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6.花兒草兒真美麗6.花兒草兒真美麗(1)學(xué)習(xí)目標(biāo):1.通過(guò)認(rèn)識(shí)植物來(lái)欣賞大自然的美,親近大自然。2.知道花草也是有生命的,懂得怎樣愛護(hù)花草。然。(2)知道花草也是有(1)學(xué)習(xí)目標(biāo):向日葵花向日葵花
桃花桃
菊花菊花
玫瑰花玫瑰花
荷花荷花桃樹山茶花黃桷樹楓葉李子樹櫻桃樹植物認(rèn)識(shí)桃樹山茶花黃桷樹楓葉李子樹櫻桃樹植物認(rèn)識(shí)萬(wàn)紫千紅萬(wàn)紫千紅
你最喜歡什么花?你最喜歡什么花?【人教新版】小學(xué)道德與法治花兒草兒真美麗完整版1課件【人教新版】小學(xué)道德與法治花兒草兒真美麗完整版1課件要做個(gè)善于觀察的有心人呀!要做個(gè)善于觀察的有心人呀!【人教新版】小學(xué)道德與法治花兒草兒真美麗完整版1課件
你認(rèn)為這些小朋友們做得對(duì)不對(duì)!他們應(yīng)該怎樣做?你認(rèn)為這些小朋友們做得對(duì)不對(duì)!他們應(yīng)該怎樣【人教新版】小學(xué)道德與法治花兒草兒真美麗完整版1課件【人教新版】小學(xué)道德與法治花兒草兒真美麗完整版1課件下面小朋友做得對(duì)不對(duì)?為什么?下面小朋友做得對(duì)不對(duì)?為什么?下面小朋友做得對(duì)不對(duì),為什么?下面小朋友做得對(duì)不對(duì),為什么?【人教新版】小學(xué)道德與法治花兒草兒真美麗完整版1課件下面小朋友做得對(duì)不對(duì),為什么?下面小朋友做得對(duì)不對(duì),為什么?下面小朋友做得對(duì)不對(duì),為什么?下面小朋友做得對(duì)不對(duì),為什么?【人教新版】小學(xué)道德與法治花兒草兒真美麗完整版1課件怎樣愛護(hù)花草?怎樣愛護(hù)花草?澆花澆花澆花澆花【人教新版】小學(xué)道德與法治花兒草兒真美麗完整版1課件【人教新版】小學(xué)道德與法治花兒草兒真美麗完整版1課件愛護(hù)花草愛護(hù)花草【人教新版】小學(xué)道德與法治花兒草兒真美麗完整版1課件1.給小樹澆水,施肥。2.不隨便摘花,拔草。3.發(fā)現(xiàn)有人踩踏花草,要上前阻止4.為花草設(shè)計(jì)愛護(hù)花草的提示牌。1.給小樹澆水,施肥。2.不隨便摘花,拔草。3.發(fā)現(xiàn)有人踩保護(hù)小樹保護(hù)小樹保護(hù)小樹保護(hù)小樹植樹植樹植樹植樹給小樹搭支架給小樹搭支架給小樹搭支架給小樹搭支架1.給小樹做保護(hù)支架。2.冬天,用繩子圍住樹桿,讓樹木不再寒冷。1.給小樹做保護(hù)支架。2.冬天,用繩子圍住樹桿,讓樹木不再寒【人教新版】小學(xué)道德與法治花兒草兒真美麗完整版1課件(一)判斷題。
1、給花草澆澆水
。2、冬天給小樹穿上衣服。3、累了,坐在小樹身上休息。
4、在花壇旁邊安插上“愛護(hù)花草樹木”的標(biāo)志牌
。5、有人把小樹的皮撕了。6、用力拉樹枝。(一)判斷題。
作業(yè):學(xué)習(xí)畫一個(gè)愛護(hù)花草的警示牌。作業(yè):學(xué)習(xí)畫一個(gè)愛護(hù)花草的警示牌。【人教新版】小學(xué)道德與法治花兒草兒真美麗完整版1課件1.綠色象征生命,珍惜生命。
2.為了校園的綠色,請(qǐng)愛護(hù)花草樹木。
3.不留足跡,不留垃圾。4.小草也在上課,請(qǐng)勿打擾。
5.小草含羞笑,請(qǐng)您勿打擾。
6我在和你一同成長(zhǎng)。7.我也是生命,請(qǐng)腳下留情8.我也有生命,我們一同長(zhǎng)。9.不要讓小草哭泣,不要讓廢紙飄飛。10.愛護(hù)腳下草,莫折枝頭花。
愛護(hù)小草的宣傳語(yǔ)1.綠色象征生命,珍惜生命。愛護(hù)小草的宣傳語(yǔ)(二)問(wèn)答題。1、
操場(chǎng)邊有被踩壞的小樹,你準(zhǔn)備怎么做?
2、
小樹旁有許多垃圾,你準(zhǔn)備怎么做?
3、
老板把廣告牌掛在小樹的身上,你準(zhǔn)備怎么幫?
(二)問(wèn)答題。
謝謝!謝謝!1.在過(guò)去,藝術(shù)品的接受并不屬于美學(xué)的研究范圍,而當(dāng)接受美學(xué)誕生以后,關(guān)于藝術(shù)品的接受的研究就成為藝術(shù)美學(xué)中的一門顯學(xué)。2.接受美學(xué)認(rèn)為,藝術(shù)品在藝術(shù)家手中產(chǎn)生出來(lái),這只是藝術(shù)創(chuàng)作的第一階段,讀者、觀眾、聽眾對(duì)藝術(shù)品的接受是藝術(shù)創(chuàng)作的繼續(xù)。3.通過(guò)讀者、觀眾和聽眾的接受,藝術(shù)作品的價(jià)值才從一種可能的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在,從這個(gè)意義上說(shuō),接受也屬于藝術(shù)創(chuàng)作的一部分。4.“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化結(jié)構(gòu),由于接受者對(duì)文本的接受不是被動(dòng)的。所以這種結(jié)構(gòu)會(huì)影響接受者對(duì)文本的理解。5.追求一種具體生活之上的普遍原則很容易,所以很多人選擇“活得正確”而放棄“活得豐富”。6.不論是正確性標(biāo)準(zhǔn)的形成,還是正確性標(biāo)準(zhǔn)的修正,都離不開生活實(shí)踐的豐富性,二者密切相關(guān)。7.生活中個(gè)體的人,追求“活得豐富”并不意味著對(duì)“活得正確”的放棄,仍應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)既有規(guī)則的尊重。8.成熟社會(huì)的成熟公民不必刻意選擇生活,“活得豐富”與“活得正確”是自然而然形成的結(jié)果。9.中國(guó)人對(duì)自然的態(tài)度是親和、“不隔”的,對(duì)用具器皿的制作不單是為了控制自然,滿足生存所需,還希望以此表現(xiàn)對(duì)自然的敬愛,反映自然所給予的啟示。10.人類社會(huì)里的禮和樂體現(xiàn)著天地運(yùn)行的大道,而禮之本在仁,在于音樂的精神,所以樂是一切人類藝術(shù)的最髙境界和最終追求。1.在過(guò)去,藝術(shù)品的接受并不屬于美學(xué)的研究范圍,而當(dāng)接受美學(xué)
6.花兒草兒真美麗6.花兒草兒真美麗(1)學(xué)習(xí)目標(biāo):1.通過(guò)認(rèn)識(shí)植物來(lái)欣賞大自然的美,親近大自然。2.知道花草也是有生命的,懂得怎樣愛護(hù)花草。然。(2)知道花草也是有(1)學(xué)習(xí)目標(biāo):向日葵花向日葵花
桃花桃
菊花菊花
玫瑰花玫瑰花
荷花荷花桃樹山茶花黃桷樹楓葉李子樹櫻桃樹植物認(rèn)識(shí)桃樹山茶花黃桷樹楓葉李子樹櫻桃樹植物認(rèn)識(shí)萬(wàn)紫千紅萬(wàn)紫千紅
你最喜歡什么花?你最喜歡什么花?【人教新版】小學(xué)道德與法治花兒草兒真美麗完整版1課件【人教新版】小學(xué)道德與法治花兒草兒真美麗完整版1課件要做個(gè)善于觀察的有心人呀!要做個(gè)善于觀察的有心人呀!【人教新版】小學(xué)道德與法治花兒草兒真美麗完整版1課件
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1、給花草澆澆水
。2、冬天給小樹穿上衣服。3、累了,坐在小樹身上休息。
4、在花壇旁邊安插上“愛護(hù)花草樹木”的標(biāo)志牌
。5、有人把小樹的皮撕了。6、用力拉樹枝。(一)判斷題。
作業(yè):學(xué)習(xí)畫一個(gè)愛護(hù)花草的警示牌。作業(yè):學(xué)習(xí)畫一個(gè)愛護(hù)花草的警示牌。【人教新版】小學(xué)道德與法治花兒草兒真美麗完整版1課件1.綠色象征生命,珍惜生命。
2.為了校園的綠色,請(qǐng)愛護(hù)花草樹木。
3.不留足跡,不留垃圾。4.小草也在上課,請(qǐng)勿打擾。
5.小草含羞笑,請(qǐng)您勿打擾。
6我在和你一同成長(zhǎng)。7.我也是生命,請(qǐng)腳下留情8.我也有生命,我們一同長(zhǎng)。9.不要讓小草哭泣,不要讓廢紙飄飛。10.愛護(hù)腳下草,莫折枝頭花。
愛護(hù)小草的宣傳語(yǔ)1.綠色象征生命,珍惜生命。愛護(hù)小草的宣傳語(yǔ)(二)問(wèn)答題。1、
操場(chǎng)邊有被踩壞的小樹,你準(zhǔn)備怎么做?
2、
小樹旁有許多垃圾,你準(zhǔn)備怎么做?
3、
老板把廣告牌掛在小樹的身上,你準(zhǔn)備怎么幫?
(二)問(wèn)答題。
謝謝!謝謝!1.在過(guò)去,藝術(shù)品的接受并不屬于美學(xué)的研究范圍,而當(dāng)接受美學(xué)誕生以后,關(guān)于藝術(shù)品的接受的研究就成為藝術(shù)美學(xué)中的一門顯學(xué)。2.接受美學(xué)認(rèn)為,藝術(shù)品在藝術(shù)家手中產(chǎn)生出來(lái),這只是藝術(shù)創(chuàng)作的第一階段,讀者、觀眾、聽眾對(duì)藝術(shù)品的接受是藝術(shù)創(chuàng)作的繼續(xù)。3.通過(guò)讀者、觀眾和聽眾的接受,藝術(shù)作品的價(jià)值才從一種可能的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在,從這個(gè)意義上說(shuō),接受也屬于藝術(shù)創(chuàng)作的一部分。4.“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化結(jié)構(gòu),由于接受者對(duì)文本的接受不是被動(dòng)的。所以這種結(jié)構(gòu)會(huì)影響接受者對(duì)文本的理解。5.追求一種具體生活之上的普遍原則很容易,所以很多人選擇“活得正確”而放棄“活得豐富”。6.不論是正確性標(biāo)準(zhǔn)的形成,還是正確性標(biāo)準(zhǔn)的修正,都離不開生活實(shí)踐的豐富性,二者密切相關(guān)。7.生活中個(gè)體的人,追求“活得豐富”并不意味著對(duì)“活得正確”的放棄,仍應(yīng)體現(xiàn)
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