材料并沒有體現(xiàn),排除B項(xiàng);材料僅體現(xiàn)了舞蹈藝術(shù)的交流與發(fā)展,并沒有強(qiáng)調(diào)絲綢之路對盛唐氣象的作用,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。29.唐代醫(yī)學(xué)成就很高,有“藥王”之稱的孫思邈著成中國最早的臨床百科全書,全面總結(jié)歷代和當(dāng)時的醫(yī)藥學(xué)成果。這一醫(yī)學(xué)名著是()A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《千金方》 C.《本草綱目》 D.《唐本草》【答案】B【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知,這是正向題。時空范圍為唐代(中國)。根據(jù)所學(xué)知識可知,藥王孫思邈代表作是《千金方》,收集了3500多個方子,收載了800多種藥物,專門記述了200多種藥物的采集和炮制方法,全面總結(jié)歷代和當(dāng)時的醫(yī)藥學(xué)成果,B項(xiàng)正確;《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍,約成書于戰(zhàn)國至秦漢時期,排除A項(xiàng);《本草綱目》是明代李時珍的著作,排除C項(xiàng);《唐本草》屬于官修藥典,與材料描述不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.錢穆曾寫道:“自西漢以來……不斷獎勵知識分子加入仕途?!碧拼浅霈F(xiàn)了“縉紳雖位極人臣,不由進(jìn)士者,終不為美”的說法。但是“部曲、雜戶、工賈殊類”卻無權(quán)參加考試。這主要體現(xiàn)了唐朝科舉制()A.引領(lǐng)教育風(fēng)尚 B.維護(hù)社會穩(wěn)定 C.極大促進(jìn)階層流動 D.開放范圍有限【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝(中國)。據(jù)本題材料信息可知,雖然自西漢以來國家不斷獎勵知識分子入仕途,唐朝科舉制更是進(jìn)一步擴(kuò)大了選拔人才的范圍,但部曲、雜戶、工商群體還是被排除在外,這說明唐朝科舉制的開放范圍有限,D項(xiàng)正確;材料主要說明的是唐朝科舉制的地位以及參考的資格,不能由此得出引領(lǐng)教育的風(fēng)尚這一結(jié)論,A項(xiàng)排除;材料未涉及科舉制對社會穩(wěn)定的作用,B項(xiàng)排除;唐朝科舉制在一定程度上促進(jìn)了社會階層流動,但材料未涉及社會流動問題,C項(xiàng)排除;故選D項(xiàng)。31.在中國古代政治制度的發(fā)展變化中,君臣關(guān)系的處理尤以相權(quán)的調(diào)整為要。下列選項(xiàng)中屬于相權(quán)調(diào)整的舉措是()A.建立世官制 B.設(shè)參知政事C.強(qiáng)化“外朝” D.實(shí)行察舉制【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(中國)。根據(jù)所學(xué)知識可知,在宋代,參知政事正式作為宰相官名,目的是通過分割相權(quán),削弱相權(quán),B項(xiàng)正確;世官制是指世代為官,官吏具有世襲的特權(quán),排除A項(xiàng);漢代逐漸形成以皇帝為中心的“中朝”和以丞相為首的“外朝”,通過強(qiáng)化“中朝”來加強(qiáng)皇權(quán),利用其他機(jī)構(gòu)來制約相權(quán),不是相權(quán)的內(nèi)部調(diào)整,排除C項(xiàng);察舉制是漢代以道德標(biāo)準(zhǔn)來選拔官吏的制度,與相權(quán)調(diào)整無關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。32.宋初形成了“中書主民,樞密院主兵,三司主財(cái)務(wù)”的局面,但也出現(xiàn)了“財(cái)已匱而樞密院益兵不已,民已困而三司取財(cái)不已;中書視民之困,而不知使樞密減兵、三司寬財(cái)以救民困,制國用之職不在中書也”的狀況。上述文字意在說明()A.分割相權(quán)解決了宰相擅權(quán)的問題 B.制度創(chuàng)新帶來了嚴(yán)重的社會危機(jī)C.分割相權(quán)加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān) D.分割相權(quán)影響了政府的治理效果【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是宋代(中國)。據(jù)材料“中書主民,樞密院主兵,三司主財(cái)務(wù)”,“財(cái)已匱而樞密院益兵不已,民已困而三司取財(cái)不已……”等信息可知,宋初將相權(quán)一分為三,強(qiáng)化皇權(quán),削弱相權(quán),但是三者彼此之間并沒有發(fā)揮出良好的治理效果,一定程度影響了行政效率,即影響了政府的治理效果,D項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,宋朝時期,分割相權(quán)并沒有解決宰相擅權(quán)的問題,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是分割相權(quán)帶來的消極影響,并不是社會危機(jī),排除B項(xiàng);材料涉及的是分割相權(quán)影響了行政效率,并不是加重財(cái)政危機(jī),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。33.張之洞在《勸學(xué)篇》中認(rèn)為“王安石變法,專務(wù)剝民,宋因以致亂,此變而失者也”。梁啟超的《王安石傳》中寫道王安石變法“適應(yīng)于時代之要求而救其弊,其良法美意,往往傳諸今日莫之能廢”。不同文人對王安石變法的評價說明()A.時代變遷決定歷史解釋 B.人物評價沒有確定標(biāo)準(zhǔn)C.主觀立場影響歷史評價 D.后人結(jié)論難以還原真相【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(中國)。根據(jù)題干不同時期的文人對王安石有不同的評價,且不同的評價都從自身的角度去評價王安石變法,如張之洞對王安石的變法側(cè)重于其是否改善民生的方面,契合了民用工業(yè)的建立,梁啟超對王安石的評價側(cè)重于改革的必要性方面,因而主觀立場影響著歷史評價,C項(xiàng)正確;張之洞與梁啟超對王安石變法的評價并沒有體現(xiàn)時代特點(diǎn),排除A項(xiàng);在對人物評價過程中會受到評價人主觀方面影響,但并不能說人物評價沒有客觀標(biāo)準(zhǔn),如對歷史發(fā)展的貢獻(xiàn)等均為人物評價的客觀標(biāo)準(zhǔn),排除B項(xiàng);綜合各種史料可以還原歷史真相,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。34.公元10世紀(jì)到13世紀(jì)是繼三國兩晉南北朝之后又一個北方少數(shù)民族活躍的時期,少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中起到了重要作用。下面是某校學(xué)生用列表法梳理知識時制作的表格,①②③④分別對應(yīng)的是()民族內(nèi)容梳理①實(shí)行南北面官制度②古代羌人的分支,政權(quán)定都興慶府③與南宋長期對峙,后現(xiàn)“大定之治”④完成統(tǒng)一,設(shè)立驛站,進(jìn)行了制度創(chuàng)新A.黨項(xiàng)、女真、鮮卑、蒙古 B.鮮卑、女真、蒙古、滿洲C.女真、吐蕃、契丹、滿洲 D.契丹、黨項(xiàng)、女真、蒙古【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空:遼宋夏金元時期(中國)。據(jù)題干及所學(xué)可知,公元10世紀(jì)到13世紀(jì)是遼宋夏金元時期。①遼是契丹族,實(shí)行南北面官制。②西夏是黨項(xiàng)族,定都興慶府。③金是女真族,與南宋長期對峙,金世宗在位時期進(jìn)入鼎盛時期,史稱“大定之治”。④元朝是蒙古族,完成全國統(tǒng)一,設(shè)立了驛站,進(jìn)行了制度創(chuàng)新。D項(xiàng)正確;其它三項(xiàng)所述民族與表格內(nèi)容對應(yīng)不準(zhǔn)確,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。35.下圖為發(fā)現(xiàn)于河北的遼代墓葬進(jìn)茶圖,圖中出現(xiàn)的斗笠形茶盞數(shù)量較多,是家家戶戶常用茶具,其形狀與宋代茶盞相似,有大小之分,且與盞托配套使用。據(jù)此分析,當(dāng)時遼代()A.封建化進(jìn)程逐漸加快 B.飲茶習(xí)俗漸趨平民化C.受到漢族文化的影響 D.民間手工業(yè)發(fā)展迅速【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空:遼代(中國)。據(jù)題干及所學(xué)可知,遼代北方墓葬出現(xiàn)許多與宋朝相似的茶具,反映遼代受到漢族飲茶文化的影響,C項(xiàng)正確;材料只反映遼代受到漢族文化的影響,未涉及封建化進(jìn)程,排除A項(xiàng);材料只提到某個遼朝墓葬壁畫中的茶具與宋代茶具相似,不能得出遼代的飲茶風(fēng)俗趨向平民化,排除B項(xiàng);材料未涉及遼代民間的手工業(yè)發(fā)展情況,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。36.下圖是我國古代某一時期的部分行政區(qū)域圖,當(dāng)時管理黑色方塊所在區(qū)域的機(jī)構(gòu)是()A.宣慰司 B.中書省 C.宣政院 D.樞密院【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:元代(中國)。從圖中“行省”“大都”字樣,可以判斷出該圖是元朝時期部分行政區(qū)劃圖,元朝實(shí)行行省制,中書省既領(lǐng)六部,又直轄“腹里”,統(tǒng)治今天河北、山西、內(nèi)蒙、以及黃河以北的豫地等,據(jù)此可知管理E區(qū)域的機(jī)構(gòu)是中書省,B項(xiàng)正確;元朝設(shè)宣慰司管理軍政事務(wù),與材料不符,排除A項(xiàng);宣政院管理吐蕃地區(qū),與材料不符,排除C項(xiàng);樞密院是軍事機(jī)構(gòu),與材料內(nèi)容不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。37.據(jù)記載,一次宋仁宗欲外出巡檢,由于東京汴梁城的大道上擺滿了地?cái)偅▓D1是《清明上河圖》所繪的地?cái)偅?,中間只夠車馬單行通過,于是大臣建議先暫時清理街道,以示皇家威儀,仁宗皇帝不僅不許,還減少了隨從的人數(shù)、簡化了禮儀。這反映出A.市場管理極度混亂 B.商業(yè)環(huán)境較為寬松C.城市規(guī)模急需擴(kuò)大 D.商人社會地位提高【答案】B【解析】材料中宋仁宗的做法說明,宋代政府允許商人自由經(jīng)商,不因皇威而干涉商業(yè),這是商業(yè)環(huán)境較為寬松的表現(xiàn),B項(xiàng)正確;材料中的現(xiàn)象不能說明市場管理混亂,排除A項(xiàng);規(guī)模大的城市也會出現(xiàn)因地?cái)偙姸喽鴮?dǎo)致的交通阻礙,因而不能說明城市規(guī)模急需擴(kuò)大,排除C項(xiàng);商業(yè)環(huán)境寬松不等于商人的社會地位提高,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。38.魏晉時期,依附于豪強(qiáng)的農(nóng)民被稱為“佃客”,他們不僅要為地主耕種土地,繳納地租,還有勞役雜務(wù),戰(zhàn)時則武裝為私兵。到了宋代,租佃關(guān)系普遍,無地農(nóng)民常與地主簽訂契約,租種土地,較少承擔(dān)契約關(guān)系以外的雜役。這一變化()A.體現(xiàn)人身依附關(guān)系的松弛 B.導(dǎo)致土地兼并不斷加劇C.推動了社會關(guān)系的平等化 D.減輕了百姓的賦役負(fù)擔(dān)【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,農(nóng)民和地主之間是契約關(guān)系,而非人身依附關(guān)系,可見,人身依附關(guān)系的松弛,A項(xiàng)正確;材料說明農(nóng)民和地主之間是契約關(guān)系,與土地兼并沒有直接聯(lián)系,排除B項(xiàng);材料僅能說明農(nóng)民和地主之間是契約關(guān)系,這不等于社會關(guān)系的平等化,排除C項(xiàng);材料中未說明百姓的賦役變化,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。39.宋代詩人觀察世界時,總顯出智心思考的痕跡,如歐陽修《畫眉鳥》以林中畫眉的隨意自在肯定沖開禁錮的可貴;王安石《登飛來峰》以峰頂塔上的騁目無礙揭示高屋建瓴的道理;朱熹《觀書有感》以半畝方塘的清澈可鑒強(qiáng)調(diào)讀書養(yǎng)性的重要。這反映了宋代()A.思想的多元特征 B.崇文抑武方針的實(shí)行C.世俗文學(xué)的興起 D.詩詞創(chuàng)作受理學(xué)影響【答案】D【解析】根據(jù)“宋代詩人觀察世界時,總顯出智心思考的痕跡”,結(jié)合所學(xué)可知,宋代理學(xué)興起,受理學(xué)影響,宋代士大夫注重從尋常事物和日常事件中挖掘獨(dú)特的物理,通過詩歌來表現(xiàn)哲理感悟,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)宋代詩人的詩歌滲透出哲理感悟,無法體現(xiàn)思想的多元特征,排除A項(xiàng);材料無法反映崇文抑武方針,排除B項(xiàng);世俗文學(xué)描寫的對象是普通老百姓及其日常生活中的事,不符合題意,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。40.唐宋變革是中國傳統(tǒng)社會歷史上的重要變革,實(shí)現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國以后的又一次社會轉(zhuǎn)型,使中國傳統(tǒng)社會進(jìn)入齊民社會階段。較之此前的漢唐世族地主社會,齊民社會具有社會等齊性、契約普遍性和社會流動性三個方面的進(jìn)步特征。促進(jìn)這種社會進(jìn)步的關(guān)鍵因素是()A.土地關(guān)系變革 B.商品經(jīng)濟(jì)繁榮C.政府加強(qiáng)管控 D.儒學(xué)走向開放【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐宋時期(中國)。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,唐宋時期我國商品經(jīng)濟(jì)繁榮,門閥貴族勢力逐漸瓦解,社會思想日漸開放,從而使中國由傳統(tǒng)社會向齊民社會過渡,B項(xiàng)正確;唐宋時期的土地關(guān)系沒有發(fā)生變革,還是封建地主土地所有制,排除A項(xiàng);宋朝時期政府放松了對社會的管控,而不是加強(qiáng),排除C項(xiàng);宋朝時期,隨著理學(xué)的形成,儒學(xué)逐漸走向保守,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:本大題共2題,每題10分,共計(jì)20分。41.閱讀下列材料:材料唐是繼秦漢之后我國歷史上的一次更大規(guī)模的統(tǒng)一時期。在經(jīng)歷了魏晉南北朝的民族融合后,唐朝在“就申好睦,靜亂息民”治邊思想的指導(dǎo)下,推行懷柔為主的邊疆民族政策,實(shí)現(xiàn)了“合同為一家”,唐太宗還被草原各族共同尊奉為“天可汗”。元朝結(jié)束了唐末五代以來多個政權(quán)長期并存和對峙的局面,再度完成了全國的統(tǒng)一,疆域空前遼闊。為鞏固邊防,元朝對邊疆地區(qū)實(shí)行廣泛而直接的管理,“蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊,唐所謂羈縻之州,往往在是,今皆賦役之,比之于內(nèi)地”。元朝雖然只統(tǒng)治了近百年,但在這期間,中原和邊疆地區(qū)的民族大交融,不僅改變了統(tǒng)一的多民族國家的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)和狹隘觀念,而且還為中華民族的進(jìn)一步形成創(chuàng)造了條件?!幾择R大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》請回答:(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,列舉唐朝邊疆治理中體現(xiàn)“懷柔”政策的三種方式并分析其意義。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出元朝邊疆治理有什么變化,并概括我

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