專題01 媒體文文本閱讀題型（原卷版）

專題01媒體文文本閱讀題型歸類【中職專用】2025年單招單考語文二輪重點(diǎn)題型復(fù)習(xí)（浙江適用）一、題型綜述浙江省單獨(dú)招生考試語文試卷中的媒體文文本閱讀題，聚焦于考查考生對(duì)信息類文本的閱讀理解、分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)及探究等關(guān)鍵能力，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)信息處理與批判性思維的多元需求。其題型設(shè)置豐富多樣，精準(zhǔn)涵蓋信息篩選與整合、觀點(diǎn)理解與分析、文本邏輯分析等核心能力考查范疇，深度契合媒體文閱讀特質(zhì)與教育測(cè)評(píng)導(dǎo)向。信息篩選與整合類題型旨在錘煉考生從繁雜文本與圖表中精準(zhǔn)擷取核心信息、敏銳洞察關(guān)鍵細(xì)節(jié)、高效整合多元信息的能力，如在解讀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)圖表、梳理文化現(xiàn)象特征時(shí)，精準(zhǔn)提煉關(guān)鍵要素，為深入剖析文本筑牢根基。此能力是在信息洪流中精準(zhǔn)定位關(guān)鍵資訊、構(gòu)建知識(shí)體系的必備素養(yǎng)。觀點(diǎn)理解與分析類題型著重探測(cè)考生對(duì)文本核心觀點(diǎn)的深度領(lǐng)悟、對(duì)作者意圖的精準(zhǔn)洞察及對(duì)觀點(diǎn)正誤的敏銳甄別能力，如剖析社會(huì)文化潮流興起根源、判定新興業(yè)態(tài)發(fā)展理念正誤，需借助批判性思維與深度閱讀理解，精準(zhǔn)把握觀點(diǎn)本質(zhì)、嚴(yán)密剖析邏輯架構(gòu)，進(jìn)而形成獨(dú)立且精準(zhǔn)的價(jià)值判斷，此為培養(yǎng)批判性思維與獨(dú)立見解的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。文本邏輯分析類題型專注于評(píng)估考生對(duì)文本論證架構(gòu)的系統(tǒng)梳理、對(duì)論證邏輯脈絡(luò)的清晰把握及對(duì)論證方法成效的深度洞察能力，如解構(gòu)政策解讀文本論證路徑、解析科技評(píng)論邏輯推進(jìn)模式、評(píng)估文化現(xiàn)象論證策略優(yōu)劣，要求考生從宏觀架構(gòu)至微觀邏輯嚴(yán)密剖析，精準(zhǔn)洞察論證策略合理性與有效性，有力提升邏輯思維品質(zhì)與論證剖析效能，為深度學(xué)術(shù)探究與理性決策奠定堅(jiān)實(shí)思維基石。二、解題攻略（一）讀文策略通覽全局，明確定位：閱讀伊始，迅速瀏覽文本標(biāo)題、出處、圖表名稱及注釋等關(guān)鍵元素，精準(zhǔn)錨定文本核心話題、主題范疇與大致立場(chǎng)傾向，為深度閱讀筑牢方向指引。如遇多則材料，迅速厘清各材料主旨側(cè)重及相互關(guān)聯(lián)邏輯，構(gòu)建整體認(rèn)知框架。精讀關(guān)鍵，把握精髓：緊扣核心話題，精準(zhǔn)定位文本關(guān)鍵段落與語句，諸如論點(diǎn)提出、論據(jù)支撐、論證轉(zhuǎn)折及結(jié)論收束之處，運(yùn)用圈點(diǎn)批注、摘要概括等技巧，深度剖析核心概念內(nèi)涵、外延及作者觀點(diǎn)態(tài)度，梳理關(guān)鍵信息間邏輯關(guān)聯(lián)，洞見文本深層意蘊(yùn)與思想精髓。文脈梳理，架構(gòu)整合：從宏觀篇章布局切入，梳理文本整體架構(gòu)與行文脈絡(luò)，精準(zhǔn)判定論述結(jié)構(gòu)類型（總分總、總分、分總、并列、遞進(jìn)、對(duì)照等），厘清段落層次遞推與邏輯轉(zhuǎn)換線索，深度把握論證邏輯嚴(yán)密性與連貫性，為精準(zhǔn)理解文本、高效答題提供堅(jiān)實(shí)邏輯支撐。（二）答題技巧精準(zhǔn)剖析題眼，靶向定位文本：深度解讀題目設(shè)問核心與關(guān)鍵指令，精準(zhǔn)錨定題眼（如“主要原因”“根本目的”“關(guān)鍵作用”“核心內(nèi)涵”“顯著特征”等），以此為指引迅速回溯文本對(duì)應(yīng)區(qū)間，運(yùn)用跳讀、掃讀技巧精準(zhǔn)定位答題關(guān)鍵信息源，規(guī)避盲目搜尋、誤讀文本弊端。多法協(xié)同驗(yàn)證，審慎甄別選項(xiàng)：針對(duì)選擇題，綜合運(yùn)用直選法、排除法、對(duì)比法精準(zhǔn)篩選答案。直選契合文本主旨、邏輯嚴(yán)密、證據(jù)確鑿的選項(xiàng)；排除曲解文意、張冠李戴、無中生有、邏輯混亂等錯(cuò)誤選項(xiàng)；對(duì)于存疑選項(xiàng)，對(duì)比相似表述、辨析概念差異、回溯文本依據(jù)，審慎權(quán)衡確定最優(yōu)解，確保答題精準(zhǔn)度與可信度。整合關(guān)鍵信息，精準(zhǔn)建構(gòu)答案：解答簡(jiǎn)答題時(shí)，系統(tǒng)整合篩選出的關(guān)鍵信息，依循題目要求與文本邏輯精準(zhǔn)提煉核心要點(diǎn)，運(yùn)用歸納概括、演繹推理、因果分析等邏輯方法，構(gòu)建層次分明、邏輯清晰、語言精準(zhǔn)的答案框架，注重答案完整性、連貫性與簡(jiǎn)潔性，適度結(jié)合文本實(shí)例增強(qiáng)論證說服力，規(guī)避冗長拖沓、含混模糊表述。（三）思維進(jìn)階批判性審視，深度洞察本質(zhì)：閱讀全程秉持批判性思維，深度質(zhì)疑文本觀點(diǎn)合理性、論據(jù)充分性與論證嚴(yán)密性，剖析潛在假設(shè)、隱含前提與邏輯漏洞，洞察文本背后意識(shí)形態(tài)、價(jià)值取向與利益訴求，從多元視角評(píng)估觀點(diǎn)可靠性與局限性，培育獨(dú)立思考、理性判斷卓越能力。關(guān)聯(lián)拓展延伸，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)：突破文本局限，關(guān)聯(lián)拓展至相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)與歷史文化背景，探尋文本話題根源、發(fā)展脈絡(luò)與未來趨向，在知識(shí)縱橫關(guān)聯(lián)中深化對(duì)文本理解，構(gòu)建動(dòng)態(tài)、多元、立體知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，提升知識(shí)遷移運(yùn)用與綜合分析創(chuàng)新能力，為解決復(fù)雜現(xiàn)實(shí)問題提供智力支撐。情境化應(yīng)用，強(qiáng)化實(shí)踐導(dǎo)向：強(qiáng)化答題情境意識(shí)，模擬將文本觀點(diǎn)、策略方法應(yīng)用于真實(shí)情境，評(píng)估實(shí)踐可行性、預(yù)期效果與潛在風(fēng)險(xiǎn)，在情境化實(shí)踐應(yīng)用中深化文本理解與價(jià)值認(rèn)同，錘煉知識(shí)運(yùn)用能力與實(shí)踐創(chuàng)新素養(yǎng)，培育學(xué)以致用、知行合一實(shí)踐精神，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)綜合能力。三、考查走向多元融合，強(qiáng)化綜合素養(yǎng)：文本類型與題材愈發(fā)多元，深度融合新聞、評(píng)論、報(bào)告、科普等體裁元素，跨領(lǐng)域選材，如科技文化融合的人工智能藝術(shù)創(chuàng)作、經(jīng)濟(jì)社會(huì)交織的低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)道?？疾橹R(shí)整合、邏輯貫通及跨學(xué)科思維，要求考生精準(zhǔn)解析文本復(fù)雜結(jié)構(gòu)與多元內(nèi)涵，依不同文本類型特質(zhì)與邏輯線索綜合剖析問題，構(gòu)建系統(tǒng)知識(shí)框架，提升多領(lǐng)域知識(shí)融通運(yùn)用及綜合思維創(chuàng)新能力。思維高階，突出深度洞察：持續(xù)強(qiáng)化對(duì)批判性、邏輯性、創(chuàng)新性等高階思維品質(zhì)考查力度。聚焦文本深層邏輯架構(gòu)、隱含假設(shè)、論證漏洞剖析及多元觀點(diǎn)理性思辨，如審視文化新業(yè)態(tài)發(fā)展瓶頸對(duì)策邏輯關(guān)聯(lián)、辯證評(píng)估新職業(yè)發(fā)展機(jī)遇挑戰(zhàn)并存態(tài)勢(shì)；要求考生精準(zhǔn)洞察社會(huì)文化現(xiàn)象本質(zhì)規(guī)律與價(jià)值取向，創(chuàng)新解讀文本，提出獨(dú)到見解，以邏輯嚴(yán)密、創(chuàng)意新穎論述展現(xiàn)思維深度與廣度，錘煉獨(dú)立思考、理性判斷、創(chuàng)新突破思維能力，適應(yīng)時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展需求。情境鮮活，注重實(shí)踐應(yīng)用：題目情境創(chuàng)設(shè)緊密對(duì)接社會(huì)生活熱點(diǎn)、行業(yè)發(fā)展前沿與時(shí)代思潮變遷，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)與實(shí)踐導(dǎo)向，如以新興文化消費(fèi)模式、科技創(chuàng)新應(yīng)用、職業(yè)教育改革困境等鮮活情境為背景設(shè)題?？疾榭忌`活運(yùn)用文本知識(shí)原理闡釋現(xiàn)實(shí)問題、預(yù)測(cè)發(fā)展趨向、提出務(wù)實(shí)策略能力，實(shí)現(xiàn)文本閱讀與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐深度融合互促，培育學(xué)以致用、知行合一實(shí)踐智慧與問題解決能力，助力考生從知識(shí)習(xí)得邁向?qū)嵺`創(chuàng)新能力躍升，積極投身社會(huì)發(fā)展實(shí)踐。四、題眼解讀選擇題題眼包括“相關(guān)內(nèi)容理解和分析”“下列說法”“能夠支撐”“推斷”比對(duì)原文心細(xì)如發(fā)找到細(xì)小的陷阱，具有邏輯思維推斷能力文內(nèi)信息設(shè)題的三種情形1.句群內(nèi)設(shè)題選項(xiàng)在原文中對(duì)應(yīng)的信息往往集中在一段內(nèi)的幾句話組成的句群中，做題時(shí)需要對(duì)相應(yīng)的句群所表達(dá)的語意內(nèi)容進(jìn)行概括，然后和選項(xiàng)進(jìn)行細(xì)致比對(duì)，并加以判斷。2.層次內(nèi)設(shè)題 選項(xiàng)在原文中對(duì)應(yīng)的信息往往分散在兩段或多段文字中，做題時(shí)需要結(jié)合文章內(nèi)容層次對(duì)這些信息進(jìn)行檢索、整合、概括，然后和選項(xiàng)進(jìn)行細(xì)致比對(duì)，并加以判斷。3.語篇內(nèi)設(shè)題選項(xiàng)內(nèi)容往往是對(duì)整體文意的概括分析，是依據(jù)對(duì)原文信息的理解而作出的推理判斷，做題時(shí)需結(jié)合對(duì)整體文意的把握來加以分析判斷。主觀題題眼包括“如何”“效果”“啟示”“實(shí)際問題”“對(duì)此現(xiàn)象的看法”“帶來哪些思考”等情境+問題三種題型文本材料內(nèi)容，解讀題目中的觀點(diǎn)文本材料內(nèi)容，解讀題目中的實(shí)際問題文本材料內(nèi)容，解讀題目中的新材料提分秘籍怎樣提高媒體文文本閱讀的答題速度（一）讀文技巧優(yōu)化預(yù)讀抓關(guān)鍵：先速覽標(biāo)題、副標(biāo)題、圖表表頭及注釋，預(yù)判文本核心，如經(jīng)濟(jì)類文本聚焦市場(chǎng)趨勢(shì)、文化類文本關(guān)乎現(xiàn)象內(nèi)涵，讀文時(shí)定向聚焦重點(diǎn)信息，削減無關(guān)干擾。例如，遇國潮經(jīng)濟(jì)文本，標(biāo)題提示關(guān)注市場(chǎng)規(guī)模、消費(fèi)趨勢(shì)及文化內(nèi)涵等關(guān)鍵維度，讀文時(shí)即可圍繞此類要點(diǎn)精準(zhǔn)捕捉信息，提升篩選效率。掃讀建框架：以快速掃視方式通讀文本，依段落首句、尾句及轉(zhuǎn)折詞等勾勒行文框架，明晰文本結(jié)構(gòu)邏輯（總分、并列、遞進(jìn)、因果等），如總分結(jié)構(gòu)先總述國潮興起概況，再分述市場(chǎng)規(guī)模、文化驅(qū)動(dòng)、產(chǎn)品特質(zhì)等層面，使信息條理化，利于定位檢索。精讀要點(diǎn)：針對(duì)核心段落與關(guān)鍵語句（觀點(diǎn)表述、數(shù)據(jù)論證、案例剖析處）深度精讀，精準(zhǔn)解析核心概念、數(shù)據(jù)內(nèi)涵及案例意義，借圈點(diǎn)批注、摘要概括強(qiáng)化理解記憶，如標(biāo)注國潮文化元素釋義、圈畫市場(chǎng)規(guī)模關(guān)鍵數(shù)據(jù)及剖析消費(fèi)心理典型案例，為答題筑牢信息根基。（二）答題策略精進(jìn)題眼突破：細(xì)析題目指令，鎖定題眼（概念、觀點(diǎn)、原因、影響、目的等核心要素），依題眼回溯文本精準(zhǔn)定位答題區(qū)間，如“國潮興起的文化根源”題眼為“文化根源”，速回文本篩選傳統(tǒng)文化認(rèn)同、文化創(chuàng)造力彰顯等相關(guān)論述，免全文搜尋耗時(shí)。選項(xiàng)速判：善用排除法，先篩明顯錯(cuò)誤選項(xiàng)（如違背文本主旨、歪曲事實(shí)、邏輯錯(cuò)亂者），縮小抉擇范圍；對(duì)存疑選項(xiàng)比對(duì)細(xì)節(jié)差異（范圍限定、程度修飾、時(shí)態(tài)表述等），依文本依據(jù)精準(zhǔn)甄別，如國潮市場(chǎng)規(guī)模選項(xiàng)，比對(duì)年份數(shù)據(jù)、增長幅度及預(yù)測(cè)時(shí)效等細(xì)節(jié)，高效判定正誤。模板借鑒：歸納常見題型答題模板，如信息篩選題依“定位原文-提取要點(diǎn)-整合表述”流程作答；觀點(diǎn)分析題按“剖析觀點(diǎn)內(nèi)涵-梳理論證邏輯-評(píng)價(jià)合理性并舉例佐證”框架展開，借模板規(guī)范思維路徑、加快答題節(jié)奏，且結(jié)合題目靈活調(diào)適優(yōu)化，避免生搬硬套。（三）日常訓(xùn)練強(qiáng)化限時(shí)模擬：日常練習(xí)設(shè)限時(shí)任務(wù)，依考試時(shí)長與題型分值配比時(shí)間，初期適度寬松后漸進(jìn)縮時(shí)，逼迫使自身提速并調(diào)適答題節(jié)奏，如45分鐘內(nèi)完成含圖表解讀、文本分析及簡(jiǎn)答論述的媒體文閱讀模擬題，完題后復(fù)盤答題效率與失誤根源，持續(xù)優(yōu)化應(yīng)試能力。拓展閱讀：廣涉新聞報(bào)道、時(shí)評(píng)雜文、行業(yè)分析報(bào)告及科普讀物等多元文本，熟稔不同題材風(fēng)格與語言特質(zhì)，積累文化、科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等領(lǐng)域背景知識(shí)，提升閱讀語感與知識(shí)儲(chǔ)備，如關(guān)注文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)報(bào)道助益理解國潮、文化新業(yè)態(tài)等話題，縮減文本陌生感引致的理解耗時(shí)。五、典例剖析閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“雅正”是儒家文化的重要道德理想和文藝批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，也是中國古典美學(xué)中的重要范疇，其審美內(nèi)涵體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的美學(xué)精神。歷代文人大都提倡以“雅”為美的文藝創(chuàng)作思想和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。曹丕把“辭義典雅”作為最高的審美標(biāo)準(zhǔn)；劉勰將文章分成八種基本風(fēng)格，其中居于首位的即為“典雅”；王昌齡把詩分為五種風(fēng)格，其中“古雅”也是倒列第二；南宋詩詞評(píng)論家張炎極力提倡“雅正”的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美理想；南宋詩論家嚴(yán)羽也提出“去俗求雅”的審美追求。“求雅”的審美旨趣一直是中國古典美學(xué)中一個(gè)不可或缺的重要主題。這種“求雅”思想也是中國古代語言使用規(guī)范的基本理念和核心思想，被漢語言文字學(xué)學(xué)者戴昭銘概括為“雅正”的語言規(guī)范觀，追求一種從現(xiàn)實(shí)語文生活中提煉而成的理想化的語文標(biāo)準(zhǔn)，具有一種語文審美的傾向，即力求維護(hù)一種被認(rèn)為是正確的、好的、合乎標(biāo)準(zhǔn)的語文形式，它概括和體現(xiàn)了我國古代優(yōu)良的語文傳統(tǒng)?！把拧迸c“俗”相對(duì)，一直是中國傳統(tǒng)社會(huì)中兩種不同的文化形態(tài)，二者從來都相伴相生，不可分割，在歷史上也一直存在此消彼長的狀況。但不管哪個(gè)時(shí)期，“雅”總是一種高層次的審美理想和價(jià)值目標(biāo)，它能引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚向著積極健康的方向發(fā)展。近幾十年來，社會(huì)語言俗化現(xiàn)象非常普遍，這是當(dāng)今語言生活主體平民化、草根化的某種結(jié)果，也是社會(huì)自由開放的表現(xiàn)。但是，語言行為的“俗雅”要區(qū)分人群和場(chǎng)合，不能全民皆俗，不能全方位皆俗，應(yīng)該給“雅語”留下一定的時(shí)空語境，在社會(huì)大潮中，需要有一種高境界的審美追求，需要“雅”的語言行為規(guī)范理想。但目前社會(huì)上出現(xiàn)了本該“雅”卻“俗”的語言現(xiàn)象，比如，某校長在畢業(yè)致辭中大量使用網(wǎng)絡(luò)流行語：“你們一定記住了姐的狂放，哥的犀利。未來有一天，或許當(dāng)年的記憶會(huì)讓你們問自己，曾經(jīng)是姐的娛樂，還是哥的寂寞？”這樣的畢業(yè)致辭，把莊嚴(yán)神圣的畢業(yè)典禮變成了迎合學(xué)生的類似于脫口秀的娛樂舞臺(tái)，雖然贏得了無數(shù)次掌聲和尖叫，但卻無法傳遞給學(xué)生受用終生的靈魂力量，熱鬧有余而深邃不足。在當(dāng)今俗文化大行其道、語言俗化成為潮流的宏觀背景之下，需要有一部分人堅(jiān)守“雅”文化和“雅”的語言風(fēng)格，以此支撐社會(huì)的核心價(jià)值和傳統(tǒng)的審美文化。“雅”和“俗”在社會(huì)語言生活中一直各自扮演著自己的角色，我們從來不否定俗化的語言有特定的交際場(chǎng)合和交際功能，但是，在一些正式莊嚴(yán)的語境中，應(yīng)該使用典雅的語言，權(quán)威人士、社會(huì)名流、公眾人物、專家學(xué)者等在“雅語”的使用方面要充分發(fā)揮示范和引?作用，學(xué)校教育在這方面更要有所作為。縱觀語言規(guī)范的發(fā)展歷程，當(dāng)今中國，普通話作為民族共同語已經(jīng)確立，語言地位規(guī)范已經(jīng)完成；普通話的語音詞匯語法各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)也基本確定，語言本體規(guī)范基本完成；目前語言規(guī)范工作的重點(diǎn)應(yīng)該是使用規(guī)范。我們提出的“中和誠雅”語言規(guī)范觀符合語言規(guī)范歷史演進(jìn)的基本特征。也適應(yīng)當(dāng)今宏觀社會(huì)語境，對(duì)指導(dǎo)當(dāng)今語言規(guī)范實(shí)踐具有重要參考價(jià)值。（摘編自劉楚群《當(dāng)今語言規(guī)范觀：中和誠雅》）材料二：語言規(guī)范的“雅正觀”貫穿古今?，F(xiàn)代漢語時(shí)期，強(qiáng)調(diào)“正”多于強(qiáng)調(diào)“雅”，講“規(guī)范”多，講“雅順”少。在教育普及的當(dāng)下，在重視文化的當(dāng)下，既要講“正”，又要講“雅”。當(dāng)然，雅正是就規(guī)范而言，對(duì)語言本身，對(duì)語言生活，則不必也不應(yīng)強(qiáng)調(diào)“純潔”。通過語言規(guī)范來匡謬正俗，這種規(guī)范觀雖然較為傳統(tǒng)，也常有批評(píng)，但仍然在社會(huì)上較為流行，也確實(shí)是語言生活所需要的。語言規(guī)范的行為，本質(zhì)上是對(duì)語言變項(xiàng)的選擇。語言在歷時(shí)發(fā)展中，在共時(shí)應(yīng)用中，都會(huì)出現(xiàn)變異和分歧，一個(gè)語言項(xiàng)目可能形成若干變項(xiàng)。語言變項(xiàng)的存在是常態(tài)，是語言豐富發(fā)展的一種表現(xiàn)，當(dāng)然也是語言整合的對(duì)象。語言規(guī)范就是對(duì)語言生活中存在的語言變項(xiàng)的選擇，就是依照語言發(fā)展規(guī)律的選擇。認(rèn)識(shí)語言規(guī)范的這一性質(zhì)，樹立語言規(guī)范的“選擇觀”，可以從根本上擺正語言規(guī)范與語言發(fā)展的關(guān)系，可以自覺地在語言規(guī)范過程中去發(fā)現(xiàn)語言發(fā)展的新規(guī)律。語言規(guī)范不是“無事生非”，而是在語言生活中出現(xiàn)了紊亂現(xiàn)象時(shí)，需要?jiǎng)佑蒙鐣?huì)之力幫助語言的自組織機(jī)制發(fā)揮作用，從而使語言生活恢復(fù)到新的有序狀態(tài)。語言規(guī)范的根本目標(biāo)是為語言生活服務(wù)?！罢Z言生活觀”要求語言規(guī)范既要反映語言生活現(xiàn)實(shí)，又能引導(dǎo)語言生活向前發(fā)展。評(píng)價(jià)語言規(guī)范是否合適，就看它是否客觀反映了語言生活實(shí)際，看它能否科學(xué)地指導(dǎo)語言生活。既然如此，了解語言生活，認(rèn)識(shí)語言生活，是做好語言規(guī)范的必要條件。語言生活錯(cuò)綜復(fù)雜，常要使用現(xiàn)代的各種觀測(cè)方法，比如建立動(dòng)態(tài)流通語料庫，就如同水文監(jiān)測(cè)、氣象監(jiān)測(cè)一樣，利用這一語料庫來監(jiān)測(cè)語言生活的各種變化。觀測(cè)語言生活，也包括觀測(cè)語言輿情。語言輿情是社會(huì)語言意識(shí)的重要表現(xiàn)，同時(shí)，通過語言輿情也能夠逐漸形成新的語言意識(shí)。一個(gè)觀念可以改換一個(gè)視角，改換一個(gè)視角可以發(fā)現(xiàn)一片新的學(xué)術(shù)視域。在雅正觀、選擇觀、語言生活觀的綜合關(guān)照下，我們可以開拓更多新的學(xué)術(shù)視域，必然會(huì)對(duì)語言規(guī)范有一個(gè)更為全面的認(rèn)識(shí)，語言規(guī)范研究必然會(huì)有一個(gè)跨越性的新發(fā)展。（摘編自李宇明《語言規(guī)范試說》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一按朝代順序，以曹丕、劉勰、王昌齡、張炎和嚴(yán)羽等人的文藝主張為例，證明歷代文人大都提倡以“雅”為美。B．材料一從現(xiàn)實(shí)角度提出“中和誠雅”語言規(guī)范觀的意義和價(jià)值：適應(yīng)當(dāng)今宏觀社會(huì)語境，對(duì)指導(dǎo)語言規(guī)范實(shí)踐有重要價(jià)值。C．材料二認(rèn)為“為語言生活服務(wù)”是語言規(guī)范的根本目標(biāo)，合適的語言規(guī)范可以客觀反映語言生活實(shí)際、科學(xué)指導(dǎo)語言生活。D．材料一明確提出“中和誠雅”的語言規(guī)范，材料二則強(qiáng)調(diào)用語言規(guī)范“選擇觀”發(fā)現(xiàn)新的語言發(fā)展規(guī)律，二者觀點(diǎn)完全相悖。2．根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A．現(xiàn)代漢語時(shí)期，人們只關(guān)注“正”，強(qiáng)調(diào)語言的規(guī)范性。這是因?yàn)檎Z言規(guī)范可以糾正當(dāng)下俗文化的錯(cuò)誤。B．語言變項(xiàng)既是語言豐富發(fā)展的一種表現(xiàn)，也是語言整合的對(duì)象，它的存在符合語言發(fā)展規(guī)律，不可避免。C．語言生活錯(cuò)綜復(fù)雜，因此想要認(rèn)識(shí)語言生活，就要運(yùn)用各種現(xiàn)代觀測(cè)方法觀測(cè)語言輿情，做好語言規(guī)范。D．在語言規(guī)范研究中，改換一個(gè)觀念就是改換一個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域，只有在新觀念的指導(dǎo)下，才能使研究取得新發(fā)展。3．下列句子中，“雅”的內(nèi)涵與文中不相同的一項(xiàng)是（

）A．咨諏善道，察納雅言。（諸葛亮《出師表》）B．因?yàn)槎旁?，出語有性靈。（曹鄴《寄監(jiān)察從兄》）C．清韻始嘯侶，雅言相與和。（孟郊《同溧陽宰送孫秀才》）D．雅哉君子文，詠性不詠情。（白居易《祇役駱口驛喜蕭侍御書至》）4．材料一和材料二都談到中國古代“雅正”的語言規(guī)范觀，并都關(guān)注到現(xiàn)實(shí)語境中的語言規(guī)范，但針對(duì)性和出發(fā)點(diǎn)并不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5．近幾十年來，社會(huì)語言俗化現(xiàn)象非常普遍，下文是某地公安曾發(fā)布的一條淘寶體通緝令：“親，被通緝的逃犯?jìng)?，XX公安‘清網(wǎng)行動(dòng)’大集惠開始啦！親，現(xiàn)在撥打110，就可預(yù)訂‘包運(yùn)輸、包食宿、包就醫(yī)’優(yōu)惠套餐，在XX自首還可獲贈(zèng)夏季冰飲、編號(hào)制服……”上述語言行為是否恰當(dāng)？請(qǐng)結(jié)合材料一，從語言規(guī)范的角度，談?wù)勀愕目捶?。六、變式演練（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近日，深圳至珠海的首條低空短途運(yùn)輸航線正式開通，為商務(wù)往來、旅游觀光、家庭出游提供了新的選擇，進(jìn)一步豐富了大灣區(qū)綜合交通網(wǎng)絡(luò)體系。這是當(dāng)?shù)負(fù)屨嫉涂战?jīng)濟(jì)新賽道的一個(gè)縮影。①何謂“低空經(jīng)濟(jì)”？作為戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，低空經(jīng)濟(jì)一般是指各類航空器在真高1000米以下的低空空域進(jìn)行各類飛行活動(dòng)及其輻射產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。其主要包括低空飛行器制造、低空運(yùn)營服務(wù)、低空基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和低空飛行保障四個(gè)板塊，具體涵蓋居民消費(fèi)和工業(yè)應(yīng)用兩大場(chǎng)景，呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)鏈條強(qiáng)勁、應(yīng)用場(chǎng)景復(fù)雜、使用主體多元、輻射效果明顯等特點(diǎn)。其發(fā)展主要依托以下幾個(gè)方面的重要因素：科技創(chuàng)新是低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力。技術(shù)進(jìn)步為低空飛行提供了更加安全、高效的航空器和飛行控制系統(tǒng)。目前，國內(nèi)低空飛行器行業(yè)在無人機(jī)及通用航空器的設(shè)計(jì)、研發(fā)與制造上積累了豐富經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)技術(shù)，眾多企業(yè)紛紛涉足無人機(jī)制造、應(yīng)用服務(wù)等領(lǐng)域，在適航審定、航線執(zhí)飛、上線銷售等方面取得了不俗的進(jìn)展，形成了較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈。以無人機(jī)、飛行汽車為代表的“新通航”已走在世界前列。近年來，我國低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境持續(xù)向好，政策舉措不斷優(yōu)化。不久前，工業(yè)和信息化部等四部門聯(lián)合印發(fā)的《通用航空裝備創(chuàng)新應(yīng)用實(shí)施方案（2024—2030年）》提出，到2030年，推動(dòng)低空經(jīng)濟(jì)形成萬億級(jí)市場(chǎng)規(guī)模。各省市也正在加速布局低空經(jīng)濟(jì)賽道，競(jìng)相發(fā)力建設(shè)“天空之城”。作為新質(zhì)生產(chǎn)力催生的綜合經(jīng)濟(jì)形態(tài)，低空經(jīng)濟(jì)隨著科技的不斷進(jìn)步和政策的強(qiáng)勁賦能已漸露蓬勃之勢(shì)，迎來了重大機(jī)遇期，2024年也被稱為“低空經(jīng)濟(jì)元年”。低空經(jīng)濟(jì)迎來風(fēng)起之時(shí)，其背后所蘊(yùn)含的超萬億市場(chǎng)規(guī)模逐漸顯現(xiàn)，展現(xiàn)出巨大潛力。有機(jī)構(gòu)測(cè)算，2023年我國低空經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)到5059.5億元，民用無人機(jī)產(chǎn)業(yè)規(guī)模接近1200億元。截至2024年2月，中國低空經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域共有超5.7萬家企業(yè)正在加快搶占“低空版圖”，試圖“乘風(fēng)起飛”。從區(qū)域角度來看，地方政府靈活運(yùn)用各類財(cái)政工具，一體推進(jìn)低空經(jīng)濟(jì)各產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)協(xié)同發(fā)展，產(chǎn)業(yè)集聚優(yōu)勢(shì)明顯，呈現(xiàn)出各自的產(chǎn)業(yè)特征。其中深圳作為全球聞名的“無人機(jī)之都”，憑借著產(chǎn)業(yè)政策與資源上的優(yōu)勢(shì)，集聚了大量無人機(jī)行業(yè)頭部企業(yè)，建立了良好的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)與相對(duì)完備的產(chǎn)業(yè)配套，飛行規(guī)模全國領(lǐng)先。但也應(yīng)看到，相較于高空飛行成熟的空域管理和商業(yè)運(yùn)營，我國低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展還處于起步階段，面臨一些不確定性。引導(dǎo)低空經(jīng)濟(jì)乘勢(shì)起飛，助力低空經(jīng)濟(jì)“飛”得更高、“飛”得更快，基礎(chǔ)在于優(yōu)化低空飛行服務(wù)保障體系。要充分釋放低空空域管理改革動(dòng)能，優(yōu)化空域資源配置，擴(kuò)大低空空域開放，與此同時(shí)，要夯實(shí)低空基礎(chǔ)設(shè)施，在充分利用直升機(jī)停機(jī)坪等通航基礎(chǔ)設(shè)施的同時(shí)，推動(dòng)通信導(dǎo)航、氣象裝備、能源動(dòng)力以及低空空域管控系統(tǒng)、無人機(jī)飛行信息系統(tǒng)等配套基礎(chǔ)設(shè)施更新?lián)Q代。期待隨著低空經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，“空中的士”能加速走進(jìn)大眾生活，為廣大消費(fèi)者帶來更多元的出行選擇，為經(jīng)濟(jì)增添增長的動(dòng)力。（摘編自孫新《低空經(jīng)濟(jì)乘勢(shì)起飛，開拓“萬億規(guī)?！毙滤{(lán)?！罚┎牧隙航衲甏禾欤K省無錫市丁蜀機(jī)場(chǎng)“空中賞櫻”專線在櫻花盛開期日均起降超30架次，為游客提供了欣賞春日美景的新視角。目前，低空應(yīng)用場(chǎng)景仍在不斷豐富，從“賞櫻游”到“城市游”，更多特色低空旅游項(xiàng)目正在醞釀。此舉為實(shí)現(xiàn)低空領(lǐng)域的市場(chǎng)化提供了一個(gè)范例。應(yīng)用場(chǎng)景是低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈的關(guān)鍵一環(huán)?，F(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用場(chǎng)景為高技術(shù)產(chǎn)品提供了試驗(yàn)場(chǎng)，為企業(yè)提供了市場(chǎng)，也為科研人員提供了方向。②當(dāng)前，一大批新技術(shù)、新產(chǎn)品正在各類應(yīng)用場(chǎng)景中“拔節(jié)生長”，為培育新產(chǎn)業(yè)、新模式不斷拓展新空間。一段時(shí)間以來，多個(gè)城市啟動(dòng)專門計(jì)劃，積極開拓應(yīng)用場(chǎng)景。以場(chǎng)景創(chuàng)新帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)落地，實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景與產(chǎn)品的“雙向奔赴”，推動(dòng)低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。供需聯(lián)動(dòng)是場(chǎng)景創(chuàng)新的關(guān)鍵，應(yīng)盡量避免出現(xiàn)供需不匹配。一方面，要從群眾生活和城市發(fā)展的難點(diǎn)、痛點(diǎn)、堵點(diǎn)出發(fā)，打造智慧化、便捷化、普惠化的數(shù)字化應(yīng)用場(chǎng)景；另一方面，應(yīng)重視并滿足人民群眾的個(gè)性化、多樣化需求。拿發(fā)展低空經(jīng)濟(jì)來說，可聚焦“低空+觀光旅游”，策劃多樣化的低空觀光產(chǎn)品；聚焦“低空+城市治理”，更好賦能環(huán)境、交通、應(yīng)急、安防等治理需求，需求是推動(dòng)科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?，要根?jù)市場(chǎng)變化，做好以場(chǎng)景育產(chǎn)業(yè)的文章。開拓應(yīng)用場(chǎng)景，不僅要挖掘現(xiàn)實(shí)需求，還要突出創(chuàng)新思維，探索更多“人無我有”的應(yīng)用場(chǎng)景。要堅(jiān)持因地制宜，在立足資源稟賦、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)能力的基礎(chǔ)上，開動(dòng)腦筋、大膽實(shí)踐，形成自身特色。開發(fā)低空經(jīng)濟(jì)場(chǎng)景，可以與數(shù)字經(jīng)濟(jì)等其他領(lǐng)域的場(chǎng)景結(jié)合起來，培育智慧城市、文旅發(fā)展、數(shù)字生活等領(lǐng)域的潛在場(chǎng)景，進(jìn)行協(xié)同開發(fā)。這需要加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，做好數(shù)據(jù)共通、資源共享、發(fā)展共謀，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展。為新技術(shù)新產(chǎn)品尋找更多應(yīng)用場(chǎng)景，正成為各地開辟新賽道、塑造新動(dòng)能的現(xiàn)實(shí)選擇。抓住機(jī)遇，以需求為導(dǎo)向，以創(chuàng)新為動(dòng)力，為產(chǎn)品找場(chǎng)景、為場(chǎng)景找產(chǎn)品，推動(dòng)場(chǎng)景資源向企業(yè)開放，定能促使更多創(chuàng)新成果加快轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。（摘編自楊麗《用新場(chǎng)景牽引低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．我國的低空經(jīng)濟(jì)涵蓋居民消費(fèi)和工業(yè)應(yīng)用兩大場(chǎng)景，是一種綜合經(jīng)濟(jì)形態(tài)，其發(fā)展雖處起步階段，但前景廣闊。B．以通用航空器、無人機(jī)產(chǎn)業(yè)為代表的低空飛行器行業(yè)近年來形成了較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈，蘊(yùn)含著萬億級(jí)市場(chǎng)規(guī)模。C．地方政府可以靈活運(yùn)用各類財(cái)政工具，力爭(zhēng)一體推進(jìn)低空經(jīng)濟(jì)各產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)協(xié)同發(fā)展，以形成明顯的產(chǎn)業(yè)集聚優(yōu)勢(shì)和特征。D．需求是推動(dòng)科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，發(fā)展低空經(jīng)濟(jì)，也應(yīng)當(dāng)根據(jù)市場(chǎng)變化，做好以場(chǎng)景育產(chǎn)業(yè)的文章。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A．作為“無人機(jī)之都”的深圳，到2030年，其民用無人機(jī)產(chǎn)業(yè)規(guī)模將基本實(shí)現(xiàn)翻番。B．優(yōu)化低空飛行服務(wù)保障體系作為引導(dǎo)低空經(jīng)濟(jì)乘勢(shì)起飛的基礎(chǔ)，理應(yīng)受到足夠重視。C．建設(shè)“天空之城”將便利消費(fèi)者出行，而“空中的士”的運(yùn)行增添了經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)力。D．把低空經(jīng)濟(jì)場(chǎng)景和數(shù)字經(jīng)濟(jì)場(chǎng)景結(jié)合起來開發(fā)，必然能探索出獨(dú)特的應(yīng)用場(chǎng)景。3．下列選項(xiàng)中，不屬于材料一中所闡述的低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要依靠的“重要因素”的一項(xiàng)是（

）A．低空經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要依托技術(shù)進(jìn)步的支撐。B．低空經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要依托國家政策的支持。C．低空經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要依托巨大的市場(chǎng)潛力。D．低空經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要依托高空飛行的加持。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料中兩處畫橫線內(nèi)容的論證效果。5．（變式題）材料二第一段無錫市丁蜀機(jī)場(chǎng)為實(shí)現(xiàn)低空領(lǐng)域的市場(chǎng)化提供的“范例”，體現(xiàn)了低空應(yīng)用場(chǎng)景怎樣的發(fā)展思路？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括。（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：詩仙李白的詩歌以其豐富的想象、極度的夸張、生動(dòng)的比喻和雄奇飄逸的風(fēng)格，吸引著歷代文人雅士。千百年來，人們采用箋、注、疏、解、通等方式，校理文辭，疏解意旨，彰顯其藝術(shù)神韻，創(chuàng)造了諸多闡釋李白詩歌的經(jīng)典之作。明代畫家沈周卻另辟蹊徑，以圖像為載體，通過飄逸靈動(dòng)的線條、匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)圖，將《蜀道難》中的巍峨山川、幽深林木具象化為一幅設(shè)色山水畫——《蜀道難圖》。這幅圖畫承載著畫家對(duì)李白詩歌的認(rèn)識(shí)、對(duì)自我人生際遇的感懷、對(duì)中華文化的理解等豐富內(nèi)涵，是考察李白詩歌傳播與接受狀況的重要資料之一?！妒竦离y圖》是畫家根據(jù)詩歌繪制的圖畫，在一定程度上表現(xiàn)了詩歌的內(nèi)容，但它并不是詩歌內(nèi)容的完全再現(xiàn)，這和詩、畫兩種藝術(shù)的不同特性有關(guān)。詩歌的語言高度凝練，具有抽象性，除了符號(hào)理性意義之外，還積累了相關(guān)的文化記憶，可以激發(fā)人的情感。即使是描繪性的靜態(tài)名詞，所包含的義項(xiàng)也不止一個(gè)，但在詩意畫中，圖像卻只能表現(xiàn)出其中的某一個(gè)側(cè)面，因?yàn)椤皥D像的不透明性，決定了它在使詩意綻開的同時(shí)也會(huì)屏蔽另外的部分”。圖像作為表意符號(hào)，表現(xiàn)的是靜態(tài)的瞬間性，并且依靠視覺展現(xiàn)和接受，通過色彩、線條、構(gòu)圖等具體可觀的元素來表達(dá)畫家的個(gè)性。比較而言，詩歌除了有具象的“境”，還有抽象的“意”，語言符號(hào)可以表現(xiàn)動(dòng)態(tài)的敘述性，還可以超越視覺，通過描摹聽覺、嗅覺和觸覺意象等多重途徑表達(dá)詩意。語言符號(hào)和圖像符號(hào)的不同特點(diǎn)，造成了詩意畫對(duì)詩歌語象的再現(xiàn)有不同程度的游離。（摘編自羅丹《沈周〈蜀道難圖〉的詩意再現(xiàn)與游離》）材料二：李白的《蜀道難》與沈周的《蜀道難圖》雖為不同藝術(shù)形式的視覺呈現(xiàn)，卻都凝聚著作者對(duì)同一主題的深刻理解和情感投射，成為其藝術(shù)意旨“凝固”與“外化”的具象符號(hào)。然而，兩者的載體在本質(zhì)上有所區(qū)別：詩歌以語言為媒介，其抽象、凝練的特性使其能夠展現(xiàn)動(dòng)態(tài)的敘述流程，甚至超越視覺限制，深入揭示和表達(dá)情感意旨；而畫作則依賴于視覺的直觀呈現(xiàn)與接收，以線條、色彩、構(gòu)圖等“可視”元素為載體，將主體情感意旨具象化于靜態(tài)瞬間之中。正是這種媒介的差異性，導(dǎo)致沈周在轉(zhuǎn)換李白《蜀道難》語象的過程中，出現(xiàn)了一定程度的依附與游離。這不僅體現(xiàn)出原詩與衍生圖像的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，更在呈現(xiàn)、遮蔽、增殖等維度上，展示了兩種藝術(shù)形式間復(fù)雜微妙的“互文”關(guān)系。在沈周的《蜀道難圖》中，不難發(fā)現(xiàn)，詩歌中某些語象的特殊性，使得圖像難以完全再現(xiàn)其精髓。比如，《蜀道難》開篇即通過神話故事如“蠶叢”“魚鳧”“五丁開山”“六龍回日”等，極盡渲染蜀山自古即險(xiǎn)阻難越之能事。這些語象背后蘊(yùn)含著豐富的情節(jié)和動(dòng)態(tài)性，具有觀念上的流動(dòng)性，遠(yuǎn)非單一瞬間景象所能囊括。然而，圖像作為靜態(tài)的視覺藝術(shù)，難以表現(xiàn)具有連續(xù)時(shí)間性的內(nèi)容；這些神話故事的復(fù)雜情感與意境，在沈周予以圖像呈現(xiàn)的過程中，難免被部分遮蔽。再者，圖像無法直接傳達(dá)聽覺、嗅覺等體驗(yàn)，這也是沈周面臨的一大挑戰(zhàn)。比如，詩歌中“悲鳥號(hào)古木”“子規(guī)啼夜月”等聽覺描繪，為全詩增添了豐富的情感色彩，然而，這些聲音蘊(yùn)含的情感在圖像中卻難以精準(zhǔn)表現(xiàn)，即便嘗試描繪發(fā)聲物象，也會(huì)因繪畫的局限性而無法充分傳達(dá)聲音的悲戚之感，這使得讀者在觀賞圖像時(shí)，難以感受到詩歌中那種強(qiáng)烈的聽覺沖擊。這樣一來，沈周在圖繪《蜀道難》時(shí)，面對(duì)詩歌中復(fù)雜多變、富含情感的語象，不可避免地會(huì)舍棄呈現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容，從而使得圖像與詩歌之間構(gòu)成部分的“遮蔽”關(guān)系。然而，在沈周的藝術(shù)創(chuàng)作中，他巧妙利用圖像的構(gòu)圖審美與瞬間視覺性特征，不僅忠實(shí)于《蜀道難》的文本精髓，更融入個(gè)人的獨(dú)特理解，使得《蜀道難圖》在視覺形象上實(shí)現(xiàn)了“增殖”。畫面中，騎驢旅人、道店歇息